著着意登楼瞻玉兔 解释译文

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拍卖图录APP人物设定/玉兔精
玉兔精玉兔精原是捣药的玉兔,为报私仇思凡下界,在中兴妖作怪,手使一条名叫捣药杵的短棍,善于多端变化。她摄去公主,扮成假公主。知道唐僧取经要路经天竺国,想招圣僧为丈夫,采取元阳真气,以便得道成仙。多亏孙悟空火眼金睛,识破妖精的真相,两人一场大战,不分胜败。孙悟空扔起金箍棒,万千变化,打得妖怪化作清风,逃到南天门上,孙悟空紧追不舍,又打回地上,妖怪难敌悟空的如意金箍棒,遁入毛颖山。追到山上,找到妖精,妖精无奈出洞迎战,正当招架不住时,和赶到,妖怪的性命,带回天宫。悟空救出了真公主,那国王自然对唐僧师徒千恩万谢,一番盛情款待。玉兔精是中神怪,原为广寒宫中捣药的玉兔,溜出宫门,逃至下界,摄藏了天竺国的公主,而变成公主模样,戏哄国王,欲搭台抛彩球,招唐僧为,诱取唐僧的元阳。被孙悟空识破,正欲挥棒将其打死,太明星君从空降临,把玉兔收走。图为玉兔精变化后乘坐肩舆。
轶事典故/玉兔精
其一玉兔精传說在几千年前,天上出現了十個太阳,人间受尽酷热 的煎熬,于是帝堯就命令后 羿去和十个太阳交涉,但太阳们互不相让,于是后羿就用弓箭將九个射下來也受到了人间热烈的歌颂。但身为十個太阳的父亲——天帝非常生气,于是下令不准后羿夫妻返回 天庭,后羿之妻因此怪罪后羿,后羿就离开了嫦娥,嫦娥在非常失望之下,偷吃了仙药,身子就轻飘飘的飞向天空,天帝一怒之下就把他变成了兔子,让他在月亮的广寒宮为天帝捣药。其二月宫中所养的兔子,也用以指月亮。传说月中有白兔,因用为月的代称。傅玄《拟天向》:“月中何有,白兔捣药。”贾岛诗:“上人分明见,玉兔潭底没。”辛弃疾《满江红·中秋》词:“著意登楼瞻玉兔,何人张幕遮银阙”成语“金鸟西坠,玉兔东升”即由此而业。参看。
神话故事/玉兔精
版本一玉兔精原先,月中只有,没有玉兔。追溯玉兔的缘起,大概与神仙西王母有着不解之缘。 据远古的传说,玉兔、、同为西王母的三宝。三足乌的任务是为西王母寻找珍食玉浆,因有功勋而被派往太阳家族;九尾狐专供西传唤使用,后来给当过;玉兔常年累月为西王母制造,表现最勤劳,便被送上了月宫。 嫦娥奔月后变为蟾蜍,过起“凉霄烟霭外,三五玉蟾秋”的寂寥生涯,玉兔的到来,为她增添了不少生气。自此,她经常伴着玉兔捣药,“半玉赡,槀叶彰金兔”,成为月宫中不可分割的一体了。 后来,人们觉得蟾蜍形象总不能看作是美的代表,它与的柔和、娴静、典雅也不相容,月宫蟾蜍和月神的自然形象发生感情上的冲突,于是以玉兔替代蟾蜍的想法油然而生。久而久之,玉兔成了广寒仙子、月里嫦娥的再生形象。 玉兔成为月宫的一员,还是在东周时代。