梦工厂.空间.盗.阳羡书生　　——这是一部值得你消费的电影！　　　　谈话记录，有点乱，没时间收拾，供大家非议。　　　　目录　　梦工厂.空间.盗.阳羡书生 1　　目录 1　　与朋友谈《盗梦》 1　　附录 5　　阳羡书生 5　　《譬喻经》 6　　阅微草堂笔记 6　　说鬼记 7　　　　　　与朋友谈《盗梦》　　昨晚中秋佳节跟我媳妇去看了《盗梦空间》，今天上午跟朋友谈了一下，略辑如下，备忘。　　盗梦空间，呵呵，庸俗的苦情部分，好莱坞不可或缺的元素，真爱和亲子，真的处理的太主流价值　　这部作品，终究没法为人类提供更大的精神境界　　成为一部迷宫游戏的大片　　就主题设定来说，还不如出品快届三十年的《大魔域》，大魔域至少很好的演绎了一个世界需要靠人的想象力拯救，世界枯竭甚至崩溃，始于人类的创造力想象力等诗意能力的枯竭。　　　　导演，最后为拍续集所做的粗暴剪辑，更是商业对艺术的污染　　剧情应该强化 梅尔的质疑　　最后可以真相大白，但更合适拍成罗生门　　那样警醒我们 人生如梦，人生是梦　　这个不如很多佛教故事　　结构是很聪明，但不知道是不是读过《阳羡书生》　　　　拍得很细，正如你所说　　但也有，没合上的　　如，那个女学生的那个小木人　　　　但为了拍摄效果所涉及的
雪山 特别突兀　　　　我觉得，如果，让我一个人通改剧情，会比他们集体元素拼凑，好多了　　但我说的，很多人逐句去体会台词，像一些网友他们那样琢磨剧情以及陀螺，实际上不懂电影制作游戏　　两种改法：　　第一，按照目前的剧情，最后封闭式的答案，梅尔是真的死于现实，然后在这个严密故事背后，对佛洛依德的东西不做机械的对照解读，对与药剂师等的设定要重新用哲学，而不是医学设定　　第二：开放式的结局，不否定梅尔对男主角的质疑，成为一部现实与梦境的《罗生门》　　升华到，虚构人生也是人生的命题，与我的《文学的哲学原理》一书构想一致　　我的书的主要观点就是：人能想到的就一定存在　　人所幻设，必是真如　　　　那种药剂师控制梦境，太西方的科学主义，那是梦工厂，药剂师是巫师们巫术的愚蠢继承　　跟哈利波特的魔法逻辑一样　　　　我朋友说：　　升华到，虚构人生也是人生的命题】】　　我觉得这片子导演也是有主题的，说明人是可以直面现实的，不会一直沉溺梦中　　　　原始初皇兄 12:14:50　　梦境的控制，要靠 里面提到的
罪恶感这类的心里因素　　你说的那个主题，就是 小妞教导给男主角的，太好莱坞，太主旋律，太平庸　　这部片的真正魅力，不在唤醒，而在迷惑　　主旋律是好莱坞和央视电影最大的共相　　　　为何欧洲作者电影能更获我们的心香，就在于那些主旋律，我们不需要他们教导灌输和强调。好莱坞的平庸，包括2012，都最后沦为国际资本的道具　　这部片做的比2012精致多了　　2012，那个粗糙，　　我觉得都可以看，也挺好看，但都不是伟大的电影　　　　结构，跟阳羡书生 一样　　是很多 宗教中渲染教义时，宇宙时空结构假设中所习见的，并不特别的尖新，只是他们做到了最大最华丽的演绎　　所谓因炫耀结构而弱化主题，真正原因是他们从来不把自己的东西当艺术，只要在耳目上能把利润空前高涨，其他的就马虎了，但如果作品是个人的，作家的，不受资本利润控制诱惑的个人和作家，绝不会止步于此　　　　我也喜欢那个表面　　　　包括2012 ，但我绝不会愿被他们的表面所震慑到迷惑而顶礼膜拜　　　　阳羡书生　　阳羡许彦，于绥安山行，遇一书生，年十七八，卧路侧，云脚痛，求寄鹅笼中。