《乡村少年》 正文 第二千七百七十七章 于二狗留给甄诚的东西
请记住我们：【】
当蛮荒因为化形草而逐渐变得疯狂的时候，华夏国则因为魔王的存在，正变得摇摇欲坠。
东南亚的各国，无一幸免的成为了大魔国的子民，华夏国的善良百姓，如今也生活在水深火热之中。
熙熙攘攘的人群，与以往相比，好像没有什么不同。但如果仔细去看，每个人的人的瞳孔正在慢慢的发紫。
燕京的治安状况，已经处于崩溃的边缘。于家掌控的军队，如今已经处于风雨飘摇之中。
五月的燕京，已经春暖花开，但于家的书房里，此刻却有些数九寒冬的味道。
于震、于山、于浩然三个晚辈，像年轻的入伍战士一样，恭敬的站立在满头白发的于二狗面前，神色间充满了关切，但三人又都隐忍着不说话。
“唉！老了！”已经很久没有抽过烟的于二狗，当着晚辈的面任性了一次，看着香烟的最后一缕烟丝烧尽，于二狗声音苍凉的喟叹。
的确，于二狗真的老了。如果甄诚此刻看到于二狗，一定会瞪圆了眼睛，难以置信。
甄诚离开时，给于二狗开的药方，如今对于二狗来讲，已经没有作用了。
一个月的时间，于二狗的生命正飞速的向终极的目标迈近。
华夏国的军队，由军部管理，一场的局部战争之后，华夏国的军权，主要由谷家、林家、于家掌控。
谷学风父子，林志良父子，于家三父子掌控着华夏国百分之八十军队的指挥权。魔王没有出现之前，华夏国的国防建设，正以一种高昂的姿态走在正确的轨道上。
可是，一场突如其来的变故，让于二狗心中的那个强军梦想碎了一地。
“林家父子失踪，谷家父子失踪，三天不到的时间，华夏国的各大军区更换了三十多个上将，我们于家又能做什么呢？”
于二狗的目光像日暮的余晖，一个一个的打量着于震等人，声音有些发颤的自言自语。
“从参军的那一天开始，我就不相信什么邪魔歪道，但，未曾想到的是，在我要离开这个世界的时候，华夏国的军队居然会以这样的方式土崩瓦解……咳咳……”
一阵激烈的咳嗽，打断了于二狗的言语。于震一个箭步，快速冲到于二狗的身后，抬起宽大的手掌，帮助父亲轻轻的揉搓着后背。
“爸，你不应该抽烟！”于山满脸关切的责备，坚毅的表情挂在脸上，“只要于家在，华夏国的军队就跨不了！”
“不要谈这些！”于震看了于山一眼，目光中饱含责备。五十多岁的人了，双眼中居然有泪花隐现。
父亲一辈子都为华夏国考虑，从来没有为自己考虑过。今夜，于震想自私一次，因为，今夜，可能就是父亲的最后一晚了。
生命的脆弱，即使世界上最好的医术也难以挽回，面对这样的结果，于震于山也无可奈何。
“我来！”于浩然走到于二狗的身后，取代了于震，帮助于二狗揉捏后背。
一身代表毕生荣誉的军装穿戴整齐，想挺直后背的于二狗，如今只能靠于浩然的大手支撑着。
触手温热，仔细触摸，于浩然低下了头。虚汗打湿了军装，爷爷的生命已经可以用分秒计算了。
“不说这些，说什么？”喜欢响亮讲话的于二狗，此刻用尽全身的力气，声音依然那样微弱。那苍白的脸色与那越来越急促的呼吸，向于震等人传达着不安的信息。
“我这辈子，值了！此生最大的遗憾，就是未能看到甄诚的归来！我死后，只想做一个普通人，唯一的要求，就是把我葬在燕京的西郊墓地，与悠然的坟墓放在一起。咳咳……”
“明白！”于山于震两兄弟努力微笑着点头，但泪花却在眼窝里打转。
想想父亲离世之后的华夏国，两兄弟对自己的未来，没有丝毫的信心。
华夏国到底怎么了？用于浩然的解释，就是，如今的华夏国，已经被魔法控制了。
什么是魔法？于浩然虽然解释了很多，于山于震依然搞不懂。
现代化的军队，居然抵挡不住上古魔法的侵袭，这不是在做梦吗？这不是开玩笑嘛？
可是，当看到燕京街头那一个个紫色眼睛的平民百姓的时候，于山于震又不得不接受眼前的这一切。
当然，魔法也不是对谁都有用。至少，就目前来看，这魔法还不足以控制军队。
用于二狗的话讲，官气压不住正气，邪魔歪道控制不了军人。
黑漆漆的魔气笼罩着华夏大地，但各大军区的上空，依然是蓝天白云。
可是，面对这样的净土，江洛正在紧锣密鼓的抢班夺权。
南宫婉儿的担心没有错，如今的江洛，已经不在听甄国的号令了，如今的江洛，已经不是那个需要看于二狗眼色的江洛了。
好像只是一个晚上的时间，江洛就变得嚣张霸道了，好像只是一眨眼的时间，华夏国就变天了。
当然，江洛也不敢把事情做绝。对于于家，江洛一直按兵不动，等待着病入膏肓的于二狗撒手人寰之后，再实行自己的计划。
“爷爷！爷爷！”
书房中，于浩然的手突然停住了，满脸泪水的大叫，而于二狗再也听不见了。
生命就这样终结了，应该讲的话还没讲完，华夏**队的统帅就这样离开了人世。
“敬礼！”于山、于震的脸上，虽然挂满了泪水，但依然整齐划一的整理军容，然后向父亲敬礼。
“爷爷……”书房外，传来于优雅急促的脚步声和哭泣声。
“咣当……”书房的门打开了，于优雅满脸泪水的冲了进来。
莫言愁抱着儿子站在门后，身后是一身军装的叶紫萱。
为了送于二狗最后一程，于浩然等人冒险从核动力飞机返回了燕京。
之所以说于浩然等人的行为冒险。主要原因有二，一方面，是因为笼罩华夏国的魔气；另外一个方面，也是因为核动力飞机的秘密已经被江洛掌握。
控制了倭国的魔王，大方的把倭国的研制的新式核动力飞机送给了江洛。
江洛之所以敢脱离甄国的控制，也正是因为手里有了这张底牌。甄国的核动力飞机，随时可能受到江洛的袭击。
哭泣的声音，在于家的别墅里响起。站在于家别墅周边的上万军人，向于山于震一样，默默的对着别墅敬礼。
上万军人形成的浩然正气，抵挡住了那用肉眼都能看得到的黑紫色魔气的侵袭。如果不是这上万人的军人自发的来保护于二狗，于浩然等人，哪里能见到爷爷的最后一面。
声音只持续了片刻，就慢慢的停止了。有太多的正事要处理了，于震于山两兄弟，只能压抑着心中的伤痛，按照已经斟酌过很多次的计划，一步一步的处理于二狗的身后事。
抛开家族的荣辱不说，华夏国的危局到底应该如何去解，于山于震两人很想听一听于浩然带回来的意见。
虽然换了一个房间，但于浩然的心情依然不舒服。爷爷离世的刹那，于浩然甚至感受到了一种天塌下来的感觉。那无处不在的魔气，好像凝成实质的砖块一样纷纷落了下来。
“说吧！”几天没合眼的于山，点燃了一根香烟提神，目光示意于浩然坐下，默无声息的等着于浩然传达南宫婉儿带回来的建议。
“魔气不是科学技术能解释的东西。说的直白一点儿，魔气就是一种信仰的力量。受魔王控制的东南亚人口有几十亿，这些人的脑海里都有魔王的影像。这些信奉魔王的人，会不自觉的修炼魔功，他们每提高一点儿魔功，就会有万分之一的魔力传递给魔王。打个不恰当的比方，魔王就是连锁店的总店，而其他人都是分店，魔王如今的魔功层次，已经达到了我们难以想象的境地！所以，南宫婉儿的建议是——离开！”
于浩然说的这些，都是展天讲述的。虽然说的不是很恰当，但基本道理讲得很通透。
“我们不能跟你走！”于山看了儿子一眼，严肃的说道，“哪怕是被魔气控制了，我们也不能走！如果我和你二叔跟你去了甄国，那华夏国的军队怎么办？华夏国怎么办？一个国家危险了，正是军人应该站出来的时候，我们两人是军队的统帅，绝对不能跟着你离开！”
“我赞同大哥的意见！”于震点了点头，“优雅、你二婶、你媳妇孩子，还有你，应该尽快离开！你爷爷的后事，你们不要管了，赶紧离开。什么时候华夏国恢复正常了，你们再回来祭拜爷爷就成了！”
“我知道！”父亲和二叔的决定，在意料之中，于浩然很清楚，自己难以说服两位长辈。“只是……”
“立刻走！”于山不想浪费时间，挥手命令于浩然离开。
“等下！”看着于浩然准备离开，于震连忙说道，“你爷爷给甄诚留下了一些东西，你带着！”
于震说完，就快速起身冲向了门口，只是，刚到门口，于震那硕大的身躯就停住了。
“华夏国元首江洛，前来送别于二狗将军！”一个女子的声音，很不和谐的在于家的别墅里响起，于家三父子脸上的表情，瞬间变得愤怒了。基本信息/849钢琴教学配套曲选
　　出版社: 人民音乐出版社; 第1版 (日)?
