酒到醉时方知浓,情到深处方知痛，何洁你真的看破红尘了吗
酒到醉时方知浓,情到深处方知痛，何洁你真的看破红尘了吗
哈喽大老张
节目中，几杯下肚，大家聊起了初恋，何洁问大家爱是否是纯粹的？何洁坦言：“我信仰纯粹的爱。”她直言很难想象当初相爱的两个人，却要在分手时互相伤害。蔡国庆鼓励何洁：“生活最重要的两个字就是勇敢。”何洁直言：“可是我真的觉得好累啊。”并首次吐露心声：“不想再结婚了。”泪崩模样让一众好友心疼，蔡国庆、海泉当场送上安慰的拥抱。 离婚后的何洁再次谈起感情，她没有说前夫的坏话，责怪赫子铭的不是，而是把不幸归结与婚姻上。据悉，何洁27岁结婚，当时事业很红火的她，为了爱情放弃事业生2孩子，没想到结局还是遭背叛。像何洁这样的婚姻问题，怀孕的女人百分之八十也许都要经历这个砍！遇到渣男只能说自己的命不好吧，很多时候都是这样安慰自己的！哎，男人不可靠最终还是要靠自己勇敢坚强下去……那么到底为什么男人容易在老婆怀孕期间产生外遇呢？五大理由成全了男人的背叛：1，他和孩子挣老婆每天看着妻子听胎教音乐，准备小宝宝的尿布，男人们会怎么想？？一方面，他们享受即将要做父亲的这种喜悦，但另一方面，他们又会不无妒忌和失落地看着妻子的表现。他既妒忌你要做母亲的幸福——因为他无法体验这种幸福，同时又失落于自己在妻子心目中地位的下降。那个还未出生的“第三者”居然有如此大的力量，将这个人对自己的爱席卷而去，真是让他无可奈何。2，他会性焦虑妻子怀孕了，所以你们往往会听从专家们的劝告，自觉中止或减少性生活的次数。即使不是出于安全性的考虑，你也会在这个时期，对性生活的欲望自然减少，因为你全身心充满了做母亲的喜悦，你的注意力全被那个未来的小生命牵扯而去。可是，男人不一样。科学验正表明，男人每6分钟就会产生一次性幻想。如果有很长的一段时间里，你们不过性生活，他每天看着近在眼前却碰不得的你，心里会怎么想？3，他会变得惴惴不安不要奇怪男人们的杞人忧天，在目前这个动荡的时代，工作，情感等呈现一种极不稳定的状态时，男人们会想：如果我失业了，我能不能养活我的孩子？社会生活复杂，我如何保障孩子顺利平安地长大？4，他的人际交流减少了男人是社交动物，所以下了班后，即使没有必要的应酬，哪怕在办公室打打游戏，他们也宁愿给人一副忙忙碌碌的样子。一个不忙的男人会被人视为没有事业的标志，所以他总有一些好哥们，支撑起他在家庭以外的社交生活，和女人被鼓励着回家，天生应该在家相夫教子不同，社会很少鼓励一个男人将全副精力投入到家庭生活中，男人过惯了自由自在，无拘无束的生活，即使婚后，他们的心也很难一心一意放在家庭上。责任是必须的，但他依然会感到很不自在，至少，他会怀念那些无拘无束的日子。5，他也会出现孕期综合征在那段日子里，他不像你一样可以全心全意地呆在家里做个准妈妈。他白天要辛苦地工作养家，看老板的脸色，回到家里要改掉以前少做家务甚至不做家务的习惯，要细心体贴你，要承担照顾家庭的的重任，此时，如果他恰好不属于精力过剩的人，必然会感到心力交瘁。所以，在做准爸爸时，他的情绪同样可能变得抑郁，这或许正是来源于他的日常生活压力。所以他也需要倾诉，如果这个时候恰巧出现了那个可以听他倾诉的人，往往出轨的几率会大幅上升。
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哈喽大老张
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简介: 荣枯事过都成梦,忧喜放却便是禅。
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标&&题:&源氏物语37
发信站:&BBS&水木清华站&(Tue&Jul&22&18:21:50&2003),&转信
第三十七章　横笛
　　柏木大纳言英年早逝，伤悼者甚众。源氏为人，凡略有声誉者逝
世，虽交游并不深厚，也皆厚仪相悼。何况他与柏木甚为知心，亲密
，是以往往触景伤怀，勾起无限忧叹。柏木周年之忌，源氏为之大办
法事。见蒸君无忧无虑嬉笑玩乐，他甚为怜爱。突生一念，以黄金百
两另替熏君布施僧道。柏木之父大臣不知内情，感激之情溢于言表。
夕雾大将做得许多功德，并亲自料理诸法事。周年忌辰，又亲赴一条
院慰问。父大臣母夫人未曾料到夕雾之情竟厚于柏木诸弟，又见世人
