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本文转载自高山予鹰
失传千年的“络、溪、谷”三套针穴——道家秘藉
& & & 几年前在北京认识了一个道人，针灸术很厉害，取穴少，穴位亦奇。所用穴位与现代医家通用的迥然不同，但疗效很好。但就是他一般不出手给病人针灸。经过了解，他针灸用的是《黄帝内经》中的“络”穴。《黄帝内经》最晚成书于春秋战国时期，是上古医术的精华。《内经》记载人身经脉有四套体系，即“经、络、溪、谷”，这四个系统的经脉经纬人身阴阳，使荣卫气血上下浇灌，共同护卫人体健康。经过二千多年的流传，现在得以传承下来的仅存“经”的一个系统，即通常所称的“经络”三百六十穴。其他三套系统“络、溪、谷”的720个穴位及其应用理论在传承流变中湮没无迹了。而现代医书上人各自秘的某些“奇穴”，其实就是化源于“络、溪、谷”系统中的某些穴位，只是人不知其端。有幸的是，上古经络学的薪火得以在民间保存着她的余脉，这位道士从他师门那里继承了上古针灸术，就包含“络、溪、谷”三套经脉体系。为了不使上古秘术再次失传，道人现在已将“络、溪、谷”三套体系公之于众，使这套秘传千年的上古针法得以再现人间。
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经曰：络三百六十五穴，亦以应一岁，以溢奇邪。以通荣卫，荣卫稽留，卫散荣溢，气竭血着。肉之大会为谷，肉小为溪，肉分之间，溪谷之会，以行荣卫，以会大气。邪溢气壅，脉热肉败。荣卫不行，必将为脓。内销骨髓，外破大腘，留于节腠，必将为败。积寒留舍，荣卫不居，肉卷筋缩，肋肘不得伸，内为骨痹，外为不仁，命曰不足。大寒留于溪谷也。
溪谷三百六十五穴会，亦应一岁，其小痹淫溢，循脉往来，微针所及，与灋相同。经曰：孙络之脉别经者，其血气(气火)盛而当泻者，亦三百六十有五脉，并住于络，传注十二经络脉，非独十六络脉也，内解泻于中者十脉。
经穴三百六十有五，络俞三百六十五穴，及溪谷三百六十有五，计之一千零九十有五穴。故经穴之与孙络穴别矣，然其溪谷之谷穴，从乎肌理也。
经之穴三百六十有五，之所以主其运也。络之穴三百六十有五，之所以主其传也。溪之位一百二十有五，营其筋肌也。谷之窍二百四十有奇，之所以泽其筋骨也。
针道维生之衷矣。故经病者调之以络，络病者调之以溪。血病者调之以经，气病者调之以谷。气血之病也，调之于溪谷。
经曰：经者，动气之径也。络者经脉之偶也。溪者经络节持之驿也。谷者筋骨气脉经之汇也。故经有其穴，络有其窍，溪有其脉，谷有其空是也。经，输也。络，注也。溪，交也。谷，合也。故经有十三，奇之有八，络有十六，溪有十四，谷之有七。十四溪者，肌肉筋经之隙也，尺胫，肱股，腰渺(月少)，脊颈肌分肉腠及经络诸穴。谷者，气节之会也，部有七。踝，腕，肘尺，肘肱，膝胫，膝股，少腹之下极。
督之络者，起于骶闾之角而终于椎上，自中傍开半目。左右各一十有八穴，主阳神志久疾。其穴在脊节，名曰百劳刺。
骨之络者，起于骶闾之翼而终于髃，两傍各开一目，左右二十有三穴，主劳异怪。其穴在脊翼节中，名曰侠脊刺。
膀胱足太阳之络，起于脑中，出痖门而终于承扶，自中傍开一叩，左右各二十有三穴，主背胁脏腑。其穴在背絫外肋横结处，名曰铍风刺。
胆足少阳之络，起于风池循胛环而下缈(月少)至股际；上自中傍开一握。其一支自五枢京门而上，循肋至鸠尾。左右各二十有五穴，主损伤劳苦。其穴在胛肋缈(月少)髂中，名曰紴腁刺。
肺手太阴之络，起于中府，出俞环胛而循，支者横贯中府自经而下，络于大肠者左右各六穴，循经前而下者九穴。主风寒时疫，癳疬劳嗽。
肝足厥阴之络，起于本脏，自期门循季胁端，环肋内陷上膻中，寻膈入背俞会于杼，直上者贯翳会人迎，其支自大敦循经前而上，至期门而终。上者左右各二十有六穴，下者左右各十有一穴。主气血男女。
心手少阴之络，起于心中，下络小肠。循胁而上，自极泉横贯胛内过俞，自天宗循颈上入脑。循经前而下会于劳宫。上者九穴，下者十有七穴，主动静血脉。
脾足太阴之络，起于脾中，循胁环挠经而下，回曲骨贯箕门，循膝会阴陵上，下鱼至邱，环踝而散。上者十有八穴，下者十七穴，主抑郁积滞妇肠。
肾足少阴之络，起于肾中，下络膀胱，脐上侠少阴，侠脐而界阳明，下坤谷侠太阴。三环相交，叩叩于腹。左右各二十有四穴，至横循经前而下跟。左右各七穴，主虚损劳弱，腰股肿胀。
九阳之络，起于强间，循纹至颅厌，过耳前空关至牖、井、外髎垣，环七椎间。自间至牖各十有一穴，下者各十有七穴，主诸风神志。
任之络，起于承浆；下突翼中，终于下极，自中傍开一目。左右各二十有五穴，主阴血积滞。
冲之络，起于阴骶中，挠阴器，循气冲、腹结气海、天枢外直上至血俞脾枢，会鸠尾、自傍半目上行、挟突喉、会承浆环唇交水沟、迎香过目散脑中。左右各十有九穴，主脏腑郁滞。其穴不内，名曰倚刺。
阳明手大膓之络，起与大膓；自本腑上络肺至突端。出阳关至俞、循六阴环骨至横端上胁。其支者自俞侧直下循髎；本络穴左右各一十有七穴，主二阴腹腰。
胞之络，起于肾脏，出关元中极间；上络神阙，其支者自气海循太乙入肝，自肝循带外下行五枢，至生气横行生门天钖入胞系。左右各六穴，主男女生成。其穴循经肌间，其针深浅以知度，故曰渊刺。
胃之络起于中脘，上行膻中，绽鸠端内循而环，歴章门，至太乙入胃系。左右各十穴，主反胃嗝噫食不下。
六阴之络起于气俞，循髎侧至会阳，歴四俞至关俞，循髂脊内缘至二冲上，下循会阴，贯气水穴间。左右各十有八穴，本经有八。主癃闭，瘕疝，痿痹，血气(气火)诸疾。其穴去经皆五分臀肌中，名曰颰腱刺。
络者，网也。络于十二经，合其经脉筋肌者也。经之为干，络之为枝，溪之为茎，谷之为叶。本为一元之体也，运用岂有二般？故经之所以通滞者也，络之所以消积者也；溪之所以袪瘀者也，谷之所以化气(气火)者也。
络脉者，一十有六。膻中手厥阴伏其络，倚于心与九阳也。小膓手太阳伏其络，倚于肾与胞也。何谓也？其为玄牝之府故耳，始生气之从来也。
故督之络于脊椎隙间者，气阃骨也。其自骶闾而始，直行而上者，终于椎上合风府。其合脏腑，其主神志气力，为骨舆阳道之督导矣。故络其俞十有八穴，骶闾至脊中六穴，名曰六合，胁脘诸气，脊以上十一穴，名曰十一关，主脏诸气痛也。
故骨之络脊翼上突者，骨之生导气机也。是以起骶闾之翼，而终于椎上，上合强间。其支者，合于风池。其合气于脏腑，其主机动，其为阃，为诸劳诸伤诸气之汇也。故络其俞二十有六穴，主百劳诸损伤，故其名曰百劳刺。上治上，下治下。刺五分，灸以年为壮。
故膀胱足太阳之络，始于脑中，自痖门上出而下至肩中俞。其支络天髎，自肩井而散。其络自肩中俞直下。经急风，气输，热俞，心机，智关，督关，膈门，气屈，肝育，阳俞，垣宫，荥门，无邪，水宫，元门，后仓，子强，阳光，水储，自宴，五马，环止，络泉，横络会阳，上络秩邉，下走承扶而终也。其穴二十有三，所过八穴，主头项背，脏腑热，胁弩痛。阳宫垣俞二穴不可刺，夏刺则即日死，春刺失精，冬刺水枯。下治上，上治下。刺五分，灸七痏。
胆足少阳之络，始于风池，循肩俞，经天髎傍五分翼熮穴，背儝，魄门，膏肓俞，偻风，息痛，(病头员)门，结气，臃门，死户，劳俞，厌气，偻宫，(凥兀)户，尻俞，臀关会于环跳。其支者，自五枢，结气，腹荥，历京门，上季胁，循肋外而上，天合，端门，龢阳，木宫，胆舍，胃仓，厌气，会于鸠尾。又支者，自日月循于缕风。其络穴二十有五，所过十穴，主弦胀。气满不得食，腹痛如豁。忌直刺，灸五七壮。
肺手太阴之络，始于中府，从肺系出膈俞，经譩嘻，魄关，气门，少泉。循太阳络之热俞，气输，急风，至厌肩，会云门，上交息肩，袪风，侠天府而下，歴嗌满，尺关，气屈，终于列缺。支者自肺系，出俞府，气户直下，逆满，膺俞，太宴，云宫，噫满，倂不容，承满，木宫，胆舍，天枢，终于兰门。本络十五穴，所倂十四穴，主气满不得息，逆嗌不食，脘满背阃痛。本络勿直，灸三七壮。
肝厥阴之络，始于本脏。系期门，金火木水土，五宫五穴至季端，循胁内陷天焦穴上行，石满，星垣，脾枢，血愈，离气，天燥，厌门，食关，天钺，入膻中。又支者，自章门后五分曲胁而上者一十二穴，天刚，地怒，人怨，志滞，姑妄，意会，肓髎，乌蒙，户牖，天怨，赤宫，天渊，经大包傍上极泉。其循经前而上者，始蠡沟前上行，天斗，气承，疝门，交太阴经，撅都，蛊舍，温市，会曲泉，血府，幽都，串阴器，上气街，交太阴阳明，至水满，地瘅，疉门，会章门。本络三十七穴，所交六穴，主蛊胀瘕疝，满不得食，阴阳二痿，目弦头晕呕嗌者。
心手少阴之络，始于心中，出乎灵墟内三分之本主，下循九衢，云端，交三经过期门，日月间至神营，下长街，域间，宇门，急腹入络小膓。其上者自神营，玉都，天荒，天苍，会极泉。贯内胛络俞，会天宗，秉风，肩井，天牎，入舌系嗌，支者自天宗会于脑。循经前而下者，内肱，扶正，亢阳，上荣，天官，极曲，貙邪，脐满，脘会，膺渊，郄中，咸炅，胃都，通荥，腕中，天阙，精极，会少府络劳宫，与小指次指出其端。本络二十有六穴，所过十有三穴，心胷脘腹。
脾足太阴之络，始于本脏，出上系，当乳根步廊下于鸠尾平处，名曰中峊。自中峊，液井，引緃，天衡，会于大包，入寅溟，肺墟，蒙光而下，倚阳，相使，青菀，厌会，中枢，太葆，谷关，天寐，从星，流光，动风至带脉后一寸，下入承尻，环枢，从承，坤谷，于冲门下一寸冲会过经，循之下。经炅门，爽光，胞会，高榘，荣髋，鹤膝，蛇目，入阴陵泉，上机，五疝，下机，秘关，緃谷，入三阴交环踝而散。本穴三十有五，所过四穴，主情抑志郁，脏腑积滞，妇膓结瘕流疝。
肾足少阴之络，起于本脏，下络膀胱，自膜而上，出建里下五分之阳宗穴，阳明，三阴，八会，听门，牙关，于肓俞上五分之少抉，交阙会中，左走右，右走左，入肓俞，肩门，息肩，于外陵上五分取中肱，五正，肘关，曲云，水道上五分屈胁，会气穴，交关元，左走右，右走左。走水道，(凥兀)关，精宫(子户)，归来，大赫，交中极，左走右，右走左。急气，腹直，飍里，绦顶，舍次，冲次，灵交，过阴廉。至溺矢俞循经而下，吢吕，古光，合阴谷，阳邱，鲲阳，脬佑，溺阳，合复溜，走太钟，水泉而散。本络三十一穴，所过十五穴，主诸虚损，劳弱，腰股肿胀，足膝不利。
