邑画师孙云泉是哪个朝代的人

“中国有这么许多名山大川真昰无山不美、无水不丽、取之不竭,用之不尽我们对自己的祖国江山,要有真挚热切的感情才能从这里产生艺术的美来。”对于近一個世纪的中国山水画坛而言贺天健先生是一个不可磨灭的存在,而他汲古求变的中国画求索之途对于当下的中国画尤有着巨大意义3月11ㄖ起,上海中华艺术宫33米层将以“全新面貌”亮相——整整一层共四个展厅将为观众带来全新的“贺天健绘画展”以“汲古开今,与时俱新”、“造化为师熔铸风骨”等不同时代划分为线索,逐层展开
贺天健汲古开今 与时俱新

贺天健自九岁于无锡发蒙,并于同一时期從邻人旧藏的吴门画派山水画卷那里爱上“画中山”进而开始山水画的学习。初期画风受沈(周)、文(徵明)四王影响,但之后随著画技、阅历、见识、学养等方面的逐渐提高开始担忧石涛、八怪风气日盛,“恐怕这种风气弥漫全国后国画会有陆沉的危险”。

于昰贺天健开始了“师法五代两宋山水画的法度与精神,为今日创作的路径”而后进入了一个汲古创新的时期——四十岁前后,贺天健嘚个人画风逐渐成熟正值创作黄金时期的他,其绘画风格也由师法古人转向抒放个性、多样化的格局和对山水、人物、花卉与书法诗文嘚兼擅

贺天健一方面潜心研读画史,一方面广泛地游历山水师法造化,时时谨奉“笔墨当随时代”的精神形成了这一时期独具特色嘚画风。笔下的作品除了有亢奋、沉雄、幽忿的情愫外更有抑郁、放逸之气魄格调,又不乏文人气息

贺天健(前排右二)与刘海粟、沈尹黙等的合影

贺天健曾说:“在我六、七十年的生活中,在艺能上起着大变特变的感情的要算这一阶段的十年里了。”这十年也就昰从57岁至70岁左右的这段时间里,贺天健绘制了一批主题性创作作品涵盖了水墨、浅绛和青绿山水,尤其青绿山水一路更见新意

贺天健其后创作的主要精力也放在了不断探索具有现实主义风格的新时代山水画方面。不仅多次前往上海近郊采风写生还到安徽六安的佛子岭沝库、梅山水库以及巢湖、桐江、黄山等地体验生活,十余年来一直坚持的人物速写更是洋溢着浓郁的生活气息和时代氛围


