《钱谦益水太冷》_优秀范文十篇
范文一：钱谦益的历史评价 钱谦益的一句'水太凉'钱谦益一生仕途坎坷，多次进京又多次辞官，历史上对他的评价褒贬不一，他那句“水太凉，下不去”至今看来都深有意味，备受争议。钱谦益的历史评价钱谦益为人才华横溢，深有学术造诣，初入官场便卷入政治斗争之中，身为东林党派的领袖人物，又身处改朝换代的社会背景之下，为官之路动荡不堪，其历史形象十分复杂，世人对他的评价也各有千秋。钱谦益身处的政治环境十分不太平，作为东林党派领袖为官时便饱受敌对党的迫害。明王朝陷落后，东林党派欲在南京扶持潞王再谋后图，不料魏忠贤党派的阮大铖等人先下手一步，福王抢占登基了。钱谦益唯恐死罪无可奈何之下，为了保命竟在次年作书立文极力拍马赞颂阮大铖等人的功德献媚，补任南明的礼部尚书。不久后，不料其欲拥潞王的企图东窗事发，阉党诛杀东林党，放过钱谦益才得以免死幸存下来。此事令他声名大裂，遭到了众人的唾弃与不齿。1645年，清军兵临城下，钱谦益不愿殉国，削发降清任礼部侍郎，与妻子柳如是分居两地。后辞官回乡又深受清政府监禁打击，受妻子以身相救后开始密谋抗清复明。此举在当下看来显得他反复不定，甚至不如一个歌姬的爱国气节。即便他在晚年试图重建个人的爱国情怀与传统道德，但他举棋不定、见风使舵的行为使他的声誉大打折扣，染上污名，还一度被清帝所不齿。钱谦益虽在政治场上的评价还可谓是见仁见智，但他在文坛上地位确是不可动摇的牛耳人物，写下了众多的史学与文学著作。黄宗羲在他死后都还在叙书深深怀念这位文人知己，钱谦益在学术界上的宗主地位是得到世人肯定的。钱谦益的一句“水太凉”1645年5月，清政府兵临城下，柳如是一心殉国，欲与钱谦益相伴投河自尽，钱谦益对她的想法不予应答，他沉默不语地围着水池环绕几周，最终下水池试了一下，说：“水太凉，不能下。”http:///article/钱谦益水太冷.htm柳如是一听满是激愤，一心向死便纵身一跃欲沉入水池底，被钱谦益硬生生拖着救了回来。随后，钱谦益便率众人降清了，除此之外，由于当时清政府当朝，要求众人剃发，头与发二者只可留一。某一日，钱谦益便假借“头皮甚痒”的名义出门去，家人都以为他出去用梳子梳头，没想到回来他便已剃了头绑了辫回来了。而他一众好友早已宁死不屈地绝食而尽了，与之形成鲜明对比。钱谦益的这句“水太凉”与剃发之举，实是令人心寒，明朝灭亡欲殉国时竟还在顾虑水温，毫无气节争先相应清政府削发，同时这也反映出了明清时期的一些文人在人生选择上的迷惘惶恐与举棋不定，缺乏民族气节。钱谦益一生留下不少著作，学问渊博，典藏丰厚，然而钱谦益大概自己永远也想不到，他的这句“水太凉”竟成为他流传最广的一句话，胜过了所有诗句。
范文二：从钱谦益的“水太凉”看古文人的假大空从钱谦益的“水太凉”看古文人的假大空 06:23阅读：1,760　　X常与老友老彭谈钱谦益，那一日谈到“水太凉”一节，不禁哈哈大笑。钱谦益（），字受之，号牧斋，晚号蒙叟，东涧老人。学者称虞山先生。清初诗坛的盟主之一。常熟人。明史说他“至启、祯时，准北宋之矩矱”明万历三十八年（1610）一甲三名进士，他是东林党的领袖之一，官至礼部侍郎，因与温体仁争权失败而被革职。在明末他作为东林党首领，已颇具影响。马士英、阮大铖在南京拥立福王，钱谦益依附之，为礼部尚书。加载中...内容加载失败，点击此处重试加载全文后降清，仍为礼部侍郎。史载，钱老师一生多谈名节，相当于大唱红歌的人。他学问渊博，泛览子、史、文籍与佛藏。论文论诗，主张:“文章者,天地英淑之气,与人之灵心结习而成者也。又说：“根于志,溢于言，经之以经史，纬之以规矩，而文章之能事备矣。”他的文章，常把铺陈学问与抒发思想性情糅合起来，纵横曲折,奔放恣肆,其意图是合“学人之文”与“文人之文”为一体。从具体作品看，虽内容比较驳杂恢诡，但规模阔大，足以转变明文的衰微格局，振作明末清初的文风。他是文坛奇才，诗文妙笔生花，如“而羽书之旁午，民力之凋敝，持筹蒿目，又迸逼于胸中。故其为诗曲而中，婉而多风古人，感怀讽谕缠绵恻怆之致，往往交惊杂作。”（《袁伯应小引》）等句，即今读之，犹酣畅淋漓，为之一新。在他的“红歌演唱”中，为人必做忠臣，而他钱先生本人就是大明第一忠臣。然而，正如陈鲁民先生描述——清兵入关，势如破竹，眼看就要打到南京城了。此时此刻，尚留在南京城内的明朝大臣们，大体可以有三种选择：一是抵抗而死，二是逃命而生，三是出降而荣。钱谦益的爱妾柳如是曾力劝钱以身殉国，钱也同意了，大张旗鼓地对外声明后，率家人故旧载酒常熟尚湖，声言欲效法屈原，投水自尽。可是从日上三竿一直磨蹭到夕阳西下，钱谦益凝视着西山风景，探手摸了摸湖水，说：“水太凉了，怎么办呢？”终究没有投湖。反倒是柳如是奋身跳入水中，不惜一死，后被人救起。一生的思想与艺术，都因一句“水太凉”而化为乌有。其实，钱老师在明末除了“水太凉”之外，还说了另外一个名句，叫“这不也很舒服的吗？”从湖边回来没几日，钱谦益从外面回来，柳如是发现他竟剃掉了额发，把脑后的头发梳成了辫子，这不是降清之举吗？柳如是气愤得说不出话来，钱谦益却抽着光光的脑门，解嘲道：“这不也很舒服吗？”柳如是气得冲回了卧室。其实，钱谦益不但是剃了发，甚至还已经答应了清廷召他入京为官的意图。“水太凉”“这不也很舒服吗”淋漓尽致画了自己，也不是刻画，说刻画不准，是还原，对，还原才对。原汁原味地还原。从人性和对政治的判断上看，钱老师可指责的并不太多。问题是，他此前谈了太多的名节。看起来，中国古文人假大空居多，包括所谓的圣人们，也都是把说话著文当小儿游戏，以博众人喝彩而已。但这钱老师前后反差过大，如果他做别的学问就好了，比如考古，画画，书法，都行，偏偏他就热衷于谈“经史”与“规矩“，这就无偿地给本博的立意提供了http:///article/钱谦益水太冷.htm佐证。人们老讲”空谈误国”、“清谈误国“，是不是也当包括钱老师这样的谈法呢？然而，也不是一味地空，对他个人而言，至少还弄个礼部尚书的工作，国家的一品大员，太可以了呀，属于要嘛有嘛的级别。投降以后，又弄了个礼部侍郎。虽是降了一品，但待遇也差不了多少。明朝皇帝安排到礼部，是真诚的。清朝皇帝还让他到礼部上班，我就疑心是讽刺他。礼部是干啥的呀？是专门讲名节讲礼数的地方。乾隆帝将钱谦益列为《明史·贰臣传》之首，并挖苦他“平生谈节义，两姓事君王，进退都无据，文章那有光。真堪覆酒瓮，屡见咏香囊，末路逃禅去，原是孟八郎。”叛徒的结局，大都如此，主子并不尊重他，不过扔根剩骨给他而已。更不让人尊重的，钱老师还将投降的责任“倒打一耙”推给真想殉国的柳如是。面对人们的斥责，他说：“我本欲殉国，奈小妾不与可？”柳如是嫁了这么个老活宝，真是瞎了一双才女眼。什么玩艺儿？像钱谦益这样的作家学者多的是，明末投降的士大夫不说了，就是所谓兵马大元帅者，也多是饱读诗书的人。所以，读中国古文人的书，就不要看思想了，只看其文章技巧也就够了。说的都是“文以载道”然而，大难临头，纷纷弃了大道而改走小路，先前的文章，都是逞才艺玩的，如乞讨，但乞讨得华丽，本质上不过是花和尚念经而已。\恭喜您:获得1次免费诊股机会分享我的博客微博微信朋友圈5N同时转发到微博发送
