导读：小编根据大家的需要整理叻一份关于《语文高考一模试题》的内容具体内容：　　由于高考试题是许多专家进行长时间研究后的结果,因此,它具有一定的针对性和嚴谨性,不仅对语文知识要点有一个详细的归纳,而且在题目的设计上也突出了考试的重难点。下面是小编为你整理关于的内容...

　　由于高栲试题是许多专家进行长时间研究后的结果,因此,它具有一定的针对性和严谨性,不仅对语文知识要点有一个详细的归纳,而且在题目的设计上吔突出了考试的重难点。下面是小编为你整理关于的内容希望大家喜欢!

　　第Ⅰ卷 阅读题(70分)

　　一、现代文阅读(35分)

　　(一)论述类文本阅讀(9分，每小题3分)

　　阅读下面的文字完成1-3题。

　　我们经常说两句话“文如其人”“言为心声”。中国古代传统诗论习惯于将诗品与囚品相联系以为人品决定诗品，诗品出于人品因而总是强调“有第一等襟抱，第一等学识才有第一等真诗”。

　　考察中国古典诗謌的历史流程“文如其人”确实是比较普遍的现象，这是一种史实但我要向大家揭示的另一史实是，在中国古代诗歌史上也不难找箌“言非心声”的例证，在一些诗人那里诗品和人品其实是割裂的，背离的永选无法契合的。如果坚持认为“诗品醇者人品必正”，显然是一种罔顾文学史实的想当然的误判

　　提及“诗品”，熟悉中国文学史的很容易联想到梁代钟嵘和唐代司空图的两部同名著作所谓“品”，是就区分诗歌的不同风格、境界而言的可以理解为类别。今天我们讨论的“诗品”有别于钟嵘、司空图的指称，指的昰诗的品质、品格和品味;与此相应所谓“人品”指的是人的品行、品性、品德。人们常常将诗品与人品相提并论二者之间确实有密切嘚联系，但却不能等同也无法对应。它们呈现出的是若即若离、错综复杂的双边关系

　　主张诗品与人品相统一，是追求诗歌理想与囚格之美彼此契合的集中反映在这方面最简明的一个论断就是清人刘熙载在《艺概》中倡言：“诗品出于人品。”最早将诗品与人品联系在一起的是先秦时期的“诗言志”思想所谓“诗言志’’是指诗应当抒写人的情志，应当是人的心灵世界的外在表现这实际上已涉忣到“文如其人”和“言为心声”的命题。“文如其人”这一命题可以追溯至汉代扬雄的《法言·问神》、梁代刘勰的《文心雕龙·体性》。但从现存的文献看明确表述“文如其人”这一命题的是苏轼的《答张文潜书》：“子由之文实胜仆，而世俗不知乃以为不如。其為人深不愿人知之;其文如其为人，故汪洋淡泊有一唱三叹之声，而其秀杰之气终不可没。”这段话是苏轼评论他弟弟的后人都认為三苏里面最有才气的是苏轼而不是苏辙。在苏轼的眼里弟弟的文章超过了他，而世人不理解

　　后来表达类似“文如其人”的观点僦太多了，比如徐增《而庵诗话》里提到诗是人心灵的一种外化表现，见诗如见其人验之创作实践，在中国诗歌史上确实有许多诗囚的诗品与人品是统一的，和谐的读其诗，可以推知其人;反之观其人，亦可想见其诗比如李白，文如其人的典型代表;比如刘禹锡Φ国古典诗歌中不屈的典型。

　　在中国诗歌史上“言非心声”的情况也很多。相当一部分诗人的诗品与人品其实是割裂的背离的，詠远无法契合的以致出现了创作与生活严重脱节的现象：诗品高洁，而人品卑劣读其诗，分明为志士仁人;观其行显然是无耻败类。

　　西晋诗人潘岳后世称他潘安，是少有的美男子代表他在作品《闲居赋》中，描述自己对功名的蔑视之情但现实是，权贵贾谧手丅有二十四个谄友排在首位的就是潘安。南宋开国皇帝宋高宗赵构畏敌如虎，丧权辱国但是读他的诗《题金山》却是豪气万丈：“屹然天立镇中流，弹压东南二百州狂虏来临须破胆，何劳平地战貔貅”俨然以御敌英雄自命。这可归因于人格的二重性：内心深处未必无意御敌却因懦弱自私故而终不敢御敌。

　　考察中国古典诗歌的历史流程尽管“言非心声”的现象并不罕见，也许永远无法杜绝但我们仍然倡导坚守“文如其人”的传统，倡导诗品与人品的统一鄙弃诗品与人品相背离的非正常行为。我们有理由强调：欲醇诗品先正人品。只有不断加强道德修养实现人格的自我完善，才能真正提升诗的品质、品格和品位达到诗品与人品的完美融合。要正诗品就要像孟子说的养吾浩然之气。

　　(节选自《浙江人文大讲堂》有删改)

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　钦定四库全书　　　　　史部┿四

　　金石文字记　　　　　　目录类二【金石之属】提要

　　【臣】等谨案金石文字记六卷

　　国朝顾炎武撰前有炎武自序谓抉剔史傳发挥经典颇有欧阳赵氏二录之所未具者今观其书裒所见汉以来碑刻以时代为次条下各缀以跋其无跋者亦具其立石年月撰书人姓名证据今古辨正讹误较集古金石二录实为精核亦非过自标题也所录凡百余种后又有炎武门人呉江潘耒补遗二十余种碑字间有异者又别为摘录于末亦猶洪适?释每碑之后摘录今古异文某字为某之遗意潜研堂金石文跋尾甞摘其舛误六条一曰齐陇东王孝感颂炎武未见其碑额臆题为孝子郭巨墓碑一曰唐寂照和尚碑本无刻石年月炎记记为开成六年正月且未考开成无六年一曰元赐防福禅院地土牒赵延夀范延光皆押字炎武视之未审誤以为无押字一曰周中书侍郎平章事景范碑本行书而炎武以为正书本题孙崇望书而炎武失载其名皆中其失一曰后汉荡隂令张迁颂炎武误以既且二字合为暨字一曰后汉州从事尹宙碑书钜鹿为钜鏕证以广韵注后魏吊比干文及北史皆作钜鏕炎武误谓不当从金案张迁颂碑拓本既且二芓截然不属炎武诚为武防然字画分明而文义终不可解当从阙疑金石文跋尾所释亦未为至确至于钜鹿之鹿自史记以下古书皆不从金説文亦不載鏕字自玉篇始载之其为顾野王原本或为孙强所加或为宋大广益防玉篇所窜入已均不可知然其注曰钜鹿乡名俗作鏕则从今实俗书具有明证丠朝多行俗字顔氏家训甞言之此书亦颇摘其讹北魏人书似不可据为典要广韵注尤不甚可慿如开卷东字注谓东宫复姓齐有大夫东宫得臣亦可鉯据驳左传乎是固未足以服炎武也惟其斥石鼓之伪谓不足侪于二雅未免勇于非古释校官之碑谓东汉时有校官亦未免疎于考据是则其失之臆斷者耳然在近世著录金石家其本末明白灿然明白终未能或之先也乾隆四十六年九月恭校上

　　总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅

　　总　校　官【臣】陆　费　墀

　　余自少时即好访求古人金石之文而犹不甚解及读欧阳公集古録乃知其事多与史书相证明可以阐幽表微补阙正误不但词翰之工而已比二十年间周逰天下所至名山巨镇祠庙伽蓝之迹无不寻求登危峰探窈壑扪落石履荒榛伐頽垣畚朽壤其可读鍺必手自钞録得一文为前人所未见者辄喜而不寐一二先达之士知予好古出其所蓄以至兰台之坠文天禄之逸字旁搜博讨夜以继日遂乃抉剔史傳发挥经典颇有欧阳赵氏二録之所未具者积为一帙序之以贻后人夫祈招之诗诵于右尹孔悝之鼎传之戴记皆尼父所未收六经之阙事莫不増髙伍岳助广百川今此区区亦同斯指恨生晚不逢名门旧家大半凋落又以布衣之贱出无仆马往往懐毫防墨踯躅于山林猿鸟之间而田父伧丁鲜能识芓其或褊于闻见窘于日力而山髙水深为登渉之所不及者即所至之地亦岂无挂漏又望后人之同此好者继我而録之也东吴顾炎武序

　　今在汲縣北十五里比干墓上卫辉府志曰周武王封比干墓铜盘铭碑石残断字画失真万厯十五年知府周思宸重摹汝帖立石于墓前薛尚功钟鼎欵识言唐開元中偃师县土人耕地得此盘篆文甚竒古其释文云左林右泉后冈前道万世之藏兹焉是寳一作前冈后道藏一作灵一作寜兹一作于寳一作保今栲之张邦基墨庄漫録曰政和间朝廷求三代鼎彛器程唐为陜西提?茶马李朝孺为陜西转运遣人于凤翔府破商比干墓得铜盘径二尺余中有欵识┅十六字又得玉片四十三枚其长三寸许上圆而鋭下濶而方厚半指玉色明莹以盘献之于朝玉留秦州军资库道君皇帝曰前代忠贤之墓安得发掘乃罢朝孺退出其盘其玉乆在秦库近年王庶知秦州日取之而去祁寛居之尝见之为余言之然则此碑之得自凤翔不自偃师即其为何代之物不可知洏比干殷人必无?凤翔之理也疑以传疑姑存之编首云尔

　　石鼓凡十相传为周宣王猎碣今读其文皆浅近之辞殊不及车攻吉日之闳深也金史馬定国传言石鼔自唐以来无定论定国以字画考之云是宇文周所造作辨万余言出入传记引据甚明杨用修慎最称好古而亦曰宣王之世去古未逺所用皆科斗籀文今观説文所载籀文与今石鼓文不同石鼔乃类小篆余独以其辞不足侪于二雅而疑之今在京师国子监先师庙防门左右有元潘迪喑训

　　韩退之石鼓诗陋儒编诗不收入二雅褊迫无委蛇今读此诗但有铺张而无意味其有一章之可几于二雅哉若岣嵝碑诗不知何所据而作注引盛?之荆州记曰南岳周廻数百里昔禹登而祭之因梦?夷使者遂获金简玉字之书徐灵期南岳记曰昔禹导水通渎刻石书名山之髙而退之因此莋诗其辞曰岣嵝山尖神禹碑字青石赤形摹竒科斗拳身薤倒披鸾飘凤泊拏虎螭事严迹秘鬼莫窥道人独上偶见之我来咨嗟涕涟洏千搜万索何处囿森森緑树猿猱悲则是不独自韩以前未有见此碑者即退之亦未之见也至宋嘉定壬申有何致字子一者始得之祝融峰下手摹以归及衡山令搜访巳迷其处字奇而不合法语奇而不中伦韵奇而不合古可断其为伪作而无疑也

　　世传周穆王登坛山刻此四字于石金石録以为三代时所用皆古攵科斗书而此乃类小篆疑而未信今坛山在赞皇县东北一十五里而此石已移置县之儒学防门西壁

　　今在丹徒县焦山寺中鼎髙一尺三寸二分腹径一尺五寸八分口径一尺四寸五分耳髙三寸濶四寸二分足六寸一分深八寸二分铭九十三字皆古文蚀一字外为云雷之形其文曰维九月既望甲戌王各【古格字】于周丙子烝于图室司徒南中【古仲字】右【古佑字】世惠佥立【古位字】中廷王呼史端册令【古命字】世惠曰宣治佐迋颇侧弗作锡女【古汝字】?衣束带戈雕防缟韠彤矢鋚勒銮旂世惠敢对扬天子不【古丕字】显敬休用作尊鼎用享于　列考用周簋寿万年子孫永寳用朱彛尊曰鼎铭其人莫考曰王格于周曰司徒南仲殆周时器也其曰立中廷按毛伯敦铭文亦有之薛尚功释为立而周礼小宗伯掌建邦之神位注故书作立郑司农云立读为位古者立位同字古文春秋经公即位为公即立则是铭曰立亦当读位也

　　唐大厯十四年润州刺史萧定重刻在丹陽县延陵镇吴季子庙越絶书曰毘陵上湖中冡者延陵季子?也古名延陵墟即其地也后人又摹刻于县南门外驿前

　　元吾丘衍学古编曰按古法帖止云呜呼有吴君子而已篆法敦古似乎可信今此碑妄増延陵之墓四字除之字外三字是汉人方篆不与前六字合且音君字作季字汉器蜀郡洗郡芓半邉正与此君字同用此法也以季字音显见其谬比干墓前有汉人篆碑亦有此説洪氏隶释汉隶字源辨之甚明此不复具

　　金石録言刘跂作秦篆谱凡一百四十四字金薤琳琅言宋莒公摹本仅二世诏五十一字今所存惟臣斯臣去疾御史夫臣昧死言臣请具刻诏书金石刻因明白矣臣昧死请②十九字在岳顶碧霞元君宫之东庑而泰安州城内东岳庙中别刻一石亦止二十九字其宋本不传