“中国有这麼许多名山大川,真是无山不美、无水不丽、取之不竭用之不尽,我们对自己的祖国江山要有真挚热切的感情,才能从这里产生艺术嘚美来”——贺天健 《此中另有一乾坤》
展览时间:2017年3月11日起
贺天健(),字健叟别署纫香居士。江苏无锡人少孤贫,性耿直初從孙云泉习像画,后改习山水从吴历、王翚入手,兼习石涛、石溪、梅清、戴进、吴伟并远追宋元诸家,博取众长不局促于“南北宗”。重视师法造化遍历名山大川。画风雄奇阔达用笔纵横畅爽,泼辣奔放善用水墨,层层敷染沉厚饱满,仿佛淋漓犹湿设色講究层次,善用复色青绿山水尤见专长,自成风格书法挺峻雄强,笔势劲利得北魏《张猛龙碑》和《龙门二十品》神骨。精诗文画悝著有《学画山水过程自述》。为“中国画会”创办人之一主编《画学月刊》、《国画月刊》。曾任南京美术专科学校、上海美术专科学校、无锡美术专科学校教授曾先后在上海、北京、天津、无锡举办个人画展。1975年在丹麦举办个展,并被聘为丹麦康纳美术家协会會员传世作品甚多,出版有《贺天健画集》逝世前,嘱将三百件余作品捐献上海中国画院建国后任上海中国画院副院长、中国美协仩海分会副主席、上海文史馆馆员、西泠印社社员、上海中国书法篆刻研究会会员。
延伸阅读:心香一瓣——忆先师贺天健
在上海中国画院建院30周年的书画展览会上看到了贺天健老师的作品,展品卡上注明1891—1977年现在距贺师逝世已有十四个年头了,今年刚好是贺师诞生百周年
作为贺师的学生,在老师一百周年生辰的时刻更在当前改革开放,画坛上多元化的时刻忆及贺师生前的謦欬教导,很有想法
囿一次,贺师在教我们书法时由书画同源说到吴昌硕先生的学画过程。吴氏五十岁时致力于绘画。问道于任伯年任氏指点他,以你洎己写石鼓文书法的本领运用到画里去,效果一定很好就这样一句话,经过吴昌硕先生的努力实践开辟了蹊径,奠定了基础后来居然成为一个大画家。虽然任伯年先生一直没有称吴先生是他教导过的,而吴昌硕先生到老一直称只比自己大四岁的任伯年先生是他的咾师(任伯年1840—1896吴昌硕1844—1927)。所以贺师说“崇道”就要“尊师”他还说:“学习是一步一步提高的,到了某一阶段觉得老师不能够為你解决问题时,你尽可以再找一个高明一些的老师去向他学习但千万不要因此而看不起以前的老师。‘一日为师终身敬之’,我们應该记取这句老话”他的这番话,对发扬敬师爱徒的风气是应该但导的
贺老师自己是终身敬重他的老师的,虽然他的成功基本上是靠驚人的毅力自学苦练的。他在八岁的时候就欢喜学画开始是自己摸索画山水,请祖母向人家借来旧画临摹或是结交附近裱画店学徒,夜间借画来通宵临摹九岁那年,遇到了一位画人物的、著名的传神画师孙云泉就很快地与他接近。孙老师先教贺师练眼力从而练惢练手,观察正确才能得心应手,所以贺氏的人物画根柢扎实后来虽然这位孙老师很快就离开,但他觉得孙老先生教他的练眼辨形的功夫使他终身受用不尽,所以他常常怀念孙老先生在他的许多有关学画的文章中,往往字里行间流露对这位孙老先生的敬佩和怀念。
贺天健与学生邱陶峰(左)、苗重安(右)合影
贺师对于同道相处甚洽,如解放前的《新雅集》(与画友相集于新雅酒楼作画并将莋品制版编辑成册)与孙雪泥、杨清磬、钱瘦铁、陈定山(蝶野)、黄太玄等先生都有联句合作切磋之谊。陈定山先生在1931年(辛未)题茬贺师写杜牧诗意的画上一诗:“吾友贺与杨,善画复爱画贺君丹青手,真赏谁识者杨子持此来,展轴神洒洒……信非唐宋诗,竟竟夺天主宰老夫头未白,何能赞好坏”多么的廉虚啊!又如在1933年(癸酉),定山先生从绍兴回沪看到贺师的一幅摹王子猷的人物画,有题句说:“……我自会稽来思君若羹面。见此如见人写从贺天健。妙手偶得之画师真不忝。癸酉初夏予从会稽来见此妙绘戏題俚句”。可见他们之间多么的互相推重鼓励!
我发现1932年(壬申)贺师在两幅山水画上都有与张大千先生有关的题跋。一幅在题诗之后說:“壬申之秋大风堂主大千道兄赠我此楮,兴到挥毫不意乃入北宋境界”,一幅是“壬申之秋张大千道兄赠我大风堂藏楮,纹密質醇的为嘉制……”同道的往来,见诸文字表示得多么融洽大度! 贺天健合影
解放后,贺师有一幅两米多的山水画画得气势非常雄偉,林风眠先生看了对他说:“贺老!看了你这幅画如饮老窖陈酒,其味醇朴”后在文化俱乐部里评选,贺师却逢人便说:“我这幅畫是赵延年同志教我把炭条绑在竹竿上才顺利地起好稿,解决了问题”1955年秋,贺师画了一幅《春夏间农村风光图》描写农忙期间,農村现场在田间设立临时托儿所在这幅画上题有“托儿所阿姨与小孩系邵克萍先生为我制稿”。从这些可以看出贺师对新社会和同志之間的态度既是虚心学习,又不掠人之美
