李白最著名古诗10首
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李白最著名古诗10首
NO.10、《登金陵凤凰台》
作者：李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
李白很少写律诗，而《登金陵凤凰台》却是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。此诗是作者流放夜郎遇赦返回后所作。开头两句写凤凰台的传说，十四字中连用了三个凤字，却不嫌重复，音节流转明快，极其伏美。作为登临吊古之作，李诗更有自己的特点，它写出了自己独特的感受，把历史的典故，眼前的景物和诗人自己的感受，交织在一起，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。
NO.9、《望天门山》
作者：李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
天门山，象一座天设的门户，形势非常险要，“天门”即由此得名。诗题中的“望”字，说明诗中所描绘的是远望所见天门山壮美景色。我们看到诗中，青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人的自我形象。
NO.8、《送友人》
作者：李白
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
这是一首充满诗情画意的送别诗，诗人与友人策马辞行，情意绵绵，动人肺腑。这首送别诗写得新颖别致，不落俗套。诗中青翠的山岭，清澈的流水，火红的落日，洁白的浮云，相互映衬，色彩璀璨。班马长鸣，形象新鲜活泼。自然美与人情美交织在一起，写得有声有色，气韵生动。诗的节奏明快，感情真挚热诚而又豁达乐观，毫无缠绵悱恻的哀伤情调。这正是评家深为赞赏的李白送别诗的特色。
NO.7、《行路难》
作者：李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
其实这首诗在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。通过这样层层迭迭的感情起伏变化，既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平，同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。
NO.6、《月下独酌》
作者：李白
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
李白仙才旷达，物我之间无所容心。此诗充分表达了他的胸襟。诗首四句为第一段，写花、酒、人、月影。诗旨表现孤独，却举杯邀月，幻出月、影、人三者。表现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲，也表现了他放浪形骸、狂荡不羁的性格。本诗全篇是：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。
NO.5、《送孟浩然之广陵》
作者: 李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
这是一首送别诗。孟浩然从湖北到广陵去，李白在黄鹤楼给他送行。这首诗表现一种充满诗意的离别。这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，用放舟长江的宽阔画面，用目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来了。
NO.4、《赠汪伦》
作者：李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法（潭深千尺不是实有其事）写深情厚谊，十分动人。这首诗体现了浪漫主义诗人李白想落天外的诗歌特色，成为千古传诵的告别诗。全诗虽说得比较含蓄，只闻其声，不见其人，但人已呼之欲出。诗中的桃花潭水，是那样的深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。这首小诗，深为后人赞赏，「桃花潭水」就成为后人抒写别情的常用语。
NO.3、《早发白帝城》
作者：李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
