你正在使用的浏览器版本过低，将不能正常浏览和使用知乎。小坐轩※余干中学张可敬语文工作平台
当前位置：&&&
如何教学生快速理解古诗文
上传: 黄智琴 &&&&更新时间： 17:16:51
古诗文是我们祖国文化宝库中的一块瑰宝，是我国文学发展中的基础。近年来，人们已经清醒认到了传承祖国优秀文化的重要性，并通过各种途径加以宣传。学习、弘扬祖国文化是我们国人的一项重要任务。初中语文课本里安排了一定数量的古诗文，学生在阅读时感到很难理解，学习起来无从下手。而《语文教学大纲》对学生的要求是：&诵读古代诗词和浅易文言文，能借助工具书理解内容，背诵一定数量的名篇。&因此，在教学中，老师们要重视古诗文的教学。如何提高学生阅读理解古诗文能力是摆在学生面前的一道难题，在语文教学教育实践中，我经过多年的探讨与积累，认为可以从下面几点入手： 一、激发学生学习古诗文的兴趣。 &知之者不如好之者，好之者不如乐之者。& 兴趣是最好的老师，兴趣是学习的动力，激发起学生的兴趣，是促进学生主动学习的最好手段。 1、介绍作者与时代背景。初中语文课本中所选古诗文多是名家名篇，因此，介绍作者是语文教学的一个重要环节。但在介绍时不能千篇一律，应根据具体课文确定介绍侧重点，学生学习时既好记，又便于理解主旨内容。 2、有效地运用多媒体辅助教学手段，激发学生学习古诗文的兴趣。教学实践证明，教师在教学时运用多媒体辅助教学手段，能增强语文教学的直观性、形象性、生动性、趣味性，从而活跃课堂气氛。诗歌节奏感强，韵律美，宜于朗读。在教学时，可以根据不同的文章采取灵活多样的方法：或听录音，或教师范读，或组织学生齐读，或指定学生个别朗读等，都能极大的提高学生阅读的积极性。 3、开展课内外学习相结合活动，使学生感到学习古诗文的乐趣。如举行诗歌朗诵会、收集古诗文名句比赛、古代文人雅号拾趣比赛（如李白的诗热情奔放，想象奇特，色彩瑰丽，所以人称之为&诗仙&）；结合教学内容巧妙的插入古代文人墨客、成功者立志、勤奋、刻苦、读书、练字等方面内容的小故事；充分利用综合实践与探究课分组展示学生课余积累（如诗中有&月&、&酒&等的句子）。这些活动既激发了他们的学习兴趣，又培养了他们的语文搜集整理能力。 二、教给学生正确的学习、积累古诗文的方法。 1、条理化古诗文中常见的些语法知识。 （1）通假字的运用。初中语文课本中常用的通假字数量比较少，要求学生认真学习，勤于积累。 （2）词类活用（包括词的使动用法、意动用法）。要求学生多观察、多留心，掌握它们的特点和规律。 （3）词语的古今异义。要求学生正确掌握它的古意和今意。 （4）特殊句式的运用。例如省略句、倒装句、被动句等的妙用，掌握句式翻译的规律。 2、培养学生良好的读书习惯。 教师要敢于创新，大胆改革。在学习过程中，该放手时就放手，尽力想办法调动学生学习积极性，把发展空间留给学生，例如课文阅读提示让学生读了解概况、在教学中要充分利用学生预习课文这一环节，让学生结合课文注释读课文，遇到生僻字、词、句子等拦路虎，鼓励学生自己动手查工具书解决等。必要时，教师要在课堂上抽查自学情况，长期以往，学生的良好的读书习惯就养成了。对于不同的学生，可以采取不同的方法要求其反复背诵，强化记忆，俗话说，&读书百遍，其义自见&就是这个道理。学生通过实践，体验学习收获的喜悦，形成良性循环，良好的读书习惯自然形成了。 三、联系生活，运用古诗文& 　　古诗文是祖国文学宝库中璀璨的明珠，我们不但要教会学生学习如何诵读，如何理解，如何鉴赏，更要让学生懂得如何运用古诗词。比如当我们带领学生出去，登上了高山之巅，可以问学生：&此时你最想用杜甫的哪一句诗来表达自己的心情？&学生一定能答出：&会当临绝顶，一览众山小。&当有学生失意时，可以问其他同学，我们可以用李白的哪句诗来劝慰他？