独泪天涯热泪盈眶是什么意思思?

性心理学札记之四:夫妻交友和一枝独秀的眼泪  【前言】  本人并未从事心理学方面任何工作,并未掌握任何可靠的心理学统计资料。本人只是一个普通工人,兼网络流窜犯。此系列帖子纯属扯淡,而且还是正人君子不宜的扯淡,千万别当真,呵呵。如抄袭引用,请注明作者。  原计划的之四不是这个内容,写这个是偶然,上周四(18日),我正在出差,酒店上网很慢很不方便,偶然在天涯某个帖子里知道了陕西礼泉的女警苏某(网名一枝独秀)公开了自己的3XP4XP经历,于是…  【正文】  知道一枝独秀这档事是在上周四,我的耳朵一下子就红透了,不是因为害羞,不是因为愤怒,而是因为兴奋。人兴奋时某些部位会充血,而发红,这是常识。  一个女刑警的NP!  天啊?!  哦,哦,哦!  轮奸女警察!  那是每一个男人的终极性幻想!  可是,这不是幻想,这是现实!  于是在0.01毫秒内,我全身该硬的地方都硬了,能翘的地方都翘起来了!甚至于连鼻子都暴长了一尺,膨得一声把眼镜弹出了三丈远,飞出去的眼镜腿扯得耳朵生痛。  我立马性致勃勃地开始了搜索,搜索一枝独秀Madam的两个帖子,一贴是《经历是流经裙边的水》(3XP经历),一贴是《艰难陈述》(4XP经历)。我当时以为我或许能搜索到一段视频。  我终于找到了,我终于看完了。  然而,很失望,我没有看到白花花的巨奶,我只看到了一枝独秀的眼泪。这让我很不舒服。我虽然早就被广大网友公认为是“道德败坏素质低下”,可我确实还没有养成从女人的眼泪里寻欢作乐的癖好。当我看到一枝独秀的眼泪“止不住地流”的时候,我觉得很冷。换了我是WY或者一枝独秀的丈夫,我一定不行的。我很佩服他们的坚挺!  一枝独秀真是混蛋!我辛辛苦苦地来找你,把“山西”校正为“陕西”才找到你。可你怎么就不懂得写自己欲仙欲死如坠云端快乐到发昏?我们只是来拿你的身体取乐的,谁关心你的眼泪?你怎么这么败兴!你就不能笑一个!你怎么就不懂得躲在我看不到的地方哭!  过了两天,我杀完人,已经0点过,在北方寒冷的冬夜,酒店里干燥的温暖只会让人更加孤独。我想起了一枝独秀,秀妹子才满30,而我已经是三十好几的老男人了,我叫她一声秀妹子应该不算妄自尊大。我不知道秀妹子冷不冷,我于是去“夫妻吧”,结果找到了秀妹子的博客。我仔细看完了,我留言了,我问了十一个问题,可是没有人回答,直到今天也没有人回答。也许我不该问的,我应该给秀妹子留下最后一个幻想的,可我这个人从来都不是好人。    我不知道我是不是理解力低下,可我在秀妹子的帖子里确实没有感受到一丝的快乐,我只感到一种阴郁的忧愁。  或许是我不正常。人家男欢女爱,群奸群宿,掀起了一个又一个社会主义建设高潮,那是何等地神仙快乐!你匣中剑也不能说因为没操过女警察,于是就说葡萄酸,就说人家不快乐啊?  可我反反复复地检讨自己,我是不是潜意识里希望秀妹子不快乐呢?可是我真的希望她很快乐啊。因为我就是来寻欢作乐的啊。事实上,一开始时我还以为“一枝独秀”这个ID或许和“一柱擎天”什么的意思相当,我以为我会发现一个快乐的JB收藏夹,我甚至已经看到一个白花花的肉体在枪林弹雨的夹击下幸福地扭动着、呻吟着。这让我跃跃欲试蠢蠢欲动。我怎么会希望看到她不快乐呢?  不可能!  倒是秀妹子的眼泪使我措手不及目瞪口呆。    4XP里,秀妹子说,3XP“那个时候女人其实是最幸福的”,“因为,3XP不会使另外一个女人流眼泪。”彷佛4XP里的不幸福感只是因为另外一个女人的眼泪造成的。  可是我记得在4XP里,秀妹子承认“我和丈夫回到房间,当然地发生了一丝不快。