中说:“夜光何德,死则又育。厥利维何,而在腹”。这是向天体提出了挑战:月亮,它具有什么品德,消亡了又再复生?究竟有什么好处,而抚育个兔儿在怀中?问题虽被发现,但遗憾的是没有人能作答。约三百年后,东汉著名天文学家才解开了迷团:“月者,阴精之宗,积而成兽,象兔。”这是科学的依据。这时,科学家们已经发现,不仅太阳中有黑子,而且月亮中也有阴影,其状如树木,如湖泊,如山峦,如禽兽,且随季节变幻。因此,蟾蜍、玉兔、的神话,也得到进一步流传,以幻想的科学反映了中国古代在天文科学上的重要建树。它比西欧和美洲人观察研究月球的历史,至少早五个多世纪吧。 版本二相传远古时,嫦娥吞服长生不老药奔到月宫躲藏。吴刚在凡间本为樵夫,醉心於仙道,但始终不肯专心学习,因此天帝震怒,把他居留在月宫,并说:“如果你砍倒桂树,就可获仙术”。但吴刚每砍完一段时间,桂树便会自动愈合,日复一日,的愿望仍未达成,而他也不断的砍下去。又传有三位神仙变成三个可怜的老人,向、、求食,狐狸与猴子都有食物可以济助,唯有兔子束手无策。后来兔子说:“你们吃我的肉吧”就跃入烈火中,将自己烧熟。神仙大受感动,把兔子送到月宫内,成了玉兔 。玉兔、吴刚、嫦娥三从此在月宫过着没有人间那样温暖的冷清生活,但他们彼此相依为命,自娱自乐,好让人间凡人向往。 月亮里有桂树,有宫殿,有一个寂寞而美丽的仙子--嫦娥,整日以玉免为伴。桂树下,有一个叫吴刚的,在砍着永远向上生长的桂树…… 对玉兔有好感。于是,在排十二生肖座次时将其排在第八位,即牛之后蛇之前。并对卯年生的玉兔人进行了人生描绘,说他们性格温和而事业有妖娇,好静不好动,敏感,记忆力强,有慈悲心,守秩序,也坚实、谦让、沉静。寓言兔人逢鼠年其年喜气满门;逢牛年诸事不吉;逢虎年病星上照;逢兔年必高迁。逢龙年太阴星高照; 逢蛇年事业波折四看书;逢马年代喜星将至;逢羊年有造就之机;逢猴年困病重重;逢鸡年必有一难非财即身;逢狗年商照;逢猪年白虎临门,天灾地福,小人作梗,若向东方求缘,可转悲为喜,化祸为福,成大事也。 对玉兔子非常敬佩。说这玉兔很诚实,一点也不奸猾,并有献身精神。当自己献食束手无策时,宁可跃入烈火中,将自己烧熟奉献。岷江太史公认为,人世间你争我夺,弱肉强食,这不好,会造成社会的不安宁,应当象玉兔一样有奉献精神,大家才会和睦相处。于是下决心要在石上雕刻下这只玉兔像,留给人间。 岷江太只公在画这只玉兔草图时,每当月圆时候,都要岸边最高处看月宫中的玉兔样。还真诚请吴刚拿出邀请嫦娥一边饮酒一边看草图争求修改意见,使对这只玉兔的雕刻生动准确。玉兔像雕刻好后,他又诚邀岷江诸神共赏,最后修改。 岷江太史公用石雕刻下这只兔子现在已现身人间。这兔好精神,长耳、白毛、红玉双眼,是那样地玲琍乖巧,温柔可爱!