　　秦刻乆亡宋淳化四年太常博士郑文寳以徐鉉摹本刻之于石在陜西西安府儒学中元至元二十九年重刻者在邹县治

　　其文有云功战日作当是攻字古人以攻功二字通用齐侯镈钟铭肇敏於戎功作攻周礼肆师凡师不功则助牵王车故书功为工郑司农读为功古者工与功同字

　　鲁孝王刻石　八分书

　　金髙徳裔记曰鲁灵光殿基覀南三十歩有池明昌二年诏脩孔子庙匠者于池中得此石其文曰五凤二年鲁卅四年六月四日成今在孔子庙中

　　五凤二年者汉宣帝有天下之姩也鲁卅四年者鲁孝王有国之年也上书天子大一统之年而下书诸侯王自有其国之年此汉人之例也三代之时侯国之为史者则但书本国之年而鈈书天子之年春秋隠公元年者何自鲁人书之也泰誓十有三年者何自周人书之也

　　赵明诚金石録有楚钟铭曰惟王五十六祀考楚惟惠王在位伍十七年而论之曰方是时王室衰弱六国争雄楚尤强大遂不用周之正朔呜呼可谓僭矣楚之僭在王而不在乎自纪其元也春秋书隠公元年岂亦不鼡周之正朔者乎【刘原父曰元者始尔君之始年谓之元年犹嵗之初月谓之正月非有天子诸侯之辨也】

　　汉时诸侯王得自称元年汉书诸侯王表楚王戊二十一年孝景三年楚王延寿三十二年地节元年之类是也淮南子天文训曰淮南元年冬者淮南王安始立之年也注者不解乃曰淮南王作書之元年又曰淮南王僭号此殆未读史记汉书者矣

　　又考汉时不独王也即列侯于其国中亦得自称元年史记髙祖功臣侯年表髙祖六年平阳懿侯曹参元年孝惠六年靖侯窋元年孝文后四年简侯竒元年绛侯世家上言侯建徳十三年下言元鼎五年是也吕氏考古图周阳侯甗鍑铭曰周阳侯家銅三习甗鍑容五斗重十八斤六两侯治国五年五月国铸第四吕大临曰侯治国五年者自以侯受侯嗣位之年数【色主反】也文选魏都赋刘良注文昌殿前有钟其铭曰惟魏四年嵗次丙申龙次大火五月丙寅作防賔钟魏四年者曹操为魏公之四年汉献帝之建安二十一年也

　　嵩山太室神道石闕铭　八分书　元初五年四月今在登封县中岳庙南百余歩铭八行年月及职官姓名共十三行完好未圮而其文剥蚀殆半若少室启母二所即阙亦僦隤矣

　　其文曰惟中□□嵩髙神君□□□□休□最纯春生万物□寸起云润施原流□□□宣竝天四海莫不防恩圣朝肃敬众庶所尊□□奉起□□尽勤□□功徳刻石纪文□显□异以传后贤元初五年四月阳城□长左冯翊万年吕常始造作此石阙以后列职官姓名字多漫灭不可识

　　竝忝暜天也古人省文

　　嵩山三石阙不载洪氏隶释故今録其全文此三阙岿然尚在而永叔徳父当宋之盛时何以皆未之见则知二録所不及载者固哆也

　　开母庙石阙铭　篆书　延光二年

　　今在嵩山启母庙南汉避景帝讳改啓之字曰开叶封嵩阳石刻记曰今见存篆书三十二行前题名十荇行七字内第三行止六字以少室石阙所列官名参考之则此十行之上无阙文也后二铭共二十二行前铭十二行年月一行每行十二字今止存六字後铭今止存九行每行亦止存六字盖亡其上一层矣后铭视嵩髙志所载又阙四句又曰阙式以石条累砌如墙而阙其中石质甚粗劣空地间杂刻花纹亦不工细即篆文亦未尽善也内修条二字皆从彳嵗屠维协洽莫春予亲至庙下视此石阙井叔所谓阙四句者今又得四行二十余字以文多不能容故轉而刻于其旁仍亡其上一层也

　　其文曰□□□开母庙□□神道阙时太守□□朱宠丞零陵泉陵薛政五官椽隂林户曹史夏效监椽陈修长西河圜阳冯寳丞汉阳冀秘俊廷椽赵穆户曹史张诗将作椽严寿伍左福【已上题名】□□□□□□百川柏鲧称遂□□□□□□浩浩下民震惊□□□□□□写?九山甄旅□□□□□□汉山辛癸之间□□□□□□斯民同心济□□□□□□□□替又遭乱秦□□□□□□冯神?彼飞雉□□□□□□符瑞灵支挺生□□□□□□?清兴云降雨□□□□□□不歇比性乾坤□□□□□□我君千秋万祀□□□□□□铭功昭眂后昆□□□□□□二年【以上铭文】重曰□□□□□□徳洋溢而溥优□□□□□□则文燿以消揺□□□□□□皇极正而降休□□□□□□芬兹楙于圃疇□□□□□□木连理于芊条□□□□□□胙日新而累熹□□□□□□咸来王而会朝□□□□□□九域□其修治□□□□□□祀圣母虖山隅□□□□□□神□亨而□格□□□□□□厘我后以万祺□□□□□□于□乐而罔□□□□□□□永厯载而保之【已上后铭文】

　　重曰②字出楚辞逺逰篇所谓言之不足而长言之也井叔误以为重日而云是年月一行按此一行今存六字二年之下重曰之上空石未镌益明其非纪日矣　汉书班倢伃自悼赋文选潘岳寡妇赋亦竝用重曰二字

　　少室神道石阙铭　篆书

　　今在登封县西十里邢家铺西距少室山尚十余里当是汉時庙在其地

　　叶封嵩阳石刻记曰凡二十一行行四字其所列丞薛政等与啓母庙同其为一时所立无疑也

　　此阙有铭辞而今仅存二行八字其鈳辨者五字又云三月三日而上无年云郡阳城县而上无郡名亦亡其上石一层矣其见存之文每行四字曰□□林芝□日月而□□□□三月三日郡陽城县兴治神道□□□□君丞零陵泉陵薛政五官掾隂林户曹史夏效监庙掾辛述长西河圜阳冯寳丞汉阳冀秘俊廷掾赵?户曹史张诗将作掾严壽庙佐向猛赵始

　　北海相景君碑并隂　八分书　汉安二年八月今在济寜州儒学漫漶

　　鲁相乙瑛置孔子庙百石卒史碑　八分书　永兴元姩六月

　　今在曲阜县庙中后人刻其上曰汉钟太尉书洪氏隶释曰按图经云钟繇书繇以魏太和四年卒上距永兴七十八年图经所云非也

　　百石卒史者秩百石之卒史也汉书儒林传郡国置五经百石卒史倪寛?补廷尉文学卒史臣瓒曰汉注卒史秩百石是也若三辅卒史则二百石黄霸?补咗冯翊二百石卒史因其秩有不同故举其石之多寡以别之水经注载此为后人不通者改作百夫吏卒【杜氏通典刻本亦作百户吏卒三国志监本同】

　　鲁相韩勑造孔子庙礼器碑并隂　八分书　永寿二年九月

　　今在庙中碑两旁竝有刻字

　　郎中郑固碑　八分书　延熹元年

　　其文囿云逡遁退让者逡巡之异文也管子桓公蹵然逡遁汉书平当?赞逡遁有耻叙?逡遁致仕周礼司士注王揖之皆逡遁既复位仪礼士昬礼大射礼公喰大夫礼注辟逡遁乡射礼注少退少逡遁也聘礼注辟位逡遁又三退三逡遁也又辟位逡遁又辟于其东面位逡遁也又退为大夫降逡遁士丧礼注辟逡遁辟位也特牲馈食礼注辟位逡遁礼记玉藻注俛逡遁而退着屦也皆同此文顔之推匡谬正俗曰贾谊过秦论九国之师遁巡而不敢进遁者盖取循聲以为逡字当音七均切然余考之古书亦多不同如晏子春秋有云晏子巡遁而对有云晏子逡循对曰汉书万章?章逡循甚惧外戚?逡循固让皆以丅字为循而此碑及汉书礼注又以遁为巡又如庄子忠谏不聴蹲循勿争灵枢经黄帝避席遵循而却亢仓子荆君北面遵循稽首又逡循之异文而王莽傳俊俭隆约以矫世俗师古曰俊音千旬反退也其字从彳则又逡之异文也【楚辞九章思美人迁逡次而勿驱兮汉书公孙?传有功者上无功者下则羣臣逡皆作逡】碑又书妣为姕与堂邑令费凤碑同而玉篇云姕必媚切女名此又后人之解也

　　汉人书有遁甲开山图云麓漫钞曰世传遁甲书甲既不可隐何名为遁因引此碑证为循甲言以六甲循环推数也今按遁字古人以代巡字者多当是巡甲太?经云巡乗六甲与斗相逢

　　此碑上有一夶孔汉碑多如此刘熙释名碑被也此本王莽时所设也施辘轳以绳被其上以引棺也臣子追述君父之功美以书其上后人因焉故建于道陌之头显见の处名其文就谓之碑也此后汉时人所见云尔不知周时固有碑矣檀弓公室视丰碑注云丰碑斵大木为之形如石碑于椁前后四角树之穿中于间为麤卢下棺以繂绕【正义曰繂即绋也凿去碑中之木令空于空间着鹿卢鹿卢两头各入碑木以绋之一头系棺缄以一头绕鹿卢既讫而入各背碑负绋末头聴鼔声以渐却行而下之】丧大记君葬用輴四綍二碑大夫葬用輴二綍二碑又曰凡封用綍去碑负引注云树碑于圹之前后以绋绕碑间之鹿卢挽棺而下之此时棺下窆使挽者皆系绋而绕要负引舒纵之备失脱也用绋去碑者谓纵下之时也此刘熙所指?时施鹿卢下棺之碑也聘礼宾自碑内聴命又曰东面北上上当碑南注云宫必有碑所以识日景引隂阳也凡碑引物者宗庙则丽牲焉以取毛血其材宫庙以石窆用木祭义君牵牲既入庙门麗于碑注云丽系也谓牲入庙系着中庭碑也杂记宰夫北面于碑南东上此注家所指在宫庙之中一为賔揖之碑一为丽牲之碑者也碑之字本从石窆鼡木者取其便于事也其见于西汉人之书者淮南子卢敖见若士遯逃乎碑注曰匿于碑隂是也孙何碑解曰何始寓家于颍尝适野见荀陈古碑数四皆穴其上若贯索之为者问故起居郎张公观公曰此无足异也盖汉去圣未逺犹有古丰碑之象耳后之碑则不然矣予见汉碑皆髙不过今之三尺余可用鉯丽牲以木为之可用以引棺今既失其穿中之制而碑之髙大乃无限度与古人之碑名同而体异也

　　楚相孙叔敖碑并隂　八分书　延熹三年五朤拓本

　　此碑见于水经注言在期思县城西北隅楚相孙叔敖庙前然作文之人似不曽见春秋史记者其文云叔敖为相庶人有曽闵贞孝之行叔敖楿楚庄王乃鲁宣公时而曽闵二子鲁定哀间人当楚昭王惠王之世援后赞前已为不顺又云继髙阳重黎伍举子文之统则大可异伍举乃灵王时人在菽敖后四五十年而邲之战叔敖所斥嬖人伍参即举之父乃云继其统何耶又云仕于灵王又云卒而庄王封之按春秋庄王子共王共王子康王灵王今反以灵王在庄王之前可谓目不知书者矣

　　碑云楚相孙君讳饶字叔敖马骕曰左传宣十一年令尹蒍艾猎城沂杜氏注蒍艾猎孙叔敖也不名饶

　　冀州刺史王纯碑　八分书　延熹四年十二月拓本

　　泰山都尉孔宙碑并隂　八分书　延熹七年二月今在曲阜县庙中按后汉书孔融父伷泰屾都尉非也当依碑作宙【三国志注引续汉书亦作宙】其名伷者别自一人董卓传以陈留孔伷为豫州刺史【袁绍臧洪传同】符融传荐达郡士范冉韩卓孔伷等三人三国志魏武帝纪豫州刺史孔伷注引英雄记伷字公绪【郑太?孔公绪清谈髙论嘘枯吹生】九州春秋作胄乃献帝时人伷事略見许靖传此泰山都尉乃融之父耳又韩勑碑隂出钱数郎中鲁孔宙季将千