我是个自私任性而又刁蛮的女人,我责怪丈夫不顾及我的感受,责怪他不疼惜我,责怪他并不如他所说的那样爱我,责怪他的种种……我刁钻古怪的问题常常诘问得他有口难辩,我打他,掐他,拧他,我让他发誓说爱我……我背过身去,双手抱肩,头发寂寞地垂在胸前,我泪流满面,鼻息沉重不堪,我觉得性使一切变得脆弱,我悲伤,我恐惧,我孤独……”。秀妹子一样哭了。  而4XP里的Q在什么时候哭的呢?  “后来Q过来看我们了,只一眼,又跑了出去。Q出去以后就哭了……”因为Q看到自己的丈夫在操别的女人,于是哭了。  非常清楚,4XP里,秀妹子和Q的眼泪都是一个原因,唯恐失去了自己的丈夫。秀妹子虽然口头说得很好:“女人也可将爱与性分开”,可是她实际做不到。当她要丈夫发誓爱她的时候,她知道她丈夫已经不爱她了。因为她丈夫在操别的女人,这个事实使她无法相信丈夫爱自己。  其实我们都知道一个男人不能一边操着乙女,一边却爱着甲女。    3XP里,秀妹子也哭了,可是3XP经历里,是两个男人夹击秀妹子啊,没有第二个女人啊,虽然WY愚蠢地把自己的女友和秀妹子做了多次比较,可这充其量只是使秀妹子有点“不喜欢”而已。  3XP里秀妹子什么时候哭为什么哭呢?  “我的右手握着他的,左手握着丈夫的;他吻我的下面,丈夫吻我的胸……陌生与熟悉,紧张与踏实,同样地牵动我的感觉,我忍不住地发出声音……但是同时,我的眼泪止不住地流了出来……我抱紧丈夫,用左手紧紧地抱住他,我在他耳边说:‘我爱你!’”  当另外一个男人即将插入的时候,秀妹子害怕从此会被丈夫看轻,以后会被丈夫抛弃的时候,她哭了。可她无能为力,她不敢违逆丈夫的意思,她所能做的只能是千方百计地向丈夫表白,苦苦乞怜,“我爱你”。什么意思呢?秀妹子是说,我是因为爱你,因为屈从你的欲望所以才让别的男人进入的,你不能借口这个把我视为贱胚,不要我抛弃我啊!    事实上,秀妹子说通过这些活动她“收获到了和丈夫的爱情与和谐”,她证实了自己丈夫的“爱情”。  我从来没有想到居然要通过3XP4XP才能证实,才能收获爱情的说,所以我乍一看这句话有点懵,没理解过来,我不知道为什么我去操别的女人,却能证明我对我妻子的爱情。如果按照这个逻辑,那么一个女人要想证明自己爱丈夫,那最好做婊子,男人嘛,那当然要做鸭子。  愣了下我才反应过来,所谓的收获所谓的证实,秀妹子们其实是这样理解的,我已经被别的男人操过了,可是我的丈夫仍然不嫌弃我,没有把我当作破鞋抛弃掉,这说明我的丈夫是真心爱我。    我这样分析不知道对不对,毫无疑问,我这样分析会把那些已经撕下伪面具,从而自以为高人一等开口闭口伪君子的“正人君子”们激怒的。  他们会说,我们没有强迫秀妹子!那是秀妹子们自己下贱自己甘心充当我们公用的性工具,她是自愿的!  可是统计是最说明问题的。  谁的统计呢?  秀妹子自己的统计。  秀妹子1月10日在博客公布了夫妻吧的第一次问卷调查。时间范围:日至日,共9天。收到问卷答案共68份。在这绝大多数(98%)都表示理解,其中(68%)准备实施,甚至43%已经实施的统计里,“男,63人,占参与人数92.6%;女,5人占参与人数的7.4%。”。  这不对。  既然43%已经实施,他们的妻子怎么不来填这个调查问卷呢?难道她们不自愿不甘心不快乐?难道她们觉得羞耻?  尽管,他们努力改头换面,从“换妻”到“换偶”到“夫妻交友”,千方百计地培养教导秀妹子们“你就是你自己,做回你自己,你是主角,充分享受就行。”秀妹子们也努力麻痹自己,去做一个所谓“独立的主体”以放开自己以满足他们,可是这一切又能掩盖什么呢?  