首先，诗是写景的，公元759年，大诗人李白流放夜郎，行至白帝遇赦，乘舟东还江陵时而作此诗。诗意在描摹自白帝至江陵一段长江，水急流速，舟行若飞的情况。全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只赏其气势之豪爽，笔姿之骏利，尚不能得其圜中。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情，故雄峻迅疾中，又有豪情欢悦。快船快意，使人神远。后人赞此篇谓：“惊风雨而泣鬼神矣！”
NO.2、《望庐山瀑布》
作者：李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
在诗人李白的笔下，一座顶天立地的香炉，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天碧水之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美，而且富有浪漫主义色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”，这是“望”的第一眼形象，瀑布象是一条巨大的白练高挂于山川之间。你看！“挂”字很妙，它化动为静，维妙维肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。
NO.1、《静夜思》
作者：李白
床前看月光，疑是地上霜。
举头望山月，低头思故乡。
这首诗，满满的儿时回忆啊，毫无疑问，这是李白最著名的一首诗，至少覆盖全球10亿人口。作为一首写远客思乡之情的诗，以明白如话的语言雕琢出了明静醉人的秋夜之意境。诗中不追求想象的新颖奇特，也摒弃了辞藻的精工华美；它以清新朴素的笔触，抒写了丰富深曲的内容。心是境，情是意，那么动人，百读不厌，耐人寻味不已，妙绝古今。
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李白一共写了多少首诗?有什么诗集?同上
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　　李白一生的诗作具体数目不可知,但就现存的看,有两种说法：　　一说：李白存诗九百九十多首.　　一、李白(701—762)是中国继屈原之后最伟大的浪漫主义诗人.他是盛唐时代 思想文化哺育出来的时代骄子,他的思想和诗歌具有典型的盛唐时代特征.中国人几乎没人不知道李白的,因为李白是站在盛唐诗坛高峰之巅的为大诗人,在中国诗歌的发展史上有著重要的地位和深远的影响.堪称中国诗坛第一人. 「李白」字「太白」,号「青莲居士」,陇西成纪（甘肃秦安西北）人,其先祖於隋末战乱逃至碎叶（今吉而吉斯共和国托克马克附近）,李白即出生於此.李白少年时代就「观奇书」,「游神仙」,「好剑术」,有多方面的才能和兴趣,唐中宗神龙元年（705）举家迁居四川绵州,曾任翰林供奉.因称「李翰林」.贺之张誉为「天上谪仙人」,后人又称「李谪仙」.然而唐玄宗只让李白待诏翰林,作文学侍从之臣,李白的大志无法实现.李白性格傲岸不,也不能忍受「摧眉折腰事权贵」的生活.三年后李白因遭谗毁,自请还山,离开长安.他只能游山访仙,痛饮狂歌,以排遣怀才不遇的忧愤.但他始终没有放弃建立伟业,成为非凡人物的理想.安史之乱爆发后,李白曾应邀入永王李璘幕府,又以为获得了建功立业的机会.,咏出「但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙」的豪迈诗句. 李白的诗歌今存990多首.有大量的政治抒情诗,充分表现了诗人非凡的抱负,奔放的激情,豪侠的气概,也集中代表了盛唐诗歌昂阳奋发的典型音调.李白有强烈的自我意识 李白的诗歌的题材是多种多样的.他的七言古诗（《蜀道难》,《梦游天姥吟留别》,《将进酒》,《梁甫吟》等 ）; 五言古诗（《古风》59首）; 有句汉魏六朝乐府民歌风味的《长干行》,《子夜吴歌》等,七言绝句（《望庐山瀑布》,《望天门山》,《早发白帝城》等）都成为盛唐的名篇.李白在唐代已经享有盛名.他的诗作「集无定卷,家家有之」.为中华诗坛第一人.　　第二种说法
一共1010首　　李白全集:第一集（古诗五十九首） 第二集（乐府三十首） 第三集（乐府三十七首） 第四集（乐府四十四首） 第五集（乐府三十八首） 第六集（古近体诗二十八首） 第七集（古近体诗五十三首） 第八集（古近体诗四十三首） 第九集（古近体诗二十四首） 第十集（古近体诗三十二首） 第十一集（古近体诗二十五首） 第十二集（古近体诗二十五首） 第十三集（古近体诗二十六首） 第十四集（古近体诗三十四首） 第十五集（古近体诗二十一首） 第十六集（古近体诗四十四首） 第十七集（古近体诗三十三首） 第十八集（古近体诗三十二首） 第十九集（古近体诗六十首） 第二十集（古近体诗三十六首） 第二十一集（古近体诗五十八首） 第二十二集（古近体诗四十七首） 第二十三集（古近体诗六十三首） 第二十四集(古近体诗八十八首） 第二十五集(补遗三十首)