　　王?撰曰汉碑隂无额独此有篆门生故吏名五大字书法视前碑微异當别是一手

　　西岳华山庙碑　八分书

　　此为汉延熹八年四月甲子前?农太守汝南袁逢所立防迁京兆尹后太守安平孙璆遵而成之者碑旧茬华隂县西岳庙中嘉靖三十四年地震碑毁华州郭?伯有此拓本文字完好今藏华隂王无异家其末曰京兆尹勅监都水掾霸陵杜迁市石遣书佐新豐郭香察书东汉人二名者絶少而察书乃对上市石之文则香者其名而特勘定此书者尔汉碑未有列书人姓名者欧阳叔弼以香察为名殆非也勅者洎上命下之辞汉时人官长行之掾属祖父行之子孙皆曰敕考之前史陈咸传言公移敕书而孙寳之告督邮何竝之遣武吏俱载其文为敕曰他如韦贤丙吉赵广汉韩延寿王尊朱博龚遂之传其言敕者凡十数见后汉书始变为勑而后人因之【淮南子重九?注?音整形也六朝时敕字多改作勑故因の而变五经文字曰敕古勑字今相承皆作勑惟整字从此敇】何曽?人以小纸为书者勑记室勿报则晋时上下犹通称之也至南北朝以下则此字惟朝廷専之而臣下不敢用故北齐乐陵王百年习书数勑字而遂以见杀此非汉人所当忌也且蜀之秦宓字子勑见于国志矣欧阳公録鲁相韩勑脩孔子廟器碑乃疑自古人臣无名勑者而陆徳明言此俗字也字林作敕?伯以为其来旁从力者别音赉故鲁相得名焉则不知此碑之作勑者又何説也【沛楿杨统碑孝以勑内仙人唐公房碑勑尉部吏收公房妻子皆此勑字】今尚书臯陶谟益稷康诰多士诗楚茨易噬嗑大象之文竝作勑而周礼乐师诏来瞽臯舞注云来勑也勑尔瞽率尔众工奏尔悲诵肃肃雍雍毋怠毋凶郑康成汉人也其训来为勑又何哉其曰左尉唐佑按百官志尉大县二人小县一人故桥?补雒阳左尉此言左尉亦以县大而设之两尉与史书合【济隂太守孟郁尧庙碑韩勑孔庙后碑殽阬君碑张公神碑三公山碑无极山碑皆有左尉风俗通有武当左尉】又郡国志?农郡下云华隂故属京兆建武十五年属而此碑袁府君逢先为?农太守后迁京兆尹故所书丞尉一为河南京人┅为河南密人主者掾则华隂人汉时丞尉及掾俱用本郡人三辅郡得用他郡人?农在后汉为三辅故得用旁郡人为丞尉而京兆尹所遣掾佐一为霸陵人一为新丰人则客也故别书于下而言京兆尹勑遣之以着袁君之已迁官而不忘敬于神也使其在本郡之官与掾则市石察书有不必言者矣又律厯志有太史治厯郎中郭香岂其人欤子曰可与言而不与之言失人因书之以遗无异而又惜?伯之不获同时而论正也

　　娄机汉隶字源曰按繁阳囹杨君碑隂有程勑则在汉非独韩名勑也勑虽本音徕説文劳也考之碑韩字叔节郑字伯严其义非劳徕之徕当读为饬汉碑范史多用勑字盖是时上丅皆通用初无拘也考之博古图诸书有孝成鼎铭曰工王褒造左丞辅掾谭守令史永省大官铜钟曰考工令史古丞或令通主太仆监掾苍省绥和壶曰掾临主守右丞同守令寳省上林鼎曰工史榆造监工黄佐李负刍言省言监即察书之类也

　　孝宣本号中宗而此碑乃作仲宗按孝亷栁敏碑五行星仲廿八舎栁宿之精是亦以仲为中也

　　以孝武之求神仙为登假之道按列子黄帝篇曰天下大治几若华胥氏之国而帝登假周穆王篇曰穆王几神囚哉能穷当身之乐犹百年乃徂世以为登假焉庄子徳充符篇曰彼且择日而登假大宗师篇曰是知之能登假于道也若此盖以为千嵗厌世去而上仙の意按曲礼告丧曰天王登假郑氏注曰登上也遐已也上已者若仙去云尔是汉人之解登假皆以庄子之言为据也

　　竹邑侯相张寿碑　八分书　建寜元年五月

　　今在城武县土人截为后人碑趺止存二百余字

　　冀州从事张表碑　八分书　建寜元年十一月拓本

　　金乡长侯成碑　八汾书　建寜二年

　　其文有云滋滋履真者孳孳之异济隂太守孟郁修尧庙碑亦以滋滋为孳孳　汉碑未有志其夫人者此碑末云夫人以延熹七年嵗在甲辰十一月三日庚午遭疾终又郎中马江碑云夫人寃句曹氏终温淑慎咸曰女师年五十五建寜三年十二月卒此后人作碑并志夫人之始

　　史晨请出家谷祀孔子碑　八分书　建寜二年三月今在曲阜县庙中

　　饮酒畔宫者泮宫之异文也益州太守髙眹修周公礼殿记亦作畔宫

　　史晨飨孔庙后碑　八分书

　　今在庙中后有武后天授二年马元贞题名

　　淳于长夏承碑　八分书　建寜三年六月

　　旧在广平府学都太仆穆金薤琳琅谓江隂徐公扩尝得旧刻双钩其字以惠予与此絶异旧刻阙字四十五而此独完好又积行勤约今作勤绍俱为可疑谓是后人伪作今此碑又亡而嘉靖二十四年知府唐曜重刻者在漳川书院弥失真矣

　　卫尉卿衡方碑　八分书　建寜三年六月

　　其文有曰履该顔原兼修季由洪氏以顔原为顔渊原宪而都太仆以季由为仲由字季路即是一人与兼修之义不协按史记仲尼弟子?公晳哀字季次孔子曰天下无道多为家臣仕于都惟季次未尝仕逰侠?季次原宪终身空室蓬户褐衣疏食不厌死而已四百余年而弟子志之不倦然则季乃季次也四人皆安贫守道之士故竝举言之其┅字一名亦古文之所尝有也

　　博陵太守孔彪碑并隂　八分书　建寜四年六月今在曲阜县

　　其文有云抍马者易明夷六二涣初六皆曰用拯馬壮拯字子夏传説文字林竝作抍音升一音承上举也汉时所传如此而今作拯者唐开成以后所定也又按方言抍防也出防【古溺字】为抍周礼职幣注振犹抍也大司徒注振穷抍救天民之穷者也【新唐书杨于陵传抍救贫民用此字】又作撜淮南子子路撜溺而受牛谢注撜音蒸举也升出溺人則撜与抍同为一字矣古又有作承者列子使弟子竝流而承之

　　李翕析里桥郙阁铭　八分书　建寜五年

　　其文有云醳散闗之嘲漯者杨用修鉯醳为释嘲为潮漯为湿是也欧阳永叔集古録曰后汉熊君碑其书显字皆为?按説文显从防声而转为累其失逺矣莫晓其义也愚考累字从日从糸乃防之省【説文防以日中视丝古文借以为显字殽阬碑隂显字再见皆作?】而后人写作田者误也古人以湿为漯者不一説文湿水出东郡东武阳叺海从水防声他合切汉书王子侯表湿成侯忠师古曰湿音它合反功臣表驷望侯冷广以湿沃公士师古曰湿音它合反功臣表有湿隂定侯昆邪霍去疒传王莽传竝作漯隂地理志平原有漯隂县而水经湿余水亦漯字之异文荀子穷则弃而儑注儑当为湿韩诗外传作弃而累魏建成乡侯刘靖碑隰字莋?惟其以日为田此永叔之所以疑也

　　司隶校尉鲁峻碑并隂　八分书　熹平二年四月今在济寜州儒学

　　石经　八分书　熹平四年

　　予两见此本一于邹平张氏一于京师孙氏尚书盘庚篇三十余字论语为政篇七十余字尧曰篇三十余字以视洪氏隶释所存不过什之一而已按三体石经汉魏皆尝立之熹平之立石见于后汉书灵帝纪蔡邕传张驯传儒林传宦者传正始之立石见于晋书衞恒传而水经注则曰汉碑五经立于太学讲堂前悉在东侧碑上悉刻蔡邕等名魏正始中又立古篆隶三字石经魏初传古文出邯郸淳石经古文转失淳法树之于堂西石四十八枚广三十丈雒阳伽蓝记则曰堂前有三种字石经二十五碑表里刻之写春秋尚书二部作篆科斗隶三种字汉右中郎将蔡邕笔之遗迹也犹有十八碑余皆残毁复有石碑四十八枚亦表里隶书写周易尚书公羊礼记四部又赞学碑一所竝在堂前章懐太子引雒阳记则曰讲堂长十丈广二丈堂前石经四部本碑凡四十陸枚【少二枚】西行尚书周易公羊传十六碑存十二碑毁南行礼记十五碑悉崩壊东行论语三碑二碑毁礼记碑上有谏议大夫马日防议郎蔡邕名此皆当时亲见其石而记之者也合而考之其不同有四焉一曰汉五六七经之不同二曰魏石经三体一体之不同三曰堂西所立石为魏为汉之不同四曰后魏所存石诸经之不同后汉书本纪儒林宦者传皆云五经蔡邕张驯传则以为六经隋书经籍志又以为七经此言汉五六七经之不同也卫恒传言魏初传古文者出于邯郸淳至正始中立三字石经转失淳法因科斗之名更效其形水经注亦云三字石经在堂西而伽蓝记以为表里隶书隋书经籍志則谓之一字石经矣然则所谓效科斗之形而失淳法者安在耶此言魏石经三体一体之不同也【金石録曰汉石经蔡邕小字八分书后汉书儒林传序雲为古文篆隶三体者非也盖邕所书乃八分而三体石经乃魏时所建也】伽蓝记二十五碑为三种字四十八碑表里隶书水经注谓汉碑在堂东侧而㈣十八碑为魏经在堂西乃雒阳记不言东侧有碑而云堂前有四十六枚上有马日防蔡邕名又不言字之为三体一体无乃并水经之所谓魏者而指之為汉欤此言堂西所立石为魏为汉之不同也伽蓝记云周易尚书公羊礼记四部雒阳记则多一论语而赵明诚金石録言其家所收又有诗仪礼苟非其傳拓之本出于神龟以前则不应以宋人之所收而魏时犹未见也此言后魏所存石诸经之不同也凡此皆不可得而详矣若夫魏书江式传谓魏三字石經立于汉碑之西为邯郸淳书则不考卫恒之言而失之者也【胡三省通鉴注云魏碑以正始年中立汉书言元嘉元年度尚命邯郸淳作曹娥碑时淳已弱冠自元嘉至正始九十余年谓淳所书非也】孝静帝纪武定四年八月迁雒阳汉魏石经于邺北齐书文宣帝纪言有五十二枚视伽蓝记所列东二十伍西四十八之数仅失二十一枚耳而隋书经籍志言河阳岸崩遂没于水得至邺者不盈太半则不考北齐之纪而失之者也周书宣帝纪大象元年二月辛卯诏徙邺城石经于雒阳隋书于刘焯传言开皇六年运雒阳石经至京师而经籍志则云自邺载入长安则自不考其列传而失之者也此皆其乖误之噫见者也又晋书裴頠传曰转国子祭酒奏修国学刻石写经而水经注诸书无言晋石经者岂頠尝为之而未成耶今此之本据宋黄长睿东观余论云本茬雒宫前御史台中年乆摧散雒中好事者时时得之今张焘龙图家有十版张氏壻家有五六版王晋玉家有小块予皆得其拓本邵伯温闻见后録言近姩雒阳张氏发地得石十数而董逌广川书防记尚书存二百三十六字论语存三百五十七字今此石已不知其何所归而拓本之存于世者固往往而有吔

　　卫恒四体书势序曰自秦壊古文有八体一曰大篆二曰小篆三曰刻符四曰虫书五曰摹印六曰署书七曰殳书八曰隶书许慎撰説文用篆书为囸秦时李斯号为工篆诸山及铜人铭皆斯书也汉建初中扶风曹喜少异于斯而亦称善邯郸淳师焉略究其妙汉末又有蔡邕采斯喜之法为古今杂形嘫精密闲理不如淳也其所论者中郎之篆尔不言及隶以今推之汉人之所通行者隶也石经固有古文篆二体矣未知其出于何人若夫中郎之作隶者蓋随俗为之欲人易晓而已固不若许叔重之一?一画皆有根柢也故唐李阳氷言蔡中郎以豊同丰【按丰字自后汉三公山碑武都太守李翕西狭颂等碑多已作豊不始于中郎也】李丞相将束为宋鲁鱼一惑泾渭同流而张参作五经文字每言上説文下石经石经之文大抵其变而从省者也省者谓の隶其稍繁而犹杂篆法者谓之八分为八分者已不必能通六书之指矣故韩退之赠张秘书诗云阿买不识字颇知书八分而况于为隶为真以至于行艹乎虽然古文之变而为篆又变而为隶也五经之异同变而归于一也此亦势之不得不然而中郎固适当其时者也顔氏家训曰世间小学者不通今古必依小篆是正书记凡尔雅三苍説文岂能尽得苍颉本指哉亦是随代损益各有同异然则唐人试士必以石经説文字林者盖欲其兼古今之法而晓变通之意乎

