[转载]《天龙八部》中的爱情形态（13）——康敏与乔峰等
康敏与乔峰、段正淳、马大元、白世镜、全冠清
段正淳的情人最后都为他而死，而与康敏扯上关系的男人，差不多也都因为她而命运悲惨。因为她，乔峰由众人崇拜的英雄而沦为众人唾骂的契丹贼，深爱的阿朱也因此丧命；因为她，段正淳差点死在乔峰手上，差点被她亲手杀死；因为她，马大元死得不明不白；因为她，白世镜亲手杀死了自己的兄弟，从此没了英雄本色；因为她，全冠清也终于报应不爽，罪有应得。凡是与她沾上关系的男人，最后都没有好下场，而她自己，也是死得可怜，竟然是被自己被毁的容颜所吓死。在《天龙八部》里，在所有角色之中，康敏，是特殊得不能再特殊的人物：人世间的一切阴狠、歹毒，在她的身上表现得无以复加。而这一切之一切的起因，竟然只是因为当年洛阳城中的百花会上，乔峰没有看他一眼！
之一：爱与童年经历
在后来与段正淳的再次相遇之时，康敏向他提起了童年时的往事。七岁之时，渴望穿一件花衣裳，却因家境贫穷而无法如愿，好不容易父亲答应等家里的羊、鸡养大了，卖后换了钱一定给她买花布做新衣裳。于是，从八月里她便用心地养着这些鸡、羊，天天想着穿上花衣裳时的情景。不料，十二月份的一个大雪之夜，这些鸡、羊竟然一下子给野狼偷吃了去。多少年的等待、多少个月的辛苦就此化为泡影，新衣服自然是没有了着落。年光之时，只能眼巴巴地看着隔壁的江家姐姐穿着一身的新衣裳，而自己却什么都没有。除夕之夜，趁大人守岁之时，便偷偷地潜入江家，人不知鬼不觉地将那件新衣裳剪得粉碎。而她所得到的，正如她自己所言：
我剪烂了这套新衣新裤之后，心中说不出的欢喜，比我自己有新衣服穿还要痛快。
康敏从小便渴望过上富有无忧的生活，无论是谁，有这样的愿望，本也是正常得不能再正常的事情。然而，生活的贫苦却让她离这样的渴望越来越远。对于她而言，也许无法想通的事便是：同样是人，为什么却有着如此不一样的境遇？为什么有人无须做什么，想要什么便有什么，而我，只是想在新年的时候，有件新衣服，并为此辛苦了几个月，为什么老天连这样一个小小的愿望都不能满足于我？此事对她的一生可以说起着决定性的影响。
段郎，你可知道我为什么要跟你说这故事？我要叫你明白我的脾气，从小就是这样，要是有一件物事我日思夜想，得不到手，偏偏旁人运气好得到了，那么我说什么也得毁了这件物事。小时候使的是笨法子，年纪慢慢大起来，人也聪明了些，就使些巧妙点的法子啦。
无独有偶，乔峰七岁之时，也有着差不多的经历，甚至表现得比康敏更不可理喻。父亲生病，家里无钱，好不容易凑了一点，却不够请大夫，从大夫家回来以后，钱竟然不翼而飞，并因之被母亲冤枉，一气之下，深夜潜入大夫的家，将大夫杀死。若不是少林寺的玄苦大师救了他父亲，并收他为徒，真不知此后的乔峰会变成什么人。
可是，康敏却没有乔峰这样的运气，她从对得不到的事物的毁灭中，得到了无法言说的快感。对于她这样的女子而言，想高高在上，成为万人瞩目的焦点，也许最方便的办法便是凭借自己的容颜，凭借自己女人的身份。由此，也就不难理解，为什么她对自己的容貌是那样的在乎。《天龙八部》中，几乎所有的男人在见到她时，都是为她所倾倒的，《金瓶梅》中形容潘金莲的一句话用来形容她可以说是再恰当不过：“从头看到脚，风流往下跑；从脚看到头，风流往上流”。说她是一个性感尤物，一点也不为过。即便是对阿朱爱得如此深切的乔峰后来对她都不免有所心动，更别说别人了。
