这个角色就是喜欢他的人自然知道他的好，讨厌他的人两眼一抹黑什么都看不见。

我个人对唐僧是爱屋及乌吧因为他在孙悟空生命里是很重要的存在，所以作为悟涳的脑残粉表示我猴哥喜欢的人我都喜欢………

我对唐僧的第一印象应该是徐少华这个样子

因为小时候字都不认识几个更别谈读书了………原著都是上大学了才开始看的。所以看82版西游记的时候觉得唐僧就是这个样子。当然了我也不指望我小时候懂美丑，可就这张脸吧现在看着也是恨不起来。

所以私心先谈谈这个师父

他是江流儿，一身素净的僧袍眉目如画。斯斯文文的站在香烟缭绕的佛寺里眼眶泛着微红接下血书。寻亲报冤是他母子相认是他。

他是陈玄奘在路人口中陈状元的故事里惊鸿一面。水陆法会上字正腔圆的诵着經文策马扬鞭，一骑绝尘远离故土身影在夕阳的余晖下渐行渐远。 风餐露宿是他披星戴月是他。

他是唐三藏玄奘恭恭敬敬的跪在兩界山前揭下压帖。低头看着悟空清亮的眸子伸手摘下他鬓边的枯枝残叶。 若如初见是他沉吟徘徊是他。

后来他抱着悟空的虎皮裙淚眼斑驳。回忆里是活泼的小猴儿向他飞奔而来围绕在他身边替他挑亮灯火，穿着虎皮裙又蹦又跳现实的镜头里却是徐师父已经不再那样年轻的脸，悟空再次向他飞奔而来的脚步也不似初时那般轻盈灵动那一幕真的让我难过了好久啊！戏里戏外都不再年轻的两个人，㈣目相对依旧宛若初见

徐少华饰演的唐僧，占尽了先机也占尽了最好的戏份用现在的话来说，先入为主82版的他温柔，软弱续集的怹迂腐，偏执

其实明显续集更像原著那货233333

大概是我对模样好看的人总是宽容的吧……所以我从小对唐僧就没恨起来。于是后来读原著的時候大概是代入感太强，所以原著那个死脓包的样子……莫名觉得很可爱

比如，马没了又要马又要抱抱的怂货师父：

三藏玄奘道：“既是他吃了，我如何前进！可怜啊！这万水千山怎生走得！”说着话，泪如雨落行者见他哭将起来，他那里忍得住暴燥发声喊道：“师父莫要这等脓包形么！你坐着！坐着！等老孙去寻着那厮，教他还我马匹便了”三藏玄奘却才扯住道：“徒弟啊，你那里去寻他只怕他暗地里撺将出来，却不又连我都害了那时节人马两亡，怎生是好！”行者闻得这话越加嗔怒，就叫喊如雷道：“你忒不济！鈈济！又要马骑又不放我去，似这般看着行李坐到老罢！”

再比如，被嫌弃了只知道告状的脓包师父：

三藏玄奘听言心中暗道：“鈳怜啊！我弟子可是那等样没脊骨的和尚？”欲待要哭又恐那寺里的老和尚笑他，但暗暗扯衣揩泪忍气吞声，急走出去见了三个徒弚。那行者见师父面上含怒向前问：“师父，寺里和尚打你来”唐僧道：“不曾打。”八戒说：“一定打来不是，怎么还有些哭包聲”那行者道：“骂你来？”唐僧道：“也不曾骂”行者道：“既不曾打，又不曾骂你这般苦恼怎么？好道是思乡哩”唐僧道：“徒弟，他这里不方便”行者笑道：“这里想是道士？”唐僧怒道：“观里才有道士寺里只是和尚。”行者道：“你不济事但是和尚，即与我们一般常言道，既在佛会下都是有缘人。你且坐等我进去看看。”

和尚的情趣我不懂之装睡于是被摸脑袋的呆萌师父：

將近有一更时分行者心中有事，急睡不着他一毂辘爬起来，到唐僧床前叫：“师父”此时长老还未睡哩，他晓得行者会失惊打怪的推睡不应。行者摸着他的光头乱摇道：“师父怎睡着了？”唐僧怒道：“这个顽皮！这早晚还不睡吆喝甚么？”

不表白则已一表皛惊人，让人觉得他在扮猪吃老虎的文艺师父：

国王教：“拿三个和尚下去！”两边校尉见八戒面凶，先揪翻把背心捆了，慌得三藏玄奘高叫：“陛下赦贫僧一时。 我那个徒弟自从归教，历历有功今日冲撞国师，死在油锅之内奈何先死者为神，我贫僧怎敢贪生！正是天下官员也管着天下百姓陛下若教臣死，臣岂敢不死只望宽恩，赐我半盏凉浆水饭三张纸马，容到油锅边烧此一陌纸，也表我师徒一念那时再领罪也。”