这能够掩盖已经撕下最后一层伪面具的“正人君子”们恬不知耻地玩弄妇女,物化妇女,把妇女视为自己发泄兽欲的公用性工具的丑恶嘴脸吗?    一个叫stephenzhy的东西诡辩道:  “让我怎么说好?好女子要从一而终,是这中国千百年来的传承。那是不是现在我们就应该让女人去从一而终呢?这样的事情现在还值得提倡吗?世界在变化,封建的东西应该被舍弃。爱是爱,性是性。爱和性是可以分开的。我爱我的爱人,我同样也希望她能体验性的快乐,如果我不能带给她,为什么不让别人给她快乐呢?她快乐了,我也快乐。而她对我的这种宽容态度更加开心,我们夫妻的感情生活和生活变得越来越和谐。这不是天方夜谭,这是不争的事实。”  我毫不怀疑stephenzhy在玩弄妇女的游戏里得到了快乐。在秀妹子公布的博客调查里,92.6%是男人的博客调查里,“活动后的心情:选择放松、愉快的占76%;选择带有酸涩感的有24%”。相信绝大多数男人都在秀妹子们的眼泪里得到了放松和满足,还有快乐。可是他们的妻子甚至都不敢来和他们一起接受调查,展示一下自己的快乐!  是不是stephenzhy们的妻子已经快乐地晕死过去了?我请问!  秀妹子自己在4XP经历里也承认,“我和Q都认为在这个游戏里男人得到的快乐多于女人”。  正人君子们把自己的玩弄妇女的下流行径恬不知耻地说成是“为了我爱我的爱人,我同样也希望她能体验性的快乐”。这使我想起了和秀妹子们处境相仿的另外一群可怜人,那就是中国的六百万妓女,这个资产者统治的社会剥夺了她们的人权,迫使她们出卖性自由,蹂躏她们践踏她们,最后恬不知耻地把自己的罪恶栽赃到妓女头上,污蔑她们是“下贱”是“自愿”。  当然我同意,强奸妓女的快乐比不上强奸良家妇女的快乐,毕竟强奸妓女只是省钱的快乐而已,强奸一般妇女的快乐比不上强奸一枝独秀的快乐,毕竟秀妹子是女警察,别说真的插入一再把她轮奸到虚脱(这样对待自己性伴侣的也只有人这么高尚的畜生),就算只是想一想都会让我们觉得很爽。我毫不怀疑,你们从轮奸妇女的行径里“体验”到“性的快乐”。    Stephenzhy既然承认自己性无能,准确地说是爱无能兼性无能,“不能带给她”,“体验性的快乐”,所以“让别人给她快乐”。他说这是因为“我爱我的爱人”。  这是很有趣的。  虽然Stephenzhy不能给自己的妻子以“性的快乐”,他却能在换妻中给别人的妻子以“性的快乐”。他的阳物在自己的妻子面前不坚挺不持久,在别人的妻子身上却能。只有别的男人的JB才能给他妻子以“性的快乐”,并且,在别的男人操他妻子的过程中,他原来微软的JB突然被唤起了,突然硬了,突然由“不能”而“能”了。  这难道不是一件非常有趣的事情吗?  原来你们只有在相互诱奸妻子的游戏里才能得到“性的快乐”啊!    我不能不正告Stephenzhy一句,如果你真的性无能,甚至伟哥也救不了你的时候,你如果真的如你扯淡的那样,“我爱我的爱人”,  那么,  拜托,  离婚吧,给你妻子自由吧,让你妻子离开你这软塌塌的玩意儿,找到像我这样硬梆梆的男子汉来满足你妻子,难道不是更能体现你对妻子的爱吗?  你怎么恬不知耻到让别的男人强奸诱奸你的妻子,用这种方式来掩盖自己“不能”以妻子“性的快乐”的性无能呢?  耍这种肮脏的把戏,是为了满足你妻子呢,还是为了唤起你自己的性功能呢?    当然,  人不是畜生,人除了性还有感情。  事实上,正人君子们宣称,他们在彼此诱奸妻子的时候,除了以妻子以“性的快乐”,还增进了“感情”。  