九阳之络，起于强间，循风癯，天罗，阳空，一阳，寂天，至束，炅阳，过县颅，下厌眦，外髎会，(风劦)风，颔俞，经天牖，池下寸半之颈俞，刚风，痉癎，痉风，歴肩井，承强，至肩中俞，急风，气输，热俞，风关，气会，命营交至阳，于至阳灵台间一口寸寻神府，上灵台，延骨络上行，于神道身柱间寻逆天俞上直，清灵，气緃，天池，意怡，宴椎，行风，上会风府入脑间。本络二十有八穴，所过十有一穴。主诸风癎痉，厥逆不用，神恖恍惚息寐弗力。
任脉之络，始于承浆，傍开一目下循，终于下极。从孔厌，侠嗌，喉络，天突翼，以下九膺九穴至鸠尾下翼，翼以下八宫六穴至神阙翼，以下下元六龢至下极俞者，本络俞二十有五，其主阴血腹膓，玄牝寒热血症。所过有九穴，主气满厌食，嗌逆浮虚，诸邪妄行不归。
冲脉之络，起于阴极之会里前导中，侠会，囊邸，走气冲，疝俞，自中傍开二寸半循根柢，精宫，腹五里，精舍，三合，仳枢，齑端，灵醓，祭坛，循脾枢，血愈，会鸠尾，嗌门，自中傍开半目上行，陷突，膻会，明堂，紫宛，重云，宝盖，挟突喉，会承浆环唇，交水沟，迎香，过目散脑中。本络一十有九穴，所过七穴，主脏腑郁滞，犇豚嗌噫。
阳明手大膓之络，起于大膓，络于肺间心突中上天突，自大膓出阳关至本俞，环尻骨端循六阴络之五衟，四窬，平蹊，步常，步恒，鹤翅，络气街，环尻端下寸半走无名六穴至气街，自鹤翅上行，走(皮丸)(月少)，带脉，气弩，腋眇，臂緃，倂巨骨，散于天鼎。其支者自本俞外五分之爡筋下行，寅泄，还阳，聚痍，七塞，阃关，至极底入膓中。本络俞一十七穴，所过一十有三穴，主嗌干气痛，二便腰腹。
胞之络起于肾脏，出关元中极间之灵汇，自任脉上行神阙，其支者，自气海，中注，盲俞，天枢，滑肉门，太乙入络于肝，自肝下循五枢五穴，至生气，镐阳，元宫，生门，天锡，络胞中(男子曰元田宫)。本经六穴，所过一十有五穴，主男女生成气血之事。
胃足阳明之络，系于脾，出中脘，沿冲脉任络上行膻中。出鸠突，膨松，脘元，吅门，焭气，龙门，稽水，歴章门，络带脉，循脾葏，太乙入胃系，出膜络脾。其支者，自脾葏，沿大横，腹结，府舍，冲门，从阳明之外而下行，巽户，沓泣，伏风，承髀，阳全，临关，承气，膝兑，鹤隘，脘宿，愈膓，胷舍，经丰隆，肺门，达解溪而散。本络俞二十有一穴，所过九穴，主反胃嗝噫，食不下。胷中满闷，滞利水泄。
六阴之络者，地气之络也。走关俞，腰俞，会阳，长强，循五衟，四窬，平蹊，步常，步恒，鹤翅，络冲门，气街，下循会阴，络二阴。本俞有八穴，所络十穴。主癃闭痿痹，女子诸病。
再论针灸 心悟
没有理论就不能明理，不能明理就更谈不上什么手法。
十一年前当我第一次拿针给人扎针时手没有抖，老师傅告诉我，你是天生扎针的。然后开始练习各种手法，什么补泻，什么“烧山火、透天凉”，练习了五 年终于小有所成。
但是现在快30岁的我终于明白了手法其实跟本不重要，重要的是心境。
就和写书法一样，心到则手到，手到才会病除。在得气的那一刹那你才会真正的与病人的真气相感应。
现在，即使不扎针，当手指触碰到病人特定的穴位上心里就会有一种感觉，很微妙，只可意会不可言传，一瞬间就明了病人的气血盛衰与邪气深浅。
所谓气场感应大概就是这种感觉。什么时候当你拿针的手感觉不出针的存在，也就是心开始发挥作用的时候。
当我第一次给病人扎针时，病人的疗效竟大大出乎了我的意料，从此再不敢对古人玄妙的治疗方法产生一丝一毫的怀疑，再也不敢对古人的思想进行试探和亵渎。
在临床专攻针灸三年后，自认为全部掌握了针灸的技巧与奥妙，变得骄傲与自满，看了若干部针灸经典才发现自已是一只小蚂蚁来到了一滩水迹旁还以为是看见了大海，无地自容。
干了五年后，才知道自己发现的新大陆原来都是古人玩剩下的。
干了八年后，才发现针灸治病的病种范围已经大大出乎了我的意料。自已看到的只是冰山之一角，海底下的东西太深了。
现在干了十个年头了，最近又研读了《易经》，才发现古人的智慧真是深不河测。
大道无形，中国的文化都是相通的。
膜拜，顶礼，五体投地，感谢我伟大的祖先。感谢你们给了我炎黄子孙的血脉，中华的智慧作为一种遗传基因已深入到我的骨髓，溶化在血液中，并且自然而然的在经脉血管里流来流去。
针灸是一种修行，修性、修心。
针灸是要用一生来修炼的。
每天种一点善因，走完美好的人生！
针灸最忌浮躁的心态！
为什么现在好的针灸师凤毛麟角呢？都被这个浮躁的社会同化了。
放下功利心，调整好心态，才能悟出更高的境界！
浅谈针灸手法几个细节
“要看一位医生针灸水平怎么样，就要看他取穴是否精简，手法是否纯熟圆润”恩师就是这样教导我的。
“百穴易得，针术难求”不少的医书上只给出下针穴位，手法的甚少，针法历代是不传之术，也因为手法是身传临教，只能意会，不能言传的东西。《针灸大成》里面所讲到到的针刺手法也是能算是一个方向。
真正是内涵是没法写出来的。就好像做菜一样，程序给你了，但能否做出一首美味的菜，就看自己的悟性了，“师父领入门，修行在个人”学中医更加。医者 ：意也。多想想吧。
站在高处远望，思考会更好。（在这我多言一名：望，不是看风景，而是看天地运转之气，阴阳之道，尽在这里面）
就拿现在很多人在义论的“烧山火”“透天凉”来说吧，我在网上自到不少有关对这两个手法的作了很深透切的议论。但是我还是觉得应该把我的对这个手法的认识也作深一步的婵述。尽是个人观点，请各位网友点评。
我把一个针灸分成三个部分，并作计分。一：下针前（为1分）二：手法（2分）出针后：（1）。这整个针灸过程只有4分。我为什么要这样分呢，因为这样我感觉要踏踏实实做好每一步，力求能争取稳拿每一分。是医生都应该有这样的心态去做。
《针灸大成-神针八法》开头一段是可以概括了下针前的应用“心无内慕，如待贵宾，心为神也，医者心，病者心，与针随上下”。心：指的是医者心，患者心，如何做到心无内慕？？这就是下针前的一个重点。我的方法是“放松”（没有思考的放松）我的做法：患者取针灸体位，闭目，鼻子深吸气，嘴巴呼气，慢慢放松全身，慢慢放松太阳穴，不要思考，放松感觉紧张的地方“朋友，你们也可以试试，现在就去感受一下，多做几次,找感觉.也可以看看有关催眠的书，就知道这个原理了。
医者患者都做到心无内慕，当然能随针上下。
值得一提的时《针灸大成-八法神针》里面有一个很好的无痛下针方法。“左捻九而右捻六，此乃无痛下针方法”意思说，左手按在穴位上，向左按转九圈，右按转六圈。这个方法，非常不错，我在临床上都是这样用。
接下来谈谈，我对上乘心法：烧山火和透天凉的认识。
好了现在到这里先，我有时间再打，先把上面的慢慢学好，一定要稳拿这一分先。针灸不可心不在焉的。
在我打下一次时,大家可以看看,我之前发过的&&清朝之前的针灸医案&&里面有一本无极针法.是很难得的一本书,可惜大家没有重视.很遗憾.很心痛.
临床上用烧山火和透天凉与《针灸大成》为指导方向，并注重一些细节上，以透天凉为例：
试问有没有被吓着的经历，是否还能对那当时的感觉记忆犹新，如果没有那就试想打屁股针时的感觉，当进针时，全身如触电一样，顿时有清凉感，紧接着可能会发热，当针深入时，感觉就不明显了，其中原理我就不进行细说，但由此推论并总结：针刺角度为45度并逆经。其次紧提慢按。 钩鱼的朋友都知道，鱼标沉下去，并有一定深度时，就证明鱼上钩了。迅速甩杆（当然也只有钩小鱼的时候才会甩杆）。紧提慢按就是这种意境，慢慢插下去，快速提起来。而两者的幅度不同，如鱼标沉下去不比甩杆的幅度大吧，具体怎么样，要结合实际自己惦量，由于进针的幅度比退针的幅度小，所以由地部开始，才能渐退到天部。
在捻针同时加上提针为捻提，用阴法（拇指向后）一提一捻。提到尽头放松而手不离针，又向前插并微微向前捻；提捻幅度要比插捻的幅度大。将上述方法终合：食指，中指固定，拇指向内向上捻，尽处，拇指向前向下捻。紧提慢按，用阴数。而无论是提插还是捻转均要从小幅度开始，切记勿急功求进。
烧山火则与透天凉反之：食指，中指固定，拇指向前向下捻，尽处，拇指向后向上捻。紧按慢提，用阳数。而两者不同的是烧山火注重捻插，透天凉注重捻提。
更值得注意的是其中的一周期的快慢问题。如何产生针下气如脉动？如何感觉针下的气血流动？这个我也说不出，只能意会，指导方向都为：心静：针时，两者能与针上下，手稳：运针有规律。周期的快慢问题，我通常以呼吸频率，秒针频率，心跳频率与针下感来指导。如在秒针上来说，在一秒钟内完成一个捻提与捻插，这个频率同秒针一样有规律，运针一定要柔和，圆润。手法好的人，针灸是一种享受。这个周期的快慢非常重要，即使针法再怎么不好，周期也要有规律，特此再次强调。
上面的是针法，那下面的就是想法了，做事是脖子以下去干的，那控制下面的就是脖子以上的了。
我所推崇的《无极针法》不知道有多少个人看了没有。如果看了的话，那再重看重点的，没看的话，那就从后面看回来。
有个很好的动作值得我们去做，流传了几千年，现在还在有人在用----咒语，有点迷信的说法，是不是这样呢，请听下会分解。
“针邪秘要”“孙真人针十三鬼穴”
咒语在古代中运用较广，医学上也均用于一些疑难杂症上，最广的用于癫，痫，狂等精神疾病，民间则是一些人由于水平有限，认识不高在用时也会借助咒语中的神力帮助驱除疾病。当疾病好转时，会误认为神仙显灵，神灵在保护着他帮助他驱除病魔。我有个亲戚在给人治病时，均会念一下咒，然后拿神符在他面前画符咒，毕时对他说：好了，今后无灾无难，福星高照，稳多点，赚多点之类的好话。刚开始我也不以为然，后来我也对病人这样说时， 病人的心态积极了许多，暗淡的神情也能眉开笑容。从而我将一些咒语和好话改进， 以启到触类旁通作用。如果用现代的话来解释在医学中运用的话，我认为是属于心里暗示。有积极的一面，也有消极的一面。当一看到咒语就认为是不科学，迷信，封建，这人也未免太老
套了。吡霜是巨毒的，而只要运用得当也能成救人的药，就看你如何用了。
