无字碑歌这关怎么过

汗青史上丹心照,功过自有后人评.这块陕西无字碑与史上哪位皇帝有关?还有黄粱一梦中的“黄粱”指的是什么?
汗青史上丹心照,功过自有后人评.这块陕西无字碑与史上哪位皇帝有关?还有黄粱一梦中的“黄粱”指的是什么?
中国历史上的武周皇帝武则天,黄粱是指"小米".
与《汗青史上丹心照,功过自有后人评.这块陕西无字碑与史上哪位皇帝有关?还有黄粱一梦中的“黄粱”指的是什么?》相关的作业问题
武则天的无字碑    无字碑是用一块完整的巨石雕凿而成的是中国历代群碑中的巨制,高7.53米,宽2.1米,厚1.49米,重量达98.9吨,给人以凝重厚实,浑然一体的美感.碑额未题碑名,只有碑首雕刻了八条螭龙,巧妙地缠绕在一起,鳞甲分明,筋骨裸露,静中寓动,生气勃勃.  碑的两侧有升龙图,各有一条腾空飞舞的巨龙
“无字碑头镌字满”是郭沫若写的. 郭沫若《咏乾陵》云:“千秋公案翻云雨,百顷良田变土田.无字碑头镌满字,谁人能识古坤元.”这是老郭赞武则天,帮她的翻案的.“功过自有后人评”,应该是一句俗语,不是诗.因为平仄不协调,这样的句子一般不会出现在古诗中(当然不排除现代人不懂格律会这么写,古人一般不会).即使有,也应该写成“是非
巾帼不让须眉,华夏大地五千年文明史上唯一的女皇,政启开元,治宏贞观,把大唐王朝推向了巅峰,天妒之英,女辈之极.
秦始皇嬴政首先开创了中国的帝王时代,建立了统一的多民族的中央集权制国家,他焚书坑儒,开疆辟土,修筑长城,雄才大略,自认德兼三皇,功过五帝,是称始皇帝.汉武帝刘彻,尊崇儒术,广敛钱财,国势强盛,拓展疆土,消弱封国加强中央集权,任用卫青、霍去病等名将大败匈奴,结束了汉前期忍让的和亲政策,巩固了边疆,稳定了朝野.同样是二十四
应该选 B 武则天继承发展唐太宗的贞观之治,为唐玄宗的开元盛世打下了基础 A,武则天当了皇帝,但大臣都是男的,女子不可做官,亦不可参加科举,地位未见显著提高,而唐以后,后面的朝代鉴于武则天之祸,更加压制女性地位C 贞观之治是唐太宗的D 唐朝在唐玄宗开元时期进入全盛
武则天的功过得失不是一块石碑所能记满的.也表明了后人对她的肯定.武则天在位时,不拘一格任用贤才革除时弊,发展生产,完善科举.并顺应历史潮流,大刀阔斧进行改革,在她长达半个世纪的统治时期,形成强有力的中央集权,上承“贞观之治”,下启“开元盛世”,经济发展,社会安定,可谓政绩昭昭,有案可稽.另一面,却又任用酷吏,滥杀无辜,
唐中宗李显大和大圣大昭孝皇帝,前后两次继位,第一次于684年1月23日—684年2月27日在位,后来被武则天废掉了,第二次是武则天退位后于705年—710年在位,前后在位七年,并复建唐朝.
同学 这主要看你在哪里……不同地区不同学校要求不一样的其实初一下、初二上左右成绩会有所变动 不以物喜 不以己悲 加油
周瑜嫉妒诸葛孔明之才,估计刁难他,就说:“孔明先生,现江东缺乏箭这种武器.”孔明微然一笑,豪不推卸.只要了几艘堆满草人的船只,别人问他,他只说自有妙用.第三天的晚上,水上大雾漫天,孔明下令开船,曹军不敢迎战,就下令射箭.等大雾散去,船只回来,并插满了箭,周瑜赞叹道“诸葛孔明,你真是神机妙算呀!” 再问: 谢谢,不过我已
1.武则天书法很好,也喜欢书法.但唐太宗的碑太酷了,是模仿王羲之第一的圆真和尚花20多年写出的,陪葬还有兰亭序真迹.女皇想和唐太宗比一把,碑也做第一的,不做第一的还不如不做.立一无字碑2.她确实心中有点愧疚吧不过我们女皇是千古至今来第一人,第一种可能性也不小.
乾陵立着两块碑,西边是唐高宗的上边记录着他的丰功伟绩,东边是武则天的八米石碑无一字.对于武则天立无字碑的几种解释1)武则天自觉功劳太大用文字无法描述2)武则天自觉罪孽深重,不敢写出来3)武则天觉得千秋功罪有后人评说其实,碑是在武则天死后才立的,与武则天的思想没有关系,当时处在唐朝政局动荡的时期,他们对武则天的评价也不一
这里是一座石碑,里面安葬着丢番图. 他的寿命有多长,下面这些文字可以告诉你. 他的童年占一生的1/6,接着1/12是少年时期,又过了1/7的时光,他找到了终生伴侣. 5年之后,婚姻之神赐给他一个儿子, 可是儿子命运不济, 只活到父亲寿数的一半,就匆匆离去. 这对他是一个沉重的打击, 后来4年,丢番图因为失去爱子而伤悲,
多情易伤,烘托氛围.