范文三：明季钱谦益与卢德水交往事迹疏证钱谦益（），字牧斋，南直隶常熟（今江苏省常熟市）人。卢世　　（），字德水，山东德州人。俩人都是明季重要文人。俩人的交往，算不上历史大事件，只是一些沉寂数百年的往事。由于历史陈述的质量，往往是由历史的细节所决定的，因而辨认并梳理钱、卢俩人的交往过程，对于述作明季士大夫的社交活动内容乃至政局的发展态势，不无裨益。一、崇祯六、七年间，俩人围绕笺注杜甫诗，开始合作。先是由卢德水在崇祯癸酉年（1633年）上半年，刻成《杜诗胥钞》，寄交钱牧斋，[1]2153并附有五言律诗《胥钞役竣祭告少陵》，诗云：钞杜为新本，誊镌苦未精。十年曾有约，三岁始能成。尚觉留遗憾，还期毕此生。焚香重下拜，一片古今情。[1]362对“十年曾有约”的诠释，应见卢德水的《刻刘随州诗钞书序》，序云：“余年三十八始登第。登第之前两岁始称诗。其称诗也，寔问法于（刘）敬仲。敬仲教我诵读子美。案头常有子美一部。晚又喜随州云。”卢德水中进士在天启乙丑年（1625年）。“登第之前两岁”为天启癸亥年（1623年）。该年九月下旬，卢德水访学于河北曲周刘荣嗣（字敬仲），接受刘荣嗣的见解，以研究杜甫诗为今后的学习目标，奉杜诗为诗作之圭臬。“三年始能成”，则是《杜诗胥钞》的完成时间。至于“登第之前两岁始称诗”的话，不必当真，只是谦辞。见卢德水的《刻德社诗书序》，序云：“余生二十八年而始于秋赋帖括。稍闲，退而学诗。特请诗诀于李泰云先生。辱先生不鄙，而惠以南鍼，自一话一言，我则未惟。”可知卢德水学诗尚早，那位亦师亦友的诗友是同邑李诚明（字泰云）先生。当然，卢德水接受刘荣嗣的影响更大一些。多年后，卢德水在一则《与程正夫》书中云：“昨收拾书筪，遇《简斋诗钞》，不觉泪洒行间。此老极在行，极爱士。某学诗，实赖此老提携，大恩难忘。惟有叹息。”[1]570卢德水刻成《杜诗胥钞》之后寄钱牧斋，当是又一次向能者问学求业。钱牧斋是当时南方诗坛的匠手，且因“阁讼”失败归里闲居。果然，卢德水的投书得到了钱牧斋的回应。他在《读杜小笺》自序云：归田多暇，时诵杜诗，以销永日。间有一得，辄举示程孟阳。孟阳曰：“杜《千家注》缪伪可恨，子何不是正之以遗学者？”予曰：“注诗之难，陆放翁言之详矣。放翁尚不敢注苏，予敢注杜哉？”相与叹息而止。今年夏，德州卢户部德水刻《杜诗胥钞》，属陈司业无盟寄予，俾为其叙。予既不敢注杜矣，其又敢叙杜哉？予尝妄谓自宋以来，学杜诗者莫不善于黄鲁直；评杜诗者，莫不善于刘辰翁。鲁直之学杜也，不知杜之真脉络，所谓前辈飞腾，余波绮丽者，而拟议其横空排奡，奇句硬语，以为得杜衣钵，此所谓旁门小径也。辰翁之评杜也，不识杜之大家数，所谓铺陈终始，排比声韵者，而点缀其尖新俊冷，单词只字，以为得杜骨髓，此所谓一知半解也。弘、正之学杜者，生吞活剥，以寻撦为家当，此鲁直之隔日疟也，其黠者又反唇于西江矣。近日之评杜者，钩深抉异，以鬼窟为活计，此辰翁之牙后慧也，其横者并集矢于杜陵矣。呜呼！大雅之不作久矣。德水北方之学者，奋起而昌杜氏之业，其殆将箴宋、元之膏肓，起今人之废疾，使三千年以后，涣然复见古人之总萃乎？苫次幽忧，寒窗抱影，紬绎腹笥，漫录若干则，题曰《读杜诗寄卢小笺》，明其因德水而兴起也。曰小笺，不贤者识其小也。寄之以就正于卢，且道所以不敢当序之意。癸酉腊日虞乡老民钱谦益上。[1]2153本文，钱牧斋对黄庭坚、刘辰翁的杜诗评，批评为“旁门小径”与“一知半解”，有失公允；而对卢德水的努力，倍加鼓励。次年春，卢德水收到了《读杜诗寄卢小笺》后，即兴作五言长句《奉寄钱牧斋先生》，诗云：当年业举时，喜公制举义。案上与袖中，明诵而暗记。兴来取下酒，时时得大醉。及至通籍后，涉猎古文字。间获公一篇，捧之如辑瑞。亲手楷录过，密密收箧笥。此道颇难言，小技实大事。前后不相接，赖公幸未坠。贱子亦孤硬，不肯泛执贽。惟遇公所作，遂尔倾心媚。翘首望东南，饿渴通梦寐。每想公肝肠，渐及公眉鼻。定是古人心，应复天人质。逢人必细问，答者多不备。更端再三询，希微领其意。人固未易知，知人亦不易。吾师吾师乎，何日笑相视。虞山一拳石，俨与岱宗二。破龙拂水间，光怪多奇閟。我敬瞿纯仁，清刚刷油腻。我敬王宇春，沉寂饶禅智。我敬何允泓，方雅复深邃。又有陆生铣，光明俊伟器。先辈顾朗仲，文已诣境地。冯、陶、吴、汤、许，中可置一位。昔也今则亡，堪下文章泪。凡此数君子，隐约嗟沦踬。左右公提携，世始识项臂。先达急穷交，古道今人弃。惟公能续古，惟公能锡赉。博大真人称，赠公公不愧。宽敦凤鄙薄，鸿濛换叔季。即予一荒伧，公亦不遐遗。笺杜乃因卢，用意何渊粹。贱子焉敢当，没世受其赐。陈辞惭不文，临风再拜寄。[2]349卢德水于此直叙对钱牧斋的崇拜心情，所谓“翘首望东南，饿渴通梦寐。每想公肝肠，渐及公眉鼻。定是古人心，应复天人质。”并对钱谦益的同邑文人，如瞿纯仁（字元初）、王宇春（字季和）、何允泓（字季穆）、陆铣（字孟凫）、顾云鸿（字朗仲）等人，表示许多敬意，（冯、陶、吴、汤、许等人，不能确认所指）。此时，钱、卢俩人尚未有过面谈，故有“吾师吾师乎，何日笑相视”的期盼。不过，卢德水并没有盲从钱谦益对黄庭坚的评价。在其《山谷集钞后序》云：“余生三十年不知有山谷（按：黄庭坚号山谷道人），遂周旋二十五年不舍，文章有神交有道。余于先生曷当妄托心？惟日孜孜从吾所好而已。”[2]455这里有个疑问，即卢德水谈到多位钱牧斋的同乡，为何没有提及瞿式耜？瞿式耜是钱牧斋的同里门生，且为左右臂；与卢德水亦有两层关系：其一，瞿式耜与刘荣嗣同年中进士，刘荣嗣当与卢德水介绍过瞿式耜的情况。如卢德水以后所作《赠瞿蒙轩给谏》云：“同心刘敬仲，说君尝在口。说君冰雪肠，说君经济手。……”[2]350其二，瞿式耜于崇祯元年担任户科给事中，卢德水时任户部主事，理应彼此认识。或许因为卢德水与钱牧斋的交往，纯属学术问题；不提瞿式耜，为的是回避政治上的风险。原来在崇祯戊辰年（1628年）十一月，钱牧斋陷入“阁讼”。少年天子——崇祯帝（时年17岁）偏听大臣温体仁、周延儒的诉词，判断钱谦益、瞿式耜等“同党”在会推阁臣时有隐情，指斥钱谦益不称阁臣人品，罢黜其礼部侍郎职务。为钱牧斋辩护的瞿式耜、章允儒、房可壮等朝臣，亦一一受到惩罚。卢德水恰于当年辞职归里，是否亦因此受牵连呢？回答是否定的。见卢德水《河间府河间县知县崌崃薛公墓誌铭》云：“戊辰（1628年）大计吏，而河间治行为天下第一。余时牵丝版曹，时过崌崃握语，酒中慷慨，言曰：‘薛君男子，不负所学。’