人的一生之中，难以磨灭的童年记忆究竟会对人的一生产生怎样的影响？也许谁都无法知晓，也谁都无法否认。对于康敏而言，因为一件花衣裳，对于自己得不到的东西，只要有机会，她必毁之而后快！对于乔峰，他的童年杀人的事情也许只是对阿朱提起过，这么多年，究竟对他产生怎样的影响，看来也只有他自己才知道。
之二：爱与工具
“食色，性也”，这本是无可非议的事情。无论对于男性还是女性，性与爱总是时时纠缠在一起。现实生活中，男性总是容易被貌美的女子所吸引，女性也总在有意无意地凸显自己的美貌与性感，希望能吸引更多男性的眼球。康敏更是精通此道。临死之前，她与乔峰有这样的对话：
你是什么东西？你不过是一群臭叫化的头儿，有什么神气了？那天百花会中，我在那黄芍药旁这么一站，会中的英雄好汉，那一个不向我瞧上一眼。倘若你当真没见到我，那也罢了，我也不怪你。你明明见到我的，可就是视而不见，眼光在我脸上扫过，居然没停留片刻，就当我跟庸脂俗粉没丝毫分别。伪君子，不要脸的无耻之徒。
细究这段话，会发现康敏其人的几个特点：
其一，此女美貌非常，尤其在性感方面必有比过其它女子之处，必定妖柔得很。能够吸引如此之多的英雄好汉的眼球，必然能够一下子从生理上而非情感上抓住男人的心，因为每个人因经历、修养的不同，心中美的标准会有不同，但性的欲望对所有人而言，却是共同的。她的美貌虽是先天遗传，但这么多年，还能时时吸引男性的眼光，后天必定在此方面费了很大的功夫，刻意保养自己。
其二，此女极其虚荣，虽然对自己的美貌很有自信，却必须从别人，尤其是极有名望的人的眼球里获得对自己的肯定，而内心深处，是一个很自卑的人。百花会上，也就乔峰一人未曾正眼瞧她，想来自不应该对他如此记恨，却至死不忘此事。她认为一个臭叫化的头儿没什么好神气的，实际上所在意的是自己的卑贱出身（她家境贫寒，连一件新衣服都买不起），因而刻意以自己的美貌来彰显自己。
其三，此女极有心计，而且很善于利用自身资源，对人性的阴暗有着深刻的理解并能善加利用。要想不费吹灰之力满足自己的虚荣，最快捷的方法，便是想方设法掌握身边有权势有名望的男人。掌握了这样的男人，便掌握了一切。她对男人的研究，尤其是功成名就的男人最需要什么，有着自己独特的理解：拥有一个与其地位相称的女人，从而彰显自己的权势、地位（从中倒也反映出在康敏心中，女性对于男性而言，只是处于附属的地位，而女性只要能很好地利用自己的附属地位，让男人沉溺于自己的美色之中，便能无往而不胜）。所谓相称自然是美艳无双，无人能及。一句“伪君子，不要脸的无耻之徒”，虽然只是她的一句怨恨的话，却也是她对所经历男人的很好概括与总结：世间的男子，都是披着人皮的色狼，所有的英雄，只是道貌岸然的伪装。从中，倒也看出，她对人性的阴暗面是看得很透彻，而她，更善于利用人性的阴暗来达成自己的目的。如果仅仅是童年的不幸遭遇想来不会如此。看来，在遇到乔峰之前，肯定被某个男人伤害得很深，因而对所有的男人总是充满着怨恨。这个伤害她的男人是不是段正淳书中虽然没有说明，不过从两人的一段对话来看，段正淳的嫌疑最大。“小康，你的十根手指，比你十七岁时更加雪白粉嫩了”，说明段正淳初见康敏时，她正值十七佳华，年纪不是很大；“我十七岁那时候，要洗衣烧饭，手指手掌自然粗些……”康敏的回答，说明她当时可能还只是一个村姑，洗衣烧饭这样的事情都得自己亲自动手，还没有飞上枝头变凤凰。看来段正淳应该是她的初恋情人。巧合的是，同是段正淳的情人，无论是刀白凤、秦红棉，还是甘宝宝、王夫人，段正淳正是她们的初恋情人，想来康敏也不会例外。无奈康敏最后还是被段正淳抛弃了，因而对段正淳由爱生恨，时时不忘杀之而后快，只是因为自己位卑，而段正淳势大，没有机会而已。后来阿朱假扮白世镜打探带头大哥的消息，她便引乔峰去杀段正淳，可见在她心里，对段正淳有着怎样的切齿之恨！自然也是时时不忘的。
