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红岩读后感8篇
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　　红岩感
　　烈士的鲜血染红了脚下的岩石，他们的斗争意志和必胜的信念，如岩石般的坚硬。
　　&&红岩
　　在那遥远东方的地平线上，渐渐透出一抹红光，闪烁在碧绿的嘉陵江上，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道刺眼的光芒。
　　小说发生在年解放战争临近尾声，蒋介石集团反动统治最黑暗日子的山城重庆。(励志天下lizhi123)
　　小说主人公江姐是一位杰出的共产党员，她对党忠贞，对敌战争顽强不屈，在危急关头，从容镇静，对革命同志意往情深，当她正满怀憧憬的想象出未来的生活时，却发现自己的丈夫&&华溶山纵队政委，彭松涛被敌人杀害，人头被高挂在城头，见到纵队司令员&双枪老太婆&后，她强烈悲痛，坚决要求到丈夫生前战斗的地方去。由于叛徒的出卖，江姐不幸被捕，被关押在渣洞里，在狱中，她受尽折磨，凶残的敌人把竹签钉进了她的食指，应对毒刑，她傲然宣告：毒刑拷打是太小的考验，竹签是竹做做的，共产党员的意志是钢铁!为了不暴露越狱，保护同志们，江姐毅然走向刑场，就义前，她从容地向同志们告别，庄严的实践了自己的世界观和人生观，这一人物是无产阶级真善美的化身。
　　为了不暴露越狱计划，保护同志们，江姐毅然走向刑场，就义前，她从容地向同志们告别，庄严的实践了自己的世界观和人生观，这一人物是无产阶级真善美的化身。
　　在这，我不禁思考，江姐，一个柔弱的女子，是怎样的勇气支撑着她的意志，那是一种怎样的精神使得她对党如此忠诚。
　　而此刻，生活这个时代，很多人都忘了本，忘了那些为抗日战争，为解放战争洒过汗，流过血，甚至献出了生命的先辈。很多人都在这个花花世界迷失了着我与方向。他们忘记了，忘记了对党该忠诚，忘记了为人民而服务。多少人假公济私，动用公款来满足私人的贪欲，多少人又滥用职权的做着危害一方的事!
　　文强，多好的一个例子，此刻他被法律所制裁了，不会再危害一方了，那么谁又敢保证全中国不会再有第二个，第三个文强!
　　再说本书的另一主人公许云峰，重庆地下党工人户外书记，一个地下党领导人，他经验丰富，胆识过人，沉着机智，顾全大局，具有高度的政治敏锐感，多少次在严峻的关头，挺身而出，表现出顾全大局，独当危难，赴汤蹈火的英雄气概，在沙坪书店敏感的意识到潜在的危险，在茶园为保护同志机智冷静地应对叛徒，在宴会上巧妙识破敌人的阴险陷阱，在地牢里用双手为同志们挖出一条生命通道，就义前他的慷慨陈词使我至今难忘。
　　在内战战争中，无数的共产党员，在与敌人斗智斗勇的过程中献出了自己的生命，还有许多还不是共产党的，但却有着满腔热血的青年、儿童，也在内战中起到用心作用，例如&小萝卜头&，很多人都知道他，但却很少有人知道他的名字&宋振中，他从出生开始便被敌人关在监狱中，从未出去过，他渴望自由的同时又不想离开监狱，正因他能为监狱中楼士与外界共产党人建立联系，为中国共产党的解放事业做出贡献。
　　有多少人在做着危害人民与社会的事，而当今社会，有多少人为了私欲而置党和国家的利益而不顾;又有多少人正因利益，名誉和金钱而放下自己的尊严，我不得不说，时代进步着，人的却麻痹了。
　　从毒奶粉，到地沟油，瘦肉精，再到这天的染色馒头，能够看出很大一部分人被利益所牵制，使他们缺失了城信，道德也已经开始严重的滑坡。
　　前些日子，微薄博友转发的微薄，贴出了一张付款单位&上海卢弯区红十会&的餐饮发票，这种消费了9859元的发票一经发布，很快被微薄友转发，上海市卢湾区红十字会表示，会迅速调查此事，并公布结果，上海市红十会也表示将调查此事。如果就吃喝的次数和消费金额而论。上海市卢湾区红十字会9859元一餐饭，比起去年山东省粮食局12人一顿总共吃掉14810远，显然是小巫见大巫，之因此这张消费了9859远发票一经公布，网有的围观迅速成井喷趋势，原因是上海卢湾区红十字会一餐不仅仅吃掉了贫困地区农民一年的纯收入，更重要的是亵渎了数以亿计的国人甚至包括国际友人的爱心。
　　这种行为，不仅仅是对自己名誉的一种摧残，更是一种对国家利益的毁坏。
　　什么是红岩精神?红岩精神是革命烈士对共产主义信念执着追求的高度概括，是革命先烈坚持的真理，社会的人生伟大实践，是革命先辈为国家为人民无私奉献的真实写照，同时也是改革开放发展建设过程中不可缺少的一种精神支柱。
　　绝大部分人在改革开放的这天，在经济高速发展的这天，早已忘记了红岩精神，忘记了对党对国家对人民负责。先辈们用他们的鲜血染红了我们的五星国旗，在我们享用现代礼貌的时候，怎能忘记和平的生活源于血染的历史;怎能忘记以前发生过的战争;怎能忘记曾为此付出了生命和鲜血的先烈们;怎能忘记革命先烈抛头颅洒热血的庄严好处。我们没有资格忘记这些历史，先辈们用自己的生命换来了我们这天和平而快乐的生活，此刻他们都已没入历史的长河中，那剩下的，就是我们的职责，我们要将先辈们的精神一向一向延续下去，让我们的国旗在我们的国土上更加骄傲地飘扬!让红岩精神在我们的心中永存。
　　篇2：出处： 转载请保留本出处，谢谢！
　　读《红岩》
　　这个寒假我读了第一本革命小说《红岩》，我一向是用敬畏的心态来读这本书。封面上的那两个打字&红岩&，似乎是用烈士的鲜血染红的，一看见它们，我的心就沸腾了。这本书讲述了重庆地下党和国民党斗争的故事，成功塑造了华子良、许云峰、江姐、宋振中、成钢、成瑶、刘思扬、双枪老太婆等英雄形象。小萝卜头宋振中还是一个十来岁的小孩子，就参加了共-产-党，但是之后全家都被杀光了。刘思扬出身豪门却参加共-产-党，这种热情为党的精神，值得大家学习。而最让人感动的就是江姐，她的形象深深地树立在了我的心中。
　　在渣滓洞中，无论鞭挞棒打，无论竹刺针扎，无论&十指连心&，她都咬紧牙关，终以微笑应对着大家，洁白的蓝色旗袍上不沾一点浮沉，似乎告诉大家：咬紧牙关，不好泄露秘密，坚信党总是会胜利的。她总是毅然地说：毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共-产-党员的意志是钢铁做的。。
　　这些革命英雄的壮烈事迹，我们务必铭记在心没有他们挥洒热血，哪有我们胸前飘扬的红领巾?没有他们咬紧牙关，哪有我们的高楼大厦。没有共-产-党，就没有新中国埃
　　小说《红岩》是我们中华民族精神文化宝库中一块壮丽的瑰宝，读完《红岩》，我的情绪久久不能平静。《红岩》透过描述许云峰领导工人户外，江姐、双枪老太婆开展华蓥山武装斗争，成岗办《挺进报》等情节，展现了共产党领导下国统区人民的爱国民主户外方兴未艾、此起彼伏的盛况；同时又以重庆中美合作所渣滓洞、白公馆两处******特务的秘密监狱为背景，讴歌许云峰、江姐、成岗等共产党人在被捕后，应对******特务的严刑拷打、威胁利诱毫不动摇，坚决保守党的秘密的高尚情操。最令我难忘的一幕是江姐被捕后，特务用粗长的竹签钉入江姐指甲缝间进行逼供的情景：&&&&十指连心，思考一下吧！说不说？&没有回答。
　　铁锤高高举起。墙壁上映出沉重的黑色阴影。&钉！&人们仿佛看见绳子紧紧绑着她的双手，一根竹签对准她的指尖&&血水飞溅&&&读到那里，我不禁泪流满面：特务们残暴得令人发指，而江姐又是多么的坚贞顽强！应对敌人的拷打利诱，应对狱中生活的艰难困苦，江姐等可钦可佩的勇士们以常人难以想象的毅力顽强地与敌人抗争。|||敌人肉体上的折磨，丝毫动摇不了革命者的的斗志；而狱中的艰苦生活，反而磨练了他们的意志。在他们面前，我感到深深的惭愧。平时，我总以为自己是个女孩子，娇气是天性，走路不留意跌一跤，换牙时流一点血，都忍不住要大呼小叫；学习上、工作中遇到一点不顺心的事或小小的挫折，就十分泄气；总以为时代不一样了，我们能过上这天这样快乐的生活是理所当然的事，甚至还有些不满足。读了《红岩》，我明白了是由于烈士们前仆后继，血染红岩，才有我们这天生活的快乐与完美。我要以《红岩》中的烈士们为榜样，珍惜快乐生活，牢记&八荣八耻&，发奋学习本领，创造更加完美的未来！(男生霸气网名)
　　《红岩》读后感
　　《红岩》是我们中华民族文化宝库中一块美丽的瑰宝，读完《红岩》之后，我的心久久不能平静。