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第一首：（25岁写于）——李白峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向，思君不见下。分析： 这是李白即将出川写的依恋家乡山水的诗，尤其是对峨眉山月的喜爱几乎是终李白一生，在后来他也多次爱诗文中提及对峨眉山月的喜爱。
第二首：（25岁写于湖北）——李白渡远外，来从游。山随平野尽，江入大荒流月下飞天镜，云生结海楼仍怜水，万里送行舟诗的大意：乘船离乡远行要渡过，去那古时之地游览。山随着平原的出现渐渐消失，就好像长江流进了广阔的原野。晚上月亮在水中的倒影就像是天上飞来的明镜，白天变幻无穷结成了海市蜃楼般的奇景。一直爱我的水，恋恋不舍地一路送我远行分析：这首诗是李白25岁出川来到湖北时写的，诗中的第四句“仍怜水，万里送行舟”表达了李白对家乡的留恋之情，诗人不说自己如何留恋故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送诗人远行，立意非常特别，是李白早期诗中的代表作。李白诗中的故乡当然就是自己刚刚离开的巴蜀。
第三首：《淮南卧病书怀，寄蜀中赵征君蕤》（26岁写于扬州）——李白吴会一浮云，飘如远行客。......楚怀奏锺仪，越吟比庄舄。国门遥天外，乡路远山隔。朝忆相如台，夜梦子云宅。......故人不可见，幽梦谁与适。寄书西飞鸿，赠尔慰离析。诗的大意：现在我成为吴会的一朵浮云，飘浮无依就像远行之客。.......楚人钟仪用楚音奏乐是在怀念故乡，庄舄用越国方言吟诗是在表达思乡之情。国都之门尚在遥远的天外，故乡之路也远隔崇山峻岭。早上回忆起蜀中司马相如的琴台，晚上做梦看见了蜀中杨雄的故宅。......我无法见到老朋友你啊，我这思乡的愁梦又向谁说呢？托西飞的鸿雁带回一封书信，赠给你安慰你我的离别之情。分析：这是一首李白写给故乡好友表达思念之情的诗，这诗在李白的诗中不多见很沉郁忧伤的诗，这首诗写于扬州，是李白26岁时的作品，李白当时对求取仕途是有些迷茫的，加上病重，心情不太好，忧伤中想到了故乡和故乡的朋友，于是写了这首诗来表达自己对家乡的思乡之情以及对故人的想念。
第四首：《静夜思》（26岁写于扬州）——李白床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡分析：静夜思写作时间也是在在公元726年9月，也就是说和《淮南卧病书怀，寄蜀中赵征君蕤》的写作时间是相差无几的，都是在726年的秋天，都是在扬州。显然这是李白情绪很低落的一段时间，李白此时离开四川已经有一年时间，自己本来信心满满出来闯荡，结果事情并不像自己想像的那么顺利，加上因为水土不服大病了一场，李白不由得想到了在蜀中的父母、兄弟姐妹、故友，这首传世杰作也就是在这样的心情下写出来的。
第五首：《题嵩山逸人元丹丘山居》——李白家本紫云山，道风未沦落。沉怀丹丘志，冲赏归寂寞。................分析：这首诗严格来说不算思念家乡或者有关于家乡的诗，只是在诗中李白提到了他老家在西蜀紫云山，也就是今天四川江油市附近的一座山，这是李白的家所在
第六首：《春夜洛城闻笛》（34岁写于洛阳）——李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。分析：李白二十几岁就离家东游，写这首诗的时候他离家已经9年，春夜闻笛《折杨柳》曲，触动了李白的思乡之情。
第七首：《上安州裴长史书》（写于52岁）——李白...........见乡人相如大夸云梦之事，云有七泽，遂来观焉。............分析：这不是一首诗，而是一篇文章，文章中李白把司马相如称为自己的乡人，也就是同乡，而司马相如是“蜀郡成都人”，从这里也可见李白内心是把自己看作蜀人，至少在李白心目中蜀地是自己的故乡这是毫无疑问的。
第八首：《秋夕旅怀》（写于58岁）——李白凉风度秋海，吹我乡思飞。连山去无际，流水何时归。目极浮云色，心断明月晖。芳草歇柔艳，白露催寒衣。梦长银汉落，觉罢天星稀。含悲想旧国，泣下谁能挥。分析：这首诗的乡当然不完全是蜀地，也有唐王朝的意思