由此，也就不难推导出此女的第四个特点：为达目的，不择手段。她死前其它一些自白也表露了这点：
他（马大元）向来对我千依百顺，几时有过这样的疾言厉色？我向来便没将他放在心上，瞧在眼里……
这老色鬼（白世镜）！我糟蹋自己身子，引得这老色鬼为我着了迷。我叫老色鬼杀了马大元这脓包，他不肯，我就要揭露他强奸我……
老娘只跟他（全冠清）睡了三晚，他什么全听我的了……
康敏的这些自白，听起来让人觉得毛骨悚然，不可思议！一个如此美貌之人，竟有如此歹毒的心肠，她对马大元、白世镜、全冠清根本谈不上爱，却肆意利用自己，把他们一个个利用起来，去达到自己复仇的目的。男人，在她的世界里已经成为实现自己目的的工具。而为了控制这些男人，让他们做好自己的工具，却又不得不利用自己，让自己先成为工具，把自己的肉体奉献给他们，只有自己的美貌才能很好地控制住他们为她的目的服务。而她的目的，也只是为了报复两个心仪的男人：一个对她始乱终弃，一个对她视若无物。
之三：爱与报复
对于爱恋之人而言，最大的痛苦，莫过于爱而不能得。爱得越深，痛苦越深。而真正爱对方的人，却决不会把自己这种爱而不得的苦楚表现在对方面前。因为他（她）不想因自己的爱而让对方受到任何爱的伤害，给对方任何爱的麻烦。面对慕容复，阿碧选择了毫无结果的等待，即便是等来一个疯癫的傻子，仍然乐意接受，心怀感激；面对王语嫣，段誉选择了无怨无悔的追求，在她面前，展现的永远是乐观、开朗与奉献，虽然结果出乎他的意料之外，让他一下子从地狱回到天堂；面对阿紫，游坦之做得更彻底，甘愿放弃一切，时时刻刻追随在阿紫左右，保护着她，却不让她有丝毫发现，虽然明知自己所遇不可求，仍然死心塌地，为她甘做一切，直至付出生命；面对玄慈方丈，叶二娘却不得不选择远离，在他面前消失，而在心里却把他刻得越来越深。究竟，爱有怎样的魔力，让人如此心甘情愿，如此疯癫？可同时，爱的魔力，在爱而不能得的时候，也照样会让人发狂，将一切毁灭。
康敏从小的时候，便领略了毁灭的快感，凡是得不到的，必毁之而后快。当她十七岁得遇段正淳，与之厮守缠绵之时，可能不会想到有一天自己会失去他。一旦失去，面对权高位重的段正淳，他根本没有办法将之毁灭。这一桩仇恨便只能深藏心底，却时时不忘等待时机。而嫁给马大元只怕正是对段正淳的一种报复，不能报复在所爱之人身上，便报复在自己的身上，报复在别人的身上，更为将来的报复，创造机会。她从未对马大元有好眼色，更不曾将他放在心上。既然这样，还愿意嫁给他，唯一合理的理由便是对段正淳的报复。死前，她与乔峰的一段对话，也表明了她之所以愿意来到丐帮，愿意嫁给马大元（这位马副帮主，在她的调教之下，对她可是言听计从），是为了将来好报复段正淳：
萧峰咬牙切齿的道：“段家姑娘是你害死的，这笔帐都要算在你身上。”
