原标题：古代的游牧民族和元朝漢人发型的服饰和发型为何区别那么大呢

《论语》有云：微管仲，吾其被发左衽矣意思是「如果没有管仲辅佐齐桓公尊王攘夷，我们嘟要像北方少数民族那样『披发左衽』了」所谓「左衽」，是指北方少数民族穿衣时右襟压在左襟之上而元朝汉人发型只有为死人穿壽衣时才会「左衽」，以示阴阳有别这句话体现了北方少数民族在衣着、发型上与中原元朝汉人发型的区别，并颇具歧视意味

也许是《论语》对后世的影响过于深远，我们误以为大多数游牧民族的发型都是「披发」的然而从史料上来看，在游牧民族势力最大的「五胡亂华」时期也只有羌人一支是「披发」的。这一点从羌人的后裔党项人身上也能看出他们确实保留了「披发」的习俗。

魏晋南北朝时期鲜卑作为对中原地区影响最大的游牧民族也是不剃发的，但与羌人不同他们并不是「披头散发」，而是留「索头」在很长一段时間里，史学家将误以为「索头」就是光头而随着对史料越来越深的研究，所谓「索头」更可能是类似于今天「脏辫」的发型这一发型影响了突厥乃至中亚地区的游牧民族。

古代游牧民族出于方便骑马的原因考虑绝大多数都是剃发的。不过所谓「剃发」绝非光头而是留各种奇形怪状的发型。目前史料最多可以证明剃发的游牧民族是契丹人发型至少有十几种，这种剃发行为在古代被称为「髡」不止侽性，契丹女性也髡发而且发型也是千奇百怪。

契丹人建立的辽朝统治了蒙古草原的大部分地区那时的蒙古族还是十分分散的小部落，他们在发型上也深受契丹人的影响蒙古族在草原上兴起时，发型几乎就是契丹人的翻版到了元朝，蒙古人将剃发称为「髡顶」他們还会在头部正中多留一缕短发，垂至额前称为「卜郎」，也叫「不狼儿」

建立金朝的女真人也延续着契丹人剃发的习俗，但《新唐書》中记载女真人的先祖黑水靺鞨「俗编发，缀野豕牙插雉尾为冠饰，自别于诸部」可见他们从唐朝到金朝的发型改变还是很大的。而黑水靺鞨人的经典发型反而出现在了18世纪俄国人绘制的楚科奇人形象中由此可以推断楚科奇人应该与女真人有一定的血缘关系。

据《三朝北盟会编》记载宋朝的女真「男子辫发垂后，耳饰金环后颅留发以色丝系之，富者以珠玉为饰」可见这时的女真人的发型跟後来清朝满族人的发型已经很接近了。清朝入关后在「留头不留发，留发不留头」的「剃发令」之下全中国男性都蓄起了「金钱鼠尾」。影视剧中包住半个头的发辫是到了清朝中后期才出现的

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