经济危机系列谈
经济危机系列谈（一）李子暘 @
23:03 阅读(1558) 评论(2) 推荐值(55) 引用通告 分类: 未归类一、经济危机来袭2008年下半年开始，首先从美国开始，经济危机突然来袭，并很快席卷全球。最初是次贷危机，然后扩大为金融危机。有着一百多年历史的金融机构&&雷曼兄弟公司轰然垮台。美国其他一些大型金融机构，如AIG、花旗银行、房利美和房的美也纷纷告急。金融是现代经济体的核心部分。当金融系统出现严重问题时，经济体的其他部分也必然受到影响。果然，随着金融危机的深化，美国经济的许多部分都受到了打击，陷入困境。而美国是世界经济的火车头。当美国经济遭遇困境时，整体世界经济也就必然随之进入危机状态。于是，进入2009年以后，世界遇到了又一次经济危机。之所以说是&又一次&，是因为这种突然来袭的经济危机，人类并不陌生。这可不是什么新生事物。不但不是新生事物，实际上，近两三百年以来，也就是现代工业经济体系建立以来，人类一直在面对这种周期性的经济危机。十九世纪的周期差不多是每十年一次，二十世纪差不多是七八年一次。最近的经济危机周期有进一步缩短的趋势。但大多数人对经济危机最深刻的印象来自于1929年爆发的经济危机&&美国大萧条。这次经济危机之所以给人们留下了格外深刻的印象，是因为它比以往经济危机严重得多，造成了前所未有的巨大破坏，不但是经济危机，还变成了政治、社会危机和长达十年的经济萧条，并在相当程度上导致了第二次世界大战的发生。二战后，经济学家宣称，他们已经通过1929年的经济大危机学到了足够的知识，找到了克服经济危机的办法，他们已经可以&熨平&经济周期。经济体系将从此平稳运转，不再遭受周期性经济危机的打击。但他们的预言很快破产，年就出现了战后第一次重大经济危机。1969年又出现了一次经济衰退。1973年则爆发了严重的石油经济危机。1979年再次爆发经济危机。1980年代前半期出现债务危机，爆发经济危机，日本在整个1990年代都陷入经济衰退。1997年，亚洲金融危机。年，互联网泡沫危机，接下来就是这次2008年经济危机。看起来，每次危机的具体情况都有所不同，有的是石油引发的，有的是债务危机，有的和新技术相关，比如2000年的那一次，有的和金融体系不健全相关，如1997年亚洲金融危机。但这些各不相同的经济危机总是周期性爆发。同时，观察这些经济危机，包括19世纪以来的经济危机，会发现许多共同之处。这些共同之处是什么呢？&经济危机系列谈（二）特点是什么？李子暘 @
20:52 阅读(1474) 评论(5) 推荐值(53) 引用通告 分类: 未归类二、经济危机的共同特点观察这些经济危机，会发现以下共同特点。这些特点都不容易解释，很奇怪：一）突然爆发：危机爆发前，一切都很好，商业很景气，没有什么重大的不良迹象，一片繁荣，但突然之间爆发危机。本次经济危机之前，美国经济出现了罕见的连续高速增长。1990年代的克林顿时期，美国经济非常繁荣。同样，1929年经济危机爆发之前，整个1920年代也是美国经济高速增长的时期。经济危机的这种突然爆发甚至可以是戏剧性的，比如以某一天作为分界线，前后就是两个世界。股市暴跌，整个市场突然出现大量的不协调，企业大量破产，失业人数大量增加。即使不是这么戏剧性，经济危机也都是突然爆发，并以极快的速度蔓延。除了少数学者和分析师以外，其他人都不能预测。二）一连串的商业错误：许多企业都发现，此前的投资决策是错误的，扩大的生产规模，发放的贷款，在股市的投资，都是错误的。在正常的市场环境中，企业家也
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为什么我反对环保主义收藏
作者：李子暘 首先提醒环保主义者一个事实：如果一个人声称他想要保护环境，这并不等于他的主张就能保护环境。同样，另一个人没有这样说，也不等于他就是一个极端自私的破坏环境者。考察一个政策的全部后果——而不是这个政策想要达到的后果——这正是社会科学的任务之一。 在环保这个问题上，我的基本意见是：如果有完善的市场体制，环保基本上不会是一个问题。因此，解决环保问题的关键在于完善市场体制。靠环保主义者主张的那样，由政府大力干预，或像在家修行的弟子们主张的那样，存天理、灭人欲都不可能解决环保问题。这两种主张基本上都是破坏市场体制的。 我举一个极端的例子，齐白石的绘画是不是污染？是，因为他老人家弄脏了原来干净的纸。不过，这张纸被弄脏的损失远远小于得到一张齐白石画的收益，所以，几乎没有人认为这是污染。如果荣宝斋的纸被一个笨蛋涂鸦，想来荣宝斋是一定要索取赔偿的。但荣宝斋会向齐白石索取赔偿吗？天方夜谭。 所以，污染的含义不是弄脏、破坏、喧嚣，而是损失大于受益。 没有不带来污染的行为，呼吸、写作、听音乐都必然带来污染。 因为由荣宝斋在，所以那里的纸不会被人随便涂鸦，只会被特定的人做特定的污染（买纸的人绘画）。后一种污染的收益要大得多。好像没有人提出要画家尽可能少画，以减轻污染。环保分子会提出这种要求吗？应该也不会。 用经济学的术语来说，绘画的成本是内在的，完全由买纸者来承担。这时，即使污染再严重（画得再多），也不构成什么问题。没人会感觉不满。 但有时，这种成本会不再全是内在的，会发生外溢，结果，行为实施者只承担一部分成本，这样一来，原来的平衡就会被打破，在新的成本结构中，行为实施者制造的污染会超过收益，但并没有超过他自己的收益，因为一部分成本外溢了，被其他人承担了。他负担的成本减少了。 何时会出现这种情况？荣宝斋的纸成为公有的时候。 蒙古草原就是公有的。结果大家就尽可能的放牧。因为牧场损失的成本是大家承担的，而放牧的收益却只归牧民自己。假如牧场的损失和放牧的收益都归牧民自己，牧民还会过度放牧吗？ 假如是自己买的纸，会在上面随便乱画吗？不会。 牧民也不会在自己的牧场过度放牧。 环境保护问题就是这样不会成为一个问题。 需要人们尽可能少画画吗？不需要。需要牧民降低需求、少生子女、尽可能少放牧吗？不需要。需要的只是产权明晰。 环保主义为何往往提出相反的主张？ 他们想把本不可调和的东西硬调和在一起——公有制和个人负责。罗胖曰：俺也反对环保主义。原因比本文简单得多——用根本解决不了问题的方法去体现一个道德主张，只能证明：1，笨。2，不道德。
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