秀妹子的调查,92.6%是男人的调查显示,“活动后夫妻感情的变化:65%的人选择更好了,很亲密,无话不谈;31%的人选择爱情之上又有了友情和信任;4%的人二者都选。”  如果是这样,那当然也是有好处的,只要有一个好处,我们都要公正的指出才是。  不过很奇怪,为什么92.6%都是男人呢?  关于这一点好处,又是那个Stephenzhy主动跳出来做了个注解。  他说:“说真的,我看不出来交换有什么坏处,相反,因为经历了交换,我和老婆才变得毫无隐私,她以前交往过的几个男人的事我才一一清楚。我觉得这样最好,因为夫妻本来就应该是一个人。相互隐瞒过得有什么意义?”  原来,这就是感情良好的证据。  我不知道Stephenzhy之流是怎么想的。我也是个男人,我也结了婚,可我从来没有想到我要像他那样去费尽心机地打听老婆以前的事情。一定要老婆交待了,招供了,才觉得这是感情好。  我没有想到这个。  谁没有往事?我们相爱,我们牵手,我们拥抱,我们接吻,甚至我们上床了,后来因为各种原因我们分手了,后来,我们在各自的家庭里幸福地生活着,并永远视对方为自己的朋友,这难道不是一件很正常的事情吗?我们之间所发生的一切,快乐或者痛苦,难道不仅仅只是我们自己两个人之间的事情吗?我们为什么非要把这些仅仅是两个人之间的事情告诉给第三者,告诉给自己的丈夫或妻子?有这个必要吗?  为什么Stephenzhy之流不去刺探这些事情,他就不甘心不安心?他怎么就不懂得去尊重一下自己的妻子?  一个人保持自己的隐私,那正是一个人的自由,和自由的证明。只有那些丧失自由的人才无法保持自己的隐私,因为他没有了个人,没有了自我,因为他只是别人的附属物,所以他无法在自己的主人面前保持自己的隐私。他或许会设法去保持去隐瞒,可是在他的主人看来,这却是大逆不道。  只有那些对自己的妻子毫无爱情可言的伪君子才会外宽内忌,千方百计地企图刺探自己妻子的隐私。因为他们不爱自己的妻子,因为他们很清楚自己的妻子也不爱他们,只是被迫依附于他们,他们很清楚,一旦有机会,他们的妻子就会离开他们,所以他们才会设法去刺探,企图去控制去奴役自己的妻子。  而相互轮奸自己的妻子的副产品之一,就是使Stephenzhy的这个目的得逞了。如果说,基于财产等利害关系的婚姻,尽管是实质的奴隶制,但毕竟表面还有着夫妻的名义,Stephenzhy之流的妻子还有着表面的自由。可是在群交中,她连最后这点自尊心都被剥夺了,她只不过是一个性工具,她丈夫的附属物性奴隶,只要她丈夫愿意批准,别的男人的JB就可以插入她的身体,把她操到虚脱。这样极大的侮辱打倒了Stephenzhy的妻子,她不再是一个人一个和我们一样平等的人,保持隐私还有什么意义呢?于是她招供了,Stephenzhy要什么,她就说什么。  她垮了!    我知道秀妹子也和Stephenzhy的老婆一样,已经垮了。  特别是秀妹子现在被Stephenzhy之流推到了前台作为代言人,遭受着极大的社会压力,她急于为自己求得一个避难所。  于是她把Stephenzhy之流灌输给她的那一套理论翻出来,以为这是一根救命的稻草。  她说,“第一是婚外性行为一直是婚姻的附属物,且无法丢弃;第二是单纯的婚外性行为属于道德谴责范围;第三是婚外隐瞒的性行为与婚内约定的婚外性行为有着本质的区别。”(见秀妹子博客的《夫妻交友的社会定位》)  什么意思呢?  秀妹子的意思是说,尽管秀妹子反复强调,她的丈夫“很爱很爱”她。可是,按照第一个观点,她的丈夫迟早会去外头吃腥,迟早要给她带来痛苦的。  一个女人,一个在现行体制下,只是男人附属物的女人,一旦男人移情,被男人抛弃,那后果是什么?