  一、秦始皇在政治方面:第一,确立至高无上的皇权;第二,建立从中央到地方的官制和行政机构.第三,颁布通行全国的秦律.  在经济方面:第一,实行土地私有制,按亩纳税.第二,统一度量衡.第三,统一货币.第四,统一车轨,修驰道.  在文化方面:第一,书同文.第二,焚书坑儒.  二、汉武帝在政治方面:第一,改革官制,组成内朝
不是刘邦,是秦始皇,嬴政,他启用皇帝这个称谓嬴政在统一六国后,觉得自己的丰功伟绩堪比三皇五帝而与群臣商议,丞相李斯建议取三皇的“皇”与五帝的“帝”合成“皇帝”,从此以后,君主称号变正式从“王”,“皇”,“帝”等,改为“皇帝”
魏孝文帝拓跋宏,是北魏一位杰出的皇帝,他五岁即位,聪慧机敏.在他亲政以后,为了巩固北魏封建国家,实行了许多重要的改革,加速了北方各少数民族的封建化进程,为隋统一中国奠定了基础. 魏孝文帝推行文治,在亲政之初,即整顿吏治.对官吏实行三年一考,经三考,“升贤明有绩者,退庸劣无功者”.他规定五品以上的官吏由他亲自考核.六品以价格(元)
装订:平装
开本:32开
版次:一版一印
装订:平装
开本:16开
装订:平装
装订:平装
装订:平装
装订:平装
装订:平装
装订:平装
装订:平装
开本:16开
版次:一版一印
开本:16开
装订:平装
开本:16开
装订:平装
开本:16开
版次:一版一印
装订:其它
开本:16开
装订:平装
装订:平装
开本:16开
版次:一版一印
装订:其它
开本:16开
装订:平装
开本:16开
版次:一版一印
装订:其它
开本:16开
装订:其它
开本:16开
装订:平装
开本:16开
装订:平装
开本:16开
装订:平装
开本:16开
装订:平装
开本:16开
武则天无字碑主到页
Copyright(C)
孔夫子旧书网
京ICP证041501号
海淀分局备案编号举一反三(巩固练习,成绩显著提升,去)
根据问他()题库系统分析,
试题“陕西省一块著名的“无字碑”,它与哪位皇帝有关? (
)...”,相似的试题还有:
阅读下面的文字,完成1-3题。
传国玉玺失踪之谜
何忆孙建华
“玺”在秦以前尊卑通用,官、私印均可称“玺”。汉蔡邕《独断》云:“玺者,印也;印者,信也。”到了秦始皇时,秦始皇下令镌刻皇印,宣称只有皇帝印才可称玺,奉为天命的象征。又独以玉,作为历代帝王相传之印玺,所以叫“传国玉玺”,又称“传国玺”。“传国玉玺”方圆四寸,上纽交五龙,正面刻有李斯所书“受命于天,既寿永昌”八篆字,以作为“皇权神授、正统合法”的信物。秦始皇死后,历代帝王都以得此玺为符应,奉若奇珍,尊为国之重器。得到此玺则象征其“受命于天”,失去此玺之则表现其“气数已尽”。如有皇帝登大位而没有此玺,就被讥为“白版皇帝”,显得底气不足而为世人所轻蔑。这更加促使后世皇帝对这块传国玉玺的争夺,致使这块宝物屡易其主。然而,它在流传1000多年后,却神秘地失踪了。几千年来,有关它的传说也无不充满着神秘的色彩。
“传国玉玺”就材于“和氏之璧”。春秋时,楚国人卞和在山中得到一块璞玉,献给楚王。楚王让玉工辨识,玉工鉴定为石头,楚王以欺君罪断卞和左足。后来武王即位,卞和又献玉,但仍以欺君罪再断右足。公元前690年,文王即位,卞和抱玉痛哭。文王派人问他,他说:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以石,贞士而名之以诳。”文王让人把璞剖开,果然是宝玉,因此称为和氏璧。楚威王时,相国昭阳天越有功,威王将和氏璧赏赐给他。但是不久昭阳就将它丢失,有人怀疑是他的门人张仪偷走,拘留张仪审讯。张仪一气之下,离楚入魏,后来到了泰国,被拜为秦相。