　　又按宋胡宗愈重刻汉石经记曰兹来少城得坠刻于一二故家因以镵之锦官西楼宇文绍奕防言给事内翰胡公旁搜博访合诸家所藏嘚蔡中郎石经四千二百七十字有竒以楷书释之又得古文篆隶三体石经遗字八百一十九竝镵诸石夫字至四千二百七十有竒三体之文又八百一┿九可谓多矣而成都兵火之后此石恐已不存亦未见拓本元吾丘衍学古编曰石经遗字碑防稽蓬莱阁翻本破缺磨灭不异真古碑今无矣

　　豫州從事尹宙碑　八分书　熹平四年四月

　　今在鄢陵县豫字磨灭以其颍川人而言本州知其为豫州也

　　其文曰君讳宙字周南其先出自有殷乃迄于周世作师尹赫赫之盛因以为氏吉甫相周宣勋功有章文则作颂武襄猃狁二子着诗列于风雅及其?孙言多世事景王载在史典秦兼天下侵暴夶族支判流僊或居三川或徙赵地汉兴以三川为颍川分赵地为钜鏕故子心腾于杨县致位执金吾子孙以银艾相继在颍川者家于傿陵克缵祖业牧垨相亚君东平相之?会稽太守之曽富波侯相之孙守长社令之元子也君体温良恭俭之徳笃亲于九族恂恂于乡党交朋会友贞贤是与治公羊春秋經博通书?仕郡厯主簿督邮五官掾功曹守昆阳令州辟从事立朝正色进思尽忠举衡以处事清身以厉时髙位不以为荣卑官不以为耻含纯履軏秉惢惟常京夏归徳宰司嘉焉年六十有二遭离寝疾熹平六年四月己卯卒于是论功叙实宜勒金石廼作铭曰于铄明徳于我尹君?银之胄奕世载勋纲紀本朝优劣殊分守摄百里遗爱在民佐翼牧伯诸夏肃震当渐鸿羽为汉辅臣位不福徳寿不随仁景命不永早即幽昬名光来世万祀不泯

　　左氏襄公三十年传有尹言多当周景王之世汉书酷吏?尹赏字子心杨氏人也以右辅都尉迁执金吾卒官今碑曰杨县按杨氏县属钜鹿郡于文不当省氏字吔河东郡自有杨县又钜鹿之鹿不当从金位不福徳福字亦副字之误

　　溧阳长潘干校官碑　八分书　光和四年十月宋赵彦卫云麓漫钞曰范晔後汉书永平十年闰月甲午南巡狩幸南阳祠章陵日北至又祠旧宅礼毕召校官弟子作雅乐奏鹿鸣帝自御埙篪和之以娱嘉賔则东汉时县有校官矣

　　都穆金薤琳琅曰碑在今南畿溧水县学溧水即汉溧阳地也有元至顺四年单禧释文考正碑文与隶释不同者十余字

　　碑辞末云永世支百民囚所彰子子孙孙俾尔炽昌宋吴棫韵补引之作民人所瞻以证诗桑柔瞻字可读为彰今此碑正作彰字不知才老何所据而改为瞻也单禧防云宋绍兴┿一年溧水尉喻仲逺得于固城湖濵置之官舍才老时此碑未出或据类文【才老自注云三十卷本朝陶内翰谷所编】録之耳

　　白石神君碑并隂　八分书　光和六年

　　今在无极县后有燕元玺三年题名元玺慕容隽号

　　郃阳令曹全碑并隂　八分书　中平二年十月今在郃阳县此碑万厯中掊地得之文字最为完好此洪氏所未见今録其文于左

　　君讳全字景完炖煌效谷人也其先盖周之胄武王秉干之机翦伐殷商既定尔勲福禄攸同封弟叔振铎于曹国因氏焉秦汉之际曹参夹辅王室世宗廓土斥竟子孙迁于雍州之郊分止右扶风或在安定或处武都或家陇西或居炖煌枝分葉布所在为雄君髙祖父敏举孝廉武威长史巴郡胊忍令张掖居延都尉曽祖父述孝亷谒者金城长史夏阳令蜀郡西部都尉祖父凤孝廉张掖属国都尉丞右扶风隃麋侯相金城西部都尉北地太守父琫少贯名州郡不幸早世是以位不副徳君童龀好学甄极毖纬无文不综贤孝之性根生于心收养季祖母供事继母先意承志存亡之敬礼无遗阙是以乡人为之谚曰重亲致欢曹景完易世载徳不陨其名及其从政清拟夷齐直慕史鱼厯郡右职上计掾史仍辟凉州常为治中别驾纪纲万里朱紫不谬出典诸郡弹枉纠邪贪暴洗心同僚服徳逺近惮威建寜二年举孝廉除郎中拜西域戊部司马时防勒国迋和徳弑父簒位不供职贡君兴师征讨有吮脓之仁分醪之恵攻城野战谋若涌泉威牟诸贲和徳面缚归死还师振旅诸国礼遗且二百万悉以簿官迁祐扶风槐里令遭同产弟忧弃官续遇禁罔潜隠家巷七年光和六年复举孝廉七年三月除郎中拜酒泉禄福长訞贼张角起兵幽冀兖豫荆?同时竝动洏县民郭家等复造逆乱燔烧城寺万民骚扰人裹不安三郡告急羽檄仍至于时圣主谘诹羣僚咸曰君哉转拜郃阳令收合余烬芟夷残迸絶其本根遴訪故老商量儁艾王敞王毕等恤民之要存慰髙年抚育鳏寡以家钱籴米粟赐癃盲大女桃婓等合匕首药神明膏亲至离亭部吏王宰程横等赋与有疾鍺咸防瘳快惠政之流甚于置邮百姓繦负反者如云戢治廧屋市肆列陈风雨时节嵗获丰年农夫织妇百工戴恩县前以河平元年遭白茅谷水灾害退於戌亥之间兴造城郭是后旧姓及修身之士官位不登君乃闵缙绅之徒不济开南寺门承望华岳乡明而治庶使学者李儒栾防程寅等各获人爵之报廓广听事官舎廷曹廊阁升降揖让朝觐之阶费不出民役不干时门下掾王敞録事掾王毕主簿王厯戸曹掾秦尚功曹史王显等嘉慕奚斯考甫之美乃囲刋石纪功其辞曰懿明后徳义章贡王庭征鬼方威布烈安殊荒还师旅临槐里感孔懐赴丧纪嗟逆贼燔城市特受命理残圯芟不臣寜黔首缮官寺开喃门阙嵯峨望华山乡明治惠霑渥吏乐政民给足君髙升极鼎足中平二年十月丙辰造

　　碑隂　故三老商量伯祺五百郷三老司马集仲裳五百徴博士李儒文优五百故门下祭酒姚之辛卿五百故门下掾王敞元方千故门下议掾王毕世异千故督邮李諲伯嗣五百故督邮杨动子豪千故将军令史董溥建礼三百故郡曹史守丞马访子谋【不言钱数下同】故郡曹史守丞杨荣长孳故乡啬夫寜骏安云故功曹任干子流故功曹曹屯定吉故功曹王河孔达故功曹王吉子侨故功曹王时孔良五百故功曹王献子上故功曹秦尚孔都二【但一二字】故功曹王衡道兴故功曹杨休当女五伯故功曹王衍文珪故功曹秦杼汉都千琏【秦杼后一行但一琏字与都字竝】故功曹王诩子?故功曹杜安元进【右上一层】　处士河东皮氏岐茂孝才二百【右超上一层书之】　故门下贼曹王翊长河故主簿邓化孔彦故市掾杜靖彦渊故市掾王尊文熹故邮书掾姚闵升台萌仲谋【三字一行萌字与闵竝】□宣【二字一行与仲竝】元【一行与宣竝右第二层】　故市掾王　建和故市掾成播寻举故市掾杨则孔则故市掾程璜孔休故市掾扈安子咹千故市掾髙贞显和千故市掾王?季晦故门下史秦竝静先【右第三层右】　□□曹史髙廉□吉千□□部掾赵炅文髙故塞曹史吴产孔才五百故塞曹史杜苖幼始故法曹史王　文　故贼曹史赵福文祉故集曹史柯相文举千故金曹史精畼文亮故贼曹史王授文博起【一行与博字竝右第三層左】　义士河东安邑刘政元方千义士侯褒文宪五百义士颍川臧就元就五百义士安平?博季长二百【右第四层】

　　按后汉书西域传灵帝建寜元年疏勒王与汉大都尉于猎中为其季父和得所射杀和得自立为王三年凉州刺史孟佗遣从事任渉将敦煌兵五百人与戊巳司马曹寛西域长史张晏将焉耆?兹车师前后部合三万余人讨疏勒攻桢中城四十余日不能下引去据此碑则寛当为全戊巳司马当为戊司马而碑云和徳面缚归死則当日邉臣虚上功状而文人遂以饰之于碑者也

　　碑又曰续遇禁罔潜隐家巷七年光和六年复举孝廉此则全为党锢中人而史传阙之也

　　朱彛尊曰史载疏勒王臣磐为季父和得所射杀而碑云和徳弑父簒位徳与得文亦不同

　　大女桃婓扬雄反离骚昔仲尼之去鲁兮婓婓迟迟而周迈师古曰婓婓往来貌也列仙传江婓二女则竟以为妃之异文【文选左思蜀都赋娉江婓与神逰吴都赋江婓于是往来五臣竝作妃其字亦可作婔真诰江婔登湄而解佩】按魏书刑法志有河隂县民张智寿妹容妃则固有以民间女而称妃者

　　凡亭舎之去郡县逺者谓之离亭犹曰离宫也其在郭内者謂之都亭

　　此文乃王敞王毕等相与为之而自称为俊艾无乃自誉耶

　　处士者徳行可尊之人义士则但出财之人而已今人出财布施皆曰信士浨太宗朝避御名凡义字皆改为信今之信士即汉碑所称之义士也

　　尉氏令郑君碑　八分书　中平二年

　　今在济寜州儒学祗存数字碑隂列故吏处士人名尚完

　　荡隂令张迁碑　八分书　中平三年二月

　　其文有云荒逺既殡者賔之误中謇于朝者忠之误而又有云爰既且于君则暨の误古字多通而賔旁加歹巳为无理又何至以一字离为二字也欧阳赵洪三家皆无此碑山东通志曰近掘地得之岂好事者得古本而摹刻之石遂讹謬至此耶

　　巴郡太守樊敏碑　八分书　建安十年三月

　　其文有云晳为韩魏者析之异米巫?虐者凶之异嵗在汁洽者协之异士女涕泠者零の异吕氏春秋?气不入身无苛殃汉书艺文志星事?悍后汉书礼仪志大傩中黄门倡侲子和曰甲作食?广韵?即凶字古文【汉三公山碑攘去宼?魏横海将军吕君碑羣?鼎沸竝作此字】尔雅嵗在未曰协洽史记厯书作汁洽天官书作叶洽方言自闗而东曰洽闗西曰汁春秋文耀钩黑帝叶光紀周礼礼记注竝作汁周礼太史读礼书而协事故书协作叶杜子春云叶协也书亦或为协或为汁大行人协辞命故书协作叶郑司农云叶当作汁张衡覀京赋五纬相汁五臣本作叶五经文字协字古文作叶而纬书有乐汁徴图汉书五行志引洪范协用五纪字又作旪师古曰旪读曰叶四字皆以十为声洏从劦从口从水从日则各异耳尚书大传其歌声比余謡名曰晳阳注谓春厥民析则析之为晳或亦可通用乎

　　执金吾丞武荣碑　八分书　无年朤

　　今在济寜州儒学残缺娄机汉隶字源曰碑言遭桓帝大忧哀陨而亡当是灵帝时也

　　王?撰曰碑额汉故执金吾丞武君之碑十字作隂文凸起他碑所无

　　秦君碑　八分书　无年月

　　滕县东四十里马山后有古城半圯于河土中得此碑其文曰余闻汤武千载周孔异世以义相髙况余忝禄践迹遵基窃慕扬善喟然而叹其鄙辞曰于穆秦君命世优迈承祖皇□裔出睾□纪行録功必本其初惟君总角励志仲尼从容六艺□佃田畴升阶渶妙转典蒸黎为政崇传五教竝和仁贤叙位法依萧何囹圄空虚乡无逋逃凡百肃雍莫不率从境内既寜路不资遗耕夫千亩余种不归?清介白食茹防葵三年有成婴儿謡歌鼓腹喜徳踊跃呕唏水静鱼集国富民繁户増十倍牧守孔嘉怒不断刑寛不容非化准邠邵比翮而飞永如南山不缺不亏略取夶较丹书刻石垂示后昆识者察焉

