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写小说到底怎么样算是抄袭借鉴电视剧里某个情节算是抄袭吗?觉得最近老是出什么抄袭事件,怪吓人的.到底怎么样算是抄袭啊?那要是借鉴某文里的句子算抄袭吗?我都不敢写小说了,总害怕自己写得情节万一和别人的一样了,怎么办.还有,我觉得小说源于生活,是对生活中所见所闻的一种总结.还有,我觉得很多作者都是从影视作品中找灵感.
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怎么说呢,我觉得最近对抄袭的界定越来越离谱了,有点草木皆兵的感觉.我觉得吧,如果你只是借鉴了电视剧的一个场景,加上了自己的想法和描写,这算不上抄袭,如果你整个文都在描述你看过的电视剧或者你看过的文的情节,这就算抄了吧,因为这样的文没有你自己思考的文字.然后借鉴其他文里的句子,这个还真说不好,一两句的话应该不算,但如果是大段大段地用或者用了某些经典句子,这样就算抄了吧.其实不用这么紧张的,如果真的有在认真地写文,读者是会感觉到的,也不会吹毛求疵地说你这个是从哪里引用的,这句话我在哪个文里看到过.加油写.
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扫描下载二维码最近看西游记原著发现和电视剧差别好大！
原以为吴承恩尊佛贬道，实际隐晦的相反。1.主人公孙悟空真正的师傅，菩提祖师。2.孙悟空大闹蟠桃会后醉酒走到离恨天意外吃了老君5个金丹。导致后来天庭弄不死他。3.老君练就了孙武空的火眼睛睛，在收服悟空时是观音要出手了，老君才抢先出来。也就是说老君其实是可以收服孙悟空的，一直没出手。吃了他的丹，他也没真想把悟空怎么样。就连后来悟空被抓在老君炉子里炼了49天，炉子的八卦位是巽位，也就是风位，跟他在玉帝面前说的温火根本就不是一码事。而是用风带烟熏出了火眼晶晶，炉子被砸后老君也没有想致悟空怎么样，总结，老君给了他不死之身，熬过了五行山下500年，给了他火眼晶晶，让他日后能识妖。还有一点 孙悟空在天宫闹的那么欢，道家真正大仙都没出手，例如三清之类的人。反而积极的人是佛家的，如果刷了一番手段还颇觉的有成就敢。把孙悟空压了500，逼他入佛门，去西天取经。确实也教诲了他不少善念，但总觉的这有点逼他的感觉。不像菩提，从不逼他，一样让孙悟空乖乖听话。俗话说出家人不打诳语，那如来，观音，唐僧是怎么把，金枯带到孙悟空天上的。而道家的人一直让孙悟空尽量顺其自然，因为他是天地灵气而生，道家讲究的就是这些，所以只教他本领，在略指引一下他，例如菩提，太白，老君。都没有逼迫过他。这就是为什么孙悟空在先前大闹天空无人能挡，到后来西天的路上连老君身边徒弟之类的下凡变妖的都收拾不了的真正原因。前期道家的人都在放水，孙悟空无意走到离恨天，平时想去都不见得去的了。这明显是老君故意安排的。从老君身边人物妖物的能力来看，他要收服孙悟空，不费吹灰之力。特别是原著里提到三清，既然孙悟空的本领是菩提教的，难道三清就破解不了了？从头到尾 三清 太白 老君都没真正出过手。真正出手段的只有如来。玉帝就是个妄自尊大昏君的形象那玉帝动不动要灭了孙悟空，太白金星表面上是骗孙悟空，实际是替孙悟空求情。然孙悟空从没记恨太白，无论他怎么对太白无礼和不知好歹。太白也没发过火。太白忽悠了孙悟空两次，孙悟空都没对着他闹什么，总是对于玉帝。