对他如此厚爱，更是感激痛惜之极。&
　　二公主年轻嫣居，受人讥讽；三公主又皈依仗．］，绝尘弃世，
诸事皆不遂朱雀院之心。奈何远离红尘，只得忍耐自抑，摒却凡俗之
虑。他自三公主出家后，做功课时常推测，三公主此时亦与他一道勤
心礼佛。便时寄鸿笺，其言甚为琐细。&
　　一日，朱雀院于寺旁竹林里掘得竹笋，又于附近山中掘得野芋，
念及公主亦好山乡风味，便遣人专程送去。并附言道：“山野春日，
路失烟霞。因思你心切，故前往掘些，以示我心。但略表寸心耳：&
　　看破红尘晚，道同净土生。但此般事业甚为艰辛。”原氏进来时
，三公主正挥泪阅信。他见公主身边放着果盘，正诧异时，却发现是
朱雀院信到。取信一读，心甚感动。信照旧不详，有说道：“我有将
不久于人世之感，常想见你，又深恐难以如愿。”其诗乃僧人素常宣
教之辞，别无情趣，但他自思：“朱雀院见我虽为三公主终身所寄，
却那般冷漠，深自担忧而作此语，理之宜然。想亦甚可怜厂三公主叫
人将一套深宝蓝色经罗衣服赐于使者，自己详细复信。源氏拿起帷屏
边三公主写废的信纸，见是两句笔迹稚气之诗：&
　　“渴慕弃尘去，辞俗入深山。”源氏道：“你住于此，朱雀院尚
不放心。如今你要进山，实在伤心啊！”但此刻三公主并不正眼看他
。她短发低垂，面如孩童，十分可爱。源氏心中涌起无限怜爱，想道
：“怎会弄成这等模样呢？”恐引起欲念，遭佛责怪，便竭力自制。
两人隔帷屏应答，不亲近也不疏远。&
　　小公子蒸君睡醒，从乳母房里爬出来，小手直扯源氏衣袖，状极
可爱。他身着白罗上衣，外罩一件蔓草纹般红面紫里小衫，衣裾甚长
，随意拖曳。衣服都拥到后面，敞着胸。他肌肤嫩白，身材小巧，颇
似柳木人像。头发油亮似用鸭路汁染过，兼之嘴角红润，眉目清朗，
一再勾起源氏回忆柏木之情。柏木也远没这般艳丽。他亦不肖其母。
源氏觉得如此年纪意神情高贵，实属罕见。较之镜中自己，毫不逊色
　　蒸君学步未久。他爬到盘子边，胡乱抓起里面的嫩笋乱扔，或咬
一口便弃于一旁。源氏笑道：“好没规矩啊！快将盘子搁起，别让他
乱来。倘有长舌侍女将此传出去，倒说这孩子贪嘴呢户便抱起孩子道
：“长相真清秀啊！恐是我不常见幼儿之故，总以为孩子年幼必不晓
事，但他却非如此。这恐怕并不甚好罢。此种人在公主等好孩子中厮
混，双方都有不便。唉，只怕我终无缘见得这些孩子成人！正所谓‘
百花年年至春放，能否看花意由天’啊户说时凝视小公子的脸。&
　　众侍女道：“啊！别说此等不吉利之话！”黛君摸着一支等，咬
得涎水四溢。他已出嫩齿，总想咬点什么。源氏笑道：“咳！又是个
非常的情种！”便夺过笋，随口吟道：&
　　“难忘旧事时仿，翠竹娇笋怎忍弃？”小公子不急不恼一脸憨笑
。他急急从源氏膝头爬下，到别处爆闹。&
　　光阴流逝，小公子一日盛一日地漂亮起来，每每让见者惊诧不已
。那件“痛心往事”’似已彻底消失。源氏想：“天命真是不可避啊
！那不测之事之能发生，恐也是此人前生注定吧？”其思想已有所改
变。他自思这一生不如意之事甚多，这三公主乃自己众妻妾中唯一身
份品貌皆属上品的，不想竟出了家。以此观之，则她与柏木之事终是
罪无可赦，想想亦实可叹。&
　　夕雾一再忆及相木临终遗言，终想不透所言何事，便想向父亲禀
告，并窥其反应。但因其已朦胧清知，所以倒羞于启齿。他总欲寻找
时机，以探明真情，并告诉父亲柏木痛悔之状。&
　　夕雾极挂念一条院的落叶公主，便于一秋日凄清暮色中前往拜访
。落叶公主正漫不经心地弹琴。收拾未妥，侍女们已将夕雾请至其所
居南厢中。夕雾附耳听得侍女膝行入帘，衣衫拖曳于地发出案审声，
闻到缕缕衣香，甚觉幽雅而富有情趣。照例是老夫人出来陪之闲聊。
夕雾所居三条院内，人进人出，繁乱喧嚣，更有众小孩嬉戏打闹，而
此处却格外幽静，甚得之喜爱，虽近是常有萧索之感，然终不掩其高
雅舒适，庭中花木繁盛，虫语卿卿。夕雾漫赏此署最，眼前扫过秋日
原野。他拉过那把和琴，弦音甚符律调，显见是经常弹奏。而琴上尚
遗奏者在香，使人倍觉温馨。夕雾自思：“此情此景，若遇无所顾忌
之色情男子，必会丑态毕露，臭名远扬吧！”想毕，便弹起和琴来。
柏木生前常弹此琴。夕雾弹起一支富有情趣的短曲，道：“大纳吉弹
此琴时的美韵妙音定还留于琴中吧？他弹得何等美妙啊！小生不揣冒
昧，颇想一聆公主抚此妙音，一他耳福！”老夫人道：“弦断至今，