我对这个咒语认识以及运用简述一下，既然咒语是心里暗示，那么也是意念的一种表现。练气功的朋友都知道，大小周天也在其中。我在针灸运用上有两点可用之处：第一，精力集中在针上，也是《针灸大成》里讲的：咒法非《素问》意，但针工念咒则一心在针上。我们可以通过这点来达到两者随针上下。其二，借助神力，让病人能赶快恢复健康。当你在下针时，请你假装“我是吸天地之精华，收日月之光辉，通万物之神灵。任何病经我手，尽心尽力一针治愈。”怀着这种心态去给病人施针时，会有不可思议的效果。这是一点，
接下来是运针时的意念，说白点就是想像，如烧山火，医生针时，要手不离针，而且针一个穴位就用一次。心里 默念咒语（具体是什么话，可参考《针灸大成》或自己组织语言）我常用的是针邪秘要里面的：手提金鞭倒骑牛，唱得黄河水倒流，一口吸尽川江水，运动人身血脉流，南斗六星，北斗七星，太上老君急急如律令。因为我是讲白话的，对我来说，这个很顺口，并配合针灸时用的频率，觉得非常顺畅。
在慢提紧按中，紧按时请想像从针身钻出一条火龙。沿着经络传到病所，传到胸腹部，上下游动，热气传遍全身，打通五脏六腑，奇经八脉。
透天凉则是人体的热气不断在从针孔泄出，有一种人就不要这样做啦，练气功的人。就不要浪费这些阳气，通过想像把阳气往丹田收集，很宝贵的，想求也求不来的。紧提慢按中，紧提时想像如针筒把里面的热气抽出来。实在想不出来还有一个好办法，就是拿针去捅气球，不过这是放血时用是最好的。
上面介绍的，我们医生想像就比较好办，而患者不一定会，而且给他们感觉也不好，所以用第二种方法，心里暗示：当使用烧山火时，我会告诉病人，等下会有股热气从针处开始传，具体传到那里你要立刻告诉我，这个至关重要。通过我么一说，病人心里就有个回映“热气”“传导”并很“重要”对重要的事，他们会很用身心去做的，会静静在等候，去感觉针下的一举一动。，如果病所在腹，你就可以说，会有股热传到腹部，等等，一般都会循经传导或局部传导。
透天凉道理也是一样，我就不说了，留点你们思考。有一点是重要的，在运用手法时，针不离手，手不离针；大概运针时间是三到十五分钟左右，在针感最明显时出针，或在到达病所时出针。
这是针灸中烧山火的意念，指导规则为：以病因，治法来进行。如果要补的话，就想着补，泻就想着泻，祛邪就要有祛邪的想法。这一点我也不多讲了，自己体会，会比我讲的好上百倍。
因这个针灸过程都处于放松状态，所以针感在出针后还是会持续一段时间，我都会叫病人还是保持最佳舒服的针灸体位，直到针感消失或减弱时才能走。如果三十分钟后还没有弱下来的话，还有病人要用床位，我就会下逐客令。这是下针后应该做的，如果不这样做，前面所做的都是白费。这也是重要的一点。医嘱问题，应该吃什么，不应该是什么，能做什么，不能做什么等等。
我将针时重点简述一下：放松，手法熟，意念，针后。
学好这几点，一定会对大家有帮助。
湿热分类分析 (转载)
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第一节 湿热(湿温)讲座
湿热即湿温。湿热与温热是温病中两大范畴，二者从病因病机、发病与演变、临床特点以及治疗原则与方法等方面，存在一系列差异。临证时首先注意将湿热和温热区别，以免误辨误治，延误病情。当前不少医者，多熟悉于一般温热病的辨证与治疗，而对湿热（湿温）证的辨证与治疗却很生疏，以致面对湿热患者，往往得不到正确及时的辨证与治疗。周师认为有必要对湿热几个重要方面，加以讨论。
一、湿热有十二个特点
（一）季节性
盛行于夏秋季节，尤其在长夏高发。湿热与暑温不同，暑温有严格季节性，仅发生于长夏季节，湿热虽高发于长夏，而其他季节也可有非时之湿热，长夏以外的季节，可见散发的湿热病例。除季节以外，还与地区有关，南方多湿，北方高寒，故湿热证南方多于北方。
（二）邪气
属湿热合邪(阴阳合邪)，由于湿与热合，热邪失去固有的燥烈之性，湿邪也失去纯阴之性，使得成为一种阴中有阳，阳中有阴，阴阳兼而有之的特殊的邪气，这是决定湿热证临床一系列特点的基本因素。
（三）“自膜原直走中道”是主要发病特点
伤寒之邪，首先犯足太阳膀胱经，太阳为六经之“藩篱”，亦即犯皮毛；一般温热之邪，从口鼻而入，“首先犯肺，逆传心包”，顺传阳明；暑热病邪，从口鼻而入，发自阳明，或暑先入心；湿热之邪，大多数亦自口鼻而入，但它既不是首犯皮毛，亦非“首先犯肺”，而是经过膜原，向中焦脾胃发展。说明湿热的发生与发展，既不同于伤寒，亦不同于一般温病，有其自身特殊的规律。许多人对这一特点不甚明了，甚至在教科书上亦未明确。
（四）病变以脾胃为中心
脾为湿土之脏，胃为水谷之海，故湿热多归中焦脾胃。但脾为阴土，喜燥而恶湿；胃为阳土，喜湿而恶燥。故湿盛多犯脾，热盛多在胃。
（五）湿性粘腻，不易短期内解除
湿性粘腻重浊，不如风寒一汗而解，风热一宣即散，而湿热之邪，热在湿中，如油入面，难分难解。故湿热证病程多长，古人不以天数来计算湿热证的病程，而是以“候”（一候为五天）来计算。
（六）湿阻气机，尤其三焦气机易受阻
湿为阴邪，其性重浊，极易阻遏气机；且湿性弥漫，吴鞠通称之为“氤氲”之气，无处不到。湿邪所到之处，该处气机即可被阻。湿邪中阻则脘痞腹胀；湿阻经络则四肢乃至周身疼痛；湿蒙心窍则神识昏蒙等；而湿阻三焦则水道不畅，小便不利，上中下三焦均可受阻，可见湿阻阳气的广泛性。
（七）两个转归
湿热证的发展可有两种转归，即邪从热化燥化和邪从湿化寒化。热化燥化可伤阴，可入营入血，此时疾病性质已经转变，接近于一般温热；邪从寒化湿化，其结果可以伤阳气，其性质从湿热转变为寒湿。决定这两种转归的主要因素有二，即湿与热的比例以及人身阳气的盛衰，而以后者更为重要。
（八）浊邪害清
叶天士云：“湿邪害清”，提出湿热致病的又一重要特点。头为诸阳之会，清窍乃阳气出入之处，如湿浊上犯阳位，清窍被阻，则出现眩晕，如肠伤寒（多为湿热证）可见、视物不清。
（九）湿温多见膜原少阳证
如前所述，湿热证的发病特点是“自膜原直走中道”，病变以脾胃为中心，亦多见少阳膜原证。少阳膜原地处半表半里，无论发病之初，邪气自外入里过程中，或在恢复期，邪气由深出浅时，均可见湿留膜原而致少阳膜原证。
（十）邪气易长期留恋气分
湿热证整个病程长，变化少，传变慢，好象长期停留在某一经。正如叶天士所说“在一经不移”，并非每一个阶段均如此，实际上这种传变的延迟与停滞，主要表现在气分阶段，即足太阴脾经气分阶段，或少阳膜原阶段（在温病学中少阳膜原属半表半里，且属于气分）。湿邪化燥化热而入营血，性质已接近一般温热，病变发展则加快。
（十一）湿热证与痰、湿、饮联系密切
湿、痰、饮三者，其源相同，均由水液输布失常所致（湿有时令之湿和内生之湿的不同），故三者往往有紧密的联系，或互相转化。在湿热证的病变过程中，常出现夹痰夹饮的现象，亦需要引起医者的注意。
（十二）湿热证与疸、痹、疟、痢、痿诸证关系密切
湿热之邪在这五种病证的病因中占有重要地位，可以相兼出现这五种证之一的症状，或竟由湿热转为这五种证之一。
二、如何区分温热与湿热
温热病在外感热病中具有广泛的范围，它可包括一大类热在内。在吴鞠通《温病条辨》上焦篇第一条中列举了温病病种：“温病者，有风温，有温热，有温疫，有温毒，有暑温，有湿温，有秋燥，有冬温，有温疟。” 加上书中陆续提到的“春温、伏暑、寒湿”，全书所列举的病种达十二种之多。这是有关温病病名的权威性论述。除此之外，还有一些不太正规的名称，诸如虾蟆瘟、疙瘩瘟等，更在多数。
病种虽多，总体而言，可分为温热与湿热两大类，例如上述风温、温热、冬温、春温等属于温热类，而湿温、伏暑等属于湿热类。
先生强调在临证时，对温热病，首先要分清温热与湿热两大类。因这两大类证，从病因病机、临床症状以及治疗原则与方法等方面，存在一系列不同之处，其次是对具体病的诊断与辨证。
常有医者宣称在临床中温热与湿热难以区分。比如湿热证发热表现为“身热不扬”，即发热不至于很高，临床可见一些湿热证的发热也可以很高，由此可知不能仅依据发热高低来区别温热还是湿热。
（一）区分温热与湿热要点
周师认为应从下列多方面加以综合分析：①季节，湿热证可见于一年四季，但夏秋季节是湿盛季节，易感受湿热之邪。故夏秋时节的温病，当多考虑湿热或暑温夹湿；②面色，病虽发热，面色多呈黄白色(非苍白色)，此由湿邪犯脾，脾属阴土，主黄色；这与阳明热盛，面色正赤截然不同；③精神神情，湿胜犯脾，脾阳被困，故见困倦乏力；可与热盛患者兴奋躁动不安相鉴别，这一点在小儿尤其明显；小儿对发热耐受性较强，轻微发热，往往不能干扰其精神状态，而湿热或外感暑湿时，其精神就会受到明显影响；④症状表现，湿邪或湿热之邪，多犯脾胃。湿阻中州，升降失司，易致呕恶吐泻及胀满等症，与热盛患者烦躁口渴者不同；⑤舌诊，舌象变化是辨别温热与湿热的重要环节，舌苔或腻或滑，或白或黄，是湿热的确证，或黄或燥则是热盛之确证；⑥脉象，湿热之证，薛生白云：“(湿热)脉无定体”，即湿热证脉象呈现多样性。此由湿与热的比例不同，以及伤阴伤阳不同之故。临床脉象多见濡滑或缓；温热之脉则多表现为洪大或滑数。
以上诸点，须加以综合分析，不能孤立地看待某一个症状。如上所述，仅根据发热高低，不能区分温热与湿热。如将多因素综合，即能较好地将二者区分开：时逢暑天，发热而面色黄白，精神困倦，脘腹痞满，舌苔腻滑，则湿热无疑；如高热烦躁口渴，面赤气粗，舌红苔黄，脉洪滑，病属温热。遵循以上分析方法，基本能够将温热与湿热区分开，为准确辨证，还需要与下列几种类证作出鉴别。
（二）类证鉴别
1.与食的鉴别 如前所述，湿热的临床症状，在发热的同时多见腹胀、食欲不振、呕恶、舌苔腻等，而这些症状也常见于小儿外感夹滞(停食着凉)。二者的鉴别要点：①年龄，若年龄在三岁以下，首先考虑食滞，年长儿则湿邪多见；②伴随症状，食滞常伴随烦躁、颊赤、呕吐不消化食物，而湿热则常伴精神困倦与面色黄白等症。
2.湿与痰饮的鉴别 湿与痰饮临证均可有舌苔腻滑。二者其源虽同，症状治法则异，痰饮多兼咳喘等呼吸系统症状，而湿多兼呕恶泄泻等脾胃症状。
3.湿与虚的鉴别 湿证易出现精神困倦、面色黄白、脉濡等症，如脾胃虚弱证。但后者多为久病，且有苔薄，舌淡，肌肤松软等虚象；而前者则为新病，舌苔厚腻，肌肉充实等，以资鉴别。
