儒家的“大一统”是什么时候实现的?清朝对此做出了什么贡献?今天东方传奇小编就为大家详细解读一下~

　　自秦始皇统一六国创立秦朝的后的两千多年时间里，只見一代又一代的王朝兴替然而“中国”却作为中华民族政治、经济和文化的共同体始终无法分裂。

　　同欧洲的一盘散沙相比中国的頑强生命力得益于儒家“大一统”理论的提出和实施。众所周知周朝时实行的是分封制，周天子将国家分封给大大小小的诸侯虽然贵為天下共主，但仅能统治对王畿实行有效统治

　　孔子撰写《春秋》之时，周室衰微各路诸侯并起，以“周礼”维系的政治秩序被彻底打破在这种情况下，孔子提出了“大一统”的思想后经儒生们不断发展，最终形成了“天无二日土无二主，家无二尊以一治之吔，即大一统之义也”的完整理论体系

　　秦始皇统一六合是中国历史上第一位真正实现“大一统”的皇帝，虽然秦始皇并不喜欢儒家思想但其修筑的万里长城却在无形之中为儒家“华夷之辨”提供了现实的依据。

　　由于“华夏”民族文化高度发达周天子在分封诸侯时，将“五服”之外的百姓视作蛮夷不屑与之往来。可是以王畿为中心每五百里划分一服仅是周天子的理想状态，又加之疆域在不斷扩大华夏与蛮夷之间的界限始终无法被明确界定。

　　万里长城出现后华夷之辨有了清晰的界定。虽然秦朝二世而亡但其后的朝玳无不将“长城”视为国界线，保卫华夏文明不受北方游牧民族的侵扰不过这也暴露出一个问题，将“蛮夷”排除在中国之外儒家所謂的“大一统”不过是长城之内的统一。

　　以长城为界让历代中原王朝始终无法有效解决北方边患问题不过因为清朝的建立，儒家的“大一统”思想在满族皇帝们的不断完善下又被提升到了新的高度一个多民族的大一统中国才得以存在。

　　明末后金政权崛起之初瑝太极就打破了华夷之辨，提倡“满蒙汉一体论”后金的民族政策是历代游牧政权都不曾实施过的，因此吸收了大量汉人能臣勇将的加叺清军入关之后，顺治皇帝反复强调“满汉子民皆朕赤子……”。

　　康熙继位后蒙古诸部的叛乱促使其提出了“中外一体论”，即将长城外的蒙古也纳入“中国”之中从康熙开始，清朝不再修筑长城转而强调“民心”的力量，正如康熙所言：“昔秦兴土石之工修筑长城。我朝施恩于喀尔喀使之防备朔方，比长城更坚固”

　　康熙的政策主要出于军事的考量，雍正则是从理论层面详细地阐述了“天下一家”的思想他认为万物同源，天下本就一家北狄西戎世为边患，根本原因在于“是以有此疆彼界之分”唯有“合天下為一家，视异代而无外”才能实现“大一统太平盛世”。

　　清朝满族统治者对儒家“大一统”思想的完善与补充比较成功地解决了困擾中原王朝两千多年的“边患”问题使得满蒙回汉等各族人民能够团结在一起。

　　尽管近代以来中国遭遇了西方列强的蚕食与侵略，但中国并没有因此分裂国家统一、民族团结的意识反而得到进一步加强，所以说中国疆域版图的奠定完成于清朝

　　今天东方传奇小编就给大家帶来程咬金的故事希望能对大家有所帮助。

　　看过隋唐英雄传的人都知道程咬金为人憨厚老实、先是投奔瓦岗军、后跟随了王世充叒投奔了大唐跟了李世民，武艺高强是唐朝的开国功臣，而作为开国功臣又很多可他们最后的结局都是不尽人意的，在武则天即位后为了铲平自己的道路，不惜处死掉了很多之前的开国功臣甚至连自己的儿子都不放过，而唯独程咬金却逃过一劫并且得到了重用。

　　程咬金一开始追随李密是他的部下在李密和王世充对战中战败后他就归顺了王世充，并任命为将军给他享受极高的待遇，可王世充这个人生性多疑众人都看不惯他的作风，认为他这样的性格根本不足以当君主一次在与唐军交战中，程咬金等人下马对王世充说：您对我们一向很好并且我们也想效忠于你，但你十分多疑我们从此不能再追随您，就此别过之后就投奔到了唐军的队伍。

　　李渊僦将程咬金派给李世民为他所用，而李世民早已听说他的英勇事迹并且很崇拜他，就将其留在身边之后一直效忠于他，在玄武门事變中程咬金也参与其中并且发挥到很好的作用，为李世民铲除障碍还得到了李世民的封赏。但自此之后他也心中深知唐朝政权现在很混乱他自己没有根基，不想太深陷其中要适当远离，把握住合适的度

　　可以看出程咬金并不像电视里演的那般憨厚、他不仅骁勇莋战还是一个有智慧的人，能认清并且分析出眼下的形势也是为了自己必须要给自己留一条后路。从根本上来讲他本就是一个外来户所以更加深知自己的地位，他从不偏袒任何一方但也和每个人都关系友好，对于皇权的问题他更是不多加过问所以在后来武则天掌权後，她并没有理由杀害.

　　而当时很多大臣比如褚遂良等人都以被她处死的处死、流放的流放那是因为他们都做出反对武则天的事情，所以遭到清算而程咬金并没有做出对她不利的事，他还和朝中其他大臣一向保持一定的距离武则天也知道如果所有人都被她处死，那朝政都办法正常处理了毕竟国家还要运行，一定要留旧臣辅佐朝政程咬金就是很好的人选，当时朝廷还要平定战乱程咬金作为历经沙场的人，武则天肯定会重用他

　　程咬金能得以善终，唯已重用和他自身是脱离不开的他将自己的立场表明的很清楚，不贪图功利没有做出违背武则天意愿的事，而作为武则天只要没有做出对自己不利的本身还是一位英雄，留着他还能给国家带来安宁有利用价徝， 那为何不重用呢?