那当然不堪设想。  秀妹子说,“自从我国实行一夫一妻制以来”。  什么意思呢?  这个意思就是说,以前那种男人三妻四妾的制度,秀妹子虽然要和小老婆们争宠,但还能有个名分,保持自己大老婆的位子,可是现在连这点保障都没有了。  于是秀妹子说,如果大家有个约定,承认男人有玩弄妇女的特权,以此换取基于财产的婚姻的稳定,这难道不是很好吗?    因此当秀妹子得出这个结论的时候,“应该更是一种对体制内的性行为和方式的有效补充。”我并不觉得意外。  正如秀妹子指出的,群交,相互诱奸妻子,这些荒淫行径,表面上虽然和现行的基于财产的婚姻相对立,其实却是相互“有效补充”。  那些撕下伪面具的Stephenzhy之流,它们虽然指责体制内的伪君子,其实它们和伪君子却是一伙的。  这是令人深思的。    秀妹子不愿意承认自己已经沦为男人的玩物,她多次提到“独立的主体”,彷佛在被轮奸的遭遇里她得到了自由得到了解放!  可是我请问秀妹子,当你强调在体制外的“独立的主体”的时候,你岂非承认了,在体制内,在你所谓“很爱很爱”你的丈夫的虚伪的婚姻里面,你根本不是一个“独立的主体”?  你岂非承认了,在你和你丈夫的名为婚姻的长期卖淫里,你只是你丈夫的一个不独立的不主体的附属物,你只是你丈夫的生殖机器和泄欲工具?  当你要在婚姻外寻找爱的证明的时候,这岂非证明了你无法在婚姻内找到爱情?    这就是“和谐社会”的“和谐”婚姻,在那里一方依附于另外一方,一方奴役另外一方,没有爱情,即使曾经有爱情,那么也早已丧失,维持婚姻的不再是爱情,而是财产,是利害关系。  人类在这种虚伪的婚姻实质的卖淫里找不到爱情,于是追求性的刺激,看得出来,早在第一次3XP之前,秀妹子的丈夫已经成功地把秀妹子训练为一个合格的性工具了,在3XP中,WY称赞秀妹子在69式中“口头功夫不错”,可是即使这样也不能满足秀妹子的丈夫,于是3XP,于是4XP……。    秀妹子啊,秀妹子,  你上当了,当你丈夫,当Stephenzhy之流拿着“收获爱情”的调调欺骗你的时候,你难道没有想到,对于一个自由人,爱情是根本不需要证明的吗?  如果你是自由的,如果你丈夫也是自由的,如果你们两个完全是自由的,  那么你不爱他,你难道还会留在你丈夫身边?  你肯定会离开他,去寻找自己的幸福。  一个自由人,又怎么会甘心留在一个自己已经不爱的人身边,和他上床呢?  如果你仍然留在他身边,只有两个原因,或者你不自由,或者你爱他。  因此,对于自由人来说,爱情是根本不需要证明的。  留在我身边的人就是爱我的人。    而当你屈从于他们的意志,服从于他们的欲望,沦为他们公用的性工具的时候,  你真的认为自己获得了解放获得了自由,获得了所谓“独立的主体”?  你千万不要欺骗自己,说自己和WY做,和C做,都是自己“独立的主体”的体现。你的确写道:“那一刻我觉得自己风情万种,因为我同时很自如地在两个男人面前表现着……”。至于后来在视频面前4XP,这种和大众XX的方式,也让你觉得“给别人证明精彩”。这大概给你一种错觉,使你觉得自己不再是你丈夫专用的性工具,而是所谓“独立的主体”了吧?  可是不是专用的性工具,也仍然是公用的性工具。公用性工具,仍然只是工具,仍然没有自己的意志,你仍然没有自己的“独立的主体”。  和WY做,和C做,并不是你的自主的选择。你自己也承认,和你丈夫做完后,你才觉得完美,才觉得高潮。我们追求自己的伴侣,跨越千山万水,历经怎样的痛苦。就算你丈夫和Q突然看对了眼,特想做一把,难道你恰好在这个时候和C也看对了眼,也特想做一把?