　　《红岩》这本书描述了许云峰领导工人户外，江姐、双枪老太婆开展华蓥山武装斗争，成岗办《挺进报》等情节，展现了共-产-党领导下国统区人民的爱国民-主户外、此起彼伏的状况，又以重庆中美合作所渣滓洞、白公馆两处国民党特务的秘密监狱为背景，赞扬许云峰、江姐、成岗等共-产-党人在被捕后，应对国民党特务的严刑拷打、强行逼迫毫不动摇，坚持到底，死不说出口的精神。
　　最令我难忘的一次是江姐被捕之后，特务用长长的竹签插入江姐指缝中间逼问的情景，十指连心，那可多疼呀!!。特务的铁锤高高举起。墙壁上映出沉重的黑色阴影。&钉!&人们好像看见绳子紧紧绑着她的双手，一根竹签对准她的指尖&&血液飞溅&&读到那里，我不禁镇住了：特务们残忍得令人发愤，而江姐又是多么的坚强呀!应对敌人的严刑拷打，应对狱中的艰苦困难，江姐和那里的战士以常人难以想象的毅力与敌人抗横着。
　　还有，在白公馆敌人用肉体上的折磨，丝毫动摇不了革命者的的斗志;而在狱中的艰苦生活，反而磨练了他们的意志。在他们面前，我感到很惭愧。平时，我总以为自己是个男子汉，走路一不留意跌了跤，换牙的时侯流一点血，都忍不住要大呼小叫;在学习遇到一点不顺心的事或小小的挫折，就十分气馁;总以为此刻的时代不一样了，我们能过上这天这样快乐的生活是理所当然的事，我们的快乐也是他们用生命得来的，我们要珍惜此刻的生活，发奋学习，创造出完美的未来吧。
　　在本学期的五月份，我们年组的同学统一读了《红岩》一书，是我的感受是：中国人具有钢铁般的意志。
　　这本书主要讲了：1948年，重庆正处在国民党统治中最为黑暗的一刻。共产党员为了配合工人户外，江姐、许云峰、成岗等共产党员便为其他工人传递革命的消息。经过一段时刻的战斗后，虽然有些共产党员英勇牺牲，也有一些无耻的叛徒，但是共产党员仍然取的了最终的胜利，迎来了胜利的朝阳。
　　在我看到江姐应对敌人似的心声：毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹子做的，共产党员的一向是钢铁。看到那里，我为我是一名中国人而感到自豪。
　　我们的前辈和共产党员用钢铁般的意志让敌人输的一败涂地。同样，在这天的我们也就应如此，要用钢铁般的意志去应对困难，不退缩、不畏惧。
　　我以前还看过《小兵张嘎》、《铁道游击队》和《红日》等抗日战争的书，最令我感动的还是中国人的钢铁般的意志&&不退缩、无畏惧、迎难而上。
　　我们中国人拥有像钢铁般的意志，拥有着不可估量的潜能。我们既然有幸成为一名中国人，那么我们就就应珍惜我们这天的幸运，像我们的前辈那样，像英勇献身的共产党员那样，练就自己的意志，为祖国尽一份应有的力量。
　　在红岩读里，我最钦佩江雪琴江姐。红岩开头不久，江姐的钢铁形象就已经在我心中树立起来。当她知道丈夫牺牲了，她不像普通女性一样应对残酷的现实变得不堪一击，擦干了泪水，重新站起来了，正因她知道共产党托付给她的命令还没完成，要舍小家为大家。而在渣滓洞监狱的生活过程中，她还是穿着那蓝色的旗袍，始终以干净的面貌迎接大家。当敌人拷问她时，她不透露党的任何秘密，当敌人用竹签钉她的手指，她坚强地说：&毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的。&最后江姐将要牺牲，她也让大家不好哭。
　　小说《红岩》是我们中华民族精神文化宝库中一块壮丽的瑰宝，读完《红岩》，我的情绪久久不能平静。
　　《红岩》透过描述许云峰领导工人户外，江姐、双枪老太婆开展华蓥山武装斗争，成岗办《挺进报》等情节，展现了共产党领导下国统区人民的爱国民主户外方兴未艾、此起彼伏的盛况；同时又以重庆中美合作所渣滓洞、白公馆两处国民党特务的秘密监狱为背景，讴歌许云峰、江姐、成岗等共产党人在被捕后，应对国民党特务的严刑拷打、威胁利诱毫不动摇，坚决保守党的秘密的高尚情操。
　　读了《红岩》，我明白了是由于烈士们前仆后继，血染红岩，才有我们这天生活的快乐与完美。我要以《红岩》中的烈士们为榜样，珍惜快乐生活，牢记&八荣八耻&，发奋学习本领，创造更加完美的未来！
　　火红的年代，赤胆的忠诚，革命者穿透一切的目光，这是我读完《红岩》之后脑海中不断浮现的镜头。(经典广告语)
　　与电影《建党伟业》相似，《红岩》留给我最深的印象便是中国共-产-党人热血沸腾火一样的革命热情。&斧头劈翻旧世界，镰刀开出新乾坤&，他们有着共同的信仰，怀着共同的感情，怎惧敌人的枪口，用他们鲜血染红了旗帜，染红了我的心。
　　读《红岩》，并不像火爆的谍战片，地下工作者总能化险为夷。或许这就是真正的革命，牺牲才能换来胜利;或许这就是共-产-党人，为了实现心中最美的真理，他们早就置生死于度外。
　　深沉的暗夜，萧瑟的寒风，还有那摆满刑拘的刑讯室里，吆喝声不绝&&
　　应对这一切，江姐的脸上是充满信心的刚毅神情。让敌人恐怖的狞笑无奈的变成绝望的吼叫。
　　&不说钉!&
　　&一根竹签对准她的指头&&血水飞溅&&&
　　一根，两根!&&竹签深深地撕裂着血肉&&
　　一阵，又一阵令人心悸的泼水声&&
　　然而，除了敌人魔鬼般的咆哮，江姐没有任何声音，甚至没有一丝丝呻吟，那但是十指连心的痛啊!正因&竹签子是竹做的，共-产-党员的意志是钢铁!&正因&人的身躯，怎能从狗洞子里爬出&潮湿黑暗的地窖，与世隔绝。尽管他以脸色苍白，颧骨隆起，但他的两只眼睛仍然炯炯有神，带着永不熄灭的威力。整座地窖箍得紧紧的，还有那一道道铁门。他就是这样一个人，一个哪怕变成鬼魂也让敌人丧胆的人，他就是&老许&，小说中自始至终形象那么高大的许云峰。在山城即将解放的前夕，在敌人狰狞的面孔和死亡面前，他毫无惧色，他不屑一切，他说：&死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。&他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去他站在高高的石阶上，忽然回过头来，应对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：&走!前面带路。&记得小时候我问老师国旗为什么是红色的，老师总会说：&那是革命烈士用鲜血染红的。&当我领到少先队的红领巾时，我捧到胸前闻了又闻，仿佛真的嗅出了鲜血的味道。今年，是党的九十岁生日。九十年中，正是无数有着红岩精神的共-产-党人用身躯前仆后继筑成了光明大道。九十年中，也正是中国共-产-党，带领亿万中国人民脱离
　　贫困，走向复兴，告诉世人，只有共-产-党才能救中国!九十年前，中国共-产-党诞生在嘉兴南湖的一只游船上，开天辟地;谁又想，九十年后的这天正是中国共-产-党，驾驶着新中国的大船，满载着信心和期望，沿着中国特色社会主义道路，向着中华民族的伟大复兴，扬帆破浪，阔步前进!
　　党的旗帜在飘扬，鲜红的旗帜将永不褪色。正因不仅仅是伟大的革命先烈，我们这一代，以及千千万万代中国人都永远怀着一颗又红又热的心，准备用鲜血染红旗帜!然而，除了敌人魔鬼般的咆哮，江姐没有任何声音，甚至没有一丝丝呻吟，那但是十指连心的痛啊!正因&竹签子是竹做的，共-产-党员的意志是钢铁!&正因&人的身躯，怎能从狗洞子里爬出&
　　这是一部用血与泪书写成的悲壮篇章。解放战争时期，在山城重庆，我中国共-产-党领导下的地下工作者受到国民党反动派的特务机关的残酷镇-压和迫-害，但是他们不畏强敌在监狱中与之进行不泄的斗争。
　　江姐对党忠贞，对敌斗争顽强不屈，在危急关头从容镇定，对革命同志血肉情深。在赴华蓥山途中，她看到城墙上悬挂着丈夫的头颅，虽然悲痛欲绝，但为了不暴露身份，仍旧镇定自若地去与双枪老太婆会面。在就义前，她平静地与战友们一一告别，梳理好头发，换上整洁的蓝旗袍，而后从容走向刑常所有这一切，让人多么激动、崇敬、悲愤、感叹!
　　&为免除下一代的苦难，我们愿把牢底坐穿&，&毒刑拷打算得了什么死亡也无法叫我开口&，这些革命志士多是一些青年知识分子，从小都有富裕的家庭生活和优越的生活条件。但是在自己的人生实践选取道路当中，他们投身于社会革命，为整个国家民族和大多数的利益进行实践，这崇高的选取促使我们去思考，人就应怎样去活着人就应怎样去奋斗人就应怎样去确定自己的价值取向以及个人对国家对民族对社会，就应所尽的职责和承担的义务
　　他们用自己的鲜血染红了我们的国旗，那我们该怎样让我们的国旗更加鲜艳在我们享用现代礼貌的时候，能够忘记和平的生活源于血染的历史吗不，不能，我们也没有资格忘记。先辈们用自己的生命换来了我们这天的和平和快乐，我们要将先辈们的精神一向一向延续下去，让我们的国旗在我们的国土上更加骄傲地飘扬!