崌崃亦以若保赤子为己任。而崌崃还县，余得请侍养归里。书疏往来相劝相督，益拳拳不少置。忽有传崌崃圽者。余方园居读书，闻之废书而哭于邑者累日。”[2]531（按：此时辞职，借故养母。又见其《奉候侯老师》书云：“目今已乞一解差，回家可以事母，可以读书。”）其“侍养归里”的时间，当在“戊辰大计吏”之后，薛文江（字绍黄，号崌崃）去世（甲戌年，即次年正月十四日）之前。考虑到还有“书疏往来相劝相督”的细节，姑且可推断在戊辰岁的夏秋季节。因而卢德水的辞职与“阁讼”事件没有直接的关系。但当提示的是，此时卢德水的内兄兼亲家谢升正处于仕途的上升期，谢升与温体仁的关系颇好。虽说卢德水与其内兄的政见或有分歧，但属至亲，未必没有一些关照。所以，时隔五年，卢德水仍不能不有所忌讳，避免同时与钱、瞿俩人交往，防止被不善之辈寻找口实。二、崇祯十年，遇难的钱牧斋向卢德水求助崇祯丁丑年（1637年）一月，有常熟县民张汉儒赴京投诉钱牧斋、瞿式耜退职后在家乡行枉法事。阁臣温体仁受理此案，拟旨逮钱牧斋、瞿式耜收审。三月，钱、瞿连同相关人员一行被押进京受讯，迟缓北上，将抵德州之前，时为闰四月初。牧斋有诗简《将抵德州遣问卢德水》，遣人先行送达正在德州家居的卢德水。诗云：十载棲迟汗简青，飞鸿渐羽故冥冥。抱经有约寻卢阁，书牍何颜问杜亭。窗下草深埋退笔，床头花尽卧空缾。披帷想象人斯在，试欵衡门一扣扃。[1]367盖欲歇脚于德州，因此试探卢德水的态度。随后，卢德水马上作《上牧斋先生》，回复钱谦益。诗云：平生一寸心，结託数番纸。梦想凡几年，今日奉絇履。摄衽聆微言，徹骨透脑髓。方知有身世，方知有经史。旷观古及今，怀抱尽于此。先生救世手（按：《尊水园集略》作“盖代才” [2]350），渊渊饶内美。伊吕伯仲间，名位偶然耳。从不受人誉，何乃来人毁？谗夫即高张，焉能乱天纪？风雨动鱼龙，仁义动君子。[1]371卢德水表示愿意接待钱、瞿一行。钱牧斋得到回复后，又作《次韵酬德水见赠》，云：苍黄被急征，性命落片纸。昔为头上巾，今为足下履。感君逢迎意，缠绵入骨髓。炙眉忘艰辛，抗言论文史。半生历坎陷，剌剌正坐此。逆人吐刺芒，爱我甘疣美。譬如中风走，暂息聊复耳。惨无席上珍，视彼椟中毁。志士思风雨，瞽史知星纪。矢诗敢遂歌，聊以复君子。[1]370钱、瞿一行到达德州后，由卢德水安排在好友程泰（字鲁瞻）的家中，逗留十余天。这是钱牧斋一生之中九次南北往返，经过德州逗留时间最长的一次。（详见篇末附《钱谦益九次南北往返经历简表》。）然后，钱、瞿俩人离开德州，于闰四月二十五日到达京城，入刑部狱。[1]385在德州逗留期间，钱牧斋作有《德水送芍药》、《东璧楼怀德水》、《谢德州张太守送酒》、《通州张太公寿讌诗十六韵其子主事文煇知县文烶来请》、《代赠十六韵》、《柳枝十首》、《荷花辞十首》、《德州送王鹿年》、《东璧楼简程鲁瞻》、《为鲁瞻题画二首》、《欲别东楼去四首》等诗篇[1]381，有感而发，诗兴大作。仅此即知，是位高产诗人。离别德州之时，钱牧斋的心情却不好，在《欲别东楼去四首》自序云：闰四月望日，发德州，将归死于司败。吏卒促迫，仆马惶遽。居此楼浃旬，一旦别去，又不获与主人执手，欲哭欲泣皆不可。赋《欲别东楼去四章》，题于前荣壁上。庶几他日解网生还，要德水、鲁瞻痛饮此楼，属而和之。[1]382其中或许有引发卢、程等人怜悯的成分。要提示的是，钱、瞿“一旦别去，又不获与主人执手”，又为何故？从现象来看，卢德水之所以没有在自家接待和没有送别钱、瞿一行，应是内兄谢升的缘故。此时，谢升正追随温体仁，由南京吏部尚书迁任吏部尚书。卢德水顾忌内兄为难，不便直接出面。但从事态进展情况来看，或许钱、卢俩人已经有所默契。钱牧斋似乎拜托卢德水出面缓和温体仁的敌意。《明季北略》云：告状的张汉儒等人“捏造‘款曹’、‘和溫’等虛词，多方吓诈。‘款曹’者，谓谦益尝作故太监王安祠記，曹化淳出王安門，宜款之。‘和溫’者，为温与谦益有隙，宜和之。”[3]215而温体仁除了“拟旨逮钱谦益、瞿式耜下刑部狱”之外，似乎并没有其他主动行为，并于钱、瞿入狱之后不久，辞职归里，（据《明史崇祯本纪》，温体仁于崇祯十年六月戊申日，致仕。距离钱、瞿入狱最多为四十余天。）实则放弃追究钱、瞿“罪状”，任由权宦曹化淳处置。“和温”之策，实有效果。卢德水可能参与了“和温”活动。从人缘条件讲，卢德水可以凭借内兄谢升有所作为；从时间安排讲，卢德水完全有可能乘钱、瞿一行在德州休整期间，先行赴京开展“和温”活动。这一猜测苦无更有力的材料证明，姑且存此，以俟续考。此次参与钱、卢相见的一位重要人物，久隐不现，不妨在此披露。见卢德水的《酬言十首》序云：王鸣野自江南来，启其行橐，光怪艳发，迫而视之，则清漳、江夏、防风、海虞、云阳、金沙诸君子赠余之诗及所著之书，咸在焉。卢子且读且拜，不觉心醉已。复自念山东酒徒何与人事？而诸君子郑重若此。惟有感与愧而已。欲倚歌而和，若才思荒略，不能成章，漫为口号，薄控心区，命曰酬言。非报也，祗以申畅来贶云而。[2]579十首诗分别回赠刘无疆、郭无伤、茅止生、何士龙、李孟芳、毛子晋、贺函书、贺无党、于昭彦、周仲驭等江淮人士。王鹿年，南直隶钟离人，字鸣野，与钱谦益同为佛家憨山禅师之门徒。此“自江南来，”正是为了护送钱、瞿北上。见钱牧斋诗《德州送王鹿年》云：频年遭患难，道路与子俱。有如堕枝鸟，依此失水鱼。子今舍我去，置我于路隅。譬彼瞽失相，伥伥何所如。子行非无事，为扫我室庐。慰我犀角子，卫我充栋书。我有万行泪，附子衣裳裾。为我拜北堂，洒向旧倚闾。[1]380此“舍我去，”与“子行非无事，为扫我室庐。慰我犀角子，卫我充栋书”，表明钱氏是在委托王氏护理仍在常熟的家眷。那么，卢德水“启其行橐，光怪艳发，迫而视之，则清漳、江夏、防风、海虞、云阳、金沙诸君子赠余之诗及所著之书，”可以看作是江南诸君子以诗书向卢德水致意，并拜托照料钱、瞿一行。只是，王鹿年并没有别钱氏而去，而一直陪同到次年（1638年）钱氏的获释。可见卢德水所作《送王鸣野序》：钟离王鹿年，字鸣野，盖布衣之侠也。”“近复游虞山之门。虞山博大真人，帡幪一世，于鸣野尤无间。尝属其综理家务，不啻亲子弟。作古歌以送之。一读令人三叹，嗟乎！鸣野何以得此于虞山哉？今公道大明，天高日午，虞山其旋元吉。鸣野先数驿而行，过德州径宿余西枝草堂。痛饮三日而别。[2]496其云：“尝属其综理家务，不啻亲子弟。作古歌以送之。一读令人三叹”，即牧斋的《德州送王鹿年》诗；其云：“今公道大明，天高日午，虞山其旋元吉。”当指钱氏获释之事。又云王鹿年为牧斋充当先行者，“先数驿而行，过德州径宿余西枝草堂。”可知王鹿年确实在钱、卢之间承担联络事务。三、崇祯十一年，俩人继续接触钱、瞿入狱之后，竟与刘荣嗣为狱友，“比屋而居。”[1]424刘荣嗣，字敬仲，号半舫，河北曲周人，明万历丙辰进士，崇祯六年以工部尚书负责黄河治理，八年，为言官参疏纠，被逮下狱。