没有这么巧吧!  事实是,你的Q都哭了,你们的眼泪让我发冷。  我是粗人野人,可是我每次看到女人哭,都不由地心疼。  正如你自己承认的,3XP4XP或者你们试图美化的“夫妻交友”这并没有改变现行体制,并没有改变你在体制内被奴役被蹂躏的从属地位,恰恰相反,那只是现行体制的“有效补充”。  主人仍然是主人,奴隶仍然是奴隶!    秀妹子,你故作坚强,可我看得出来,你是个软弱的人,在你的博客日志《胡思乱想》里我看到一个屈从于外在压力,甚至微不足道的压力,放弃了自己感情的一个弱女子。  我不是可怜你,我是同情你,我说我同情你,是说我虽然是个男人,可我和你一样经常也屈服于压力,在各种事情上屈服于压力。我和你有类似的遭遇,一样的痛苦。  我能够理解你,在这个暴虐的资产者统治的社会制度下,人人受到压迫,人人被扭曲,我们都不很正常,我们都很痛苦。  可是,麻醉自己,甘心充当玩物,并不能解脱你的痛苦。    当然,  我不是说你一定要和你丈夫一刀两断。我相信你们也一定曾经有过甜蜜的往事。  他和我们一样,都是被这个畸形的社会扭曲了。因为爱无能,于是在变态的性欲里寻找满足。  我只是希望,你真正做一个独立的主体,一个自由人,而不再是任何人打着任何借口任何幌子的性工具。  反抗体制,而不要做体制的补充。  如果爱已成往事,勇敢地离开他,不要屈从他,不要在一个已经不爱你不珍惜你的人面前流那无用的眼泪。  如果还有爱,那么请保护它,不要失去它,不要去用这种愚蠢的方式证实它。  对于一个自由人,爱是根本不需要证明的。    我们人类热爱生活,我们人类追求爱情。  你说过,你不是为了性的刺激走入3XP4XP的圈子了。  在那里你自己也承认只不过是现行体制的补充,你找不到爱情和自由的。  真爱无敌,不要欺骗自己,不要被假象迷惑。  也不要屈服于世俗的压力,那些指责你的人,不见得比你正常。  Dreams are hard to follow!  But Don’t let anyone tear them away!    【后记】  秀妹子说,自己并没有如某些媒体所暗示的,从夫妻吧里得到数百万的赞助。  这一点我相信。  秀妹子说,夫妻吧的近七万会员里仅有430人捐款,而且大部分只捐30元,只有不到百人捐60人。总共只有13000多捐款。(应该还不够维护服务器,付流量什么的网站开销)  这我相信。因为我很清楚捐助的一般比例,我曾经参与为维持一个读书网站的捐助活动,我记得在两万五千多名活动的会员当中,大概也只有100多人捐款。  
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  大清早的,坐沙发!!
  乱糟糟的
  谢谢提贴    性心理学札记之三:性虐待和爱无能  /New/PublicForum/Content.asp?flag=1&idWriter=0&Key=0&idArticle=847367&strItem=free    性心理学札记之二:色情文字和性快感  /New/PublicForum/Content.asp?flag=1&idWriter=0&Key=0&idArticle=842540&strItem=free    性心理学札记之一:从女性的强暴幻想说起  /New/PublicForum/Content.asp?flag=1&idWriter=0&Key=0&idArticle=835928&strItem=free
  写得不错.有深度.