父与子读后感
　　《父与子》是一本没有文字的书，通常都是由六幅用寥寥几笔勾画出的父亲与儿子发生的趣事，让你自己用丰富的想象力描绘出一个个可爱又搞笑的小故事。
　　我最喜爱书里的孩子，正因我和他在某些地方就像照镜子似得一模一样。他善良、可爱，我有爱心、天真；他调皮、勇敢，我也一样。虽然他也犯过错，比如打碎花瓶、弄坏玩具&但是世界上没有一个物体或人是完美的，因此我还是十分喜爱他。
　　我最喜爱的故事是&看天鹅&。一天，父与子去看天鹅，儿子给天鹅爆米花、火腿肠，它都不好唯独想要父亲的烟斗。只见他大摇大摆的游到父亲旁边，一伸头咬住烟斗游走了，父亲在岸边大发雷霆、怒发冲冠，急的直跺脚。可儿子却在一旁若无其事的玩气球，真让人哭笑不得。除了这个故事还有许多故事让我印象深刻，比如舞猪、长高&
　　这本书讲了一对普通父子的一些平凡的事，让我们在欢声笑语中明白了父爱的伟大。
　　《父与子》是一本幽默连环画。它的资料十分丰富，它使一代又一代人从中获得快乐。每个阅读《父与子》的人都无不为这一对从不安分，总得惹出点儿事来的父子由衷的发笑。
　　《父与子》由他们平常开始，过着快乐的生活。车子坏了用脚蹬着走。父亲吸烟被儿子以为着火了，立刻就取一桶水泼过去。儿子打翻了墨水瓶，父亲要打他，可他发现儿子裤子破了，就先帮他缝补裤子，儿子以为没事的时候，缝补完了还是照样打他。还有一个让家长签字的绝招，儿子问父亲：&你能蒙着眼睛写自己的名字吗？&结果父亲上当了，儿子把试卷给蒙着眼睛的父亲签字，签完了父亲还在为自己能蒙着眼睛签字而骄傲。
　　父与子是一对可爱而搞笑的人物。他们善良、正直、真诚和宽容，懂得生活，有幽默感。他们对生活中的奇遇或凡人小事，总是抱着乐观的态度，平和的情绪，有时甚至显得天真，去消释矛盾，去自寻其乐。我们每个人，不论是小孩或大人，只要具有幽默情趣与平和的心态，生活中如何没有快乐呢？
　　看过这本书的人，必须忘不了这父子俩典型形象：脑袋扁圆、总穿一件马甲的父亲，一头乱发、小不点儿的儿子。
　　每个家庭就得以父与子为榜样，过上和谐、快乐的生活。
　　《父与子》是我近期最喜爱看的一本书。它写出了父子的真挚情感和他们之间的好笑故事。
　　我喜爱看《不值得帮忙的家伙》和《我们还缺少的晨报》等几个故事。《不值得帮忙的家伙》讲的是一个人拉了很多东西，父与子看见了赶快在后面帮他退车，但那个人发现后，不但没有用力，反而自己不拉车了。父与子发现后十分生气，急忙走开了，车子开始往后滑！这个故事告诉我们，别人帮忙我们时我们就应更加发奋，而不是坐享其成！《我们还缺少的晨报》讲的是，一天，父与子带着发明去了报社总编室，他们向报社总编展示了自己的新发明&&就是在每页报纸的中央位置挖一个洞，能够把咖啡杯放在报纸中央，这样看报纸时就能够边读报边喝咖啡了！看来，我们的生活中处处需要这样的小发明呀！
　　《父与子》里有许许多多搞笑的小故事，同时也告诉了我们很多有用的道理，同学们，要不我们一齐读读《父与子》吧！
　　父与子读后感400字
　　在漫画《父与子》中，虽然父亲和儿子的生活和平常人一样，但是每一个平凡之处都充满欢乐，包含温情。
　　卜劳恩的漫画热爱生活，天性乐观。《父与子》的幽默情节时时让人忍俊不禁，父子的感情是完美的，掩卷深思，常常令人回味无穷。而且耐人寻味。出处： 转载请保留本出处，谢谢！
　　虽然父子俩性格有许多差异，但是他们有一个共同点:乐观与爱。
　　比如：在圣诞节的前一天，儿子悄悄地把锯拿走了，为了给父亲一份秘密的圣诞礼物，不让父亲知道。还有在圣诞节，父亲送给儿子礼物，儿子也送给父亲礼物，父亲抱起儿子哭起来，这就是父子之间浓厚的爱。他们之间除了爱，还有用心乐观的精神。比如：儿子的雪人被别人推倒了，父亲看见儿子哭了，想了一个搞笑的办法，自己假扮雪人，待那个人拥自己的时候，趁他不注意踢了那人一脚，父亲和儿子都忍不住笑了，而且笑得变了个样貌，把那个人吓了一大跳，帽子都掉了，还坐在了地上。
　　父子并不完美，肥胖的父亲有很多缺点，偶尔会误解儿子，有时还会耍家长威风，但他善良有童心，乐于助人，充满正义和幽默，体贴孩子，在儿子受委屈时，他会毫不犹豫地挺身而出为儿子出气。
　　比如：一次父子与一位男生坐在一齐，首先把父亲的帽子拿下来捅了个窟窿，父亲心疼极了，只见那个人又把儿子的气球用烟头给触破了，儿子受了委屈哭了起来，父亲看不惯，直接往那个人的下巴狠狠打了一拳，然后父子又安心地看报，那个人边走边哭边瞟父子俩一眼。儿子有着所有小孩共有的天性聪明善良，有时会调皮恶作剧。比如：一次父亲在看报，儿子在后面用一个跷板往上方放了一个苹果，只见儿子一拍跷板，正中靶心，打在了父亲秃秃的头上。
　　而且，这个漫画还暗暗揭示着另外一样东西??这个漫画的作者叫埃奥&卜劳恩，在卜劳思生活的那个年代德国正处于纳粹时代，那时德国报刊极力严格，资料枯燥无味，毫无生气，而且它使人们在纳粹恐怖的阴影下看到了一个明亮清澈的世界:没有政治，也没有战争，只有享受完美的生活。而且让德国人民看到了曙光和光明。
　　无论在哪里都要有快乐，快乐从容是一种快乐，因此每个家庭都要有温馨与快乐！
　　篇5：(群公告大全)
　　《父与子》读后感_600字
　　这个暑假，我读了《父与子》这本漫画书，虽然这本书没有文字，只有彩色的图片，但是这本书还是让我看了许多遍，十分受我的欢迎。说真的，第一次看到这本书时，刚翻了几页，心里就想：这本书就单单一些图片，没什么好看的。可母亲说这是这本书是好书，应要出38元钱买，没办法&母命难违&。
　　回到家，我开始看起了这本书。书中的这位父亲长着大胡子，光秃秃的脑袋瓜儿，下方长着一个与头不相称的身子，身上穿着一件黑马甲和一条的白裤子。一双圆圆的眼睛里，张着两只比芝麻还要小的眼珠。只要看一眼这位长相滑稽的父亲。我突然醒悟到，我之前的感觉是错的，这的确是一本好书。正因那里面的小故事，都是我们身边的事儿，作者用艺术把它给夸张化了！
　　如《引书如室》这个故事：傍晚，该吃晚饭了，父亲、母亲都坐在了饭桌前，可儿子哪儿去了？于是，母亲便命令父亲去找儿子。父亲挺着大腹便便的肚皮，去卧室找儿子。这时候，儿子正趴在地上看搞笑的书呢！看到父亲的来临，儿子仿佛接到了&圣旨&，立刻便走出了房间。咦？餐厅怎样又缺了个人？哦，正在书的前面趴着的父亲还沉浸在书中呢。这时候的父亲像一个老顽童，全然不顾妻子和儿子正在餐桌前饿得&咕咕&叫。沉浸在书里，看到精彩之处，还在地板上飞快地跺几下脚呢！肥肠满肚的肚子把屁股压得老高，拖着腮帮子的双手，这可真搞笑。
　　在看这本书时，我不时发出咯咯的笑声。我也能够说出其中大概的资料，这就说明我能够看懂了。说到这，你们肯定会问，不是说这书没文字，你是怎样知道的呢？是的，正正因这书没文字，才让我看着上的生动形象的画面，发挥自己的想象。这不仅仅培养了我们的观察潜质，而且还能把他的语言在画中转述给别人听，真是一举两得。书中很多故事都能使读者在幽默的同时出更深的寓意。使人明理。这就是我喜爱这本书的原因。
　　读书，要读能读懂，有好处的书。《父与子》这本书，让我的假期有了许多欢乐。
　　父与子读后感300字
　　这几天我看了一本书那就是父与子这本书是德国画家卜劳恩画的，我最喜爱的是救错了人这个故事。有一个地方举行了游泳比赛，有很多人都来看比赛儿子也来看比赛了，比赛开始了其中有一个人很倒霉被儿子看成了一个掉下水的人，于是儿子去把父亲叫了过来父亲一听立刻跑下去救人。父亲一跳下去就又到那个人旁边父亲使劲把他往上拉，但是那个人就是不肯上去，父亲觉得那个人很个性但是父亲还是连拉带拽的把那个人拉了上来，那个人被拉上拉以后不但没有感谢父亲反而把父亲骂了一顿，父亲一听才明白自己搞错了。你看这对父子搞笑吧，但是世界上为什么只有父与子而没有母与子如果我长大了必须要画一本母与子送给我的母亲。
　　《父与子》读后感_400字
　　伟大的漫画大师埃。奥&卜劳恩创作的《父与子》，这本深受大家喜爱的连环画用一幅幅小巧精湛的画面无言地流泻出纯真的赤子之情与融融的天伦之乐。
　　书中的父与子其实就是卜劳恩与他的儿子，而书里描绘的故事也就是卜劳恩父子之间的故事。幽默搞笑的一个个故事，让我废寝忘食，大笑不止。
　　看过这本书后，我觉得里面的父亲很爱很爱他的儿子，有一篇叫《寻找出逃的儿子》，儿子用球打破了玻璃，父亲打他，儿子逃走了，父亲在家等，等了几个小时也不见儿子，心急了出去找，没找到，回家时儿子又打破一块玻璃，还被球撞了一下，看见儿子，父亲激动地抱起儿子&&，孩子犯错是不可避免的，父亲虽然严厉，但是爱子情深呀！还有一篇《哄儿入睡》，父亲用尽了各种方法，哄他的儿子睡觉，可儿子十分顽皮，不管父亲怎样哄，他就是精神十足，最后，父亲哄得筋疲力尽，倒在儿子的身边睡了，这时候，儿子也搂着父亲的脖子甜甜地睡着了&&，真是父子情深啊！看着看着，我不禁也想起父亲哄我入睡的情形，我也甜甜地笑了，正因我也有深爱我的父亲，我感觉很快乐呢！
　　《父与子》读后感800字
　　连环漫画大师埃。奥。卜劳恩（Ｅ。Ｏ。ＰＬＡＵＥＮ）原名埃里西。奥塞尔（Ｅｒｉｃｈｏｈｓｅｒ）日出生于德国福格兰特山区阿尔多夫附近的翁特盖腾格林村，1907年他的全家迁居到福格兰特山区的首府卜劳恩市。少年时代奥塞尔学过钳工，之后在着名的莱比锡绘画艺术学院进行深造。《父与子》画集，各有50个父与子的故事，也有50个关于父与子的幽墨故事。
　　《父与子》这本书是讲父与子中的感情，有他的搞笑事件、感动事件、搞笑事件。里面由50个故事组成的。父亲是一个光头、滑稽的人，儿子是一个矮小、聪明的人。父亲只要看见儿子做错了事就要打屁股的人。儿子是会耍小聪明的人。他们热爱动物，爱惜动物。虽然父亲要打儿子，但他们的感情十分的好。他们发明了许多东西，有棋盘式领带、蒸汽机式咖啡壶、可上锁的衣服、无顶帽子、带衬衣领的低帮皮鞋&&他们出名之后，什么东西都是关于父与子的，有衣服、烟斗、气球、父与子杂技演出、父与子烟灰缸、父与子的脑袋（但是是套在头上的而已）。之后父与子告别了我们。那里面我有许多故事看不懂，但看了三、四遍，自然而然的就看懂了。