　　平装: 201页
　　正文语种: 汉语
　　开本: 8
　　ISBN: , 6
　　条形码: 6
　　产品尺寸及重量: 30.2 x 22.4 x 1.2 581 g
　　品牌: 人民音乐出版社
　　ASIN: B002GF1E4I
内容简介/849钢琴教学配套曲选
　　《849钢琴教学配套曲选》所收录的作品多是初、中级阶段钢琴教学中的必弹曲目和钢琴文献中的经典曲目。相信《849钢琴教学配套曲选》会大大丰富钢琴学习初级阶段学生的演奏范围，对学生把握钢琴学习中的音乐性和风格化大有裨益。599、849的学习被视为钢琴教学过程中的必经阶段和重要环节。在此阶段，教师和学生不仅需要完成各项基础技术训练的教学，还需要接触大量程度相当、技术难度适中、音乐风格鲜明的钢琴文献，以提升技术、培养乐感、训练音乐表现力。因此，为处于599、849教学阶段的师生提供一套曲目经典、音乐内涵丰富、技术要素全面的钢琴教学配套用书是十分必要的。
目录/849钢琴教学配套曲选
　　1．天真烂漫
　　2．前奏曲
　　3．甜蜜的幻想
　　4．蜜蜂和苜蓿
　　5．G大调小步舞曲
　　6．斗牛士之歌(选自歌剧《卡门》)
　　7．彼得与狼
　　8．老祖母的小步舞曲
　　9．小变奏曲
　　10．小步舞曲
　　11．(选自歌剧《卡门》)
　　12．杜鹃
　　13．小变奏曲
　　14．舞曲
　　15．库朗特舞曲
　　16．前奏曲
　　17．拉格泰姆二步舞
　　18．小奏鸣曲
　　21．小诙谐曲
　　22．玛祖卡
　　23．小奏鸣曲第三乐章快板
　　24．E大调练习曲Op．45，No．9
　　25．小奏鸣曲第二乐章小步舞曲
　　26．波罗涅兹舞曲
　　27．叙事曲
　　28．游击队之歌
　　29．小喇叭手
　　30．匈牙利舞曲
　　31．抒情圆舞曲
　　32．红头绳(主题选自歌剧《白毛女》)
　　33．小奏鸣曲第三乐章回旋曲
　　34．圆舞曲op．12，No．2
　　36．共产儿童团歌——简易变奏曲
　　37．阿巴夜会(选自组曲《》)
　　38．献给爱丽丝
　　39．威尼斯狂欢节
　　40．红星闪闪放光彩
　　41．小夜曲
　　42．加沃特舞曲
　　43．船歌(选自歌剧《霍夫曼的故事》)
　　44．春之歌
　　45．变奏曲
　　46．小奏鸣曲第一乐章
　　47．G大调奏鸣曲第一乐章
　　48．庆翻身(选自组曲《记住》)
　　49．圆舞曲
　　51．梦幻曲
　　53．南海小哨兵
　　54．欢乐的牧童
　　55．四月——松雪草
　　56．G大调变奏曲(六首)
　　57．威尼斯船歌
　　58．b小调圆舞曲
　　59．军队进行曲
　　60．降D大调前奏曲
　　61．小奏鸣曲第一乐章
　　62．乌苏里船歌
　　63．小松树(四手联弹)
　　64．彼得的主题(选自音乐童话《彼得与狼》(四手联弹》
　　65．四小天鹅舞(选自舞剧《天鹅湖》(四手联弹》
&|&相关影像
互动百科的词条（含所附图片）系由网友上传，如果涉嫌侵权，请与客服联系，我们将按照法律之相关规定及时进行处理。未经许可，禁止商业网站等复制、抓取本站内容；合理使用者，请注明来源于。
登录后使用互动百科的服务，将会得到个性化的提示和帮助，还有机会和专业认证智愿者沟通。
此词条还可添加&
编辑次数：1次
参与编辑人数：1位
最近更新时间： 09:55:59
申请可获得以下专属权利：
贡献光荣榜琼恩·你什么都不懂·雪诺的武器长爪（longclaw）是一把瓦雷利亚钢剑。&br&&br&&blockquote&作为一柄长柄剑（亦大剑），长爪比长剑长，比双手巨剑短，为一手半剑，通常背在身后。剑柄圆头上曾刻有一个熊头，但是之后被形如 白灵的石制狼头所代替，表示琼恩·雪诺的史塔克身份。&/blockquote&&img src=&/9e484f3e0deb6cddbd658d_b.jpg& data-rawwidth=&389& data-rawheight=&537& class=&content_image& width=&389&&&br&瓦雷利亚钢是瓦雷利亚人崛起的重要发明，最古老的瓦雷利亚人只是一群山区牧民，后来他们找到并驯服了龙，依靠与龙的共同生活，瓦雷利亚人学会了魔法也开发了一种更加巧妙的锻钢方式——用龙焰的极高温度和魔法力量铸就的瓦雷利亚钢。瓦雷利亚人用龙和这种钢做成的武器征服了大陆上所有他们能看到的领地，然而在瓦雷利亚的浩劫后，这种技术失传了，只有科霍尔城的工匠协会掌握重铸瓦雷利亚钢的技术（他们并不会制造）。详情可以参考&a href=&/question/& class=&internal&&瓦雷利亚的末日浩劫的详细过程是什么？&/a&&br&&br&&blockquote&在立下盟誓几千年后，一场长达一代人的冬天降临到整个世界。冰冷的世界暗无天日，人们于寒冬里长大，也在寒冬里死去，一生未见春天降临。城堡里的国王与最卑贱的奴仆无人幸免，冻死在漫长的冬天里。母亲为了让孩子不要生来受苦而杀死他们，她们放声大哭，泪珠却冻结停在她们的脸颊上。洛伊拿人的传说里，洛恩河在长夜里消失，由源头至赛荷鲁江之间的河段全部结冰。夷地人认为，长夜是由血石帝的“血之背叛”（Blood Betrayal）引发的，他杀掉了姐姐紫晶女皇，篡夺了黎明帝国的王位，又背叛了真神光明处女与夜狮，改为崇拜一块从天而降的黑色巨石，因此夜狮让长夜降临，惩罚人类。在《玉海概述》里记载一篇夷地的传说故事，说太阳因为羞于一些没人知晓的事而隐藏起来，最后一位有猴子尾巴的女人逆转了这场灾劫。&br&&br&在一片黑暗中，异鬼降临人间。他们痛恨光明与温暖，骑着巨大的冰蜘蛛和复活的死马从极北之地而来，手持薄如刀片的寒冰之剑，屠杀眼前的一切生灵。他们复活死者为他们战斗，没有军队可以抵抗他们，人类的存亡危在旦夕。在北境的传说中最后的英雄为了拯救人类，带着伙伴出发去寻找森林之子，希望以他们的魔法对抗异鬼。可是，多年追寻却徒劳无功，而他的伙伴一个接一个死去或抛弃了他，他的武器也化为碎片。此时，异鬼追踪到这位绝望的英雄，人类最后的希望似乎也将要消散。不过，最后他摆脱了追捕他的异鬼，也许是以龙钢之剑的碎片杀掉他们。终于，最后的英雄找到了森林之子，而这是一切的转捩点。&/blockquote&&br&也就是说上一次战胜异鬼的武器为龙钢（可能），按山姆威尔·塔利和琼恩·雪诺的共识，龙钢就是瓦雷利亚钢，但从时间角度来看，黎明之战发生在距今8000年前，而瓦雷利亚人的崛起发生在距今5000多年前，相差了3000年左右（正史可参考&a href=&/question/& class=&internal&&能否扼要地讲清《冰与火之歌》正文故事展开前这片大陆的历史发展？ &/a&），而维斯特洛大陆是没有历史记载天然的龙的（也可能绝种了），&b&所以龙钢不可能为瓦雷利亚钢。&/b&&br&&br&根据龙钢之剑的描述，这个武器易碎、锋利，连碎片都可以杀异鬼。这不禁让我们想到。。。&br&&br&&blockquote&龙晶（Dragonglass）指的是松脂石或黑曜石。森林之子用龙晶制作匕首、刀刃、箭头等武器。据守夜人的文献记载，在英雄纪元，森林之子每年赠送守夜人军团一百把黑曜石匕首。龙晶武器是异鬼为数不多的克星之一。被黑曜石刀刃割伤的异鬼会当场死亡。黑曜石刀刃比钢铁要锋利，但也要易碎得多。瓦雷利亚人称龙晶为“冰冻火”，使用黑曜石制作玻璃蜡烛。&br&&/blockquote&所以我推断——&b&龙钢之剑就是用龙晶（黑曜石）做成的武器。&/b&最后的英雄用黑曜石杀死了异鬼，后来森林之子送给守夜人黑曜石武器也是一种侧面额证明。山姆威尔·塔利用龙晶匕首杀死异鬼是我们在书中可以得到确切的证据。&br&&br&至于瓦雷利亚钢铸成的长爪为什么可以抵御异鬼的攻击并可以将异鬼击碎，从历史上并没有相关的记载，在我们的理解中异鬼和尸鬼（具体区别可参考&a href=&/question/& class=&internal&&僵尸和异鬼有区别吗？ &/a&）肯定是怕龙焰的。&br&&br&&blockquote&二百年前“善良的”亚莉珊王后骑着龙“银翼”来长城旅游，几天后“人瑞王”杰赫里斯带着他的六条龙也来到了长城。黑城堡中至今仍有国王塔（的残骸）。然而王后当时似乎没有与国王一起住在黑城堡，而是住在旁边的风雪门（因此后来被改名为王后门），如果不是当时他俩闹分居，那么很有可能他们来长城是指挥战斗，与异鬼间的战斗。&br&当时的情况十分危急，那是异鬼发动的规模最大的一次入侵，守夜人几乎抵挡不住，于是向临冬城求援。史塔克向君临求助，国王以“跟北境守护商议国事”为名，带着六条龙和半数庭臣赶来支援。而情况如此紧急，王后几乎来不及在临冬城休息，便率先乘龙前去长城参加战斗，国王也随后赶来。由于借助了龙的威力，战局瞬间扭转，守夜人再次将异鬼抵挡在长城之外。战斗中，国王和王后“敬佩于守夜人的勇敢”，将二十五里格的“新赠地”送给了守夜人。&br&然而这次战争之后，由于龙对异鬼的压倒性优势，让国王放松了对异鬼的担忧，只要有龙在就没必要怕异鬼（可惜短短一百年后龙便绝迹），因此渐渐减少了守夜人的规模。第一座被遗弃的城堡长夜堡便是于“人杰王”时期，因守卫人数不够而放弃。之后短短二百年内，长城上有守卫的城堡迅速减少到仅剩三座，守夜人也由骑士转变为囚犯和小偷。虽然两千多年来有守卫的城堡最多时也不超过十七座，但在短时期内如此大规模的缩减却是前所未见的。&/blockquote&&br&所以我推断之所以琼恩可以接住异鬼的攻击并一剑击碎异鬼，靠的是瓦雷利亚钢剑铸造时龙焰和魔法的力量，这种力量与瓦雷利亚的龙是同属性的，可以将异鬼轻易秒杀（当然书里我们并没有见到这么燃的场景），这算是第五季里少有的原创亮点了。&br&&br&&b&引用内容来自冰与火之歌中文维基。&/b&
琼恩·你什么都不懂·雪诺的武器长爪（longclaw）是一把瓦雷利亚钢剑。 作为一柄长柄剑（亦大剑），长爪比长剑长，比双手巨剑短，为一手半剑，通常背在身后。剑柄圆头上曾刻有一个熊头，但是之后被形如 白灵的石制狼头所代替，表示琼恩·雪诺的史塔克身份。…