彦以为戏言。书生便入笼，笼亦不更广，书生亦不更小，宛然与双鹅并坐，鹅亦不惊。彦负笼而去，都不觉重。 　　前行，息树下。书生乃出笼，谓彦曰：&欲为君薄设。&彦曰：&善。&乃口中吐出一铜奁子，奁子中具诸肴馔，珍羞方丈。其器皿皆铜物。气味香旨，世所罕见。酒数行，谓彦曰：&向将一妇人自随，今欲暂邀之。&彦曰：&善。&又于口中吐一女子，年可十五六，衣服绮丽，容貌殊绝。共坐宴。 　　俄而书生醉卧，此女谓彦曰：&虽与书生结妻，而实怀怨。向亦窃得一男子同行，书生既眠，暂唤之，君幸勿言。&彦曰：&善。&女子于口中吐出一男子，年可二十三四，亦颖悟可爱，乃与彦叙寒温。书生卧欲觉，女子口吐一锦行障遮书生。书生乃留女子共卧。 　　男子谓彦曰：&此女子虽有心，情亦不甚，向复窃得一女人同行。今欲暂见之，愿君勿泄。&彦曰：&善。&男子又于口中吐一妇人，年可二十许。共酌戏谈甚久。闻书生动声，男子曰：&二人眠已觉。&因取所吐女人，还纳口中。 　　须臾，书生处女乃出，谓彦曰：&书生欲起。&乃吞向男子，独对彦坐。然后书生起，谓彦曰：&暂眠遂久，君独坐，当悒悒邪？日又晚，当与君别。&遂吞其女子，诸器皿悉纳口中。留大铜盘，可二尺广，与彦，别曰：&无以藉君，与君相忆也。& 　　彦大元中为兰台令史，以盘饷侍中张散。散看其铭，题云是永平三年作。　　　　　《阅微草堂笔记》里记载的，说一个书生，夏夜乘凉走入一个酒肆，遇见数人，相与说鬼。其中一人，说自己曾遇一士人，那士人告诉他，“曾经西山和人论诗，正投机，欲问那人住处，忽闻玲铎琅琅，那人一下子不见了，原来是一个鬼。”那人于是约士人一同回家，谁知士人振衣而起，说：“能让阁下不憎，已为大幸，怎么还敢去府上喝酒？”说完一笑而隐。原来说鬼的士人本身也是鬼。那书生听完故事后开玩笑说：“这故事有趣，幻中出幻，古所未闻。很难说讲这故事的人，会不会也是鬼呢？”酒肆中数人一下子脸色大变，微风飒起，灯光黯然，薄雾轻烟，蒙蒙四散。　　　　　　　　　　　　其实我的意思就是要像这个鬼故事一样，把讲故事的人，和观众自身都开始怀疑这个世界的真实性　　还有，拯救 不是靠子弹，杀死梅尔　　而是靠 基督中的所谓罪恶感或者 小妞对爱情的现场感，来重新扩充我们人类对于爱的认识　　但，这部片，这么好的结构，却没有提供任何新见　　但，这部片，这么好的结构，却没有对人文提供任何新见　　成为迷宫游戏　　　　遇到不一样见解　　或者在异见面前怀疑中辨析着进步，或者各持己见中继续快乐享受这些大片　　　　我就 非常喜欢能给我沉重打击的人　　能让我震悟，让我陷入迷惘的人活着文章　　我那天讲话，开学典礼，就是强调一点，开放的人生　　不要年轻就以为自己成熟，然后刚愎自用，走向所谓的成人　　所谓的家长　　　　　　哈哈，我发现 人家跟我想一堆了　　纪昀《阅微草堂笔记》　　王菊庄言，有书生夜泊鄱阳湖，步月纳凉，至一酒肆，遇数人各道姓名，云皆乡里，因沽酒小饮。