　　这本书是以漫画形式的。虽然只有几幅图，但资料一目了然，不想别的书只有枯燥的几行文字。因此这本书很吸引我，我看了一遍又一遍，爱不释手。我真期望看到父与子的续集，这样能够给我带来乐趣，也能给大家带来快乐。父与子他们这样的可爱幽默，能够让许多人乐观的应对生活，你能够从六岁开始读，读到六十岁都没关联，正因这本书不管你多少岁，你只要看过这本书，你都会咧开嘴笑的。千万别小看这本书哦！它但是一个字都没有的，有的漫画连大人都看不懂呢！只有那些明白潜质好的才能看的懂的。我很喜爱这本书，你呢？
雪国读后感
　　《雪国》是川端康成的代表作之一。它讲述了一个坐享祖业的男子岛村在旅行中与艺妓驹子和一向处于圣洁状态的女孩叶子的故事。两个女孩，一现实，一虚幻；一热烈似火，一清冷似冰；一如夏花绚烂，一如秋叶静美。她们性格设定的明显差异，以及一男两女的情节模式，很容易让人想到张爱玲的名作《红玫瑰与白玫瑰》。
　　驹子在与岛村的关联中，一向是居于主动地位的。或许从一开始，当岛村以&谈话者&的姿态进入的时候，她内心就已经情愫暗生了。他们的相见只能一年一次。于是驹子相当珍惜见面的机会。她陪宴也好，醉酒也罢，都不忘几乎每一天去见岛村，哪怕为了躲着人得从偏僻的山路行走、得藏进壁炉里，哪怕她嘴里总说大概没时刻过来，哪怕每次只能匆匆来又匆匆别过。她是爱岛村的，即使知道这样的爱无法改变他的&过客&身份。这样激烈的感情与娇蕊类似。在张爱玲笔下，这是一位可爱的、妖冶的、声名不好的甚至有些放荡的女生。她出场时是王太太，有富裕的老公，和安逸的生活。但在跟振保相处的日子里，或者是由性生爱，或者是日久生情，她竟然爱上了他。她跟老公摊牌，说要离婚，即使最后没能跟振保在一齐，也结束了这段婚姻；她在振保晕睡时在他病床前哭，在他醒来时默默走掉。某种好处上，这次她用了真心。就如她最后成了朱太太抱着自己的儿子在电车上跟振保相遇的时候说的，他教会了她很多原以为生命里不存在的东西。
　　这两个女生都对自己的爱人有期盼而无要求，爱得直接纯粹。但这样的感情是有前提的。对于驹子来说，且不说行男是不是她为了救助而甘为艺妓的未婚夫，行男的行将就木之驱和最后的死亡使得她完全能够自由地爱岛村，能够几乎无顾忌地表达。而娇蕊与振保的爱更是萌生在娇蕊的丈夫出差去新加坡的这段男性空缺的时期。这期间的娇蕊是相对自由的。而且，她有夫之妇的身份为振保带给了足够强大的安全感和说服自己跟她偷情的重要理由。这几乎能够说是这场红玫瑰之恋发生的先决条件。很难说振保是否爱上了娇蕊，但是这至少是让他难以忘怀的一个女生。而岛村大概是喜爱驹子的，正因她的洁净。这是川端康成反复强调的最初的情感动因。经常被引用的一句话是&女生给人的印象洁净得出奇，甚至令人想到她的脚趾弯里大概也是干净的&。以严寒的雪国和极度难得的绉丝作为象征性的衬托，除了与日本向往冷寂的艺术追求相关外，或许也是为了凸显驹子虽是艺妓却有着不一般的净。
　　川端康成是借&雪国&这样一个旅行的时空，展示了一场纯粹的爱恋。而张爱玲是在平常生活的裂缝中，安插了这样的故事。《雪国》有强烈的非现实主义的色彩，岛根的形象很弱。只是在行文间隐约提到，他家境大概不错，在东京有家庭，懂些艺术。如此淡化的男性形象，使人觉得，他的被创作似乎就是为了与驹子的相遇和相爱。作者只但是借了他的眼睛和心，未曾想赋于他太重太多的东西。而振保是普遍好处上的好男生，他的形象很充实。英国留学归来，不错的工作，家里有弟弟有母亲。男性形象的差异性不好生硬比较，但这样的设置使得《雪国》有些类似中国古典文学中的&游仙&题材，是存在于异空间的想象；而《红玫瑰与白玫瑰》便不得不堕入繁重的尘世生活当中，无处超脱，无法自拔。前者的结局是上扬梦幻的，而后者只能肉身沉重。这能够从叶子和烟鹂的形象分析中见出端倪。
　　叶子在《雪国》中一向是有些虚幻的存在，她若隐若现，却承担了岛村心目中近乎女神的形象和整篇文本中悬念冲突的集中体现。她是谁？她是关心她弟弟的姐姐，或者似乎是将行男照顾得无微不至、旁若无人的情人，亦或者还是与驹子不甚交好的情敌。但同时，她柔弱，她有着好听的声线，她痴心，她不是艺妓。她每次都在岛村的视野中飘然而过，愁情满怀，欲语未尽。如果说驹子还是可感有触的女生，那么她只能尽似于仙，或者更确切地说，尤物。不只是岛根对她有很多疑问，读者也是。而这些疑云，随着作者对她向善、向美这两个维度的描绘直接有些失真却又确切地成全了她的&神性&。这就似乎注定了她不能跟着岛村去东京，她只能逝去，正因有神性的东西总是不能融于世俗的。因此她丧命了，在一场火灾中。对她生命终结的场景的描述显得凄美悲壮，&女生的身体，在空中挺成水平的姿式&，&叶子落下来的二楼临时看台上，斜着掉下来两三根架子上的木头，打在叶子的脸上，燃烧起来。叶子紧闭着那双迷人的美丽眼睛，突出下巴颏儿，伸长了脖颈。火光在她那张惨白的脸上摇曳着。&而需要注意的是，应对这样的死亡，川端康成用了这样的描述&不知为什么，岛根总觉得叶子并没有死。她内在的生命在变形，变成另一种东西。&川
　　端康成有着与文本中岛村相似的经历，且不说在岛村身上有着多少主体投射，川端康成就是借岛村的感觉告诉读者，她并没有死。那她变成什么了呢？或者蚕，或者仙，大概是随着神性飞升了吧。她本就是&叶子&，本就该长存着，就算以飘零的姿态。
　　而作为振保的妻子在的烟鹂相对于叶子的精彩来说，就显得相当淡漠了。(lz13)如果说以叶子作白玫瑰是突出其圣洁的话，那么烟鹂的白就只能是扁平、单调。虽然张爱玲在开篇就说，&振保的生命里有两个女生，他说一个是他的白玫瑰，一个是他的红玫瑰。一个是圣洁的妻，一个是热烈的情妇&&普通人向来是这样把节烈两个字分开来讲的。&但很明显，烟鹂给人的感觉没有圣洁，只有乏味。她是女学生，她最开始的时候有着少女的美，也与婆婆相处融洽，但这样或许由于新鲜产生的正面效应太短暂而很快就消失了。她因生女儿很吃了些苦头而觉得能够发些脾气，婆婆却以为她未能生儿子因此不待见她，于是最后搬离了她与振保的家；而时刻长了之后，振保也觉察出她的乏味。她不会与人交际，在家里没有地位，连女佣都能够给她脸色看。她好心表现出与客人的亲近，却常常过分，常常以祥林嫂般的诉苦方式因而引起客人的反感。她在振保的生命里几乎没有存在的位置。或许是为了寻找自己的身份定义和存在感，她与在振保眼中相当不堪的小裁缝偷情&&只有在比自己更&低&的人那里，她大概才会发现自己的价值。无论从精神上还是身体上讲，这个女生都不圣洁。凭着张爱玲对世情的洞明，她大概不是想创造一个失败的&圣女&。她的意旨
　　大概是在写明平常夫妻生活的单调。它就是这么无聊，这么惹人厌烦，而这就是活生生的生活。于是，最后的结局里，坏过一阵子的振保又突然变回了&好男生&，生活如常。
　　如果以驹子、骄蕊为红玫瑰，以叶子、烟鹂为白玫瑰的话，似乎能够看到在两个文本中红、白玫瑰的倒置现象。虽然红玫瑰都在以不一样的方式热烈，但白玫瑰却是不一样的圣洁。在《雪国》中，白玫瑰明显是以高于红玫瑰的地位存在的，虽然在描述中，一向是红玫瑰不待见她、压着她；而在《红玫瑰与白玫瑰》中，只有红玫瑰才是振保&&&这样一个最合理想的中国现代人物&的浪漫想象，白玫瑰只是他不得不理解的妻&&现实而已。当然，文本展开空间的不一样完全可能是导致这种现象的原因。但从另一个角度来讲，这也是两位不一样国别的作者对两类想象中的女生的别样塑造。相比来说，红玫瑰是川端康成的小说中更现实的女生形象，而白玫瑰是张爱玲文本里最后终结于的现实。红、白玫瑰&&对两类女生的不一样想象，或者说是言说方式，也许有着类似于文学母题的好处，能够照见不一样民族、不一样文化的差异性。
　　《雪国》读后感600字
　　第一次看到这本书，是在一本冗长复杂的名著导读里。我喜爱它的书名&&雪国，书名都带着淡淡的忧伤，连故事都是在雪中的杯具，仿佛天空中飘落的一片雪都有着忧伤的含义。
　　《雪国》的作者是我崇拜的偶像，这么说也许有些牵强，但他无论是他的启于还是作品都给我的思想带来很大的变化。只要是有关于他的文章甚至是短文我都会绞尽脑计地找到并留意翼翼地阅读，生怕漏下一个字。没有过多的诗歌或是言诗来描述他凄凉而悲伤的一生，但他的文章却能够让人感受到他笔下那哀伤的美，作者的名字叫&&川端康成。
　　故事在一片银白的国家慢慢露出故事的一角，雪国被莹白色的雪花铺满，将一切丑陋伪善掩盖在尘埃之中。岛村在那里邂逅了美丽依人艺伎驹子，两人一见如故，在雪国的日子里岛村有了驹子的陪伴也不显无聊。从传言得知驹子有未婚夫并重病在病由一不叫叶子的少女照料，而驹子为了筹集医药费而做了艺妓。可当岛村询问时，驹子却矢口否认。没过多久，驹子的未婚夫即将离开人世，照料驹子未婚夫的叶子请驹子前去探望，可无论叶子怎样请求，驹子仍是不去，和岛村缓步离开。驹子未婚夫死后，叶子便在大火中自杀身亡。而岛村也只能站在旁观者的角度，惋惜叶子年轻逝去的生命。
　　像是一不没有结尾的故事，最后的雪国火花冲天，将苍白的雪染上了火红般的颜色，埋没在雪地里的是逐渐失去色彩的生命，在茫茫的雪野湮没，融进那片纯白，最终尘埃落定。
　　川端康成用他含满悲伤的笔墨在纸上写下华丽的篇章，仿佛只要墨汁一点便会在纸上留下艳丽的花。他的故事和他的一样哀伤，幼年失去亲人的痛苦令他的世界观添上了凄凉的色彩。当他以《雪国》《千只鹤》《古都》而获得否无数人梦寐以求的诺贝尔奖后的第三年，他却以含煤气管自杀的行为结束了自己才华而忧郁的人生。
　　没人能明白他这样的行为，可从他的笔墨中仿佛听见他悲怆的叹息声，命运多桀造成了他的才华和精神。生并非死的对立面，死潜伏于生之中。川端康成的话，仿佛是在向世界述说他依旧存在，存在包含着死亡的生中，升华了一切。
　　篇3：出处： 转载请保留本出处，谢谢！
　　《雪国》是我最喜爱的一部川端康成的作品，《雪国》是一部富有诗意的作品，风景如画的北国景色与主人公的内心融为一体，《雪国》整体给我的感觉是平缓而抒情的，但《雪国》里有一个地方给我的冲击力个性的强，也是我认为整部中篇小说的高潮，便是叶子在一场大火中逝去生命，驹子那悲痛欲绝的神情，那撕心裂肺的哭声，给了我很大的震撼力。叶子的死亡预示着一种幻想的完美人性的破灭，川端康成笔下的叶子是一位善良又洁身自好的女性，其实叶子和驹子在小说里面临着一场相同的生活处境，但叶子从始至终也没有沦为艺妓，显然作者把叶子和驹子进行了比较，驹子是&实&的，那么叶子便是&虚&的，应对那样恶劣的生活环境，叶子又怎能独善其身，洁身自好呢？这只但是是作者比较驹子产生的美丽幻想罢了，因此川端康成对叶子的描述其实并不多，用了一种淡化的处理方式，你能够感受到这个人物的存在，但又不能过多的了解，给人一种琢磨不透的虚无飘渺的感觉。