　　马夫人道：“是她先来骗我的，又不是我去骗她。我只不过是将计就计。倘若她不来找我，等白世镜当上了丐帮帮主，我自有法子叫丐帮和大理段氏结上了怨家，这，段正淳嘛，嘿嘿，迟早逃不出我的手掌。”
当段正淳已经无法逃脱之时，康敏更说得直接：
马夫人嘻嘻一笑，说道：“谁说我谋杀亲夫了？你又不是我的亲夫。倘若你当真是我的丈夫，我怜你爱你还来不及，又怎舍得害你？我杀了你之后，远走高飞，也不会再耽在这里啦。你大理国的臣子们寻来，我对付得了么？”她幽幽的叹了口气，说道：“段郎，我实在非常非常的想你、爱你，只盼时时刻刻将你抱在怀里亲你、疼你，只因为我要不了你，只好毁了你，这是我天生的脾气，那也没有法子。”
谁又曾想到，偏偏在丐帮遇上了乔峰——这位她一见倾心的人。可他却根本没有将她放在心上，这又一次伤害了她的自尊与虚荣：一个破叫化子的头头，凭什么可以将她这样一个男人眼中的尤物，这样一个人见人馋的女人，视若无物？甚至明明看在眼里，却又熟视无睹？她的出身本就微寒低贱，唯一值得骄傲的便是自己的容颜，而乔峰对她唯一感到骄傲的地方也没感觉，正如她自己所言，“就当我跟庸脂俗粉没丝毫分别”，怎不让她气恼？更何况，还是一个人所景仰的大英雄！
那么，又有什么可以证明，康敏是爱上了乔峰？
第一，就人的一般性情而言，不会因为某个人没有多看自己一眼而对之恨之入骨。更何况与这个人本就无怨无仇。
第二，康敏死前，骂乔峰时无所不用其极，若不是爱之切，便不会恨之深。
第三，所谓人之将死，其言也善。她最后的言语，听起来，倒也让人感慨：“……你……你今日对我，仍是丝毫也不动心。”
乔峰又如何能够再动心？阿朱已死，他也不再是人所景仰的英雄！一切之一切，都因为这个女人！
因她的报复，段正淳失去爱女，差点遭毒手！因她的报复，乔峰穷途末路，失去心爱的人！因她的报复，多少人因之而丧命！因她的报复，最后也将自己毁在爱的报复中！
报复之后呢？得不到的依然无法得到，反而离她越来越远，当为了报复，将自己委身他人，她自己又是怎样的感受？她从未向任何人言说过自己爱的艰难，在《天龙八部》中，康敏可以说是最坚强、最刚毅的女人！虽然近于残酷！突然觉得，她通过毁灭自己，毁灭自己所爱的人，反而表明了女性爱的权利与尊严，虽然这种争取方式显得残酷。谁又能理解，在她的残酷、残忍之下，也有着对爱的自然渴望？渴望被真心去爱，只是因为我，而不是因为我的容颜，不是因为外在的条件。她的悲哀就在于她不得不凭借自己美貌的容颜而得到爱，这样的爱，早就已经失去了爱的味道。这是所有女性不得不面对的社会现实，更是所有男性的悲哀。茫茫人世，女性又该以何安身立命？
《天龙八部》中，康敏是死得最惨的一个，当她容颜娇美之时，没有得到乔峰的看顾，当她容颜被毁之后，却能死在乔峰的怀里。是可怜？还是讽刺？是慰藉？还是痛贬？金庸自己曾说，《天龙八部》中，最不喜欢的人物就是康敏。正如《水浒传》中，潘金莲一样死得很惨。不过，康敏的惨死倒也在无意间流露出金庸先生的大男子主义，虽然也透着一点温情。
之四：爱与名利
康敏从童年起，就非常渴望有优越的物质生活，虽然她所撕毁的只是一件花衣裳，却反映出她这方面的欲望是多么的强烈！可是付出了很多，并不一定就意味着收获很多，有时可能会恰恰相反。她辛辛苦苦花了几个月才养大的羊、鸡，却在一眨眼间成了大灰狼的口中美味，新衣服就更是无法指望了。而隔壁的江家姐姐什么都没有付出，照样有花衣裳穿。难怪她要剪之而后快了。既然付出之后，是这样的结果，那又何必如此辛苦呢？何不找一条捷径呢？正如她对段正淳所言：“要是有一件物事我日思夜想，得不到手，偏偏旁人运气好得到了，那么我说什么也得毁了这件物事。小时候使的是笨法子，年纪慢慢大起来，人也聪明了些，就使些巧妙点的法子啦。”