大家齐答：&长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。&古人写诗非常重视意境的创造。意境的创造要经过艰苦的过程，具有深远、含蓄的特点。同时因诗词是一种高度凝练的文学样式，它往往以极简洁而形象的语言创造出完美的意境，表达出丰富的思想内容和主观情感，因此学生在对其进行把握时难免会遇到一定的困难。为了帮助学生准确地对诗歌的意境进行理解和把握，在诗歌教学与欣赏过程中，教师可以引导学生展开丰富的联想、想象，对诗歌的意境进行艺术的再创造，让学生在有所感悟的基础上用散文化的语言表达出来。& 四、教会学生发现古诗中的美，感受生活之美和人生之美，珍惜生活、创造生活。 美，无处不在。生活中有美，自然中有美，诗文中也有美。初中语文课本古诗文中的美有很多方面：主题美、形式美、意境美、语言美、情感美、含蓄美、音韵美等。引导学生注意把握好这些内容，仔细揣摩，耐心品味，这对他们做学问和陶冶情操大有裨益。我在教一些古诗文名篇时，特别注意引导学生去发现美和感受美，从而激发对古诗文的喜爱和对生活的热爱，产生了对美的追求。 提高学生阅读理解古诗文能力的途径和方法有很多。只要我们勤于思考，大胆尝试，一定会总结出适合自己学习的一套规律。 古诗文是中化民族五千年灿烂文化的重要组成部分，它的内涵极其丰富。我们炎黄子孙，应当继承民族的文化。只有民族的文化，才能撑起精神的大厦。通过对古诗文的教学欣赏，学生更能体会祖国古代诗歌的博大精深，更能激发学生对祖国语言的热爱之情，增强民族自信心、自豪感，从而促进人格的完善。& &
评论：(未激活和未注册用户评论需审核后才能显示！如需回复，请留下联系方式！)
文明上网,理智发言更多频道内容在这里查看
爱奇艺用户将能永久保存播放记录
过滤短视频
暂无长视频（电视剧、纪录片、动漫、综艺、电影）播放记录，
使用您的微博帐号登录，即刻尊享微博用户专属服务。
使用您的QQ帐号登录，即刻尊享QQ用户专属服务。
使用您的人人帐号登录，即刻尊享人人用户专属服务。
按住视频可进行拖动
把视频贴到Blog或BBS
当前浏览器仅支持手动复制代码
视频地址：
flash地址：
html代码：
通用代码：
通用代码可同时支持电脑和移动设备的分享播放
收藏成功，可进入查看所有收藏列表
方式1：用手机看
用爱奇艺APP或微信扫一扫，在手机上继续观看：
在古诗文在教学中如何训练学生进行诵读能力
方式2：一键下载至手机
限爱奇艺安卓6.0以上版本
使用微信扫一扫，扫描左侧二维码，下载爱奇艺移动APP
其他安装方式：手机浏览器输入短链接http://71.am/udn
下载安装包到本机：&&
设备搜寻中...
请确保您要连接的设备（仅限安卓）登录了同一爱奇艺账号 且安装并开启不低于V6.0以上版本的爱奇艺客户端
连接失败！
请确保您要连接的设备（仅限安卓）登录了同一爱奇艺账号 且安装并开启不低于V6.0以上版本的爱奇艺客户端
部安卓（Android）设备，请点击进行选择
请您在手机端下载爱奇艺移动APP（仅支持安卓客户端）
使用微信扫一扫，下载爱奇艺移动APP
其他安装方式：手机浏览器输入短链接http://71.am/udn
下载安装包到本机：&&
爱奇艺云推送
请您在手机端登录爱奇艺移动APP（仅支持安卓客户端）
使用微信扫一扫，下载爱奇艺移动APP
180秒后更新
打开爱奇艺移动APP，点击“我的-扫一扫”，扫描左侧二维码进行登录
没有安装爱奇艺视频最新客户端？
爸爸去哪儿2游戏 立即参与
在古诗文在教学中如何训练学生进行诵读能力
播放量数据：
10,111人已订阅
你可能还想订阅他们：
{{#needAdBadge}} 广告{{/needAdBadge}}
&正在加载...