　　驹子是《雪国》中最重要的一个人物，驹子从一位社会底层的乡村女子，最终为了给毫无感情的未婚夫治病完完全全的沦为了一名艺妓，驹子以其说是为未婚夫沦为艺妓，还不如说是生活的压力，把她一步步的逼上了这条路，如果像叶子那样生活，可能只能是提前的死亡。驹子渴望&正正经经&的生活，渴望完美而真正的感情，期望找一个爱自己的丈夫。她对岛村是有一种期盼的，而这种期盼在驹子身上表现的越来越强烈，但驹子的这种愿望破灭时，最终便是驹子人性的毁灭，驹子的刻苦学习，勤奋练习三弦，读小说等等发奋，都是徒劳无获的，不能让她的生活发生根本性的变化。
　　岛村虽然对驹子的遭遇有着同情心，但早有妻子的岛村无法实现驹子的愿望，虽然驹子热烈般的爱着岛村，但岛村最多把驹子当做是朋友罢了，只是他在旅途中无聊消遣的玩伴，在驹子身上展现了对于完美生活的渴望、渴求和对于生活的热爱，而岛村身上展现出一懒散、懈怠悲哀着生活在虚无中，岛村和驹子对于生活的态度是完全的不一样的，构成了强烈的比较，也从侧面烘托了驹子身上所具有的完美的人性。
　　川端康成在《雪国》中运用了西方的现代主义和日本传统文学的多种艺术手法，创造出了一种悲中有美、美中有悲的独特意境。
　　《雪国》读后感600字
　　总觉得川端康成的作品写得太过干净，尤其是《伊豆舞女》。干净的让人觉得一切都是幻想，在如今这样一个复杂，充满利和欲的世界，那样纯粹、干净、真挚的情感体现着人类最简单原始的珍重性情，令人神往、倾心，却又不忍心打破这份悸动。(人生励志语录)
　　《雪国》是以白雪的世界为背景，雪是世界上最干净、圣洁，同时也是最美丽、飘渺近似虚幻的东西。通文都流露着一种淡淡的苦闷、愁思、悲哀的情绪。
　　岛村，既是故事的男主角，又是个旁观者。99zuowen，对于这个人物，我并不喜爱。他是消极的，应对驹子对自己的痴迷，他觉得一切都是徒劳而已，他无法带给驹子想要的安心。甚至于，他觉得自己所做的，对于驹子艳丽的美和叶子空灵、清澈的美的贪恋、追寻都是徒劳的。他看着驹子为生活奔波，为感情压抑，同情她、怜悯她，时而给予她一丝安慰过后又冷静地告诉对方一切都是徒劳。
　　当然岛村这个看客做的也很吃力，他一向在追寻中想象中的美丽，他渴求的清冷、干净的叶子始终不正眼看他，而让他矛盾纠结的驹子确是一味地等着他。还时刻担心着自己的心思被驹子看穿，想要躲着又期盼着接近。
　　相反我很欣赏驹子，虽然付出得不到回报，依然率性而用心地生活着，渴望感情，执着感情。喜爱、憎恶，每一种情绪都表现得真实、坦然，丝毫不做作。
　　其实至今我又很多疑问，叶子对行男究竟是什么感情？只是想实现护工的愿望吗？驹子对行男又是怎样回事，为何临死都不愿见面，只是不想感受生死离别的痛苦吗？驹子似乎并不喜爱叶子，总是在岛村前避免着有关话题，可为何在叶子跳楼死时又苦的这么悲痛，近似疯狂，难道她真把叶子当做自己的寄托，期望她活出另一个自己？
　　雪国读后感
　　在我印象中，日本是一个漫天飘着雪花的国度。在冬天，每一座房子的屋顶，每一座山上，每一片田地里，都就应有厚厚的雪，正因冬天的日本就应是属于白色的。
　　我之因此读《雪国》这本小说，就是在看到前面的简介时说作者川端康成在这本小说中有很多描述雪国的绝美片段，这大概也是吸引我这本小说的动力吧。
　　川端康成，对于我是一个不陌生的日本作家，他的《伊豆舞女》和《千只鹤》都为大家所熟知。他是一位新感觉派作家、著名的小说家。1968年获诺贝尔文学奖。后因祖父母和姐姐相继死去，自己有飘无定所，情绪忧郁成疾，逐渐构成了感伤与孤独的性格，在之后的创作中就构成了一种阴郁的特色。在他早期的作品里，主要是反映一些社会想象，但是由于之后受日本古典文学和禅宗思想的影响，逐渐脱离现实，而头脑中的封建主义思想开始有所发展。《雪国》这部小说被认为是他前后期思想的分水岭。
　　《雪国》一书主要写的是主角岛村与驹子之间的故事，以及对雪国那里奇特美景的描述。主要人物岛村是一个研究欧洲舞蹈的富家子弟，他在去雪国是遇上了年轻美丽的艺妓驹子，驹子是一个很出色的艺妓，不仅仅会舞蹈，三弦，而且还有记日记的好习惯。在岛村的眼里，他们的关联只是艺妓与恩客的关联，驹子却仰慕者有才华的岛村。在明白岛村的心意后，只能央求他：一年来一次就好，带夫人来也欢迎，这样才持久。在岛村第二次来雪国时，他遇见了叶子。叶子在他眼里是一个完美的女生，他多次向驹子问起叶子的状况，但驹子都含糊其辞，不愿多说。在岛村第三次来雪国时，叶子为了救剧场里的孩子从二楼掉了下来死了，但是岛村对于叶子也只是表以同情，并没有什么其他表现。倒是驹子，抱着叶子的尸体发疯的叫喊。
　　在这部小说中，我觉得驹子是一个很矛盾的人物。在应对岛村时，是一个温柔的女生，一个痴心期望能等到感情的女生，但是在应对叶子及行男时，她又是一个似乎很无情的人。她对于岛村的痴情书中有这样一段资料：&你在数什么？&他问过之后，女子仍旧默默地屈指数了好一阵子。&那是五月二十三日。&&是吗，你是在数日子呐？七、八月连着都是大月嘛。&&哦，第一百九十九天。正好是第一百九十九天。&&你怎能记得那么清楚是五月二十三日呢？&。那里讲述的是驹子在岛村第二次来雪国时，向他说他离开那里有多久了她还记得。从这段话中我们似乎能够体会到驹子对于岛村离开那么久所表现出来的幽怨之情。但是在行男快要死的时候，她却宁愿在候车室送岛村，也不想回去见行男最后一面。驹子为什么不回去见行男，据她自己所说是害怕看到死人。其实在我看来驹子在这部小说中是一个挺杯具的主角。她为了师傅家的儿子去当了艺妓，在无奈和无趣的艺妓生活中，她遇到了岛村这样一个具有才华的男生。在她爱上岛村后换来的却是一年来一次的央求。在等待中，她发现自己都快疯了。
　　在小说中还有一个穿梭其间的人物&&叶子。作者似乎没有用多少笔墨来写叶子，但是我却能在很多地方感觉到叶子的存在。岛村对叶子好奇的询问，旅馆老板娘对叶子的评价，还有叶子经常去行男的墓地，她在整个小说中似乎是一个很完美的人物。连最后她的死也是那么凄美。显然在现实生活中这样完美的人是不存在的，这个人物形象很可能是作者想象出来的。回头看看叶子短暂的一生，在行男患病时无微不至的照顾她，让旁观的岛村都认为他们是夫妻。再是之后行男快死的时候，驹子又不肯回去看他，向岛村苦苦哀求的场景令人同情。最后就是叶子为了救失了火的剧场里的孩子而从二楼摔下来的场景让人起敬。她有一句话让我印象很深：我只护理过一个人，而我再也不好做护士了。她正因自己照顾的第一个病人死去而把职责归咎在自己身上，而且经常去行男的墓地为他上坟，并且下定决心不再当护士了，如此善良的人，最后的结果却是在救人过程中死去了，实在让人感到惋惜。
　　在几个主角中我最不看好的就是岛村先生了。原因有好几个。首先，在我看这部小说之前，我看过关于这篇本书的简介和人物分析。在众多的简介中都说岛村先生是一个坐吃祖业而且无所事事的纨绔子弟，虽然他也研究欧洲舞蹈，但是不足以说明他是一个用心上进的人物。随后在阅读这本小说时我也发现岛村是一个个性不怎样让我喜爱的人。在岛村第一次来雪国时就让驹子去帮他找艺妓，而且在驹子说找不到艺妓时，岛村一脸的死缠烂打，必须要她帮他找。在岛村第二次去雪国的路上，他遇见了叶子，明显岛村又对叶子产生了好感，在之后他经常向驹子打听叶子的事。他知道驹子很喜爱她，但是他还向驹子打听另外一个女生的事情，这是存心让驹子悲哀。在岛村第二次来雪国时，当他看到驹子穿着艺妓的衣服时，他自语道：她还是当了艺妓了。这种语句在我读来就有那么一些看不起的情绪在里面。就算岛村对驹子以前就没有好感，那对叶子他是有好感的，但是在叶子从二楼摔下来的时候他却只是感到同情，仅此而已。这就直接证明了岛村这个人的薄情。在与外面的女生寻欢时，无所不至，在回到家时，又摆出一副好好先生的嘴脸，对妻子孩子感到愧疚。让我感到他很虚伪。
　　在我看完小说后，我又看了电影版的《雪国》。在电影中故事有一些不一样，表现的方式更加的直白。在读小说时我对于小说人物之间的微妙关联有一些不明白，但是看过后，我就对这个故事有了更近一步的明白。
　　驹子和岛村的关联中，驹子是很喜爱岛村先生的，由于他的性格，由于他的才华。但是岛村只视驹子为雪国的玩乐伴侣，他们之间不可能有感情。在小说的结尾没有交代人和人的归宿，但是我们都能够猜出这两个人是不可能有结果的。
　　在岛村和叶子的关联中，他们总是若即若离的关联。岛村对叶子有好感，但是有没有更进一步的追求，只是会有时问问驹子关于叶子的事情。在驹子含糊其辞时他也没有怎样去深究。在叶子为了救人而从二楼摔下来时他也只是看着驹子和叶子抱在一齐，对叶子感到同情，没有什么太多情绪流露。显然岛村对于叶子只是有一些好感而已。
　　在看小说是我就一向在想驹子和叶子之间的关联，为什么驹子不愿意提到叶子，对于叶子似乎充满了敌意。看了电影，我发现驹子很大程度上是正因岛村对叶子的好感，而不愿与叶子交流。在驹子从岛村口中得知叶子求岛村好好对待驹子时，坚信驹子对叶子的想法也改变了。这也就应是驹子在明白岛村的心意后发现叶子又从楼上摔下来死去崩溃的原因吧。在驹子的亲人相继离世后，叶子已经是她最后的亲人了，但是此刻连最后一个亲人都要离她而去，这也难怪驹子会崩溃。
　　在《雪国》这部小说中，如果错过了那些描述风景的文字，就是一种遗憾了。(lz13)我们能够来欣赏一下这雪国到底是怎样一个美法。
　　&这是原野尽头唯一的景色。淡淡的晚霞把整个山容映成深宝蓝色，轮廓分明地浮现出来。月色虽已渐渐淡去，但余韵无穷，并不使人产生冬夜寒峭的感觉。&，&岛村仿佛坐上了某种非现实的东西，失去了时刻和距离的概念，陷入了迷离恍惚之中，徒然地让它载着自己的身躯奔驰。单调的车轮声，开始听的时候像是女子的絮絮话语。&。这两段话是岛村在火车上看到的雪国风景。在坐火车时，我会觉得窗外的景色从眼前闪过的时刻过快而不去观察，但是作者在描绘雪国风景时感觉是在写一幅静止的画，月落迎晨，寒意料峭，像是失去了时刻和空间的概念一样，迷失在了这种美妙的感觉之中。(党章学习)