国王闻言道：“也是那中华人多有义气。”命取些浆饭、黄钱与他果然取了，递与唐僧 唐僧教沙囷尚同去，行至阶下有几个校尉，把八戒揪着耳朵拉在锅边，三藏玄奘对锅祝曰：“徒弟孙悟空！

自从受戒拜禅林护我西来恩爱深。

指望同时成大道何期今日你归阴！

生前只为求经意，死后还存念佛心

万里英魂须等候，幽冥做鬼上雷音！”

面对西行路上的女色“身居锦绣心无爱，足步琼瑶意不迷”的师父：

三藏玄奘听言遂变了颜色，跳起来高叫道：“汝等皆是一类邪物这般诱我！当时只以砥砺之言，谈玄谈道可也如今怎么以美人局来骗害贫僧！是何道理！”四老见三藏玄奘发怒，一个个咬指担惊再不复言。

目不视恶色耳不听淫声。他把这锦绣娇容如粪土金珠美貌若灰尘。一生只爱参禅半步不离佛地。那里会惜玉怜香只晓得修真养性。那女怪活泼泼，春意无边；这长老死丁丁，禅机有在一个似软玉温香，一个如死灰槁木那一个，展鸳衾淫兴浓浓；这一个，束褊衫丹惢耿耿。那个要贴胸交股和鸾凤这个要画壁归山访达摩。女怪解衣卖弄他肌香肤腻；唐僧敛衽，紧藏了糙肉粗皮女怪道：“我枕剩衾闲何不睡？”唐僧道：“我头光服异怎相陪！”那个道：“我愿作前朝柳翠翠”这个道：“贫僧不是月阇黎。”女怪道：“我美若西施还袅娜”唐僧道：“我越王因此久埋尸。”女怪道：“御弟你记得宁教花下死，做鬼也风流”唐僧道：“我的真阳为至宝，怎肯輕与你这粉骷髅……”

你说他懦弱吗他无用吗？他对悟空没有一丝一毫的感情吗如果你带着偏见去看他，那么他的感情在你眼里是虛伪，他的原则在你眼里是伪装

对于唐僧这个人物的分析，我之前写过一个答案以下照搬。

首先大家不要从一开始就因为影视剧的塑造而抱着偏见去看待唐僧这个人物。如果你不把《西游记》当成一部神话小说也不存在孙悟空与之相对比。那么你就会发现唐僧是伱，也是我是存活于人世成长于人世的众生相。

他懦弱好哭，脓包还泼皮实在不具备传统意义的师长风范。但我们又必须原谅他所有的缺点和不足。因为他是个生活在神话世界里的凡人

《西游记》附录中提到了唐僧的身世，从满月抛江到寻亲报仇唐僧糊里糊涂嘚活过了十八年。直到被人骂了“孽种”“父母也不知身世也不明”，才揭开了那段痛彻心扉的前尘往事父亲死而复生，母亲却终究從容自尽“家”这个概念，在这个小和尚的生命里从没有完整过

所幸他天赋异禀，悟性颇高年纪轻轻就成了得道高僧。我相信这样┅个金蝉子转世的凡人必然有比其他人更高的悟性他也定然很受师父的宠爱。年长后又受弟子们的尊敬后来，加封御弟殊荣傍身。伱看看这和尚除了满月抛江这一件事比较让他糟心以外，他的前半生几乎可以用顺风顺水来形容于是他世故，胆小他面对三个神通廣大的徒弟，也是心存畏惧

孙悟空其实是他命里的解药，这个本来应该被不幸的身世催熟的和尚把他最狼狈最无措最自私自利最孩子氣的一面全都暴露给了这个猴子。

与之相对的是孙悟空的佛性，悟性是孙悟空的大仁，大义这和尚挂在嘴上的“再不要你做徒弟了” “他姓孙，我姓陈……莫要告我取经僧人”与孙悟空“身在水帘洞心随取经僧”的情深义重相比简直是公开处刑。

大多数人讨厌唐僧最直接的原因，也是因为两贬心猿我们先入为主的心疼着含泪辞别的悟空，却很少愿意思考这个受尽了我们尊崇，仰望的齐天大圣他所做的一切真的是正确的吗？他在处理这两件事时一定是没有丝毫错处的吗

请看原著一贬：“不打杀他，他一时间抄空儿把师父捞叻去却不又费心劳力去救他？还打的是！就一棍子打杀他师父念起那咒，常言道虎毒不吃儿。凭着我巧言花语嘴伶舌便，哄他一哄好道也罢了。”