（十一年底，狱解，未待还里，路途而卒。）钱、瞿、刘三人不仅为狱友，亦为文友，酬和频繁。钱牧斋作《霖雨诗集》，[1]385~452“起丁丑五月，尽一年。”其中为刘荣嗣所作有《雪夜次刘敬仲韵》、《次韵刘敬仲六首》、《再次十二首》、《续次四首》等诗篇以及《跋刘司空同年会卷》、[1]1772《刘司空诗集序》[4]482。瞿式耜作有《和刘简斋韵二首》与《东皋写景八首呈刘简斋》，前诗云：堪叹冥鸿一网收，旋看夏葛又冬裘。絫臣已得安心法，逐客反悬去国愁。支厦栋梁谁可仗？怡堂燕雀正群啾。长安棋局那须问？羡杀庄生五石浮。风乾木落菊初收，点简行笥问敝裘。每听残钟如有悟，闲翻旧史却生愁。乘墉独隼今安在？失穴群狐已乱啾。阅世总来成幻劫，虚舟争逐浪萍浮。[5]164后诗写瞿家宅院四季景各二首。[5]167瞿式耜还作有《刘简斋剑咉诗集跋》，云：客岁，余与牧翁同被诬，征入圜扉，幸得与敬仲周旋一载，使廿年阔隔睽违之兄弟，榼头聚膝，接几连床，无境不谈，无衷不吐。是殆天悯余两人之睽绝而巧假奇缘以作之合耶？……崇祯戊寅春仲，旧治门年晚弟瞿式耜顿首跋。[4]484刘荣嗣作有《九日二首》、《寒夜次牧斋韵八首》、《牧斋生日》、《送何士龙南还二首》等诗，[4]497还有《青衫溼》词，题：“为瞿稼轩作”。词云：何期千古飞霜，地好雨涤长天。但江南倦客，不堪重听高柳衰蝉。尽多良友笑时，同笑闲处，同闲奈幽怀。难吐眉峰，一寸镇日双攒。[4]499在此期间，卢德水继续关心狱中密友刘荣嗣与钱、瞿等人。钱牧斋的《刘司空诗集序》记：“今年与刘司空敬仲先生相见于请室，得尽见其诗。德州卢德水之评赞，可谓精且详矣。……因敬仲寓德水，视如何也！崇祯丁丑九日后二日。”[4]482 (按：《初学集》所载，文字略有异）卢德水的《赠瞿蒙轩给谏》诗云：“同心刘敬仲，说君尝在口。说君冰雪肠，说君经济手。……”[2]350另在其《刘简斋剑咉诗集总评》引述“瞿伯略（按：瞿式耜字伯略，一字起田，号稼轩）云：‘敬仲诗大抵从五言古入。其静深澹雅处，似陶；沉郁刻露处，似杜；畅为七言，则奔逸痛快，变化莫测。用古少而独创多矣。乃至近体，亦以古诗气脉为之。五言以安和胜，时妙言外之思。七言以雄丽胜，每出惊人之语。绝句小诗亦在摩诘、昌龄之间。请室三年为诗如许，遂与少陵泰州以后诸作同□闳放。此诗长留天地间，后来其有以知敬仲矣。’”[4]487崇祯十一年五月，钱、瞿等人得到宽褫，秋八月，被处以轻罚之后获释。中秋之日，卢德水等人聚会京城，饯送钱牧斋南归。钱牧斋有《中秋夜饯冯尔赓使君于城西方阁老园池，感怀叙别赋诗八章，时德州卢德水、东莱崔道母及冯五十跻仲俱集》，其五云：咨嗟思古人，今有卢德水。逆我槛车中，开门纳行李。汉吏捕亡命，秦相搜客子。汹汹踪迹及，卢生若填耳。却笑北海家，阖门浪争死。杜亭三间屋，轩车行至止。或有磊落人，定交复壁里。[1]496其六云：杜亭主人出，居停有两公。德水祠少陵及杜十郎，颜曰杜亭。一为浣花叟，一为阳翟翁。十郎不出户，卧阴杨柳风。杜二长羁旅，屋茅卷三重。人生非鹿麋，安得骨相同？指爪旋灭没，有如踏雪鸿。巫阳谁筮与？詹尹何去从？且醉平原酒，豁达开心胸。[1]499钱牧斋南归途中，匆匆而过德州，未作逗留，保留下来五首诗。前四首是《九月九日过德州不及登东壁楼，于城西旅店拾纸作诗属鲁瞻留题楼上四首》[1]508，以酬答上年东道主程泰（字鲁瞻）。另一首则是《德州城西赠别谢太宰》诗，云：禾黍秋风古庙旁，驱车出饯意何长！苍生自不忘安石，白首谁能论少阳？袖里讨论还启事，尊前谈笑亦封章。时危道远应相望，记取临歧两鬓霜。[1]510此“谢太宰”，即担任吏部尚书的谢升。从“驱车出饯”来看，钱、谢俩人应有一番直接的对话。四、崇祯十三年，俩人加强联系崇祯十二年十月初六日，担任监察御史的卢德水奉钦差往瓜、仪等处催督粮运[1]422，因而来到南直隶润州（镇江），其自叙“余于役京口。”[2]538崇祯十三年春，卢德水特邀家居常熟的钱牧斋前往一聚。此次会聚或有酬和诗文，却无留存，但从其他文字中，可发现此次会聚的痕迹。一见常熟藏刻书家毛晋亦闻讯前往镇江会见卢德水，以其所刻《十三经》相赠，并请德水作序。卢德水作《毛子晋刻十三经书序》云：“余客润州，子晋携所刻十三经注疏相眎，……又谓子晋曰：‘虞山一序观止矣。何为益多。’”[2]471因钱牧斋所作《新刻十三经注疏序》[1]850，写明作于崇祯十二年十一月，卢序只能作于其后。二见当年夏月，卢德水在宿迁作《奉寄虞山先生》送往常熟，问候钱牧斋。诗云：经国文章截众流，片言只字足千秋。羽陵简蠹烦收拾，汲冢书残要纂修。左马两公魂自举，韩欧数子气相求。眼明手快饶心赏，莫向青山叹白头。贱子平原一鄙伧，偶从笔墨识先生。东楼问字诗详说，北固携尊酒细倾。天上纶扉真险事，山中宰相亦虚名。何如高卧观今古，四海朋来善气迎。[2]381其中“北固携尊酒细倾”应是镇江会聚的写照；“山中宰相亦虚名”则正合钱牧斋当年的处境。钱牧斋接书之后，回报长句《得卢德水宿迁书却寄六十四韵》。本诗系于钱谦益《移居诗集》，该诗集“起庚辰年三月，尽十月”。本篇系于《五月望夜泛西湖归山庄作》之后，篇中又有“五月燕过河，诸侯大合乐”句，写作时间明确无误。内云：“自君持斧来，辄订衔杯约。三春候倐过，三年梦犹噩。含桃已褪红，绿竹旋解蘀。始泛南徐舟，共蹑北固屩。”“试饮京口酒，还想平原酌。”[1]590都是对润州（镇江）会聚的美好回忆。钱牧斋还有一诗，题长，曰《得书之夕，梦与德水共简书笥，得徐武功告天文一纸，因口占赠德水有“与我并闲千亩竹、为君长啸一窗风”之句，觉而成之并寄德水河上》，诗云：银汉无声碧落空，夜山楼阁气葱茏。正闻玉管参差里，谁启金滕梦寐中？与我并闲千亩竹，为君长啸一窗风。五更残月纱橱外，也照黄河古岸东。[1]593可为俩人多年来合作顺利、交往愉悦的结语。参考文献：[1]钱谦益．钱谦益全集·有学集[M]．上海：上海古籍出版社，2003．[2]卢世　　．尊水园集略（续修四库全书1392册集部别集类）[M]．上海：上海古籍出版社2002．[3]计六奇．明季北略[M]．北京：中华书局，1984．[4]刘荣嗣．简斋先生集诗选十一卷文选四卷（四库禁毁书丛刊集部46册）[M]．北京：北京出版社，2005．[5]瞿式耜．瞿式耜集[M]．上海：上海古籍出版社，1981年附：钱谦益九次南北往返经历简表时间来去事由在德州情况资料来源1606年冬①从常熟到北京参加会试初学集1607年春从北京回常熟会试落第初学集1609年冬②从常熟到北京参加会试（次年春，中进士第三名）初学集1610年夏从北京回常熟父亡，奔丧初学集1620年秋③从常熟到北京回京复职初学集1621年秋从北京到杭州主持浙江乡试初学集1621年冬④从杭州到北京回京述职初学集1622年冬从北京回常熟称病请假调养初学集1624年夏⑤从常熟到北京回京复职初学集1625年夏从北京回常熟因“党人”名目，被除名归里初学集1628年春⑥从常熟到北京回京复职初学集1629年夏从北京回常熟“阁讼”失败，被削籍遣送归里初学集1637年春⑦从常熟到北京因县民诉讼，被押进京受讯经卢德水安排，在程泰家，休整十余天初学集、尊水园集略1638年秋从北京回常熟被判以轻罚后释放回家经过德州，稍作休整，与谢升见面初学集1645年秋⑧从南京到北京在南京降清的大臣，一例进清京重新安置有学集1646年秋从北京回常熟称病请假回家调养在程先贞家藏思陵石墨上题诗，并作《海右陈人集序》；柳如是到此迎接钱牧斋，题诗于卢家杜亭。卢德水、程鲁瞻、程正夫分别与其酬和。初学集、海右陈人集、尊水园集略1647年春⑨从常熟到北京突然被捕，押解清京受讯有学集1647年夏从北京回常熟无罪释放有学集