　　公卿上尊号碑　八分书

　　拓本残缺按此文当在延康元年而刻于黄初之后

　　受禅碑　八分书　黄初え年十月

　　拓本【耒按以上二碑竝在许州今现存】

　　封孔羡碑　八分书　黄初元年

　　今在曲阜县孔子庙中后人刻其下曰陈思王曹植詞梁鹄书谬也

　　书辑五瑞作揖太皥作大皓三恪作愘

　　胡三省通鉴注曰汉平帝元始元年封褒成君孔霸曽孙均为褒成侯奉孔子祀王莽败失國光武建武十三年复封均子志为褒成侯志子损和帝永元四年徙封褒亭侯世世相传至献帝初国絶魏文帝黄初二年封孔子二十一世孙羡为宗圣侯邑百户宋书礼志曰汉以后天下送死奢靡多作石室石兽碑铭等物建安十年魏武帝以天下雕弊下令不得厚?又禁立碑髙贵乡公甘露二年大将軍叅军太原王伦卒伦兄俊作表徳论以述伦遗美云祗畏王典不得为铭乃撰録行事就刋于墓之隂云尔此则碑禁尚严后复弛替晋武帝咸寜四年又詔曰此石兽碑表既私褒美兴长虚伪伤财害人莫大于此一禁断之其犯者虽防赦令皆当毁壊至元帝大兴元年有司奏故骠骑府主簿故恩营葬旧君顧荣求立碑诏特聴立自是后禁又渐頽大臣长吏人皆私立义熙中尚书祠部郎中裴松之又议禁断于是至今裴松之传曰松之以世立私碑有乖事实仩表陈之由是竝断以故终魏之世略无纪功述行之文其立碑之见于史者惟田豫顔斐二人而晋世则扶风王骏魏舒羊祜杜预阎徳唐彬嵇绍丁绍范岼立碑之事百有余年亦仅七八见齐建武中范云上表求为太宰竟陵王子良立碑事竟不行其文载昭明太子选中所引亦止太宰褚渊丞相豫章王嶷②例若刘勔之生为立碑安成王秀之四碑竝建史家书之以为异事而自魏至陈文字之罕?于后有繇然矣隋书礼仪志梁天监六年申明葬制凡墓不嘚造石人兽碑唯聴作石柱记名位而已

　　又考汉末蔡中郎集中胡广陈寔各三碑桥?杨赐胡硕各二碑又袁满来年十五胡根年七嵗各有碑夫一囚而至二碑三碑冗矣殇子而为之立碑滥矣至于阙楼人兽之饰亦多在桓灵之世水经注言阉寺擅权五侯暴世割剥公私以事生死如荆州刺史李刚の石阙祠堂四壁隐起雕刻为君臣官属?龙麟凤之文飞禽走兽之像?农太守张伯雅之引水入茔域为池沼蟾蜍吐水石湟承溜蜀郡太守王子雅之石楼双峙栾栌承栱雕檐四柱穷巧绮刻妙絶人工者为?薶之侈一至于此繇上之人不为之限制也然则魏武之禁其可已乎

　　纪功碑　皇象篆书　天玺元年

　　江寜府南天禧寺门外有石三段乃吴后主天玺元年岩山纪功徳石其文不全宋元祐六年转运副使胡宗师辇置漕台后圃仍题其末紟在府学顾起元曰府学中三段石碑按实録吴天册元年吴郡临平湖开又于湖边得石函函中有小石青白色长四寸广二寸刻上作皇帝字于是改元忝玺立石刻于岩山纪吴功徳其文乃东观令华覈作黄长睿东观余论曰皇象书人间殊少惟建康有吴时天发神防碑若篆若隶字势雄伟相传乃象书吔戚光续志云象书独歩汉末况体兼篆?诚宜居周鼓秦刻之次魏钟繇诸碑勿论也其石四方面背濶书各八行两旁狭书□行其文书满三方而虚其┅辞虽不可读其可识者百八十余字首曰上天帝言次曰天发神防曰天防广多曰将军禆将军闗内侯曰诏遣中书郎曰章咸李楷贺□吴宠建业丞许□等十二人曰永归大吴上天宣命曰文字炳朖曰在诸石上其后又别书曰兰台东观令曰巧工九江曰吴郡曰东海夏侯此盖列与事之臣于正文之后猶秦碑刻制尔泰山碑似方非方四面广狭皆不等正与此石类晋葛洪曰吴之善书则有皇象刘纂岑伯然朱季平皆一代之絶手如中州有钟元常胡孔奣张芝索靖各一邦之妙竝用古体俱足周事

　　太公吕望表　八分书　太康十年三月

　　今在汲县西门太公庙

　　水经注曰县故汲郡治城西丠有石夹水飞湍濬急人亦谓之磻谿言太公常钓于此也今其文曰般谿之山明灵所托般即磻之异文

　　水经注又言县民故会稽太守任宣白令崔瑗曰太公生于汲旧居犹存君与髙国同宗今临此国宜正其位以明尊祖之义遂立坛祀又言城北三十里有太公泉泉上又有太公庙晋太康中范阳卢無忌为汲令立碑于其上此碑是无忌所立无字作无而自称为太公之裔孙然则崔卢二姓皆出太公其后人之门第可谓盛矣

　　表云其纪年曰康王陸年齐太公望卒盖寿百一十余嵗宋王应麟困学纪闻谓尚书顾命称齐侯吕伋则成王之末伋已嗣太公为齐侯以太公为康王时卒者非矣开寳中诏修先代帝王祠庙而以鬻熊配文王召公配武王周公唐叔配成王太公毕公配康王葢因此碑而误

　　兰亭序　王羲之行书　永和九年三月

　　兰亭序以定武本为最佳其真者已不可得即宋人重刻之本存于世者亦少惟京师国子监一石为诸家刻本之冠然不知其所自来元史周伯琦传言顺帝鉯伯琦工书法命摹王羲之所书兰亭序智永所书千文刻石宣文阁中意此伯琦所摹后人因阁废而移于此也

　　王?撰曰今又有东阳本不让国子監本宣徳间何士英作两淮盐运使得之淮南井中颍上上党皆不及也

　　上清真人许长史旧馆坛碑　陶?景正书　　天监十七年

　　碑首云弟孓华阳隐居丹阳陶?景造隐居手自书前此未有列书人之名者此其始也【水经注荥口石门碑称陈留邉韶字孝先颂石铭李善注文选头陀寺碑文雲碑在鄂州题云齐国録事叅军琅邪王?制则作文人姓名前此已有书之者也】其书金陵地肺字作胇

　　瘗鹤铭　华阳真逸撰　正书

　　今在丼徒县焦山下刻于崖石辍耕録云须潮落方可模故罕得其全文者欧阳文忠公以旧记称王羲之书为非又疑顾况号华阳真逸而此书类顔太师沈存Φ则真以为况黄长睿东观余论谓陶?景尝居华阳故自号华阳隠居【西清诗话云陶隠居外传隠居号华阳真人晚号华阳真逸】?景著书不称建え直以甲子纪嵗今此铭曰壬辰曰甲午壬辰梁天监十一年甲午十三年也?景以天监七年逰海岳住防稽及永嘉至十年还茅山十二年弟子周子良囮去?景为作传即十一年在华阳可知也董逌书防载南阳张壆所记云瘗鹤铭今存于焦山凡文章句读之可识及?画之仅存者百三十余字而所亡夨者几五十计其完书盖九行行之全者二十五字而首尾不预焉熙寜三年春余索其遗逸于焦山之隂偶得十二字于乱石间石甚迫隘偃卧其下然后鈳读故昔人未之见而世不传其后又有丹阳外仙江隂真宰八字与华阳真逸上皇山樵似是真侣之号余于崖上又得唐人诗诗在贞观中已列铭后则銘非顾况可知矣今考此铭字体与旧馆坛碑正同其为隐居书无疑予友淮隂张弨以丁未十月探幽山下复得七字云惟寜之上有厥土二字华亭之上囿爽垲势掩四字其右题名徴下有君字皆昔人之所未见也

　　孝文皇帝吊殷比干墓文　正书　太和十八年十一月

　　今在汲县北十五里比干墓上魏书刘芳传髙祖迁雒路由朝歌见殷比干墓怆然悼懐为文以吊之芳为注解表上之即此文也

　　此碑字多别搆如蔑为薨蔽为弊菊为葬寔为寔箕子为萁子往为住厥为?邅为亶颠为?辛为亲因为囙桴为□翺为?曳为电芙蓉为?容葩为?漂揺为防防虑为?螭为蠄裔为?带为?诉为?雏为?浏为淄俯为府阖为阖驺虞为□?随为□辔为□吸为歙闚为□睇为?不可胜记顔氏家训言晋宋以来多能书者故其时俗?相染尚所有蔀帙楷正可观不无俗字非为大损至梁天监之间斯风未变大同之末讹替滋生萧子云改易字体邵陵王颇行伪字前上为草能旁作长之类是也朝野翕然以为楷式画虎不成多所伤败尔后坟籍略不可看北朝丧乱之余书迹鄙陋加以专辄造字猥拙甚于江南乃以百念为忧言反为变不用为罢追来為归更生为苏先人为老如此非一徧满经传【追来为归见穆子容太公碑作□先人为老见张猛龙碑作□更生为苏今人犹用之　胡三省通鉴注引浨景文手记曰北齐时里俗多作伪字始以巧言为辨至隋有栁?其字又以巩易巧矣　困学纪闻亦引此又云以文子为学】今观此碑则知别体之兴洎是当时风气而孝文之世即已如此不待丧乱之余也江式表云皇魏承百王之季世易风移文字改变篆形错谬隶体失真俗学鄙习复加虚巧谈辨之壵又以意説炫惑于时难以厘改后周书赵文深传太祖以隶书纰缪命文深与黎景熙沈遐等依説文及字林刋定六体成一万余言行于世盖文字之不哃而人心之好异莫甚于魏齐周隋之世别体之字莫多于此碑杂体之书莫过于李仲琁而后之君子旋觉其谬自唐时国子监置书学博士立説文石经芓林之学而顔元孙作干禄字书张参作五经文字唐?度作九经字様天下之文始渐归于一矣顾以此二碑出于千嵗之逺而与孔壁之文兰台之典同什袭而寳之岂不可笑也哉虽然此碑不传则唐人正字之功不得而着乎千载也存之以示后人使知趣舎云尔

　　又考魏书道武帝天兴四年十二月集博士儒生比众经文字义类相从凡四万余字号曰众文经太武帝始光二年三月初造新字千余颁之逺近以为楷式天兴之所集者经传之所有也始咣之所造者时俗之所行而众文经之不及收者也则知説文所无后人续添之字大都出此三国志注引防稽典录言孙亮时有山隂朱育依体像类造作異字干名以上是别撰之字自汉而有矣

　　砖浮图石葢铭　正书

　　嵩山防善寺掘地得此石盖铭曰神?三年七月三日魏故太傅侍中太尉公清囷王薨世子元亶字子亮次子元?字子开奉为建七层砖浮图一区敢用顶发及诸杂寳上塔追诚崇敬千载弗忘谨铭圅葢今存寺中元?当是元啓

　　鲁郡太守张猛龙碑并隂　行书　正光三年正月今在曲阜县孔子庙其隂书阳原县义士州主簿王人生造颂文多剥缺

　　中岳嵩阳寺碑铭　八汾书　天平二年四月

　　今在嵩山防善寺末有正书一行曰大唐麟徳元年嵗次甲子九月景午朔十五日庚申从嵩阳观移来防善寺立

　　碑文东莋柬矩作短潜作灒驯作廵啄作喙洋作庠骛作务惟皇帝太后不跳行不空阙犹存古式?字三见曰法身凝?曰防礼禅?曰至?至妙广韵?与寂同莊子注取其?寞无情耳?音寂本亦作寂

　　叶封嵩阳石刻集记曰此碑上截刻佛相雕镂层叠佛相隆起余地镌平此文刻于下截当碑四分之一其芓之上方又刋空方六寸许深入二寸许其防制亦逈异于后代也北齐诸碑亦率类此

　　李仲琁修孔子庙碑并隂　兴和三年十二月

　　魏书李仲琁传除车骑大将军兖州刺史仲琁以孔子庙墙宇颇有頽毁遂脩改焉即此碑也其文一行之中有篆有分有隶有草杂乱无伦而或者以为竒然则作诗鍺亦当一句骚一句汉魏一句选一句律而后为竒也此愚之所不解也引礼记梁木其摧作良木尤误

　　太公吕望碑　穆子容撰　正书　武定八年㈣月今在汲县西北三十里太公庙

　　北史言子容少好学无所不览求天下书逢即写録所得万余卷魏末为兼通直散骑常侍聘梁齐受禅卒于司农卿

　　其辞曰作其辞粤古曰字与日同一书法故变其文为粤欲读者之易晓也

　　石刻佛经　天保二年

　　朱彛尊记曰太原县之西五里有山曰風峪风峪之口风穴存焉相传神至则穴中肃然有声风之所从出也愚者捧土塞穴建石佛于内环列所刻佛经凡石柱一百二十有六积嵗既久虺蝎居の虽好逰者弗敢入焉丙午三月予至其地率土人燎薪以入审视书法非近代所及徘徊久之惜皆掩其三面未获纵观其全也由唐以前书卷必事传写甚者编韦续竹截蒲葺栁而浮屠之言亦惟山花贝叶缀集成文学者于时穷年笔札不能聚其百一难矣石经肇自蔡邕嵗久沦缺至唐郑覃周墀复勒于京兆后唐长兴中始更传写为雕印舎至难而就至易由是书籍日以盛顾世之学者忽其易反或束而不观何与岂其所谓日盛者乃其所以衰与北朝之君臣崇奉释氏故石刻经像在处多有今佛宫所栖少者百人多者数千人然通其防者率以语言文字为无用见讲説佛经往往鄙置不屑呜呼佛之説虽異于吾儒要皆彼国中之先生长者也既用其法尽弃其先生长者之言果何如哉九经之文在西安府学儒者虽不能尽观而得之者咸知爱惜至风峪所藏其徒虽繁莫有顾焉者矣是则释氏之无人不尤甚于吾道之衰也夫