公主自幼所习乐曲皆忘个无影无踪。昔日清公主在朱雀院御前演奏各
种琴筝之音时，也极赏识我家公主。但时至今日，此人已非彼人，整
日恍恍惚惚，愁眉难展，竟视此琴为牵愁引恨之厌物。”夕雾道：“
此话诚然，但‘感伤亦是无常物’呀！”叹息之余，将琴推还老夫人
。老夫人道：“如此则请你顺奏一曲，唤醒我这愁得昏源之双耳，也
可稍辨琴中所遗妙音。”夕雾道：“哪里！曾闻道：操琴之道，当以
夫妇之传为最佳。愿闻公主妙律。”将琴推向帘边，虽明知公主不会
即刻应允，也不强求。&
　　其时明月东升，浩浩碧空，纤尘不染。雁群成行阵飞呜，不乱不
离。看得公主艳羡不已。又有清风徐来，肌沁意凉，公主感此清幽情
趣，取筝轻抚一曲。其婚技雅音扰得夕雾恋意丛生，心绪繁乱。便取
过琵琶，以至亲至切之音弹奏一曲《想夫》恋人地道：“小生度公主
之心妄奏此曲，唐突之处尚望见谅。但公主总得酬我一曲吧。”便隔
着帘帷劝请，言辞殷恳之极。公主愈发羞赧，满怀感慨地沉思。夕雾
乃赠诗云：&
　　“窥君含羞无语状，始知无声胜有声。”公主在和琴上弹了该曲
末尾几句，答诗道：&
　　“夜深纵闻琴音苦，不解情意只听音。”由于深得此中高人悉心
传授，且为同一音调，故和琴音调虽非细腻之属，她仍奏出凄凉感人
之韵味。微弹几句，夕雾深觉遗憾。他对老夫人道：“今夕小生在诸
乐器上所奏心事，幸蒙公主垂听。秋夜已深，思及故人，不忍相扰过
甚，故就此辞别。世间琴调常变，令人心生警惧。小生惟愿再来之时
，此琴仍同今夜之调！”他含蓄表明其心事，即欲辞去。老夫人道：
“今夕韵奏风流，当不致有闲言相讥。惟一宵漫谈，尽皆琐碎，未能
欣赏妙手雅韵，而使我延寿，实乃憾事片便另添一横笛子赠物中。并
道：“此笛颇有来历，不忍其湮没于此等蓬门陋舍之中。看若于归途
中吹奏，与阵阵蹄声相呼应，倒也恰悦行人呢？”夕雾恭谢道：“如
此妙笛，恐我消受不起！”乃接笛细赏。此乃柏木生前极为喜好之物
。记得柏木有言：“此笛所蓄妙音，我未能―一奏出。日后当将其传
与我信赖之人。”往事难涌，又添几多伤感。便拿起笛，吹了半曲南
品调，道：“适才弹和琴以寄怀故人之情，贻笑之处乞望见恕。惟此
管名笛，实受之有愧……”言毕起身欲去。老夫人吟诗相赠：&
　　“荒郎露重草情长，又闻当年秋虫音。”夕雾谢道：&
　　“横笛残音如昔声，哀友凄泣气绝时！”&
　　回到三条院本邸，房间格子门都已关闭，四处人声沉寂。夕雾推
想有人告知云居雁，说他与落叶公主过分亲见，准是有意于她，云居
雁又恼他深夜不归，是以此时明知他已回府，却样作熟睡。夕雾音调
甚美地唱起催马乐：“刁妹与我入山中……”唱毕恨声道：“怎都关
上了门？如此气闷！今夜月圆当空，竟无人观赏！”遂打开格子门，
卷上帘子，侧卧于窗前，毫不理会云居雁此时不悦之心。一群稚拙孩
子胡乱横卧，诸侍女也挤卧一块。夕雾见此杂乱场面，与先时一条院
相较，便觉大相径庭。遂拿起笛来略吹片刻，思道：“自我去后，那
边该不胜寂寥！那张琴大抵仍在弹奏罢！老夫人确是个和琴好手呢…
…”他又想：“为何柏木不能钟情于此公主，而表面却尊重备至呢？
这倒令人蹊跷。世间不幸之事多为声名远扬者，皆让人思之甚美，而
见之却大失所望。如此想来，我们夫妻自助青梅竹马，多年末生隔阂
，亲爱无比，例确是难得！难怪她如此矜持骄盛。”&
　　夕雾恍惚入梦，梦见已逝卫门督身着常服，待于身侧，正纲详其
笛。夕雾梦中忖道：“其亡魂尚念此笛，故循音而来！”似闻棺木吟
　　“愿授笛中精妙音，世代留传遗子孙。但你并非我所指望留传之
人。”夕雾正欲问个明白，忽被一孩子梦哭惊醒。这孩子哭声甚厉，
乳汁吐得满褥皆是。故乳母起身视之，人声嘈切杂乱。云居雁亦掌灯
而来。她将头发夹于耳后，抱那小孩坐下，耐心抚之。她近日甚胖，
此时，她撩开衣衫，露出腴脚酥乳，给孩子喂奶。这孩子生得极为漂
亮。因吮不出乳汁，只是略微含着，稍得抚慰。夕雾走进查问，乃命
人以米略撒于地，以去恶梦。一时室内骚乱不堪。夕雾梦里悲哀也随
之烟消云散。云居雁道：‘驻子似有不适。你沉溺于新鲜花样，夜深
晚归还要赏月，以致让诸鬼怪沿格于门混进趁机发难。”她幽怨相责
，含喷娇斥之态不能引人嫌恨。夕雾笑道：“我哪里料得鬼怪进来呢
！诚然，我若不开格子门，鬼怪也便无路可进。你到底身为孩子之母
，考虑周到，话也中肯有理呢！”说明，紧盯云居雁，瞧得云居雁羞