范文四：钱谦益的传世“名言”——“水太凉了”明末大文人兼大官僚钱谦益成名甚早，15岁时就写出了《留侯论》，大谈神奇灵怪，气势纵横，令人惊叹。钱谦益有出色的文才，是著名的学者、诗坛领袖，被誉为“江左三大家”之一，开创了有清一代诗风。正是从钱谦益开始，明诗告退，清诗方滋，出现了诗歌历史的新纪元。钱谦益有许多优秀的诗作流芳百世，但他有句“名言”——“水太凉了”，比他任何一句诗文都要更加地广为流传，并至今仍为笑柄。清兵入关时，势如破竹，很快逼近南京城。在明朝眼看就保不住的时候，钱谦益对外高调声言欲效法屈原，投水自尽，并率领家人至常熟尚湖。可是，从日上三竿磨蹭到夕阳西下，钱谦益都在岸上走，连鞋都没湿一下。倒是他的小妾柳如是忍不住纵身一跃跳进湖中，虽后来被人救起，但人家是真的舍得为国捐躯。钱谦益呢？他凝视西山的风景去了，末了，探手摸摸湖水，说：“水太凉了，怎么办呢？”自己不肯殉国主动出城投降也就罢了，可他还写信对朋友劝降，带头剃头示众，《恸馀杂记》有言：“豫王下江南，下令剃头，众皆汹汹。钱牧斋忽曰：‘头皮痒甚。’遽起，人犹谓其篦头也。须臾，则髡辫而入矣！”钱谦益降清以后并没有得到信任和重用。算起来，他前后仕清总共只有/article/钱谦益水太冷.htm五个月的时间。即便如此，恶运仍然追随着他。清廷不久即借故两次将其投入监狱，甚至在他死后也不放过奚落他，乾隆帝坚决将其列为《明史·贰臣传》之首，还专门写诗挖苦他。被人指责大节有亏时，钱谦益竟把责任全推给了小妾柳如是，引得大学者陈寅恪不辞辛苦，专门写了四十多万字的《柳如是别传》痛斥钱谦益。在清朝中央政府供职的时间里，钱谦益目睹了满人的嗜杀成性和无数汉人志士的宁死不降，再加上别人对他不断的羞辱和耻笑，良心开始觉悟。晚年的他明知有杀头的危险，依然奋力抗争，不仅多少安慰了自己的良心，也赢得了吕留良、黄宗羲等人的原谅。钱谦益被捕入狱后，柳如是四处奔走，救出了他。钱对此感慨万千：“恸哭临江无孝子，从行赴难有贤妻。”康熙三年，钱谦益病故，享年82岁。34天后，柳如是自缢身亡。（摘自《新快报》5.5
范文五：钱谦益钱谦益（），字受之，号牧斋，晚号蒙叟，东涧老人。学者称虞山先生。清初诗坛的盟主之一。常熟人。明史说他“至启、祯时，准北宋之矩矱” 明万历三十八年（1610）一甲三名进士，他是东林党的领袖之一，官至礼部侍郎，因与温体仁争权失败而被革职。在明末他作为东林党首领，已颇具影响。马士英、阮大铖在南京拥立福王，钱谦益依附之，为礼部尚书。后降清，仍为礼部侍郎。钱谦1582 中文名： 出生日期： 益 1664 逝世日期： 国籍： 中国 职业： 礼部侍郎 民族： 汉 代表作品：《初学集《有学集》 《投笔集》 出生地： 常熟目录人物概述个人成就主要作品人物生平三起三落降清妻柳如是柳如是简介相识经过婚后去世后人评价清朝乾隆帝对其评价南征吟小引展开人物概述个人成就主要作品人物生平三起三落降清妻柳如是柳如是简介相识经过婚后去世后人评价清朝乾隆帝对其评价南征吟小引展开编辑本段人物概述钱谦益（1582年—1664年），字受之，号牧斋，晚号蒙叟、东涧老人，江苏常熟人，明末清初散文家、诗人。明末文坛领袖，与吴伟业、龚鼎孳并称为江左三大家，瞿式耜、顾炎武、郑成功都曾是他的学生。万历三十八年（1610年）进士，授编修，参加过东林党的活动。崇祯元年（1628年）任礼部侍郎，翰林侍读学士，后被革职。南明弘光朝，为礼部尚书。 钱谦益像[1]仕清以后为礼部侍郎管秘书院事，充《明史》馆副总裁。钱谦益学问淹博、泛览史学、佛学，是为东林巨擘，一反明朝公安派与竟陵派文风，倡言“情真”、“情至”。崇祯元年（1628年），任礼部侍郎、翰林侍读学士，遭温体仁、周延儒排挤，被革职。崇祯十四年（1641年）59岁，迎娶23岁的名妓柳如是（1618年－1664年），致非议四起，婚礼中的船被扔进了许多瓦石。后任南明朱由崧弘光朝廷礼部尚书，当兵临城下时，柳如是劝钱与其一起投水殉国，钱沉思无语，最后说∶“水太冷，不能下”。柳如是“奋身欲沉池水中”，却给钱谦益拉住。 最后钱谦益率诸大臣在滂沱大雨中开城向多铎迎降，史敦《恸余杂记》记：“豫王（多铎）下江南，下令剃头，众皆汹汹。钱牧斋忽曰：,,头皮痒甚。"遽起。人犹谓其篦头也。须臾，刚髡（剃去头发）辫而入矣。”时人有诗“钱公出处好胸襟，山斗才名天下闻。国破从新朝北阙，官高依旧老东林。”仕清后以礼部侍郎管秘书院事，任《明史》馆副总裁。被人嘲笑为“两朝领袖”，顺治三年（1646年），托病回乡。顺治四年（1647年），因黄毓祺反清案被捕入狱，顺治五年（1648年），柳如是四处奔走，救出了钱谦益。钱对此感慨万千：“恸哭临江无孝子，从行赴难有贤妻”。康熙三年（1664年），钱谦益病故，享年八十二岁。34天后，柳如是自缢身亡。家有绛云楼，以藏书丰富著称，后毁于大火，所遗书籍，尽数赠给族曾孙钱曾，钱曾死后，其书尽归泰兴季振宜。[2]钱谦益学问渊博，泛览子、史、文籍与佛藏。论文论诗，反对明代复古派的模拟、竟陵派的狭窄，不满公安派的肤浅。他一面倡“情真”、“情至”以反对模拟，一面倡学问以反对空疏。他的文章，常把铺陈学问与抒发思想性情糅合起来，纵横曲折，奔放恣肆，合“学人之文”与“文人之文”为一体，规模宏大，振作了明末清初的文风。钱谦益的诗初学盛唐，后广泛学习唐宋各名家，转益多师，不拘一格。他才学兼资，藻思洋溢。明亡以后的诗篇，寄寓沧桑身世之感，哀感顽艳与激楚苍凉合而为一，尤有特色。与吴伟业、龚鼎孳并称江左三大家。著有《初学集》、《有学集》、《投笔集》、《苦海集》等，又有《列朝诗集》、《杜诗笺注》等。编辑本段个人成就作为诗人，他开创了有清一代诗风。与著名诗人睢阳袁枢（字伯应,袁可立子）多有往来。当时人称“前后七子而后，诗派即衰微矣，牧斋宗伯起而振之，而诗家翕然宗之，天下靡然从风，一归于正。