笑言既洽，相与说鬼，搜异抽新，多出意表。一人曰：是固皆奇，然莫奇于我所见矣。曩在京师，避嚣寓丰台花匠家，邂逅一士共谈，吾言此地花事殊胜，惟墟墓间多鬼可憎。士曰鬼亦有雅俗，未可概弃。吾曩游西山，遇一人论诗，殊多精诣。自诵所作，有曰深山迟见日，古寺早生秋，又曰钟声散墟落，灯火见人家，又曰猿声临水断，人语入烟深，又曰林梢明远水，楼角挂斜阳，又曰苔痕寝病榻，雨气入昏灯，又曰鸺盋岁久能人语，魍魉山深每昼行，又曰空江照影芙蓉泪，废苑寻春蛱蝶魂，皆楚楚有致。方拟问其居停，忽有铃驮琅琅，歘然灭迹。此鬼宁复可憎耶？吾爱其脱洒，欲留共饮，其人振衣起曰：得免君憎，已为大幸，宁敢再入郇厨？一笑而隐。方知说鬼者即鬼也。书生因戏曰：此等奇艳，古所未闻，然阳羡鹅笼，幻中出幻，乃转辗相生，安知说此鬼者，不又即鬼耶？数人一时变色，微风飒起，灯光黯然，并化为薄雾轻烟，盌盌四散。　　　　　　纪昀，讲这个鬼故事，也联想到 阳羡书生　　真爽，　　这就是与古人会心会意啊　　　　然阳羡鹅笼，幻中出幻，乃转辗相生，安知说此　　鬼者，不又即鬼耶？　　这个，就是我要追求的效果　　让 导演 演员 和观众，进入迷惘　　我们都不过是痴人说梦　　　　　　这部片应该让梅尔成立，而不是否定　　不要最后终审 梅尔是搞错了　　要让梅尔的怀疑，成立　　　　这是一部值得你消费的电影！　　　　　　附录　　　　阳羡书生① 　　阳羡许彦，于绥安山行②，遇一书生，年十七八，卧路侧，云脚痛，求寄鹅笼中③。彦以为戏言。书生便入笼，笼亦不更广，书生亦不更小，宛然与双鹅并坐，鹅亦不惊。彦负笼而去，都不觉重。 　　前行，息树下。书生乃出笼，谓彦曰：&欲为君薄设④。&彦曰：&善。&乃口中吐出一铜奁子⑤，奁子中具诸肴馔⑥，珍羞方丈⑦。其器皿皆铜物。气味香旨⑧，世所罕见。酒数行，谓彦曰：&向将一妇人自随⑨，今欲暂邀之。&彦曰：&善。&又于口中吐一女子，年可十五六，衣服绮丽，容貌殊绝⑩。共坐宴。 　　俄而书生醉卧，此女谓彦曰：&虽与书生结妻，而实怀怨。向亦窃得一男子同行，书生既眠，暂唤之，君幸勿言。&彦曰：&善。&女子于口中吐出一男子，年可二十三四，亦颖悟可爱，乃与彦叙寒温(11)。书生卧欲觉，女子口吐一锦行障遮书生(12)。书生乃留女子共卧。 　　男子谓彦曰：&此女子虽有心，情亦不甚(13)，向复窃得一女人同行。今欲暂见之，愿君勿泄。&彦曰：&善。&男子又于口中吐一妇人，年可二十许。共酌戏谈甚久。闻书生动声，男子曰：&二人眠已觉。&因取所吐女人，还纳口中。 　　须臾，书生处女乃出，谓彦曰：&书生欲起。&乃吞向男子，独对彦坐。然后书生起，谓彦曰：&暂眠遂久，君独坐，当悒悒邪(14)？日又晚，当与君别。&遂吞其女子，诸器皿悉纳口中。留大铜盘，可二尺广，与彦，别曰：&无以藉君(15)，与君相忆也(16)。& 　　彦大元中为兰台令史(17)，以盘饷侍中张散(18)。散看其铭(19)，题云是永平三年作(20)。　　　　注释　　注释　　①本篇通过阳羡书生等三人相继吐出异性寻欢的荒诞情节，反映相互隐瞒的暧昧的两性关系。