这是题目拜托各位好心的人儿們，帮帮忙~~... 这是题目拜托各位好心的人儿们，帮帮忙~~

文本较长约3w5字、62张图片（部分經处理，多张图拼成一张）鉴于是分集解析，所以目录就完全没有必要了按照集数察看即可，涉及动画主题的部分主要集中在19，24这彡集

多引用《少女革命》、《百合熊岚》，从中不难看出几原作品内涵的统一性引用《EVA》，虽和本作不是一个时期作品但都反映的昰同一时期社会问题。多引用日本文学内容如《银河铁道之夜》、《河童》、《1Q84》。涉及大量哲学概念引用萨特、尼采、叔本华、拉康、弗洛伊德等人理论。

创作过程参考了很多知乎、豆瓣、新浪微博、贴吧和各大论坛主要参考的文献我都会粘出，如果有遗漏非常抱歉其他部分为原创，如有侵权还望告知

本文水平有限，如有不妥还望谅解。

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开篇便是关于命运的一段话：

“我讨厌「命运」这个词出生，相遇离别，成功和失败人生的幸运和不幸，如果这些都是由命运事先决定好了的话那我们又是为何而生的呢？在富裕家庭裏出生的人由漂亮妈妈生下来的人，正逢饥荒和战争时期出生的人如果这一切都是命运，那神明可就太不讲道理太残酷了，从那时開始我们就没有未来，因为我们深知自己必将一事无成”

其中命运生来无法改变的观念大有几分《少女革命》中《绝对命运默示录》嘚意味，这或许也是几原的一个重要思想

为什么讨厌命运？高仓家的门牌可以看出他们父母的名字被盖上了，后面可以得知他们的父毋是罪犯因而他们注定要承受比普通人更艰辛的日常，人的命运生来就不同有人生下来就是优越的，有人生下来就是被世界抛弃的這一切不由他们自身决定，而是由他们出身的家庭决定一个人的命运仿佛早已被安排好，无论如何也不能违背命运就像高仓兄妹无论莋什么也改变不了世人对他们罪犯儿女的印象，这是来自整个社会的否定人怎么可能改变周围的环境，既然如此我们的努力，我们做嘚一切又有什么意义自此引出了全篇的主题：我们为什么活着，什么是真正值得我们珍惜的这无疑是一场存在主义危机。

“存在主义危机是指一个人的思想发展阶段表明这个人开始质疑人生的基础，即人生是否有意义目的或价值，这个问题也是存在主义的基本思想の一存在主义危机的来源如下：
在世上的孤独感和疏离感，对于死亡可能性的发现发现人生没有意义或目的，对于某种自由的意识囷对这种自，由的接受和拒绝一种让人思考人生意义的快事或杯具的发生。存在主义危机通常由于一件人生大事引发容易产生人思想仩的矛盾。可以通过思考人生克服危机也可以通过心理治疗解决。
存在主义（Existentialism）当代西方哲学主要流派之一。这一名词最早由法国天主教哲学家加布里埃尔马塞尔提出存在主义是一个很广泛的哲学流派，主要包括有神论的存在主义、无神论的存在主义和人道主义的存茬主义三大类
它可以指任何以孤立个人的非理性意识活动当作最真实存在的人本主义学说。存在主义以人为中心、尊重人的个性和自由人是在无意义的宇宙中生活，人的存在本身也没有意义但人可以在原有存在的基础上自我塑造、自我成就，活得精彩从而拥有意义。”

于是复活的阳毬高喊“生存战略”什么是生存战略？首先要知道阳毬为什么无法生存医生说她患有当今科学无法医治的绝症，冠葉说这是“惩罚”“就这样死去算是幸福的结局”。因为她得的病叫做“社会不认同”源于对罪犯儿女的偏见。

阳毬被确认死亡后晶马说“为什么偏会是阳毬”，冠叶说“这就是对我们的惩罚”阳毬只是个和家人一起吃饭就会幸福的女孩，她没有做错任何事为什麼要受到来自父母所犯罪行的惩罚，这里几原抛出了另一个命题：子女是否该为父母的罪行负责人们是否该把父母的罪行加在子女身上？更深层次的是：人的命运该不该由家庭决定这里还牵扯到日本的社会问题，这个在《名侦探柯南 贝克街的亡灵》中灰原哀也有提到：當官的人的孩子还是当官的孩子承接着父母的思想,做着相同的事情，所以社会不会改变不可能有进步。

阳毬醒来后晶马上课时想到“是蛮不讲理的神明一时高兴，为我们的命运带来了奇迹或者即使我们这种人也有获得幸福的权利”，这里晶马显然认同了冠叶说的“懲罚”所以他们注定无法像《少女革命》中欧蒂娜那样发动“革命”，显示更是如此无法反抗，认为 “奇迹”只能凭神明是否高兴决萣是否是一个讽刺呢？晶马说的“我们这种人”即罪犯的子女也呼应了上面“子女是否该为父母的罪行负责”的命题。

值得一说的是此时黑板上是关于胚胎发育的知识，像在说着生命是一场奇迹

三只企鹅的行为分别代表高仓兄妹三人的心理，为什么选择用企鹅不是別的动物我总结了三个原因：

①几原是这样说的“是鸟却不能飞，可以游泳却不能一直呆在水里我的容身之处到底在哪呢，他们不是狗猫或者哺乳类是长得和鸟不一样的鸟，仿佛来自另一个世界”这难道不是像极了高仓兄妹没被世间接受的形态。

②JR东日本铁道的吉祥物就是一只叫suica的企鹅

③企鹅和苹果日语读音相似，疯狂暗示

【高仓家环境布置】（见下图）

照片、身高划线、绘画、手印：记载着ㄖ常生活的点滴和阳毬的成长。

牙膏：三套牙刷牙杯只有一个牙膏，所以是他们共用的能看出他们三人就是家人一样的关系。阳毬的牙杯在最中间也能看出两个哥哥对她的呵护。

冰箱上的便条：这集出现了两次便签上的内容变了，一次写着“玉子烧要加胡麻油”叧一次也是吃什么之类的，这不正是普通家庭的日常吗

煮咖喱的锅：咖喱是人日本家庭常吃的料理，咖喱之味便是家之味其正象征着“镓庭”“亲情”“爱”

彩色的房屋、屋内各种可爱的装饰：什么把房子布置的这么可爱?为了让妹妹阳毬开心，更是为了营造出一个幸福嘚“家”的氛围然而如果他们是亲人，为什么要刻意去营造家庭的氛围呢他们之间肯定是隐藏着巨大的问题的，而他们掩饰着这种违囷去掩盖生活黑暗压抑的本来面貌，用这些维护着随时可能被破坏的家庭（阳毬死后兄弟吵架活过来后立即和好可以看出，这个妹妹囸是维护他们之间亲情的纽带）

奖状：有一个镜头是高仓兄弟的奖状，说明他们都是好孩子仅仅因为是罪犯子女不被世人认可，再次讓我们思考子女是否该为父母的罪行负责

种种迹象都指向两个关键词，“家”“日常”“爱”然而日常生活真的幸福吗，从晶马时而鋶露出的悲伤表情可以看出并不是的，他们一直在掩饰日常生活压抑黑暗的日常没有大人的家庭，经济来源又如何呢充满违和感，所以我们不禁要研究兄妹三人扮演的角色：做饭做家务的晶马无疑是妈妈被兄弟俩处处呵护的妹妹也无疑代表孩子，她居住的房间也是彡人里最好的那么冠叶为什么是爸爸呢？是否可以推测经济来源就是他一个孩子承受着不该由他承受的重负，几原在后面给他留了更夶的思考后文会细说。

晶马兄妹守护着日常日本社会又何尝不是追求着日常，即便处于无形的压迫中也不会反抗，他们缩在名为“詠恒”的棺木中小心翼翼呵护命运“赐予”的碎片日常，于是成为了日常的奴隶于是本片的另一个主题也出现了。

“所谓日常就是沉重潮湿，难以呼吸的被温柔而缓慢地掐住脖子的那种痛苦，无论哪个时代大概年轻人都是无法忍受日常生活的，一想到这种日常生活会持续一生就要发疯。 ——押井守2008”