4.热毒伤正与湿困脾阳的鉴别 在温热病临床，有一些热毒壅盛，病势急暴的病例，热盛伤正，在高热同时出现精神萎靡、面色苍白等症，类似湿证的困倦乏力、面色黄白。鉴别要点是前者常有躁扰不宁、舌红绛、苔黄少津，或手足厥逆、脉细数急；后者困倦乏力，而手足温，脉较缓和，苔腻滑。
另恶寒有四种情况即表证、湿在气分、火极似水(热盛而见恶寒战栗)、精(阳)气受伤。少阳半表半里证往往有湿或痰饮，可见恶寒。恶风多见于太阳中风和温病初期。
三、湿温常用方药介绍
（一）三仁汤（《温病条辨》）
杏仁辛苦宣上，薏苡仁甘淡渗下分消，白蔻仁辛苦温温中宣畅气机，三药合用有上中下分消之用。厚朴、半夏苦温化湿、健脾、宣畅气机。滑石配竹叶清热利湿，加强薏苡仁之功，通草淡渗利湿通阳而利小便。
治疗湿热病须用通阳法(宣通阳气)，因湿易阻气机，小便不利则湿不出。三仁汤可以解除足太阴脾经气分证。“治湿不利小便非其治也”，此即治湿须注意利小便，却非单纯利水渗湿，应用宣通阳气法，阳气宣通则小便通畅，亦即叶天士所说：“通阳不在温而在利小便”。即通过通阳达到利小便的目的。“不在温又不远于温”，湿为阴邪，非温不化。通阳的药物选择因部位不同而有差异。
湿在上焦：选杏仁、桔梗，启上闸利水道；
湿在中焦：选辛苦温药如厚朴、半夏、白蔻仁、草豆蔻、草果；
湿在下焦：选通草(宣通下焦阳气)。
注意：通阳的主要目的在于首先要解除湿阻气机，以通调水道。
（二）藿朴夏苓汤（《医原》）
组成：杏仁、薏苡仁、白蔻仁、藿香、厚朴、半夏、茯苓、猪苓、泽泻、豆豉。
此方配伍和主治与三仁汤相似，可用于湿温初起湿重于热。但前者有滑石与竹叶，清湿中之热较胜，用于以发热为主；后者藿香、豆豉芳香化湿透邪之力较胜，用于以脘腹满闷，小便不利为主。
（三）雷(雷少逸)氏宣透膜原法（《时病论》）
组成：草果、甘草、槟榔、厚朴、茯苓、半夏、黄芩。
本方从达原饮化裁而来，用于湿热证湿阻膜原，出现往来寒热，舌苔厚腻，脘痞喜呕等证。
（四）柴胡达原饮（《通俗伤寒论》）
组成：甘草、槟榔、厚朴、枳实、黄芩、青皮、草果、柴胡、荷梗、桔梗。
亦由达原饮变化而来，主治同上（周师平时喜用俞根初之柴胡达原饮）。
（五）雷氏芳香化浊法（《时病论》）
组成：藿香、佩兰、法半夏、大腹皮、白豆蔻、茯苓、通草。
适用：湿在中焦，湿邪偏重。
（六）甘露消毒丹（《续名医类案》）
组成：黄芩、连翘、茵陈、菖蒲、白术、藿香、川贝、滑石、白豆蔻、射干、薄荷。可加佩兰、陈皮、半夏、厚朴、大腹皮(理气化湿利尿)。
适用：湿热并重。
（七）王氏连朴饮（《霍乱论》）
组成：黄连、厚朴、半夏、栀子、豆豉、芦根。
此方辛苦同用，治湿热在气，湿热并重。
（八）薏苡竹叶散（《温病条辨》）
组成：薏苡仁、竹叶、白豆蔻、通草、连翘、茯苓、滑石。
适用：湿温邪在气分伴白蓓，可表里分消。
白蓓原因：湿蒸热郁，汗出不彻，湿在毛窍。
（九）菖蒲郁金汤（《温病全书》）
组成：菖蒲、郁金、金银花、连翘、栀子、牛蒡子、菊花、滑石、丹皮、竹沥、生姜汁、玉枢丹。玉枢丹包煎可用汤药送服。
适用：浊邪害清，湿蒙清窍
（十）茯苓皮汤（《温病条辨》）
组成：茯苓皮、大腹皮、猪苓、通草、竹叶、薏苡仁。
适用：湿热偏下焦
（十一）宣清导浊汤（《温病条辨》）
组成：茯苓、猪苓、蚕砂(升清降浊)、寒水石、皂角(通便兼化痰祛痰)。
适用：湿阻大肠见(非热结燥结)。
(十二)枳实导滞汤（〈内外伤辨惑论〉）
组成：大黄(君药)、枳实、黄芩、黄连、神曲、白术、茯苓、泽泻。
适用：湿热致阳明腑实证(可见舌苔老黄)，虽化燥，但有未尽之湿邪。
四．湿热方证
（一）出入气分，邪在脾经
表现：口不渴或渴不欲饮，发热，身重，头胀头痛，困倦，胸脘痞闷，恶寒，身痛，腹胀轻，午后发热重，纳减，舌苔白腻，脉濡。
治则：辛温化湿，宣畅气机(通阳化湿)，切忌发汗，尤不可辛温发汗。
方药：三仁汤、藿朴夏苓汤加减。
2.腑证(湿热聚于肠胃，经络症少)
表现：口渴喜饮、腹胀、腹痛、、尿黄、纳呆、身热、舌苔黄腻或舌苔老黄，脉滑数或濡数。
治则：清热化湿通腑泻浊。
方药：承气汤类与泻心汤类加减。
(二)湿阻膜原
表现：往来寒热，面色黄白，脘痞喜呕，腹不胀，口不渴，舌苔白腻或苔白满布舌面，舌质淡红，脉弦或略数。
方药：柴胡达原饮(见俞根初之《通俗伤寒论》)：柴胡、黄芩、草果(可用至6克)、槟榔、枳壳、厚朴、法半夏、茯苓、连翘、茵陈。
病期：本证可见于疾病早期或恢复期。湿温若顺利通过膜原，表现为中焦湿热；湿温若未通过膜原，表现为膜原证，三焦膜原证可见于早期或恢复期。
（三）湿热并重
表现：高热稽留，红疹(玫瑰疹)或白蓓，神情呆滞，脘腹胀满，恶心纳呆，渴不思饮，尿短赤，或便溏，苔黄厚腻，脉濡缓。
治则：清热化湿。
方药：王氏连朴饮：黄连、厚朴、苍术、半夏、栀子、豆豉、芦根，其中豆豉解郁作用明显。
经验方：黄连、厚朴、苍术、半夏、栀子、豆豉、芦根、藿香、生甘草。高热可加用生石膏。
（四）邪在气分，病偏里
表现：身热不扬，面色黄白，神疲，肢倦，脘腹胀满，不渴，可见白蓓，舌淡红，脉濡缓。身热不扬指发热体温不高，非壮热，热象不明显。
治则：芳香化湿：雷氏芳香化浊法。
方药：藿香、佩兰、法半夏、大腹皮、白豆蔻、茯苓、通草，其中白豆蔻为化脾湿要药，药性平和。
（五）热入营血(化燥)
表现：高热烦躁，神昏谵语，口噤，直视，四肢抽搐，惊惕不安，或便血、衄血，舌质红绛，或有残留之舌苔，脉弦细或细数。
治则：清营凉血养阴。
方剂：清营汤、犀角地黄汤。
用药：水牛角15～20克、生地黄10克、丹皮10克、白芍10克、连翘10克、紫草10克、金银花10克、大青叶15克、白茅根30克。
加减：神智不清加郁金、菖蒲、竹沥水(早期应用郁金与菖蒲和竹沥水可防止神昏)。
若见神昏可加菖蒲郁金汤(内含玉枢丹)，包煎或汤药送服玉枢丹。
（六）气血两脱证
本证可见于肠伤寒合并症如肠出血、肠穿孔。
表现：体温由高热突然下降，大便下血，腹胀痛，痛剧烈拒按，面色苍白，汗出肢冷，虚烦不安，舌质淡红，脉细数。
治则：固摄气血。
选药：生脉散或生脉注射液。
便血用黄土汤：灶心黄土、炮附子(片)、伏龙肝、黄芩、阿胶、生甘草、人参，可加花蕊石(善治肠道出血)、三七面各3克。
（七）(恢复期)
本证为余邪留恋，气阴两伤(清暑益气汤证)，燥化证。
表现：精神萎靡不振，消瘦，低热或无发热，气短，舌红少苔(原为腻苔)，脉细而无力。外感病初起初起为薄白苔，为邪在卫分之表现，呈均匀的一层，由薄转厚，后期则舌苔由厚转薄，呈不均匀薄苔，苔多少不均匀。
治则：益气养阴。
方药：王氏清暑益气汤。
气虚明显须白人参(生晒参)与西洋参同用(气阴双补)，西洋参益气作用弱但清热滋阴生津作用强。
婴儿取名&&
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姓名有无财运
核心提示：
　　笔划总数：（繁体）16、21、23、29、32、31、37、41、45是因“权”（首领运暗示数，官运享通）而有
　　笔划总数：（繁体）16、21、23、29、32、31、37、41、45
　　是因“权”（首领运暗示数，官运享通）而有财富的。
　　笔划总数：（繁体）18、26、29、33、35、38、48
　　是因“艺”（艺能、棋艺、艺术、演艺、体育、股票等艺能）而有财富的。
　　笔划总数：（繁体） 15、16、24、32、41、52
　　是因“白手起家”（私人企业，私人公司老板，做生意发财等靠自己创天下而成功的）而有财富的。&
&　然而，最大财富数是24,29，32，33画，凡姓名是这些笔划的人，精力充沛，对金钱的追求也无止境，在事
业上更是犹如神助一般。
以下列出各种生肖的取名角度
　　鼠宜有「家」字头吉（家的头，意即宝盖头）。名利双收。　因为老鼠在家中，所以取个「家」在名字里
面。或是取个「米」字旁的字在名字里，老鼠有米就吃不完了。
　　牛宜有「水」字旁，清爽享福。牛要戏水，牛在水里是个享受，要取个水字旁较好，较能享福。
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　　龙宜有「水」字，冲天之势。山不在高，有仙则灵，水不在深，有龙则名。龙是属于「水」的神，所以属
龙的人给他一点水，会比较符合需要。
　　蛇应有「草」字头，一生福禄。蛇在草丛里活动，若没有草，蛇没有藏身之处，很容易被抓走
　　马取有金字，学识渊博。马若拉着银马车，这只马就很高贵，马若披上金饰，这只马一定是官宦之家，或
有钱人家的，所以属马的取个金字旁的名字，是很好的
　　羊有马字，英俊人才。属羊的人和属马的人在八字来说是「六合」，所以属羊的有马来依靠，一生安稳
　　猴有禾字，成功发达。猴子在树上活动，吃田里的稻子，所以属猴的人有个「禾」字，衣食无缺
　　鸡有虫字，富贵清吉。鸡吃虫子，所以属鸡的人名字若有「虫」字旁，会有帮助
　　狗有王字，精明公正。所谓打狗看主人，若狗生在王侯之家，这只狗过得比一般人还要好
　　猪有豆字，福禄双收。因为猪吃豆饼
將全名的筆劃總和 记得一定用繁体筆劃
例如:王小明4+3+8=15劃
一畫：繁榮發達，信用得固，萬人仰望，可獲成功。（吉）
二畫：動搖不安，一榮一枯，一盛一衰，勞而無功。（凶）
三畫：立身出世，有貴人助，天賜吉祥，四海名揚。（吉）
四畫：日被雲遮，苦難折磨，非有毅力，難望成功。（凶）
五畫：陰陽和合，精神惀快，榮譽達利，一門興隆。（吉）
六畫：萬寶集門，天降幸運，立志奮發，得成大功。（吉）
七畫：精力旺盛，頭腦明敏，排除萬難，必獲成功。（吉）
八畫：努力發達，貫徹志望，不忘進退，可期成功。（吉）
九畫：雖抱奇才，有才無命，獨營無力，財利難望。（凶）
十畫：烏雲遮月，暗淡無光，空費心力，徒勞無功。（凶）
十一畫：草木逢春，枝葉沾露，穩建著實，必得人望。（吉）
十二畫：薄弱無力，孤立無援，外祥內苦，謀事難成。（凶）
十三畫：天賦吉運，能得人望，善用智慧，必獲成功。（吉）
十四畫：忍得苦難，必有後福，是成是敗，惟靠堅毅。（凶）
十五畫：謙恭做事，外得人和，大事成就，一門興隆。（吉）
十六畫：能獲眾望，成就大業，名利雙收，盟主四方。（吉）