　　在最后一章中也有一段关于景色的描述。&茫茫的银河悬在眼前，仿佛要以它那赤裸裸的身体拥抱夜色苍茫的大地。真是美得令人惊叹不已。岛村觉得自己那小小的身影，反而从地面上映入了银河。缀满银河的星辰，耀光点点，清晰可见，连一朵朵光亮的云彩，看起来也像粒粒银砂子，明澈极了。&这是岛村在叶子死前看到的景象，美丽的银河，在叶子死时，在他眼前，在他心里倾泻而下，这种壮观的场面，让我们震惊，也为叶子这种无谓的牺牲精神而震惊。
　　不管外界怎样评价《雪国》这部小说，我认为它在我明白的写作好处下是一部很不错的小说，也给我留下了很深刻的映象。
　　《雪国》读后感600字
　　川端康成是日本现实主义文学的一员，他的文学作品具有必须的特质。其作品《雪国》是一本讲述日本寻常人家在一段旅行中发生的普通平常的事。透过这样的故事反映了人与人之间的微妙的关联和复杂的内情绪感世界。
　　在《雪国》这部作品中，描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家岛村在一次机遇中认识了当地的一位艺妓后的情景，那时所谓的艺妓就是平时在家里做些平凡的家事，过着极为普通的生活，待到被召唤时就立刻摇身一变成为一个地道的艺妓，有的时候她们在客人的旅馆内一齐歇宿，大家坐在火盆旁闲聊一些家常，很自然地同客人们熟悉起来，而后，当她们看到男生们穿着棉睡衣就寝或起床时便会给予精心的料理，驹子就是这种地方艺妓中普通的一个，随着时刻的推移，两个人逐渐的熟悉起来，并且经常见面。
　　这部小说重点在于其文字的感染力的成功。透过岛村和驹子之间的对话及其之间的关联的演变，极其丰富的表现了其文字的浸透力。在这样普通的生活场景中，充分的显现了日本的民族特色文化，将这些特殊的食物连接起来，组成了一个个唯美的画面，给人以丰富的想象力，甚至还会有情感的共鸣。
　　作者透过&雪&这样的事物，来表达在日本所说的美学的体现。从这些文字中我能够看出作者的一种平静的情绪。人物中岛村对于叶子的印象比驹子还要深刻。叶子的出现和逝去，那是一种从静美的状态跌落到凄美的情景。
　　总而言之，这部小说是川端康成对日本传统文化的担忧，即营造了雪国这样一个唯美的环境来寄托自己对日本文化及其传统美学观念的情感。整部小说都体现了川端一种孤寂的心灵，表达自己的一种终极理念。
西游记读后感50字
　　西游记读后感50字
　　读西游记这本书以后，我有想法就是要像孙猴一样，做错了事情就要知错改过，重情重义，敢做敢当，而且我觉的读书是人生中的一大乐趣啊；正因书里面有愉悦，有知识，还有各种各样的童话真是丰富呀；我还想和书做好兄弟姐妹呢，书还有很大的用处呢，书就像咱们的小老师，正因只要多读书的自我的知识和明白潜质就会提高，考试的时候就会做了，最后，我想告诉大家多多读书，有益哟。
　　《西游记》中的孙悟空机智勇敢，个性是有一双火眼金睛，能看出哪是人哪是妖怪。人活在世上，就要像孙悟空那样，善于辨别是非，是对的就去做，是错的就要纠正，这样才能堂堂正正做人。
　　《西游记》里的师徒分别有三人，这三人是就是唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙和尚&我开始说吧。
　　孙悟空它法力高强有着惊天地泣鬼神的本领。猪八戒好吃懒做而且好色因此经常被孙悟空欺负。沙和尚它憨厚老实，累不像它的师二兄一样好吃懒做它还经常帮师傅的忙。
　　我感觉这本书很好，文中的故事写得很精彩，在取经路上他们师徒克服一次又一次的困难，直到最后取得真经。不知到你们呢？
　　《西游记》这本说告诉咱们，人生有许多的困难，这些这些也许不是自我一个人就能够克服的。因此咱们需要兄弟姐妹，需要有知心人一齐分担。这些困难也许是自我能克服的，因此咱们在此就要锻炼自我不怕困难，以及坚定的不后退的信心。
　　这天，我看了西游记，对我有许多感受和启发，还有人与人之间的不一样。先来说说人与人之间的不一样吧！像孙悟空和猪八戒，从他俩就能够看出，孙悟空不贪吃，而猪八戒就贪食，咱们可不能像猪八戒领悟啊！说完了不一样，此刻该说说启发了！我对于这个故事还是有启发的，比如，咱们不能像猪八戒领悟贪食，而是要领悟孙悟空的机智勇敢。这篇文章也是蛮有用的，我期望以后也能够像孙悟空一样，有一身的好本领。
　　《西游记》作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
红楼梦读后感3000字
　　红楼梦读后感3000字
　　滚滚红尘，携着记忆的枷锁，永远地尘封了那场悲伤的爱恋。在那最后一抹余挥中，被风静静地吹散了，也吹淡了往日的思念。最后，消失在茫茫人海，留下世人的遗憾和指责&&&&&&
　　一次偶然的邂逅，让我看到了《红楼梦》，于是我认识了她&&林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。
　　在红楼梦里要数这两个人的感情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的感情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。但是生不逢时的感情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳;不喜巧言令色，言随心至;崇尚真情真意，淡泊名利&&种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花99zuowen吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，但是那里没有她能够依靠的亲人，没有她能够倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着&天尽头，何处
　　有香丘&，悲哀着&三月香巢已垒成，梁间燕子套无情&，伤感着&花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜&，终落得&一缕香魂随风散，三更不曾入梦来&的凄凉结局。
　　与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是杯具的起因，还不如把职责轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的感情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我能够感受到一个失去至爱的男生的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身应对不堪回首的历史怎能不发出&满纸荒唐言，一把辛酸泪&的感叹!
　　还有要说的就是薛宝钗的感情杯具了。看到黛玉的郁郁而终，依然那么难过。可待到读完，听甄世隐说着什么&兰桂齐芳&我不由黯然。薛宝钗这样的人物，也要像李纨一样，将一生都葬在这片冷酷的园子里么应对一个根本不爱自己的男生，管他什么金玉良缘，她所需要的到底是什么呢其实根本不用问就知道，是包二奶奶的宝座。但是我又不禁反问，难道世上真的有喜爱孤独的女生我一向都觉得她是一个既冷酷又自私的人。但是此刻，我竟然不由不一样情她了。其实细想起来，她的杯具也许比林黛玉的更令人叹惋。她最需要的不是什么感情的灌溉，而是自由!薛宝钗家境富足，从小饱读诗书。理解的是极为全面而正统的教育。贾母总是夸她&沉静宽厚&。没错，这正是她从小被教育过的为人方式，也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色，否则就是&不尊重。&综观全书她的举止，几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句话反讽过去。其实她才是最可悲的人，一生都被别人的看法和所受的教育支配着。从来都不知道自己想要的是什么，没有开心也没有不开心，只是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的感情，更不敢勇敢地追求感情。也没有谁真正的关心过她。而她，也就认为世界本
　　就如此。认为夫妻间有的不是真诚的感情而是&举案齐眉&的尊重。这样冷酷的纲常，竟是她遵守了一生的原则，而且还毫无知觉的麻木着。红楼梦读后感3000字
　　她的作为，其实并没有多少是自由的选取。她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用，香菱和湘云谈诗她说道&一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的&;她也熟悉剧作戏曲，却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的，因而委婉的批评宝琴的咏古诗;她像任何人一样期望有完美的生活，但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时，正因母亲告诉说她已经应承了，也就只有流泪理解。直到最后宝玉出家，她的杯具到达高潮。即使在这时，她依然是不能由着本性而为的。王夫人说&看着宝钗虽是痛哭，他端庄样儿一点不走，却倒来劝我，这是真真难得的!&可想想宝钗如此人物，又这样年轻，此时想起自己的一生将如何结束，她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制着，这是她的&尊重&!
　　与林相比，她的一生也许更为可悲，林至少还追求了自己的快乐，而且得到了一份真诚的感情，最终一死解脱了所有的痛苦。而宝钗一生&愚昧而不自知&而且依她的性格，终其一生，也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧!&可叹停机德，堪怜咏絮才。&玉带林中挂，金簪雪里埋&这几句判词，注定了薛是红楼数场杯具中的一个。对于她的一生，作者曹雪芹就应也是叹惋的吧!