怯万分。她道：“罢了，进里去吧！我有甚好看…”灯光笼罩之下，
那娇羞之态更是楚楚怜人。小公子身体确有不适，彻夜啼哭直至天亮
　　夕雾回忆夜梦，料道：“此笛实难处置！本乃相水珍爱之物，我
也非接受之人，老夫人却将它给我，这如何是好？不知柏木亡魂有何
感想？生时不是十分关心之物，于临终之际，倒一时念极，悲伤怜惜
，依恋不舍而去。冥冥世界中，那魂灵便永远牵念着，不得醒悟。如
此看来，于这世间，万物中却抵过执看了。”他想了一会，便决心叫
爱宕寺僧众操度法事，于柏木生时所信仰之寺院广施功德。他又想：
“老夫人因我与柏水交情笃厚，故将笛特送于我，不如将之赠与佛寺
，倒不失为一功德，然恐老夫人扫兴。”于是暂搁之，往六条院参见
　　此时源氏正在明石女御处。明石女御所生三皇子年仅三岁，长得
颇为俊美。紫夫人甚疼爱他，躬亲抚养。三皇子出得室中，对夕雾道
：“大将！将皇子抱到那边去！”他尚不善说话，对自己也用敬语。
夕雾笑道：“我怎敢走过帘前呢？岂非不识规矩。你过来吧！”待他
走来，便将之抱起。三皇于嚷道：“我掩住你脸，别人不会看见。”
于是用衣袖遮住夕雾脸面。夕雾更觉此孩子聪明伶俐，可爱之极。便
抱到明石女御处。二皇子与意君亦在那里掺戏，源氏正笑颜观赏。夕
雾于屋边放下三皇子。二室子见此，勿自“大将抱我！”三皇子道：
“大将是我的厂便扯住夕雾不放。源氏见此，斥道：“不得无礼！大
将乃朝廷近卫，你们怎可视为私侍而争？三皇子也；该让让兄长才是
！”遂分开两人。夕雾含笑附和：“二皇子能让弟弟，实在乖巧。以
此年纪，实是聪明非凡呢？”源氏亦笑，感到两个外孙都甚惹人怜爱
。便对夕雾道：“此处颇不象样，不便请坐，我们往那边去吧！”欲
同去正殿。怎奈两个小星子缠住夕雾不放，也无法离开。&
　　源氏暗忖：三公主所生蒸君要比皇子长一辈，他们不该同游一起
。但又恐三公主疑他心偏，心有所怨。源氏虑及此，放平素将黛君与
诸皇子同等抚养。夕雾尚未细详此母弟。适逢蒸君此刻从帘隙中探头
张望。夕雾捡起一根凋枯花枝向他示意，他便走出。身着一件紫红便
服，皮肤白皙，神彩照人，俊雅秀美更胜诸皇子。其身段丰腴，秀色
可人。或是夕雾心有所偏，便对他特别注视。只觉其目光敏锐稍胜柏
木，而眼角秀气与柏木酷似。尤其启齿含笑之态，竟与柏水无差！或
许是他甚思柏水之故吧！他料想父亲定已看出，愈想探其口气。皇子
们身为皇帝之子，故显得气宇轩昂，高贵不凡，其实也不过世间平常
俊秀儿童之类罢。可这餐君，实是出类拔萃，颇具非凡神姿。夕雾权
衡道：“啊呀，如我所疑属实，而拍木父大臣不胜哀伤，甚盼能养柏
木遗孤，却苦于无人来报。而我如今却知情不报，恐将受神惩罚！”
然而他即刻打消此念：“哎呀，哪有这等巧事！”但他仍犹疑不定，
百般费解。意君温驯柔善，甚亲夕雾，夕雾颇觉心慰。&
　　源氏引夕雾至紫夫人处，两人谈机融洽和谐，不觉日暮忽至。夕
雾乃叙昨日夜访一条院之事，源氏含笑而听。讲到柏木生前诸多可怜
情状时，源氏颇有同感，便道：“她弹奏《想夫恋》之心情，古代小
说中确有先例。可女人向人吐露心中隐衷毕竟不好。此例我闻之甚多
。你与柏木友情笃厚，对其夫人关怀备至，此本无可非议。然你应心
地清白，切勿心存异念，胡作非为。滋生事端。如此礼善交往，外人
知之也会赞誉不止。”夕雾心想：“你倒会说，训人时心胜坚强，而
遇此事你能心无杂志么？”表面上仍答：“我岂敢胡作非为？只因颇
感人生无常，故而怜她，前往问询。若突然断绝往来，反会惹人起疑
。至于《想夫恋》之曲，若是公主倾情故意弹出，倒确有轻优之疑。
只因琴筝在手，随意漫弹几句，与那时情景相融，倒颇具风雅情趣。
人间万事随情而异，不可―一概之。况公主已非妙龄，我亦不善运情
猎色。或是她信任于我，故态度温婉可亲，颇为谦恭。”言及此，夕
雾觉机会已到，便略凑近身旁，告之柏木托梦之事。源氏默然不答，
沉思一刻，才道：“此笛应托付与我才是。这原是阳成院所用之笛，
后传予式都卿亲王，亲王也极珍爱。因见相木吹笛音色玉润珠滑，婉
转悦耳，便于获花宴会上送与他。老夫人未悉此事前后，故将之送你
。”但他暗思：“这笛若要传与后人，非传与黛君不可。夕雾乃深思
远虑之人，想必已识破实情。”夕雾察言观色甚久，顾忌更深，不敢
贸然提出相木之事。但他总欲探悉真相，便装作一无所知而此刻突然