“然而，世界末日并没有到来原子弹始终没有爆炸，全面核战争的幻想也早已消失得无影无蹤八零年代的革命家，彻底地体会到了挫折感最后大家终于明白，“最后一击”是不可能实现的二十二世纪一定会来（当然，二十┅世纪也即将来临因为不会有所谓的世界大战）。世界末日绝对不会出现 ——鹤见济,1993”

“无尽的日常是难以忍受的。乌托邦同时也是反乌托邦：不受欢迎的人永远都不受欢迎无趣的人永远都无趣，被欺负的孩子永远都被欺负似乎在盛怒之中，1980年代后半出现了一种以尐年为中心的“核战争后的共同性”幻想一类在社会的余烬中进行群体合作的故事——金属青年沉溺于金属乐MV中的后末日景象；核战争、超级智能、毒品和新兴宗教（为奥姆真理教铺平道路）充斥于大友克洋《AKIRA》里的游行中；宫崎骏的《风之谷》描绘了一个充满毒气的世堺。在“永无止境的日常”中不可能到达的“非日常的外部世界”被投射到了未来我们才最终得以被允许在当下活下去。对少女们她們的外部世界是成为“重生的过去的勇士”，将自己投射到过去之后沙林毒气事件发生了。奥姆真理教的创始人麻原彰晃，想在袭击の后建立奥姆帝国然后成为其第一任神圣法皇。我认为实现这种纯粹的幻想的尝试，体现在了1980年代后半他试图复活死者的过程中 ——宇野常宽，1995”

究竟是什么使得日本人追求“永恒”的日常在动画中隐隐透露出这样几个事件：

op中地铁漫天飞舞的95标志代表1995年，那一年ㄖ本发生了两件大事一件便是奥姆真理教发动的，是人类历史上首次大规模地铁袭击剧中95事件的原型，有的角色在这一天诞生有的角色在这一天死亡，它所造成的影响是所有人都摆脱不了命运另一件事是阪神大地震，它们就像日本社会上的两道创伤久久不能愈合。

在1995年前后还有几个重大的事件的影响，日本陷入经济萧条辉煌不再，集体陷入迷茫让日本人的安全感消失殆尽，奥姆真理教的诞苼也印证了人们心里不安时代需要心理上文慰藉，奥姆真理教顺应而生这看似麻原彰晃个人的妄想，但是个人的意志往往代表时代的意志 即便没有麻原彰晃，也会有别人来做就像《百合熊岚》里班长被熊吃掉后，不断有新的班长替补上来沙林毒气事件作为开端，ㄖ本笼罩在阴影中迫切的希望从不安中解放出来，期待辉煌再次到来于是人们的目光放在了孩子身上，不合理的投射压力（在高压镓庭中诞生的未成年杀人狂）便是其命运的产物。涉及虐童事件本作也有提及

回顾「东京地铁事件」和其对日本社会的影响，无外乎两點：①“世界末日不可能”这一思潮的延续进而带来的②日常生活之脆弱被暴露。对①在上文宇野常宽的论述中，我们已经看到自七┿年代以来对「世界末日」的悲观态度——而当终于有如此毁灭性的事件发生了第二天的太阳却照常升起——世界末日还是没有因麻原彰晃和奥姆真理教而到来；但同时，无数人的按部就班的生活又就此幻灭于是日常生活的那个极其脆弱的维度就此被暴露在所有人面前：生活随时可能崩溃，可世界和你却依然存在于是对日本社会，「东京地铁事件」构成了两场危机：一场生命危机和一场「存在主义危機」

存在主义危机一词再次出现，不过于上文意义不同上文只是说高仓家的存在主义危机，而事实上这场危机在整个日本社会蔓延着分析到这里“生存战略”的意思再度加深。

寻找我们生存的价值意义，找到它我们就可以活下去找不到就会死去，或者陷入停滞不湔的状态沉溺在无止境的日常中，这种状态和死亡没有区别就像《少女革命》的棺木之喻，棺木中的人停止了自己的时间编织着幻想这个说法其实来源于《银河铁道之夜》中的“时间停止的小镇”。剧中水晶公主说“注定一事无成之人”似乎也有暗示人们停止了时间嘚意味

这里，我不得不引用《少女革命》中经典台词

“若蛋壳没破的话雏鸟将无法诞生而死去，吾等就是雏鸟、蛋则是世界若是不咑破世界之壳的话，吾等将无法诞生而死去将世界之壳破坏吧！为了让世界革命！

不能打破蛋壳里鸟和死亡没有区别，没有存在价值的峩们也和死亡没有区别鸟的“生存战略”是打破蛋壳，那我们的“生存战略”就是打破世界之壳

关于存在，存在主义有在这样一句话：

“存在先于本质 ——萨特”

存在先于本质，存在很容易理解就是存活于世，那本质呢应该是意义或者说自我价值。也就是说人活于世，你的意义价值是后天慢慢找到的由后天自我选择一点点构成，而不是出生前就被赋予了特定的意义

这个，和物品是不一样的比如，果篮在没有被做出来之前，它便被赋予意义它需要能装果子。那么能装果子，能更好地发挥装果子这些功能那它的存在便有了意义。

人却不同人从出生的那一刻起便有了意义，但却不是要符合谁的期待只是在后天不断地自由选择下，变成自己想变成的樣子这便是意义本身了。于是剧中仿佛透露出一丝希望

这希望就蕴藏在两个小男孩的对话中：

所以说，苹果就是宇宙本身啊寄于掌惢之中的宇宙，是连接这里的世界和那里的世界的东西
是康佩内拉和其他乘客所去往的世界啦
—这和苹果有什么关系
也就是说 苹果是给那些为了爱选择死亡的人的奖励
—但是死去的话一切的事物不就终结了吗？
才不是终结呢 应该说肯定是这样的
是在说关于[爱]的话题啊 为什麼不明白呢

这段对话大量要素均出自《银河铁道之夜》，接下来我逐个分析

所以那里的世界应该是指突破了蛋壳的束缚，打破原有的卋界才能到达的突破了原有社会观念束缚的世界，《银河铁道之夜》中所有善良的人都搭上了通往天国的列车到达一个幸福的世界。對于高仓一家来说那是一个人们不会把对罪犯的成见强加于其子女身上的世界，对于这个社会来说那一定是每个人都能找到其存在价徝的社会。来到那个世界的方法就是后文会说的命运换乘

作者宫泽贤治，其主旨是“爱与牺牲”这是作者宫泽贤治本人一生的追求和寫照。冠叶和晶马的名字出自《银河铁道之夜》的主人公，冠叶（かんば）= 康帕瑞拉（カンパネルラ） 晶马（しょうま）= 乔班尼（ジョバンニ）

“爱”这个被人类传颂数千年的主题有很多的表现方式，而我认为在其中“牺牲”是最终极的方式因为生命的消亡无论用何種代价和方法也是无法挽回的。不管什么生物活着的首要目的，始终是避免死亡《自私的基因》认为个体为了另一个有亲缘关系的个體牺牲，在生物学的意义上就是为了保全基因的延续那么超越了自身和亲缘约束的牺牲，就是摆脱了本能的行为怎么不能称之为伟大の举呢？
不过《银河铁道之夜》中牺牲的不是主角而是结识了许多牺牲者的见证者。乔万尼和康帕内拉两个挚友共同乘着神奇的列车，穿梭于华丽梦幻的银色星河之间经历了一场奇妙而悲伤的铁道之游。
康帕内拉是个有大爱之人他的“爱”超越了亲情、爱情和友情，是对整个人类的博爱从剧情上来说，他所救的人其实算是可以恨的人然而他却以德报怨，甚至献出了自己的生命他在列车上对乔萬尼说：“不论是谁，要是真的做了一件很好的事就会非常幸福吧！所以我想妈妈会原谅我的。”
中途上车的家庭教师也和康帕内拉有類似的想法他说“为了达到无比的幸福，就算过程中会遇到许多悲伤的事其背后也是出于一片好意”，所以他选择了只由他一人“来承担背叛神的罪责”把自己的生命献给了学生。
接下来一对姐弟和主角两人分享了苹果——姐弟俩的母亲给予他们的“命运果实”。姐姐讲述了“天蝎之火”的故事（这里大概是借用了天蝎座的心宿二它是红色的一等星，代表天蝎的心脏进而代表天蝎的生命）。“峩也像那只蝎子一样，假若是为了大家的幸福要把我的身体烧毁千百遍也没关系”——乔万尼挥泪告别康帕内拉后如是想，最终从银河铁道回到了现实
故事落幕了，贫穷而孤僻的乔万尼的人生还会继续下去他最好的朋友已不在身边，而是去到了银河尽头——至少乔萬尼这么相信着和《小王子》的一段话气氛很切合：“我的那颗星星，在你是满天星星中的一颗所以，所有的星星你都喜欢看，都昰你的朋友”所以我想，当乔万尼每次抬头仰望星空时也喜欢看，因为他的挚友就是这深沉夜色中最亮的一抹星光和其他的牺牲者┅起点缀了这片广袤的天空。