  鉴于兹事体大,关人名誉,如有不当,还恳请诸位指出,我当修订澄清道歉。
  难以理解~
  分析的不错,不错,很有教化意义
  匣中剑怎么解释在其中一枝独秀自己所得到的性快感?
  一枝独秀被她丈夫开发得不错了,挺敏感的。  刺激一下性器官性感带得到点反应并不难。  可是一枝独秀还是认为和丈夫做更完美。  一枝独秀自己也承认,在这种活动中,性方面的刺激不是原因。
  你可以参阅一下我的札记二。  除了性的刺激之外,独秀或有一种虚假的解放的感觉,虽然实际仍然不过是性工具。
  请教:  那么,一枝独秀是屈服于自己丈夫那些方面的压力?经济上的?感情上的?。。。。。这中间是否捎带了一枝独秀本身的一些私货:比如性欲望,突破禁忌的欲望。。。。    我很赞同你的分析,不过仔细想想,棒子,或许不能只打在男人身上。  我感觉:类似这种违反道德的行为,本质上是精神自虐的行为,突破道德禁忌的快感和道德压力下产生的精神快感是诱因。没有了道德,也就没有了这种快感,只剩下性了  
  就好像小孩子过家家,拿着空盘子,说这是鱼汤,然后作出喝汤状,从中得到满足一样。  独秀在被轮奸的过程中,麻痹自己,自欺欺人,想象自己是个独立的主体,也能得到一点快感吧。  然而,  她实际上并不是一个独立的人,  她恐惧,她孤独。
  现行体制,基于财产的婚姻,对人的束缚,对人性的压制,这是大家都清楚的。  一个人企图突破体制,突破禁忌,这可以理解。  问题在于,这种性乱,正如独秀自己承认的,只是现行体制的补充。    推翻体制,建立基于爱的家庭和婚姻,这才是正路。
  男子在现行体制家庭里的统治地位,男子在相当大程度上控制自己的妻子,这是不争的事实。  在现行体制下,独秀要拒绝自己的丈夫的无耻要求,乃至摆脱自己的丈夫,她必然付出很大代价。孩子就是一个巨大的问题,一个近30岁的女人带着孩子再嫁,难度很大。  因此丈夫怀柔她,承诺不会嫌弃她,并设法从性方面逐步开发她,逐步粉碎她的防御,这是不难做到的。÷    这种事情,不去谴责作为家庭统治者的男子,难道还能忍心去指责作为受害者的女人吗?
  一切全是fuck
  提一下。
  作者:匣中剑0027 回复日期: 10:25:11 
      就好像小孩子过家家,拿着空盘子,说这是鱼汤,然后作出喝汤状,从中得到满足一样。    独秀在被轮奸的过程中,麻痹自己,自欺欺人,想象自己是个独立的主体,也能得到一点快感吧。    然而,    她实际上并不是一个独立的人,    她恐惧,她孤独。  ----------------------------------------  早说啊,看到这一段我才懂了~
  没怎么明白      1球出手
  啊?????????????
  我还以为我已经说得很明白了。  总之,  所谓夫妻交友,并不是性自由性解放,而是对妇女性权利的侵犯。  只要继续实行基于财产的婚姻,继续存在男子对女子的统治,继续存在男女不平等,就根本不可能存在独秀所幻想的“独立的主体”。  争取独立自由,不是在某张吱吱嘎嘎的弹簧床上,而是在工会。  靠性乱实现不了这一点。    当人类获得了最终的解放的时候,  我们根本不需要性乱这种玩意儿。
  提一下,咳。
  郁闷,都没人来反驳我这个伪君子的谬论,想来都晕死在弹簧床上了。
  ok,我试着反驳一下:  首先,我们假定:这个家庭中男女双方是平等的,双方都是同样的需要对方。那么在交换的过程中,为什么从独秀的笔下,看到的都是她的眼泪,她的彷徨?我可以这么解释:  1。男方也可能在彷徨,在恐惧,可是独秀的文字没有表达出来,或者说男方没有表现出自己内心的彷徨和恐惧。  2。即使在家庭范围内,他们是完全平等的,但是社会习惯和氛围,造就了女方在这个时候的负罪感更加强烈。  这样,同样的现象,就出现了另外一种解释,这种解释是基于两个人平等这个基础的,也就是说:同样的现象,不仅仅是楼主的一种解释。  两个人都在火中取栗,你注意到了火的灼伤,特别是对女方,那么你是否忘记了:他们是否取得了栗子?