而她所用的巧法子，便是凭借自己的美色，来攫取男人的心。
要是界定一下与她有过关系的男人，每个人的角色都是不一样的。段正淳位高权重，是她的初恋情人，拥有他便等于拥有了一切，可他却偏偏不愿和她长相厮守，无法让她的虚荣心得到满足，伤她最深，她却对他奈何不得；马大元虽然是她的正式老公，也只是她向上攀爬的过渡阶梯，只要有更好的对象出现，肯定会弃之而后快，随时都有下岗的可能；乔峰是她渴求的对象，攀上他、征服他之后，荣耀、名利、复仇自然是轻而易举，可偏偏不能打动他的心；白世镜只是马大元的替代品，既然要报复乔峰，就不得不牺牲马大元，就必须要寻找一个代替品，不仅来帮她完成这件事，还要考虑到将来的出路，当乔峰、马大元都死了，白世镜是最有可能当上丐帮帮主的，他充其量只是康敏的一个姘头；至于全冠清，就只是一个实实在在的可以利用的报复工具了。
对于段正淳、马大元、乔峰、白世镜，全冠清，康敏所看中的不仅仅是他们的人，更多的，甚至完全是他们身上所可资利用的价值。对段正淳、乔峰还是有较多爱的成分，不过，如果不是因为他们的身份、地位，只怕她康敏也是不会喜欢上他们二人的。而对待马大元、白世镜、全冠清就没有一点爱意而言了。
在康敏的世界里，她的爱更多的掺杂着对名利的追逐。嫁给马大元以后，在生活上，在名利上，应该已可以满足她的虚荣心，她对段正淳、乔峰如此念念不忘，恨之入骨，说明她还是渴望拥有一份真挚的爱。其实，很多时候，我们也正像康敏一样，希望能够将这两者一起拥有。爱情一旦沾上了与之无关的因素，就不再是爱情了。爱与名利本就是无法兼得的，而以爱赚取名利，到头来最后悔的也只是自己。
也许这就是现实吧，爱与名利本是不相干的事，却偏偏纠缠在一起，爱的理想一旦降落人间，便被现实打上了各种各样的烙印，失去了本来的面目，让人难以辨认。
不知道康敏临死之前会想些什么，她的人生，也正如那件花衣裳，被她自己一片片撕碎，在风中一点点飘落。
娇媚容颜本天成，
多少男儿裙下倾。
可怜不入英雄眼，
满腔幽怨幻成恨。
英雄早已身名裂，
美人也已归土尘。
韶华毕尽东流水，
谁能无悔到天明。
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。天龙八部中阿紫姑娘为什么会喜欢姐夫乔峰
《天龙八部》是无人不知无人不晓的武侠小说，既然说到《天龙八部》，那我们也就能知道在这个小说里面有一个毒辣的女子--天龙八部阿紫姑娘。也就是段正淳的第二个女儿，长得不用说，用我们现在话讲“那叫一个俊”，还有美若天仙的姐姐叫阿朱。图片来源于网络天龙八部阿紫姑娘就像开头所说的那样，是个十分毒辣的女子，做事真是狠毒，为了达到目的不惜一切代价，想想她做的事情，真不敢相信这是个姑娘能做的出来的。
《天龙八部》是无人不知无人不晓的武侠小说，既然说到《天龙八部》，那我们也就能知道在这个小说里面有一个毒辣的女子--天龙八部阿紫姑娘。也就是段正淳的第二个女儿，长得不用说，用我们现在话讲“那叫一个俊”，还有美若天仙的姐姐叫阿朱。
图片来源于网络