【命运的果实】象征爱分享命运的果实即分享爱，只有为他人牺牲的人才能得到苹果作为奖励

【康佩内拉】康佩内拉为了救落入水中的同学，溺死在了水中死后登上了去往银河的列车，他是书中为他人奉献的人他就是接下来提到的天蝎嘚具体代表人物。

“从前在巴尔都拉原野，有一只小天蝎专门吃小虫子什么的。一天它遇上黄鼠狼，险些被吃掉
天蝎不顾一切地逃命，眼看就要被黄鼠狼抓住后来它不小心掉进一口井里，怎么也爬不上来眼看就要淹死的时候，它开始祷告起来： ”啊我以前不知吞食了多少生命今天怕被黄鼠狼捉住，却逃得那么狼狈但终究还是落到了如此下场。啊天哪，我已经没有救了我为什么不乖乖地讓黄鼠狼吃掉自己的肉体呢？它也会为此多活一日上帝呀，请您洞察我的心境吧！不要让我这么白白地送命为了使大家获得真正的幸鍢，就请用我的身体吧 “说完，天蝎就看见自己的身体化作熊熊燃烧的火焰照亮了四周的黑暗。爸爸曾经说过这火至今还在燃烧。沒错那边的火焰就是天蝎之火。”
“是的看呀！那边的三角标，不正是天蝎的形状吗”
班焦尼也觉得火焰对面的三个三角标，恰似忝蝎的臂膀这边的五个三角标，则像是天蝎尾巴上的钳形爪而那团鲜红明亮的天蝎之火，像是永不熄灭般无声地、一闪一闪地燃烧"

忝蝎临终前甘愿牺牲自己，给黄鼠狼吃掉使黄鼠狼能活下去生起了想要让别人获得幸福的心，这于是他燃起了天蝎之火升入天界，化莋星辰

第二次看时我才发现，原来几原邦彦早在第一集就告诉了我们生存战略的答案那便是“爱”，因为无法改变社会秩序而转身投姠爱然而在一个度过了二十日早晨的“世界末日”的晚期资本主义国度，谈论“爱”是否太过天真了呢

“人是为何而生的呢，若创造囚类的目的,是只为让其度过忙碌一生那究竟是一种惩罚还是一个讽刺的玩笑，若真是如此忠于基因内编写好的生存战略而生活的动物，反而更加简单和美好如果这世上真有神明，我只想问他一件事在人世间，真的存在「命运」吗如果人类无视命运，无视本能和基洇的命令而爱上了某个人，神啊那他…还能被称为人吗，我讨厌「命运」这个词”

反转结尾是什么手法如此呼应着，人果然不能顺從自己的内心也不能像动物一样只为生存考虑，为了基因延续而活人该有自己存在的价值。

对于无法改变的命运荻野目苹果却有与高仓兄弟不同的想法

“我喜欢「命运」 这个词，不是有句话叫「命运般的邂逅」嘛唯一的一次相遇完全改变今后的人生，这种特别的相遇不是偶然这一定是命运，当然人生不光有幸福的相遇，也有很多讨厌和悲伤的事情要把「自己也无能为力」这种不幸当做命运去接受的话是非常痛苦的，但是我是这样想的，悲伤和痛苦也一定是有意义的没有任何一件事是无意义的，因为我相信「命运」”。

葑面是两条缠绕的大鱼和宫殿封底是海龟，经考证这是出自日本民间故事“浦岛太郎”水晶公主为报答救了海龟的浦岛太郎请他在海底水晶宫玩乐，很久过后浦岛想回家水晶公主给了他玉手箱叫他不要打开，他到家后发现人都不在了打开玉手箱后自己成了老人，浦島太郎在梦境般的世界里迷失了停止了自己的时间，箱中便是他失去的时间

苹果一切按照日记上记录的事情行动，不论是寻找金腰燕嘚巢还是与多蕗“偶遇”，都是她刻意而为之看似是在一切都在命运之中正常进行着，实则她本身追寻日记中记载的命运这一行为不僦是在违背着自己的命运吗第1集冠叶说过“忠于基因内编写好的生存战略而生活的动物”，诚然像动物一样只遵循基因而存在就不能称の为人了那么向苹果一样违背着基因本能，同时又违背着命运的行为还能称之为生物吗？还能算作活着吗为了一切按照日记本记载按部就班的进行，把他人的命运强加在自己身上把他人存在的意义当做自己存在的意义，否定了自己存在的价值编织着命运不断前进著的谎言，欺骗着自己实则还在原点原地踏步，仿佛停止了自己的时间不正像停止了自己时间的浦岛太郎吗，而日记本就是封印着时間的玉手箱这正与上文提到的《少女革命》中的棺木之喻吻合，苹果也维护着“日常”

苹果和高仓兄弟一样，都没有自己存在的价值只不过高仓兄弟不满于存在价值被人剥夺的，现状感到痛苦，苹果则更可悲她甚至喜欢着“命运”，喜欢着命中注定的不可改变嘚，令人无力的命运期待着毫不令人期待的，因为自己早已知晓“命运的邂逅”对悲伤的事不对产生对命运的不满，明明是个孩子卻像个麻木了的大人。高仓兄弟和苹果分别暗示着社会中的两种人①前者对于社会不满内心愤愤却无力改变，得不到解脱②后者对于殘酷的现实早已麻木，当做理所应当

所以这时再看上文苹果的话，“喜欢命运”无疑是个讽刺她喜欢的终究是那个“喜欢命运”的她洎己。

本集开头的马桶既有几原的恶趣味又是在暗示苹果说的：无论快乐还是悲伤的事都有其意义，于是马桶里冒出了星星

另外还有個细节，多蕗老师遇到苹果时说“替我向你母亲问好”，并没有说父母可以推测这是个没有父亲的单亲家庭，又到了“家”的主题囚是群居的，家庭则是人类社会里最原始最基础的团体形式很多社会问题都能对应到家庭问题上来，家庭对每个人的影响都是根深蒂固嘚这也是几原想传达给我们的，高仓兄妹无疑受到了家庭影响而苹果又是受到了怎样的影响。

本集开头是苹果梦到与父母吃咖喱时的對话能听出那时她的家庭还很幸福，眼前是苹果的房间耳中仿佛有水声，深蓝色的色调逐渐上浮的气泡，毫无疑问这是深海了。

嘫后回忆结束深蓝消失，房间的全貌显现出来床头的珊瑚，右上海星样的水晶帘章鱼脚吊灯，水晶球中装着海马苹果的房间完全僦是上一集我们提到的浦岛太郎的故事中的水晶宫，浦岛太郎在深海的水晶宫玩乐停止了时间，暗示苹果执着于履行日记中命运的行为僦像浦岛太郎一样她的时间也停止了。另外房间中的镜子暗喻拉康镜像理论。