您使用浏览器不支持直接复制的功能，建议您使用Ctrl+C或右键全选进行地址复制
安装爱奇艺视频客户端，
马上开始为您下载本片
5秒后自动消失
&li data-elem="tabtitle" data-seq="{{seq}}"& &a href="javascript:void(0);"& &span>{{start}}-{{end}}&/span& &/a& &/li&
&li data-downloadSelect-elem="item" data-downloadSelect-selected="false" data-downloadSelect-tvid="{{tvid}}"& &a href="javascript:void(0);"&{{pd}}&/a&
选择您要下载的《
色情低俗内容
血腥暴力内容
广告或欺诈内容
侵犯了我的权力
还可以输入
您使用浏览器不支持直接复制的功能，建议您使用Ctrl+C或右键全选进行地址复制如何教孩子读古诗词？叶嘉莹先生这样说！
我的图书馆
如何教孩子读古诗词？叶嘉莹先生这样说！
“中国传统的教育方法是合乎人的自然成长阶段的。小孩子实际上不需要多讲，应该利用他们记忆力强的优势，让他们多背诵。好的作品，有很丰富的内涵，等到将来理解力提高以后，这些早年记忆的内容就会被调动出来，如同智慧库，为孩子一生提供不尽的资源。”▲&在台湾给小朋友讲古诗文 | 叶嘉莹我从很小还不大认字、不大懂事时就已经开始背诗了。到正式上课了，我认字渐渐多了起来，就开始背唐诗，唐诗不在正课中，正课是 “四书 ”，只是我十分喜欢背诗。在我家里不仅伯父、父亲喜欢读诗，伯母、母亲也都读诗。但是女人读诗不像男人那样大声诵读，而是低声吟哦。真正第一次拿着《唐诗三百首》当课本教我的是伯母。伯母受过良好的教育，她是按着《唐诗三百首》编选的顺序来教的，其实她也不教什么，就是让我背。《唐诗三百首》是按体裁编的，五言古诗，五言古体乐府，七言古诗，七言古体乐府，五言律诗，七言律诗，五言绝句，五言乐府绝句，七言绝句，七言乐府绝句。那时我伯母并没有给我讲这些诗歌的体式，就是从第一首开始念。不论是伯母教唐诗，还是姨母教“四书”，都不详细讲，都是让我背诵。我觉得，中国传统的教学方法是很有道理的。小孩子实际上不需要多讲，应该利用他们记忆力强的优势，让他们多记忆、多背诵。而“五四”以后新式教学，主张小孩子不懂是不该背诵的。我的女儿在台湾，新式教学虽也要背诵，而背的却是什么“来来来，来上学。去去去，去游戏。见到老师问声早，见到同学问声好”。背这些有什么用处呢？我小时候，虽然似懂非懂只是背诵，可是我觉得这种背诵的古典教学方式是有用处的。小孩子是记忆力强而理解力弱的时候，此时，即使他不能理解，只要先背下来，等到将来理解力提高以后，这些早年记忆的内容就会被调动出来，如同智慧库，为孩子一生提供不尽的资源。▲&中国诗词大会参赛选手其实，按人的智能发展规律来说，中国的这种传统教育方法才是合乎人的自然成长阶段的。比如我早年背诵《论语》并不理解，但在我以后的人生路程中，遭逢各种各样的事情的时候，会忽然理解了《论语》中的某些话，越发体悟小时候背书真是很有道理的。直到今日，《论语》也仍是我背诵得最熟的一本经书，这使我终生受益。我确实因为读诵了《论语》而在性情方面有了很大的转变，我逐渐体悟到了儒家思想中的柔顺而坚韧的美德。因而改变了我以前的倔犟急躁的脾气。这种体悟对我一生的处世为人造成了深远的影响。而且年龄愈大，对书中的人生哲理也就愈有更深入的体悟。此外《论语》中有一些论诗的句子，使我在学诗方面获得了很大的启发，直到现在，我在写文章和讲课的时候，还经常喜欢引用《论语》中的句子，这就是我在做学问和做人方面都曾经受到过《论语》影响的一个最好证明。