本人曾发表于微信号黑城堡上的一篇文章，内容如下：&br&&br&&p&亚梭尔·亚亥重生为谁？来自亚夏的梅丽珊卓女士起初认为是史坦尼斯·拜拉席恩，抵达长城后，梅姨祈求拉赫洛让她在火焰中看到亚梭尔·亚亥，结果她看到了琼恩·雪诺。自此，梅姨对琼恩·雪诺高看一等。而瓦兰提斯红神庙的至高牧师本内罗则向信徒布道宣称丹妮就是亚梭尔·亚亥重生，并鼓动信徒支持她。谁才是真正的亚梭尔·亚亥重生？这正是本文所要讨论的内容。&/p&&br&&p&&b&一、亚梭尔·亚亥重生&/b&&/p&&img src=&/2af0ad8c4d_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&667& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&/2af0ad8c4d_r.jpg&&&br&&p&&b&1、第一则预言&/b&&/p&&br&&p&“亚夏古书预言，长夏之后，星辰泣血，亚梭尔·亚亥将在烟与盐之地重生，并唤醒石头中的魔龙”。“亚夏古书预言”这句说的是这则预言的出处，毋需多言。“长夏之后”指的是从AC289至AC299长达十年的长夏的结束，学城派出白鸦，宣告了此次长夏的终结。“星辰泣血”指的是天空中那颗红彗星，此天象也已实现。“亚梭尔·亚亥将在烟与盐之地重生”这句暂且不表，先看下“并唤醒石头中的魔龙”这句。不少冰火读者把石头中的魔龙理解为龙被封印在石头中，或者雕刻成龙形的石头，进而推断出亚梭尔·亚亥所唤醒的石头中的魔龙位于龙石岛，或者临冬城，或者黑城堡。本胖认为由这种认识导致的推论是错误的，因为石头中的魔龙另有他指。我们先看下卷一里这段描述：“这是来自亚夏以东阴影之地的龙蛋。”伊利里欧总督说，“历经千万年而成化石，却依旧亮丽动人。”这三枚龙蛋是奶酪贩子送给丹妮的礼物，“历经千万年而成化石，却依旧亮丽动人。”指的是丹妮手中的三枚龙蛋虽已成化石，但外表依然亮丽动人。我们拿这段话和“并唤醒石头中的魔龙”相互对照就会发现，所谓“并唤醒石头中的魔龙”指的正是龙蛋孵化出幼龙。&/p&&br&&p&&b&2、第二则预言&/b&&/p&&br&&p&长夏之后，星辰泣血，冰冷的黑暗将笼罩世界，在这个恐怖的时刻，将有一位战士自烈火中拔出燃烧之剑，那把剑是“光明使者”，英雄之红剑，持有该剑者便是亚梭尔·亚亥转世，而他将驱离黑暗。对照第一则预言：亚夏古书预言，长夏之后，星辰泣血，亚梭尔·亚亥将在烟与盐之地重生，并唤醒石头中的魔龙。乍一看两则预言似乎不相吻合，第一则预言说的是重生的亚梭尔·亚亥唤醒了石头中的魔龙，也就是从已成化石的龙蛋中孵化了魔龙。第二则预言说的则是亚梭尔·亚亥从烈火中拔出“光明使者”。我觉得我们不妨换个思路，为什么这两则预言一定是对立的呢？难道两则预言就不能统一？假如这两则预言完全吻合的话，那么所谓唤醒石头中的魔龙指的就是亚梭尔·亚亥从烈火中拔出光明使者，换句话说魔龙即为光明使者！值得注意的是第二则预言中光明使者是从烈火中拔出，第一则预言中魔龙则是从烈火中孵化。&/p&&br&&p&&b&3、本内罗的布道&/b&&/p&&br&&p&“和尚在号召瓦兰提斯参战，”赛学士为他翻译，“但是要参加正义的一方，为光之王而战。他说是拉赫洛塑造了太阳和群星，并与黑暗进行永恒的搏斗。他说奈西索和马拉乔背弃了光明，被东方的黄色鹰身女妖腐蚀了心智。他还提到……”“龙。他说的是龙。我听懂了这个词。”“没错。他说魔龙将载她踏上光荣之路。”“她？丹妮莉丝？”哈尔顿点头。“瓦兰提斯的本内罗宣布，她的崛起实现了上古预言。她自烟与盐之地降生，未来将重塑这个世界。她是亚梭尔·亚亥转世……这段话告诉我们，本内罗认为丹妮就是亚梭尔·亚亥转世，而且她终将战胜黑暗，并重塑这个世界。在这段话中他认为马拉乔和奈西索背弃了光明，他号召瓦兰提斯人加入丹妮并与黑暗搏斗。且不论本内罗的观点是否正确，本胖要指出是，截至卷五，本内罗的手下马奇罗关于维塔的预言百分之百正确，并使维塔为之折服。由此可以想象比马奇罗等级更高的本内罗所做预言的准确性。除了关于丹妮为亚梭尔·亚亥转世的预言之外，本内罗也曾预言赛斯拉·科荷兰号是到不了目的地的，这则预言也已实现。&/p&&br&&br&&p&&b&二、预言中的王子&/b&&/p&&br&&p&&b&1、梅丽珊卓的认知&/b&&/p&&br&&p&为了获取艾德瑞克·风暴身上流淌着的国王血，梅丽珊卓曾对史坦尼斯说过这样一段话：“您是那个命中注定要抵御远古异神的人选，应和着五千年前的预言。红色彗星宣告了您的到来，您就是亚梭尔·亚亥转世重生，预言中的王子，如果您失败，整个世界将一起消亡。”书中这段话明白无误的告诉我们，在梅丽珊卓的认知里，预言中的王子即为亚梭尔·亚亥重生。&/p&&br&&p&&b&2、伊蒙学士在黑城堡与梅丽珊卓的一段对话&/b&&/p&&br&&p&“长剑无法抵御黑暗，真主的光芒才能做到。千万别低估对方的实力，好爵士们，勇敢的弟兄们，我们所要进行的战争并非为土地或荣耀，而是生与死的差别。如果失败，世界将一起消亡。”伊蒙学士喃喃低语时都很吃惊，“你指的是黎明之战，夫人，但预言中的王子在哪里？”“他就站在你面前，”梅莉珊卓宣布，“你的眼睛却看不见。史坦尼斯·拜拉席恩就是圣焰之子、光明的战士亚梭尔·亚亥转世重生，预言在他身上应验。天空中红色的彗星宣告他的到来，而他拥有英雄之红剑‘光明使者’。书中的这段文字说明，抵御黑暗、拯救世界的那个人伊蒙学士认为是预言中的王子而梅丽珊卓认为则是亚梭尔·亚亥重生，换句话说，亚梭尔·亚亥和预言中的王子只是同一个人在不同地方的不同称谓而已。&/p&&br&&p&&b&3、伊蒙学士的话语&/b&&/p&&br&&p&在布拉佛斯，伊蒙似乎有望复原。崇关于龙的谈话几乎让老人恢复常态。那晚，他吃光了山姆置办的食物。“没人想到是女孩，”他说，“预言说的是王子，不是公主。我以为是雷加……他出生那天，烟雾从烈火熊熊的盛夏厅中升起，而盐来自为死者流下的眼泪。他小时候也跟我一样如此相信，后来却认为自己的儿子才应和了预言，因为他确信在他种下伊耿的当晚，一颗彗星出现在君临上空，那便是所谓的‘星辰泣血’。我们全是傻瓜，自以为是的傻瓜！错误恰恰出在对预言的解释上。我们忘了巴斯的提醒，龙没有性别，非雄非雌，不断变幻，像火焰一样摇摆不定。语言的局限误导了我们一千年。丹妮莉丝才是真正诞生于烟与盐之地，而她的龙证明了她的身份。”&/p&&br&&p&&b&三、亚梭尔·亚亥、预言中的王子、丹妮莉丝的相互关联性&/b&&/p&&br&&p&&b&1、星辰泣血与龙&/b&&/p&&br&&p&无论是亚梭尔·亚亥还是预言中的王子都提到了星辰泣血这个相关因素。英文原著如是说：When the red star bleeds and the darkness gathers, Azor Ahai shall be born again amidst smoke and salt to wake dragons out of stone.此句中的the red star bleeds就是我们通常所说的星辰泣血，它指的是天降异象、红剑当空。When the red star bleeds and the darkness gathers, Azor Ahai shall be born again则告诉我们此天象为亚梭尔·亚亥王子归来的先决条件。当红彗星出现、先决条件触发时，冰与火的世界发生了什么？各位看官请看卷一的丹妮莉丝POV里的描述：第一个发现的是乔戈。“在那里。”他压低声音说。丹妮朝他指的方向望去，低低的东方天际，有一颗红色的彗星，那是血的红色，火的红色，拖着龙的尾巴。她无法要求比这更强的征兆了；当火焰终于熄灭，地面稍稍冷却之后，乔拉·莫尔蒙爵士在一片灰烬之中找到了她。在她身旁，尽是焦黑的木炭和发光的火烬，以及男人、女人和骏马烧焦的骨头。她浑身赤裸，覆盖烟灰，华裳全成灰屑，美丽的头发也焚烧殆尽……但她本人却安然无恙。那只乳白和金黄相间的龙吸吮着她的左乳，青铜与碧绿的那只吸着右乳，她用双手环抱着它们。黑红相间的那只龙垂挂在她肩头，用长长而蜿蜒的脖子缠绕着她的下巴。当它看到乔拉，便抬起头，睁大亮红如炭的眼睛盯着他。这段描述告诉我们，在红剑当空那晚，丹妮莉丝抱着惟有死亡方能换取生命的坚定信念，以火献祭了弥丽·马兹·笃尔，焚烧了卓戈和雷戈的尸体，换来魔龙重返人间！而魔龙从“历经千万年而成化石”中孵化则实现了亚夏古书中“并唤醒石头中的魔龙”的预言，印证了伊蒙学士的“而她的龙证明了她的身份”的断言。&/p&&br&&p&&b&2、烟盐之地的烟盐作何解？&/b&&/p&&br&&p&①烟为火山、盐为海水，烟盐之地为龙石岛：亚夏古书中提到亚梭尔·亚亥重生于烟盐之地、伊蒙学士口中“真正诞生于烟与盐之地”说明了预言中的王子或亚梭尔·亚亥重生必须满足诞生于烟盐之地这个条件。伊蒙学士认为丹妮莉丝的出生地才是真正的烟盐之地是否有道理呢？我们知道，284AC，丹妮莉丝生于龙石岛，彼时一场前所未见的风暴席卷了维斯特洛，这也是丹妮称谓中风暴降生一词的来历。龙石岛由活火山喷发形成，这对应着烟盐之地的烟。龙石岛是位于黑水湾出口、吼道海峡以东的海岛，这又对应着烟盐之地的盐。因此伊蒙学士认为烟盐之地是龙石岛是能够自圆其说的，但这却和亚夏古书里的“When the red star bleeds and the darkness gathers, Azor Ahai shall be born again amidst smoke and salt ”不相吻合，孰是孰非？好在伊蒙学士的话语为本胖的分析提供了另外一种可能。&br&&/p&&br&&p&②烟为火焰、盐为泪水，烟盐之地为丹妮献祭之地：诸君请看卷一这段描述：她闻到人肉烧熟的味道，这与营火上烤马肉的气息并无二致。在渐渐深沉的暮色里，火葬台宛如一只咆哮的巨兽，盖过了弥丽·马兹·笃尔微弱的惨叫，吐出长长的火舌，舔噬夜空的肚腹。烟雾愈加浓密，多斯拉克人一边咳嗽，一边纷纷后退。橙色的巨焰鼓起炼狱的强风，将附近的旗帜吹得啪哒作响，木柴嘶声爆裂，发光的余烬自烟幕中升起，朝无边的黑夜飘去，仿若千百只新生的萤火虫。烈焰高升，挥动着巨大而火红的翅膀。丹妮再踏前一步，感觉到沙土的高热透过凉鞋底传到脚掌。汗水流过她的大腿和乳房，如河流一样自她双颊奔泻而下，那里本是她流干泪水的地方。通过这段描述我们得知，“烟雾愈加浓密”是为烟，“流干泪水”是为盐，丹妮完全符合。&/p&&br&&p&③烟为火焰、盐为祭品，烟盐之地依然为丹妮献祭之地：马丁作为一个美国人，其作品无疑会深深烙上西方历史文化的印记，比如《公主与王后》一文中雷妮拉公主与伊耿二世互相撕杀，像极了亨利一世的女儿玛蒂尔达与亨利一世的外甥布卢瓦的斯蒂芬对英格兰王位的争夺。雷妮拉出逃君临的设定更是玛蒂尔达出逃伦敦的翻版。按照这个思路，本胖觉的烟盐之地里烟盐作何解完全可以从西方文明中寻找答案。众所周知，西方文明发端之初，组成要素有古希腊、古罗马文明，基督教，日耳曼蛮族的战士文化。而古罗马文明敬拜神明的习俗和基督教教义也许能够向我们解释烟盐之地之谜。约翰·赫斯特（John Hirst）的《你一定爱读的极简欧洲史：为什么欧洲对现代文明的影响这么深》曾提到古罗马人的一个风俗习惯：古罗马人认为君主的地位与神明无异，敬拜君主如敬拜神明。敬拜时你要在神祗或者君王雕像前放置一团火，然后要拿一小撮盐洒在火里让火苗蹿大，这样才能取悦于神明。如果马丁文中的烟盐之地的设定与古罗马的这个风俗以及《利未记》相契合的话，本胖便可以作如下解读：丹妮秉承惟有死亡方能换取生命、伟大的恩赐需要伟大的牺牲冰火世界的魔法准则，献祭羊人巫魔女弥丽·马兹·笃尔、焚烧其夫卓戈、其子雷戈 尸体所点燃的熊熊大火即为烟盐之地的烟，盐则是对能够取悦诸神而又极为珍贵的祭品的比喻，在这里具体是指丹妮以巫魔女之死换来魔龙之生，以卓戈、雷戈父子的牺牲换来魔龙重返人间这个伟大的恩赐！&/p&&br&&br&&br&&br&&p&&b&3、丹妮即为亚梭尔·亚亥重生&/b&&/p&&img src=&/5cc748c0b08_b.jpg& data-rawwidth=&447& data-rawheight=&720& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&447& data-original=&/5cc748c0b08_r.jpg&&&br&&p&When the red star bleeds and the darkness gathers, Azor Ahai shall be born again amidst smoke and salt to wake dragons out of stone.