现在的许多人没有文艺气息,思想下流。

恩格斯指出文艺复兴驱散了“Φ世纪的睦灵”,推动了人们的思想解放“是一次人类从来没有的最伟大、进步的变革”。西方学者在论及文艺复兴的意义时普遍将咜作为西方社会的开端。这可以说明
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只能用华丽的语言来堆砌为它建造一个看似“盗亦有道”的

。真正的艺术脱离于大众但会让大众嫉妒、艳羡、看不上眼,因为它们翱翔于九天眼界、境界足够高的囚,才能发现它们的美只因飞得太高,普通大众在地上看见的就是个天空的小点所以不屑于曲高和寡的艺术。

而畸形的小众艺术、小眾文化大众不是觉得看不上眼,也不是不屑一顾更不是艳羡嫉妒!而是我们觉得那是耻于接触,不堪入目且超脱伦理纲常的事物。倫理纲常与道德文明有紧密联系但伦理纲常不等于道德文明!它们是两种有共通性的,两套成体系的人文规则

以多数大众的角度讲实話,实话往往是充满攻击性的朴实无华以及难以让人和谐相处的语言。谎言与虚伪是为了稳定人类社会和谐共处促进人文社会的稳定。

最后以我们“凡人”(普通大众)的角度看待艺术作品,赏心悦目的哪怕曲高和寡也是养眼、养耳、养心性的!比如蒙娜丽莎的微笑、维纳斯女神、歌剧魅影、出埃及记、飞天、埃菲尔铁塔等,各种建筑、雕塑、画作、音乐、歌剧

而所谓“裸体艺术”,不过就是——极个别的少数人认为裸体是艺术多数人认为是色情。你让大众去欣赏戴上有色眼镜是下意识的观赏习惯。我甚至听过有个外国的歌劇直接把“叫(反和谐)床”当成作品,一男一女声音对戏跌宕起伏但我完全没有赏心悦耳的感觉,反而有种走进高级妓院的感觉

昰不是艺术,你要看它有没有带给你赏心悦目的感觉如果有一点赏心悦目之感,那就是艺术作品!如果你感觉到的是功利印象认为它“值钱”,那是成功的商业性艺术

如果你认为作品带给了你勾起欲望的冲动,或者带来了生理上的感官刺激那么它只是为人们解决感官需求的精神用品。

往欧洲的裸体艺术看去你会发现大部分是作者为了卖钱,而创作的

很多时候,虚伪比下流更高级虚伪是为了人與人能共同合作,亦是为了消除低俗与下流的行为而道德文明,是为了制衡限制虚伪

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