贺师对待学生,既严格又爱护。他教学中一点一捺的书法示范一树一石的教学临摹,一家┅派的讲述源流;并且更要求学生要注意在品德、学问、生活等方面的修养“人品不高,笔墨无方”这句话是他常常叮嘱学生的口头禪。回想在“百劫河山馀泪尽”的敌伪年代里他不俯权势,只是“天不绝粮能换画地留一角得安身”。那时他在“孤岛”收徒授画,“人言海母虾为目我种桃花蹊有阴”,他力避以本人蹊径影响学生而是“力主五代两宋法度精神,严矫乾嘉卑陋之弊”在困苦的條件下,他明确要求学生为国画起衰振弊1950年,贺师花甲之庆几位日常相聚的同学,大家心情非常愉快共约举觞祝寿。贺师每人酬以┅画题诗中谦虚地说:“何才何德堪相长,不尽惶惶抚厥身”师生之间,是多么的尊敬和爱护啊!真是“人生难得是情亲”
贺师在繪画的理论和艺能技法上,有他的独到之处理论指导实践,实践中对传统要能入能出从而溶化为自己的东西。贺师在任中国画会主任委员期间主编了《画学月刊》、《国画月刊》、《中国现代名画汇刊》,自己并在报上发表了许多论画方面的文章晚年又写了《学画屾水过程自述》。六十年前江小鹣先生看见贺师作论画的文字,曾经劝说:“你是画家不应该兼做评画家,欧洲如法国等地艺术理论囿艺术理论家艺术有艺术家,你不要犯这个规”但贺师认为不大合理,一个没有艺术修养与艺术习作经验的人那里会晓得“个中甘苦”,“事非经过不知难”这句话是很不差的否则,写出来的艺术评论多少是“隔靴搔痒”。他是主张艺术理论家最好要由艺术家来莋他并且鼓励学生们必须理论与实践并重。他在数上黄山之后研究了黄山画派和黄山,不能自己在1957年写出了《黄山派和黄山》,其Φ得出了“石涛得黄山之灵梅清得黄山之影,渐江得黄山之质”的概括论断1961年又发表了《中国山水画的皴法美》等文章。
上世纪60年代初贺天健作画中
贺师在国画创作上主张质量与数量并重。他数十年如一日勤奋不辍,对自己的创作要求很严格从不自满。看到有些囚作画只求数量好象工厂里的产品那样,画品没有灵魂艺术品的制造者不能相等于商品的生产。所以主张质量并重创作与研究并进。曾提到他小时候孙云泉老先生常常对他说:你是用功的但要防止动笔时不转念头,不用心思画出来老是一个面貌,成为一种习气咾先生们称之谓“结壳”。他常要求学生们在作画时要自我意识到是否有“结壳”的倾向不要自己以为成了风格,因为自己作品有了习氣他在欣赏别人的画时,也是喜欢这一种派头或习气的画否则就不合自己的胃口。这就是创作中无意被“壳”束缚必须要迅予破“殼”,来个解脱所以在学画时,不论你是学古人或今人或自学,都要随时研究我这样学的受益处和有害处他说自己画了数十年的画,的确不知结了多少“壳”摔了多少“壳”。而自己不能发觉已经结了“壳”才真是可怜的。学传统的要传统上开花而又加以消化。我们从他各个时期的作品加以比较觉得贺师的作品时代感很强,紧跟时代在韵律、风味、格调上随着时代都有变化,形成自己的独特风格
贺师叮嘱对于“粗制滥造”的作风必须消除,同时学画者要有自己的主张和目标,不能今天画这明天画那;东学西学,好似“游魂”以致最终变成“一技无成”,应加警惕但学画的人,又不能为那一家那一派所束缚应该要有自己创稿的本领,这就在多摹古人作品之外还要向大自然学习,饱览饫看造化在手,才有自由否则变做“附影子”。他把“结壳”、“游魂”、“附影子”等弊疒视为创作中的障碍,必须突破障碍方能前进。
贺师的画稿诗篇紧随时代。上海在孤岛时期四郊多垒,他自己认为画人的生活便昰尼姑清苦寂寞的生活那时,他借笔墨以写其抑郁之气1946年抗战胜利后,不为物囿心情舒畅,乃有《河山还我图》、《关山图》等伟麗精工的杰作解放以后,环境和心情的变化使他不仅要高唱“党怀宽若东西海,国计光同日月辉”、“快把艺能争上游”的歌声获嘚了勇气和力量,创作了许多新作继又在“岁岁东风日日喜,今年更好更精神自然人事皆可喜,为君击拍且鼓唇盲者明、睡者觉”嘚岁月里,以其深厚的笔墨基础不顾一切地追求新的东西,追求反映新时代的东西他画了水库、公路、汽车、电线、现代化的楼房,鉯及现实生活中的人物一个从旧社会过来的老画家的这种表现过程是不简单的。在这伟大的时代贺师学习得好,改造得好创作得好,没有辜负时代的哺育今天我们纪念贺师百岁诞辰,从游多年百感交集,归结到一点就是要学习他的砥砺自守,艰苦学习热爱祖國,紧随时代创作出有生命力的反映时代精神的作品。
(本文原载于《上海文史》1991年第2期。)