说明孙悟空天地灵气所生，嫉恶如仇，无论妖人神，孙悟空天生能辨善恶。孙悟空是缘分遇到了菩提，说明了自己来历，菩提大喜，基本孙悟空要学什么菩提就教什么。在悟空取经之前，而且整个道家的人都没有真正难为过他，道家讲究的就是天地灵气，所以道家的人其实根本就知道孙悟空为何而生。一个真君二郎神就可以和孙悟空匹敌，那些比真君层次高的大神们根本就没出过手。如来跑来帮忙，实际就是强迫孙悟空入佛。玉帝无道，让孙悟空这大贤去了西天，太白本想挽留，苍白无力，老君无奈只能保孙悟空一条性命。看到三十多回又发现原著于电视的人物品行差别甚大那唐僧一点也不迂腐，而且心计深的狠，虚伪的狠。有点事就会怪孙悟空，袈裟不见了逼孙悟空去找。遇小白龙的时候讽刺孙悟空。孙悟空打死土匪和三打白骨精的时候，唐僧说这样一句话：好在这是在荒郊野外，这要是集市要为师如何开脱。这还是深僧吗？五庄观人生果那句更离谱，孙悟空几个偷吃人生果和镇元子徒弟吵起来了，唐僧来句，他们犯了什么过错赔就是了，两童子回：这果子怎么赔？唐僧亮了：赔个礼不就可以了？赔个不是就行了。到了晚上就骂孙悟空，孙悟空说没事，晚上跑就是了，这唐僧就真跟着跑了......其实孙悟空就像一个嫉恶如仇，但又不懂事的孩子，道家的人基本就是把他当个孩子再看。看镇元子回来后，发现树被毁了，得知是孙悟空搞的，既没有哭也没有大怒，也没有说要把他怎么样，只是犹如看做是孩子犯了错一般骂了句这泼猴。然后追到他们，孙悟空二话没说上去就打，唐僧也没劝，只是镇元子左挡右挡根本没还手，左后用袖子把四个人连人带马都抓了。回来后准备修理他们，徒弟问他先打谁，如果按常理来说他因该恨孙悟空，肯定死打孙悟空，结果他说了句打唐僧。当孙武空又跑了被抓回来的时候镇元子仍然没发火。还是坚持要打唐僧，只是每次都被孙悟空拦下来了。在孙悟空最后一次跑的时候镇元子才发火了，原因是孙悟空把镇元子的锅搞坏了，镇元子说了一句：你跑就跑呗，你毁的我的锅干什么？说明镇元子其实就根本就没打算把孙悟空怎么样，只是这孙悟空不识好歹，有心放你跑，你还要毁锅。不是孙悟空一直护着唐僧，遭殃的绝对是唐僧。最后镇元子还和孙悟空结八辈之交，原因是何孙悟空打赌救活他的树，他是地仙他不知道观音的甘露可以救活他的树？他不知道观音是比较顺着他的上司？明显是有心和他结拜，论年龄，身份，资格，能力。孙悟空基本都不够。这镇元子却肯放低身份与他结拜。话说 孙悟空+猪八戒+沙和尚一起上都是镇元子的菜。唐僧见到观音就会拜，亏他还金蚕子转世，就会苛刻孙悟空。孙悟空却相反，念在唐僧在五行山有救命之恩，不跟他计较，经常在观音那闹。从观音庙袈裟被偷那看出，只要是有借口去找观音解决的解决的问题，他就不会自己去想办法。而且又点很重要，观音在原著里是女真人的形象，而不是电视里的形象，再次说明，原著是把佛教当外族来编写的故事。唐僧见观音百顺，悟空见观音百不顺。在观音庙黑熊精那拿回袈裟的时候，悟空对观音说：按我的方法来，不然你回你西天，我去我东天，袈裟就当送人，唐僧丢下算了。这就孙悟空和观音说话的态度和口气。逼的观音变成了一个妖怪，悟空还笑：哈哈菩萨变成妖怪了。为什么说孙悟空和猪八戒是关系最好的呢？在电视里这两个人经常互相暗斗，似乎性格及其不和。其实在原著里变现出他两关系不是一般的好。首先评论他们两的战斗力，孙悟空比猪八戒其实就高一点，主要高在老君的金丹上，在高老庄那集得知猪八戒的兵器也是神器，比起金箍棒相差的不是太远，说起金箍棒有一点要提，金箍棒在孙悟空通常使用的情况下是犹如碗一样粗。