想起之状，问道：“柏木临终之时，我前往探慰。他将诸事嘱托于我
，犹言及得罪父亲，深觉惶恐忧虑之语，其状甚是可怜。这竟是何事
，我至今仍心存疑虑？不明内情。”说时作出毫不晓情之状。源氏暗
道：“果然如此！”但此事岂可直说？他假装不解之态，叹道：“我
何曾对他有不悦之色，害得他饮恨而去呢？我也不曾记得了。至于那
个梦，待我仔细琢磨一下，再告诉于你。女人们惯说‘夜不说梦’，
今夜不谈吧！”夕雾不知父亲会对刚才所言，作何感想，心中甚是忧
&&&&可是我们怎么能够识别生命中的暗礁，
&&&&怎能轻轻一躲而免于悲伤。
※&来源:?BBS&水木清华站&smth.org?[FROM:&218.95.237.174](二)土 地 韩少功吃着自己种出来的瓜莱.觉得它们每一样都有来历.每一样都有故事.什么时候下的种.什么时候发的芽.什么时候开的花--往事历历在目.虫子差点吃掉了新芽.曾让你着急.一场大雨及时解除了旱情.曾让你欣喜.转眼间.几个瓜突然膨胀了好几圈.胖娃娃一般藏在绿叶深处.不知天高地厚地大乱家规.大哭大笑又大喊大叫.必定让你惊诧莫名.有时候.瓜藤长袖飘飞.羽化登仙. 题目和参考答案——精英家教网——
暑假天气热？在家里学北京名师课程，
& 题目详情
（二）土 地&&&（13分）韩少功吃着自己种出来的瓜莱，觉得它们每一样都有来历，每一样都有故事。什么时候下的种，什么时候发的芽，什么时候开的花……往事历历在目。虫子差点吃掉了新芽，曾让你着急。一场大雨及时解除了旱情，曾让你欣喜。转眼间，几个瓜突然膨胀了好几圈，胖娃娃一般藏在绿叶深处，不知天高地厚地大乱家规，大哭大笑又大喊大叫，必定让你惊诧莫名。有时候，瓜藤长袖飘飞，羽化登仙，一眨眼就缘着一根电线杆攀向高高蓝天，在太阳或月亮那里开花结果，让你搬来椅子再加上梯子，仍然望天兴叹。你看见一条弯弯的丝瓜挂在电线上，像电信局悬下来的一个野外的话筒：刚才是谁在这里通话而且是与谁通话?或者说这么多电话筒从瓜藤下来，从土地里抛撒出来，一心想告知我们远古的秘密却从来无人接听?你想象根系在黑暗的土地下口兹 口兹 口兹 地伸长，真正侧耳去听，它们就屏住呼吸一声不响了。你想象枝叶在悄悄地伸腰踢腿挤眉弄眼，猛回头看，它们便各就各位一本正经若无其事了。你从不敢手指瓜果，怕它们真像邻居老吴伯说的那样一指就谢，怕它们害羞和胆怯于是气呼呼地不再合作，总之，它们是有表情自己久别后的团聚，也是你与土地一次交流的结束。你会突然想起以前在都市菜市场里买来的那些瓜菜．干净、整齐而且陌生，就像兑换它们的钞票一样陌生。它们也是瓜菜，但它们对于享用者来说是一些没有过程的结果，就像没有爱情的婚姻，没有学习的毕业，于是能塞饱你的肚子却不能进入你的大脑，无法填注你感情的空空荡荡。难怪都市里的不少孩子都不识瓜菜了，鸡蛋似乎是冰箱生出来的，白菜似乎是超级市场里长出来的，看见松树就说是“圣诞树”，看见鸭子就说是“唐老鸭”。在一个工业化和商品化的时代，人们正在越来越远离土地上的过程。这真是让人遗憾。什么是生命呢?什么是人呢?人不能吃钢铁和水泥，更不能吃钞票，而只能通过植物和动物构成的食品，只能通过土地上的种植与养殖，与大自然进行能量的交流和置换。这就是最基本的生存，就是农业的意义，是人们在任何时候都只能以土地为母的原因。英文中culture指文化与文明，也指种植和养殖，显示出农业在往日文化与文明中的至尊身份和核心地位。那时候的人其实比我们洞明。总有一天，在工业化和商品化的大潮激荡之处．人们终究会猛醒过来，终究会明白绿遍天涯的大地仍是我们的生命之源，比任何东西都重要得多。那才是人类culture又一次伟大的苏醒。【小题1】、根据原文，概括“土地”两层含义的要点，每点不超过8个字。（2分）（1）&（2）【小题2】．“在一个工业化和商品化的时代，人们正在越来越远离土地上的过程。”从全文看，这句话有什么深刻内涵？（3分）【小题3】．试结合文章内容，简要回答下面的问题。（4分）（1）本文主要采用了哪种叙述人称？其作用是什么？（2）本文主要采用了哪种修辞手法？其作用是什么？【小题4】．从全文看，下列赏析不正确的两项是（&&&&&&）&&（4分）A．作品描写那弯弯的丝瓜像“电话筒”一样,“一心想告诉我们远古的秘密却从来无人接听”，这主要表达了作者对现代文明远离土地的优惠。B．“这几乎不是吃饭，而是游子归家，是你与你自己久别的团聚，也是你与土地一次交流的结束。”这句话主要表达作者享受自己劳动果实的一种幸福感。C．所谓都市里的孩子“看见松树就说是‘圣诞树’，看见鸭子就说是‘唐老鸦’”，主要表达了对西方文化影响的一种焦虑。D．“那时候的人其实比我们洞明。”这主要是说古人所处的生活环境和生活方式能够使他们比我们更直接、更真切地领悟到自然对人类生存的根本意义。 E．作者从自己的种菜的小题入手，引申出文化思考的大主题，这充分显示了散文“以小见大”的文化特征。