构思奇诡。段成式《酉阳杂俎•续集•贬误篇》云：&释氏《譬喻经》云：昔梵志作术，吐出一壶，中有女子，与屏处作家室。梵志少息，女复作术，吐出一壶，中有男子，复与共卧。梵志觉，次第互吞之，柱杖而去。&《阳羡书生》盖本于佛经故事。阳羡，汉代县名，在今江苏宜兴市南。　　②绥安：县名，故城在今宜兴市西南。 　　③寄：寄居。 　　④薄：微薄，自谦之词。设：备酒食。 　　⑤奁(lián连)子：盒子。 　　⑥肴馔(zhuàn撰)：饭菜。肴，原本作&饰&，据他本改。 　　⑦羞：通&馐&，食物。方丈：形容肴馔之丰盛。 　　⑧旨：美味可口。 　　⑨向：先前。将：带。 　　⑩殊绝：美丽绝俗。 　　(11)叙寒温：相与寒暄。 　　(12)锦行障：出游时用的锦制屏风。障，屏风。 　　(13)&此女&二句：一本作&此女子虽有情，心亦不尽。& 　　(14)悒(yì义)悒：愁闷不乐貌。 　　(15)藉：进献。 　　(16)相忆：作为留念。 　　(17)大元：即晋孝武帝年号太元(373-396)。兰台令史：官名，掌管朝廷文籍图书。(18)饷：赠送。侍中：皇帝侍从官。 　　(19)铭：刻在器物上的文字。 　　(20)永平三年：公元60年。永平，东汉明帝年号。　　　　《譬喻经》　　：昔梵志作术，吐出一壶，中有女子，与屏处作家室。梵志少息，女复作术，吐出一壶，中有男子，复与共卧。梵志觉，次第互吞之，柱杖而去。&——三国吴康僧会译《旧杂譬喻经》　　　　据段成式《酉阳杂俎•续集•贬误篇》　　阅微草堂笔记　　纪昀《阅微草堂笔记》　　王菊庄言，有书生夜泊鄱阳湖，步月纳凉，至一酒肆，遇数人各道姓名，云皆乡里，因沽酒小饮。笑言既洽，相与说鬼，搜异抽新，多出意表。一人曰：是固皆奇，然莫奇于我所见矣。曩在京师，避嚣寓丰台花匠家，邂逅一士共谈，吾言此地花事殊胜，惟墟墓间多鬼可憎。士曰鬼亦有雅俗，未可概弃。吾曩游西山，遇一人论诗，殊多精诣。自诵所作，有曰深山迟见日，古寺早生秋，又曰钟声散墟落，灯火见人家，又曰猿声临水断，人语入烟深，又曰林梢明远水，楼角挂斜阳，又曰苔痕寝病榻，雨气入昏灯，又曰鸺盋岁久能人语，魍魉山深每昼行，又曰空江照影芙蓉泪，废苑寻春蛱蝶魂，皆楚楚有致。方拟问其居停，忽有铃驮琅琅，歘然灭迹。此鬼宁复可憎耶？吾爱其脱洒，欲留共饮，其人振衣起曰：得免君憎，已为大幸，宁敢再入郇厨？一笑而隐。方知说鬼者即鬼也。书生因戏曰：此等奇艳，古所未闻，然阳羡鹅笼，幻中出幻，乃转辗相生，安知说此鬼者，不又即鬼耶？数人一时变色，微风飒起，灯光黯然，并化为薄雾轻烟，盌盌四散。　　　　　　说鬼记　　　　说鬼记公元某年某月某日，我背着书箧赶夜路，仰头云霭蔽月，星光黯然，心中不觉惶然，好在有百卷圣贤之书在背，徒然胆气凝聚，足下生风，往密林小径深处。　　途经冢茔簇簇，不觉疑心生鬼。　　叶疏枝稀，不远处烛火数点。近时才知乃一小客栈。红灯高悬，随夜风轻曳，幽深所在倒也好去处。　　店家开门迎客。　　“来了，里面坐。”掌柜红光满面，热情洋溢。　　“你怎知小生来投住。”　　“小店四周无甚人家，生意清冷，全凭科举秋试，赶路生员必经。”　　“可有空屋？”　　