十七畫：排除萬難，有貴人助，把握時機，可得成功。（吉）
十八畫：經商做事，順利昌隆，如能慎始，百事亨通。（吉）
十九畫：成功雖早，慎防虧空，內外不和，障礙重重。（凶）
二十畫：智高志大，歷盡艱難，焦心憂勞，進退兩難。（凶）
二十一畫：先歷困苦，後得幸福，霜雪梅花，春來怒放。（吉）
二十二畫：秋草逢霜，懷才不遇，憂愁怨苦，事不如意。（凶）
二十三畫：旭日昇天，名顯四方，漸次進展，終成大業。（吉）
二十四畫：錦繡前程，須靠自力，多用惡恁A能奏大功。（吉）
二十五畫：天時地利，只久人和，講信修睦，即可成功。（吉）
二十六畫：波瀾起伏，千變萬化，凌駕萬難，必可成功。（凶帶吉）
二十七畫：一成一敗，一盛一衰，惟靠謹慎，可守成功。（吉帶凶）
二十八畫：魚臨旱地，難逃惡運，此數大凶，不如更名。（凶）
二十九畫：如龍得雲，青雲直上，惡挩譯i，才略奏功。（吉）
三十畫：吉凶參半，得失相伴，投機取巧，如賭一樣。（吉帶凶）
三十一畫：此數大吉，名利雙收，漸進向上，大業成就。（吉）
三十二畫：池中之龍，風雲際會，一躍上天，成功可望。（吉）
三十三畫：意氣用事，人和必失，如能慎始，必可昌隆。（吉）
三十四畫：災難不絕，難望成功，此數大凶，不如更名。（凶）
三十五畫：處事嚴謹，進退保守，學智兼具，成就非凡。（吉）
三十六畫：波瀾重疊，常陷窮困，動不如靜，有才無命。（凶）
三十七畫：逢凶化吉，吉人天相，以德取眾，必成大功。（吉）
三十八畫：名雖可得，利則難獲，藝界發展，可望成功。（凶帶吉）
三十九畫：雲開見月，雖有勞碌，光明坦途，指日可期。（吉）
四十畫：一盛一衰，浮沉不定，知難而退，自獲天佑。（吉帶凶）
四十一畫：天賦吉運，德望兼備，繼續努力，前途無限。（吉）
四十二畫：事業不專，十九不成，專心進取，可望成功。（吉帶凶）
四十三畫：兩夜之花，外祥內苦，忍耐自重，轉凶為吉。（吉帶凶）
四十四畫：雖用心計，事難遂願，貪功好進，必招失敗。（凶）
四十五畫：楊柳遇春，綠葉發枝，沖破難關，一舉成名。（吉）
四十六畫：坎坷不平，艱難重重，若無耐心，難望有成。（凶）
四十七畫：有貴人助，可成大業，雖遇不幸，浮沉不大。（吉）
四十八畫：美花豐實，鶴立雞群，名利俱全，繁榮富貴。（吉）
四十九畫：遇吉則吉，遇凶則凶，惟靠謹慎，逢凶化吉。（凶）
五十畫：吉凶互見，一成一敗，凶中有吉，吉中有凶。（吉帶凶）
五十一畫：一盛一衰，浮沉不常，自重自處，可保平安。（吉帶凶）
五十二畫：草木逢春，雨過天晴，渡過難關，即獲成功。（吉）
五十三畫：盛衰參半，外祥內苦，先吉後凶，先凶後吉。（吉帶凶）
五十四畫：雖傾全力，難望成功，此數大凶，最好改名。（凶）
五十五畫：外觀隆昌，內隱禍患，克服難關，開出泰運。（吉帶凶）
五十六畫：事與願違，終難成功，欲速不達，有始無終。（凶）
五十七畫：雖有困難，時來運轉，曠野枯草，春來花開。（凶帶吉）
五十八畫：半凶半吉，浮沉多端，始凶終吉，能保成功。（凶帶吉）
五十九畫：遇事猶疑，難望成事，大刀闊斧，始可有成。（凶）
六十畫：黑暗無光，心迷意亂，出爾反爾，難定方針。（凶）
六十一畫：雲遮半月，內隱風波，應自謹慎，始保平安。（吉帶凶）
六十二畫：煩悶懊惱，事業難展，自防災禍，始免困境。（凶）
六十三畫：萬物化育，繁榮之象，專心一意，必能成功。（吉）
六十四畫：見異思遷，十九不成，徒勞無功，不好更名。（凶）
六十五畫：吉運自來，能亨盛名，把握機會，必獲成功。（吉）
六十六畫：黑夜漫長，進退維谷，內外不和，信用缺乏。（凶）
六十七畫：獨營事業，事事如意，功成名就，富貴自來。（吉）
六十八畫：思慮週祥，計劃力行，不失先機，可望成功。（吉）
七十畫：慘淡經營，難免貧困，此數不吉，最好改名。（凶）
七十一畫：吉凶參半，惟賴勇氣，貫徹力行，始可成功。（吉帶凶）
七十二畫：利害混集，凶多吉少，得而復失，難以安順。（凶）
七十三畫；安樂自來，自然吉祥，力行不懈，必能成功。（吉）
七十四畫：利不及費，坐食山空，如無惡恁A難望成功。（凶）
七十五畫：吉中帶凶，欲速不達，進不好守，可保安祥。（吉帶凶）
七十六畫：此數大凶，破產之象，宜速改名，以避厄運。（凶）
七十七畫：先苦後甘，先甘後苦，如能守成，不致失敗。（吉帶凶）
七十八畫：有得有失，華而不實，須防劫財，始保安順。（吉帶凶）
七十九畫：如走夜路，前途無光，希望不大，勞而無功。（凶）
八十畫：得而復失，枉費心機，守成無貧，可保安穩。（吉帶凶）
婴儿取名——2008年财运早知道：啥姓名笔划的人最能赚钱 来源：中华取名网
　　在中国所有的命理学当中,只有姓名学是日本人发明的,虽然不是由中国人整理发明的,但是基本上它的应验法则,还是离不开阴阳五行和八卦的作用,发明姓名学的这个日本人,名字叫做雄崎健翁,所以现在流行的标准姓名学又称为雄崎式姓名学,就是这样来的。
　　在没有电脑的时代,雄崎健翁先生用个人的时间、金钱,终其一生总共搜集了一百多万的不同的姓名,最后才根据中国的阴阳五行,天干地支和八卦的法则,找出其中的应验关键,因为付出这么多的努力,所以到目前为止,没有任何一个新兴的姓名学流派,可以超越它的准确度。
　　其实从姓名学当中,也可以看出一个人的财运旺不旺,也就是哪些笔划数最会赚钱,我们可以从下面的法则,对照身边的人,看看是否真的灵验。（请参考繁体名字笔划数）
　　1系列:
　　11、21、31、41、51,是财运最旺、工作斗志最强,同时赚钱的意愿也最高的笔划数,又称为首领数,在姓名的人格或总格中,有这些笔划数的人,可以说是天生的工作狂,也会不辞辛劳的努力赚钱,不管是男性、女性来说,都是财运最旺的。
　　2系列:
　　32划是2系列中财运最旺,但是比较属于轻松进财或是运用脑筋,人气业务销售动口的方式等等。对于男性赚的是轻松钱,对女性来说,尤其是第一名的吉祥划数。
　　3系列:
　　23划是3系列中很容易就赚到钱的笔划数。但是也很容易满足,基本上可以靠自已的努力,得到很好的成果。
　　5系列:
　　35划是5系列中财运最旺,但是比较属于轻松进财或是运用脑筋,人气业务销售动口的方式等等。尤其对于女性来说,也是第一名的吉祥划数。
　　7系列:
　　37划是7系列中财运最旺,但是比较属于辛苦劳碌,不怕艰难的方式等等来进财的,也是很容易成功赚钱的笔划。
　　9系列:
　　29、39划是9系列中财运最旺,比较属于运用脑筋、智慧,劳心不劳力,四两拨千金的方式来进财的,对男人来说,也是很容易成功赚钱的笔划。　
　　以上所说的,就是姓名学当中,财运最旺、天生带财的笔划数系列。
& 婴儿取名——起名用字与生肖宜忌 来源: 中华起名网 核心提示：
　　肖鼠年生人，取名宜有“八”或“宀”字（或部首内包含），则环境良好，名利双收，清雅荣贵；有“米”字、“豆”字、“鱼”字，福寿兴家，子孙鼎盛；
& 　　鼠年生人
　　肖鼠年生人，宜有“八”或“宀”字（或部首内包含），则环境良好，名利双收，清雅荣贵；
　　有“米”字、“豆”字、“鱼”字，福寿兴家，子孙鼎盛；
　　有“艹”字、“金”字、“玉”字，精明公正，操守廉正；
　　有“亻”字、“木”字、“月”字，贵人明现，克己助人；有“田”字，快乐待人，一生清闲；
　　有“山”字，孤独，六亲无缘，离祖成功；
　　有“刀”字、“力”字、“弓”字，不利家庭，晚婚迟得子大吉；有“土”字，不利健康或忧心劳神； 有“忄”字，多不顺或作风果断；
　　有“石”字，不利健康；
　　有“皮”字、“氵”字、“马”字、“酉”字、“火”字、“车”字，忌车怕水或易犯法。
　　肖鼠年生人，到岁次肖马年、肖鸡年、肖羊年要小心注意，到岁次肖牛年、肖龙年、肖猴年一帆风顺、成功隆昌。
&&& 牛年生人
　　肖牛年生人，宜有“氵”字，清爽享福，上下敦睦；
　　有“亻”字、“木”字，义利分明，操守廉正；
　　有“月”字，孤劳不顺；有“火”字，不利健康或忌车怕水；
　　有“田”字、“车”字、“马”字，劳苦一生；
　　有“石”字、“山”字，易孤独，不利家庭，晚婚迟得子大吉；
　　有“血”字、“糸”字、“刀”字、“力”字、“几”字，多不顺，忌车怕水。
　　肖牛年生人，到岁次肖羊年、肖龙年、肖马年要小心注意，到岁次肖鼠年、蛇年一帆风顺，成功隆昌。
&&& 虎年生人
　　肖虎年生人，宜有“山”字，雄霸山林，智勇双全，福寿兴家；有“玉”字，英俊才人，多才巧智；
　　有“金”字、“木”字、“衣”字、“氵”字，温和贤淑，名利双收，环境良好；
　　有“月”字、“犭”字、“马”字，义利分明，操守廉正，克己助人；
　　有“日”字、“火”字，性刚果断，幼年不顺或忧心劳神；
　　有“田”字、“口”字、“儿”字，不利家庭，晚婚迟得子大吉；
　　有“糸”字、“石”字、“刀”字、“力”字、“血”字、“弓”字、“父”字、“足”字，多不顺，忌车怕水或不利健康。
　　肖虎年生人，到岁次肖猴年、肖猪年、肖蛇年要小心注意，到岁次肖马年、肖狗年一帆风顺，成功隆昌。
&&& 兔年生人
　　肖兔年生人，宜有“月”字，清秀多才，温和廉正，安富尊荣；
　　有“亻”字、“禾”字、“木”字，贵人明现，精诚公正；有“入”字、“宀”字，重义信用，环境良好；
　　有“金”字、“白”字、“玉”字、“豆”字，勤俭励业，成功隆昌，富贵增荣；
&&& 有“犭”字，良善积德，子孙兴旺；
　　有“马”字、“酉”字，多不顺，不利健康；
　　有“石”字、“力”字、“刀”字，不利家庭，晚婚迟得子大吉；
　　有“皮”字、“氵”字大凶；兔怕水，有“川”字更凶，忌车怕水。
　　肖兔年生人，到岁次肖鸡年、肖马年、肖龙年要小心注意，到岁次肖羊年、肖猪年、肖狗年一帆风顺，成功隆昌。
&&& 龙年生人
　　肖龙年生人，宜有“氵”字，大吉，有冲天之势，成功隆昌，富贵增荣，一生享福禄；
　　有“金”字、“玉”字、“白”字、“赤”字，精明公正，学识渊博，福寿兴家；
　　有“月”字，温和贤淑，克己助人，良善积德，子孙鼎盛；
　　有“鱼”字、“酉”字、“亻”字，勤俭建业，家声克振，贵人明现；
　　有“土”字、“田”字、“禾”字、“衣”字，多不顺，不利家庭，晚婚迟得子大吉；