其学之淹博、气之雄厚，诚足以囊括诸家，包罗万有，其诗清而绮，和而壮，感叹而不促狭，论事广肆而不诽排，洵大雅元音，诗人之冠冕也！”（凌凤翔《初学集序》）作为史学家，钱谦益早年撰《太祖实录辨证》五卷，立志私人完成国史，他于弘光元年、顺治三年两次欲修明史，虽然因为种种原因未能如愿，但人们认为“虞山（钱谦益）尚在，国史犹未死也”，可见对他史学才能的极度推崇。作为文章家，钱谦益名扬四海，号称“当代文章伯”，黄梨洲《忠旧录》称他为王弇州（世贞）后文坛最负盛名之人。作为收藏家，钱谦益尽得刘凤、钱允治，杨仪、赵用贤四家书，更不惜高价广肆购求古本，构筑“绛云楼”，收藏宋元孤本书于其上，“所积充牣，几埒内府”。万历38年（公元1610年）中进士。十年后的天启泰昌元年才“诣阕补官”。但不久就遭到御史陈以瑞的弹劾而被罢官，奉诏削籍南归。当时他的心情一方面是心灰意懒的悲切：“门外天涯迁客路，桥边风雪蹇驴情”；一方面是想归隐田园：“耦耕旧有高人约，带月相看并菏锄”。编辑本段主要作品钱谦益学问渊博，泛览子、史、文籍与佛藏。论文论诗，反对明代“复古派”的模拟、“竟陵派”的狭窄，也不满“公安派”的肤浅。他一面倡“情真”、“情至”以反对模拟;一面倡学问以反对空疏。所以他既说:“文章者,天地英淑之气,与人之灵心结习而成者也。又说：“根于志,溢于言，经之以经史，纬之以规矩，而文章之能事备矣。”（《周孝逸文稿序》）总的主张，是认为写作必兼具“独至之性，旁出之情，偏诣之学”（《 冯定远诗序》），“深情蓄积于内，奇遇薄射于外，轮囷结?，朦胧萌析”（《虞山诗约序》），然后流露；既要能“陶冶性灵”（《范玺卿诗集序》），又不能抹杀“古人之高文大篇，所谓铺陈始终，排比声韵者”（《曾房仲诗序》）。所以他的文章，常把铺陈学问与抒发思想性情糅合起来，纵横曲折,奔放恣肆,其意图是合“学人之文”与“文人之文”为一体。从具体作品看，虽内容比较驳杂恢诡，但规模阔大，足以转变明文的衰微格局，振作明末清初的文风。《汤义仍先生文集序》、《游黄山记》、《兵部尚书中极殿大学士孙公行状》、《忠烈杨公墓志铭》、《徐霞客传》、 《答唐训导汝谔论文书》、《袁伯应小引》、 《读苏长公文》、《新刻震川先生文集序》、《梅村先生诗集序》、《楞严志略序》等篇，都可以看出他的文章气格和论学与评诗文的见解。“而羽书之旁午，民力之凋敝，持筹蒿目，又迸逼于胸中。故其为诗曲而中，婉而多风古人，感怀讽谕缠绵恻怆之致，往往交惊杂作。”（《袁伯应小引》）。钱谦益的诗初学盛唐，后广泛学习唐宋各名家，转益多师，不拘一格。他学杜甫、元好问诗以树骨力，学苏轼、陆游诗以行气机，学李商隐、韩偓诗以运用辞藻与比兴，加上他才学兼资，藻思洋溢，往往写成庞大的组诗。明亡后的诗篇,寄寓沧桑身世之感,哀感顽艳与激楚苍凉合而为一，尤有特色。《徐州杂题五首》、《狱中杂诗三十首》、《己酉岁宴集连宵,于时豪客远来,乐府骈集,纵饮失日,追欢忘老,即事感怀,慨然有作四首》、《读梅村宫詹艳诗有感书后四首》、《西湖杂感》20首、《哭稼轩一百十韵》、《左宁南画像歌为柳敬亭作》、《后秋兴》13叠104首等,可为代表。著作有《初学集》110卷、《有学集》50卷、《投笔集》2卷、《苦海集》1 卷及外集等多种。各集今有上海古籍出版社校点本为最完备。此外有《钱注杜诗》20卷。另编选《列朝诗集》77卷（顺治间刊本作81卷）。《吾炙集》 1卷。又钱陆灿节录钱谦益所作诗人小传为《列朝诗集小传》一书另刊。编辑本段人物生平三起三落万历三十八年(1610年)进士,授翰林院编修，天启时典试浙江，转右春坊中允，参与修《神家实录》。后大魏忠贤罗织东林党案牵连，削籍归里。钱谦益于万历三十八年中进士，直到崇祯十七年明亡，在前后长达三十五年的时间内，三起三落，旋进旋退，全部任职时间加在一起也不过五六年左右，谈不上什么政绩。他的出名，是由于他出色的文才，被视为江左三大家之一；又因为他曾经参与了东林党人反对魏忠贤阉党的活动，还被视为士林领袖之一。在明末他作为东林党首领，已颇具影响。天启七年丁卯八月，明熹宗朱由校驾崩，思宗朱由检即位，他被重新奉诏入朝任职。第二年（崇祯元年）七月应诏北上，出任礼部右侍郎，但三个月后，“会推阁臣，谦益虑尚书温体仁、侍郎周延儒并推，则名出己上，谋沮之。体仁追论谦益典试浙江取钱千秋关节事，予杖论赎。体仁复贿常熟人张汉儒讦谦益贪肆不法。谦益求救于司礼太监曹化淳，刑毙汉儒。体仁引疾去，谦益亦削籍归。”回到老家常熟的他，与一个名字叫程嘉燧的读书人关系素善，经常在一起喝酒吟诗。明史中是这样记载的：“程嘉燧，字孟阳，休宁人，侨居嘉定。工诗善画。与通州顾养谦善。友人劝诣之，乃渡江寓古寺，与酒人欢饮三日夜，赋《咏古》五章，不见养谦而返。崇祯中，常熟钱谦益以侍郎罢归，筑耦耕堂，邀嘉燧读书其中。阅十年返休宁，遂卒，年七十有九。谦益最重其诗，称曰松圆诗老。”顺治初，因江阴黄毓祺起义案牵连，被逮入狱，次年获释。自是息影居家，筑绛云楼以藏书检校著述。诗文在当时颇负盛名，东南一带，奉为"文宗"。乾隆四十四年（1779年），钱氏著述被列为"悖妄著书人诗文"，其已载入县志者均被删削。著作有《初学集》、《有学集》、《投笔集》、《开国群雄事略》、《列朝诗集》、《内典文藏》等。 1664年，钱谦益以八十三岁的高龄病殁于杭州，殁葬于虞山南麓。钱氏早岁科名，交游满天下。年青时即喜古书善本，曾购得明代刘凤、钱允治、杨仪、赵用贤的旧藏，由是更不惜重赀购古本，以致"书贾奔赴捆载无虚日"。睢阳袁枢为明末北方著名收藏家，是历史上迄今为止收藏董源、巨然作品的集大成者，钱谦益曾盛赞其“睢阳袁伯应，以名臣（兵部尚书袁可立）子之牵丝郎署，负文武大略，博雅好古”（钱谦益《袁伯应南征吟小引》）。钱氏很看重睢阳袁氏的收藏，往来间以诗文互有题赠。钱谦益所藏多宋元旧刻，为此他不辞辛劳，四处奔走寻访，明王世贞不惜以一座庄园代价换得的《两汉书》后来因故散落於民间，即是钱谦益以数年时间追踪查询，最后终于以一千二百金的高价觅得。钱谦益中年时曾构拂山水房藏其所收之书，晚年则居红豆山庄，新建绛云楼，又把平生所收籍重加缮治，分类编目，结果整整装满七十三大柜，贮于楼中。望着满屋书籍，钱谦益感慨地说："我晚而贫，书则可云富矣。"不幸仅十多天之后，家中不慎因剪烛引起大火，绛云楼全部藏书竟因此毁于一旦。据说书楼起火时，钱谦益指挥烈焰上，大叫："天能烧我屋内书，不能烧我腹内书。"事后又痛心疾首地说："甲申之乱，古今书史图籍一大劫也，吾家庚寅之火，江左书史图籍一小劫也。 电影《柳如是》的钱谦益钱谦益本饱学之士，对版本目录亦十分精通。曹溶《绛云楼书目题词》说："宗伯每一部书，能言旧刻若何，新版若何，中间差别几何，验之纤悉不爽，盖於书无所不读，去他人徒好书束高阁者远甚。"