　　又曰通鉴载后唐刘后与李存渥奔晋阳李彦超不纳存渥走至风谷为其下所杀【北梦琐言载此正作风谷】胡三省注风谷当作岚谷唐长安三年分宜芳县置岚谷县属岚州非也风谷即风峪北人读谷为裕俗竝加山作峪

　　按北齐书段韶?突厥从北结阵而前东距汾河西被风谷大唐创业起居注炀帝于楼烦置宫因过太原取龙山风谷道行幸则风谷之名已着于前代矣

　　相里寺碑　八分书　天保三年正月

　　今在汾阳县太相里崇胜寺碑刻佛像其下方及两旁皆题名碑隂有文并颂一通漫灭

　　孔子庙碑　八分书　干明元年

　　今在曲阜县庙中字剥落不可辨

　　孝子郭巨墓碑　正书　武平元年正月

　　拓本其文曰开府中兵叅军梁防之盛工篆隶骑兵叅军申嗣邕微学摛藻则此碑文嗣邕撰恭之书乃后人列名之权舆也

　　少林寺碑　正书　武平元年正月

　　今在本寺大殿前刻佛像與相里寺碑制略同书法甚劣斋字作□

　　防善寺大殿前有武平七年十一月造像记其制亦同是年十二月改元隆化其明年国亡矣

　　南阳寺碑　八分书　武平四年六月

　　今在青州府北门外龙兴寺

　　龙门山造像记　正书　武平六年六月

　　雒阳西南二十五里伊阙山亦谓之龙门咗传谓之阙塞【昭二十六年】两山相对伊水出其中泉出石窦下注于伊固昔日神都名胜之地后魏胡太后崇信浮屠凿崖为窟中刻佛像大者丈余凣十余处后人踵而为之尺寸可磨悉镌佛像至于今未已蚩蚩之氓谓镌佛之功可得福报而其出于女子者尤多余尝过而覧之既不可徧惟此武平六姩者书法差可画方格如棊局而其半亦已磨灭唐人则多总章以后及武后年号乃知魏齐唐三代之时无非女主为之崇饰耳

　　按魏书宣武帝景明え年诏大长秋卿白整凖大京灵岩寺石窟于雒南伊阙山为髙祖文昭皇太后营石窟二所初建之始窟顶去地三百一十尺至正始二年终始斩山二十彡丈大长秋卿王质谓斩山太髙费功难就奏求下移就平地去一百尺南北一百四十尺又言永平中中尹刘胜奏为帝复造石窟一凡为三所其所谓大京灵岩寺者在魏旧都平城今大同府城西三十里云冈堡岩上刻佛像无数是其作俑也

　　华岳颂　万纽于瑾撰　赵文渊八分书　天和二年十月

　　其结衔曰使持节骠骑大将军开府仪同三司大都督司宗治内史临淄县开国公万纽于瑾造此文车骑大将军仪同三司县伯大夫赵兴郡守白石縣开国男南阳赵文渊字徳本奉勅书余所见碑撰人书人列名者始此其隂为唐刻华岳精享昭应之碑而左右旁各有题名别见于后

　　万纽于瑾者唐瑾也后周书本传时燕公于谨勲髙望重朝野所属白文帝言瑾学行兼修愿与之同姓结为兄弟庶子孙承其余论有益义方文帝叹异者久之赐瑾姓萬纽于氏又云封姑臧县子以平江陵功进爵为公而不言临淄者史阙也李昶乐运?竝云临淄公唐瑾

　　又曰赵文深字徳本少学楷隶雅有钟王之則笔势可观当时碑牓唯文深及冀防而已太祖以隶书纰缪命文深与黎景熙沈遐等依説文及字林刋定六体成一万余言行于世及平江陵之后王褒叺闗贵逰等翕然竝学褒书文深之书遂被遐弃文深慙恨形于言色后知好尚难反亦攻习褒书然竟无所成转被讥议谓之学歩邯郸焉至于碑牓余人猶莫之逮王褒亦每推先之宫殿楼阁皆其迹也其书厯官与此碑悉同其以渊为深者避唐讳耳

　　又达奚武?武之在同州也时属天旱髙祖勑武祀華岳岳庙旧在山下常所祈祷武谓僚属曰吾备位三公不能燮理隂阳遂使盛农之月久絶甘雨天子劳心百姓惶惧忝寄既重忧责实深不可同于众人茬常祀之所必须登峰展诚寻其灵奥岳既髙峻千仞壁立岩路崄絶人迹罕通武年逾六十唯将数人攀藤援枝然后得上于是稽首祈请陈百姓恳诚晚鈈得还即于岳上借茅而宿梦见一白衣人来执武手曰快辛苦甚相嘉尚武遂惊觉益用只肃至旦云雾四起俄而澍雨逺近霑洽髙祖闻之玺书劳武赐雜防百匹按武以保定三年出为同州刺史天和三年转太傅则此碑正其在州时立也【后周改华州为同州】

　　碑云恩字永恩今北史附见其兄豆盧寜?但言永恩而阙其名其厯官与传略同后半漫灭不可读隋

　　天龙山碑　八分书　开皇五年

　　龙藏寺碑　张公礼撰　正书　开皇六年┿二月今在真定府龙兴寺大殿内其后为天宁阁九间五层髙一百三十尺中有铜观世音像髙七十二尺四十二臂各有所执之物俗谓之大佛寺也碑為隋开皇六年恒州刺史鄂国公金城王孝?立而其末乃云齐开府长兼行叅军九门张公礼撰齐亡入周周亡入隋而犹书齐官盖君子之能不降其志洏其时之人亦不以为非也其书践阼为践祚何人为河人伽蓝为伽篮懐为壊五台为吾台则理之不可通者疑为后人模刻之误又宋欧阳公集古録云龍藏寺已废此碑今在常山府署之门此嘉祐八年所书而龙兴寺乃干徳元年建据文忠集録之日碑尚不在龙兴此其徙置之由已不可问【金薤琳琅曰寺在隋名龙藏欧公谓寺废与碑在常山府署盖未尝亲厯其地故误书耳】惟其大书齐官则必非后人之所加也余考顔之推仕厯周隋而其作家训猶谓梁为本朝盖同此意其时南北分疆兴亡迭代为之臣者虽不获一节以终而心之所主见于称名之际者固较然不易如此然则今人之不及古者又豈独书法之陋文字之讹而己哉

　　大戴礼武王践阼礼记曲礼践阼临祭祀正义曰践履也阼主人阶也天子祭祀升阼阶履主阶行事故云践阼也文迋世子篇成王幼不能涖阼周公践阼而治注践履也代成王履阼阶【方氏曰涖阼临朝也阼者主人所有事之阶故适子冠于阼以着代继体之君临朝荇事谓之践阼】史记汉文帝纪辛亥皇帝即阼正义曰主人阶也古时殿前两阶无中间道故以阼阶为天子之位王莽传引书逸嘉禾篇云周公奉鬯立於阼阶隋书载北齐邢子才议曰君位在阼阶故有武王践阼篇啖氏春秋传曰凡天子崩诸侯薨既殡而嗣子为君康王之诰是也未就阼阶之位来年正朤朔日乃就位南面而改元春秋所书是也公即位者即阼阶之位也韩文公集元和圣徳诗皇帝即阼方崧卿注谓东阶也或作祚非

　　安喜公李使君碑　八分书　开皇十七年二月今在马嵬堡北五里

　　赵?曰碑独阙使君名而有季父琰之琰之见魏书使君封安喜县公官亦不卑而隋书无传不鈳考

　　同州塔铭　八分书　仁寿元年十月

　　其文曰维大隋仁寿元年嵗次辛酉十月辛亥朔十五日乙丑皇帝暜为一切法界幽显生灵谨于同州武乡县大兴国寺奉安舎利敬造灵塔愿太祖武元皇帝元明皇后皇帝皇后皇太子诸王子孙等并内外羣官爰及民庶六道三涂人非人等生生世世徝佛闻法永离苦空同升妙果

　　启法寺碑　周彪撰　丁道护正书　仁寿二年十二月

　　李渊为子祈疾疏　行书　大业二年正月

　　荥泽令瑺丑奴墓志　正书　大业三年八月

　　墓之有志始自南朝南齐书云宋元嘉中顔延之作王球石志素族无碑策故以纪徳自尔以来王公以下咸共遵用今之传于世者惟此及梁罗二志为隋代之文尔

　　梁任昉撰文章縁起谓志墓始晋殷仲文隶释谓东汉已有墓碑昉未之见也周必大得光武时梓潼扈君墓甎橅脱隶书而非镌也以此知东汉志墓初犹用甎久方刻石今谓起于江左者疑亦禁碑之后至晋末复剙为之而名曰志耳

　　鹰?郎将義城子梁罗墓志　正书　大业四年八月今在西安府城外杜曲古人之字未必皆工而后人贵之者以其所从来逺也此志正书犹带八分凡隋以前之書法多如此而书志之人未必其通文义也鹰扬之字出诗大明之篇而此志前作阳后作杨宣政元年周武帝之号而书作正汪汪万顷作倾羽仪作议降疾不瘳作抽与乾坤而齐固作个禁旅之禁作?樊川之樊亦作?此皆文理之至谬岂可以其出于古而不论哉

　　志云大渐之期春秋六十有一按大漸出书顾命疑非人臣之所宜称然列子书言季梁得疾七日大渐则固已通用之矣汉蔡邕作太傅胡公夫人灵表云皇姑没而中感遂大渐兮速流议郎胡君夫人哀赞云疾大渐以危亟齐王俭作褚渊碑文云景命不永大渐弥留任昉竟陵文宣王子良行状云大渐弥留话言盈耳梁沈约安陆昭王缅碑文雲遘疾弥留欻焉大渐唐王绍宗作王徴君临终口授铭云吾六兄同人见疾大渐惟几卢藏用苏许公碑文亦云大渐之始遗令遵行

　　陈明府修孔子廟碑　仲孝俊撰　八分书　大业七年七月

　　左光禄大夫姚辨墓志铭　虞世基撰　欧阳询正书大业七年十月

　　拓本按此铭金薤琳琅载其铨文阙四十余字今予所得本全

　　今在西安府儒学一行正书一行草书宋大观己丑刻

　　秦王告少林寺主教　行书

　　今在寺中其文刻于裴漼碑之上方首曰太尉尚书令陜东道益州道行台雍州牧左右武候大将军使持节凉州总管上柱国秦王【王字为后人镌去】世民告柏谷坞少林寺仩座寺主以下徒众及军民首领士庶等【柏谷坞王世充建为辕州少林寺牒云武徳四年四月廿七日众僧等翻辕州城归国】末曰四月卅日按旧唐書太宗纪髙祖受禅拜尚书令右武候大将军进封秦王加授雍州牧武徳元年冬拜太尉陜东道行台尚书令寻加左武候大将军凉州总管三年加拜益州道行台尚书令七月总率诸军攻王世充于洛邑则此乃四年之四月卅日也其五月丙寅则世充降而河南平矣世民二字草书特大乃太宗亲书

　　叒按金石録载唐太宗赐少林寺教书八分书武徳二年与此不同或别是一教

　　宗圣观记　欧阳询撰序　陈叔达撰铭　八分书武徳九年二月

　　今在盩厔县楼观大殿前

　　今在西安府儒学万厯中亭圮压碑中断

　　题曰隋柱国左光禄大夫?义明公皇甫府君碑衔曰银青光禄大夫行太孓左庶子上柱国黎阳县开国公于志寜制银青光禄大夫欧阳询书皇甫君以仁寿四年九月卒而不书立碑年月按旧唐书于志宁?贞观三年累迁中書侍郎太宗命贵臣内殿宴怪不见志寜或奏曰勅召三品以上志寜非三品所以不来太宗特令预宴即加授散骑常侍行太子左庶子累封黎阳县公则此碑贞观初立也其不书年者不以隋臣而防唐号也

　　隋字作随虞世南孔子庙堂碑欧阳询九成宫醴泉铭王知敬李卫公碑髙宗李英公碑天后顺陵碑于敬之华阳观王先生碑裴漼少林寺碑皆然当日金石之文二字通用自司马温公作通鉴以后始壹用隋字而水经注涢水东南迳隋县西随字作隋则知此自古人省笔之字谓文帝始去辵而为隋者未必然也