　　再有就是，妙玉，晴雯之类了。妙玉虽以&槛外人&自称，然而青春芳龄的她，却难做到出家人应有的置身红尘外，无情无欲清净无为。宝玉过生日，她会送上粉红信笺，上方写着&槛外人妙玉恭肃遥祝芳辰&，宝玉则是经岫烟授意回帖&槛内人宝玉熏沐谨拜&，这一&外&一&内&，看似调侃，朦胧中也蕴涵着几许情意。可惜宝玉对妙玉即便有情也是敬重之情居多，偶有世俗之情一闪而过他也会当作是一种罪过，惟恐亵渎了圣洁高贵的俏丽女尼。这便是妙玉的悲哀了&&
　　&霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱。风流灵巧惹人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。&晴雯是不是真的不爱宝玉呢我个人意见，她是爱的。请看，她总是与袭人拌嘴，虽然这有很大一部分是她看不惯袭人，但是其中就没有一点嫉妒吗袭人说了句&我们&，就被她抓住把柄大加讽刺。她还讽刺麝月，看不得麝月得了两件太太给的衣服就喜笑颜开，但是后几回，她却抢着送东西说也要去&显个好&，宝玉给麝月梳头时，她躲在门口偷听，她其实很多时候都在注意这宝玉，注意着和宝玉接近的丫头，例如小红和宝玉略有交集，就被她粗暴打断。她曾笑着说&没什么我不知道的&就是正因她时时在注意!但是晴雯是有骨头的奴才，她不愿卑微的爱一个人，她总想要和宝玉站的平等一点，她不能象袭人那样谦卑的爱一个人，她有她的特点，有点象野蛮女友，漂亮却不温柔，袭人曾笑宝玉&每一天不挨她两句硬话衬你，是再也过不去的&，可见，晴雯这种欲擒故纵，以退为进的手段还是有用的。但是，她的人品难得，光明磊落，刚直不阿，在大观园的环境中，终是没有容身之处，说实话我十分喜爱晴雯这个主角的性格，不说喜爱她的原因是，感情的吸引不是一个人，而是一类人，我想择偶是不是要找晴雯这样的人呢呵呵，思考中&&
　　至于湘云与宝玉的关联，我一头雾水。说来史湘云，乃是周汝昌老先生的最爱。我想是正因湘云兼有黛玉的才气和宝钗的大度吧!&富贵又何为襁褓之间父母违;展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。&湘云的结局到底如何，雪芹先生没有写完，&云散高唐，水涸湘江&一说，湘云因麒麟由妙玉周全，最终与宝玉结为连理。一说，湘云夫婿卫若兰死后，史府抄家，湘云沦落风尘。宝玉和湘云的感情是很微秒的，我这个凡夫俗子是不可妄自猜测的。
　　纵观红楼梦，这块石头沾染的胭脂味还真不少。感情的产生有一千种开始，但结局却只有两个，而是曹雪琴的高妙之处就在于，感情的产生有一千种开始，结局去都是红颜易老，人去楼空。说老实话，我真有点幸灾乐祸了。但是反过来想一想，这又是一部杯具，我细读一些中外文学名著，大凡流传下来的，几乎无一例外全是杯具。
　　《红楼梦》在思想资料和艺术技巧方面的卓越成就，不仅仅在国内成为&中国小说文学难以征服的顶峰&。而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究，有法国评论家称赞说:&曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，缪塞的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的潜质。&
　　红楼梦读后感3000字
　　今年暑假我读了中国四大名著之一的《红楼梦》，我读完第一章就已经爱不释手了。
　　它主要是以宝黛二人的感情杯具写的，它以生动的描述，写出了那时候大家族的悲欢离合。在这个故事中，我最喜爱的人物就是林黛玉了，正因我觉得她美丽、聪明，又很好学，还知书达理。但是，她的缺点就是太多愁善感。我最不喜爱的人物就是薛宝钗，正因她明知黛玉多愁善感，没有母亲，还在薛姨妈怀里撒娇，感觉好像是故意的。我不太喜爱《红楼梦》的结尾部分，正因太悲惨了。出处： 转载请保留本出处，谢谢！
　　读了《红楼梦》，让我对中国历史产生了很大的兴趣。我还要学习《红楼梦》中人物的优点，从自身找找有没有和里面人物同样的缺点，并把它改正。这是我第一次看《红楼梦》，有些地方还不是太懂，以后有时刻我会再好好阅读它，坚信会有更多的体会和感想。
　　《红楼梦》塑造了一个跛足道人，他的眼睛正是大观眼睛，因此他看到了一个欲望无穷、沽名钓誉、巧取豪夺的泥浊世界，&世人都晓神仙好，惟有功名忘不了&，&世人都说神仙好，只有金银忘不了&，他所唱的《好了歌》，正是荒诞歌。甄士隐为《好了歌》作了注解。他的解，是对泥浊世界和荒诞人生的&解构&。原来，这个金玉其外的人群舞台，演的但是是一幕幕荒诞戏剧：&乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。&《红楼梦》有一首荒诞主题歌，还有一个荒诞象征物，这就是&风月宝鉴&。
　　宝鉴的这一面是美色，宝鉴的另一面是骷髅。贾瑞死在美女的毒计之下是惨剧，而追逐骷髅似的幻影幻象则是几乎人人都有的荒诞剧。难道只有贾瑞拥抱骷髅？人世间在仕途经济路上辛苦奔波、走火入魔的名利之徒，哪一个不是生活在幻觉之中的贾瑞？总之，揭示世道人生甚荒唐的荒诞性，是《红楼梦》极为深刻的另一内涵。
　　如果说，林黛玉之死是《红楼梦》杯具最深刻的一幕，那么，贾雨村的故事则是《红楼梦》喜剧最典型的一幕。《红楼梦》的大情节刚刚展开，就有贾雨村&葫芦僧判葫芦案&。熟悉《红楼梦》的读者都知道贾雨村本来还是想当一名好官的。他出身诗书仕宦之族，当他家道衰落后在甄士隐家隔壁的葫芦庙里卖文为生时，也是志气不凡才会被甄氏所看中并资助他上京赴考中了进士，还当了县太爷。被革职后浪迹天下又当了林黛玉的塾师。聪明的他透过林如海的关联和推荐，便在贾政的帮忙下&补授了应天府&。但是一下立刻任就碰上薛蟠倚财仗势抢夺英莲、打死冯渊的讼事。
　　贾雨村开始应对事实时也正气凛然，大怒道：&岂有这样放屁的事！打死人命就白白的走了，再拿不来的！&并发签差人立刻把凶犯族中人拿来拷问。但是，站在桌边上的&门子&对他使了一个眼色，雨村心中疑怪，只好停了手，来到密室听这个听差叙述讼事的来龙去脉和保乌纱帽的&护官符&，而讼事中的被告恰恰是护官符中的薛家，又连及同在&护官符&中的贾家，甚至王家，这可非同小可。最后，他听了&门子&的鬼主意虽口称&不妥，不妥&，还是采纳了&不妥&的处理办法，昧着良心，徇情枉法，胡乱决定了此案，放走凶手，之后便急忙作书信两封给贾政与王子腾报功，说一声&令甥之事已定，不必过虑&。为了封锁此事，又把那个给他使眼色、出计谋的门子发配远方充军，以堵其口。
　　王国维在评说《红楼梦》的杯具价值时，指出关键性的一点，是《红楼梦》不把杯具之因归罪于几个&蛇蝎之人&，而是&共同关联&的结果，如林黛玉，她并非死于几个&封建主义者&之手，而是死于共同关联的&共犯结构&之中。而&结构中人&并非坏人，恰恰是一些爱她的人，包括最爱他的贾宝玉与贾母。他们实际上都成了制造林黛玉杯具的共谋，都有一份职责。这种杯具不是偶然性的杯具，而是人处于社会关联结构之中成为&结构的人质&的杯具。
　　《红楼梦》的忏悔意识，正是意识到自己乃是共谋而负有一份职责的意识。《红楼梦》正正因有此意识而摆脱了&谁是凶手&的世俗视角，进入以共负原则为精神支点的超越视角。（lz13）可惜王国维未能发现《红楼梦》美学价值中的另一半--喜剧价值同样具有它的特殊的深刻性，即同样没有陷入世俗视角之中。(改变自己)
　　贾雨村在乱判葫芦案中扮演荒诞主体的主角，但他并不是&蛇蝎之人&的主角。当他以生命个体的本然应对讼事时，头脑十分清醒，决定十分明快，但是，一旦讼事进入社会关联结构网络之中，他便没有，并立即变成了结构的人质。他应对明目张胆的杀人行为而发怒时，既有良心也有忠心（忠于王法），但是良心与忠心的代价是必将毁掉他的刚刚起步的仕途前程。一念之差，他选取了徇私枉法，也因此变审判官为&凶手的共谋&。可见，冯渊无端被打死，既是薛蟠的罪，也是支撑薛蟠的整个社会大结构的共同犯罪。说薛蟠仗势杀人，这个&势&，就是他背后的结构。
　　贾雨村在葫芦戏中扮演荒诞主角，表面上是喜剧，内在则是一个士人没有、没有灵魂主体性的深刻杯具。总之，《红楼梦》的内在结构，是杯具与荒诞剧兼备的双重结构。也能够说，《红楼梦》的伟大，是大杯具与大喜剧融合为一、同时呈现出双重意蕴的伟大。一百年来的《红楼梦》研究只重其杯具性，忽略其荒诞性，这天正需要我们做一补充。
　　王国维说《红楼梦》是哲学的，指的不是《红楼梦》的哲学理念，而是它的生命哲学意味和审美意味，即由《红楼梦》的主人公贾宝玉、林黛玉及其他女子等美丽生命所呈现的生命形上意味。也就是说《红楼梦》的永恒魅力和美感源泉，不在于它与社会形态变动相连接而产生的意识形态，而在于它呈现了一群生命，一群空前精彩的诗意个体生命。这些生命，也带有儿童的天真和原始的气息，在你争我夺的功利社会里都在内心持续一种最质朴、最纯正的东西。
　　《红楼梦》塑造林黛玉等一群至真至美的诗意女子形象，是中国文学前无古人、后启来者的奇观，也是世界文学的奇观。《红楼梦》女性诗意生命系列中最有代表性的几个主要形象，如林黛玉、晴雯、鸳鸯等有一共同特点：不仅仅外貌极美，而且有奇特的内心，这便是内在诗情。
　　贾宝玉称她们属于净水世界，这不仅仅是概括她们的&柔情似水&的女性生理特点，而且概述了她们有一种天生的与男子泥浊世界拉开内心距离的极为干净的心理特点。她们的干净，是内心最深处的干净，她们的美丽，是植根于真性情的美丽。因此，曹雪芹给予她们的生命以最高的礼赞。
　　他透过贾宝玉作《芙蓉女儿诔》礼赞晴雯说：&其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色&，这一赞辞，既是献给晴雯，也是献给其他所有的诗意女子。《芙蓉女儿诔》出现于《红楼梦》的第七十八回，至此，曹雪芹的眼泪快流尽了。
　　他借宝玉对所爱女子的最高也是最后的礼赞，包含着绝望，也包含着期望。那个以国贼禄鬼为主体的泥浊世界使他绝望，但是，那个如同星辰日月的净水世界则寄托着他的诗意梦想。《红楼梦》的哲学意味正是，人类的诗意的生命应当生活在泥浊世界的彼岸，不好落入巧取豪夺的深渊之中。
　　人生只是到人间走一遭的瞬间，最高的诗意应是&质本洁来还洁去&，如林黛玉、晴雯、鸳鸯、尤三姐等，回到宇宙深处的故乡时，不带俗世中浊泥与尘埃，乃是一片身心的明净与明丽。《红楼梦》充满杯具氛围，正是正因它本身就是这样一曲悲绝千古的诗意生命的挽歌。
　　红楼梦读后感3000字
　　开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然。一曲红楼多少梦，情天情海幻情身。
　　俗话说&少不看水浒，老不看三国，男不看红楼，女不看西厢&，但红楼梦无疑是古典文学小说的一个巅峰。文学家读《红楼梦》，读的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽传奇，惊叹于他的卓绝的文学才气，赞美这样一个请棋书画、天文地理无不精通的伟大文学家；历史学家读《红楼梦》，读的是封建社会制度的腐朽败坏，痛快于其黑暗的统治注定了其必将败亡的惨烈结局；自由主义者读到红楼梦，读出的是它封建制度、等级制度对人们的压迫和压榨，对生命的不尊重以及贵贱的划分令他们义愤填膺；也有人悲叹于文学的流传必将正因其从盛到衰的历程&&
　　一百个人读红楼梦，就会有一百种明白！从不一样的角度，会有不一样的感受。我不是文学家，思想家又或者历史学家。我只是无数拜读《红楼梦》的平常人之一！我无法从他的文学价值和影响上去精研细琢，我只能倾心于我的感觉，那如漏漏细流一般倾入我心脉的思感，令我久久平难以自拔。
　　诚然，《红楼梦》里远不止这三个人物，然而最让我有感触的就是他们三人。的确，《红楼梦》绝不仅仅仅是一部情爱史，但最让我揪心的就是他们三儿的情感纠葛。在他们的爱背后，暗藏着封建婚姻观念的牢靠枷锁，但也十足体现了对封建思想的顽强抗争。他们感情的结局象征着故事的结尾，凄凄惨惨戚戚，不禁让人心酸感叹。