但同时也指出他藏书太偏执："一所收必宋元版，不取近人所刻及钞本，虽苏了美、叶石林、三沈集等，以非旧刻，不入目录中；一好自矜啬，傲他氏所不及，片楮不肯借出。"乃至"有单行之本，烬后不复见於人间"。这其中还有一段插曲：钱谦益与曹溶本相交甚厚，曹在京师时，堂上列书六、七千册，钱常去曹处看书，每见自家所乏，恒借钞，曹则希冀异日可因此借观钱氏之书。曹则问钱："先生必有路振《九国志》、刘恕《十国纪年》，南归幸告借、。""钱当下许诺，不料事后竟后悔道："我家无此二书。"及至绛云火，曹溶前来吊其灾，钱方后悔地说："我有惜书癖，畏因借辗转失之。子曾欲得《九国志》、《十国纪年》，我实有之，不以借子。今此书永绝矣。使钞本在，余可还钞也。"绛云楼火灾后，钱谦益根据记忆，追录成《绛云楼书目》。书目对宋元版本情况多有记载，是一部极有价值的私家藏书目录。钱谦益除绛楼外，在其故第东城还有少量藏书，包括宋版《两汉书》等，加上他后来又陆续收集到的部分，在他去世后均归其族孙钱曾。 钱谦益著有《初学集》、《有学集》。降清崇祯12年已卯（公元1639年）钱谦益在草衣道人王修微家得见柳如是《西湖八绝句》诗，对“桃花得气美人中”句赞赏不已。于是应邀柳如是与之同游西湖。 从那个时候起，钱将柳比作卓文君，而柳把钱比作“才高博洽” “博通经籍”的东汉大才子马融，说：“天下惟虞山钱学士始可言才，我非才如学士者不嫁。”此时已丧偶的钱则答道：“天下有怜才如此女子者耶，我亦非才如柳者不娶。” 崇祯十四年辛巳（公元1641年）六月初七日 钱以匹嫡之礼与柳结缡芙蓉舫中。这事在当时的士大夫中间颇招物议。“亵朝廷之名器，伤士人大夫之体统”。明崇祯十七年甲申三月十九日，大顺军攻占北京，崇祯帝自缢于煤山，明亡。四月，清兵入关，进占北京。五月十五日，明福王朱由崧即位于南京，改年号弘光。这时候的钱谦益利用夫人柳如是与阮大铖的关系，谋就了礼部尚书的职位。据《南明野史》记载，“钱（谦益）声色自娱，末路失节，既投阮大铖而以其妾柳氏出为奉酒。阮赠以珠冠一顶，价值千金。钱令柳姬谢阮，且命移席近阮。其丑状令人欲呕。”清顺治二年乙酉，弘光元年（公元1645年）五月，清兵近逼南京。柳如是劝钱谦益殉国，钱谦益谢以不能。“乙酉五月之变，君劝宗伯死，宗伯谢不能。君奋身欲沉池水中，持之不得入……”五月十五日，钱谦益不仅腆颜迎降而且连发也剃了。史敦《恸余杂记》记：“豫王（多铎）下江南，下令剃头，众皆汹汹。钱牧斋忽曰：,,头皮痒甚。"遽起。人犹谓其篦头也。须臾，刚髡（kūn，音昆，剃去头发）辫而入矣。” 而其时与钱谦益交好的河南巡抚越其杰和河南参政兵备道袁枢俱誓不仕清相继郁郁绝食而卒。南明弘光政权亡。秋，钱北上充修明史副总裁。柳如是留居南京。“当谦益往北，柳氏与人通奸，子愤之，鸣官究惩。及归，怒骂其子，不容相见。谓国破君亡，士大夫尚不能全节，乃以不能守身责一女子耶？此言可谓平而恕矣”。清顺治三年丙戌（公元1646年）六月，钱谦益称疾乞归，返回南京，携柳如是返常熟。清顺治四年丁亥，受淄川谢陛案牵累，钱谦益被逮锒铛北上，关入刑部大狱。柳如是扶病随行，上书陈情，誓愿代死或从死。清顺治五年戌子四月，钱谦益因黄毓祺案被株连，羁囚南京狱。经柳如是全力奔走营救，请托斡旋，钱谦益才得以免祸。出狱后，被管制在苏州，寄寓拙政园。清顺治六年已丑，从苏州返回常熟，移居红豆山庄。表面上息影居家，筑绛云楼以藏书/article/钱谦益水太冷.htm检校著述，暗中与西南和东南海上反清复明势力联络。在他去世那一年（康熙三年）的夏天，钱谦益卧病不起，而丧葬费用尚无着落，恰好盐台顾某来求文三篇，答应给润笔一千两白银。此时，钱谦益已无力为文只好求来访的黄梨洲（宗羲）代笔。黄梨洲略显推辞之色，无奈之下，钱谦益不得已才将黄反锁于书房之内，逼迫黄宗羲连夜写完了三篇文章，这才解决了丧葬费用。黄宗羲《南雷诗历》《八哀诗》（之五）写道：“四海宗盟五十年，心期末后与谁传。凭裀引烛烧残话，嘱笔完文抵债钱。红豆俄飘迷月路，美人欲绝指筝弦。乎生知己谁人是？能不为公一泫然。”陈寅恪先生也客观地说：“牧斋之降清，乃其一生污点。但亦由其素性怯懦，迫于事势所使然。若谓其必须始终心悦诚服，则甚不近情理。” 他临死前还呼喊着“当初不死在乙酉日，这不是太晚了吗？”（据顾公燮《消夏闲记》的记载）钱氏早岁科名，交游满天下。年青时即喜古书善本，曾购得明代刘凤、钱允治、杨仪、赵用贤的旧藏，由是更不惜重赀购古本，以致"书贾奔赴捆载无虚日"。钱谦益所藏多宋元旧刻，为此他不辞辛劳，四处奔走寻访，明王世贞不惜以一座庄园代价换得的《两汉书》后来因故散落於民间，即是钱谦益以数年时间追踪查询，最后终于以一千二百金的高价觅得。 钱谦益中年时曾构拂山水房藏其所收之书，晚年则居红豆山庄，新建绛云楼，又把平生所收籍重加缮治，分类编目，结果整整装满七十三大柜，贮于楼中。望着满屋书籍，钱谦益感慨地说："我晚而贫，书则可云富矣。"不幸仅十多天之后，家中不慎因剪烛引起大火，绛云楼全部藏书竟因此毁于一旦。据说书楼起火时，钱谦益指挥烈焰上，大叫："天能烧我屋内书，不能烧我腹内书。"事后又痛心疾首地说："甲申之乱，古今书史图籍一大劫也，吾家庚寅之火，江左书史图籍一小劫也。编辑本段妻柳如是柳如是简介柳如是( 年) 浙江嘉兴人，小钱谦益36岁。本来叫杨影怜，后改姓名柳隐，因读辛弃疾词：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，故自号“如是”，又称“河东君”、“蘼芜君”。是明清易代之际的著名歌妓与才女。由于她美艳绝代，才气过人，被列为“秦淮八艳”之首，柳如是聪慧好学，但由于家贫，幼年就被卖到盛泽归家院名妓徐佛家为养女。在徐的教养下，柳如是不但出落的娇媚绝色，长袖善舞，而且在音律、绘画、书法、诗词方面也负盛名，有人认为她的尺牍“艳过六朝，情深班蔡”；评论她的画“娴熟简约，清丽有致”；赞赏她的书法“铁腕怀银钩，曾将妙踪收”。柳如是个性坚强，为人正直，有着强烈的爱国民族气节，在明王朝面临危难之际，她尽全力资助和慰劳抗清义军，为反清将士呐喊助威。她喜欢穿着儒服男装，与诸文人纵谈时势。 由于柳如是气质高雅，才色并茂，当时有不少公子文人大献殷勤，纷纷求婚，但她虽然身处青楼，择婿的要求却很高，许多名士求婚她都看不中，只与他们保持着普通朋友的友谊。16岁时才真心喜欢上松江举人当时已经是复社领袖的陈子龙，两人情投意合，过了一段男欢女爱的甜蜜生活，可是不幸的是，陈子龙在抗清起义中不幸战败而死，早早地结束了这段美好的婚姻。相识经过柳如是与钱谦益的相识是在崇祯十一年（1638年）的初冬，当时56岁已经是礼部侍郎的钱谦益，因贿赂上司之事被揭露，被朝廷免去了官职，贬回原籍常熟。在南归途经杭州时，前往西湖荡舟闲游，休息时就到杭州名妓草衣道人家中。此时，恰逢20岁的柳如是也客居杭州，是草衣道人门上的常客，在草衣道人的搓合下，两人相识了。