  男人嘛,怎么没有表现呢?  他们争先恐后地表现了自己的快乐,满足啊。  而把独秀给推到前台,试探大众的反应。    另外,  虽然负罪感是有可能女人的压力更大。  可是独秀在整个过程中,至少文字表述中,看不出明显的负罪感。  她的眼泪只是在唯恐丈夫抛弃她。  也就是说,3P中的女人,给她们造成压力的,与其说是负罪感,不如说是她们自己的丈夫。  她们害怕自己的丈夫抛弃自己,于是屈从自己丈夫的意志,一边屈从,一边又陷入新的恐惧。
  特别顶以下两段:    
我只是希望,你真正做一个独立的主体,一个自由人,而不再是任何人打着任何借口任何幌子的性工具。    反抗体制,而不要做体制的补充。    如果爱已成往事,勇敢地离开他,不要屈从他,不要在一个已经不爱你不珍惜你的人面前流那无用的眼泪。    如果还有爱,那么请保护它,不要失去它,不要去用这种愚蠢的方式证实它。    对于一个自由人,爱是根本不需要证明的。  _____________________________________________________  
所谓夫妻交友,并不是性自由性解放,而是对妇女性权利的侵犯。    只要继续实行基于财产的婚姻,继续存在男子对女子的统治,继续存在男女不平等,就根本不可能存在独秀所幻想的“独立的主体”。    争取独立自由,不是在某张吱吱嘎嘎的弹簧床上,而是在工会。    靠性乱实现不了这一点。        当人类获得了最终的解放的时候,    我们根本不需要性乱这种玩意儿。    
  狐狸引用得很精炼。    提贴并做做广告  读书中文网:读书、品书、数字图书、电子书、E书免费下载交流,创造我们共同的读书园地,打造书友互享时代!  http://www.rbook.net/index.php?fromuid=106  
  看的人多,回的人少。  看来不少人是有不同看法,又不知如何反驳。  让我闷得慌。
  并不乱.人皆有此意,只是有人是先驱.有人是俗物而已.
  你有此意,不等于你老婆有此意。  你愿意“先驱”,可你老婆不想被你们轮奸。  http://www.rbook.net/register.php?fromuid=106  
  现在是作为老婆的那个人被人围攻.楼主可爱,不知所云.
  作者:匣中剑0027 回复日期: 08:56:52   +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++  老衲也来支持一下, 性爱系列不错, 有些&&家庭起源&&的感觉, 但离恩格斯还是有明显差距,要努力啊....
  嗯,把一枝独秀们推出来试探大众的反应,而你们却躲在背后。  这就是你们的“可爱”之处了。  因为  第一,女人是弱者。  第二,你们可以方便地把大众对你们玩弄蹂躏女性的谴责歪曲成是对女人的攻击,歪曲成是所谓封建遗毒。  这就是你们的如意算盘吧?  要是你们自己站到前台,公然鼓吹把妇女作为物品作为性工具来交换,那你们自己都非常清楚,你们根本没有赢面,一成都没有。    通观我的整篇文章,我没有一个字指责一枝独秀,因此道德高地就甭在此费心了。  如果你还是个男人的话,就不要躲在一枝独秀的眼泪背后了。  不觉得可耻吗!
  楼主写了这么多不容易啊。。。  
  老实说,玩玩还是不错的
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