在高老庄他们两打了一天没分胜负，在他们吹嘘自己兵器时，孙悟空说猪八戒受不了他一棍，猪八戒说孙悟空也同样也受不了他一耙，结果孙悟空用头接了他三耙，此时胜负已分，因该猪八戒不可能能够把孙悟空打成怎样，但是中了孙悟空一棒子他就完了。所以说他们两之间决定高低的主要是猴子肚子内的那5个金丹。在说他两关系，有一回，刚收猪八戒不久，孙悟空守唐僧看猪八戒打一老虎精，孙悟空忍不住上去帮忙，两人打一老虎精打的兴起，有打有乐，结果忘了唐僧，导致唐僧被妖精抓了。还有他们两和沙僧有个共同点，就是都是被迫入的佛门，都是被玉帝害的，其实猪八戒并不是向电视里那样*河蟹*，只是一个男人本能而已，在天庭，只是一次醉酒后对嫦娥说了些秽语，就被贬了，贬了就算了，还投错了胎，这天庭有多坑爹。沙僧更离谱只是在蟠桃会打碎一酒壶，就被贬了，而且一个是天蓬元帅，一个是卷帘大将，孙子兵法说，兵者，国家安危之主也。这一个帅一个将说贬就贬了，意味着什么。虽然唐僧三徒弟基本是同病相连，但是孙悟空和猪八戒明显投脾气些，怎么说呢？孙悟空经常在观音说，不管唐僧了，经常这样威胁观音。猪八戒老是说算了，把行李分了散伙。他们两对成不成正果都不在意，只是没办法而已。孙悟空生平最恨别人骂他弼马温，无论谁骂他弼马温，他都会发火，只有猪八戒骂的时候他不发火，只是回骂猪八戒呆子，猪八戒不仅骂他弼马温，还说他的金箍棒是哭丧棒。经常说这弼马温就会拿着他的哭丧棒怎么怎么样。换做是别人孙悟空早一棒子要了他的命。只有八戒骂他，孙悟空还笑这呆子傻。在流沙河收沙僧时更搞笑，在这集电视里楼主一下就懵了，猴子当年下龙宫很好，现在又不会水性？话说有多少人都以为猴子水下打架不行。再沙僧躲在水里去后，孙悟空说自己水性不好，要猪八戒下水勾引沙僧，猪八戒说万一水下敌众我寡，我岂不是完了，孙悟空说猪八戒你好歹也是天蓬元帅，猪八戒硬是没办法，下水把沙僧引了上来，结果被猴子吓跑了，一连几次，八戒下水下的不耐烦了才说出了真相：你这弼马温就是嫌水脏，老要我老猪下水。这才恍然大悟，不是猴子不会水性，也不是八戒怕水下敌众我寡，是他们俩都觉的流沙河的水太脏，不想下水，都在那推脱。结果八戒有个天蓬元帅的头衔，推脱不了没办法。想看更多详细内容的请移步这个帖子
这些回帖亮了
电视剧远不及原著精彩度的万分之一，特别是现在那些改编很恶心的
引用22楼 @ 发表的:
楼主说的狗P不是：1、孙悟空的师傅菩提祖师，其实就是如来。2、大闹天宫不是悟空多厉害，是大家不清楚悟空受谁指使。3、如来五指山压住悟空，是为了保护他不被道教杀害，被压期间一直喂铁汁铜屑补炼丹炉内被损的金。更多内容和解释，亮了继续说。
。。。你是吴闲云看多了吧
PS:有点亮就上干货
1、孙悟空的师傅菩提祖师，其实就是如来。
&&&& PS证据1:孙悟空学艺的灵台方寸山就是如来的灵山
方寸灵台山山景：奇花瑞草，修竹乔松。千株老柏，万节修篁。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。细观灵福地，真个赛天堂！《第五十二回》，孙悟空胜不了青牛精兕大王，求见如来佛，这是他第一次寻到灵山来，雷音寺比较好找，因为它最高最气派，“顶摩霄汉中”。孙悟空是十万火急的赶来的，但到了之后，却不进去了，他在那儿看山。那行者正然点看山景，忽听得比丘尼尊者叫道：“你这个顽皮！既然要见如来，怎么不登宝刹，且在这里看山？”就把他带进去了。