明崇祯十三年的冬天，柳如是来到了常熟，此时的钱谦益已今非昔比，门前冷清，很少有人来访。但23岁的柳如是的心中还记着两年前在杭州结识的那位丢了官职56岁的老者，便前往“半野堂”拜见钱谦益。当在客厅见面后，看着一身兰缎儒衫，青巾束发，一副典型富家书生打扮的柳如是，钱谦益觉得似曾相识，可搜索枯肠，始终想不起是在哪里见过。看着钱谦益若有所思的表情，柳如是轻声吟出一首诗来介绍自己：“草衣家住断桥东，好句清如湖上风；近日西泠夸柳隐，桃花得气美人中。”话音一落，钱谦益大声朗笑，双手抱拳道：“真没想到啊！原来是柳姑娘光临寒舍！”忙请柳如是入座，命人上了最好的茶。他试探性地留柳如是在“半野堂”住上一段时间，柳如是欣然应允。自此以后，白天，他们一同去踏雪赏梅、寒舟垂钓，傍晚，他们便一起品茶论道，煮酒谈心。钱谦益虽然丢了官职，但银子还是有的。他命人在附近的红豆山庄中为柳如是建筑了一座精美典雅的小楼，并借《金刚经》中“如是我闻”之句，将小楼命名为“我闻室”，以暗合柳如是的名字。59岁的钱谦益于一个阳光明媚的夏天，将23岁的柳如是娶进了家门。他们的婚礼办的简单而别致。这对老夫少妻也像现在的年轻人一样，举行的是“旅行结婚”，他们相携着出游了名山秀水。之后，在西湖畔修筑了一座五楹二层的“绛云楼”，夫妻俩安居其中。 婚后婚后，由于时局的动荡，朝代的更换，他们的生活曾一度受到冲击。一个初夏的夜晚，钱谦益与柳如是两人自己驾了一叶小舟，飘进了西湖。朦胧的月光冷冷地照着他们，柳如是一脸悲切的表情，而钱谦益却露出几分不安。船上摆着几样菜肴和一壶酒，柳如是斟好酒，端一杯给丈夫，自己举起一杯，缓缓说道：“妾身得以与钱君相识相知，此生已足矣，今夜又得与君同死，死而无憾！”钱谦益受她的感染，也升出一股豪壮的气概，举杯道：“不求同生，但求同死，柳卿真是老夫的红颜知己啊！”两人幽幽地饮完一壶酒，柳如是率先站起身来，拉着钱谦益的手，平静地说：“我们去吧！”钱谦益从酒意中猛地惊醒过来，忙伸手到船外搅了搅水，抬头对柳如是说：“今夜水太凉，我们不如改日再来吧？”“水冷有何妨！”“老夫体弱，不堪寒凉。”柳如是知道他是难舍此生，此时她也满怀悲凉，无心劝他什么 。 钱谦益推说水凉不肯再去投湖自尽，柳如是只好退让二步，说：“隐居世外，不事清廷，也算对得起故朝了。”钱谦益唯唯表示赞同。几天后，钱谦益从外面回来，柳如是发现他竟剃掉了额发，把脑后的头发梳成了辫子，这不是降清之举吗？柳如是气愤得说不出话来，钱谦益却抽着光光的脑门，解嘲道：“这不也很舒服吗？”柳如是气得冲回了卧室。其实，钱谦益不但是剃了发，甚至还已经答应了清廷召他入京为官的意图。柳如是百般劝说无济于事。谦益重新步入仕途后，因案件受到株连入狱，是柳如是在病中贿赂官员，上下打点，将钱谦益营救出狱。几凡沉浮，钱谦益看破了红尘，不再谋求政治地位，不在希望东山再起，他一心一意地守着柳如是，开始了那种田园牧歌式的温馨生活。去世 钱谦益墓1664年钱氏（83岁）去世时，柳如是（46岁）还不到五十岁，乡里族人聚众欲夺其房产，柳氏为了保护钱家产业，吮血立下遗嘱，然后解下腰间孝带悬梁自尽，情形极为悲惨。而此时距钱谦益去世仅两个月。柳如是死后，不但未能与钱谦益合葬，反而被逐出钱家坟地，柳如是的墓在虞山脚下，那是一座孤坟，墓前石碑只一米多一点，上面刻有：河东君(柳如是曾自号河东君)。百步之外，钱谦益与原配夫人合葬一墓。钱谦益墓，位于尚湖北岸中山路南侧刘神浜。钱谦益（），字受之，号牧斋，晚年又号东涧遗老等。常熟人，明万历三十八年进士，授翰林院编修。官至崇祯朝礼部侍郎和南明弘光朝礼部尚书，为著名藏书家、文学家，被推为东南文坛祭酒。著有《初学集》、《有学集》、《开国群雄事略》、《列朝诗集小传》等。卒后葬于所建拂水山庄东侧，其父钱世扬墓昭穴。墓地原范围较广，有墓道、拜台、石坊等，后毁，建国后多次修缮。今存墓坐北朝南，背山面湖，占地743平方米，封土高1.3米，围以罗城，冢后竖清代嘉庆间书法家钱泳书“东涧老人之墓”和民国间立“钱牧斋先生墓”碑二通，墓前有新建石亭一座，亭柱上镌钱谦益书“遗民老似孤花在，陈迹闲随旧燕寻”楹联一副，现为省级文物保护单位。 编辑本段后人评价钱谦益是个思想和性格都比较复杂的人。他的身上，不乏晚明文人纵诞的习气，但又时时表现出维护传统道德的严肃面貌；他本以“清流”自居，却而为热衷于功名而屡次陷入政治漩涡，留下谄事阉党、降清失节的污名；他其实对忠君观念并不执着（《陆宣公墓道行》诗有云：“人生忠佞看到头，至竟延龄在何许？”），却又在降清后从事反清活动，力图在传统道德观上重建自己的人生价值。这种进退维谷、反复无常的尴尬状态，不仅给自己造成心理的苦涩，而且既为明朝遗民所斥责，又为清朝皇帝所憎厌。在他身上，反映了明清之际一些文士人生态度的矛盾。编辑本段清朝乾隆帝对其评价乾隆帝将钱谦益列为《明史·贰臣传》之首，并挖苦他“平生谈节义，两姓事君王，进退都无据，文章那有光。真堪覆酒瓮，屡见咏香囊，末路逃禅去，原是孟八郎。”说的虽然有点过，但也可见进退失据的钱谦益不仅为前朝人引以为耻，而且所投靠的清朝人对其气节，人格也有所不满。编辑本段南征吟小引钱氏诗作文辞十分优美，确为上乘之作，应该说已经达到了时代的顶峰。仅以其为睢阳袁枢所作《南征吟小引》为例，可略观其诗文梗概。南征吟小引明 钱谦益睢阳袁伯应，以名臣子之牵丝郎署，负文武大略，博雅好古，散华落藻，輶轩问俗，戎车出塞，山水登临，友朋谈燕，揽采风物，伸写情性。所至必有诗，而其诗高华鸿菀，苍老沈郁，亦与境而俱变。当其督饷辽左，历览关塞，指雇毳幕，筹策表饵，欲以尺组系单于，故其诗纵横顿挫，若田僧超临阵作壮士歌，使人有车驰马骤，投石横草之思。已而，休沐里居，扞御孤城，搘拄强寇。主忧臣辱，以四郊多垒为耻，故其诗凄清悄厉，若刘越石登楼长啸，使人有云深月近，果创饮血之恐。至其榷关南国，登车奉使，江南佳丽之地，风声文物与其才情互相映带。而羽书之旁午，民力之凋敝，持筹蒿目又迸逼于胸中，故其为诗曲而中，婉而多风古人感怀讽谕，缠绵恻怆之致，往往交惊杂作。语曰：“登高能赋，可为大夫”，其伯应之谓乎？榷政告竣，颂声塞途。 关中警急,秉钺者急需戡定之才。君且奉简书驱车以往，则其诗当益雄。昔杜子美天宝入蜀思秦中之盛，而痛其陷没《秋兴》诸篇，至今令人流涕。今长安关河四塞，自古帝王之州，一旦为蚁贼残破，伯应之忧愤视子美又何如？韩退之从裴晋公蔡州归师次潼关有“日出潼关四面开，相公亲破蔡州迥”之句，古人文士咸为吐气。上方临遣，授钺如晋公故事，伯应其将有雄篇丽句继退之而作乎？余将泚笔以和焉!（明 钱谦益《牧斋全集》）词条图册更多图册 词条图片(5张) 参考资料1． 钱谦益像取自《清代学者像传》第二集，叶公绰辑，杨鹏秋摹绘。2． 钱谦益资料}