天宫职能/玉兔精
玉兔捣药玉兔捣药 传说中月宫里有一只白色的玉兔,她就是嫦娥的化身。因嫦娥奔月后,触犯玉帝的旨意,于是将嫦娥变成玉兔,每到月圆时,就要在月宫里为天神捣药以示惩罚。传说有三位神仙,化身为三个可怜的老人,向狐狸、猴子及兔子乞食,狐狸及猴子都拿出了食物接济老人,但只有兔子没有,后来兔子告诉老人“你们吃我吧”,就往烈火中跳了进去,们大受感动,于是将兔子送到了广寒宫成了玉兔,后来,玉兔就在广寒宫里和嫦娥相伴,并捣制长生不老药。又传说,“”是掌故之一。见于。相传月亮之中有一只兔子,浑身洁白如玉,所以称作"玉兔"。这种白兔拿着玉杵,跪地捣药,成蛤蟆丸,服用此等药丸可以长生成仙。究而久之,玉兔便成为月亮的代名词。古时候,文人写诗作词,常常以玉兔象征月亮,像的即以玉兔表示月亮。至于诸多旧小说,也常常使用此等掌故以暗示月亮。在道教中,玉兔常常与金乌相对,表示金丹修炼的阴阳协调。晋代傅玄有“月中何有,白兔捣药”句。月有玉兔之说,民间久已流传。故旧时每逢八月中秋,街上即有“兔儿爷”、“玉兔捣药”“兔山”等节令玩具上市。图中“玉兔”为模制,插耳,中空,有线。线连持杵之臂,拉线杵即上下。“玉兔降临人间”,小儿齐欢欣。 傅玄有“月中何有,白兔捣药”句。月有玉兔之说,民间久已流传。故旧时每逢八月,街上即有“兔儿爷”、“玉兔捣药”“兔山”等节令玩具上市。图中“玉兔”为模制,插耳,中空,有线。线连持杵之臂,拉线杵即上下捣动。“玉兔降临人间”,小儿齐欢欣。
民间习俗/玉兔精
玉兔精与嫦娥,过去还有给小孩送兔儿爷的习惯。人们八月十五祭月的时候,供奉所谓“”的牌位,俗称为“”。其实就是一张纸,上面画着菩萨模样的“太阳星君”。下面画着月宫和捣药的玉兔。在焚香行礼以后就把它烧掉。孩子一般是由母亲照看的,并喜欢模仿母亲的行为,于是就出现了专供儿童祭月用的,兔儿爷出现在后期,很盛行。粉白的嫩脸,身披战袍,头戴金盔,左手拖着臼,右手拿着杵。背上插着小旗。它的坐骑有,,或,也有坐在上的。威风凛凛,神气十足,富有童稚的情趣。祭供之后就成为儿童玩具了。
影视形象/玉兔精
央视版《西游记》中的玉兔精1987年央视版《西游记》:饰演玉兔精;
2003年电视剧《奔月》:郑安伦饰演玉兔精;2010年电视剧《嫦娥》:王子文饰演玉兔精;2010年浙版《西游记》:陈德容版玉兔公主;2012年张版《西游记》:喀力比努尔·克依木 饰演玉兔精。
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4.1.3Pre-testand Post-testScoreComparisonBetweenCGandEG····························28
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正在加载中,请稍后...玉兔是指捣药兔吗?_百度拇指医生
&&&网友互助
?玉兔是指捣药兔吗?
拇指医生提醒您:该问题下为网友贡献,仅供参考。
从古代的诗歌中看,玉兔是指捣药兔傅玄《拟天问》“月中何有,玉兔捣药。”左思《吴都赋》“乌兔笼日月,正走穷栖宿。”李白《拟古十二首之九》“月兔空捣药,扶桑已成薪。” 李白《把酒问天》“白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖为谁邻”李商隐《嫦娥》“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”杜甫《月》“入河蟾不没,捣药兔长生。”陆游《梅诗》“月兔捣霜供换骨,湘娥鼓瑟为招魂。”辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒》“虾蟆故堪浴水,问云何、玉兔解沉浮。”辛弃疾《中秋》“著意登楼瞻玉兔。”屠隆在《明月榭赋》中吟道:“川原澄兮云气鲜,瑶台朗兮兔魄圆。”张瀚《松窗梦语》“兔视月孕,以月有顾兔,其目甚了。今人卜兔多寡,以八月之望,是夜深山茂林,百十为群,延首林月。月明时则一岁兔多,晦则少,是禀顾兔之气而孕也。”.cn/u/495f5ace010005dj
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