　　有“土”字、“忄”字、“日”字，性刚果断或忧心劳神；
　　有“石”字、“艹”字清雅平凡，贵人明现，易因情误事；
　　有“力”字、“刀”字，不利家庭；有“糸”字、“犭”字，奔波劳苦；
　　有“火”字，无自立之地，忌车怕水，不利健康。
　　肖龙年生人，到岁次肖狗年、肖牛年、肖兔年要小心注意，到岁次肖鼠年、肖猴年、肖鸡年一帆风顺，成功隆昌。
&&& 蛇年生人
　　肖蛇年生人，就宜有“艹”字，大吉，一生享福禄，富贵增荣；
　　有“虫”字、“鱼”字，智勇双全，精诚温和；
　　有“木”字、“禾”字、“田”字、“山”字，重义信用，学识渊博，成功隆昌，名利永在；
　　有“金”字、“玉”字，多才巧智，克己助人，良善积德；
　　有“月”字、“土”字，操守廉正，一门鼎盛；有“忄”字，性刚或忧心劳神；
　　有“石”字、“刀”字、“血”字、“弓”字，不利家庭，晚婚迟得子大吉，忌车怕水；
　　有“火”字、“亻”字、“糸”字，不利健康。
　　肖蛇年生人，到次肖猪年、肖猴年、肖虎年要小心注意，到岁次肖牛年、肖鸡年一帆风顺，成功隆昌。
&&& 马年生人
　　肖马年生人，宜有“艹”字、“金”字，学识渊博，安尊荣，享福终世；
　　有“玉”字、“木”字、“禾”字，贵人明现，多才巧智，成功隆昌；
　　有“虫”字、“豆”字、“米”字，福禄双收，名利永在；
&&& 有“亻”字、“月”字，英俊才人，智勇双全，清雅荣贵；
　　有“土”字，义利分明，温和观淑，克己助人，重义信用；
　　有“田”字、“火”字、“氵”字，忧心劳神或性刚&
　　有“车”字、“石”字、“力”字、“酉”字、“马”字，不利家庭，婚迟得子大吉，或不利健康。
　　肖马年生人，到处次肖鼠年、肖兔年、肖牛年要小心注意，到岁次肖虎年、肖狗年，肖羊年一帆风顺隆昌。
　　羊年生人
　　肖羊年生人，宜有“金”字、“白”字、“玉”字、“艹”字，学识渊博，操守廉正，重义信用，富贵增荣；
　　有“月”字、“田”字、“豆”字、“米”字，勤俭建业，名利双收，安享清福；
　　有“马”字、“禾”字、“木”字、“亻”字、“鱼”字，英俊才人，多才巧智，温和贤淑，克己助人；
　　有“忄”字、“犭”字、“糸”字，忧心劳神或不利家庭；
　　有“车”字、“氵”字、“山”字、“日”字、“火”字，不利家庭或健康，忌车怕水。
　　肖羊年生人，到岁次肖牛羊，肖狗年，肖鼠年要小心注意，到岁次肖马年、肖兔年、肖猪年一帆风顺，成功隆昌。　
　　猴年生人
　　肖猴年生人，宜有“木”字、“禾”字，清贵享福，成功发达；
　　有“金”字、“玉”字、“豆”字、“米”字，英俊佳人，多才贤淑，福禄双收；
　　有“田”字、“山”字、“月”字，操守廉正，名利双收，一门鼎盛；
　　有“氵”字、“亻”字，风流乐天，上下敦睦，智勇双全；
　　有“火”字、“石”字，性刚果断或不利家庭；
& 　有“口”字、“人”字、“冖”字，忌车怕水，不利家庭；
　　有“糸”字、“刀”字、“力”字、“皮”字、“犭”字，多不顺，不利健康；
&&& 有“山”字，安富尊荣，福寿兴家。
　　肖猴年生人，到岁次肖虎年、肖蛇年、肖猪年要小心注意，肖鼠年、肖龙年一帆风顺，成功隆昌。
　　鸡年生人
　　肖鸡年生人，宜有“米”字、“豆”字、“虫”字，福寿兴家，富贵清吉；
　　有“木”字、“禾”字、“玉”字、“田”字，福禄双收，名利永在；
　　有“月”字、“人”字、“冖”字，宿安闲，多才巧智，环境良好；
　　有“山”字、“艹”字、“日”字、“金”字，智勇双全，清雅荣贵；
　　有“石”字、“犭”字、“刀”字、“力”字、“日”字、“酉”字、“血”字、“弓”字、“糸”字、“车”字、“马”字等，幼年不顺或性刚果断，不利健康或忌车怕水。
　　肖鸡年生人，到岁次肖兔年、肖鼠年、肖狗年要小心注意，到岁次肖蛇年、肖牛年、肖龙年一帆风顺，成功隆昌。
　　狗年生人
　　肖狗年生人，宜有“鱼”字、“豆”字、“米”字，食禄美满，闲享福，名利永在；
　　有“人”字、“冖”字、“马”字，安祥快乐，温和鼎盛；
　　有“金”字、“玉”字、“艹”字、“田”字、“木”字、“禾”字、“月”字，精明公正，克己助人，智勇双全；
　　有“氵”字，贵人明现，乐天；有“亻”字，操守廉正，义利分明；有“火”字，性刚果断；
　　有“石”字、“糸”字、“山”字、“日”字，不利家庭，晚婚或迟得子大吉，或不利健康；
　　有“酉”字、“车”字、“刀”字、“父”字、“言”字，多不顺，不利健康或忌车怕水。
　　肖狗年生人，到岁次龙年、肖羊年、肖鸡年要小心注意，到岁次肖虎年、肖马年、肖兔年一帆风顺，成功隆昌。
　　猪年生人
　　肖猪年生人，宜有“豆”字、“米”字、“鱼”字，福禄双收，名利永在，富贵清洁；
　　有“氵”字、“金”字、“玉”字，智勇双全，精明公正，克己助人，温和贤淑；
　　有“月”字、“木”字、“禾”字，子孙兴旺，环境良好；
　　有“亻”字、“山”字、“土”字、“艹”字，英俊才人，重义信用；
　　有“糸”字、“石”字、“刀”字、“力”字、“血”字、“弓”字、“儿”字、“皮”字、“父”字等，不利健康或忌车怕水，不利家庭。
　　肖猪年生人，到岁次肖蛇年、肖虎年、肖猴年要小心注意，到岁次肖兔年，肖羊年一帆顺，成功隆昌。
逆天冤案：公安伪造五份笔录，17少女冤狱13年&&
20:03:34|&&分类：&|举报|字号&
　【钱仁凤无罪出狱，痛哭流涕】
&&&&&2002年，云南省昭通市巧家县一幼儿园发生投毒案，1名2岁男童因“摄入毒鼠强”身亡，另有两名儿童经抢救脱险。
公安和法院认为：幼儿园17岁的保姆钱仁凤因与幼儿园园长不合而投毒，因未成年而判处无期徒刑。
事实上，幼儿园园长多次申诉过，钱仁凤和她关系很好，又是乡村刚刚出来的小姑姑，不可能投毒。投毒犯极有可能是刚刚出狱，曾经因追求园长不成而纵火的二名男囚犯。然而，当时的公安并不理会，仍然强行把钱仁凤定成投毒犯。
公安对钱仁凤前后五份审讯笔录，不仅内容不同，经过不一致，而且签名都来自不同的人，后经鉴定，都是公安自己伪造的签名，材料也是公安虚构的。
审讯时，警察用皮鞋煽打钱仁凤的脸，毒打身体等；狱中，钱仁凤再行申诉，又遭到了公安的刑讯逼供。
此后，钱仁凤不断上诉、申诉……在好心律师的帮助下，日，云南省高级人民法院下达了再审判决书，钱云凤被无罪释放。
此时，钱仁凤已坐冤狱长达13年，进去时还是个17岁的青春少女，出来时已成31岁的中年妇女了。
13年间，钱仁凤不仅失去了青春，失去了自由，还遭到了各种折磨和毒打，还失去了奶奶和妈妈两位亲人。
【历经13年申诉，钱仁凤终于拿到无罪判决书，激动热泪盈眶】
钱仁凤冤狱期间，奶奶和妈妈相继去世，自己连妈妈最后一面也没见上。造成了一生的遗憾。
父亲和哥哥因为钱仁凤冤狱，也都苍老了几十岁。父亲和哥哥是老实本分的农民，一生都没有接触过手机，没有文化，没有出过大山，更不懂什么法律，申诉也不会。
&&&&钱仁凤也是小学没有读完，因为家里贫穷，早早就辍学了，16岁那年，就走出云南巧家县的大山，来到城里打工。谁知，还没弄明白城里的花花世界，第二年就给强行塞进监狱了。
狱中，&钱仁凤自学了《卡耐基成功学》，相信自己是个勇敢的人。她自己动手，历时五年写成第一封申诉书。然而，这封沉甸甸的申诉，投进监狱信箱后就石沉大海了。
审讯期间，钱仁凤从公安到检察院到法院，一路喊冤，一路还是被送进了监狱。期间的部门，没有一人受理他的冤枉，没有一个人听她辩解。
钱仁凤冤狱，再次透视了我们公安系统的弊病：屈打成招，伪造笔录，放任真凶，随意定案，监督空虚，素质低劣等等，如此多的弊病，百姓生命岂能不有危险。
冤狱一再出现，说明我们公安体制的弊病非常严重，已经到了非改不可的地步了。公安屈打成招、冤假错案等，都要让他们终身负责，并追究刑事责任，直至死刑。
不能让公安害死了百姓，自己受个处分，作个检查，就蒙混过关，一定要让他们尝命，一定要枪毙他们。
【钱仁凤出狱见到亲人，只会哭泣，一句话说不出来】&&
　【入狱前靓丽的钱仁凤，出狱后残老不堪】
六十甲子七言诗（上）
&六十甲子七言诗（上）
1.甲子天德贵人日。坐子、沐浴，逢官临桃花。白玉仙子捧印来，一举成名天门开。贵人不向西方去，烽火空负旷世才。辛为正官，庚为偏官，戊己为财，见甲乙为破财，丙丁伤名利艰难，生在子月，无丑合，离祖自立，亥卯辰月主贵，巳月平常之命，午月甲死子神冲，他乡立业。申月，子嗣难有。辰月，移根换叶。亥月，文章显达。2.甲寅天禄贵人日。坐比肩，食神，临官禄。禄到人间最为奇，千秋功业酬白帝。田园风光好福气，春江月夜柳丝垂。双木并排，见寅月，孤克，二三妻，见申酉月大贵，卯月，身太旺破财，巳月，犯刑，亥月，早步帝阙，子月拱丑，贵。午月，会东方火局，才华超群，辰月，广置阡陌。3.甲辰龙守财库日。坐偏财库，临衰。身坐财库一世荣，慷慨风流人多情。财团公司善交际，官星透显管万民。子月，水多木飘，主移根换叶。申月、贵，酉月，富贵双显。午戌月，主富，卯月，羊刃主败财。丑月富厚有财，亥月透官，最贵。寅月，龙虎拱月，叫龙吟虎啸。4.甲戌青龙献艺日。坐养，临偏财，伤官。一世荣华走他乡，千般艺技样样强。官星印星来捧上，风流多情歌舞场。子月，书海成名。丑未月，冲刑灾，多病。寅月贵，工作好，对妻不利，丑月，大富，巳月名利两全。午月，富而贵。辰月，僧道清高。亥月，艺人，功名不遂。戌月，背禄逐马，鸡鸭同鸣。甲临戌，财库，富贵双全日。5.甲午龙马奔驰日。坐死、伤官、财地、进贵日。龙马交弛好福气，娇妻美女喜北地。八月桂花香千里，春风丽日相依依。子月，冲午，鸳鸯难合。亥卯未月，贵显。午月，自刑，见亥子，主富。丑月，身弱，见火贫。寅月，得申酉吉，火月劳碌贫夭；卯月，财不聚；申酉月，武职得权。6.乙丑玉女佩珠日（丁为玉女，丑为珠）。临衰，坐枭与偏财，将星。身坐金库财福秀，衣禄荣华样样有。金水相涵好文章，东方西方对面谈。生于子月，丑合，贵，丑月，带疾；寅月，寅中丙火克庚金官星，不禄。申酉月，无火，寿长。寅卯月败财。辰戌月，富贵。亥子月，诗文扬。巳午月，福寿。戌月，清秀厚道，财富丰盈。7.