　　林黛玉的命运无疑是个杯具，从她的诞生，到进入贾府，再到与宝玉相爱，她的泪从未断流。虽自有一段风流态度，但却逃不出不足之症的牢笼。黛玉是个聪慧的女子，自小跟从贾雨村学习就凸显其聪颖的一面。而进了贾府，与姐妹们作诗习文，她亦是样样了得。迎春贵妃省亲时，唯宝玉被作诗难住。完工在一旁的黛玉见此景况，急忙又作一首赐予宝玉。史湘云入社后请诸位吃蟹赏菊时，大家纷纷题诗，黛玉先是从容不迫，最后时辰挥就一首，一举夺下&花魁&。
　　同时，黛玉是个敏感的女子，毕竟是离家后入住贾府，寄人篱下，总感觉要步步留心，时时在意。最终养成了爱计较和忍气吞声的性格。怀疑周瑞家送来的簪花是挑剩下的，对撞见宝玉来看宝钗吃了小醋等等。但无论怎样，黛玉是纯洁的，她也同样想应对自己真实的感情，但她总是无法摆脱环境的拘束。
　　她自卑、自尊、自怜。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利&&她&质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈&！黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，但是那里没有她能够依靠的亲人，没有她能够倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着?&天尽头，何处有香丘&，悲哀着&三月香巢已垒成，梁间燕子套无情&，伤感着&花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜&，终落得&一缕香魂随风散，三更不曾入梦来&的凄凉结局。红楼梦读后感3000字
　　衔玉而生的贾宝玉聪颖灵秀，他&面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波&。他本应是贾家寄予厚望的继承人，然而他却充满着叛逆，虽去过学堂，念着四书五经，然而却一心厌恶官场，厌恶官场的腐朽堕落。但他反倒是对女子有着格外的亲近，从小就被女子包围着，甘愿做那万红中的一绿。他自称女生是水做的身子，男生是泥做的骨肉，极度欣羡女子的清洁纯净，憎恶自己的家庭，甚至后悔自己是个男儿身。因此，他对身边的丫鬟总是呵护有加，平等对待，这即反应他对封建统治制度的控诉。他总是想摆脱封建枷锁的桎梏，但又无奈自己封建等级的身份。而最能体现宝玉向往自由的地方就是他的感情，他对自己真正感情的向往超越了时代背景的限制，不为封建家族利益而成婚，死心塌地地爱上了林黛玉，矢志不渝。他用真心向时代宣战，而令人遗憾的是最终他以失败告终。
　　一个是绝色佳人，一个是翩翩少年；一个聪明绝顶，一个博学多才；一个无意于功名利禄，一个从不说&仕途经济&的混帐话；她整天为他哭泣叹息，他整天为她牵肠挂肚；她心里只有他，他心里只有她&&这不正是天造地设的一对吗?然而在荣国府那样的牢笼里，他们的感情始终被压抑着。张生还可跳过粉墙去同莺莺幽会，杜丽娘还可在梦里同柳梦梅结成夫妻，宝玉和黛玉最终连这点幸运也没有。
　　封建道德观念在贵族之家就是天条，窒息了人的一切天性。&父母之命，媒的之言&，以及贾家的败落最终隔断了他们的缘分。黛玉这个多情善感的女孩子，像一支柔嫩的小草在&风刀霜剑&凌逼之下枯槁了。她和宝玉的恋爱过程，始终伴随着痛苦和烦冤，最终还是一场虚幻，&命运&把他们大大地捉弄了一场。这出和着血泪的恋爱杯具，不仅仅使作者为之&泪尽&，几百年后的这天，仍是人们谈论不尽的话题，感受不完其中的酸甜苦辣！(鼓励人的经典语句)
　　&假作真时真亦假，无为有处有还无&，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不一样，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。我们一边感慨着宝黛之间感情的忠贞不渝；一边痛恨封建社会腐朽败坏，愤愤不平这宝黛感情的真正凶手；一边惋惜这纯洁高贵、美丽坚贞但却是残缺遗憾的感情！
　　说到了这么许多，决不能不提宝钗。宝钗虽不是主角，也有举足轻重的地位。从红楼梦引子中便可看出，&因此上演这怀金悼玉的红楼梦&中的金玉之说，似乎是主线，只是注定&都道是金玉良姻，俺只念木石前盟&的宿命。终还是&空对着山中高士晶莹雪。终不忘世外仙姝寂寞林。&&看破的遁入空门&。
　　众人对薛宝钗的评价向来就褒贬不一。虽然表面上她还是个正面善良的形象，相貌出众，博学多识，善解人意，懂得权衡利弊，只是有时也颇有心机。但实则她是一个被封建思想紧紧裹住的女生，因此身上自带有那种让人嫌弃的质感，她为了一己之私而言语中暗射毒箭而害死袭人，这在众多人看来成为了无法原谅的错误。此外，之前她口口声声说不信那和尚的&金玉良缘&，却总在宝玉面前再三提起。金钏死后为了不让王太太过于悲哀，竟说出了那丫鬟死不足惜之类的话。这云云一系列的事，都看出了宝钗实在就是被压在封建大山下的奴仆，她的生活游离在勾心斗角与阿谀奉承的边缘。作者对这个人物其实是又怜爱，又可惜的。结合人物背景，我们其实也不能把所有的错误都怪在宝钗身上。毕竟，她在贾府仍是一个受得上上下下都喜爱的&封建淑女&，她与那心狠手辣，两面三刀的&凤辣子&是截然不一样的。
　　《红楼梦》这部兴衰之史，实为一种说教，其耀眼之处在于劝人们持续心理的平衡。作者之因此著书为&红楼梦&，是期望世人能够从人生大梦中清醒，不好被功名、金钱等所诱惑，去明白人生的真正价值，人生的真缔所在。红楼为梦，人生何时何地不如梦境一样呀？我们每个人都能够回想一下过去，曾几时，不是被梦境所萦绕，只是有些人能从梦中清醒，而有些人还继续在梦中沉迷。
　　&满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？&红楼一梦，千言万语化成一声叹息。
　　红楼梦读后感3000字
　　一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化?一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏!&&《枉凝眉》
　　《红楼梦》，一部含笑的杯具。《红楼梦》不只描述了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下务必追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的杯具感情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，&一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕&，&质本洁来还洁去&，在应对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人感情的杯具的时候，看到了造成杯具的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会&融合&，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她杯具的开始。
　　《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：&花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？&&一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。&&愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。&
　　一个世俗之人无法明白她的思绪，&尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？&应对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人&&善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。红楼梦读后感3000字
　　&娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分&作者透过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，&天尽头！何处有香丘？&无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我此刻所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自己的理想的地方，黛玉至死不放下对自由的追求。我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。&一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！&黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处？甜在这个人不理解世界，世界不理解人的世界上获得明白和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖；在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。
　　假作真时真亦假，无为有处有还无&，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不一样，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
　　《红楼梦》博大精深，常读常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
　　早在两百多年前，此书一出就惊动了当时的社会高层。一边是烧书，一边是捧书，一边是&伤风化&的淫书，一边是&风情旖旎&的奇情书。
　　其实我倒认为《红楼梦》并不是一部感情小说，贾宝玉与林黛玉的感情杯具也不是中心故事，但这一败涂地的杯具确实是整部书的主要线索，无论怎样我们也都以前为这两人的结局深深地感到遗憾。
　　当然在地主阶级的两个叛逆者企图主宰自己的婚姻与命运，结局必然是杯具性的。
　　先说说林黛玉的个性与思想。她&孤傲自许，目下无尘&，同周围的环境表现出明显的不合拍，&因此贾府里除了宝玉这个知己是很少有人喜爱她的。&&一年三百六十日，刀剑双寒严相逼&，&质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟&。一首葬花词就写尽了周遭环境的污秽，逼迫的激愤和对茫茫前途的绝望与哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特点，也源于此。是一个具叛逆精神的贵族少女的典型。
　　而贾宝玉也是一个精神叛逆的典型，作为大观园里的富贵闲人，贾宝玉自然有许多公子哥儿的习性，在他身上深深地打着贵族地主阶级的烙印。但是，他同贾珍，贾琏，薛蟠之流相比，确实别具一样的性情。他不走所谓读书应举，出仕做官，立身扬名，光宗耀主的正道，反而攻击那些热中于功名利禄，仕途经济的人。骂薛宝钗等劝他留心仕途经济的话是&混帐话&，更是做出翻案的文章：&天地间灵淑之气，只钟与女子，男儿们但是是写渣滓浊沫而已。&他甚至怨恨自己&为什么生在候门之家？绫锦纱罗，也但是裹了我这枯株朽木；羊羔美酒，也但是填了我着粪窟泥沟：富贵二字，真正把人荼毒了！&这些思想与行为与封建正统的观念相对而立，自然为当时所不容。
　　因此宝黛他们的思想能够说是一脉相通的。她从来不认为宝玉说的那是混帐话，}