【小题1】生命的根基；（2）文化的源泉（或精神的家园）【小题1】①与自然的生命交流越来越少；②劳动创造的精神愉悦越来越少。【小题1】（1）第二人称，既自由、灵活，又具有真切感、亲切感。（2）拟人（或比拟或比喻）。既形象生动，又充满感情。【小题1】BC
科目：初中语文
题型：阅读理解
（二）土 地& （13分）韩少功&&& 吃着自己种出来的瓜莱，觉得它们每一样都有来历，每一样都有故事。什么时候下的种，什么时候发的芽，什么时候开的花……往事历历在目。&&& 虫子差点吃掉了新芽，曾让你着急。一场大雨及时解除了旱情，曾让你欣喜。转眼间，几个瓜突然膨胀了好几圈，胖娃娃一般藏在绿叶深处，不知天高地厚地大乱家规，大哭大笑又大喊大叫，必定让你惊诧莫名。&&& 有时候，瓜藤长袖飘飞，羽化登仙，一眨眼就缘着一根电线杆攀向高高蓝天，在太阳或月亮那里开花结果，让你搬来椅子再加上梯子，仍然望天兴叹。你看见一条弯弯的丝瓜挂在电线上，像电信局悬下来的一个野外的话筒：刚才是谁在这里通话而且是与谁通话?或者说这么多电话筒从瓜藤下来，从土地里抛撒出来，一心想告知我们远古的秘密却从来无人接听?&&& 你想象根系在黑暗的土地下口兹 口兹 口兹 地伸长，真正侧耳去听，它们就屏住呼吸一声不响了。你想象枝叶在悄悄地伸腰踢腿挤眉弄眼，猛回头看，它们便各就各位一本正经若无其事了。你从不敢手指瓜果，怕它们真像邻居老吴伯说的那样一指就谢，怕它们害羞和胆怯于是气呼呼地不再合作，总之，它们是有表情自己久别后的团聚，也是你与土地一次交流的结束。你会突然想起以前在都市菜市场里买来的那些瓜菜．干净、整齐而且陌生，就像兑换它们的钞票一样陌生。它们也是瓜菜，但它们对于享用者来说是一些没有过程的结果，就像没有爱情的婚姻，没有学习的毕业，于是能塞饱你的肚子却不能进入你的大脑，无法填注你感情的空空荡荡。难怪都市里的不少孩子都不识瓜菜了，鸡蛋似乎是冰箱生出来的，白菜似乎是超级市场里长出来的，看见松树就说是“圣诞树”，看见鸭子就说是“唐老鸭”。在一个工业化和商品化的时代，人们正在越来越远离土地上的过程。这真是让人遗憾。&&& 什么是生命呢?什么是人呢?人不能吃钢铁和水泥，更不能吃钞票，而只能通过植物和动物构成的食品，只能通过土地上的种植与养殖，与大自然进行能量的交流和置换。这就是最基本的生存，就是农业的意义，是人们在任何时候都只能以土地为母的原因。英文中culture指文化与文明，也指种植和养殖，显示出农业在往日文化与文明中的至尊身份和核心地位。那时候的人其实比我们洞明。总有一天，在工业化和商品化的大潮激荡之处．人们终究会猛醒过来，终究会明白绿遍天涯的大地仍是我们的生命之源，比任何东西都重要得多。&&& 那才是人类culture又一次伟大的苏醒。1.、根据原文，概括“土地”两层含义的要点，每点不超过8个字。（2分）（1）& （2）2.．“在一个工业化和商品化的时代，人们正在越来越远离土地上的过程。”从全文看，这句话有什么深刻内涵？（3分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&3.．试结合文章内容，简要回答下面的问题。（4分）（1）本文主要采用了哪种叙述人称？其作用是什么？&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（2）本文主要采用了哪种修辞手法？其作用是什么？&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&4.．从全文看，下列赏析不正确的两项是（&&&&&&）&& （4分）& A.作品描写那弯弯的丝瓜像“电话筒”一样,“一心想告诉我们远古的秘密却从来无人接听”，这主要表达了作者对现代文明远离土地的优惠。