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第九首：《宣城见杜鹃花》（李白晚年写于安徽宣城）——李白蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。诗的大意：当初在蜀国听到过杜鹃鸟叫，今天在宣城又见到了杜鹃花。杜鹃一声一声的叫叫的诗人肝肠寸断，三月的春天我想起了我的故乡。分析：这首诗是李白晚年在安徽宣城所写，当时的李白已经是迟暮之年，看到了宣城的杜鹃花，回想起了小时候在四川听到的杜鹃鸟的叫声，一声一声的叫的诗人肝肠寸断，不由得想起了自己的家乡，这里的三巴代指巴蜀，也就是今天的四川，诗人此时身无长物，仕途失败，人生失意，一个孤单的游子想念家乡的心情我们是不难理解的。
第十首：《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》（晚年写于江夏）——李白我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉。月出峨眉照沧海，与人万里长相随。黄鹤楼前月华白，此中忽见峨眉客。峨眉山月还送君，风吹西到长安陌。长安大道横九天，峨眉山月照秦川。黄金狮子乘高座，白玉麈尾谈重玄。我似浮云殢吴越，君逢圣主游丹阙。一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。分析：这首诗是李白晚年送一位蜀地僧人去长安时候所写的，李白又一次提到了峨眉月，他多年不见的峨眉月，回忆是美好的，感觉峨眉月一直就住在李白的心里，就像李白对家乡的思念一样。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人，他带来了故乡的气息。其实，万里共明月，本无所谓这里明月，那里明月之分。但是，这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟，另一方面对比自己身似浮云，滞留吴越，羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月，还能回到故乡，而自己可能永远也回不到家乡，看不见家乡的月亮了。
第十一首：《蜀道难》噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天。蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘！百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天！使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉？剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇。磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。分析：据说李白的目的是想通过对蜀地道路艰险来暗示唐玄宗蜀地情势险恶，劝告他返回长安，以免被四川地方军阀“挟天子以令诸侯”。还有一种说法是李白在警告杜甫、房琯蜀地剑南节度使严武有不臣之心，希望他们早日离开蜀地以免被害。究竟如何，只有李白自己知道了，不管如何，这首诗成了李白的代表作
第十二首：《巴女词》巴水急如箭，巴船去若飞。十月三千里，郎行几岁归？分析：这是李白仗剑出川所写，写作时间和《峨眉山月歌》差不多
插个楼，你不介意吧
第十三首《登峨眉山》蜀国多仙山，峨眉邈难匹。周流试登览，绝怪安可悉？青冥倚天开，彩错疑画出。泠然紫霞赏，果得锦囊术。云间吟琼箫，石上弄宝瑟。平生有微尚，欢笑自此毕。烟容如在颜，尘累忽相失。倘逢骑羊子，携手凌白日这是李白青年时代在蜀中所写
第十四首《送友人入蜀》见说蚕丛路，崎岖不易行。山从人面起，云傍马头生。芳树笼秦栈，春流绕蜀城。升沉应已定，不必问君平。分析：这首诗主要是在写对友人的一些叮嘱，更多表达的是朋友之情，而非思念故乡的情感
第十五首《听蜀僧浚弹琴》蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，余响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。分析：又是故乡人，又是故乡的峨眉山，峨眉山月总是李白诗中百写不厌的主题，第一句“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。”音乐家的不凡气质被李白一下就勾勒出来，二三句就是在写这位音乐家琴音的高妙，第四句“不觉碧山暮，秋云暗几重。”既是在写作者听得入迷，不觉天色已晚，又因天色已晚而听不到蜀僧高妙的琴声而无比遗憾。其实也是在写思乡的愁绪
第十六首《登锦城散花楼》日照锦城头，朝光散花楼。金窗夹绣户，珠箔悬银钩。飞梯绿云中，极目散我忧。暮雨向三峡，春江绕双流。今来一登望，如上九天游。这是作者青年时期游玩巴蜀写下的诗句
