客心不自得，将何之。忽忆范野人，闲园养幽姿。茫然起逸兴，但恐行来迟。失往路，马首迷荒陂。不惜翠云裘，遂为苍耳欺。入门且一笑，把臂君为谁。爱秋蔬，山盘荐。他筵不，此席忘朝饥。垂北郭，蔓东篱。还倾四五酌，自咏猛虎词。近作十日欢，远为千载期。风流自簸荡，谑浪偏相宜。酣来上马去，却笑高阳池。《李太白诗醇》：严云：起四句，取境远，取情近，兴致应如此。“忽忆范野人”，看他称人如此，“闲园养幽姿”，风流不枯，得闲趣。“兴”从“茫然起”，乃逸。“遂为”句说得草头无眼有心，如稚子认真，趣而不怨。严沧浪曰：失足处，政是得意处，遂使苍耳条下增一妙典。
亦作“ 下箸 ”。
用筷子取食；吃。：“食日万钱，犹曰无下箸处。” 唐
诗：“他筵不下箸，此席忘朝饥。” 宋
卷七：“﹝ 仲舒 长老﹞所食皆蜜也。豆腐、面觔、牛乳之类，皆渍蜜食之，客多不能下箸。” 宋
《清波别志》卷中：“京师人家日供常膳，未识下箸食味，非取于市不属餍。”《二十年目睹之怪现状》第八九回：“到后来大少爷死了，更是冷一顿，热一顿，甚至有不能下箸的时候。”分类：好饮酒的人。亦指酒店或宴会中的客人。：“先是黄门郎 扬雄 作《酒箴》以讽谏 成帝 ，其文为酒客难法度士。” 唐
诗：“酒客爱秋蔬，山盘荐霜梨。” 鲁迅 《呐喊·阿Ｑ正传》：“古人云：‘士别三日，便当刮目相待’，所以堂倌，掌柜，酒客，路人，便自然显出一种疑而且敬的形态来。”分类：广大深远貌。 南朝
宋 朱广之 《咨顾道士〈夷夏论〉》：“刚柔并驰，华戎必同。是以长川浩漫，无当于此矣。” 唐
诗：“客心不自得，浩漫将何之？” 明
《观乐生传》：“吾于地乐海之深溥浩漫，渊之澄莹。” 胡怀琛 《初闻秋雨》诗：“太空浩漫浑似海，大地浮沉便是艭。”亦作“ 城濠 ”。
护城河。 南朝
《刘太尉琨》：“饮马出城濠，北望沙漠路。” 唐
诗：“城壕失往路，马首迷荒陂。” 宋 郭彖 《睽车志》卷五：“忽若马蹶堕地，惊顾乃在城濠侧。”分类：(1).西瓜的别名。 元
诗：“恨无纤手削驼峰，醉嚼寒瓜一百筒。缕缕花衫粘唾碧，痕痕丹血搯肤红。” 明 李时珍 ：“ 陶弘景 注瓜蒂言， 永嘉 有寒瓜甚大，可藏至春者，即此也。盖 五代 之先，瓜种已入 浙 东，但无西瓜之名，未遍中国尔。”(2).泛指秋瓜。 南朝
梁 沉约 诗：“寒瓜方卧垄，秋菰亦满陂。” 唐
诗：“酸枣垂北郭，寒瓜蔓东篱。” 唐
诗：“风枝散陈叶，霜蔓綖寒瓜。”(3).指冬瓜。见 清
厉荃 。分类：即梨。梨在霜后收取，故称。 唐
诗：“回云覆阴谷，返景照霜梨。” 唐
诗：“酒客爱秋蔬，山盘荐霜梨。” 王琦 注：“：藏梨法，初霜后即收。” 唐
：“堪居 汉 苑霜梨上，合在仙家火枣前。”分类：木名。也称棘。枝上有刺。叶长椭圆形。花黄绿色，果实较枣小，味酸。主产于我国北部，常野生成丛莽。种子用为养心安神药。亦指这种植物的果实。“养其樲棘” 汉
赵岐 注：“樲棘，小棘；所谓酸枣也。” 唐
诗：“酸枣垂北郭，寒瓜蔓东篱。” 老舍 《柳家大院》：“我也卖过酸枣、落花生什么的，那可是先前的事了。”参阅 明
李时珍 。分类：上海金融报――上海金融报新闻网