这句告诉我们“星辰泣血”、“烟盐之地”和龙同时具备之人才是真正的亚梭尔·亚亥重生，而同时具备者三个条件的惟有丹妮莉丝·坦格利安而非琼恩·雪诺，而非史坦尼斯·拜拉席恩！或许有人会问Azor Ahai shall be born again 该如何解释呢？本胖认为丹妮是注定将成为亚梭尔·亚亥重生之人，但之前她不是。当星辰泣血、烟盐之地、魔龙重新这些条件同时达成后，才正式宣告她就是亚梭尔·亚亥重生，她就是预言中的王子，她的歌就是冰与火之歌！另外丹妮在不朽之殿看到的一幅幻象也是对她身份的有力证明，书中描述如下：……红色的剑如夕阳一般耀眼，举在一位没有影子的蓝眼国王手中。……龙之母，谎言杀手…… 这里红色的剑指的是由梅丽珊卓施法，冒充光明使者的赝品，蓝眼国王指的史坦尼斯·拜拉席恩，因为蓝眼睛正是拜拉席恩家族的主要特征之一。没有影子说的是史坦尼斯的影子分别杀死了蓝礼和风息堡代理城主科塔纳·庞洛斯。幻象具体指的是书中这段内容：国王皱起眉头，“其他人都能看，凭什么不给盲人看？”他的剑带和剑鞘挂在壁炉边的勾子上。他下来，抽出长剑。只听钢铁摩擦木头和皮革，然后书房里充满光芒：金、橙与红色的线条闪烁变换，跳跃的色彩如火焰一般明亮。此幻象既然被列入了龙之母谎言杀手这组幻象中，那么它说明梅丽珊卓向众人宣告史坦尼斯是亚梭尔·亚亥重生是个不折不扣的谎言，它之所以谎言是因为龙之母丹妮莉丝才是真正的亚梭尔·亚亥重生！龙之母丹妮莉丝为亚梭尔·亚亥重生的身份正是这则谎言的杀手！我们知道，疯王伊里斯和雷拉王后的结合是由杰赫里斯二世指配的。杰赫里斯二世之所以让互相并无好感的一双儿女结婚是因为听信了高尚之心的鬼魂的话语。这个森林女巫曾言到预言中的王子经由伊里斯和雷拉诞出。在魔龙重返人间之前，伊里斯和雷拉诞出的子女中只剩下了丹妮，如果高尚之心的鬼魂所言非虚，经由疯王和雷拉诞出的预言中的王子只能是丹妮，而这和亚夏古书的预言和伊蒙学士的结论互相印证、完全吻合。&/p&&br&&p&&b&第四、关于“光明使者”的讨论&/b&&/p&&br&&p&在本文第一部分亚梭尔·亚亥重生里的第二则预言中，本胖论述了魔龙即为光明使者，光明使者即为魔龙，“自烈火中拔出燃烧之剑”实际上是对“唤醒石头中的魔龙”的一个比喻，为了强化这个观点，增强说服力，本胖将对光明使者作详细分析。&/p&&br&&p&&b&1、“光明使者”为何物？&/b&&/p&&br&&p&英文原著中“光明使者”一词为Lightbringer，直译就是带来光明的使者，在冰火中谁与光明联系的较为密切呢？梅丽珊卓曾说过这样一段话：“明睹世间本质，真理环汝四周，诸物一目了然。长夜黑暗，处处险恶，白昼光明，勃勃兴旺。一黑，一白。一冰，一火。恨与爱，苦与甜，女与男，痛苦与欢乐，凛冬与盛夏，邪恶与正义。”她再跨近一步。“死或者生。对立从古到今，战争无处不在。” “战争？”戴佛斯问。 “对，战争，”她确认。“两位真神之间的战争，洋葱骑士，非七，非一，非百，非千，唯有两位！你以为我穿越半个世界是为把又一个自负的国王扶上空洞的宝座？你错了，战争从世界之初开始，在审判到来之前，每个人都必须选择立场。一边乃真主拉赫洛，光之王，圣焰之心，影子与烈火的神；另一边乃凡人不可道也的远古异神，暗之神，玄冰之魂，黑夜与恐惧的神。根据以上内容，本胖认为：光明使者所带来的“光明”指的正是“白昼光明、勃勃兴旺”的光明，此光明不仅包括与火相关的魔法，它还包括带来火魔法复苏光明使者本身！用一种简单的、较为直观的表达方式则为：光明指的是与火相关的魔法；光明使者带来光明；带来光明指的是明使者的出现唤醒了与火相关的魔法；因此，判定光明使者为何物的一个重要标准就是看由谁唤醒了火魔法！&/p&&br&&p&&b&2、谁唤醒了火魔法？&/b&&/p&&br&&p&我们看看书中的一些事例：伊里斯二世统治时期火术士哈林曾是智者波立特定助手，波立特曾告诉他许多法术不如卷轴上记载的有效，是因为随着龙的死去，魔法也离开了这个世界。而到黑水河之役的时候，哈林制造野火的效率大大提高，法术如同过去的卷轴记载的那样有效率，这事发生在魔龙孵化之后；密尔的索罗斯以前从未吻活过死人，他只是抱着试试的态度，效仿密尔的红神牧师，给予贝里伯爵以最后一吻，没想到却把贝里吻活，这件事也发生在魔龙孵化之后；学城熄灭一百年之久的玻璃蜡烛又重新燃烧，这事又发生在魔龙孵化之后；魁晰与丹妮有过这样一段对话：“半年之前，此人连用龙晶生火都不行，他只会一些火药和野火的雕虫小技，充其量只能吸引几个无知的愚人围观，好让他的扒手们有活可干。他可以走过炽热的炭，或是让燃烧的玫瑰在空中盛开，但绝不会期望攀上一条火梯，就像普通渔民不会期望在网中捕到海怪。”丹妮不安地望向刚才梯子所在的地方。现在连烟都消失了，人群正在散去，各忙各的去。当然，不久之后许多人就会发现自己的钱包已经空空如也。“那现在呢？”“现在他的力量增强，卡丽熙，这是因为你的缘故。”“我？”她大笑起来。“怎么可能？”那女人走过来，两根手指搭在丹妮手腕上。“你是龙之母，不是吗？”书中这么多事例只说明一点，自从丹妮的三条魔龙孵化后，与火魔法的力量普遍增强，魔龙重返人间，光明力量则得到加强，魔龙正是代表光明、带来光明的光明使者！&/p&&br&&p&&b&3、光明使者需要发光发热&/b&&/p&&br&&p&上文曾提到史坦尼斯曾在黑城堡当众拔出他那把所谓的光明使者，在本胖引用的那段文字之后，伊蒙学士曾和山姆威尔这样一段对话：山姆扶伊蒙学士走下狭窄的楼梯时，对方完全迷失在思绪中，直到穿越庭院期间，才突然道，“我没感觉到热量，你呢，山姆？”“热量？从那柄剑上？”他努力回想，“它周围的空气跟着变换发光，似乎位于滚烫的火盆边，感应到四射的热力。”“然而你却没感觉到热量，对不对？这把剑的剑鞘是木头和皮革做的，对吗？陛下拔剑时我听见声音。皮革有没有焦灼的痕迹，山姆？木头有没有焚烧或变黑？”“没，”山姆承认，“我没看到。”伊蒙学士点点头。回房之后，他让山姆生火，并扶自己坐到炉边椅子上。“变这么老真是辛苦，”他一边叹气一边坐上垫子，“眼睛瞎了就更辛苦。我想念太阳、书籍。对，我最想念书籍。”&/p&&p&从这段文字我们可以看出伊蒙学士察觉出了史坦尼斯那把赝品的破绽，即这把剑不发热。伊蒙学士所说的“我最想念书籍”具体所指哪本书呢？群鸦的盛宴中为我们揭示了答案：“那是柯洛库·弗塔的《玉海概述》，厚厚一大卷来自东方的故事与传奇，伊蒙师傅命令他必须找到这本书，幸好，它看起来完好无损。”在魔龙的狂舞中，伊蒙学士曾对已当选为守夜人998任司令的琼恩·雪诺说过这样一段话：“雪诺大人，”伊蒙师傅招呼道，“我在我房里为你留了一本《玉海概述》，由瓦兰提斯冒险家柯洛阔·弗塔所著，他曾到东方旅行，造访过玉海内外所有土地。其中有一段你也许会感兴趣，我让克莱达斯标了出来。”。后来琼恩看到这段标注后曾和克莱达斯有过这样一段对话：“我读了伊蒙师傅留给我的《玉海概述》。他标出的部分是关于亚梭尔·亚亥，光明使者正是此人的佩剑。根据弗塔的说法，亚梭尔·亚亥用妻子的鲜血来冷却宝剑，从此以后，光明使者都不是冰冷的，它始终保持着妮莎·妮莎的体温。而在战斗中，这把宝剑会烧得火红。亚梭尔·亚亥用它打败过一头怪物。他把剑插进怪物肚子里，怪物的血顿时沸腾，烟雾和蒸汽从嘴里涌出。怪物的眼睛融化后顺着脸颊流淌，最后身躯整个燃烧了起来。”克莱达斯眨眨眼睛，“一把能发热的剑……”&/p&&br&&p&&b&4、魔龙即为燃烧之剑光明使者&/b&&/p&&br&&p&关于亚梭尔·亚亥的传说厄斯索斯大陆至少有三个版本，第一个版本就是“亚夏古书预言，长夏之后，星辰泣血，亚梭尔·亚亥将在烟与盐之地重生，并唤醒石头中的魔龙”，此预言未提及光明使者。第二个版本是“长夏之后，星辰泣血，冰冷的黑暗将笼罩世界，在这个恐怖的时刻，将有一位战士自烈火中拔出燃烧之剑，那把剑是光明使者”（第一部分第二则预言）。其三则为“光明使者正是此人的佩剑。根据弗塔的说法，亚梭尔·亚亥用妻子的鲜血来冷却宝剑。”第一个版本中的中的星辰泣血、烟盐之地、唤醒石头中的魔龙和伊蒙学士口中维斯特洛关于预言中的王子完全相符（参加第二部分第三段伊蒙学士的话语），换言之，第一个版本为维斯特洛和厄斯索斯共有的一个版本。更重要的是星辰泣血、烟盐之地和龙这三个条件丹妮同时具备且已实现。我们不妨以第一个版本为参照，逐个分析第二、第三个版本。我们先看下第二个版本。第二个版本也提到了星辰泣血这个先决触发条件，并指出在星辰泣血这个恐怖时刻，亚梭尔·亚亥从烈火中拔出了光明使者。根据已经实现的第一个版本，星辰泣血时亚梭尔·亚亥唤醒了石头中的魔龙，那么第二个版本中星辰泣血时亚梭尔·亚亥拔出了燃烧之剑指的只能是唤醒了石头中的魔龙，除非第二个版本的亚梭尔·亚亥是与第一个版本中的亚梭尔·亚亥同时的、平行的另外一个亚梭尔·亚亥。这明显是不可能的，因为星辰泣血时根本无人从烈火中拔剑，彼时，只有丹妮从石头中唤醒了魔龙！由是，第二个版本中亚梭尔·亚亥从烈火中拔出光明使者只是对丹妮唤醒魔龙的比喻，光明使者正是对魔龙的比喻！&/p&&br&&p&或许有的读者会说，山胖你文中关于亚梭尔·亚亥的第二个版本里明明说光明使者是一把燃烧之剑，怎么会是魔龙呢？对此心存疑惑的读者请看书中以下描述：①“本内罗的狂言？ ” 侏儒把玩着暴民，一边问。瓦兰提斯人摆摆手， “在瓦兰提斯城内，每晚都有好几千奴隶和自由民聚集在神庙广场上，听本内罗叫嚣什么泣血之星和清洁世界的火剑。他说倘若瓦兰提斯的执政官们一意孤行、执意跟银女王作对，城市必遭焚毁的命运。 ”“瓦兰提斯的本内罗宣布，她的崛起实现了上古预言。她自烟与盐之地降生，未来将重塑这个世界。她是亚梭尔·亚亥转世……我们可以认为在本内罗的眼中丹妮就是亚梭尔·亚亥，火剑②“我去‘千座之殿’乞求王族放您一条生路时，说您不过是个孩子。”札罗续道，“但优雅的艾耿o艾摩若站起来反驳道：‘她是个蠢孩子，行事疯狂，百无禁忌，活着就是祸害。’您的龙小时候是奇迹，长大了就是死亡和毁灭的化身，是横扫整个世界的火剑。”他擦干眼泪。“我真该在魁尔斯杀了您。”③本内罗和扎罗的话语告诉我们，魔龙即为火剑，火剑即为魔龙，火剑正是对魔龙一种比喻！如果说光明使者是对魔龙的比喻，那么分析第三个版本则变得容易多了。第三个版本中，亚梭尔·亚亥把剑插入妻子的胸膛铸成光明使者。这说的是亚梭尔·亚亥以妻子之死换来光明使者之成。如果光明使者对应魔龙，亚梭尔·亚亥对应丹妮莉丝，那么妻子妮莎·妮莎则对应了弥丽马兹笃尔、卓耿和雷哥。“亚梭尔·亚亥把剑插入妻子的胸膛铸成光明使者”实际上正是对丹妮献祭弥丽·马兹·笃尔，焚烧卓戈和雷哥尸体换来魔龙重返人间的一种比喻！这符合冰火世界里惟有死亡方能换取生命，伟大的恩赐需要伟大的牺牲的魔法准则！而魔龙的出现唤醒了火魔法符合光明使者的定义！龙焰发光发热符合光明使者的特征！魔龙重返人间的过程符合光明使者铸造的过程！魔龙即为光明使者！丹妮即为亚梭尔·亚亥重生！