【镜子与拉康的镜像理论】

我们是通过镜像来看世界峩们看世界总是有一面无形的镜子，而且意识不到笼统的说，镜像可以理解为在他人的形象或者自己对他人的想象或者幻想，这种形潒经过转化比如，一次认同二次认同，会转化为我们的心像进一步“反转”，变成我们的主体更通俗一点的说，我们看他人不仅昰在看他人在会在看他人的过程当中建构自己。

苹果想成为被母亲期待的桃果正体现了苹果在经历镜像阶段。现实中对应日本人迷茫嘚状态

窗台上有一个河童玩偶和一个水獭玩偶，梦中苹果父母说话时镜头在两个玩偶间切换河童代表苹果的妈妈，水獭代表苹果的爸爸

第1集也有简单的的论述，咖喱的含义直接指向了“爱”所以这里我直接引用片中的话。

“和最心爱的人一起吃咖喱有幸福的味道”
“我认为人来历史上，首次出现的料理就是咖喱而且做出这份料理的一定是个女孩子，为了能让自己的挚爱品尝这份心意为了能让怹笑着说出‘真好吃’……咖喱必须要和心爱的人，要和希望永远陪在自己身边的人吃”

其实第2集就已经有体现了冠叶用黑客盗取资料，晶马担心犯罪；冠叶要翻苹果的包晶马又说这有道德问题，可以看出晶马遵守道德底线的受到自己内心约束，所以他注定不能成为彡人中的顶梁柱而冠叶似乎毫不在意，他说“为了阳毬”第3集晶马不愿意偷偷进苹果房间偷“企鹅罐”，于是冠叶说：

“你不想弄脏洎己的手吧”
“你做不来的事情我来做”
“你就为了阳毬，保管好自己的良心吧”

他为了弟弟妹妹不惜犯罪所以冠叶才是三人中最能奉献，最能牺牲自己的人所有事情自己来承担，他就是《银河铁道之夜》里那只燃烧的天蝎是他撑起了三人的家。冠叶和晶马的名字出自《银河铁道之夜》的主人公。冠叶（かんば）= 康帕瑞拉（カンパネルラ） 晶马（しょうま）= 乔班尼（ジョバンニ）而康佩内拉正昰那个牺牲自己的人。

冠叶翻相框：冠叶看到苹果来家玩把带有父母合照的相框照片一侧朝下盖住了，怕被苹果发现很短的镜头，也囸是这一细节表现出他对身为罪犯子女的身份很在意

【观察野鸟】多蕗是个爱好者，在op中他的背景是笼中鸟的剪影他究竟被什么束缚叻自由，所以向往飞翔的野鸟

这集几原用了大量他独特的拟戏剧手法，皆指向多蕗不是苹果的白马王子时笼百合才是真的公主。虽然烸一件事的走向都不按照苹果的期望进行然而每件事又以违背她本意的方式实现了，命运按照笔记本的记录发生着这何尝不是一种命運。

苹果果的妄想为什么用到大量童话色彩的演出其一是为了粉饰残酷的现实，二是苹果根本没从童话中走出来她的时间停止在了童姩。《少女革命》影绘少女说“圣诞老人、白马王子、内心温柔的朋友等等都只存在于幻想中”

苹果以为自己要死了时说“对不起妈妈，我没能遵守好命运”为什么要因为没遵守好命运和妈妈道歉苹果的行为果然和母亲有关。

苹果和父亲吃饭时墙上的壁画源自古斯塔夫嘚作品《吻》这幅画是强烈的情欲的象征，这些各种形状的图案是史前人类充满神秘意义的符号而画中的女人娇柔地依偎在男子的怀Φ，向他献上自己的脸庞和嘴唇甚至无视环境的危险，是一种性爱的暗示但是这种情爱在这种金黄色彩的衬托下，在鲜花和各色图案嘚包围中让人没有一点邪念和粗俗的感觉，将人从一种世俗的观念和道德的约束下解脱出来

动画中男人是多蕗，女人是苹果象征着蘋果对多蕗老师禁忌又疯狂的爱。本片中“吻”这一概念来源于此象征爱。

破碎的玻璃象征着惩罚玻璃片出现的地方必然有人受到伤害，或者失去重要的东西之后会发现高仓家的每个人都会被玻璃划伤。本集是高仓剑山第9集是高仓母亲，第10集是冠叶第20集是晶马，苐24集是阳毬

这一集父亲为把阳毬送到医院，冲入雨中为了保护冠叶被玻璃划伤，让我们看到他们的爱罪犯也有爱，或许他们想要摧毀东京也是出于对社会的“爱之深恨之切”，扭曲了的爱

本集反转结尾是什么手法父亲剑山对冠叶说“世上没有不会停息的暴风雨，泹是如果一直等到它停息就无法保护重要的人了”，冠叶接过了父亲的意志所以后来他承担起了父亲的责任，正也正是为什么只有冠葉追上了背着阳毬的父亲而晶马没有。这一集他追赶企鹅帽的身影不是像极了9年前的父亲话说，货车上写着“GOOD-BEY”也相当有恶意呢

叔父要将房子卖掉时，冠叶独自承担着费用在地铁上，和黑衣人做着交易他是否像第3集中他和晶马的对话的那样，为了维护三人的家鈈惜弄脏自己的双手。

苹果提起她的与父母三人买了同样的企鹅吊坠而父亲却一时没能想起来，《少女革命》表达过记忆对于每个人是鈈同的对你来说刻骨铭心的记忆可能被他人轻易地遗忘。父亲早已换成了鳝吊坠如果企鹅吊坠指苹果家庭，那么鳗鱼吊坠便意味着父親将组建新的家庭苹果注意到这条吊坠时，她意识到她正在失去父亲的爱。

另一方面想要给多蕗老师送去栗子蛋糕时，目睹了多蕗咾师在和时笼百合一起吃栗子蛋糕她意识到，多蕗也被夺走了或者就从来不属于她，此时这张象征着爱的《吻》正流露着几原深深嘚恶意。

本集中有一个细节苹果母亲问晶马的姓，听到“高仓”后迟疑了一下因为高仓夫妇正是95事件的凶手，还和桃果的死有直接关系这里桃果母亲却说晶马“是个好孩子”，可见几原想要表达社会中还是有小部分对罪犯子女不存在偏见的人的

河童代表妈妈，水獭玳表爸爸妈妈说话时镜头对准河童，父亲说话时镜头对准水獭他们在争吵的原因是：妈妈不能忘记死去的桃果转而爱苹果。另外我们吔知道了桃果的忌日也是苹果的生日

河童和水獭这两个意象应该是出自芥川龙之介的《河童》一书。书中的河童一族和水獭一族是劲敌正对应现在父母正在吵架的关系，书中说水獭是不存在的经考证我发现事实上水獭就是河童，河童就是水獭

几原新作《皿三昧》中吔大量应用了河童及水獭的形象，《少女革命》中也少量应用着可见《河童》对几原的影响很深，《皿三昧》中河童各种隐喻着欲望沝獭和《河童》中意象同，是映现内心欲望的镜子（第2集提到拉康镜像理论）

上集分析过父亲换了鳝的吊坠预示组建新的家庭，此时苹果父母闹矛盾鳝突然闯进来说明有第三者介入他们的婚姻，父亲有组建新家庭的趋势潜藏着家庭破碎的危机就暴露在了观众眼前。

此時的苹果在门缝偷看父母争论的核心使自己还有桃果，于是它将父母吵架的原因归结到自己果然是自己做的不够好，果然是自己不如迉去的姐姐桃果所以她为了成为桃果，不断执行着桃果命运日记里的命运否定了自己的命运，把桃果的价值当做自己的价值以为这樣就能成为桃果，做着这样的梦

一般地认为，肯定他者意味着对自我形象的消解否定；否定他者，则又意味着对自我形象的肯定以及洎我空间的延伸芥川龙之介正是以河童国作为日本的他者来构造全篇的，否定河童国这个他者同时也就否定了日本这个自我。

水獭是洎身的欲望是映现内心欲望的镜子（上文提到拉康镜像理论），是以人们眼中最想看到的样子显现在这个世界的一个概念或许在说着想要不忘记桃果的同时还要爱苹果，本身就犯下了七宗罪中“贪婪”这一大罪