真正好的诗词作品，让人家从表面的第一层意思还可以联想到很多层的意思。就像王国维所说的古今成大事业大学问者的那三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路 ”，“衣带渐宽终不悔，为伊消得独憔悴 ”，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，这里所举出的都是宋人的词。王国维接着说：“此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏、欧诸公所不许也。”王国维所说的不见得是作者的本意。但好的作品，它有很丰富的内涵，你把它背下来，很奇妙的事情就发生了，它随着年龄的慢慢增长，以及对人生体验的逐渐丰富，每个阶段都会有更深入的体会。我开始背张九龄的 “兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁，欣欣此生意，自尔为佳节”时并不喜欢，这首诗押的是入声韵，念起来也不好听，诗懂。而像 “天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星”，是我能体会的；像李商隐的 “云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”我也觉得不错，念起来也很好听，嫦娥、银河、烛影、屏风这些词汇也都是我熟悉的，我就背下来，并没有什么深的理解，后来一直也没理会。直到 1953年，我到台北二女中教书时，课本里选了一篇《资治通鉴》里的文章《淝水之战》，里面写到前秦与东晋交战，东晋胜利了，获得了一辆苻坚的云母车，想必是车上有云母的装饰。下课后我搭乘公共汽车回家，在等车时，想到刚刚讲的云母车，忽然间李商隐的嫦娥诗从脑子里跑出来了：“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心 ”。这时距离小时念这首诗已经好几十年，当年纪小时我只是从表面知道嫦娥的故事和屏风、烛影这些具体的物象，可这时我对这首诗就忽然有了另一种体会。因为我已经过了患难，才真正懂得了李商隐这种孤独、寂寞、悲哀的感觉。诗里这些丰富的内涵，孩子是无法理解的，就是要把小孩记忆力强的时期利用上，让他背诵下来，只要他记住了，随着年龄的增长，随时都会有所体会，随时都会有所升华。▲&香港私塾。该明信片1907年由香港寄往苏格兰。我小时读诗也是喜欢那些声律好听的、意象优美的诗句，至于那些有哲理的诗也不大懂。哲理诗写得最好的是陶渊明，我小时没有读过，也不知道如果读了会不会喜欢。陶渊明的诗是我上大学时跟我的老师顾随先生念书时才开始读的，顾随先生非常喜欢陶渊明的诗，我也是从一开始就喜欢上了陶渊明，并为之倾倒。陶渊明真的是一个了不起的大诗人，同样是哲理诗，你把陶渊明的诗与张九龄的诗做一个比较，就可以看出不一样。张九龄是把人生的哲理用智力安排出一些形象而表达出来：“兰叶春葳蕤”是说兰花的叶子春天长得很茂盛；“桂华秋皎洁”是说桂树的花开在秋天也很有光彩；“欣欣此生意 ”是说四时的每一种草木，都有它生命的力量，它都能把自己生命的力量生命力量的适当时节，都能欣欣向荣地把自己的生命表现出来，这是它本身，本身的生命，本身的光彩；“谁知林栖者，闻风坐相悦”，你哪里知道有些在山林隐居的人，喜欢兰桂的这种芬芳、这种美好，就把兰花或者桂花折了，拿到家里放到花瓶里养起来了；而张九龄就说了“草木有本心，何求美人折”，草木自己开花那是它本来就有的一种芬芳，自然在生命中就展示它的这种芬芳，它的芬芳不是因为你要欣赏才有的，就是我们常说的 “兰生幽谷，不为无人而不芳”。