“无，全部客满，不过，这厅堂宽绰，不妨坐宵，也可热菜暖酒，一夕易过，您瞧，那边几位也是刚来，不如近坐聊个通宵。客官意下如何？”　　“甚好。”伺视四周，桌净灯明，散坐散人，皆行旅之人，正杯觥交错，筷筹不绝。　　“来，来，来，兄台一见便是寒窗苦读之人同道尔，同桌坐可好。”一青年文士起身邀请。　　我欣然往座。　　此桌三人，旁桌三人，旁桌四人，正海阔天空，兴致正好。　　“这几位全是陌路相逢，有道人生在世，相逢不必相识，有缘今日买醉，无缘明日背道。掌柜，添副杯盏。”一豪客袒肩而坐。　　“小生赶考而来，正愁路途寂寞，想不到在这乡村野店遇到几位，人生快意，我先干为尽。”我言道。　　“甚好，甚好。不如一起干了。”一中年商贾打扮。　　“来，同饮这杯，愿仁兄金榜题名。”一锦衣少年起身举杯。　　座中人皆仰头饮尽。　　“我亦赶考，明早正好相伴。”青年文士道。　　“莫借故推诿，该汝说鬼了。”另桌一精壮道人叩桌道。　　“好好好，我说，”青年文士饮尽杯中酒，持杯道，“这是个文鬼。”　　杯子落桌，众人禁声注目。　　“那日，小弟途经赤壁，东坡先生题字之处隐约可见，果然气势非凡，正吟诵之时，一客江上至，隔岸击掌，腾空而起直上一处兀岩，笑道‘有佳句岂能无胜景乎？’语毕，大喝一声，‘千堆雪。’刹那间，江水汹涌，掀起数丈巨浪，扑面而来，吓得我冷汗夹背，此人平空杳去，轻舟不覆，随浪而起，笑声自空寂处传来，‘可想看东风，哈哈’我此时已手足皆冷，只是凭浪水淋透，转眼之间，江水平复，江上一叶轻舟已在数十丈之外了。”　　“异人尔，何来鬼迹？”豪客不满。　　“喏，我转身时，岩上四字‘江郎尤在。’注目之时，正化青烟而散。”　　豪客抚掌，“小菜一碟，看我的。”他把酒一喷，顿时客栈墙上四字“廉颇能饭。”他得意道，“如何？”　　众人回头时，豪客伸伸腰，“我已睡意阑珊，走了。”一时间灯烛轻摇，豪客慢慢隐去。　　青年文士轻叹，“雕虫小技，何必卖弄？”　　座中尚未发一言之葛衣清硕老者抚须道，“小鬼尔，徒猖狂，无妨，那位接着说？”　　锦衣少年欣然起身。　　“祖父，我来说。掌柜，请灭了灯烛，余一只即可。”　　“甚好，甚好，森然恐怖些才有趣。”中年商贾笑道。　　“从古至今，世间皆传什么狐仙，妖鬼，其实大多为善不作恶，只是些阴冥之气积聚尔；倒是柳将军，蛟皇叔之类荼毒无辜，故尔我以为鬼怪不可怕，故小子常夜行于荒废所在，出没于野坟旧隅。”　　“初生之犊，无可畏也。”老者。　　“唯一日，我如深山游玩，见一洞，隐于叠嶂巨杉之处，洞中隐约有光，闪烁不定，便心生疑窦。”少年说话之间，已持烛台缓缓绕到众人之后。　　“才进洞，只见洞口瞬合，一片黑暗，深处有汩汩声，我只觉地动山摇，顿时落入洞底，那里腥湿晦寒，全是枯骨。这时身后传来……”　　　“才进洞，只见洞口瞬合，一片黑暗，深处有汩汩声，我只觉地动山摇，顿时落入洞底，那里腥湿晦寒，全是枯骨。这时身后传来……”　　少年声音渐厉，忽烛火大炽，少年身形暴长，面目狰狞，红舌伸长数尺，目如火球，团团转。　　青年文士身侧只书童，顿时吓倒在地。　　“竖子死性不改，与我回去，看我不责罚你！”老者大怒，拍桌而起。　　只见灯烛突灭。火球一闪即逝。　　