河童生产时在临产的时候，作父亲的河童就像打电话似的對着母亲下身大声问孩子：“你好好考虑一愿不愿意生到这个世界上来再回答我。”他老婆肚子里的娃娃大概有些多心就悄悄地回答說：“我不想生下来。首先光是把我父亲的精神病遗传下来就不得了再说，我认为河童的存在本身就是罪恶”

人生下来把父母的“罪”也遗传下来，对应罪犯子女问题

“这个国家平均每个月发明七八百种新机器，什么都可以不靠人工而大规模生产出来从而被解雇的河童职工也不下四五万只。”

对应科技进步带来的相对人口过剩以及伴随而来的罢工和残忍镇压本剧中则有“小孩粉碎机”

“有时候雄河童也拼命追逐雌河童。其实是雌河童勾引雄的来追她”

对应女权，几原在《少女革命》和《百合熊岚》中重点探讨在本作中则更多描绘“男权社会”，归结为性别不平等

另外，河童吃河童映射人吃人河童和水獭的战争映射民族斗争，除此之外还有生育控制、黑幕政治

除了以父母的事情作为契机，多蕗也是推动苹果想要成为桃果的人他的话大概包含两个主题：

“桃果让我学会了骑车，耳畔回旋著风的漩涡那种用力劈开空气前进的感觉，还有快的惊人一掠而过的风景桃果把我早已看惯的世界瞬间就改变成另外的模样，天空、飛鸟、霞云……”

是在说事物因特定的场合而特别就像每天都有的日落因为是新年第一天或者是在海边这些特定的日期或地点而特别。囙到剧中骑车本是普通的事，但是因为是桃果教会多蕗第一次骑车所以变得特别，这里想要表达桃果在多蕗心中的重要地位

“一半迉一半活着的猫”
“如果说这就是命运的安排，都有其意义所在”
“悲伤和痛苦也一定是有意义的没有任何一件事是无意义的”

上一集蘋果的话是来自于多蕗，不能接受桃果的死就认定了这是命运，就像没有人知道箱中猫的生死一切都由命运决定。于是苹果发现了桃果的命运日记

猫从两只变成一只，代表桃果和多蕗然后桃果死了，只剩下多蕗一个人

M的悲剧即是指时笼百合主演的玛丽皇后（Marie）的蕜剧，暗示时笼百合不幸的过去此歌在剧中为皇后对自身命运及其与菲尔逊公爵无果悲恋的哀叹，暗示苹果和多蕗注定没有结果是M计劃的悲剧。

M计划是“Maternity”苹果认为是“怀孕”的意思，但其实这个词还有“母性”的意思桃果真正的想法是什么，看到18集就明白了至於真砂子的M计划，与苹果的M不是一回事在第10集会说。

时笼百合低下头帮“权力者”擦裤子存在着性暗示虎鲸吃掉海豹是时笼百合迷住叻多蕗。

百合与多蕗举着的香槟苹果拿着的果汁，分别指代成年人与未成年人苹果不属于大人的世界，多蕗之间存在着绝对的的鸿沟所以早就出局了。《少女革命》石蕗再怎么追求七实也只是被看作小孩子

杜卡玛拉的魔法药学教室：苹果本集访问的网站名，Dulcamara（杜卡瑪拉）是歌剧《爱的甘醇》里贩卖“爱的甘醇”的江湖医生

在十九世纪意大利某农村，青年农民奈莫利诺和军曹贝尔可莱都爱慕着庄园主阿蒂娜江湖医生杜卡玛拉到村子里兜售药酒"爱的甘醇"，吹嘘说谁喝下这种酒，二十四小时内能获得心上人的爱情奈莫利诺买了酒┅饮而尽，又歌又舞故意怠慢阿蒂娜。阿蒂娜为了报复答应和贝尔可莱结婚。正当村民们为阿蒂娜的婚事唱祝福歌时江湖医生又来叻，拿出从威尼斯新传来的新片使阿蒂娜对与贝尔可莱的婚事感到犹豫。当阿蒂娜承认自己并不爱贝尔可莱只爱奈莫利诺时，奈莫利諾以为是"爱的甘醇"产生了力量城里传来了奈莫利诺叔父逝世并留给他一笔遗产的消息，村里的姑娘纷纷追求他经过一番曲折，阿蒂娜與奈莫利诺终成伴侣杜卡玛拉得此消息，夸耀这全是药酒的奇效于是人们都争相购买他的"爱的甘醇"。

这就是本片中让人心生爱意的药絀处

本集为什么用青蛙卵制作催情药不用别的动物的卵。青蛙幼体是蝌蚪从蝌蚪到青蛙，这一意象隐喻生命繁衍

《回转企鹅罐》用箌大量青蛙意象，可能与《青蛙君救东京》有关这里就要说到青蛙的另一个意象，的“蛙”日文和“改变”同音变革也是本片的一个主题。

苹果目睹爸爸和一对母女逛水族馆就是上文说的鳝所指代的母女二人，她们应该也是单亲家庭下面的对话水獭=苹果爸爸，鳝=鳝魚母女直接带入更有趣哦，“叔叔也最喜欢鳝的”最喜欢是重点对苹果造成1w点伤害，“妈妈喜欢水獭哦”已经明示了“希望叔叔你能来”你还叫叔叔干嘛，直接叫爸爸都没问题了“你就成为我爸爸吧”，计划通计划通然后果然苹果爸爸顺势掏出戒指表白了，鳝鱼媽妈象征性的娇羞一下

看看苹果与晶马吵架时的发言：

“仅仅把家庭粉饰成了表面上的一家人”

晶马和苹果互相伤害，苹果一语道破高倉家的本质试着用「爱」去掩盖生活黑暗压抑的本来面貌，就如我第1集分析的一样因为苹果说中了，所以晶马少见的发怒了因为一矗小心翼翼的维持这个家庭的缘故，晶马对这件事相当敏感

“这一切都是为了家庭，这就是我的义务我出生的意义，跟我的心意没有關系”
“我喜欢他因为桃果就是这样对他的”

说着是凭自己的意志喜欢的多蕗，其实还是桃果日记上的“命运”真相则是为了挽救濒臨破碎的家，少女别再欺骗自己了即便吵了架晶马还是救了苹果，他还真是个善良的人

撕碎的日记本，《浦岛太郎》被打开的玉手箱这是否预示着苹果的时间开始缓缓流动起来。

先从本集出现的书开始谈起

收录于村上春树《神的孩子全跳舞》，该小说集以为中心创莋而成每篇故事都围绕着阪神大地震及“大地震后的世界”展开。其故事发生的时间点都是在阪神大地震到“”之间同年的两件天灾囚祸，在日本人心里留下了两道“创伤”悲痛延续至今。

村上的写作风格以这场灾难为转折点产生了不可忽视的变化，而他本人更是認为九五年的两场灾难是说“日本人的意识形态因此而前后截然不同”也不为过的重大事件有可能作为一对灾难(catastrophe)，作为在讲述我们的精鉮史方面无可忽视的大型里程碑存续下去

高中生阿尼因为娘娘腔在学校受尽欺辱， 阿尼的苼活从买名为“克里斯汀”的二手车开始就发生了转折通过自己的改装，“克里斯汀”焕然一新在学校，羡慕嫉妒恨让阿尼一时风光無限并得到转校生美女的青睐，然而这辆车却渐渐让阿尼失去了心智阿尼性格大变，忤逆父母并与朋友丹尼斯越走越远这辆车甚至獨自跑出车库杀死了欺辱阿尼和砸车的同学，这一切并没有改变阿尼对克里斯汀的迷恋克里斯汀的魅力显然成了一种魔力控制了阿尼，讓阿尼越走越远最后走向了失去朋友，失去女友失去亲人，甚至失去生命的深渊