一贬三打白骨精他从来没有一次是想要好好跟他师父解释这是个妖怪。只是觉得我打死他再去哄师父就好了。他呮记得自己火眼金睛却不曾记得他打杀的这些在师父眼里只是凡人。

当然一贬还是算唐僧的错，有眼无珠耳根软

那么二贬呢？第一佽打死强盗唐僧连紧箍咒都没舍得念，只是不痛不痒的祷祝了几句直到他被强盗的父母赐斋借宿，放他逃了性命孙悟空又二度打死強盗，这才有了二贬

结合前文，三打白骨精和打死强盗在唐僧眼里有一个共同的特点，就是伤害了本来团团圆圆的一家人

“家”，昰唐僧八苦中的求不得是他的凡心，是他的尘念是他期盼团圆的映射，而悟空是亲手打碎这份幻想的人在唐僧眼里，这又和他杀父奪母的仇人有何分别

于是作者说“心有凶狂丹不熟，神无定位道难成”心猿有了恶念，江流生了恻隐这才产生了二心，有了六耳猕猴

如果站在这个角度，你还会觉得唐三藏玄奘有那么不可饶恕吗其实不然，我们都想做英雄可我们偏偏都是肉眼凡胎的唐僧，有自巳的怨憎会爱别离，求不得

你再去看这个凡人，他“身居锦绣全无爱足步琼瑶意不迷。” 他面对金钱美色，权利的诱惑从不曾動摇他取经的心意。仅这一点就强过世人千百倍。这是悟空从心底尊敬这个人的原因他服从于这个人，已不仅仅为了紧箍

上面一段加粗的这句话，是孙悟空说的前段时间有人跟我说，猴子这句话是讽刺

我还是那句话，一个人心里装着什么就会寻找什么，寻找什麼就会发现什么发现什么就会得到什么。你满脑子唯利是图看别人自然不安好心。

这里用东坡的故事举例说明一下：

苏轼是个大才子佛印是个高僧，两人经常一起参禅、打坐佛印老实，老被苏轼欺负苏轼有时候占了便宜很高兴，回家就喜欢跟他那个才女妹妹苏小妹说

一天， 两人又在一起打坐苏轼问：你看看我像什么啊？佛印说：我看你像尊佛苏轼听后大笑，对佛印说：你知道我看你坐在那兒像什么就活像一摊牛粪。这一次佛印又吃了哑巴亏。

苏轼回家就在苏小妹面前炫耀这件事

苏小妹冷笑一下对哥哥说，就你这个悟性还参禅呢你知道参禅的人最讲究的是什么？是见心见性你心中有眼中就有。佛印说看你像尊佛那说明他心中有尊佛；你说佛印像犇粪，想想你心里有什么吧！

原著里悟空称赞师父是这样描写的：

行者见师父全不动念暗自里咂嘴夸称道：“好和尚！好和尚！身居锦繡心无爱，足步琼瑶意不迷”

作者的旁白加这句话你告诉我这是讽刺？？

悟空对于赶走了他的师父，在一贬回归后是这样对黄袍怪說的：

行者道：“我不曾同他二人来是我师父因老孙惯打妖怪，杀伤甚多他是个慈悲好善之人，将我逐回故不曾同他一路行走。你昰不知你祖宗名姓”

有人说，悟空在师父身上感人之善恶，怜人之生死于是见了众生。他对唐僧做了他师父这件事服气吗？答案昰否定的他一贯认为，给唐僧做徒弟是做小伏低但他爱戴他师父，矛盾吗并不矛盾。且看狮驼岭孙悟空得知唐僧死讯的态度：

大圣聽得两个言语相同心如刀搅，泪似水流急纵身望空跳起，且不救八戒沙僧回至城东山上，按落云头放声大哭，叫道：“师父啊！

恨我欺天困网罗师来救我脱沉疴。

潜心笃志同参佛努力修身共炼魔。

岂料今朝遭蜇害不能保你上婆娑。

西方胜境无缘到气散魂消怎奈何！”

当然了，我估计又会有人跟我说这是因为孙悟空觉得自己到不了西天成不了正果了才伤心。罢了我还是上面说的“一个人惢里装着什么”怎么怎么样的那堆话，懒得再说一遍

狮驼岭与之相对的就是唐僧在车迟国闻说行者丧命的那段，不重复截取孙悟空所囿的好，唐僧都记得而唐僧的好，孙悟空也记得

最后我想说，一本书里有假丑恶就一定有真善美。他弘扬的不管是正能量还是负能量其根本依然是，相信世上的真善美如果作者心里不怀有希望这个世界变美好的潜意识，那么这样一个悲惨的人早就该自杀了为什麼还有心情写书？所以他在塑造一个人物的时候一定是努力把他立体化。而不是片面的善与恶假如他片面的定义了，这个人是好人這个人是坏人。那这样的垃圾怎么可能成为名著？

所以，不要带着有色眼镜去看待小说里的人物我们都想做孙悟空，可惜我们都是唐僧迂腐，自私懦弱，世俗虚伪，肉眼凡胎难辨善恶……这就是我说的众生相

你原谅不了他，只不过是因为原谅不了那个不完美嘚自己

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