今夜月明人尽望，不知秋思落谁家_下厨房
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#今夜月明人尽望，不知秋思落谁家#
放个毒先。今年中秋节不能在家过了，早早给爹预热一下五仁月饼，去年他尝后觉得馅料中的白酒是亮点。
50克的，15克的皮 35克的...
（四川,成都）
#今夜月明人尽望，不知秋思落谁家#
昨晚的赏月茶点
#爱心早餐#这是中秋节做给儿子的早餐，有圆月饼、甜虾仁、百合粥等好多好吃的，这顿早餐就叫做“月圆人和”吧，呵呵#今夜月明人...
最后一弹月饼啦，今年的手作月饼要落幕啦.. 干嘛这么伤感，明天过节会有好多好吃的 （?﹃?） 爸爸是要去买螃蟹嘛 哈哈。
（四川,成都）
打开下厨房，竟然发现上主页，大标题赫然写着#今夜月明人尽望，不知秋思落谁家#。心想，哇.. 厨房君用了我的话题当中秋策划专题...
（四川,成都）
这是今年第几次做月饼啦？ 记不清啦，但应该也是倒数第二次啦。为中秋那天准备哒.. 后天再来一发大的，五仁、莲蓉蛋黄、豆沙的都...
（四川,成都）
#Mei 的烹饪之路#
下厨房第100个作品，不是那么惊艳美丽，但是，是和妈妈一起做的，也是很有纪念意义的！
我说一定要放多多的...
（四川,成都）
#Mei 的烘焙日志#
月饼小能手满血复活！
今天一直犹豫是做鲜肉月饼还是这个自来红，因为是北方人，还是更偏爱北方的口味，那...
（四川,成都）
再来传一张抹茶味的切面，抹茶味挺突出的，微苦的味道刚刚好。
第二次自己在外过中秋，却是第一次做月饼，谢谢下厨房~~过几天...
（海外,日本
截面儿.. 也就剩皮比较薄了.. 我连尝尝的欲望都没有诶..
没有白芝麻，用的黑芝麻。这样看起来黑乎乎的.. 食欲大打折扣。加上白...
（四川,成都）
事实证明，每个月总有那么几天不适宜开箱烘焙。
今天做了面包太丑了，360度无死角的丑，只能照例去默默吃掉。
妈妈出差回来，...
（四川,成都）
额啊. 我承认这真的看不出是什么馅料的。截面明天传。
这次 圆的是豆沙蛋黄的，方花花儿的是豆沙的，方莲花的是五仁的。明天要...
（四川,成都）
第三次做月饼啦！ 我可不可以是月饼小能手。豆沙蛋黄、纯豆沙和五仁的都有都有！
这次变聪明了，一定要不同馅料的用不用花片啊...
（四川,成都）
#今夜月明人尽望，不知秋思落谁家#
#Mei 的烘焙日志#
先生最喜欢吃枣泥馅的了..明天送去他家。
能渐渐把馅料包入月饼皮中...
（四川,成都）
#今夜月明人尽望，不知秋思落谁家#
TB买来的五仁馅，很传统，青红丝什么的都有。
但切面来看起来怎么不够不诱人呢？
（四川,成都）
#今夜月明人尽望，不知秋思落谁家#
#Mei 的烘焙日志#
比上次的豆沙月饼进步太多了!
制作之前想起来有个厨友提醒，如果馅料水...
（四川,成都）
#今夜月明人尽望，不知秋思落谁家#
#Mei 的烘焙日志#
给跪了，溜溜儿看了一圈儿大家的作品 怎么就没有我这个情况嘞？ 做了13个...
（四川,成都）
#今夜月明人尽望，不知秋思落谁家#
#Mei 的烹饪之路#
乱入一个吧..