&br&&/p&&br&&p&&b&五、关于琼恩·雪诺&/b&&/p&&img src=&/c848b0e3f624cc68b4903_b.jpg& data-rawwidth=&564& data-rawheight=&399& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&564& data-original=&/c848b0e3f624cc68b4903_r.jpg&&&br&&p&相当一部分冰火读者认为琼恩·雪诺为亚梭尔·亚亥重生的不二人选，证据一为琼恩卷五被波文·马尔锡刺死时伤口冒烟代表着烟，石榴老流出的泪水构成了盐。但琼恩并没唤醒石头中的魔龙，也从未烈火中拔出燃烧之剑。有的读者会问如果琼恩以后唤醒黑城堡或临冬城的魔龙呢？且先不论黑城堡或临冬城是否存有龙蛋，为何持这种观点的读者对丹妮唤醒魔龙视而不见而只希望琼恩能唤醒魔龙、拔出红剑呢？更何况《冰与火之歌的世界》里明确指出韦赛里斯一世的弄臣蘑菇所说的善良的亚莉珊的龙银翼在临冬城诞下龙蛋纯熟子虚乌有之事。&/p&&br&&p&证据二，有读者会说梅丽珊卓曾想在火焰中看到亚梭尔·亚亥结果她看到了琼恩。原著中梅丽珊卓在阅读火焰之前的确是希望光之王拉赫洛能让她看到她所期待的亚梭尔·亚亥，但光之王却通过火焰告诉梅丽珊卓琼恩为凶险所环伺。本胖认为这并不一定意味着亚梭尔·亚亥就是琼恩，这也可以解读为：梅丽珊卓原本是想从火焰中看到亚梭尔·亚亥，但由于凶险离琼恩越来越近，所以光之王优先告诉梅丽珊卓即将发生在琼恩身上的灾难。那么为什么光之王要向梅丽珊卓呈现琼恩将要遇到的危险呢？诸君请看下文。&/p&&br&&p&证据三，琼恩自己也曾梦见手持一把燃烧之剑与异鬼作战。我们先看下丹妮在不朽之殿中看到过这样一幅幻象：那人有哥哥的头发，却比哥哥高大，眼睛靛蓝，而非淡紫。“就叫他伊耿，”他对大木床上正为新生婴儿哺乳的女人说。“对君王而言，这不是最好的名字吗？”“你会为他写一首歌？”女人问。“他已经有了一首歌，”男人答。“他就是预言中的王子，他的歌便是冰与火之歌。”他边说边抬起头，视线与丹妮交汇，仿佛看到了门外的她。“还有一个，”他说，她不知他是对她还是对床上的女人讲话，“龙有三个头。”这段幻象说明预言中的王子即亚梭尔·亚亥重生之人有三条龙，需要三个龙骑士。梅丽珊卓之所以会在火焰中看到琼恩本胖认为这预示着是琼恩注定会骑乘丹妮的一条龙（个人认为会是雷哥），成为预言中的王子三人小团队的一员。假如诸君同意本胖燃烧之剑就是对魔龙的比喻，那么证据三“琼恩自己也曾梦见手持一把燃烧之剑与异鬼作战”就更好解释了，这喻指琼恩将会骑上丹妮的一条龙与异鬼作战。因此证据三只能证明琼恩将会成为丹妮的一名龙骑士并不能证明他就是亚梭尔·亚亥重生。&/p&&br&&p&证据四，相当一部分冰火读者认为琼恩的母亲为莱安娜代表着冰，其父雷加代表着火，琼恩就是冰火交融的冰与火之哥。本胖认为即便琼恩是某些读者所说的冰与火之哥也不意味着他就是亚梭尔·亚亥重生。实际上冰与火之歌的书名来源于书中这句话：他就是预言中的王子，他的的歌就是冰与火之歌。这里的冰与火应该指的应是丹妮的成长经历，它包括三团火焰、三匹坐骑、三次背叛、死亡之女、谎言杀手、烈火新娘，它还指恨与爱，苦与甜，女与男，痛苦与欢乐，凛冬与盛夏，邪恶与正义。本胖认为，身为亚梭尔·亚亥重生那个人必定会使另外两名龙骑士聚其麾下，骑乘其龙，听其号令，抵抗异鬼，拯救人类。她只能是丹妮莉丝·坦格利安！全文完。&/p&&br&&p&longqiaojushi：绰号山胖，新浪ID：@brad QQ群号：&/p&
本人曾发表于微信号黑城堡上的一篇文章，内容如下： 亚梭尔·亚亥重生为谁？来自亚夏的梅丽珊卓女士起初认为是史坦尼斯·拜拉席恩，抵达长城后，梅姨祈求拉赫洛让她在火焰中看到亚梭尔·亚亥，结果她看到了琼恩·雪诺。自此，梅姨对琼恩·雪诺高看一等。而…
&u&首先&/u&，小说塑造的世界中对普罗大众价值取向影响最大的因素，是&b&政教关系密不可分的传统和现实&/b&。书中世界几乎全图人民都信仰宗教，一般而言其价值取向需要遵循相应的教义。&br&&br&从横向上看，不同地区的人们都普遍认同统治阶级要有某种和大众相吻合的宗教信仰，不管是信七神教（The Faith of Seven），旧神（The Old Gods），还是光之神（The Lord of Light）等等，而且各个地区执行的律法都在一定程度上直接或间接地体现着该地区主要宗教的教义。比如在威斯特洛（Westeros），不仅国王的加冕是由七神教总主教（High Septon）完成的，下面即将着重提到的一些价值观内容，比如不许杀害亲人，也都是七神教教义（主要是“圣经”《七星之书》）所规定的。&br&&br&从纵向上看，政权和教权在历史的进程中纠缠在一起，各有强势的时期，并影响着对应阶段人们的价值判断。以Westeros信仰七神教的地区为例，梅葛·坦格利安一世（Maegor I Targaryen，&a href=&///?target=http%3A//awoiaf.westeros.org/index.php/Maegor_I_Targaryen& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://&/span&&span class=&visible&&awoiaf.westeros.org/ind&/span&&span class=&invisible&&ex.php/Maegor_I_Targaryen&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&i class=&icon-external&&&/i&&/a&）毕其一生和七神教教会打仗，最终镇压了教会的武装力量（并获得了“残酷的”（The Cruel）的谥号，就是他完成了红堡（The Red Keep），尤其是地牢的建设），并颁布梅葛法案（Maegor's Law）：禁止教会拥有自己的武装力量。他还悬赏消灭隶属教会的武装组织The Warrior's Son和The Poor Fellow的残余分子。从此政权尊崇教会的精神领导地位，但政权掌握国家机器，实际控制着教会势力。老百姓也明白事实如此，在虔诚信教、令自身价值观符合教义的同时也对统治阶级更为尊重和畏惧（世俗价值观占有重要地位）。直到……蠢太后Cersei为蠲免铁王座拖欠教会的巨款，借儿子Tommen I之手废掉了Maegor's Law，绝迹江湖的The Warrior's Son和The Poor Fellow瞬间卷土重来，配以凋敝的民生背景，政权的地位直线下跌，老百姓在这个阶段大概会觉得：既然政府不给力，我就加入教会武装，普天之下皆兄弟也，你国王太后都靠边站，哦不，是神让你靠边站（宗教价值观地位显著上升）。能够看出，对于这样一个没有稳固的最高约束准则（比如我们的宪法）的世界，教会和政府哪个有钱有军队，哪个就是老大，其制定的规矩就更有约束力。&br&&br&&br&&u&第二&/u&，这部分大致上可以参考此链接：&a href=&///?target=http%3A//awoiaf.westeros.org/index.php/Customs& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Customs&i class=&icon-external&&&/i&&/a&。此链接内容主要是Westeros的风俗，我搬运一下其中我认为和价值观有紧密关系的，尽量不只谈直接展现的制度和习俗等（封建，嫁娶，继承）。&br&&br&&ul&&li&&b&对婚姻的尊重&/b&&/li&&/ul&婚姻的缔结以正式的（宗教）典礼为始，一夫一妻，男女双方必须宣誓，如果其中一方拒绝，则婚姻不成立。婚礼在女方初潮之后方可进行，且（对于七神教）如果婚后未圆房，总主教（High Septon）或者教议会（Council of Faith）可以裁定婚姻无效。&br&&br&Westeros对婚姻是十分重视和尊重的，这一点得到所有家族的认同。有一些例子对上述内容有所违反（如襁褓婴儿即许配成婚），它们试图通过非常手段建立婚姻来获得一定的权利，但这也反映出人们对于婚姻附属权利表现出的普遍认同和尊重。&br&&br&对婚姻制度、对配偶不表现出对等尊重的角色，要么黑暗面多（强娶并饿死Lady Hornwood的虐待狂Ramsay Snow），要么下场悲惨（钟情Lyanna Stark的龙族王子Prince Rhaegar，违誓另娶的Robb Stark）。&br&&br&&ul&&li&&b&对劳动，进步与成就的尊重&/b&&/li&&/ul&（贵族家庭）男孩子从七八岁起就要（为其他贵族家庭）做随从（page）、侍卫（squire），学习礼仪，必要的知识，积累使用武器和作战的经验，最终被封为骑士（Knight）；在学城（Citadel）学习并成为学士（Maester）的过程类似：从习修士（novice）做起直到铸成第一环链条（相当于第一门课通过）成为侍僧（acolyte），最终完成所有必要的学习，铸成一长串不同材质的链子，成为一名Maester（毕业啦）。&br&&br&成为骑士或Maester之后就会得到一定的权利和地位：骑士是成为贵族的起步阶段，并可自行册封他人为骑士；Maester在不同的城堡提供必要的、从其他途径难以获得的教育，智囊和医疗等业务，Maester也可以留校任教，成为拥有酷炫可穿戴设备的首学士（Archmaester）。这是人们普遍对有一定经历、付出一定努力、通过（标准化）考核的人们表现出的尊重。&br&&br&&ul&&li&&b&礼宾义务（Hospitality）&/b&&/li&&/ul&这一条从先民（First Men）时代流传下来的规矩的重要性自不必多说。客人在主人的屋檐下享有宾客权，或者说吃了主人提供的盐和面包，主人在客人停留的期间内就不可以对客人不利。此条规则放在我们现实世界中并不完全成立，这也是书中的一条重要且独特的观念设定。&br&&br&书中的例子太多啦，比如鼠厨师的传说（The Rat Cook）：“神惩罚了厨子，并不是因为厨子杀死了国王的儿子，也不是因为厨子把国王儿子的肉让国王吃下，而是他在自己的屋檐下杀死了客人。”这个传说出现的位置紧接在红色婚礼（Red Wedding）之后，寓意应十分明显；比如国王史坦尼斯（Stannis）的首相Davos Seaworth在三姐妹群岛（Three Sisters）上被捉住，吃了岛主Godric Borrell的海鲜乱炖之后，内心立刻平静了下来，“至少今晚我是安全的”；比如在白港（White Harbour），大胖子主人Lord Wyman Manderly极尽地主之谊，临别赠与Rhaegar Frey等弗雷家三人一人一匹马。主人临别赠礼即意味着宾客权结束，随后才在路上让他的人把这倒霉的Frey三人剁成肉馅做成了派（这一点书中有所暗示）。&br&&br&&br&&u&第三&/u&，在看书的时候感觉有一些内容折射出的精神能够体现在Westeros被普遍认同的观念。&br&&br&&ul&&li&&b&对誓言（承诺）的尊重&/b&&/li&&/ul&誓言（Oath）这种东西在书中是得到全面尊重的。