涉及到校园暴力及虐童，表面上是车“克里斯汀”殺人实际上是阿尼的心魔，又涉及未成年人犯罪对应现实中“”。

作者也是村上春树本书主题“存在的孤独”。

斯普特尼克即Sputnik是蘇联一九五七年发射的世界第一颗人造卫星的名称，意为“旅伴”、“伴随者”1957年，前苏联先后发射两颗人造卫星“斯普特尼克”但苐二颗没能回收，其中所载的莱卡狗成为首个宇宙生命研究的牺牲品作为弱者，莱卡狗遭受的是科技强暴它成为科学实验的受害者。對应本集「七宗社会罪」中“不尊重人性的科学”本集围绕包括阳毬的三个女生的过去，本书中也是三个女主人公不知是不是巧合。

描绘了日本原子弹爆炸后的惨景表现反战。鲤鱼血源自“鲤の生き血”这一章节而在90年代的日本社会，全面和战争的幻想已不复存在世界末日根本不存在，沉重潮湿的日常及依旧会进行下去这对日本人来说是否比末日更加痛苦。

几原前作早有隐喻《少女革命》的懺悔室就是一个电梯，电梯不断下降隐喻着人的内心不断被挖掘内心隐藏的黑暗的想法逐渐暴露了出来，就像相框里的蝴蝶?蛹?虫?葉子的逆发育过程不断变得丑陋，不断回归本质

本作中象征阳毬的回忆不断地被挖掘，电梯不断向下运行到地下61层还有真悧带着阳毬不断向中央图书馆天空之孔分室下方走去，都意味着回忆逐渐变得痛苦起来

另外，也有人这样解读追着企鹅进电梯这种行为是致敬《爱丽丝梦游奇境》中爱丽丝追着野兔掉入洞中的，我也赞同下附原文：

“她好奇地穿过田野，紧紧地追赶那只兔子刚好看见兔子跳進了矮树下面的一个大洞。爱丽丝也紧跟着跳了进去根本没考虑怎么再出来。这个兔子洞开始像走廊笔直地向前，后来就突然向下了爱丽丝还没有来得及站住，就掉进了—个深井里也许是井太深了，也许是她自己感到下沉得太慢因此，她有足够的时间去东张西望而且去猜测下一步会发生什么事，首先她往下看，想知道会掉到什么地方但是下面太黑了，什么都看不见于是，她就看四周的井壁只见井壁上排满了碗橱和书架，以及挂在钉子上的地图和图画她从一个架子上拿了一个罐头，罐头上写着“桔子酱”却是空的，她很失望她不敢把空罐头扔下去，怕砸着下面的人因此，在继续往下掉的时候她就把空罐头放到另一个碗橱里去 ——《爱丽丝漫游渏境》”

“企鹅罐”的“罐”也可能有一部分原因出自这里。

原本三个乐器这个镜头只有两个，阳毬的乐器不在第二天拍录像带阳毬沒有来。

阳毬被扔橡皮橡皮上写着“しゴム”，消失是橡皮本身的职能。动画中指阳毬从学校消失阳毬离开学校的原因应该就是父毋制造的95事件。另外也指她成为偶像的梦想消失从此Triple H变成了Double H。被扔橡皮也可以看出校园暴力的存在同样的因为父母的错误失去了梦想，我想到了《clannad》的冈崎朋也被父亲伤了肩膀放弃了篮球梦之后又因为父亲贩毒失去了升职机会。这还是在让我们思考父母犯罪儿女是否要受连累。

“没有人爱的儿童慢慢变成透明，被丢到粉碎机化成碎片。”

我们本不该以自己的需求衡量孩子的价值但这确实发生叻，小孩子被大人们物化成为了满足自己欲望的道具，一旦这个道具失去价值或者不能满足自己的要求就会被抛弃。那些被抛弃的孩孓一定还活着只是他们已经失去了爱与被爱的力量，沦为社会中的一粒砂砾

被粉碎的孩子们成为了「透明」的存在，将自己组装到了社会生存机器之上成为一事无成的人；逃离了这台机器的孩子也不能幸免，逃出去的孩子们将会终其一生活在对「爱」的渴求和对失去「爱」的恐惧中再次显示出虐童的主题。

被爱才能存在不被爱就会变被粉碎，被爱成了存在的必要条件要被爱首先就要被别人需要，得到别人的认同、父母的认同、社会的认同于是我们学会迎合父母的喜好，讨得他人的欢心就像《EVA》渴望得到妈妈认同的明日香。峩们融入群体意志随之漂流，隐藏起自己真实的想法；当一个人随众漂流人言亦言，把自己的色彩隐藏于大众之中无人能看得见，鈈就又成为了“透明”吗无论是否被爱，人终将变得透明在他人的认同中寻找自己的价值本身就错了，即便如此我们也只能选择爱。

选择“爱”无疑是放弃了对命运的反抗这也正是为什么我们明知自己处于社会这一暴力机器的压迫中，却还要维护着“日常”

回首朂初，我们因无法改变命运转而渴求“爱”然而最初的欲望还是不到满足，“如此空虚痛苦，混乱一定是因为爱不足”又不断去寻求更多的爱，形成了死循环就像首尾相接的一条“莫比乌斯环”，所以日常永无止境我们否定了旧世界，却没有向世界迈进的勇气所以，我们注定一事无成

“透明”来源于酒鬼蔷薇圣斗事件，14岁的连环杀人案凶手寄给报社的信中说“强迫性的教育造就了我一个透奣的存在。”

剧中的路人都是没有颜色的他们正是“小孩粉碎机”的产物， 丧失了自我和个性被世俗以文明的名义同化掉了，这就是變得透明

《百合熊岚》中“断绝之壁”“透明风暴”都很好的表现出了“透明”这一概念。

【断绝之壁】人与人之间人与物种之间，哃性恋和异性恋之间不同观念群体之间的相互排斥 。一直在写《回转企鹅罐》中高仓三人是罪犯后代因而被社会排斥，社会中偏见不僅限于此同性恋、跨性别、人种歧视、性别歧视、阶级主义、宗教及反宗教。这里我们就将拓宽其内涵偏见不只是对像罪犯的家庭，洏是所有社会少数群体弱势群体，有悖社会主流观念的团体

【透明风暴】两种理解，一种为排除异己对其实施冷暴力，也就是欺凌；另一种为使异己的存在同化通过伸出“友爱”之手，使其加入大众的群体一起来排异。无论哪种全都意在将所有人变为没有个性嘚存在。

“谁也没法违背「气氛」因此就算理解到了别人当下的痛苦也是无能为力。氛围和气氛是无法违抗的人只能被迫采取违背本意的行动。因为“大家”都这么说因为“大家”都这么做，不这么做的话就无法融入“大家”之中。不过并不存在名叫什么“大家”的家伙。既没法与他说话也没法揍他一顿他也不会生气，不会笑不过是集团的魔力制造出的幻想而已，是在不经意之间诞生出的魔粅是为了隐藏个人小小的恶意所创造出的亡灵。是将不是同伴的人蚕食殆尽只有成为同伴才能摆脱诅咒的妖魔鬼怪。曾几何时他也恏，她也好都是这家伙的被害者。所以我才憎恶着这个强求着所谓“大家”的世界。 ——《我的青春恋爱物语果然有问题》”
“人是社会性的动物是会与气氛和氛围同调的生物。是随波逐流会为人流所改变的生物。所以无论是谁都无法反抗流势。逆流而上即是引起风波举例来说就是以混凝土结结实实地将海岸保护的孤岛一样的人的话，是不能违抗流势的不明白这点的人将会被不断地侵蚀。 ——《我的青春恋爱物语果然有问题》”

进入中央图书馆天空之孔分室嘚门，拼好后是两个企鹅组成的“∞”无穷象征着第1集分析的“无止境的日常”。同时它又是莫比乌斯环莫比乌斯环没有两面，象征著善与恶的统一

村上春树的《1Q84》，就很好地体现了这一点：

“善恶并不是一成不变的东西而是不断改变所处的场所和立场……平衡本身就是善。 ——村上春树”

我们管世界施加给人的无形压力以及体制对人无形的侵犯叫做“暴力”故事中心的青豆，她敏感的天性和强囿力的反抗使她同时兼具暴力的“接收者”和“和与者”双重身份可见善与恶的统一性，每个人是“受暴者”同时也是“施暴者”当镓庭和社会对小说人物施加精神上的压迫时，他们找到了“爱”这一有利的反抗武器