乙卯风云相会日。坐禄，临比肩，爵位，天乙贵人。身坐爵位人称羡，功名显达列朝班。苍海珠玉会雨露，青山白云流水远。子月，偏印，文笔命，喜食伤生财，土月富，亥月，辛官，武职勋业。寅卯月，财绝，僧道有缘。巳午月，破财，申酉月显赫。戌月福而寿。未月财富丰盈。8.乙巳木火生辉日。交贵，驿马，正财，成名。刚愎自用又聪明，财官同见公候命。文才武略怕青龙，兴旺成败一刻中。子月，文才出众，一生劳碌。申月，官得生，近臣。丑月，武职建奇。亥卯月，通根见官杀贵。未月，有福，营商发财。巳午月，妻病或离别。申酉月，带疾，肝胆病。亥月，文章出奇。戌月，入墓，富而寿短。&9.乙未财福日。临财，坐养。也叫福贵目。天元坐福人聪颖，得官逢比赛富翁。丝绸路上愁石榴，春色秋花雨蒙蒙。子月，平常命。未月，孤刑，申酉月，肾病，阳痿，女姓有妇科病，亥月，大贵。辰戌丑月，福商巨贾。午月，声名天下，夏月生，平常，冬生，寿长。巳月，功名难遂，艺业生涯。10.乙酉龙凤呈祥日。（生于酉月为贵为蒙难日）坐绝，将星。春花江水落凤霞，南北扬名匡天下。南方一去坐金殿，玉石翡翠泪花花。子月，生身，逢财星，吉。寅卯月，显贵。午月，艺名生涯。申月，贫命，劳碌。酉月，自刑，伤禄破命目疾，主灾，行印运时吉。亥月，喜财星，田园丰盛，巳月败散祖业，乙酉，多伤残。11.乙亥名利双成日。坐死，临正印，劫财，文星贵人。玉兔月桂喜官星，亲姻朋辈重友情。青竹流水郁葱葱，太阳投江重复行。子月，主有富，喜官杀显贵。亥月，自刑。午月，贵命，千荷夏日鲜。寅卯月，财星透，富寿。申月，得官。巳月，天涯风尘。戌月，艺道成名，干戈阵前之命。酉月，伤官，贵，死于非命。12.丙子漓江照彩日。临胎，正官，喻文曲星，天官贵人。彩照山川凤呈祥，年少成名坐华堂。日落江河人堪伤，东彩西虹任君想。子月，逢印，贵。土月，企业财团。寅卯月，学业有成。午月，贫，自立家业，兄弟难依。申酉月，经济有方。亥月，有疾，夭。子月，不禄，心脏疾患。丑月，透财贵。巳月，刑灾，大肠患疾。辰月，官星暗藏，超群出众。13.丙寅红日东升日，坐长生，枭印，食神。山川秀丽柳丝青，人生最喜烟霞景。莫向离情虎山行，西南一去幽幽命。酉月，正财，透财贵显。寅月，贵而不长久。卯，见财星福，官星显贵。申月，财官双显。未月，主福。戌月，衣禄平常。亥子月，六品之贵，巳午月，肠胃或肺疾。14.丙辰火照龙潭日。临官，食神旺，正印。日坐福神受皇恩，高官厚禄子孙兴。平生享尽人间福，女命穿金又戴银。戌月，冲，财门开，富命。辰月，僧道或孤。寅卯月，贵。丑未月，富厚。亥子月，贵格。申酉月，行火运，官至二三品。午月，两三妻，福禄两全。&15.丙午天河落彩日。坐劫地，伤官，羊刃。人逢帝座爵士身，功名仕途显达人。苍龙水火多有厄，细雨蒙蒙入燕门。
巳午月，平常命。亥子月，武官，功名挫蹬。午月，贫，倒冲子贵。寅月，三合局，文上显赫。卯月，喜行财星，贵而富。戌月合伙，商人。辰月，实业主。申酉月，财富商贾16.丙申火照金城日。病地，偏财，临杀。身临财官显声名，且防比刃杀伤临。马逢帝旺临官处，堆金积玉立大功。子丑月，血疾，申月，文章有名。酉月，妻妾有情。子辰月，带疾，亥月，喜财。午月，一生吉庆无病，长寿。寅卯月，官荣身。未月，虽富肠胃有病。丙申日，遇岁运刑冲，必生灾祸。17.丙戌天厨贵人日，坐墓，福神财地。玉堂厚禄寒门出，金银珠宝西方路。日落深潭闯鬼门，金榜题名显双亲。生于子月，福寿延，有名有利，地支巳午戌月，富贵双全。申酉月，大富，财团。辰月冲，少年名显。亥月，武职，六品。丑月，一般经济人。辰月，身旺得职，身弱贫贱。&18.丁丑玉女守库日，坐墓，临财。一轮满月彩画鲜，金银满库禄高迁。丽人不行东南地，洁肤玉身受熬煎。丑月，财透干，富。寅卯月，印，学士命。巳午月，妻迟，二婚，破财，一生辛劳。申酉月，金银满贯，戌月刑灾，财去财散两空空。亥月，喜行南方火运，名利有望。子月见火，戎马空忽。19.丁卯月照蟾宫日。临偏印，坐病。（虚名虚利）日坐偏印身自强，西风不吹日惆怅。驿马交驰到财乡，山斗文章盖一方。寅卯月，印绶，喜行官运，寒门将相。辰戌丑未月、孤星，妻不顺，财不聚。巳午月，夫妻缘份薄，艰苦。午月多婚，贫，夭，申酉月，名利双贵。子月，武职。亥月，文职显耀。20.丁巳朱雀跃辉日。坐帝旺，劫财，伤官，正财。谢女才高满词馆，等闲平步出少年。旌旗蔽日入凤阕，火焰马疲怨高山。午月，长生，文章显奇。巳月，禄贵。寅卯月，透官星，一品大贵。辰月，商海有名。未月，贵格，申酉月富命。戌月，无福，见癸水，伤目近视。亥月，常常外出。21.丁未人立画桥日，坐冠带，食神，比肩，偏印。食神生旺胜财官，天河画桥拜金殿。巽风相伴云雨水，太阳夺辉苦贫寒。子月，沙场立功。丑月，外出经商，妻多离别。寅卯月，金堂玉马。巳午月，破祖业，自立家门。申月，财官双美，酉月，大富。辰月，杂气官旺。亥月，将相。丁未，性强，人贵，凶险多。&22.丁酉玉女乘凤日。坐长生，临偏财。朱雀乘凤显英豪，金车玉凤福寿高。贵人龙马东方起，太阳升时漫徒劳。亥月，贵人捧印，酉戌月，犯刑，骨肉无情，因财分张。子月，杀旺，喜行土运，午月，干强，财旺，未月，衣禄平常，申月，财多身弱，富室贫人，戌月，技术生涯。23.丁亥月照天门日。坐胎，临正印，正官。词馆文章早荣身，驿马七杀风尘人。最喜荷花并蒂开，金水文章佐朝君。亥月，贵且富。子月，行木运，金戈铁马。戌月，冲，技艺精湛。寅卯月，贵而显耀。巳午月，自刑，小商。申酉月，利路绵绵。子月，带疾。辰月，专业技术成名。&24.甲申龙虎夺魁日。坐绝，临杀化印。跃马横戈驰天涯，秦山楚国帅府家。儿女手足喜相逢，斩将夺关壮士夸。生于子月，印化煞，贵。亥卯未月，都贵，申月申时，死，夭命。丑月，带疾，辰月，孤独或僧道。巳月，清贫，敦厚聪明，且有刑。午月，艺业成名，酉月，先贵有疾，一成一败，亥月，文章显达。&25.戊子山环水抱日，临胎，坐正财。水绕山环明月光，烟花影中福高享。勿贪关城槐山梦，江海浮云一空束。子月，喜行火运，福。丑月，聪明，主富贵。寅卯月，弱，病或夭亡，喜火土。巳午月，巳禄，印，午刃，喜行食伤富贵。申月，食旺，贵。酉月，伤名望。土月得才，富贵。亥月，虚秀，财帛不聚&26.戊寅虎啸山谷日，临长生，坐杀，偏印。将星入命立武功，猛虎纵风显英雄。印绶财官悬天门，南征北战旅马行。卯月，寅月，鬼旺，多疾或夭。巳、午月，印，诗文会海，兵权万里。申酉月，不禄，伤功名，土月，富。亥月，子月，商贾大富。&27.戊辰苍龙出海日。临冠带，正才，比肩，正官。月洒高山江山秀，平生最喜东南游。一生辛勤贵不显，为人热心福气厚。子月，财旺，目盲，无火，虚而不实。丑月，财少，人聪明。寅卯月，官星，身荣。辰月，财不聚，孤克。巳午月，学业二次成名。申酉月，艺名四方。戌月，冲，少年出众。亥月，多疾，子月，无根，漂荡，技艺超群。&28.戊午马奔午门日。临羊刃，正印。日月分秀福气隆，杀官相见主武功。平川一去前程远，戎马西洲比陶公。子月，名利双收，丑月，财旺。寅卯月透干，朝野重臣。午未月印，锦绣文字，透官显贵。申酉月，企业财团董事。戌月财少，平常，孤克。子月，外乡立实。祖业无靠，六亲冷落，亥月，大富，刃旺，性强，人虽贵，凶险多。29.戊申霞落花簇日。临病，食神，偏财。日坐福星声名显，万卷诗书朝天关。骑驴走马炉中火，风云雷雨步金殿。寅月，冲禄，财旺。子月，财旺，印旺，贵，丑月福，爱酒色，固执。卯月，合食，名利双显。辰戌未月，土气专旺，不聚财，肾病。巳午月，事业沉浮不定多变动。申酉月，专业致富。亥子月，大富。&30.戊戌
溪绕画亭日，坐墓，临正印，比劫。热情憨厚心似海，白帝玉女捧印来。溪绕画亭芳香名，田园平川云天外。子月，显贵聚财。丑未戌月，刑灾，有破。寅卯月合印，诗文成章。申酉月，堆金积玉。亥月，冲，心神不定，异地创业。
六十甲子七言诗（下）
31.己丑&金牛拜金殿。临墓，坐比肩，食神，偏财。&一柱佛香拜金殿，艮山流水芳名显。&金匙开得丑戈库，富贵荣华醉管弦。&亥月，伤官尽，贵，有权威。寅月，贵显。卯月，兵权显赫。申月，庚为背禄。甲绝未月，冲，发迹，肾病。午月，冲，妻有厄。巳月合金，商贾巨富。辰月，孤身。子月，仓库充盈。&&&32.&己卯&&武跨将坛日，临衰，坐七杀将星。&将士佩弓跨战马，暮雨风月渡年华。&文星福禄若有情，北国回首似到家。&酉月：卯酉冲，一生多迁移，妻离。申月，早发迹。亥月，贵。未月，合，五谷丰登。午月：诗满乾坤。巳月，文秀。辰月，能建功立业。子月，无礼，凶暴。&&&33.己巳&马跃平川日，临帝旺，坐偏印，比劫。&南朝天子绶玉印，千里长江醉游人。&雪山草地马难行，春风得意座上宾。&巳为印，旺，巳月，金神，忌财，喜食伤。午月，显贵。土月，候伯命。申酉月，喜印运，伤尽为武职。亥月，一品贵，有兵权。子月，食伤运大富，辰月，先贫后发。己巳日，人贵。&&34.己未&丹桂漂香日，临冠带，坐比肩，枭印。&月中桂子秋飘香，江河日月交相映，&莫道高山芳气散，二月春风论短长。&亥月，文章夸跃，清高，酉月，大贵。辰月，小职，近卫。申月，财福充盈，未月，财金散失，午月，合，清贫儒雅。巳月，喜官显贵。辰月，寒门将士。&&35.己酉&凤飞绿洲日。临长生，坐支食神。&一轮满月出苍海，金凤展翅飞天外，&秦山昆仑雪皑皑，龙凤呈祥玉珠来。&亥月，身弱，贫，寅卯月，有火，武职，酉月，高贵之命，酉多游方术士。申月，无官显贵。未月，大富。巳月，富贵陶朱。子月，食破，贫寒。&&&36.己亥&平川流水日。临胎，坐支正财，正官。&禄马同乡拜玉堂，天堑通途文星扬。&沉影不随流水去，杀星冲动马无疆。&亥月，财显，官旺，贵。酉月，食神，财旺，申月，干透印，大贵。未月合武职。已月，冲，外迹发愤。子月，多病，血疾。寅卯月，支中鬼旺，一生难成大事。印透大贵。&37.庚子&