孙悟空看山看到了什么？灵山山景：灵峰疏杰，迭嶂清佳，仙岳顶巅摩碧汉。西天瞻巨镇，形势压中华。元气流通天地远，威风飞彻满台花。时闻钟磬音长，每听经声明朗。又见那青松之下优婆讲，翠柏之间罗汉行。白鹤有情来鹫岭，青鸾着意伫闲亭。玄猴对对擎仙果，寿鹿双双献紫英。幽鸟声频如诉语，奇花色绚不知名。回峦盘绕重重顾，古道湾环处处平。正是清虚灵秀地，庄严大觉佛家风。孙悟空离开菩提祖师已经约有一千年了，这是他头一次看到了和祖师的仙山布局一致的一座仙山！他能不奇怪么？能不停下来细细观看么？我们来比较：1.前面的松、柏、篁这三种植物，这里看到了两种，而九十八回见真如时，这里有篁，说明这是完全一致的。2.前面的鹤、凤、猿、鹿、狮、象这六种动物，这里看到了四种，恰好是后面狮、象到狮驼国为妖去了，说明这也是完全一致的。3.植物、动物是如此的相似，唯不同的是多了一座山巅上的雷音寺，方圆的景致要比原先气派壮观的多。&&&& 证据2：真假美猴王
西游记《第五十八回》，孙悟空第二次来雷音寺，要如来与他辨明邪正，如来先已对大众说了这是他生的二心，但如来正欲道破，忽又笑道：假悟空乃六耳猕猴也。这分明是撒了个谎，如果真的有六只耳朵的猴子，那真假悟空就太好区别啦！只看耳朵不就得了。如来说的这个六耳猕猴，是在场的所有人都没听说过的，因为这是如来杜撰的。按如来的说法：猴分四类，一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。那么，无论六耳猕猴怎样善聆音，知前后，他都是不应该具备孙悟空的“通变化”这一功能的，也不应该有八卦炉炼过的火眼金睛，更不应该有金箍棒，百分之百不可能有紧箍咒。如来之所以编造个妖怪的名字帮他圆谎，是为了让他还去保唐僧。那么，如来为什么不编个别的名字？而偏偏要说是“六耳”呢？因为说出“六耳”，就是说出了“本象”，孙悟空听了大惊！！！本，就是最初。最初的时候，悟空随菩提祖师学艺，祖师是打暗语教的，悟空悟破玄机，半夜子时，跪在祖师床前求教，悟空道：“此间更无六耳，止只一人，望师父传我长生之道罢，永不忘恩！”祖师由此开始秘授，悟空由此开始得道，皆起于这最初的“此间更无六耳”。这是他和祖师两人间的秘密对话，绝不可能有第三个人知道！现在，如来笑着告诉他，悟空是真的，六耳是假的，这不分明是在接暗语、对暗号嘛！自己仔细看西游原著，自从真假美猴王以后，悟空保唐僧取经再也没说过要走的话，跟妖怪骂阵什么的也自信了很多。
2、大闹天宫不是悟空多厉害，是大家不清楚悟空受谁指使。
3、如来五指山压住悟空，是为了保护他不被道教杀害，被压期间一直喂铁汁铜屑补炼丹炉内被损的金。
4、观音去东土寻找取经人时，如来赠予了3个金箍，观音除了用第一个金箍圈了孙悟空，后来两个一个给了黑熊精，一个给了红孩儿。这俩最后还都收入了观音自己的私人势力。
5、红孩儿并不是牛魔王的孩子，是铁扇公主和太上老君的私生子。
6、观音这个人物非常厚黑且有手段，为了导演出唐僧取经和逼迫李世民信佛，干了很多恶事。
7、西游记一个重要的背景，是佛势力要上位，要扩张。
更多内容和解释，百亮后继续说。
[&此帖被观摩指导团在 11:21修改&]
发自手机虎扑
猴子只不过是玉帝为了让佛道两家势力均衡和如来导演的一场戏里的一枚棋子，对如来有好处，如来和观音当然乐意，老君都看在眼里，只是也不好意思声张罢了。真要出手，顷刻即让猴子死无葬身之地。而取经途中遇到的各种道家妖怪，是道家给如来和玉帝的一个信号。我道家人才济济，你即便有了悟空，又能若何，但也不过分阻挠，毕竟没必要撕破了脸皮。