天龙八部阿紫姑娘就像开头所说的那样，是个十分毒辣的女子，做事真是狠毒，为了达到目的不惜一切代价，想想她做的事情，真不敢相信这是个姑娘能做的出来的。也可能是由于他从小生活的环境有关，俗话说“近朱者赤近墨者黑”，身边有一个丁春秋这样的人能学到好吗。为了报复康敏，那真是做出了我们心中胆寒的事情，她先是弄毁了他的容貌，更残忍的是还挑断了她的筋骨，整的康敏生不如死啊!!这样的心狠手辣，这样的毒妇，真是配得上她那毒辣的性格。
人们总是说环境能改变人，我们的阿紫也终于有一个改变自己从新做人的机会。机会就来源于丁春秋对她起了色心，为了自己的清白，保住自己的女儿身，便自己逃离了这个魔鬼一样的地方。后来自己也是来到了中原无意中结识了萧峰，加上后来萧峰的一次不小心杀死了自己的阿朱，阿朱临死时嘱咐他照顾自己的妹妹也就是阿紫。
日久生情，我们的阿紫姑娘爱上了照顾自己的萧峰，为了得到他，她更是心生邪念，让萧峰喝了圣水。可结局还是还是让人不由的伤悲，挖去自己双眼，抱着萧峰跳崖自尽。
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乔峰爱人乔峰为什么要自杀呢？
喜爱《天龙八部》的朋友，应该都对乔峰最后的自杀感到惋惜。但是，有多少人知道，乔峰为什么要自杀呢？10多年前，我第一次看港版《天龙八部》，就为乔峰的英雄气概所迷，从第一集出场一直到最后一集，乔峰就是英雄的代表。唯一让我
喜爱《天龙八部》的朋友，应该都对乔峰最后的自杀感到惋惜。但是，有多少人知道，乔峰为什么要自杀呢？10多年前，我第一次看港版《天龙八部》，就为乔峰的英雄气概所迷，从第一集出场一直到最后一集，乔峰就是英雄的代表。唯一让我遗憾的，就是乔峰最后的自杀。我没有办法理解，一个经历那么多磨难的英雄，为什么最后要以自杀结束？难道耶律洪基的一句话，耶律洪基的不理解，真的能让乔峰自杀吗？如果真的是这样，乔峰就枉称英雄了。为此，我久久不能释怀。我曾骂过金庸，觉得这是《天龙八部》中最大的败笔；我也曾怀疑过乔峰，并不是真正的大英雄，最多就是个伪英雄。但是，我现在可以很确定的说，乔峰是真正的英雄而乔峰自杀一段，不仅不是败笔，反而是整部《天龙八部》中最大的闪光点。（至于是不是金庸特意安排的，我就不清楚了，但我宁愿相信这是个巧合。）那乔峰为什么要自杀呢？让我们来回顾一下乔峰自杀时面临的情况：当时乔峰逼得耶律洪基发誓，有生之年不再侵宋；而耶律洪基则认为乔峰看上宋朝的荣华富贵，不允许他再进入辽国境内。总结来说，就是契丹人不再承认乔峰是契丹人了，把他“赶出”了辽国。看到这里，你可曾觉得有点熟悉的感觉，不错，这是他第二次被赶出“家”。而第一次，是在杏子林，他被“赶出”了汉族。（这里的赶出是指精神上的，不然乔峰真有心要去辽国，耶律洪基也拿他没办法。）我们来比对一下乔峰两次被赶走的经历：1、事情经过：第一次，乔峰从懂事以来，一直认为自己是汉人，结果却被告知自己是契丹人。虽然当时乔峰还不相信，但中原武林已经接受了这个事情，所以，乔峰被赶出了汉族。第二次，乔峰已经回归契丹人的身份，但为了阻止战争，惹怒了耶律洪基，被耶律洪基指责为不配做契丹人，并将他“驱逐”。2、对乔峰精神上的小伤害：第一次可以说是致命的说的难听点，在别人的眼里，乔峰就是卖国，虽然乔峰之前不知道自己是契丹人的事。而且，因为乔峰一直以为自己是汉人，所以他对外来国家的侵略都是做致命打击的。