#比夏天还要温暖的回忆#
（四川,成都）
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唯有美食与爱不可辜负> 问题详情
下面这首诗，所写的节日是（）。 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
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提问人：匿名网友
发布时间：
下面这首诗，所写的节日是（）。 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 A．中秋 B．重阳 C．端午 D．除夕
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不知秋思落谁家_网易新闻
今夜月明人尽望
不知秋思落谁家
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（原标题：今夜月明人尽望
不知秋思落谁家）
中秋节，怎么都要写一篇文字的，于是一直为此苦思冥想。其实，本来是不怎么愿意写月亮的，倒不是因为“月亮”在这个节日里存在感不够高不够扎眼，恰恰相反，正因为月亮在这一夜里主角光环太盛了，照透了古往今来。人们或许道因为中秋“此夜月色倍明于常时”，所以这一夜也有“月夕”的说法。但在“丙辰中秋，欢饮达旦”后照耀苏轼的那轮“婵娟月”却是家喻户晓的。大文豪和中秋月一样耀眼，让人很容易就自惭形秽了。但绕来绕去，最后却不得不承认中秋明月这个意象是无论如何都绕不开的。中国人赏月、拜月甚至祭月从几千年前就开始了。《礼记》里就很端庄地记录着，当每年“秋暮夕月”的时候，人们要聚在一起祭拜月神。只是这里的“夕月”指的未必是中秋节，“月夕”一词在被中秋框下前，一直是月末的意思。而到了唐宋时，中秋赏月拜月才演变成了一场全民活动。宋代《东京梦华录》里的中秋夜，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”，这是宋代开封人民中秋玩月。明代陆启泓《北京岁华记》里的中秋夜，“人家各置月宫符象，符上兔如人立；陈瓜果于庭，饼面绘月宫蟾免；男女肃拜烧香，旦而焚之”，这是明代北京人民中秋拜月。而到了清朝，《吴郡岁华纪丽》里的中秋夜，展现的是当地“走月亮”的风俗画卷。清朝的社会风气说开放也没有那么开放，但在中秋夜，闺中妇女却纷纷相约盛装出游。“路不拾遗，夜不闭户”的远古理想虽然达不到，但这一夜里，“里门夜开，比邻同巷，互相往来。有终年不相过问，而此夕款门赏月。……虽静巷幽坊，亦行踪不绝。”就连终年不相往来的人这一天都能在一起整夜不睡，一边互通有无一边一起赏月，这就叫“走月亮”。名曰“走月亮”，我看却跟“走亲戚”“走邻居”更像呢。古代中秋节的看月，更像是倾城出动的一种仪式。月亮是一年四季都在头顶挂着的，阴晴增减，每月十五一回团圆。我想每个人小时候都曾有过一个错觉，感觉走夜路的时候，月亮是跟着自己走的，我们走到哪里，哪里就能见到它。“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”，这是山里的月；“滟滟随波千万里，何处春江无月明”，这是江上的月；“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，这是桥边的月；“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”，这是墙上的月。明月无处不在，所以很容易就能和曾经的经历融合起来。“月下谈禅，旨趣益远；月下说剑，肝胆益真；月下论诗，风致益幽；月下对美人，情意益笃”，月是很有美化功用的。很多事情到后面可能当事人自己的记忆都模糊了，但那段经历中不时出现的月色却是记得的。于是“举头望明月，低头思故乡”，于是“但愿人长久，千里共婵娟”，记得的是故乡的月，是和故人一同看过的月，怀念的是月，也是故乡故人。当然，月本身就是很美的。用清人张潮的话说月色就是，“无可名状，无可执着，足以摄召魂梦，颠倒情思”。月的美不用多说，每个人都有自己的见解。明代《小窗自纪》中有几句关于月的描述，把月色之美描述得很精微：“小窗偃卧，月影到床。或逗留于梧桐，或摇乱于杨柳。翠叶扑被，俗骨俱仙。及从竹里流来，如自苍云吐出。清送素娥之环佩，逸移幽士之羽裳。相思足慰于故人，清啸自纡于长夜。”像是一个有灵有情的生灵，飘忽得天地间能让“俗骨”俱仙，当是美得很有能动性了。因为太美了所以人们忍不住为她附会上传说，“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”
如果天上没有月，那过去几千年所有美好的夜景就都不存在了。人们深知这一点，所以每年一定要选上一天以为纪念。“明月照映，秋色相侵，物外之情，尽堪闲适”，由此，秋月的意蕴倒比春月更浓了。“世俗恒言，二、八两月为春、秋之中，故以二月半为 花朝 ，八月半为 月夕 也。”人们选了中秋这一天，万众一心地表达对月的情愫。“王孙公子，富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月”，这是富贵人家与中秋月；“铺席之家，亦登小小月台，安排家宴，团围子女，以酬佳节”，这是小康之家与中秋月；“虽陋巷贫窭之人，解农市酒，勉强迎欢，不肯虚度。此夜天街卖买，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市，至晓不绝。”这是贫困人家与中秋月。都是一轮明月，有钱有有钱的赏法，没钱有没钱的赏法，分明不一样的世情，在中秋夕月下，也显得一样了。
(原标题：月明人尽望
不知秋思落)
本文来源：北京晚报
责任编辑：王晓易_NE0011
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今夜月明人尽望，不知秋思落谁家
坚持不到底
欲挂坟前剑，重听膝上琴。 执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。丁巳重阳前三日，梦亡妇淡装素服，执手哽咽，语多不复能记。泪咽却无声，只向从前悔薄情，凭仗丹青重省识。一夜思亲泪，天明又复收。
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坚持不到底
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