这个道理其实很好，我长大了当然也都懂了。但这首诗只是把一个哲理用形象给表现出来了。朱熹的 “半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来”也是一首很好的诗，说这半亩大的一方池塘像镜子一样，天光、云影碧波摇荡，问一问这水为什么这样清澈，因为这水不是死水而是有源头的活水。人也是要有源头的活水，就是你的生命要不断地充实，不断地成长。这些道理当然是很好，但只是在说一个道理。而陶渊明不是这样，陶渊明是结合了自己的人生体会，有一分诗意的感情，他的哲理诗，写得非常好。我们来看他的《饮酒诗》中的一首：栖栖失群鸟，日暮犹独飞。徘徊无定止，夜夜声转悲。厉响思清远，去来何依依。因值孤生松，敛翮遥来归。劲风无荣木，此荫独不衰。托身已得所，千载不相违。这首诗有他人生的体验，有一份感觉和感情在里面，不只是由理性安排出来的形象的象征和寓托。有的咏物词是出于理性的安排，是由思想把形象跟意思配起来的，而陶渊明不是，陶渊明真是有他生活渊明确实在那时黑暗多歧的仕途中，有过一段彷徨的日子，但是他没有在黑暗中迷失自己。在陶渊明的诗中，我们可以体悟到，他以知命的委顺，泯没了悲苦；他以知止的固执，超越了迷途；他以闪烁着智慧的灯火，照亮了他的四周，终于找到了他所要走的路。而且在心灵与生活上，都找到了他自己的栖息之所。于是陶渊明欣然地从他周围的事物中，看到了种种可赏爱的人生妙趣，在“山气日夕佳，飞鸟相与还”之际，悠然吟出了“此中有真意，欲辩已忘言”的诗句。这首诗中的两句 “因值孤生松，敛翮遥来归”，写得真是美，而且“托身已得所，千载不相违”更是非常使人感动。
TA的最新馆藏您所在位置： &
&nbsp&&nbsp&nbsp&&nbsp
让学生如何更好地背诵与体会古诗的研究.doc 16页
本文档一共被下载：
次 ,您可全文免费在线阅读后下载本文档。
下载提示
1.本站不保证该用户上传的文档完整性，不预览、不比对内容而直接下载产生的反悔问题本站不予受理。
2.该文档所得收入(下载+内容+预览三)归上传者、原创者。
3.登录后可充值，立即自动返金币，充值渠道很便利
需要金币：350 &&
你可能关注的文档：
··········
··········
让学生如何更好地背诵与体会古诗的研究一、【课题】???《让学生如何更好地背诵与体会古诗的研究》内容摘要：古诗文是我国历史长河中的一颗璀璨的明珠。在提高学生个人的文学素养上，古诗有着不可替代的作用，故课题组通过“确立古诗文吟诵选材方向――设计古诗文吟诵活动方案――组织学生参与古诗文吟诵活动――学生成果展示与评估――进行反思小结”一系列环节，采用文献研究法、调查研究法、个案研究法、行动研究法，收集、整理、剖析了大量经典诗文诵读的实践案例，探索了循序渐进、反复巩固的经典诗文诵读路径，学生与教师的文学素养同步得到了提升。【关键词】诵读经典诗文探索路径提升素养二、【前言】（一）【课题的提出】儿童古诗文诵读是在中华传统文化面临严重断层、中国乃至人类都在呼唤中华文化回归的背景下产生的；是适应由应试教育转向素质教育、使独生子女既成才、更成人的需要而产生的。回望历史：20世纪的中国传统文化遭到严重破坏，文化革新者们主张废除科举制度，学习西方文化，然而在西学东渐的过程中，洗澡水和婴儿一起被倒掉了，自古以来的经典诵读被废除，中国的传统文化渐渐水土流失，终于出现了几代人的文化断层，这甚至伤害了我们的根基。为什么反对学文言呢？