曹魏代汉,传国玺作为“君主神授”的象征,落入曹丕之手。曹丕使人在传国玺肩部刻下八个隶字“大魏受汉传国之玺”。西晋受禅,传国玺又落入司马氏手中。此后,北方陷于五胡十六国分裂动荡的局面,“传国玺”几经辗转,又落入东晋征西将军谢尚之手,谢尚把它用三百精骑连夜送至首都建康,献给晋穆帝,传国玺重归晋朝司马家:公元420年,刘裕废东晋恭帝自立为帝,国号宋,史称刘宋;在南朝,传国玺历经了宋、齐、梁、陈的更迭。南朝梁武帝时,降将侯景反叛,攻破官城,劫得“传国玺”,不久侯景败死,他的部将侯子鉴将玉玺投到了栖霞寺的井中,有一个寺僧将玉玺捞出收存,后来他的弟子将玉玺献给了陈武帝。杨坚建立隋朝后,公元589年,灭陈统一全国,传国玉玺入了隋宫。唐初,太宗李世民因无传国玉玺,于是刻数方“受命宝”、“定命宝”等玉“玺”,聊以自慰。公元630年,李靖率军讨伐突厥,同年,萧后与元德太子背突厥而返归中原,传国玺归于唐朝。唐末,天下大乱,群雄四起。朱温篡唐后,“传国玺”又遭厄运,后唐废帝被契丹击败,登楼自焚,玉玺也遭焚烧,下落不明。郭威建后周后,遍寻传国玺不着,无奈镌“皇帝神宝”等印玺两方,一直传至北宋。北宋哲宗时,有一个农夫在耕田时发现了传国玺,送至朝廷。经13位大学士依据前朝记载多方考证,认定这就是始皇帝所制传国玺。但是朝野也有一些有识之士怀疑它的真伪。宋靖康元年(公元1126),金兵破汴梁,徽钦二帝被掠走,“传国玺”也被大金国掠走,随后便销声匿迹。
(节选自《人民文摘》2012年第12期)1.有关“传国玺”的表述,不正确的一项是(
)A.传国玺方圆四寸,上纽交五龙,上面刻有李斯所书“受命于天,既寿永昌”八篆字。B.传国玺是玉制的皇印,它的象征意义是“君主神授”,在传国玉玺身上有着不少的故事。C.失去传国玺则表现其“气数已尽”,所以历代皇帝都十分珍视传国玺而不想当“白版皇帝”。D.传国玉玺的材料源于和氏璧,当时楚王偏信玉工不以之为宝,武王也没认出它是块宝玉,是文王认出它是块宝。2.下列理解和分析,符合原文意思的一项是(
)A.在秦始皇得到和氏璧之前,“玺”没有尊卑之别,此时的“玺”只有“印”之义,官印和私印均可称为“玺”。B.秦始皇把皇帝印称为玺,秦始皇离世之后,历代帝王都以得到传国玺作为符应,尊为国之重器,并奉为天命的象征。C.晋朝司马氏得到传国玺后,时局动荡不安,传国玺在几经辗转后,东晋征西将军谢尚最终夺得了传国玺。D.唐太宗李世民因无传国玉玺而成为“白版皇帝”,他愤愤不平地刻了数方“受命宝”“定命宝”等玉玺。3.根据原文提供的信息,下列理解和分析不正确的一项是(
)A.如有皇帝登大位而没有传国玺,就会显得底气不足而被世人所轻蔑,所以传国玺成为后世皇帝的争夺对象,也致使这块宝物屡易其主。B.楚威王时,威王将和氏璧赏赐给灭越有功的相国昭阳,这说明这时的和氏璧还只是一种“印”,其义为“信”。C.传国玺一代一代地传下去,经历了无数朝代的更迭,因此,传国玺传到宋靖康元年就失踪了,这也不奇怪。D.北宋哲宗时一个农夫在耕田时发现的传国玺,有人说它是真的有他的道理,因为它经过13位大学士依据前朝记载并多方考证得到了认定。
陕西省一块著名的“无字碑”,它与哪位皇帝有关?(
)A、秦始皇
陕西省乾陵武则天墓碑上共有几个字?(
)A.无一字;
B.一个字;
C.两个字;
D.三个字。以下试题来自:
单项选择题陕西省一块著名的“无字碑”,它与哪位皇帝有关()
为您推荐的考试题库
您可能感兴趣的试卷
你可能感兴趣的试题
A、时不再来
B、失不再来
A、面部表情
B、舞蹈动作
C、器械表演您现在的位置是: &
关于乾陵无字碑等问题的商榷
摘 要:陕西乾县西北五华里梁山上唐高宗李治和武则天合葬的乾陵,有一座形体高大的无字碑,高7.53、宽1.86、厚1.3米,螭首方座,两侧刻有云龙纹,底座刻狮马纹,线条流畅,雕工精美,是一件及其珍贵的盛唐时期石刻。此碑原来未刻一字,金代以后有人在上面刻了十三段题记,最著名的是金天会十二年(公元1135年),用女真文刻的《金皇弟都统经略郎君记》。
特别说明:本文献摘要信息,由维普资讯网提供,本站只提供索引,不对该文献的全文内容负责,不提供免费的全文下载服务。
金月芽期刊网 2017}

我要回帖

更多关于 泰山无字碑 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信