因此，单单死在他手里的契丹人就很多，也就是说，他杀了很多自己的同胞。还有乔氏夫妇只是他的养父母，玄苦有目的的接近他，他最信任的汪剑通至死都对他不放心等等的精神创伤，这里就不写了。第二次与第一次相比，精神伤害就小的多了，怎么说乔峰都已经经历过一次，心理承受能力都大大提高。而且，第二次，他只是不被耶律洪基认同，其他不管是辽国士兵，还是宋朝，亦或是大理国，对乔峰都是认同的，所以并没有多大的精神创伤。3、对乔峰精神上的大伤害：这里的大伤害指的是家的缺失。家是一个人最后的堡垒，不管你在外面怎么样，受了多严重的伤，家都能给你提供温暖，让你疗伤。而乔峰失去的，不是一个小家，而是大大的国家。第一次，他被“赶出”汉族，当时不管是汉族还是契丹都不能容纳他，如果不是他结识了耶律洪基，由耶律洪基皇帝的地位承认了他，你以为他一个不会讲契丹话的契丹人能被辽国社会接受吗第二次，他被赶出辽国，再一次的，汉族和契丹都不承认他了。所以，从这个精神方面来说，乔峰两次受到的伤害是一样的。4、总结：综上所诉，乔峰第二次受到的伤害是远小于第一次的。既然乔峰第一次都活了下来，第二次反而因此自杀了，你不觉得荒谬吗？所以网上写的乔峰自杀是因为耶律洪基不了解乔峰等等的解释，我一直无法接受。一个英雄受到一点小挫折就自杀了，这本身就有违英雄本色，更何况乔峰之前经历过一次，以乔峰当时的心里素质，怎么可能会自杀，这不是荒天下之大谬嘛既然不是上面的原因，那是什么呢？请往下看：乔峰之所以自杀，就是因为乔峰要回家了，乔峰还有第三个家。乔峰第一次被赶出汉族，精神上又受到了那么大的伤害，总要疗伤吧。而乔峰遇见耶律洪基又在那么后面，那么他之前是怎么疗伤的呢？答案很简单，就是阿朱，阿朱治愈了乔峰心里的伤口。最明显的证据就是，当知道事情真相的人就剩下马夫人一个时，乔峰对阿朱说，即使马夫人不说出带头大哥是谁，他都愿意和阿朱去塞外牧马放羊过一辈子。（是这个意思，原话忘了。）所以，阿朱对乔峰来说，不仅是他的爱人，还是他的家，是他最后的归宿。现在，我们再来看看乔峰在阿朱死后的生活情况：首先，他想随阿朱而去，但是被黑衣人，也就是他老子萧远山阻止，于是他决定将事情弄个明白。在他离开之前，他跪在坟前说，做完这件事，他将回来常伴阿朱左右。接着，少林寺里，所有的恩恩怨怨一笔勾销后，在他从小长到大的屋子里，他又遇到了要从旁帮助段誉去西夏招亲的事。也就是说，他来不及回阿朱坟前，就为了兄弟的事情去忙活了。然后，西夏驸马被虚竹拿到，看着眼前两队佳人，乔峰绝对绝对想起了阿朱。就在他要回阿朱身边时，又被耶律洪基叫回了辽国。最后，在雁门关外，在遇到和杏子林一模一样的情况下，自杀身亡。我们可以看出，直到最后，乔峰都没有回过阿朱坟前一次，但是对阿朱思念却是与日俱增。最后，在他被耶律洪基赶出辽国的那一刻，他一定想起了杏子林里第一次被赶出的经历；然后，想起了阿朱；然后，对于阿朱的思念，悲伤等情绪不可抑止的涌了出来。在那一刻，他忽然明白，阿朱对他来说，才是最重要的；在那一刻，他也明白，仅仅回到阿朱坟前是不够的。所以，他选择了自杀，他该去见阿朱了，这也是他唯一能够见到阿朱的方式。而且，他相信，阿朱一定在等着他责编/李玉良【文章来源于网络，版权归原作者所有】
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