“小儿不懂道理，见谅。”老者声音渐远。阴风阵阵，吹得窗棂吱吱响。　　等伙计燃起灯烛，已满地狼籍，座中只余四人：胖商贾、瘦道人、青年文士、我；地上一个书童。　　“尚有数更，几位是继续喝呢？还是——”　　“为何不喝，秋夜清爽，道爷尚未尽兴，几个小鬼，忒也胆大，改日定一一收了它们。”　　“真是荒野小店，竟与鬼怪周旋饮酒。”文士轻叹道。　　“无妨，且听我说一只解闷的，说佛不说鬼。”道人摇着他的酒葫芦。　　“道家和释家素来无甚过节，不过我倒是遇到了一次。　　那日，我途经衡山，因避雨宿在在汉水之滨一处破庙。　　庙中残垣断壁，没几处不漏，我便坐在钟下。庙中只余一个泥胚佛像，金身全无，风吹雨打，分不清耳鼻，四周蛛网缠绕，显然久没香火。　　这时又进来一位道士，年轻得很，见我便问，‘道兄从何而来？’我答毕，他便坐在佛像旁，拿出干粮与我一起食用。　　我早已饥肠辘辘，自然受之。　　此时，听到‘咕’的一声我以为是道友，他也正瞧我。　　这时，佛像摇动，竟开口说话，‘三月未食尔，两个贼道居然诱我，我佛慈悲，让我吃个道士果腹。’说毕便抓过身旁道友，大口咀嚼。　　我逃无可逃，避无可避，正心急如焚，这时惊雷一阵劈中庙梁，大钟正好扣在我身上。　　只听那泥胚佛像扼腕，‘好一顿美餐，怎偏被压在钟下，难不成让我留做晚餐？’”　　我问那道人，“你又如何脱身？”　　道人轻笑，“这样便成。”随后化烟而去。　　那胖商贾打个哈欠，“听鬼说鬼故事，听得我睡意阑珊，倒不如回家睡觉。”　　话音才落，便一收身形，缩成一针状刺入地中，顿时无影无踪。　　青年文士与我相视，摇头说道，“看来世间鬼魅肆虐，读书何用？兄台，我决定不赴考了，咱们就此别过。”　　说完，他拎起书童，一抖，将书童抖成一件白袍，披上身。　　在我尚未回过神来之时，他便穿墙而过，墙上只余“廉颇能饭”四个毫无章法的字。　　这时，掌柜率伙计鱼贯而出，手中全是各色菜肴。　　我正待解释，掌柜已愤慨不已：“来此处开店本已艰难，还要利薄物美，笑脸陪尽，竟常有吃白食之辈，人也有，鬼也有，真是人不是人，鬼不是鬼，只怪我贪图钱财，也罢，还是回鬼界混日子吧。”只见他忍痛咬牙一挥手，偌大一间客栈无影无踪。　　一时间空余一个我站在林中空地上，四周秋虫啾啾。　　我幡然大悟，做人时本已苦读成疾，作鬼时仍痴心仕途，想借这皮囊在人世间混个官做。其实，人世间鬼、人是一样的，又何苦一定要混迹于人间呢？　　我仰天长叹，全身一抖，皮囊落地，魂魄乘风而去。　　月光才刚照下，照在满是圣贤书的书箧上，林中静寂无声。　　　　1983《大魔域》　　　故事讲述小男孩Bastian Bux迷上了一本名叫《永不结束的故事》的书，故事将Bastian Bux深深吸引到书本里，甚至让他幻想自己就是其中最重要的角色。而书中描述的幻想国逐渐被“空无”吞噬，女王因为重病无法抵抗“空无”，于是幻想国派出勇者Atreyu寻找拯救女王的药，Bastian Bux就在Atreyu的追寻中体验幻想国的每个地方、认识每个人物，随着Atreyu的欢喜与挫折起伏…… 　　幻想国之所以被“空无”吞噬，是因为她是由人类的幻想所创造出来的国度，当人类不再幻想，并忘记那些幻想时，幻想国当然就什么也不剩了。