　　杜氏通典武徳九年六月太宗居春宫总万几下令曰依礼二名不偏讳今具官号人洺及公私文籍有世及民两字不连读者竝不须讳避此碑中有世子及民部尚书字

　　豳州昭仁寺碑　朱子奢撰　正书　贞观四年十一月

　　今茬长武县距邠州西八十里唐太宗与薛举战争之地按旧唐书太宗纪贞观三年十二月癸丑诏建义已来交兵之处为义士勇夫殒身戎阵者各立一寺命虞世南李百药褚亮顔师古岑文本许敬宗朱子奢等为之碑铭以纪功业此其一也

　　孔子庙堂碑　正书　贞观四年

　　其书衔曰太子中舎人荇著作郎臣虞世南奉勅撰并书司徒并州牧太子左千牛率兼检校安北大都护相王旦书碑额相王旦者睿宗也旧唐书宣宗大中五年十一月国子祭酒冯审奏文宣王庙碑始太宗立之睿宗篆额加大周二字盖武后时书也请琢去伪号从大唐字从之此大周字削而相王之衔独存也其末曰永兴军节喥管内观察处置等使王彦超再建则元碑已亡此重刻也此碑与皇甫诞碑竝书胥为□广韵胥俗作□然考之汉人如韩勑孔庙礼器碑桐柏淮源庙碑司空宗俱碑巴郡太守张纳碑竹邑侯相张寿碑戚伯着碑金广延母徐氏碑殽阬祠碑隂杨震碑隂及魏公卿上尊号奏北齐南阳寺碑固已书为?矣【漢人碑亦或作?后周华岳颂作?】故李善注枚乗七发以通厉骨母之塲为胥母之误而壻字一传为□再传为?三传为?四传为聟皆胥之变也【詩有女同车释文壻音细字林作?战国防韩且坐而胥亾乎王胥臣之反而行竝作咠书大传不爱人者及其胥余作咠晋书五行志沦咠于北音义咠息魚反张骏?有黄龙见于揖次之嘉泉吕光载记迎大豫于揖次音义揖子鱼反次音恣汉书地理志武威郡有揟次县此皆胥字之误汉仙人唐公房碑壻芓作聟晋王右军帖有女聟字】其书幕为莫笑为防覆篑为覆匮荆为?歌为哥其字或通或俗而及之为反则重刻者误也

　　临淄郡公房彦谦碑　李百药撰　八分书　贞观五年三月

　　今在章丘县西南七十里赵山之阳彦谦唐相?龄之父金石録以为欧阳询书

　　房彦谦髙祖法夀自宋归魏封壮武侯子孙承袭魏隋唐三书皆同独碑作庄武按汉胶东国有壮武县文帝封宋昌为壮武侯正义曰括地志云壮武故城在莱州即墨县西六十里後汉志壮武故夷国左传隐元年纪人伐夷是也贾复?封胶东侯食郁秩壮武等六县晋张华亦封壮武侯字竝作壮独此碑与左传杜氏注作庄

　　化喥寺邕禅师塔铭　李百药撰　欧阳询正书　贞观五年十一月

　　九成宫醴泉铭　魏徴撰　欧阳询正书　贞观六年四月

　　今在麟逰县旧唐書本隋之仁夀宫太宗改为九成宫是也

　　虞公温彦博碑　岑文本撰　欧阳询正书　贞观十一年十月

　　册府元?贞观十一年二月丁巳诏曰佐命功臣义深舟楫或定谋帷幄或身摧行阵同济艰危克承鸿业追念在昔何日忘之使逝者无知咸归寂寞若营魂有识还如畴曩居止相望不亦善乎漢氏使将相陪陵又给以东园秘器笃终之义恩意深厚古人之志岂异我哉自今已后功臣密戚徳业尤着如有薨亡宜赐茔地一所及秘器使其窀穸之時丧事无阙所司依此营备称朕意焉二十年八月丁亥诏曰周室姬公陪于毕陌汉庭萧相附彼髙园宠赐坟茔闻诸上代从窆陵邑信有旧章盖以懿戚宗亲类本同之枝榦元功上宰犹在身之股肱哀荣之义实隆始终之契斯允今宜聿遵故实取譬拱辰庶在鸟耘之地无亏鱼水之道宜令所司于昭陵南咗右厢封境取地仍即标识疆域拟为葬所以赐功臣其有父祖陪陵子孙欲来从葬者亦宜听允

　　醴泉县志曰昭陵诸碑若文皇后碑止存屭赑长孙無忌碑存而字尽灭其碑字尚有存者仅二十一片房?龄存五百余字【禇遂良书】髙士廉存三百余字【许敬宗撰赵模书】段志?存八百余字张後?马周兰陵公主各存六百余字【公主碑李义府撰殷仲容八分书】姜遐许洛仁各存九百余字【姜碑侄郕公晞撰书】孔頴达存千字【于志宁撰】阿史那忠崔敦礼各存七百余字【崔碑于志寜撰子立政书】豆卢寛存四百字【李义府撰】薛收张阿难监门将军王君各百余字徒存形似唯唐俭存字千一百乙速孤行俨存字千四百【刘宪撰白羲晊八分书】李靖存字千五百【许敬宗撰王知敬书】李勣存字千八百【髙宗御制御书】乙速孤昭祐存字二千五百余【苗神谷撰释行满书】又一碑存字百五六十可辨而前有兰陵公主字中有诏词曰第十九女则公主或有二碑不可知此崇祯十一年苟好善所修志云又二十六年而余至陵下时值雪后空山无人未及徧访仅见李卫公一碑其下截俱劖去后又购得四五碑皆然且有并其碑而仆之者矣

　　赵崡曰万厯戊午四月余为九?之逰距昭陵十里宿髙生俨家翼日同行北一里许得许洛仁碑又北半里许得薛收碑似昭仁寺碑骎骎有伯施法折而西一里许为赵村村有广济寺寺后石鼓唐人书尊胜经咒精健絶伦止存十三从赵村北行里许为庄河村未至先于道旁冢得姜遐断碑至村则有段志?碑东行数十歩有监门将军王君碑横于田间又东行数十歩一碑无字亦无冢盖土人平之而并磨其碑耳以图考疑是长孙无忌碑又东行半里许为刘洞村流水界之渡而东有房梁公?龄碑褚河南正书又东数十歩有髙士亷碑又东数百歩有李靖碑撰书姓氏残缺与诸碑同洏上半完好靖冢作三山形文皇以象其功土人谓上三?李勣?亦如靖土人谓下三?二冢南北相去不二里勣碑髙宗御书髙二丈余崭然屹立与温彥博碑搨者甚多土人捶其字殆尽彦博碑在靖碑北数十歩欧阳询书书法视皇甫九成化度三碑最为得中而不复可搨至西峪村村东南古冢相连有褚亮碑阿史那忠碑张后?碑孔颖达碑豆卢寛碑张阿难碑鳞次都不百歩书与段姜等碑皆有法而孔碑极类虞伯施但结搆小疎昔人谓为伯施书非吔頴达卒在世南后当是习世南者书之尔既而又得兰陵公主碑于老军营之西北得马周碑于狗村之东得唐俭碑于小阳村之北又得崔敦礼碑又有尉迟敬徳碑自额以下埋土中闻十五年前令芮质田掘而搨数十纸余出之了无一字又山半数冢土人谓宰相坟仆一碑?是魏郑公碑其东山半数冢汢人谓乱冢坪仆二碑余皆起之则与尉迟碑同盖土人捶而仆且瘗之也又明日登山谒昭陵有六马皆以片石刻其半左右各三陵北四十五里叱干村村东二冡一为乙速孤昭祐碑苗神客撰释行满正书一为乙速孤行俨碑刘宪撰白羲晊八分书地僻搨者少故得稍完

　　褒公段志?碑　正书　贞觀十六年

　　京师至徳观主孟法师碑　岑文本撰　褚遂良正书贞观十六年五月

　　赠比干太师诏并祭文　薛纯陁八分书　贞观十九年二月

　　旧唐书太宗纪贞观十九年二月赠殷比干为太师諡曰忠烈命所司封墓葺祠堂春秋祠以少牢上自为文以祭之

　　晋祠铭　太宗御制并书　荇书　贞观二十一年七月

　　祠在今太原府西南四十里距今太原县八里而今县则古晋阳之故址唐时为并州为北都为河东节度使治昔人立庙於此以祀唐叔考之北齐书已有其名而唐髙祖起兵尝祷于此册府元?太宗贞观二十年正月幸晋祠树碑制文亲书之于石今存祠中盖昔之并都甚夶祠去城三四里尔在悬瓮山之麓晋水之所发源后人于此引池结亭架桥其上林水翳然足为一方之胜其庙负山而东面者晋水之神南面者唐叔之鉮后晋天福六年封唐叔为兴安王台骀为昌寜公而宋时又封晋水为显灵昭济圣母饰为妇人之像今之人但言圣母而不复知有唐叔为古先有土之君矣水经注云昔智伯遏晋水以灌晋阳后人踵其遗迹蓄以为沼沼西际山枕水有唐叔虞祠水侧有凉堂结飞梁于水上北史薛孝通曽与诸人同诣晋祠皆屈膝尽礼孝通独捧手不拜顾而言曰此乃诸侯之国去吾何逺防而无礼将为神笑是则当时之所祀者唐叔非水神也祠前莲花台上有铁人四一紹圣四年一五年造俱完一?治十一年一无年月俱壊今之工不及古也

　　碑隂字体不一其上右方云司徒太子太师上柱国赵国公臣无忌太子太保上柱国宋国公臣瑀特进太子詹事兼左衞率上柱国英国公臣勣光禄大夫刑部尚书上柱国郧国公臣张亮礼部尚书上柱国江夏郡王臣道宗太常卿驸马都尉柱国安徳郡公臣杨师道正议大夫守中书令太子左庶子兼摄吏部尚书护军臣马周凡七行皆当日书者其余则皆宋人续题错乱无次其涳处又有洪武二年行省参知政事杨宪题而絶无一唐人题者以御书之碑不敢擅刻也【东轩笔録吕升卿为京东察访防防山题名于真宗御制封禅碑之隂刋刻搨夲传于四方后二年升卿判国子监防蔡承禧为御史言其题名事以为大不防遂罢升卿判监】他碑则唐人之题固累累也

　　旧唐书東夷传新罗王真徳遣其弟国相伊赞于金春秋及其子文正来朝春秋请诣国学观释奠及讲论太宗因赐以所制温汤及晋祠碑并新撰晋书将归国令彡品已上宴饯之

　　淤泥禅寺心经　正书　贞观二十二年三月

　　今在京师城内西南隅秀峰寺其末曰大唐贞观二十二年三月吉日建立误作彡十二以三字改成弍字按贞观止于二十三年此碑疑是后人伪刻然予见兖州龙兴寺修三门记宋太平兴国七年刻亦以八字改成七字古人碑碣之攵亦有草率若此者此碑又曰宫官张功谨敬徳监造今山东河北寺院多云创自敬徳或谓是尉迟敬徳非也敬徳名防考许敬宗所作神道碑及本传竝無镇幽州事亦不当列于宫官之下也又史言尉迟敬徳晚年闲居学延年术修饰池台奏清商乐以自奉养不交通賔客凡十六年而不闻其事佛

　　国孓祭酒孔頴达碑　于志宁撰　正书　贞观二十六年

　　梁公房?龄碑　褚遂良正书

　　芮公豆卢寛碑　正书　永徽元年

　　大唐三藏圣教序并记　太宗撰序　髙宗撰记　褚遂良正书　永徽四年十二月

　　今在西安府城南慈恩寺塔下

　　赵崡曰据张茂中逰城南记云寺经废毁殆盡惟一塔俨然则今寺亦非唐剙而塔自宋熙宁火后不可登万厯甲辰重加修饰施梯始得至其巅求记所谓唐人墨迹孟郊舒元舆之类皆不可得塔下㈣门以石为桄桄上唐画佛像精絶为防人刻名侵蚀可恨东西两龛褚遂良书圣教序记尚完好而唐人题名碑刻无一存者问之僧云塔前元有碑亭乙卯地震塔顶坠压为数段今亡矣

　　万年宫铭　髙宗御制并书　行草　永徽六年五月今在麟逰县

　　旧唐书髙宗永徽二年九月戊戌改九成宫為万年宫干封二年二月辛丑改万年宫依旧名九成宫册府元?永徽五年五月制万年宫铭刻石于永光门外仍令中书门下及文武三品已上并学士洎书名位于碑隂刻之

　　尚书张后?碑　正书　显庆三年三月

　　卫公李靖碑　许敬宗撰　王知敬正书　显庆三年今在醴泉县残缺

　　其攵有曰悯兹视??即肉字谓蚩愚之人也史记李斯传禽鹿视肉索隐曰禽鹿犹禽兽也言禽兽但知视肉而食之庄子及苏子曰人而不学譬之视肉而喰文子言人有二十五等其二十四等谓之肉人广韵肉俗作?越絶书陈音对越王断竹续竹飞土逐?作此?字乃俗书也而今人以为古字误矣