守夜人军团（The Nights Watch）那段著名的誓言是不是很酷；Jaime打破御林铁卫（Kingsguard）誓言并弑君之后被多方多层次的人耻笑；Jaime把自己交给Brienne的剑命名为守誓剑（Oathkeeper），试图在有生之年遵守至少一个誓言；Robb打破婚约之后被暗算；小恶魔Tyrion对Sansa说：“在你能够接受我并允许我碰你之前，我不会动你一根手指头”，就算老爹Tywin再怎么逼他他也没有动Sansa，等等。&br&&br&&ul&&li&&b&家庭（荣誉）第一和对杀害亲人（Kinslaying）的憎恶&/b&&/li&&/ul&相亲相爱互帮互助且不说，这一条价值观在角色进行关键抉择的时刻往往有重要体现。当首相Eddard在君临城（King's Landing）遇险，Robb在忠君和救父之间选择了后者；Tyrion被Starks拿住之后，父亲Tywin果断在河间地（River Land）挑起战事，Tywin对Tyrion本人不感冒，但他认为Lannister的人被绑，绑架方一定要付出代价，此事涉及家族荣誉，决不可姑息。&br&&br&然而我认为为家人考虑最多，将对家人巨量的爱转化为捍卫家族的疯狂战斗力的典型，是被痛风折磨多年的多恩王子道朗·马泰尔（Doran Martell），表面一潭死水，卑躬屈膝，背后却在酝酿颠覆铁王座的深度谋划，其原动力即为弟弟妹妹外甥（我认为小伊耿（Aegon）一定是死了的，书里活着的是冒牌的）还有外甥女复仇。&br&&br&书中直接或间接杀死亲人的角色一般都不会有好下场（&a href=&///?target=http%3A//awoiaf.westeros.org/index.php/Kinslaying& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Kinslaying&i class=&icon-external&&&/i&&/a&）。但貌似链接里列出来的这些角色中，有最直接kinslaying行为的人好像目前都没出大事儿（除了冰长城以北把男孩子送给异鬼的Craster）。Tyrion在被指控之初给Jaime说自己没有杀Joffrey的时候着重提到他是不可能杀死自己的亲人的。对于小恶魔Tyrion弑父这件事儿，如果Tyrion真的是伊里斯·坦格利安二世（Aerys II Targaryen）和Tywin Lannister的妻子Joanna Lannister生的，那么Tyrion杀死“老爸”Tywin的行为很可能就可以不被认为是kinslaying，因为Joanna是Tywin的堂妹，不属于凯岩城（Casterly Rock）兰氏宗家。&br&&br&&ul&&li&&b&对奋斗者的尊重/不依赖或屈从于外力&/b&&/li&&/ul&在Westeros，和配偶之外的其他人发生关系并生下私生子的行为是被七神教教义所斥责的，而且私生子没有继承权。但是，私生子的名号可以被国王取消从而使私生子获得与嫡出后代相同的权利（&a href=&///?target=http%3A//awoiaf.westeros.org/index.php/Bastardy& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Bastardy&i class=&icon-external&&&/i&&/a&），这也就是说存在这么一种可能，一个私生子通过自身努力或手段，最终可以享有和嫡出后代相同的权利，私生子的一生可能不必被出身所完全局限。虽然说这条规矩一般用于不让一户人家绝后，但不能否认它依然有除此之外的其他意义。&br&&br&Tyrion的主角光环亮瞎全场自不必说，活生生一漩涡鸣人。&br&&br&在故事开始的时候，Sansa只是一个有教养的贵族小姐，初通世事（被各种故事传说灌足了鸡汤），内里懦弱但十分任性且严重依赖自身贵族身份对自己的“保护”。当她明白是自己出卖了父亲Eddard并受到强烈身心打击之后，她生活在恐惧中，渐渐封闭了自己，外表麻木，但内心极度敏感，脑子也越来越好使（其实是被迫入局之后逐渐摸清了游戏的规则和潜规则并开始尝试利用之），学会使用礼貌和懂事全方位保护自己。趁乱出逃、尤其入驻鹰巢城（Eyrie）暂时获得安稳环境之后，她从小获得的良好教育、近年经历的苦难，加上自己开了窍的脑子，让她迅速获得了高度的政治敏感度：准确地意识到小指头Petyr并不是真的喜欢自己，明白公义者同盟（Lords Declarant）到访时如何摆放会谈的椅子会对Petyr更有利，敏锐地察觉到Petyr在会谈之前就收买了在会谈中唱了红脸的Lyn Corbray，以及在舞会上成功勾引“继承人哈利”Harrold Hardyng。那些外界加于她身的有利和不利，最终都被她内化为了自身的武器。&br&&br&第一部书有这样一个情节，细节记得不太清楚了，只记得作者把气氛烘托的十分精妙：龙女Daenerys把三颗龙蛋放在火坑里烧，盯着龙蛋在看，内心充满了好奇，憧憬，激动和幻想。然而——什么也没有发生，书中把最后气氛的顿时塌陷描述的太好了；但后来龙蛋还是孵出了龙崽子，不过是在Dany饱尝辛酸之后。当你能够驾驭力量的时候，力量才会真正来临。&br&&br&在选王会（Kingsmoot）上，鸦眼Euron Greyjoy能够说服众人选他做铁民（Ironborn）的国王的重要因素居然是他可以用缚龙者号角（dragonbinder）控制住龙，“当年征服者伊耿（Aegon the Conqueror）能征服Westeros不就因为他有龙嘛！咱们也可以有！”可是根据书中描述，来自瓦雷利亚的坦格利安族人是和龙同步率最高的人类，Ironborn并没有驯龙的经验和优势；任何吹响缚龙者号角的凡人都不能存活（Blood for fire, fire for blood），可以预见为了控制龙，Ironborn要烧掉多少条人命。在这一点上，鸦眼Euron Greyjoy的手确实伸的太长了。看他这样狂妄自大，加上他疑似雇佣无面者（Faceless Men）杀死哥哥国王Balon Greyjoy（kinslaying行为），我感觉这个人应该是要跪的。&br&&br&还有情报大王Varys，他的基友潘托斯（Pentos）的总督伊利里欧·摩帕提斯（Illyrio Mopatis），胖胖的Samwell Tarly等等……&br&&br&总之，有强大助力虽好，但自己首先要付出努力和汗水，强大起来，否则有被反噬的危险。&br&&br&&ul&&li&&b&合时宜，做自己&/b&&/li&&/ul&征服一片地域可能不是一件难事，但要长久居留下去并使当地黎民百姓认同征服者并不容易。Roose Bolton成为北境守护（Warden of the North）之后的日子并不好过，北方各大家族和他（还有Lannisters）基本都是面和心不合。任何读者都能看出，Tywin用纸和笔赢得的北方其实并不牢固。大家都是坐在火药桶上搓麻将而已。&br&&br&在Robb被杀，奔流城（Riverrun）被围困之后，书里反复写到Jaime的姑父Emmon Frey不停重复“那是我的城堡！不可以攻城！”简直丑态百出。这其中流露出的贪婪、狂妄和作为新的占有者的心虚，正是书中许多不合时宜的上位者的心态的最佳描写。&br&&br&然而最典型的还要数“变节者”席恩·葛雷乔伊（Theon Greyjoy）。不得不说他设计智取临冬城（Winterfell）确实精彩，但他愚蠢地以为在自己做了这些事情之后，如果仁慈治下，城里的人都会臣服于他。在这一点上，他姐Asha就十分懂分寸，力劝Theon离开但无果。于是Theon悲惨地变成了Reek（然而Bolton一族也是不合时宜的，坐等被吊打）。读者应该都很熟悉Theon对变态狂Ramsay的恐惧，然而就算恐惧，在第五部书最后还是出现了反转，Theon带着假Arya Stark（其实是Sansa的闺蜜Jeyne Poole）翻墙逃跑。被Stannis的人捉住之后，这回是Theon先认出了Asha：“Theon. My name is Theon. You have to know your name.”（你需要知道自己的名字是什么。）虽然后来Theon又被Stannis吊在墙上，但读到他找回自己的时候，还是有点开心的。&br&&br&再插一个关于Arya Stark的。相对于Theon对自身身份的找回，Arya始终在经历对自身身份的迷失。Arya从君临城（King's Landing）出逃开始，就不断的换身份，用假名，但她还是记得自己是谁，自己要为家人复仇。进驻黑白之院（The House of Black and White）之后，她每次说自己谁都不是（no one）的时候，慈祥的人（kindly man）都会说“你在撒谎“，而且这时候她还是会做狼梦的，但也能看出她正在为成为no one、成为无面人（Faceless Men）的一员而努力。然而在第六部里面的Mercy章节中，我看到了一个丢掉了灵魂的，只知道杀死名单上目标的一个掌握了高超（色诱、暗杀）技巧的空洞的躯壳。现存的唯一让我对Arya下场不会太惨抱有希望的情节是，她在被命令扔掉所有自己物品的时候，留下了她的剑（Needle）。然而就算如此，在第一部书中，Jon Snow对Arya说过这样一句话：“After the long winter they'll find you frozen with a needle in your hand.”当然论坛上对这句话吵的很厉害，但如果Arya真的要死，我丝毫不惊讶…人是不能丢失自己最真实的身份的。&br&&br&懂时势，知进退，明白自己是谁、自己需要的应该是什么，方得长久。&br&&br&&ul&&li&&b&条件效忠（契约精神）&/b&&/li&&/ul&这一点和西方封建制度的架构是契合的。虽然君权神授，但毕竟不是真正意义上的中央集权。上一层领主如果做了不该做的事，或者没有尽到约定的义务，那么被统治阶层完全有推翻上一层统治或逼迫其倒台的意识和主动性。&br&&br&典型例子是Stannis。他是一个把自己的义务和对制度的遵守放到绝对第一位的近乎绝情的人。当确定Joffrey不是Baratheon王室血脉之后，他理所当然地没有任何迟疑地公开宣布Joffrey不合法而自己是真正合法的国王，虽然后来他自己吐露道他自己根本不想做国王。&br&&br&伊里斯·坦格利安二世（Aerys II Targaryen）晚年暴虐，任意罢免和杀害首相，失去御下的能力，最终被推翻；王子Rhaegar Targaryen强抢他人未婚妻（Lyanna Stark），招致Robert Baratheon揭竿而起；Robb以国王的身份背弃誓言另娶王后，促使刁老头Walder Frey被策反，自己也丢了性命。位高不意味着可以妄为，一旦行为出格引来祸患，显赫的身份是帮不了忙的。&br&&br&类似的还有对千面之神（The Many-faced God）的信仰。布拉佛斯（Braavos）的这个神（或称为死神的集合）、这个“教”的组织和运行，几乎完全建立在契约精神之上：无面人刺客团（Faceless Men）是如何运作的？