这是我的理解。
其实老君当时如果出狠手把猴子打服了，完全可以为道教再添一猛将
发自手机虎扑
犹记蜘蛛精中一段：中间一段情，露出风流穴
发自手机虎扑
沙僧算什么大将啊…不是卷门帘的吗……
发自手机虎扑
作为明朝四大奇书唯一被封的，《西游》在思想性方面不输《红楼》，但是文笔硬是差了一个档次，动不动“好妖精”，巴拉巴拉一大堆，然后“好大圣”，又巴拉巴拉一大堆，然后两人只打的飞沙走石，日月无光……唯三可以媲美的只有金庸的“心中一荡”，黄易的“虎躯一震”，梁羽生的“生命大和谐”。
引用22楼 @ 发表的:
楼主说的狗P不是：1、孙悟空的师傅菩提祖师，其实就是如来。2、大闹天宫不是悟空多厉害，是大家不清楚悟空受谁指使。3、如来五指山压住悟空，是为了保护他不被道教杀害，被压期间一直喂铁汁铜屑补炼丹炉内被损的金。更多内容和解释，亮了继续说。
你这更狗屁不是。。
发自手机虎扑
其实老君当时如果出狠手把猴子打服了，完全可以为道教再添一猛将
发自手机虎扑
电视剧远不及原著精彩度的万分之一，特别是现在那些改编很恶心的
那唐僧一点也不迂腐，而且心计深的狠，虚伪的狠。
楼主陕西乡dang吗？
马克。。原著的唐僧简直猥琐的1b啊。。
发自手机虎扑
沙僧算什么大将啊…不是卷门帘的吗……
发自手机虎扑
你这个领悟太低 待哥写一篇西游记观后感给你看看
犹记蜘蛛精中一段：中间一段情，露出风流穴
发自手机虎扑
引用2楼 @ 发表的:
电视剧远不及原著精彩度的万分之一，特别是现在那些改编很恶心的
电视有一个改编非常动人:猴子回方寸山找师父救树，只看到一片颓垣
发自手机虎扑
引用8楼 @ 发表的:
电视有一个改编非常动人:猴子回方寸山找师父救树，只看到一片颓垣把他师傅写的那么惨
火前留名 分析的好吊
引用3楼 @ 发表的:那唐僧一点也不迂腐，而且心计深的狠，虚伪的狠。
楼主陕西乡dang吗？
这不是大阜阳的吗，楼主牛逼的杨雄样
发自手机虎扑
引用6楼 @ 发表的:
你这个领悟太低 待哥写一篇西游记观后感给你看看
快写！
引用9楼 @ 发表的:
把他师傅写的那么惨
动人有多种方向
发自手机虎扑
m一个。。。。
写的挺好，我都想看看原著了
小时候看原著真看不下去
没看过原著，因为小的时候西游记电视剧就出来了，后来在想看已经没时间了
猴子只不过是玉帝为了让佛道两家势力均衡和如来导演的一场戏里的一枚棋子，对如来有好处，如来和观音当然乐意，老君都看在眼里，只是也不好意思声张罢了。真要出手，顷刻即让猴子死无葬身之地。而取经途中遇到的各种道家妖怪，是道家给如来和玉帝的一个信号。我道家人才济济，你即便有了悟空，又能若何，但也不过分阻挠，毕竟没必要撕破了脸皮。
这是我的理解。
你确定你看完了原著？
加个转好难吗
引用1楼 @ 发表的:
其实老君当时如果出狠手把猴子打服了，完全可以为道教再添一猛将
猴子学艺初成，正是锋芒最劲、谁都不服的时候。天庭那个时候要是想弄死猴子，可能有一百种方法，想纯粹的打服猴子，估计是没戏。对于猴子这种桀骜不驯、没有什么牵挂的家伙，压在山下慢慢磨性子其实是比较好的办法。
猴子的成长历程，其实和现代人混职场差不多，有能力、有想法、脾气大的新人，总要磨一磨才能中庸。
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