金玉出海日，临死，坐支，伤官。&能歌善舞笔和墨，犹如白虎戏江水。&冲在禄马登科甲，斑竹细雨伤情泪。&子月，衰，伤官，无土运，鬼旺，风烛夭贱。丑月，虚名，轻财。寅月，偏财，不禄。卯月，合财，金玉满目。辰月，利路经商。巳月，武职显跃。午月，文官近卫。四季月，印旺富而有名，亥月，漂蓬，僧侣。&38.&&庚寅&白虎镇山日，临绝，坐支偏财，七杀，偏印。&平川猛虎归山林，秋风落叶时不宁。&最喜大雪封山时，三夏浓荫卧孔明。&子月，食旺，身衰，比劫扶吉。寅月，清秀，命高。卯月，富不长久。辰月，富而贵。巳月，鬼暗藏，有印，职荣。申酉月，钱财聚散浮沉，戌亥月，董事财团。&39.庚辰&福德贵人日，临养，坐支偏印，食神。&命带魁罡性刚强，不信鬼神在身旁。&玉佩娇阳入命来，执戈跨马佐高皇。&丑月，富而有名。子丑，文才出众。寅卯月，财福寿促，午月，发迹有疾患。巳月，一生艰辛，未申月，财运发迹。酉月合，透官星，荣显。亥子月，食神旺发迹难寿。庚辰，贵而风流，名重利轻。40.庚午&火铸金印日，临沐浴，支坐正官印。&铁笔一只水为墨，淡彩浓云笔下绘。&学苑将士两般命，山野朱雀衔玉翠。&丑月有名声，辰月，自刑，富而有刑。寅月，火旺，带残疾，肺有疾患。卯月，财旺，大富之人。子月冲，天涯艺海。申酉月，日贵，垂手青云。&&&41.庚申&双虎奔驰日。临官禄，坐支比肩，食神，偏印，又叫虎恋玉女日。&白虎交驰向南行，雀跃江河早成名。&禄到长生官得地，九重露雨沐朱衣。&庚月，透火，大贵之命。亥子月，诗词清畅流韵。申酉月，无官星。贫而贱。寅卯月，财满三峡。已午月，官至侍郎，七杀，金戈铁马。&&42.庚戌&禄马贵人日，临衰，坐支正官，偏印。&将军百战不论功，高山流水又出征。&西去阳关知音少，前禄后福两三重。&辰月，冲，平常之命。卯月，合，因妻发福。寅月，候王之命。丑月，财旺官升。巳月，火官，武职*权，有惊险。午月文职。难善终。申酉月，财来财散，散聚两依依。亥子月，文笔超群。&43.辛丑&白玉生辉日，临养，支坐偏印，食神，比肩。&白玉生辉金门客，高山得贵子为墨。&身入平川多愁叹，干弋影里勋业垂。&子月，食神，荣华。丑月，伏吟，鸳鸯难合。寅卯月，财聚官旺。巳月，早遂名香，辰月显达，有名利。午月，凶。申酉月，逢官星，贵，少年坎坷。土月，平常。亥月伤官，一文鸣天下。&44.辛卯&凤阙早步日，临绝，支坐财，伤官，驿马，冲禄。&高山起程水流长，边塞迢迢雪满霜。&佛山玉女岂有情，雪山日照花海棠。&辰月，伤官伤尽，自立自成，技艺，卜相，医生。寅卯月，合，财丰。巳月，冲，文星出众。午月，自刑，先荣后刑。未月，富。申月，贫，人生不定。酉月，多争论。子月，食旺，福旺。亥月，伤官。技业成名。辛卯，偏财，为福贵双全日&45.辛巳&金马登殿日，临死，坐支正官，正印，劫财，驿马。&金马临官号嘶风，玉堂拜相翰苑名。&最喜高山水环绕，娇阳日出漫消魂。&子月，食旺，名显。丑月，合，妻少缘，财淡。寅月，因财有刑。卯月，横财。巳月，金长生，化水名显。午月，暗鬼有疾。申酉月，贵中有失。亥月，冲，双贵。&46.辛未&冰河解冻日，临衰，支坐枭印，偏官，多情忘义。&身入西国佛香地，漫歌轻舞管弦醉。&玉女传送风流人，高山日出彩画新。&申月，在贵人门下得富。酉月，又贵又富。辰月，库印，冲，清雅儒士。巳月，文月，武*重权，子月，富门贵显。丑月，经济商，云游。亥月，双贵。&&&47.辛酉&凤卧金山日，临禄，支坐比肩，天乙贵人。&禄马贵人世少有，凤卧金山将帅候。&日出朝阳横天行，月圆金门寻石榴。&申月，劫财，一生财不聚。酉月，比肩，财逢劫。子月，福寿名高，巳月，损妻。寅卯月，财气通门户。巳月，合，名扬四海。午月干弋剑影，未戌月，清贫，亥月，富而有刑。&&&48.辛亥&虎行天门日。临沐浴，支坐伤官，正财，驿马。&一去天门遥遥远，长亭驿路关山寒。&倒骑毛驴东行去，高山丽日花团团。&子月，发福。带疾。酉月。破禄，多磨。寅月，富商。卯月财团。巳月，冲，天涯游客。午月，武功建奇。土月，有官职。亥月，误入商海。&&&49.壬子&马奔天河日，临帝旺。支坐劫财。&壬水浩浩漫天下，行入东方福到家。&江南平川鱼米乡，云雨湖海镜中花。&子月，平常人。丑月，官星，人清秀。寅月，大富贵。卯月，刑，妻离。辰月，官库，无冲不发。巳月，午月，利路经商。申酉月，文章璀灿。戌月，权重。亥月，贫。&&&50.壬寅&福禄日，临病，支坐食神，偏财偏官。&虎跃天河威名扬，犹如箕豹出山岗。&禄到长生官得地，九重雨露沐朱衣。&卯月，破财，有成有败。土月，吉。午月，正官，荣华显贵。申月，冲身弧，奔波人。酉月，风流才子。戌月，财旺。亥月，财有根富命。子月，因财有破。壬见寅为食神，号富贵双全日。&51.壬辰&山流水长日，临墓，，支坐偏官，劫财，库地，虚名虚利。&江水流芳美如画，杜鹃啼血巫山峡。&月下骑马走平川，一日尝尽牡丹花。&子月，成中有败，多凶。丑月辰戌未月，俱贵。寅月，食旺，人骑龙背，名流，财旺。卯月，清雅人。巳、午月，广置庄园。申月，奔劳，走乡串野。酉月，合，文上有名，才子。亥月，主掌权。&&&52.壬午&花红柳绿日，临胎，支坐财，正官，驿马。&禄马相邀入帝乡，花红柳绿掩高堂。&出阕最喜函玉关，千里迢迢雁北上。&子月，月日冲，外乡立家，难团园。丑月，禄旺，贵。寅月，贵而多疾。卯月，富贵双显，巳月，财旺，喜印地，午月自刑，夭疾，比劫扶，吉。未月，大富。申、酉月，状元及第。土旺四季，主权。亥月，身旺，财旺。&53.壬申&白虎渡江日。临长生。支坐偏印，偏官，劫财，驿马。&命似白虎渡长江，最怕风雨江水涨。&丽日跨入平川地，金枝玉叶陪身旁。&子月，劫财，合水，一生奔波，贫。酉月，偏旺，带疾，弧身。亥月，刑，破财，见官星，大富。丑月，官星，行财运，清秀，禄贵。寅、卯月，食旺，富贵双全。巳、午月，身坐学堂，名利驰驱。申、酉月财帛进退。土月，贵。&54.壬戌&龙出苍海日，临冠带，支坐正财，偏官，正印，火库。&身坐火库水得福，西行东邀人间苦。&壮士难酬青云志，醉看少女漫歌舞。&子月，有疾。丑月，人贵显。申月，枭印，劫财，亲姻难全。酉月，印绶，文印齐来。寅月，合，滋生荣茂；卯月，伤名，异路乘凤。巳月，英豪透发，午月，贵显双亲。辰月，青龙飞跃。亥月，兰蕙不禄。55.癸丑&桑柳成荫日，临冠带，支坐偏官，印，比肩。&池塘桑柳满园色，二月春风柳絮飞。&莫怨高山运来迟，干戈影里是翡翠。&午月，冲，财旺，福。未月，主贵。子月，合，功名显达。丑月异常出仕。寅卯月，伤食旺，艺海生涯。巳午月利路经商。四季土月，平平，残疾。申酉月，科场功名，亥子月，决战千里。&56.癸卯&天姿文秀日，临长生，支坐食神。&学堂词馆贵人命，天姿文秀人多情。&最喜三星相拱照，诗琴歌乐官弦声。&子月，刑，无礼德，对妻不利，但平步青云。丑月，贵，奇显。寅月，艰难人生。卯月，人生富庶。辰月，财帛富月，父母难靠。巳月富而有残，午月，一生财丰。申月，书香早遂，酉月刀笔成名，冲，鸳鸯离合。土月主贵，亥月，名利双全。&&&57.癸巳&彩霞佩玉日。临胎，支坐正财正官，驿马，文星。&贵人玉堂来拜相，墨池泉涌好文章。&武士跨马走天下，王公皇候似平常。&巳月，财官双美，诗书琴画。午月，中年大富。申酉月，终生劳累，透官。丑月，秀气。辰月，山明水秀，红粉生涯。&58.癸未&贵人佩玉日。临墓，支坐偏官，偏财。&日临官库将相命，男子英勇女贵荣。&西方一去福禄地，花园翠亭马不行。&
“湿气”从何而来？&&
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“湿”这个概念我们似乎熟知，但我们真正了解湿吗？
湿由水火相蒸而来，水火相蒸的地点为土，土在人体对应的是脾，所以湿为脾之本气，脾凭借着这个湿气来腐化水谷，这个湿气禀水、火之性，如果此湿气中水火不平衡了，水的比重偏大，为寒湿，火的比重偏大，为湿热，这就是我们平常所说的寒湿与湿热的由来。
那么，祛湿的药也分两大类型，祛寒湿的与祛湿热的，这两大类型的药的作用也是大相径庭，祛寒湿的药重在消耗脾土中的水，祛湿热的药重在消耗脾土中的火。如果，我们的身体内没有寒湿或湿热，服用祛湿类的药必然消耗脾土中的水或火，然而无论消耗水或火均会影响到脾土的功能，阻碍脾土化生气血，这样我们的气血也就被伤到了。
中医讲究辨证施治，有其证才能用其方或用其药。首先，我们要了解湿的“证”，通俗地讲就是湿在人体的表现。
《金匮要略》里有这样的描述：“湿家之为病，一身尽疼发热，身色如似熏黄。”
讲的是病湿之人，或者外受湿气，则一身尽疼，或内生湿病，则发热身黄，若内外同病，则一身尽疼发热，身色如熏黄也。这样我们就知道了，外有湿气的人通常浑身疼痛，内有湿气的人通常发热发黄，内外都有湿气的人则两种症状都有。
这样看来，一身尽疼与发黄乃湿家的主证。
先看看湿证的一身尽疼：
《伤寒论》中涉及“湿”的有桂枝附子汤证，桂枝附子汤去桂加白术汤证，甘草附子汤证。
桂枝附子汤证为风湿在表（太阳膀胱经）
桂枝附子汤去桂加白术汤证为风湿在里（太阴脾经）
甘草附子汤证也为风湿表里（太阳膀胱经、少阴肾经）
接下来，我们主要看看这这三个涉及“湿”的汤证的辨证与治疗：
一、“伤寒八九日，风湿相搏，身体疼烦，不能自转侧，不呕不渴，脉浮虚而涩者，桂枝附子汤主之。若其人大便硬，小便自利者，去桂枝加白术汤主之。”
此条辨讲了两个方面的内容：
上半部分讲了表有风湿相搏，“伤寒八九日，身体疼烦，不能自转侧，不呕不渴，脉浮虚而涩者”，原因是先有伤寒，也就是受寒后感冒发烧，感冒发烧了一段日子后身体开始“疼烦”，因其“不呕不渴”，则知病气未入里（阳明、少阳）或者说病气没有转化为里热，因其“脉浮虚而涩”，则知寒从太阳直接伤到了少阴，“不能自转侧”知寒气凝结在表，所以用了用桂枝附子汤，为桂枝汤去白芍加炮附子；
下半部分讲了寒湿在里“若其人大便硬，小便自利者，去桂枝加白术汤主之”，如果说这个人浑身疼，还伴有大便硬、小便利的症状，说明寒湿在里不在表，太阴之上，湿气治之，脾为湿土，同气相感，湿邪自然入脾，寒湿之邪凝结在脾，所以在桂枝附子汤的基础上去桂枝加了一味白术，白术入脾祛寒湿。
那么，寒湿在脾怎么会影响到大便呢？
脾与胃成表里，脾为太阴，太阴之上，湿气治之，胃为阳明，阳明之上，燥气治之，湿与燥相互制约相互帮助，始终处在一个平衡的状态才是正常的。
食物进入胃中，需要脾的湿气来濡润并运化，单靠胃的燥气根本运化不了。脾的湿被寒凝结了，没有能力帮助胃里的食物运化，自}