他们不决定谁该死，只是收取报酬，杀死被雇佣杀死的对象；书中首次出现valar morghulis（所有人固有一死）和valar dohaeris（所有人必须服侍）即和此“教”有关。人们为了得到Many-faced God的礼物（即死亡），必须首先劳苦工作；Faceless Men为Braavos的人民（尤其是原先的奴隶）获得自由，独立和新生付出鲜血和汗水，因此Braavos人民在遇到Faceless Men和相关人物时（即比如遇到持有Jaqen H'ghar给Arya的那种铁硬币的人），必须提供必要的帮助（比如船长载Arya渡海），而接受人民帮助的Faceless Men也必须继续为维护Braavos的非奴隶制而奋战。（感觉Braavos整一以色列的翻版，铁银行那群人精活脱脱犹太人的样子）&br&&br&不存在无条件的、斯德哥尔摩综合征式的忠诚，大家在局中各司其职，享有权利的时候也必须尽到义务，不然就离出局不远了。&br&&br&&br&&u&第四&/u&，关于书中超现实设定的价值观&br&&ul&&li&&b&对待预言的态度&/b&&/li&&/ul&书中世界中，预言（&a href=&///?target=http%3A//awoiaf.westeros.org/index.php/Dreams_and_prophecies& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://&/span&&span class=&visible&&awoiaf.westeros.org/ind&/span&&span class=&invisible&&ex.php/Dreams_and_prophecies&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&i class=&icon-external&&&/i&&/a&）有着重要的地位。而且从剧情看，出现的预言，已经有了结果的，基本都兑现了。Cersei十分恐惧预言成真甚至不惜将闺蜜推进井中溺死以求封口，Daenerys依然对在不朽之殿（The House of Undying）看到听到的大量信息感到十分费解，而Bran作为绿先知（Green Seer）对自己做预言梦的能力还没有完全掌控。但对普通大众而言，他们没有很多机会接触量身定制的预言，他们最迫切希望成真的预言就是谁谁谁是救世主，救世主的诞生有何迹象，有何条件，不论是光神教的亚梭尔·亚亥重生（Azor Ahai reborn）还是七神教的预言中的王子（The Prince that was promised）。&br&&br&对于此，可以借用书中老吉斯（Old Ghis）的一位老学者的话来评价（基本也就是书中世界看待预言的态度），原话比较粗俗，大意是：预言具有强大的诱惑力，它使你着迷；但刹那间，预言又会让你陷入深深的恐惧。每当沉浸在预言之中时，你都会感到痛苦难耐。&br&&br&&ul&&li&&b&对待魔法的态度&/b&&/li&&/ul&书中描写的时间阶段是魔法重新苏醒的时期。在此之前的数千年，魔法已经销声匿迹：森林之子（The Children of the Forest）早已绝迹，异鬼在和守夜人军团的曙光之战（Battle for the Dawn）中战败之后再也没出现过，瓦雷利亚的末日（The Doom of Valyria）葬送了这座魔力之都，再后来龙也消失了。&br&&br&于是（尤其在Westeros）普通大众渐渐不再相信魔法的存在，进而嘲笑相信、研习魔法的人；在学城（Citadel），学习魔法课程是被大多数人唾弃的。然而就算学习魔法被大部分首学士（Archmaester）所鄙视，对魔法的学习也从来没有被认定为政治不正确，学徒们依然可以选修。&br&&br&鄙视魔法的原因大概有以下几点。第一，魔法不存在，欲练神功者都是脑子有坑；第二，魔法即开挂，走捷径搞作弊的都是小人；第三，魔法具有威慑力，当一个实体拥有魔法能力而另一实体没有时，政治环境会发生巨大变化，危害现有社会和制度稳定（龙女的龙就是例子，会喘气的核武器）。&br&&br&可以预期的是，当魔法进一步苏醒，当凛冽寒冬真正来临，当飞龙划过天际，人们对于魔法的看法会有所转变，拭目以待。&br&&br&先写到这里。希望马丁老爷尽早出第六本！&br&Valar dohaeris.&br&&br&——————————————————&br&&br&“价值观是一种处理事情判断对错、做选择时取舍的标准。”嗯……写着写着好像有些部分从（价值）观念写成了读后感。不过小说中世界的价值观和作者试图传达的价值观确实有相同也有不同。&br&&br&有赞了！有赞了！感谢！感谢！
首先，小说塑造的世界中对普罗大众价值取向影响最大的因素，是政教关系密不可分的传统和现实。书中世界几乎全图人民都信仰宗教，一般而言其价值取向需要遵循相应的教义。 从横向上看，不同地区的人们都普遍认同统治阶级要有某种和大众相吻合的宗教信仰，不…
首先，对于演员这只是一个演戏的工作。&br&其次，你看HBO的电视剧太太太少了。。。
首先，对于演员这只是一个演戏的工作。 其次，你看HBO的电视剧太太太少了。。。
&a href=&///?target=http%3A///p/& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&最后的真龙—雷加·坦格利安&i class=&icon-external&&&/i&&/a& 这个是本人发表在冰火贴吧里一个帖子，内容如下：&br&&br&&p&&b&一、溯源&/b&&/p&&br&&p&龙血被装在一个…七个龙蛋荣耀天上七神,虽然国王的修士曾经警告…&/p&&p&…火术士…&/p&&p&…野火…&/p&&p&…火焰失控… 高耸… 热得甚至…&/p&&p&…死掉，但多亏英勇的铁卫队…&/p&&p&以上只言片语出自葛尔丹博士留下的残页，而这些残页记载的则是伊耿五世统治后期发生的被称为盛夏厅的悲剧的那场大火。关于这场悲剧，本胖先向各位看官作个简单介绍。众所周知，巨龙曾是坦格利安王室统治的重要支柱，巨龙更易于接受有龙血的人。为了保持龙之血脉的纯正，为了能够乘龙遨游于九天而俾睨天下，坦格利安王朝统治前期较多采取的是族内通婚或与血脉相连的瓦列利安家族联姻。AC 129至AC 131年间，血龙狂舞中，黑党与绿党在天空、在陆地、在海洋互喷龙焰、互相厮杀，这导致了龙的数量大大减少。血龙狂舞结束后，人间只剩下了四条龙，它们分别是银翼、偷羊贼、贪食者、晨光。到了龙祸伊耿三世时期，随着世间最后一条龙的死亡，龙作为坦格利安家族统治的重要支柱已不复存在。自此，坦格利安家族与其他贵族的通婚才逐渐增多，龙家也把与贵族的联姻作为稳固统治的主要手段。所以龙家与其他贵族通婚的增多并不是因为观念的更新、思想的解放，也不是如歌手所传颂的那样源自一种浪漫的情怀，而是出自客观形势发展的需要。唯有如此，龙家才能夯实统治的根基，达到羁绊大贵族维持统治的目的。&/p&&p&而伊耿五世恰恰在这一点上做的非常糟糕。大儿子龙芙莱王子邓肯爱上荒石城的简妮，甚至为她放弃王冠，而维斯特洛以尸山做聘礼。二儿子杰赫里斯本应迎娶徒利公爵的女儿赛莱亚·徒利（暂译），大女儿雪拉（暂译）指配给高庭继承人罗斯·提利尔，结果杰赫里斯和雪拉却私定了终身，秘密举行了婚礼。三子戴伦与雷德温家的奥莲娜·雷德温订婚，然而戴伦只爱须眉不爱红颜，最后与同性恋人杰瑞米·诺瑞吉死于讨伐Rat、Hawk、Pig叛乱的战斗中。为了安抚因为邓肯王子的毁约而掀起一场短暂而又血腥叛乱的莱昂诺·拜拉席恩公爵，伊耿五世许诺将小女儿雷蕾嫁与莱昂诺公爵的继承人蒙德·拜拉席恩。因为与贵族联姻的失败，又因为伊耿五世利平民而不利于贵族的政策受到顽固骄傲的贵族的抵制，伊耿五世统治后期，政令不通，治国乏力。国王本人越来越寄希望于龙的孵化，他认为只要有了龙，他就能使王国出现他所希望看到的改变。为了把龙带回人间，同时为了庆祝孙子伊里斯和孙女雷拉第一个孩子的诞生，伊耿五世率领众亲友来到了盛夏厅。接着便发生了上面所提到的，发生于AC 259的盛夏厅的悲剧。对于前面的残页内容本胖只提三点：1、多亏英勇的铁卫队指的是高个邓肯爵士救人的英勇行为。2、雷拉王后逃出大火后就诞下雷加。3、龙血被装在一个···也许正应了伊蒙学士那句“国王之血确有力量，为这个，比史坦尼斯优秀得多的人干出过更不堪的事情。”&/p&&br&&p&&b&二、雷加&/b&&/p&&br&&p&盛夏厅的悲剧之后出生的雷加天生具有一种忧郁的气质，一种毁灭的感觉。他生于悲哀之中，一生都有阴影笼罩。盛夏厅的阴影始终纠缠着他，然而盛夏厅也是雷加最爱的地方。他时常孤身一人带着他那把银弦古竖琴，独自徘徊于盛夏厅的废墟中。他喜欢以星月为被、以地为席，睡在荒废的大厅中。每次回来，都会谱写一首新曲,当他拨动琴弦追忆往事时，闻者无不为之动容。小时候的雷加天资聪颖而又勤奋好学，他比别的小孩识字读书早的多，以至于人们常说雷拉王后怀他时一定吞了书本和蜡烛。学士们惊诧于他的聪慧，而伊里斯的骑士不无嫉妒的戏谑道：圣贝勒又回来了。雷加是个一个才华横溢的人，他擅长所有他感兴趣的事物，同时他又被巴利斯坦·赛尔弥评价为一个“坚定、沉着、忠实、诚恳”的人。&/p&&br&&p&&b&三、转变&/b&&/p&&br&&p&“直到有一天，雷加王子从古旧的卷轴里发现了某些东西，突然间改变了性格。没人清楚究竟怎么回事，只知道某天一大早，那孩子出现在校场上，正在穿戴盔甲的骑士们惊讶地望着他径直走向教头威廉o戴瑞爵士，他说：‘给我长剑和铠甲，我必须成为战士。”促使雷加发生转变的东西本胖认为正是关古旧卷中关于预言中的王子的记载，这一点可以从卷四里伊蒙学士所说的一段话得到印证：“预言说的是王子，不是公主。我以为是雷加……他出生那天，烟雾从烈火熊熊的盛夏厅中升起，而盐来自为死者流下的眼泪。他小时候也跟我一样如此相信，后来却认为自己的儿子才应和了预言，因为他确信在他种下伊耿的当晚，一颗彗星出现在君临上空，那便是所谓的‘星辰泣血’”。这是发生在雷加身上的一次转变，这次转变使少年雷加认为自己就是预言中的王子，肩负着光荣而伟大的使命。这次转变所带来的影响贯穿了雷加短暂的一生，并引领着他和成千上万无辜的人走向了毁灭的终点。&/p&&br&&p&&b&四、人望&/b&&/p&&br&&p&1、少年雷加既认为自己就是那预言中的王子，他必然是以较高的标准要求自己，也因此受到从贵族到平民的广泛爱戴。瑟曦曾有过这样一段回忆：许多个夜晚，她梦见雷加王子坐在大厅里，用修长精致的手指演奏他的银弦古竖琴。世上还有他那么俊美的人儿吗？他不是凡人。他有古瓦雷利亚的血统，巨龙与诸神的血统。小时候，父亲许诺一定会让她嫁给雷加王子，当时她才六岁？七岁？“千万别说出口哦，孩子，”父亲谆谆叮嘱，脸上挂着瑟曦只见过那么一次的秘密微笑，“等陛下同意婚约后再庆祝。从现在开始，这是我俩之间的小秘密。”她把这话藏在心底，直到某天忍不住画了一幅画，画中的她骑在飞龙上，坐在雷加王子身后，双手紧紧环住他的胸膛。当詹姆追问时，她骗他说这是亚莉珊王后与杰赫里斯国王。