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　　　“浮瓜沉李”语出三国?魏?曹丕《与朝歌令吴质书》:“浮甘瓜於清泉，沈朱李於寒水。”亦作“浮瓜沉李”。这词汇绝对世俗，绝对民间，绝对来自百姓们夏日散淡而平静的闲暇生活。　　现在的孩子不知道有没有吃过那种在井水中浸过的西瓜。那瓜的味道，和而今在冰箱中冰得水分尽失、果肉生硬的冰冻西瓜全然不可同日而语。欧阳原功有一阕《渔家傲》词写道:“六月都城偏画永，辘轳声动浮瓜井……”可见，在元代，北地民间百姓已经习惯于在酷热天中用辘轳绞绳从水井中打水来浸瓜祛暑了。这是一种孕于季节的风俗风情，也是一份平朴人家的自然情趣。今天想来，夏日浮瓜实是一幕带了无限清凉意韵的人间场景。　　西瓜又称“寒瓜”，原产非洲撒哈拉沙漠地带，后逐渐北移到埃及，传至伊朗，再经“丝绸之路”从西域传入我国。东汉刘祯有诗赞曰:“杨晖发藻，九彩杂糅，蓝皮蜜里，素肥丹瓤。”非常生动地描绘了西瓜的神韵。所以，在我国称其为西瓜。　　自古就有不少描写西瓜的诗词佳作，南宋诗人范成大《西瓜园》一诗:“碧蔓凌霜卧软沙，年来处处食西瓜。形模冷洛淡如水，未可葡萄苜蓿夸。”作者把西瓜丰收的景象以及人们吃瓜的盛况，用寥寥数笔就勾勒出来，令人印象深刻。　　“拔出金佩刀，斫破苍玉瓶。千点红樱桃，一团黄水晶。下咽顿除烟火气，入齿便作冰雪声。”这是宋代诗人、民族英雄文天祥所作的《西瓜吟》一诗。诗人把吃瓜时的感受，用文字和诗的形式纤毫毕现地表现出来；全诗环环相扣，一气呵成，如有神助；且言简意赅，极其形象，堪称西瓜诗里的精品之作。　　元代方夔的《食西瓜》一诗:“恨无纤手削驼峰，醉嚼寒瓜一百筒。缕缕花衫粘唾碧，痕痕丹血掐肤红。香浮笑语牙生水，凉入衣襟骨有风。从此安心师老圃，青门何处向穷通。”在这里，诗人将西瓜的特点与吃瓜的感受结合起来，写得色彩绚丽、有声有色、生动细致……食瓜后，仿佛有阵阵凉风吹入衣襟，拂进肌肤和骨骼，使人顷刻暑意全消。此诗诗小而意伸，言简而意繁，令读者有如身临其境，过目难忘。　　明代诗人瞿佑所作的《红瓢瓜》是这样写的:“采得青门绿玉房，巧将猩血沁中央。结成曦日三危露，泻出流霞九酿浆。”此诗采用比喻的修辞手法，将西瓜从外至内进行了一番深入细致的描绘。诗人落笔即奇峰突起，以“小”见“大”，读者因受“视觉”和“意境”的冲击而不禁击掌叫好……明代诗人李东阳写的西瓜诗则是另一种角度:“汉使西还道路赊，至今中国有灵瓜。香浮碧水清洗透，片逐鸾刀巧更斜。”诗人从西瓜的来历写到西瓜的神态特征，再写用鸾刀切瓜所呈现的形貌之精妙；小诗叙议结合，写得饶有趣味。而清代才子纪晓岚写的《咏西瓜》:“种出东陵子母瓜，伊州佳种莫相夸。凉争冰雪甜争蜜，消得温暾倾诸茶。”则是从西瓜的品种、味道及特点着笔。　　西瓜，有着翠绿相间的波浪条纹，切开一口咬去，半块落肚，一种沁凉和甜津直抵肺腑，那舒畅那爽口，让人心旷神怡。清代词人陈维崧写有《洞仙歌?西瓜》一词，亦属吟咏西瓜诗词里的精品佳作。词是这样写的:“嫩瓤凉瓠，正红冰凝结。绀唾霞膏斗芳洁。傍银床，牵动百尺寒泉。缥色映，恍助玉壶寒彻。”此词从外到里，从色到态把西瓜描绘得出神入化，其形象之贴切与瑰奇，句句出彩，读来简直令人垂涎欲滴。内容合作：027-
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凉争冰雪甜争蜜
　　炎炎夏日的午后，在一片蝉鸣中 ，午睡醒来。睡意尚未彻底退去，四肢无力，头脑昏沉，可是又不能酣睡直入梦乡。起身，洗瓜。早晨从早市买来的西瓜，瓜皮青绿为底，其上分布墨绿色的条纹。想起西瓜的另一别名“青门绿玉房”，名雅致，因其翠色如玉，故称。
　　瓜洗好，以刀切之。刀刚好切下，只听西瓜发出清脆的裂开的声音，露出红色的沙瓤，淡红色的瓜汁顺着切口流淌，“泻出流霞九酿浆”。将切好的西瓜，放入盘中 。这景象，恰如明瞿佑《红瓤瓜》诗云：“采得青门绿玉房，巧将猩血沁中央。”