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兰陵王昰唐朝中晚期藩镇、将领b9ee7ad3164

张仲武(兰陵王)的家族自祖辈起世代于幽州军中任职。张仲武自幼博览群书尤精《左氏春秋》,后投笔从戎官至蓟北雄武军使。会昌元年(841年)张仲武率军讨平卢龙军变,获朝廷承认担任卢龙节度使、检校工部尚书等职,封兰陵郡王張仲武在任内大破回鹘、契丹与奚族,又任检校兵部尚书、东面回鹘招抚使降服回鹘,累官至检校司徒、同中书门下平章事

张仲武的數次作战,为唐朝边境的安定做出了贡献曾任幽州节度使掌书记的李俭对其有“破獯鬻之众,帐盈七千;拓鲜卑之疆地开千里。万狄稽颡百蛮投诚”的称赞。

会昌二年(842年)回鹘大将那颉啜统兵南犯掠边,张仲武命其弟张仲至率军三万予以反击一举击破回鹘骑兵,收降三万余人斩获不计其数。那颉啜只身北窜为乌介可汗所杀。张仲武挟胜杀留于契丹、奚族的回鹘监使八百余人使二族重归唐朝管辖。此后张仲武又挫败回鹘入侵五原塞的阴谋,维护了边境安定

大中元年(847年)五月,张仲武出兵深入大破北部诸山奚。这是繼会昌时期大破回鹘汗国以后又一次对北方游牧民族取得的军事胜利至此以后,北方再无大的军事威胁得到了彻底的平定。


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1、兰陵王长恭为北齐人,文襄帝第四子兰陵王不仅美貌惊人,而且品行高洁其爱兵如子、不贪e69da5e6ba7a女色的故事被卋人广为传颂。才武而貌美临阵常戴假面以对敌,芒山之败长恭为中军,率骑五百击周师金墉城下勇冠三军,齐人歌谣以壮之作《兰陵王入阵曲》。

(1)兰陵王高长恭(541年―573年)又名高孝瓘、高肃,祖籍渤海调蓨北齐神武帝高欢之孙,文襄帝高澄第四子生母不详。南北朝时期北齐宗室、将领封爵兰陵郡王。

(2)兰陵王貌柔心壮音容兼美。为将躬勤细事累次升任至并州刺史。后历任尚书令、錄尚书事、大司马、太保、太尉等与段韶征讨柏谷,又攻打定阳段韶患病,兰陵王总领其众前后以战功别封钜鹿、长乐、乐平、高陽等郡公。

(3)河清二年(563年)突厥攻入晋阳,兰陵王奋力将其击退次年,邙山之战兰陵王为中军,率领五百骑兵再入周军包围圈直臸金墉城下,成功替金墉解围兰陵王在此次战中威名大振,士兵们为此战而讴歌他即后来知名的《兰陵王入阵曲》。

(4)后因“国事即家事”招致北齐后主高纬记恨于武平四年(573年)被后主高纬赐死。死后北齐朝廷追赠为太尉谥号武。

1、中国四大美男的说法颇多但各種版本里都少不了兰陵王。描述他美貌的记录极多:据《北史》中对兰陵王的记载称:其“貌柔心壮音容兼美”;《兰陵忠武王碑》中又說其“风调开爽,器彩韶澈”;《隋唐嘉话》中的记载更美说其“白类美妇人”。如此可见兰陵王的倾国美貌

2、据《北齐史》记载,其“为将躬勤细事每得甘美,虽一瓜数果必与将士共之”。不仅如此即使对自己的“政敌”他也是宽厚以待。当年兰陵王在瀛洲时洇一位名叫阳士深的行参军的诬告而被免官。多年后兰陵王东山再起,阳士深正好在他营中听令日夜担忧兰陵王会因往事报复害他性命。兰陵王得知此事后不仅极力安慰还故意找了一个借口,打了阳士深二十大板以让他安心。

3、兰陵王的两副面具一副成就了他戎馬生涯的赫赫威名,另一副却将他引向了黄泉路成也面具,败也面具看来面具戴久了必然会迷失自我。自古名将如美人不许人间见皛头,名将兰陵王使人思之肠断神伤


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兰陵王是北时期的人。

兰陵王是北2113齐高祖神武皇帝高欢5261之孙高肅41021653北齐乾明元年高肃被封为徐州兰陵郡王,故名兰陵王兰陵王相貌俊,武艺高强屡建战功,为了在战场上能够威吓敌人故戴面具仩阵。

高长恭在军事上的成就在于他参与了北齐后期与北周的历次大战并数次击退北周进攻。河清二年(563年)北周大将杨忠联合突厥洎恒州而下攻打北齐,突入晋阳(今山西太原)晋阳为北齐北方军事重镇,高长恭亲自参与了击退北周和突厥军队的作战奋力将北周夶将杨忠击退。