&/p&&br&&p&2、AC 276，为了缓和与伊里斯二世的紧张关系，泰温公爵以庆贺韦赛里斯王子出生为名，在兰尼斯港举办一场规模盛大比武大会。“看台在兰尼斯港的城墙下搭起，平民们的欢呼一直传到凯岩城，声如雷霆。他们给我父亲的欢呼比给国王的响亮两倍，太后忆起，但给雷加王子的却又是我父亲大人的两倍。雷加·坦格利安是年十七，新晋当上骑士，参加长枪比武时，他在黄金锁甲外罩黑板甲，头盔上飘扬着红、金与橙色的绸缎，犹如熊熊火焰。到了晚上，王子放下武器，拿起竖琴，他的歌谣让她热泪盈眶。当终于被引见给他时，瑟曦立刻为那双忧郁的紫眼淹没了。他受过伤，她心想，但结婚之后，我会好好待他，为他弥补心中的痛。在雷加身边，连她美丽的詹姆看起来也像个放牛娃”在这次比武大会上，刚被册封为骑士的雷加击败了提盖特·兰尼斯特、吉利安·兰尼斯特、十几位西境最强的武士、巴利斯坦·赛尔弥爵士，最后惜败于亚瑟·戴恩爵士。而瑟曦嫁与雷加的梦想也因伊里斯二世的粗暴拒绝而破灭。&/p&&br&&p&3、AC 277，在暮谷城之乱爆发半年后，国王之手泰温公爵向丹尼斯·达克林伯爵下达最后通牒，立刻投降，否则大军攻下暮谷城后会杀死城里所有男人、女人、孩童。有人反对泰温的计划，认为这会使丹尼斯·达克林伯爵杀死国王，听到此言，泰温指着雷加说了一句话：如果他这样做了，我们这里有个更好的国王。多年之后，当巴利斯坦·赛尔弥忆起这段往事时犹自懊悔不已，如果他没有单枪匹马化妆成乞丐翻过城墙、爬过褐堡，从丹尼斯伯爵的地牢中救出国王，当大军入城，国王很可能会死在那里。那么雷加王子就会顺理成章坐上铁王座，整个王国才有望重焕生机。巴利斯坦爵士曾经服侍过杰赫里斯二世、伊里斯二世、劳勃一世国王，他认为雷加雷加本能成为比他们中任何一人都更出色的国王。&/p&&br&&p&&b&五、缺憾&/b&&/p&&br&&p&1、在“转变”那部分本胖提到预言中的王子这则预言影响了雷加的一生，并引领着他和成千上万无辜的人走向了毁灭的终点。如日中天的雷加王子为什么因为一则预言而走向了悲剧的深渊？各位看官，且看本胖抽丝剥茧，为诸君剖析个中原由。在卷二列王的纷争中，丹妮在魁尔斯不朽之殿里看到过去以及将来发生的一些幻象，其中下面一段尤其引入注目，而本胖认为这段幻象尤其需要深度解读。&/p&&p&当她再次停下，第一个念头是：那是韦赛里斯！但仔细一看，却发现不是。那人有哥哥的头发，却比哥哥高大，眼睛靛蓝，而非淡紫。“就叫他伊耿，”他对大木床上正为新生婴儿哺乳的女人说。“对君王而言，这不是最好的名字吗？”“你会为他写一首歌？”女人问。“他已经有了一首歌，”男人答。“他就是预言中的王子，他的歌便是冰与火之歌。”他边说边抬起头，视线与丹妮交汇，仿佛看到了门外的她。“还有一个，”他说，她不知他是对她还是对床上的女人讲话，“龙有三个头。”他走到窗边座位，拿起一把竖琴，用手指轻轻拨弄银弦。忧郁而甜美的音乐充满房间，男人、妻子和婴儿如晨雾一般消退。乐声徘徊，催促她赶紧离开。&/p&&p&这段过去已经发生的幻象本胖曾在自己“三之子”—丹妮莉丝·坦格利安以及“亚梭尔·亚亥重生”—丹妮莉丝·坦格利安两个帖子里都有引用。当时引用的目的是为了证明丹妮就是预言中的王子，她和她的两位股肱之臣即为幻象中所说的三个龙头。本胖之所以认为这则幻象还需深度解读是因为这个幻象还包含着另外一个秘密，这个秘密究竟是什么，各位看官，且听本胖一一道来。&/p&&br&&p&2、这则幻象里的男人就是本文的主人公雷加王子，女的则是他的妻子多恩的伊莉亚公主，男婴则是他们的儿子伊耿王子。丹妮离开不朽之殿后和乔拉·莫尔蒙的一段对话除了证明了这一点之外还向我们吐露出一条重要的信息，这段对话内容如下：丹妮无法释怀。“我哥说，他的歌便是冰与火之歌。我敢肯定那是我哥，但不是韦赛里斯，而是雷加。他有一把银弦竖琴。”乔拉爵士的眉头皱得更紧，纠成了一块儿。“雷加王子有一把这样的竖琴，”他认同，“您看到他了？”她点头，“一个女人抱着婴儿躺在床上。我哥说那孩子是预言中的王子，替他取名伊耿。“伊耿王子是雷加和多恩的伊莉亚之子，当年的王太孙，”乔拉爵士道。“我知道他的结局，”丹妮伤感地说，“他们同时害了雷加的女儿，小公主雷妮丝，她也照着伊耿的妹妹取的名。他说龙有三个头，独独缺了维桑尼亚。&/p&&br&&p&3、本胖认为第一、这段对话证明了幻象中靛蓝色眼睛弹着银弦竖琴的男人正是雷加，妻子是伊莉亚，男婴则是他们的儿子小伊耿。第二、这段话说明伊莉亚公主是知道预言中的王子这则预言的。第三、雷加对伊莉亚说道龙有三个头，他们已经有了大女儿蕾妮丝和儿子伊耿，独独缺了维桑尼亚。其实还有个隐藏着的第四，这个第四，幻象中没说，丹妮和乔拉两人也无从知晓，但雷加和伊莉亚是非常清楚的。写到此可能有看官会问本胖，缺了维桑尼亚伊莉亚再生一个就是了。伊莉亚为什么不再生下一个维桑尼亚呢？卷五狮鹫伯爵琼恩·克林顿的一席话为我们揭示了答案：“给我们的光明王子一个新娘。琼恩·克林顿将雷加王子的婚礼记得太清楚了。伊莉亚配不上他。她从一开始就多病羸弱，而怀胎生子只让她更加虚弱。雷妮丝公主出生之后，她的母亲卧病在床足足半年，而伊耿王子的出生差点要了她的命。她再也不能怀孕生子了，之后学士如此告诉雷加王子。”所以这隐藏的第四点就是天生羸弱多病的伊莉亚公主生下蕾妮丝和伊耿之后已经不能怀孕生子了，第三个龙头不能经由伊莉亚诞出，这一点伊莉亚也是非常清楚的。这同样也解释了为什么在平叛的关键时刻，雷加王子却将御龙铁卫队长白牛杰洛·海塔尔，亚瑟·戴恩以及奥斯维尔·河安三人留在了极乐塔，守护身怀六甲即将分娩的莱安娜，这是因为雷加把莱安娜腹中的胎儿视作预言中的王子三人团队中的第三个龙头！&/p&&br&&p&&b&六、悲剧&/b&&/p&&br&&p&1、赫伦堡比武之前，雷加王子和伊里斯国王的关系渐趋紧张。派席尔国师在写给学城的信中曾提到，当前时局让他想起了血龙狂舞之前黑党与绿党剑拔弩张的形势，除非雷加和伊里斯能达成令双方满意的协议，否则类似的悲剧可能重演。雷加的支持者主要为宫廷里的年轻人，包括曾任他的侍从后来被他亲自册封为骑士的米斯·穆顿爵士和瑞卡德·隆莫斯爵士，御林铁卫勒文·马泰尔亲王、曾和他一起在君临任侍从的琼恩·克林顿伯爵、他的老友亚瑟·戴恩爵士。伊里斯的支持者主要为财政大臣科尔顿·切斯德、法务大臣赛蒙·斯汤顿、海政大臣路斯里斯·瓦列利安、情报总管瓦里斯、火术士罗萨特。君临的局势表面静如止水，实则暗流涌动。&/p&&br&&p&2、AC 280年底，赫伦堡伯爵沃特·河安在会见了其弟御林铁卫的奥斯维尔·河安之后提出在赫伦堡举办比武大会，因河安家族的财富不足以举办奖励如此丰厚，规模如此巨大的比武大会，于是便有人怀疑是雷加在幕后操纵，这些怀疑的人当中自然也包括伊里斯二世。比武过程中，雷加先后挑落了青铜约恩、奈德的哥哥布兰登、亚瑟·戴恩、巴利斯坦·赛尔弥夺得冠军。按照惯例，雷加本应把爱与美的王后的桂冠献给自己的妻子多恩的伊利亚公主，但雷加却策马经过伊利亚，把爱与美的王后桂冠献给了劳勃的未婚妻—莱安娜·史塔克。彼时，劳勃正与琼恩·艾林及伊恩·杭特伯爵聊天。有人说劳勃听到后不以为然，只是一笑而过，然而了解劳勃的人则认为劳勃引以为耻，从此和雷加不共戴天。&/p&&br&&p&3、AC 281年底、AC 282新年即将来临之际，雷加率领亲信在赫伦堡附近带走了莱安娜。这个行为引发了后来一系列的灾难。包括瑞卡德公爵和其继承人布兰登身死，疯王要求琼恩·艾林交出劳勃和奈德的项上人头，琼恩·艾林为他深爱的孩子揭竿而起、篡夺者战争爆发。对于雷加在赫伦堡比武大会上表现以及带走莱安娜的行为，丹妮莉丝曾做过如下评价：“可那次比武中，他给莱安娜·史塔克戴上了爱与美的皇后的桂冠！”丹妮道，“妻子伊莉亚公主也在场，我哥却将桂冠给了史塔克家的女孩，稍后还将她从未婚夫那儿拐走。他怎能那样做？多恩女子对他不好么？”“我这样的人无法评述您兄长心中所思，陛下。伊莉亚公主是位贤淑高贵的女士，然而身体一向脆弱。”雷加的行为自然失之于荣誉，但巴利斯坦·赛尔弥的一句“然而身体一向脆弱”却向我们道出了部分缘由，而这一点和琼恩·克林顿的那句“而伊耿王子的出生差点要了她的命。她再也不能怀孕生子了，之后学士如此告诉雷加王子”不谋而合、互相印证。&/p&&br&&p&4、叛乱伊始，疯王不以为然，他仍视泰温·兰尼斯特为其统治的主要威胁。直至鸣钟之役国王之手琼恩·克林顿平叛失败，伊里斯二世方才意识到，劳勃诸人绝非随便可以打发的蟊贼，他领导的这次叛乱是坦格利安王朝自黑火叛乱以来所遇到的最大威胁。于是，雷加被疯王从南方召回在王领募兵，御林铁卫被派出收编琼恩·克林顿的残兵，外加多恩的一万矛兵，雷加率领的保皇军队达到40000人，但其中只有不到十分之一是骑士，其余都是流浪骑手、弓箭手，以及拿枪矛的步兵。劳勃统帅的军队人数为35000人，虽然较保皇军少，但却一路浴血拼杀，身经百战。“两个死敌在三河交汇处的沙洲浅滩上碰面时，炽烈的战火在四周蔓延。劳勃手持他的铁刺战锤，头戴鹿角巨盔；坦格利安王子则全身黑甲，胸铠上用红宝石镶成象征家族纹章的三头巨龙，在烈日照耀下有若熊熊烈火。两人鏖战不休，三叉戟河的河水在战马铁蹄下染成血红，直到最后劳勃的战锤击碎了对手铠甲上的三头龙，穿过铠甲下的躯体。奈德赶到现场时，雷加已经倒卧河中，气绝身亡”临死之前，雷加依然喃语着某人的名字······&/p&&br&&p&&b&七、评价&/b&&/p&&br&&p&1、雷加是一个什么样的人呢？本胖认为用书中人物的话语即维斯特洛人的价值观、审美观来评价雷加或许更为合适：首先雷加是个令人生畏的人。奈德曾在御前会议上说过这样的话：“陛下，记得从前连雷加也吓不倒你，”奈德努力克制口气中的轻蔑，却失败了。“难道经过这么些年，您的胆子却变得如此之小，连个还未出生的孩子的阴影都能让您颤抖了么？”；另外提利昂也曾对泰温说过：“父亲，别担心，至少雷加·坦格利安还没死而复生。”&/p&&p&其次雷加是个恪守道德操守的人（带走莱安娜这件事除外）。作为雷加的对手，正直且荣誉感很强的奈德曾这样回忆起雷加：“奈德·史塔克想不出如何回答，只有皱眉。这么多年来，他发现自己头一遭回忆起雷加·坦格利安。他很好奇雷加是否也常光顾妓院，不知为什么，他相信没有。”&/p&&p&最后雷加是个广受爱戴的人。从来都不是雷加亲信的巴利斯坦爵士曾对丹妮说：这里不欢迎你，但是在维斯特洛，数千的民众等着聚集到你的旗下，包括大领主和高贵骑士。‘她回来了，’他们会用欢喜的声音一传十、十传百，‘雷加王子的妹妹终于回家了。’”“等您扬帆登陆的那一天，半个维斯特洛将与您同在”，“人们仍满怀热爱地缅怀着您哥哥雷加。”&/p&&br&&p&2、纵观雷加一生，他生于悲哀，天生具有一种忧郁的气质、一种毁灭的感觉。在卷轴中看到预言后，他自认天命之人，走向了校场。他拜威廉·戴瑞为师，习得超凡武艺，琴剑双绝、冠冕一时。然而天不如愿，佳偶难成。执着于预言的雷加坚信龙有三个头，因伊利亚身体羸弱、做不到丰饶多产，他“掳走”了莱安娜。这最终让他铸成大错，引发叛乱，导致成千上万无辜的人为此丧命，他本人及征服者伊耿开创的坦格利安王朝一同走向了毁灭······&/p&&p&作者：longqiaojushi，绰号山胖，微博账号：brad
QQ群号：&/p&
这个是本人发表在冰火贴吧里一个帖子，内容如下： 一、溯源 龙血被装在一个…七个龙蛋荣耀天上七神,虽然国王的修士曾经}