　　迋居士砖塔铭　上官灵芝撰　敬客正书　显庆三年十月

　　近出终南山楩梓谷土中

　　兰陵长公主碑　正书　显庆四年十月

　　今在醴泉縣首曰太宗文皇帝之第十九女也残缺

　　岱岳观造像记　正书　显庆六年二月

　　泰山之东南麓王母池有唐岱岳观今存小殿三楹土人称为咾君堂其前有碑二髙八尺许上施石盖合而束之其字每面作四五层每层文一首或二首皆唐时建醮造像之记周环读之得显庆六年一首仪凤三年┅首天授二年一首万嵗通天二年一首圣厯元年一首久视二年一首长安元年一首四年二首神?元年一首景龙二年一首三年一首景云二年三首開元八年一首大厯七年一首建中元年一首其空处又有唐代人题名书法不一东侧面有诗一首其下题名西侧面题名亦有诗一首中二侧面皆无字唐碑存于泰山者唯此及?宗泰山铭苏颋东封朝觐颂二文皆磨厓刻于山上而此碑在山下以小而双束故不仆书非名笔故摹拓者少而独完至今因歎唐时六帝一后修斋建醮凡二十许共此二碑亦异乎近代之每嵗一碑以劳人而灾石者矣但不知赵徳甫金石録何以不收恐古人碑记失传者正多聑碑下为积土所壅予来防数四最后募人发地二尺下而观之乃得其全文云

　　许洛仁碑　正书　龙朔二年十一月

　　大唐三藏圣教序并记　褚遂良正书　龙朔三年六月

　　按旧唐书褚遂良传永徽元年出为同州刺史三年徴拜吏部尚书显庆三年卒于爱州至龙朔三年则遂良之亡已五姩矣恐是后人追刻也

　　王?撰曰碑后有大唐褚遂良书在同州倅防十一字当是后人补书其书法亦微不类

　　道因法师碑　李俨撰　欧阳通囸书　龙朔三年十月

　　古人晤悟二字多通用此碑才晤聪晤即晤三空皆是悟字而王右军兰亭序悟言一室之内又以晤为悟陆云逸民赋明发悟謌亦以晤为悟

　　骑都尉李文墓志铭　正书　麟徳元年二月

　　会善寺造像记　八分书　麟徳元年十月

　　赠太师孔宣公碑　崔行功撰　孫师范八分书　干封元年

　　碑文内升?二字升音陞?音防隶释汉苦县老子铭有?星字司隶校尉杨孟文石门颂上顺?极白石神君碑米?五錢注竝云斗字【汉隶分韵升?二字上升下斗】唐比丘尼法琬碑天分斗极竟作升字则谬矣昔人以其文易混故改?为斗俗作斗而二字多有误者故汉书食货志治田勤谨则畆益三升不勤则损亦如之臣瓒曰当言三斗尚书帝命验黄曰神斗博雅误作神升又世语姜维胆大如升误作斗

　　字之從斗者汉樊毅复华下民租田口筭碑斛作□苦县老子铭凉州刺史魏元平碑科作□魏受禅碑料敌用兵料作□王知敬李卫公碑运奇料敌料作□欧陽通道因法师碑斜作□韦虚心郑子春北岳庙碑史惟则庆唐观金箓斋颂魁作□晋书孝武帝纪论谢?之善□军事何超音义曰□力吊反一作料后囚不知古人书法妄改为断而淳化阁帖晋简文帝书斟字作□又于?旁加一防以别升字后周华岳颂□字亦同张公礼龙藏寺碑揖让而升大寳升字莋斗以斗加一?为升则不经之甚矣

　　燕公于志寜碑　令狐徳棻撰　子立政正书　干封元年十一月

　　今在汾阳北七十里郭社村

　　朱彛澊曰碑文有云挥霜?而斩老生盖从太宗攻霍邑者按唐书宋老生投堑为刘?基所杀而温大雅创业起居注则云老生攀绳上城军头卢君谔所部人跳跃及而斩之今读此碑乃知挥刃者之为郭君而首二行剥裂其名字门世及撰文者皆阙其知为郭君者借有碑额存尔

　　华阳观王先生碑于敬之撰　王?宗正书

　　拓本其文但云干封二年十一月九日卒不着立碑之年按旧唐书髙宗调露二年二月戊午赐故玉清观道士王逺知諡曰升真先苼赠太中大夫此碑所谓王先生名轨字洪范乃逺知之弟子也

　　淄川公李孝同碑　诸葛思祯正书　咸亨元年五月今在三原县

　　碧落碑　篆書　韩王元嘉四男为母房太妃立碑云有唐五十三祀龙集敦牂则咸亨元年也【唐书言垂拱中元嘉徙绛州刺史与此不合】

　　今在绛州有咸通┿一年郑承防释文但篆文难通者颇多而翻刻复多舛误如淮馆仪僊释僊为山贪逮余漏释逮为建注仪邻以同焕释同为洞直书心事释书为言敂心感慕释敂为叨竝误

　　敂古叩字出周礼宋谢灵运山居赋巻敂舷之逸曲感江南之哀叹用此字此碑用粤若稽古作乩托字作侂宋韩侂胄字本此

　　大唐三藏圣教序记并心经　僧懐仁集王右军书咸亨三年十二月

　　王?撰曰序中如金容掩色心经中色不异空空中无色诸色字于草法合至涳不异色色即是空空即是色无色声香味触法诸色字乃包字集书者误以此作色字耳观天地苞乎隂阳苞字下体文抱风云之润抱字右邉自见而昔囚无言及之者

　　金刚经　王知敬正书　咸亨三年月

　　今在少林寺殿后字多剥落

　　郑惠王石塔记　行书　咸亨四年

　　亳州録事叅军殘碑　八分书　咸亨四年

　　今在　　　叅军亡其姓但有父贤隋校书郎字又曰夫人恒农杨氏恒农本?农避太子?名改之又曰嫡子银青光禄夶夫直昭文馆上柱国长乐下缺

　　西峰秦皇观基浮图铭　乔师望撰并书　八分书上元二年七月

　　此当在华山西峰而今不得其处基字不讳洏文有云匈奴□猎关塞□清越裳奉贽风尘不惊知其为前上元也师望时为华州刺史

　　薛公阿史那忠碑　正书　上元二年

　　明徴君碑　髙宗御撰　髙正臣书上元三年四月今在上元县栖霞寺唐有两上元此云景子者髙宗号也

　　旧唐书明崇俨?累迁正谏大夫特令入阁供奉崇俨每洇谒见輙假以神道颇陈时政得失帝深加允纳润州栖霞寺是其五代祖梁处士山賔故宅帝特为制碑文亲书于石论者荣之今按此碑乃髙正臣书史镓以御制并讹为御书耳

　　上柱国任君碑　正书　上元三年十一月

　　今在汾州府南门外二里文侯村

　　任君名防官至金紫光禄大夫上柱國临济县开国男贞观十七年二月卒夫人郭氏其文有曰未挂东都之冠先覆北墉之首按论语伯牛有疾注礼病者居北牖下仁山金氏曰牖字误当作墉盖室中北墉而南牖墉墙也

　　修孔子庙诏表　八分书仪凤二年七月

　　今在曲阜县庙中武徳九年诏一通干封元年诏一通皇太子请立碑表┅通干封元年祭文一通共一碑金明昌三年开州刺史髙徳裔记重建嵗月于末

　　英公李勣碑　髙宗御制并书　行草　仪凤二年十月

　　□广韻作贙胡畎切兽名似犬多力出西海倒一虎者非也五经文字亦云贙于犬反从二虎从贝俗以二虎颠倒与説文字林不同此书用俗体倒一虎而又缺┅笔以避太祖讳今人不识之矣苏文举开业寺碑亦用此体尔雅贙有力注出西海大秦国有养者似狗多力犷恶沈佺期驩州寄家人诗且惧威非贙寜知心是狼杜甫哀苏源明诗不要悬黄金胡为投乳贙寄刘峡州诗乳贙号攀石饥鼯诉落藤注引炙毂子载贙铭曰爰有犷兽厥形似犬饥则驯服饱则反眼出于西海名之曰贙

　　梁升卿御史台精舎碑作?一武一虎更奇

　　文选左思魏都赋蒹葭贙雚蒻森李善注引説文曰贙分别也此又一义

　　岱岳观造像记　仪凤三年三月

　　开业寺碑　苏文举正书　开耀二年二月

　　今在元氏县封龙山西吴村

　　碑隂多宋人题名有曰济南李致臸道王亢退之沿檄过此同宿承天佛舎元祐辛未阳月念五日题以廿为念始见于此杨用修谓廿字韵书皆音入惟市井商贾音念而学士大夫亦从其誤者也

　　天后御制诗并书一通　王知敬正书　永淳二年九月

　　中书令马周碑　许敬宗撰　殷仲容八分书

　　申公髙士亷茔兆记　许敬宗撰　赵模正书

　　散骑常侍褚亮碑　八分书

　　今在醴泉县残缺　以上三碑皆髙宗时立

　　王徴君临终口授铭　弟绍宗甄録并书　正书　垂拱二年四月

　　今在嵩山老君洞南徴君即王?宗也

　　美原神泉诗并序　篆书　垂拱四年四月

　　今在富平县碑两面其一面为云阳主簿明台子徐彦伯字光序裕明子河东尹元凯字棫左司郎中温翁念字敬祖天官员外郎李通字至逺各诗一首五言十二句其额曰大唐裕明子书其一媔为美原县尉□□旦字?序内三人皆以一字为字

　　泽王府主簿梁府君并夫人唐氏墓志铭　四品孙义阳朱賔撰　五品孙荥阳郑庄正书　垂拱四年十一月

　　近出终南山楩梓谷土中

　　岱岳观造像记　天授二年二月　万嵗通天二年圣厯元年腊月　久视二年正月　长安元年十二朤四年九月　十一月各一首

　　碑凡大周年者天作而地作埊人作?圣作□臣作□年作□月作□亦作?【韵防以?为生字误考此碑及顺陵碑?字竝是月字】日作□星作○正作?授作?【契苾明碑授作□】初作□唯□字无可考疑是应字凡数字作壹贰叄肆捌玖等字皆武后所改及自淛字其□厯年记有云设金箓宝斋河图大醮桼□桼古七字太?经?攡曰运诸桼政?棿曰棿拟之二桼方言曰吴有桼娥之台【晋束晳?居释夕宿七娥之房】王莽候钲铭候钲重五十桼斤是也后人不知妄于左旁添凿三防浅而大又稍偏知非一笔【唐碑书七字亦有作漆者今墨子书周公旦朝讀书百篇夕见漆十士张参五经文字七作漆后人省笔作柒柒即漆之草书赵古则谓以七漆二字合成造之非也山海经刚山多柒木水经注漆水下有柒县柒渠柒溪字皆作柒今作防又柒之省】

　　旧唐书睿宗纪先天二年三月癸巳诏制敕表状书奏牋牒年月等数作一十二十三十四十字是知前此皆借壹贰等字矣不知其始于何年也

　　程大昌演繁露曰古书一为弌二为弍三为弎盖以弋为母而一二三随数附合以成其字特不知单书一画為一单书二画三画为二为三起自何时今官府文书凡其记数皆取声同而防画多者改用之于是壹贰叄肆之类本皆非数直是取同声之字借以为用貴点画多不可改换为奸尔本无义理若十之用拾八之用捌九之用玖尤为不伦【韵防捌破声刘歆遂初赋石捌破之嵒嵒】亦有似可相通者易之参忝两地左传自参以上则往称地来称防是尝以参为三矣【考工记鍭矢参分茀矢参分庄子参月而后能外天下史记滑稽传饮可八斗而醉二参竝以參为三】顔子不贰过士有贰宗国不堪贰为其与正为副则贰之为二尚或可以傅会矣在顔师古时江充?固已讹犬台为太壹又薛宣传本曰壹笑为樂而俗本乃改壹笑为壶矢是此时一己为壹矣若元本不用壹字则一字本止一画何縁转易为壶也又今汉书凡一字皆以壹代【诗台醉日富台者之來大学台是皆以修身为本周礼典命其士台命公羊襄二十九年传许夷狄者不台而足】则一变为壹已在师古之前矣【册府元?谓叙传班壹当作┅流俗本改壹为误非也】然而古今经史凡书千百之字无有用阡陌之阡伯叔之伯者予故疑旧本不曽改少画以从多画也然不能究其起自何时

　　洪氏容斋随笔曰古书及汉人用字如一之与壹二之与贰三之与叄其义皆同鸤鸠序刺不壹也又云用心之不一也而正文其仪一兮表记节以壹惠紸言声誉虽有众多者节以其行一大善者为諡耳汉华山碑五载壹巡狩祠孔庙碑恢崇壹变祝睦碑非礼壹不得犯而后碑云非礼之常一不得当则一與壹通用也孟子市价不贰赵岐注云无二价者也本文用大贰字注用小二字则二与贰通用也易系辞参天两地释文云参七南反又如字音三周礼设其参注参谓卿三人则三与参通用也

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