第十七首《荆门浮舟望蜀江》春水月峡来，浮舟望安极？正是桃花流，依然锦江色。江色绿且明，茫茫与天平。逶迤巴山尽，摇曳楚云行。雪照聚沙雁，花飞出谷莺。芳洲却已转，碧树森森迎。流目浦烟夕，扬帆海月生。江陵识遥火，应到渚宫城
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大概太白五言里有很多涉及到故乡的意象，战士游子思归，征妇商妇盼归等等。还有一些是反用暗用，比如不知何处是他乡，西望长安不见家等等。这些算么？楼主用心了，加精鼓励一下。
由此可见，楼主真谓白迷。
访戴天山道士不遇犬吠水声中，桃花带露浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。野竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松。
寻雍尊师隐居群峭碧摩天，逍遥不记年。拨云寻古道，倚树听流泉。花暖青牛卧，松高白鹤眠。语来江色暮，独自下寒烟。这两首在家乡山里作的怎麼能忘记
李白一生非独一个故乡，巴蜀、安陆、南阳、东鲁、梁园，所居时间或短或长，犹以巴蜀和东鲁为念，而思巴蜀多涉及巴蜀山川，思东鲁多涉及儿女，其余思念或浅或深，李白既以为故乡，则无往而非故乡也，只列举思念犹深切者。 李白思念巴蜀山川者：
江上寄巴东故人汉水波浪远，巫山云雨飞。东风吹客梦，西落此中时。觉后思白帝，佳人与我违。瞿塘饶贾客，音信莫令稀。这是李白出蜀到江夏后思念巴东故人之作。下荆门前都可谓故乡。
登新平楼去国登兹楼，怀归伤暮秋。天长落日远，水净寒波流。秦云起岭树，胡雁飞沙洲。苍苍几万里，目极令人愁。
这是李白历抵卿相无果浪游豳州登楼望乡之作，诗中几万里之句，非蜀而何。
寄远十一首其五远忆巫山阳，花明绿江暖。踌躇未得往，泪向南云满。春风复无情，吹我梦魂断。不见眼中人，天长音信短。这一首与《大堤曲》大抵相同，思念地点不一。据上首寄巴东故人之诗，可知托为闺情，思友之作。
观元丹丘坐巫山屏风昔游三峡见巫山，见画巫山宛相似。疑是天边十二峰，飞入君家彩屏裏。寒松萧瑟如有声，阳台微茫如有情。锦衾瑶席何寂寂，楚王神女徒盈盈。高咫尺，如千里，翠屏丹崖灿如绮。苍苍远树围荆门，历历行舟泛巴水。水石潺湲万壑分，烟光草色俱氛氲。溪花笑日何年发，江客听猿几岁闻。使人对此心缅邈，疑入嵩丘梦彩云。
巫山枕障巫山枕障画高丘，白帝城边树色秋。朝云夜入无行处，巴水横天更不流。这两首俱为题咏故乡巫山之作，亦可谓思乡。思念东鲁之作：
太原早秋岁落众芳歇，时当大火流。霜威出塞早，云色渡河秋。梦绕边城月，心飞故国楼。思归若汾水，无日不悠悠。这首的故国楼者，即是李白屡次提到的东鲁家的酒楼，参见寄东鲁二稚子。 留念南阳之作：
留别友人青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。
这首诗本作送友人，大误，分明是留别故人远行之作。李白此间有万里之行，唯有开元二十六年自南阳往江东之役。
思念安陆之作： 寄淮南友人红颜悲旧国，青岁歇芳洲。不待金门诏，空持宝剑游。海云迷驿道，江月隐乡楼。复作淮南客，因逢桂树留。李白说的淮南包括安陆在内的扬州一片，此淮南应是扬州，乡楼即是安陆。所谓江月隐乡楼也。不列举了，太多，其实只要细读，就会发现李白是对任何地方都有乡土感情的，比如秋浦，呆着让他低徊不忍离去，岂非比出蜀留念时更深切否？于李白诗，何必执着于故乡二字。
首先感谢你帮我找到的这些诗。然后我想说故乡李白的故乡就一个，就是巴蜀，东鲁、安陆这些地方可以说是他故居所在但是绝非故乡，乡未必是故乡的意思也可做久居之地而解。我之所以这么说是因为从现有证据来看，李白至少4岁到25是在巴蜀，或者出生到25岁都在巴蜀，不管是那种情况李白都是在巴蜀长大的，也就是说李白的母语必然是当时的巴蜀方言，一个人的脾气秉性、行事作风、思维方式都形成于小时候，所以一个人在哪里长大对于某个人来说往往是非常重要的，这些东西我喜欢叫他们是一个人的文化基因，李白的文化基因肯定在巴蜀而非安陆，这点你同意吧？本人祖父是山东人，所以我也算是山东人，我能讲一点山东话，要是有山东人叫我老乡我也不否认，但是你要说我故乡是山东恐怕就有点不符合事实了，因为我并不在山东长大，也不在那里出生，所以我的故乡显然不在山东。在比如我大伯19岁去的北京，他在北京已经生活了20多年了，要是有人说他是北京人他也不会反对，因为毕竟生活那么多年了，有感情了，但是他的故乡会是北京吗？显然不是啊，这个道理不难理解吧兄弟？
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