& B．“这几乎不是吃饭，而是游子归家，是你与你自己久别的团聚，也是你与土地一次交流的结束。”这句话主要表达作者享受自己劳动果实的一种幸福感。& C．所谓都市里的孩子“看见松树就说是‘圣诞树’，看见鸭子就说是‘唐老鸦’”，主要表达了对西方文化影响的一种焦虑。& D．“那时候的人其实比我们洞明。”这主要是说古人所处的生活环境和生活方式能够使他们比我们更直接、更真切地领悟到自然对人类生存的根本意义。& E．作者从自己的种菜的小题入手，引申出文化思考的大主题，这充分显示了散文“以小见大”的文化特征。&
科目：初中语文
题型：阅读理解
（二）土 地&&&（13分）韩少功吃着自己种出来的瓜莱，觉得它们每一样都有来历，每一样都有故事。什么时候下的种，什么时候发的芽，什么时候开的花……往事历历在目。虫子差点吃掉了新芽，曾让你着急。一场大雨及时解除了旱情，曾让你欣喜。转眼间，几个瓜突然膨胀了好几圈，胖娃娃一般藏在绿叶深处，不知天高地厚地大乱家规，大哭大笑又大喊大叫，必定让你惊诧莫名。有时候，瓜藤长袖飘飞，羽化登仙，一眨眼就缘着一根电线杆攀向高高蓝天，在太阳或月亮那里开花结果，让你搬来椅子再加上梯子，仍然望天兴叹。你看见一条弯弯的丝瓜挂在电线上，像电信局悬下来的一个野外的话筒：刚才是谁在这里通话而且是与谁通话?或者说这么多电话筒从瓜藤下来，从土地里抛撒出来，一心想告知我们远古的秘密却从来无人接听?你想象根系在黑暗的土地下口兹 口兹 口兹 地伸长，真正侧耳去听，它们就屏住呼吸一声不响了。你想象枝叶在悄悄地伸腰踢腿挤眉弄眼，猛回头看，它们便各就各位一本正经若无其事了。你从不敢手指瓜果，怕它们真像邻居老吴伯说的那样一指就谢，怕它们害羞和胆怯于是气呼呼地不再合作，总之，它们是有表情自己久别后的团聚，也是你与土地一次交流的结束。你会突然想起以前在都市菜市场里买来的那些瓜菜．干净、整齐而且陌生，就像兑换它们的钞票一样陌生。它们也是瓜菜，但它们对于享用者来说是一些没有过程的结果，就像没有爱情的婚姻，没有学习的毕业，于是能塞饱你的肚子却不能进入你的大脑，无法填注你感情的空空荡荡。难怪都市里的不少孩子都不识瓜菜了，鸡蛋似乎是冰箱生出来的，白菜似乎是超级市场里长出来的，看见松树就说是“圣诞树”，看见鸭子就说是“唐老鸭”。在一个工业化和商品化的时代，人们正在越来越远离土地上的过程。这真是让人遗憾。什么是生命呢?什么是人呢?人不能吃钢铁和水泥，更不能吃钞票，而只能通过植物和动物构成的食品，只能通过土地上的种植与养殖，与大自然进行能量的交流和置换。这就是最基本的生存，就是农业的意义，是人们在任何时候都只能以土地为母的原因。英文中culture指文化与文明，也指种植和养殖，显示出农业在往日文化与文明中的至尊身份和核心地位。那时候的人其实比我们洞明。总有一天，在工业化和商品化的大潮激荡之处．人们终究会猛醒过来，终究会明白绿遍天涯的大地仍是我们的生命之源，比任何东西都重要得多。那才是人类culture又一次伟大的苏醒。【小题1】、根据原文，概括“土地”两层含义的要点，每点不超过8个字。（2分）（1）&（2）【小题2】．“在一个工业化和商品化的时代，人们正在越来越远离土地上的过程。”从全文看，这句话有什么深刻内涵？（3分）【小题3】．试结合文章内容，简要回答下面的问题。（4分）（1）本文主要采用了哪种叙述人称？其作用是什么？（2）本文主要采用了哪种修辞手法？其作用是什么？【小题4】．从全文看，下列赏析不正确的两项是（&&&&&&）&&（4分）A．作品描写那弯弯的丝瓜像“电话筒”一样,“一心想告诉我们远古的秘密却从来无人接听”，这主要表达了作者对现代文明远离土地的优惠。B．“这几乎不是吃饭，而是游子归家，是你与你自己久别的团聚，也是你与土地一次交流的结束。”这句话主要表达作者享受自己劳动果实的一种幸福感。C．所谓都市里的孩子“看见松树就说是‘圣诞树’，看见鸭子就说是‘唐老鸦’”，主要表达了对西方文化影响的一种焦虑。D．“那时候的人其实比我们洞明。”这主要是说古人所处的生活环境和生活方式能够使他们比我们更直接、更真切地领悟到自然对人类生存的根本意义。 E．作者从自己的种菜的小题入手，引申出文化思考的大主题，这充分显示了散文“以小见大”的文化特征。