大概意思有三：一是文言中有许多封建思想糟粕，它在“封资修”的名单中排头号，与现代的政治文化思想相抵牾；二是文言是僵死的东西，禁锢学生的思想与精神；三是文言在现代生活中已经不用。其实，这是十分肤浅的。文言中有糟粕，但更有精华。屈原、司马迁、李白、苏轼等先贤大师，以文言构筑的诗文，那是辉煌灿烂的“精神灯塔”，足以照彻千万年，足以沐浴古今人。他们的灵魂，用“文言”“走过”的漫漫的、璀璨的精神历程，我们再通过“文言”，去“循迹走过”，对我们的精神就是一次次历练。不断地“走过”、不断“历练”，就是我们的精神“积淀”、就是我们民族的“精神记忆”与“精神传承”！现实意义：1997年百年中国语文教育交流会中,总结经验，得出重要一点便是应重视文言。古文教育在当今学术界和教育界已经引起重视。在新的语文教学大纲中，注重传统文化的教育，增加了古典文学部分。古文教育的增强将带给孩子们对民族文化的亲和力，随着政治经济的发展，国人的自信心有了很大提高，使我们对传统的否定逐渐转变为对传统的尊重和传承。因为正处于思想启蒙时代的孩子所学的语文，关乎一代人的思维方式的发育和思想底蕴的积淀，关乎一个民族文化的传承。基于以上认识，结合我区“古诗文诵读”活动的开展，充分运用我市编写的经典诵读校本教材作为开展经典诵读指导活动的蓝本和主要载体。为了顺应社会发展的潮流，拓展学生学习的视野，引导他们广泛接触社会、接触生活，我们特提出此课题。（二）【课题实验的假设、理论依据】1、课题试验的假设：①民族文化的需要只有民族的，才是世界的。古典诗文是我国民族文化的精髓，也是世界文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。古典诗文作为宝贵的精神食粮，其间不仅蕴含着崇高的人格美和深刻的智性美，更沉积着一个伟大民族不灭的精魂。它是民族精神的教科书，哺育了一代又一代的中华儿女，给每一位炎黄子孙都深深地烙上了龙的传人的印迹。虽然目前的时代呼唤创新型人才，但创新离不开传统文化的支撑。②加强人文教育的需要知识就是力量。可是，人文精神比知识更为重要。21世纪中国有没有希望，关键是新的人文精神的再造。我国的古典诗文是取之不尽、用之不竭的人文文化资源，有着博大的精神力量。可以说，让学生诵读古诗文中的传世佳作，就是为了补人文文化教育这一课，使学生在诵读中受到心灵的熏陶和潜移默化的感染，逐渐构建起新的人文精神支柱。③深化素质教育的需要传统教育存在很多弊端。一是忽视学生创新能力的培养。古典诗文是无数精英人物智慧的结晶，包含着民族精神、审美情趣、人生哲理等。诵读古典诗文能够让人感受宇宙奥秘、顿悟人生真谛，让学生诵读大量古诗文可以启迪灵感，增强其原创力。二是忽视学生情感智力的培养。情感智力又称为情商，它对一个人的成功起着巨大的作用。古典诗文在文字表面的背后蕴藏着丰富的情感因素，有喜怒哀乐，有奋发进取，有百折不挠……在诵读过程中学生的情感可以得到不断的丰富。三是忽视学生审美能力的培养。古典诗文中有很多名篇佳作描写山水、人情之美，学生通过阅读可以把诗人描写山水、人情美的过程，转化为感知山水、人情美的心理过程，从而提高自身的审美能力……2、课题试验的理论：◆施瓦布的探究性学习理论美国芝加哥大学的施瓦布教授曾提出了探究性学习的理论，他认为：“最明智的办法是根本不把科学当作一个证明或证实的过程，而把它当作一个发现的过程，一个揭示自然事物的过程和以一种提高我们理解力的方式来发现这些事实之间如何相互联系的过程”。它的意义是“儿童通过自主地参与获得知识的过程，掌握研究概念；进而培养探索未知世界的积极态度。”很明显，他的观点是教给学生自己去发现、去
正在加载中，请稍后...}