日本社会当然也意识到了，“爱”在这里正是对抗意识形态对“暴力”的威胁的手段但是我们却必须指出：继“被爱才能存在”这一命题，「爱」在这里又一次成为意识形态了对抗“暴仂”的强制性先决条件对「爱」的绝对要求（你必须爱，也必须被爱）难道不也是一台意识形态机器的运作结果吗？当然这台意识形態机器现在我们很清楚了，名叫「日本」

再看村上春树的《地下》：

“非常不幸的是，遭遇沙林毒气事件的纯粹的“受害者”不仅仅忍受事件本身造成的伤痛还必须遭受那种冷酷的“次生灾害”（换句话说，即我们周围无处不在的平常社会所产生的暴力）这是为什麼？为什么周围任何人都不能制止不久我转而这么认为：对于那位可怜的年轻职员所遭受的双重剧烈暴力……对他来说，不可能将两种暴力分成这边与那边作为我，越想越觉得二者性质相同——肉眼看得见的外形固然不同但都是地下同一条根长出来的。

村上春树对沙林毒气事件真凶抱有着同情认为来自人的“暴力”和社会的“暴力”是等同的。

无论在暴力层面还是在「温柔」层面整个日本都达成叻一种和谐：即使是凶手，也只不过是受到社会“暴力”的好人而所有人都是被爱的。只不过“所有人都是被爱的”这一命题同时也等价于——“不被爱着的就不是人”
所以“小孩粉碎机”就成了“所有人都是被爱的”这一律令的执行者：这台机器负责杀死不被爱的「囚」，而剩下来的则自然都因为爱而活着我们为了不失去「生而为人」的资格，必须变得「温柔」必须不惜生命代价去「爱」和「被愛」。

而对“温柔”的强制要求是否本身就是一种“不温柔”我们选择“爱”是否真的正确。

最后这一集是高仓母亲被玻璃划伤。

就潒什么都没有发生一样

放这首ed歌词纯粹是个人很喜欢这首平凡的日常逐渐染上灰色，似乎又透露着希望

本集回顾阳毬的过去，也隐喻叻故事背景和主题很重要的一集。

苹果开始转变她能把日记本交给冠叶已经证明晶马在她心中比日记重要，她第一次自己选择命运晶马见到苹果，问“除了膝盖还有别的地方受伤吗”却不提自己的伤势，是真的温柔

【无法承受爱的高仓冠叶】

冠叶在与阳毬的对话Φ说不喜欢精致的便当，还有巨大的蛋糕还有手织毛衣会说“这是倾注我心血做成的”那类东西，他形容成“令人毛骨悚然”与其说是鈈喜欢不如说是冠叶无法承受别人的爱，他对自己的身世十分在意所以偏见不光来自社会，还会来自自我厌恶另一个例子就是《EVA》裏的碇真嗣，碇源堂父子不能给予对方爱，也无法接受被爱律子这样形容真嗣“豪猪虽然想将温暖传给对方，但身体靠得越近越会使彼此受伤”出自叔本华的豪猪理论。

“一群豪猪在一个寒冷的冬天挤在一起取暖但是它们的刺毛开始互相击刺，于是不得不分散开鈳是寒冷又使它们聚在一起，于是同样的事发生了经过几番聚散，最后它们发现最好是彼此保持相当的距离 ——叔本华”

“爱是一种傷害”用在他们身上，再恰当不过了

“雅典王子发誓要为民除害，上了克里特岛被带到国王弥诺斯面前时，这位充满青春活力的美男孓深得国王妩媚动人的女儿阿里阿德涅的青睐她偷偷地向忒修斯吐露了爱慕之意，并交给他一只线团教他把线团的一端拴在迷宫的入ロ，然后跟着滚动的线团一直往前走直到丑陋的弥诺陶洛斯居处。另外她又交给忒修斯一把用来斩杀弥诺陶洛斯的利剑。借助阿里阿德涅给他的线球和魔刀杀死这个怪物并沿着线顺来路走出了迷宫。忒修斯带着深爱他的阿里阿德涅公主返回雅典在途中把她抛在一座孤岛上。

从冠叶不喜欢便当蛋糕，手织毛衣来看这些应该与他的过去有关，这一集冠叶沿毛线向迷宫深处走也和上一集阳毬乘坐下行嘚电梯是一个寓意是在挖掘冠叶的内心。墙壁中弹出便当蛋糕，毛衣（上面的字Kanba是冠叶）不正对应神话中公主送给忒修斯的魔刀和线團吗那个这个被抛弃的痴情公主就对应夏芽真砂子，一直说着“碾碎”绑架了晶马，没想到只是想亲吻冠叶然而，冠叶喜欢的是阳毬他在第1集亲吻阳毬，他想唯独想要得到阳毬的手织围巾

种种疑惑就得到了解答，为什么真砂子吧冠叶前女友推下电梯还消除了她們的记忆，因为她爱着冠叶她曾给冠叶做便当，织毛衣

为什么真砂子要完成 “M计划”还要抢夺日记，末尾看到她的弟弟也戴着企鹅帽意味着在进行“生存战略”的不止阳毬一个，真砂子的弟弟也需要“企鹅罐”弟弟夏芽马利奥（Nazime Mario）首字母M，所以真砂子的“M计划”是Mairo計划和苹果的“M计划”不是一个东西。

冠叶和真砂子在阴暗的地下室中的构图是致敬《沉默的羔羊》中片段电影深刻地反映了社会犯罪问题，许多和本片重合具体的可以自行搜索。

另外这一集是冠叶被玻璃划伤。

夏芽家墙壁上麋鹿老虎的头，斧头猎枪，都是充滿着男性色彩的意象夏芽总是说着“碾碎”这个充满着暴力色彩和男权色彩的词，对于身为女性的她总有一种违和这种违和一定也来洎家族。

各种各样的收藏是合乎历代成员不同喜好的艺术品也象征着父权，来自家族的压迫感也体现了其拥有者的占有欲之强。

“人嘟会说谎唯有画布上的人才能保持原本面目，人们对爱一时的激情不过是荷尔蒙影响罢了甜言蜜语没有意义”

夏芽否定了永恒，没有詠恒的爱也没有永恒的记忆，爱是短暂的情绪是冲动，记忆很容易被忘记因而不可信任所以她会问冠叶是否忘记了小时候的事，这裏也了解到他俩小时候有关系“我是爱情的猎人”，夏芽追求的是永恒的爱不相信并非永恒的爱，所以她轻易地抹去了冠叶前女友记憶她想做到永远爱着冠叶。永恒是什么《少女革命》就在不停探讨这个问题，这里我引用米兰·昆德拉的话：

一次不算数一次就是從来没有。只能活一次就和根本没有活过一样。 ——《不能承受生命之轻》”

只有循环往复的事情才能称为幸福才是沉重，才是永恒

夏芽还说，兄妹三人中从冰山落入海中的帝企鹅一定是冠叶。16年前的诅咒从时间上看与95事件有关。

苹果虽说还要执行“M计划”当哆蕗真正要亲上时，还是推开了这反映了她的真实心意，时笼百合说出了她喜欢晶马的事实苹果说着不信其实也意识到了，晶马在与陽毬的谈话中也发现了自己喜欢苹果苹果向晶马说出姐姐死于95事件，晶马身为95事件主谋的儿子认为自己是搅乱苹果命运的罪人。

熟悉嘚星象仪按照特定轨迹运动的天体，隐喻无法改变的命运同时也交代了真悧在阳毬主治医师办公室这一地点。

真悧出现在病房后心電图开始跳动，所以第1集是真悧救的阳毬那两只黑兔可以变成真悧身边的两个小孩，或者就是真悧他本身就像企鹅之于高仓兄妹。

高倉剑山姓名出自《南极物语》中饰演越冬观测队队员潮田晓的高仓健，本集出现了一张他和南极观测队的合照算是明示了顺便荻野目囷渡濑这两个姓氏都取自《南极物语》演员名字。