高长恭性格温良敦厚貌柔心壮,音容兼美为将躬勤细事,累次升任至并州刺史

初封乐陵县开国公,从弟高殷即位后晉爵为兰陵郡王后历任尚书令、录尚书事、大司马、太保、太尉等。

与段韶征讨柏谷又攻打定阳。段韶患病高长恭总领其众。前后鉯战功别封钜鹿、长乐、乐平、高阳等郡公

《北史》:文襄诸子,咸有风骨虽文雅之道,有谢间、平然武艺英姿,多堪御侮

纵咸陽赐剑,歼覆有徵若使兰陵获全,未可量也而终见诛翦,以至土崩可为太息者矣。



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兰陵王是南北朝時期北齐将军

齐王b893e5b19e30兰陵王名高长恭(公元541年-573年),又名高孝瓘是北齐世宗文襄皇帝高澄的第四儿子骁勇善战。北齐乾明元年高肃被封为徐州兰陵郡王故名兰陵王。北齐的始祖是高欢高欢的大儿子就是兰陵王的父亲。兰陵王是他的第四个孩子

兰陵王这样的出身可算显赫。但这里有一个很奇特的情况兰陵王兄弟六个,其他五个兄弟的母亲是谁都记载得明明白白唯独兰陵王的母亲是谁,史书上没有记載此外,北齐兰陵王高长恭因生得一副俊美的面容被列入了古代十大美男之中,除了貌美外他是个智勇双全、文武兼备的将领。

兰陵王英年早逝北齐失去了军事支柱。四年后(公元577年)北齐被北周所灭,北齐王室成员几乎全被屠杀乱世的杀戮之中,人心如火海兰陵王的美,如血中飘荡的一缕白梅香令人肠断神伤。

《北齐书·卷十一》列传三》中记载:“突厥入晋阳,长恭尽力击之。邙山之战,长恭为中军,率五百骑再入周军,遂至金墉下,被围甚急,城上人弗识,长恭免胄示之面,乃下弩手救之,于是大捷。武士共歌谣之,为兰陵王入阵曲是也。”《兰陵王入阵曲》是歌颂高肃英勇善战的一支综合表演型的舞曲产生于河清三年(公元564年)。

北齐重镇洛阳被北周┿万大军围困齐武成帝急诏各路大军去解洛阳之围,在三军突破周军围城打援的第一道防线后高肃亲率五百名精骑, 乘胜冲入周军重圍直抵金墉城下。守城齐兵军心大振,内外夹攻溃重围、败周军,解了洛阳之围

为歌颂兰陵王,将士们集体创作了《兰陵王入阵曲》伴有吟唱和简单戏剧表演,风格悲壮浑厚古朴悠扬,属于军队武乐是中古文艺代表性作品之一。后传入民间流传广泛。


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东魏兴和三年(541年)高长恭出生是东魏权臣高欢长子高澄的第四子e68a7a。高长恭因为其生母之地位卑微故其早年之仕途经历远不如其兄弟。直到天保八年(557年)方才起家被授为通直散骑侍郎。天保九年(558年)封乐城县开国公,进上仪同三司天保十姩(559年),加授仪同三司开始出任地方官,以本官行肆州事

高洋死后,高殷即位北齐乾明元年(560年)三月二十一日,高长恭受封兰陵王后来累次升迁至并州刺史。在乾明之变后其叔孝昭帝高演登基,给予兰陵王高长恭进一步重用 邑通前一千五百户,转中领军加开府仪同三司。

武成帝高湛即位之后大宁元年(561年),被授使持节都督并州诸军事、并州刺史大宁二年(562年),别封巨鹿郡开国公食邑一千户,进领军将军

兰陵王高长恭(541年―573年),原名高孝瓘又名高肃,字长恭以字行,祖籍渤海调蓨神武帝高欢之孙,文襄帝高澄第四子生母不详。南北朝时期北齐宗室、将领一说为中国古代四大美男之一。

高长恭性格温良敦厚貌柔心壮,音容兼美為将躬勤细事,累次升任至并州刺史初封乐陵县开国公,从弟高殷即位后晋爵为兰陵郡王后历任尚书令、录尚书事、大司马、太保、呔尉等。与段韶征讨柏谷又攻打定阳。段韶患病高长恭总领其众。

前后以战功别封钜鹿、长乐、乐平、高阳等郡公河清二年(563年),突厥攻入晋阳高长恭奋力将其击退。次年邙山之战,高长恭为中军率领五百骑兵再入周军包围圈,直至金墉城下成功替金墉解圍,高长恭在此次战中威名大振士兵们为此战而讴歌他,即后来知名的《兰陵王入阵曲》

武平四年(573年),因“国事即家事”招致北齊后主高纬记恨被后主高纬赐死,时年仅三十三岁死后北齐追赠假黄钺、太师、太尉公,谥号忠武

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