科目：初中语文
来源：学年人教版九年级上学期中考模拟语文试卷（二）
题型：现代文阅读
（二）土 地& （13分）韩少功&&& 吃着自己种出来的瓜莱，觉得它们每一样都有来历，每一样都有故事。什么时候下的种，什么时候发的芽，什么时候开的花……往事历历在目。&&& 虫子差点吃掉了新芽，曾让你着急。一场大雨及时解除了旱情，曾让你欣喜。转眼间，几个瓜突然膨胀了好几圈，胖娃娃一般藏在绿叶深处，不知天高地厚地大乱家规，大哭大笑又大喊大叫，必定让你惊诧莫名。&&& 有时候，瓜藤长袖飘飞，羽化登仙，一眨眼就缘着一根电线杆攀向高高蓝天，在太阳或月亮那里开花结果，让你搬来椅子再加上梯子，仍然望天兴叹。你看见一条弯弯的丝瓜挂在电线上，像电信局悬下来的一个野外的话筒：刚才是谁在这里通话而且是与谁通话?或者说这么多电话筒从瓜藤下来，从土地里抛撒出来，一心想告知我们远古的秘密却从来无人接听?&&& 你想象根系在黑暗的土地下口兹 口兹 口兹 地伸长，真正侧耳去听，它们就屏住呼吸一声不响了。你想象枝叶在悄悄地伸腰踢腿挤眉弄眼，猛回头看，它们便各就各位一本正经若无其事了。你从不敢手指瓜果，怕它们真像邻居老吴伯说的那样一指就谢，怕它们害羞和胆怯于是气呼呼地不再合作，总之，它们是有表情自己久别后的团聚，也是你与土地一次交流的结束。你会突然想起以前在都市菜市场里买来的那些瓜菜．干净、整齐而且陌生，就像兑换它们的钞票一样陌生。它们也是瓜菜，但它们对于享用者来说是一些没有过程的结果，就像没有爱情的婚姻，没有学习的毕业，于是能塞饱你的肚子却不能进入你的大脑，无法填注你感情的空空荡荡。难怪都市里的不少孩子都不识瓜菜了，鸡蛋似乎是冰箱生出来的，白菜似乎是超级市场里长出来的，看见松树就说是“圣诞树”，看见鸭子就说是“唐老鸭”。在一个工业化和商品化的时代，人们正在越来越远离土地上的过程。这真是让人遗憾。&&& 什么是生命呢?什么是人呢?人不能吃钢铁和水泥，更不能吃钞票，而只能通过植物和动物构成的食品，只能通过土地上的种植与养殖，与大自然进行能量的交流和置换。这就是最基本的生存，就是农业的意义，是人们在任何时候都只能以土地为母的原因。英文中culture指文化与文明，也指种植和养殖，显示出农业在往日文化与文明中的至尊身份和核心地位。那时候的人其实比我们洞明。总有一天，在工业化和商品化的大潮激荡之处．人们终究会猛醒过来，终究会明白绿遍天涯的大地仍是我们的生命之源，比任何东西都重要得多。&&& 那才是人类culture又一次伟大的苏醒。1.、根据原文，概括“土地”两层含义的要点，每点不超过8个字。（2分）（1）& （2）2.．“在一个工业化和商品化的时代，人们正在越来越远离土地上的过程。”从全文看，这句话有什么深刻内涵？（3分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&3.．试结合文章内容，简要回答下面的问题。（4分）（1）本文主要采用了哪种叙述人称？其作用是什么？&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（2）本文主要采用了哪种修辞手法？其作用是什么？&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&4.．从全文看，下列赏析不正确的两项是（&&&&&&）&& （4分）& A.作品描写那弯弯的丝瓜像“电话筒”一样,“一心想告诉我们远古的秘密却从来无人接听”，这主要表达了作者对现代文明远离土地的优惠。& B．“这几乎不是吃饭，而是游子归家，是你与你自己久别的团聚，也是你与土地一次交流的结束。”这句话主要表达作者享受自己劳动果实的一种幸福感。& C．所谓都市里的孩子“看见松树就说是‘圣诞树’，看见鸭子就说是‘唐老鸦’”，主要表达了对西方文化影响的一种焦虑。& D．“那时候的人其实比我们洞明。”这主要是说古人所处的生活环境和生活方式能够使他们比我们更直接、更真切地领悟到自然对人类生存的根本意义。& E．作者从自己的种菜的小题入手，引申出文化思考的大主题，这充分显示了散文“以小见大”的文化特征。&
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