　　午后小睡醒来，食西瓜，清凉脆甜，甘美多汁，可谓赏心乐事。“凉争冰雪甜争蜜，消得温暾顾渚茶。”在暑天，吃了像冰那样凉、像蜂蜜那样甜的西瓜，顿觉透心凉爽，口舌生津，暑气顿消，以至于把泡好的香茗也倒掉了。
　　古往今来，文人墨客对西瓜大加赞美。元代诗人方夔在《食西瓜》诗中，生动地描绘出西瓜的特点，绘声绘色展现人们吃西瓜时的情景：“恨无纤手削驼峰，醉嚼寒瓜一百同。缕缕花衫粘唾碧，痕痕丹血掐肤红。香浮笑语牙生水，凉入衣襟骨有风。从此安心师老圃，青门何处向穷通。”
　　古人所吃的西瓜，花样肯定不如今人。如今市场的西瓜，多种多样。有早熟的红玉，小巧精致；有暑天的青玉，个大浑圆；有冬天的墨玉，皮墨长圆。但我最怀念的当属儿时吃的黄瓤瓜。那种按照千年来流传的方法种植出来的西瓜，有特殊的瓜香。在现代化的种植方法下，这种的西瓜已经绝迹了。儿时吃的黄瓤瓜，绿的皮，黑的籽，向日葵一样的瓜瓤，不像现在的瓜这样水淋淋的，沙瓤，咬到口里，沙沙的，甜甜的，入口即化，令人回味无穷。
　　吃过西瓜之后，从书架上取出几本古诗集。读到咏叹西瓜的古诗，拍案叫绝。金人王予可，在其《咏西瓜》诗中，将切开的西瓜，比喻为深潭、冷月、青云，真是形似神似，恰到好处：“一片冷裁潭底月，六湾斜卷陇头云。”而南宋诗人文天祥留名青史，一片丹心照汗青，他咏叹起西瓜来，诗句有豪气，音律响亮，读来很痛快：“拔出金佩刀，斫破碧玉瓶。千点红樱桃，一团黄水晶。下咽顿有烟火气，入齿便作冰雪声。”
　　由吃西瓜联想到月云冰雪，西瓜就不再是一种普通的水果，而是充满了快感与诗意的美味。西瓜消掉了我心中的暑气，在诗歌的音韵中，带给我夏日的宁静。（半岛网-半岛都市报）
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导读：宋代诗人方回在《秋熟》中是这样写的：“西瓜足解渴，割裂青瑶肤。”宋代田园诗人范成大写有《西瓜园》绝句：“碧蔓凌霜卧软沙，年来处处食西瓜。形模濩落淡如水，未可葡萄苜蓿夸。”诗中描写了“处处食西瓜”的景象。南宋民族英雄文天祥在《吟啸集》中有一首专门描写西瓜的《西瓜吟》“：拔出金佩刀，斫破碧玉瓶。千点红樱桃，一团黄水晶。下咽顿消烟火气，入齿便作冰雪声。”诗句铿锵有力，也不乏绝妙之处，只有寥寥数笔，把西瓜
宋代诗人方回在《秋熟》中是这样写的：“西瓜足解渴，割裂青瑶肤。”宋代田园诗人范成大写有《西瓜园》绝句：“碧蔓凌霜卧软沙，年来处处食西瓜。形模濩落淡如水，未可葡萄苜蓿夸。”诗中描写了“处处食西瓜”的景象。南宋民族英雄文天祥在《吟啸集》中有一首专门描写西瓜的《西瓜吟》“：拔出金佩刀，斫破碧玉瓶。千点红樱桃，一团黄水晶。下咽顿消烟火气，入齿便作冰雪声。”诗句铿锵有力，也不乏绝妙之处，只有寥寥数笔，把西瓜的色、味、形刻画得入木三分。诗中以“碧玉瓶”喻西瓜的色泽、形体“，红樱桃”喻西瓜的红色籽实，“黄水晶”喻西瓜黄色瓜瓤。金代王予可《吟西瓜》的“一片冷裁潭底月，六弯斜卷陇头云”则把切开的西瓜比作深潭、冷月、青云，不禁让人拍案叫绝。
元代诗人方夔《西瓜行》谓：“缕缕花衫沾唾碧，痕痕丹血掐肤红。香浮笑语牙生水，凉入衣襟骨有风。”“牙生水”“骨有风”把人们食西瓜的状态写得活灵活现，展现了人们暑天吃西瓜时牙齿中瓜水涟涟，谈笑风生之间香气浮动，似乎凉风进入衣襟凉透脊骨。
明代诗人翟佑《红瓤瓜》写道：“采得青门绿玉房，巧将猩血沁中央。结成曦日三危露，泻出流霞九酿浆。”诗中把“绿玉房”“猩血”分别比作绿瓜皮、红瓜瓤，生动形象。“泄出流霞九酿浆”把人们面对西瓜馋涎欲滴的样子简直是写活了。
（摘自5月25日《联谊报》邬时民文）}