Bastian Bux最后发现幻想国中的人并没有办法拯救他们自己，只有人类才能拯救幻想国，他必须靠着丰沛的想像力，重现幻想国的生机……　　编辑本段精彩评论　　　　A boy who needs a friend finds a world that needs a hero in a land beyond imagination!　　编辑本段幕后制作　　著名导演沃尔夫冈•彼德森（《从海底出击》、《特洛伊》）执导的一部经典童话影片。根据德国家喻户晓的幻想文学大师米切尔•恩德的代表作《永不结束的故事》改编。因剧情新颖、特效惊人加上动听的配乐，成为当时非常卖座的影片。该片获1985年德国巴伐利亚电影奖最佳制片。1985年德国电影奖最佳艺术指导。1985年美国科幻和恐怖电影协会土星奖最佳青年男演员，并获最佳幻想影片、最佳音乐2项提名。1985年葡萄牙Fantasporto奇幻电影节国际幻想电影奖最佳影片提名。　　拍摄日期 　　　　日 - 1983年11月　　
楼主发言：1次 发图：0张 | 更多
　　导演，最后为拍续集所做的粗暴剪辑，更是商业对艺术的污染　　　　我指的是那个陀螺
　　太好莱坞，太主旋律，太平庸　　　　这部片的真正魅力，不在唤醒，而在迷惑　　　　主旋律是好莱坞和央视电影最大的共相　　
　　嘘~~不可说 —By 龙吟
　　十三部公认的高智商电影！你看过几部？　　No.1穆赫兰道（没看过）　　No.2 电锯惊魂1（Saw1）　　No.3 恐怖游轮（Triangle）　　No.4 致命魔术（没看过）　　NO.5 万能钥匙（没看过）　　NO.6 死亡幻觉（Donnie Darko）（没） 　　佳缘园砖家()
16:55:18　　No.7 致命ID（没）　　NO.8 记忆碎片（没）　　NO.9 十二宫（没）　　NO.10 生死停留（没）　　NO.11 七宗罪　　NO.12 搏击俱乐部　　NO.13 禁闭岛（没）
　　纪昀《阅微草堂笔记》删节标点本：　　王菊庄言，有书生夜泊鄱阳湖，步月纳凉，至一酒肆，遇数人各道姓名，云皆乡里，因沽酒小饮。笑言既洽，相与说鬼，搜异抽新，多出意表。　　一人曰：“是固皆奇，然莫奇于我所见矣。曩在京师，避嚣寓丰台花匠家，邂逅一士共谈，吾言：‘此地花事殊胜，惟墟墓间多鬼可憎。’士曰：‘鬼亦有雅俗，未可概弃。吾曩游西山，遇一人论诗，殊多精诣。自诵所作，……皆楚楚有致。方拟问其居停，忽有铃驮琅琅，歘然灭迹。此鬼宁复可憎耶？’吾爱其脱洒，欲留共饮，其人振衣起曰：‘得免君憎，已为大幸，宁敢再入郇厨？’一笑而隐。方知说鬼者即鬼也。　　书生因戏曰：“此等奇艳，古所未闻，然阳羡鹅笼，幻中出幻，乃转辗相生，安知说此鬼者，不又即鬼耶？”数人一时变色，微风飒起，灯光黯然，并化为薄雾轻烟，盌盌四散。　　
　　说不得小姐一桶浆糊~~ —By 如花红楼
　　嘘~~不可说 —By 龙吟
　　谢谢顶贴的广告
<span class="count" title="万
请遵守言论规则，不得违反国家法律法规回复(Ctrl+Enter)澶滃噳濡傛按锛岃?涓}