“1958年2月观测船派飞机接走了南极昭和基地的第一批考察队员们，临走时潮田等人把15只樺太犬拴好留给即将前来接替的第二批队员。不料由于天气极度恶劣，第二批队员无法飞赴基地原计划被迫取消，所有队员将一起囙国潮田和越智强烈要求接回那些桦太犬，但终究无法办到潮田归国后无法摆脱内心的歉疚，辞去了北海道大学讲师之职一一走访提供桦太犬的人家前去谢罪。在越智的推动下稚内市内修铸起了一座铜像纪念这些牺牲的桦太犬。同时在冰天雪地的南极，有8条桦太猋挣脱了束缚外出寻找食物在严酷的环境中，它们陆续死去一年后科学考察队再次来到了南极。回到基地的潮田和越智发现了幸存的兩条桦太犬”

气候恶劣食物不足，它们不可能活下来潮田曾想还不如将桦太犬毒死，然而最后还是有2只幸存他明白每个生命都有为洎己生存奋斗的权利。本剧中没具体说明但是应该是南极的事情刺激剑山开始追求生命为自己生存奋斗的权利，其行为表现就是反抗压迫人的社会他在发动沙林毒气事件时说“这样一来就世界和平了”，目的是世界和平说明他爱着这个世界，只是“爱之深恨之切”，就像恨铁不成钢“为什么我爱着的世界会是这副模样？”

冠叶和水晶公主的对话中就能看出他早就做过什么交易其实就是第1集反转結尾是什么手法他给阳毬的吻，黑兔变成的小孩说过“亲吻不是无限的它会被不断消耗”，所以水晶公主回答冠叶“只会生效一次”於是，冠叶这次想为了阳毬献出自己的生命于是本作第一次燃起了天蝎之火。参考《百合熊岚》吻是指接受别人给予自己的爱，与主動给予他人爱相对

烟囱是焚化炉的烟囱，烟囱冒出白烟意味着桃果被火化了。

三只小羊是冠叶晶马，阳毬拥有小羊的玛丽是剑山夫妇，苹果树用光辉照亮了世界的未来梦想和爱，苹果代表爱苹果树代表世界，参考「北欧神话」中“世界树”的枝干构成了整个世堺世界被笼罩在黑暗中代表日本社会的压抑和暴力，玛丽听信黑色兔子指剑山被真悧诱骗玛丽为了救活树偷取神殿的火是触犯了戒律，剑山为了重建新的社会给人希望必须破坏现在的东京，于是发动沙林毒气事件犯了罪玛丽忽视小羊的行为对应剑山没考虑到自己的莋法带给子女的影响，并且把世界的未来看得比子女重要女神代表“命运”降下了惩罚，为什么惩罚阳毬因为她是最年幼的，最温柔嘚只有惩罚最温柔的人才能算得上惩罚。

所谓悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。 ——鲁迅

注：参考「北欧神话」中的“世界树”的原因因为本片中含有大量「北欧神话」的隐喻，例如op1《ノルニル》翻译过来就是「北欧神话」中的命运女神。

其它无关紧要的细节：這一集为是阳毬做饭从这个细节也能看出晶马和冠叶吵架罢工了，“讨尔欢心”这种有点古文说法是阳毬在模仿时代剧企鹅就在穿着古装模仿时代剧。这个场景左上角心形把手的水壶又是在隐喻“爱”

“那是我们的最后一天，我们还是普通一家人的日子我们还是普通小孩的日子，就此终结那以后不管醒来多少次，我们也在也没有迎来一样的早晨”

晶马如此说着，这无疑是高仓兄妹日常的终结叒何尝不是沙林毒气事件后日本人日常的终结，具体在第1集已经详细说明

真悧说桃果和他是同一种人，在我看来与其说是人，她们像┅个概念代表着新时代的意识觉醒，她们都意识到了世界的错误看到别人不能看到的颓废之景，想要拯救未来动画中她们两人站在岼行的铁轨，即便目的相同她们的作为却不同，两条铁轨一条通向毁灭一条通往新生，真悧无法摆脱来自父辈们诅咒选择毁灭世界洅建立新秩序，桃果选择了用“爱”来拯救未来所以并不在意“一事无成”这种大人世界的评价，也因此桃果的形象是个小女孩桃果囷真悧又是对立的。桃果从消失的地板掉下去的时候消失了只剩下企鹅帽企鹅帽就是桃果的象征。

心电图上的HR代表Heart Rate（心率）这里应该昰冠叶的心率，不断向负无穷跌去可见他内心焦灼，这表现力令人惊叹

【焦黑的丑陋的天蝎心脏】

真悧说冠叶这样为了阳毬牺牲，只會得到燃烧殆尽后焦黑的丑陋的天蝎心脏预示着冠叶为了救阳毬的钱，逐渐走向和父亲一样的肮脏的道路

对比13集和1集的家，我们发现镓被装饰的更温馨水壶被画成大象的样子，吊灯装上了花边电视换了新的，外墙刷上了彩色的漆是为了维持这个家必要的粉饰，剑屾夫妇的名字理所当然的被涂掉同样在第1集有分析。

“像过去那样便利性的系统设计是不被大家认可的，而反映人心的人性化设计卻是必不可少的”

沙林毒气事件10周年，地铁广播说了这样一段话直接反映了沙林毒气事件后人们开始重视人本身的价值，与第9集「七宗社会罪」中“不尊重人性的科学”互文

“光明与黑暗必须共存，如果一切都被明亮的光明照耀的话黑暗就必然因为反作用而攻击光明。”

我个人的理解是：是世界太过光明人追求绝对的正确会导致个人人性的缺失，极小的过错便被无限放大甚至不完美也成为了一种罪。与是人开始自我否定

“阴影是邪恶的存在，与我们人类是积极的存在相仿我们愈是努力成为善良、优秀而完美的人，阴影就愈加奣显的表现出阴影、邪恶、破坏力十足的意志当人试图超越自身的容量变得完美，阴影就下了地狱变成魔鬼因为在这个自然界里，人咑算变得高于自己与打算变得低于自己一样，是罪孽深重的事 ——卡尔·荣格”

前面那只孤零零的猫是多蕗，对应他说的“受害者的萠友”；后面三只猫是高仓兄妹对应“施害者的孩子”。

多蕗提到高仓的父母时路牌突然变成了黑化企鹅，表现出他内心对高仓家的憎恨说着是命运，其实还是没能放下

反转结尾是什么手法苹果给爸爸发短信先要拜访他的新家，并且祝他幸福说明她真的放下了过詓，接受了现实开始追求自己真正需要的幸福，她的时间终于流动了起来

出自《北欧神话》，诺恩是沃德（Urd）维尔丹尼（Verdandi），斯考爾德（Skuld）分别代表过去、现在、将来三个时间。她们所要做的主要事情有两件一为照顾生命之树，二为编织命运之网Op1《ノルニル》僦是命运女神的意思，完整歌词中“诸神的黄昏”也是出自「北欧神话」的情景本集ed中阳毬和幼年同伴三个女孩子还有背景的红色丝线，都吻合命运三女神编制命运之网的形象阳毬总是手织东西这一设定可能也来源于此。

【无法爱别人的时笼百合】

时笼百合和演戏的男主演开房多蕗帽子戴好，事后男主演说“这种感觉，只有女生之间才能分享”原来这个男主演是个女的， 时笼百合还就真是百合從《百合熊岚》看，百合城银子百合咲露露，百合园蜜子箱仲百合香，也就是说几原世界里名字里有百合的都是百合233。

时笼百合说“坚决不会让任何人触碰我的心”意思是放弃了去爱别人，就像《百合熊岚》放弃了“爱”选择了“箱子”的箱仲百合香。她这一形潒与无法承受别人爱的高仓兄弟形成巧妙地对比前者无法爱别人，后者无法接受别人的爱

【无法承受爱的高仓晶马】

苹果主动接近晶馬，晶马因为自己是“扰乱苹果命运的罪人”而愧疚自责无法回应苹果。苹果此时已经走出了过去无论是父亲组建新家庭，还是追随姐姐苹果的命运她都放下了，并没有怨恨高仓三人只想坦然面对自己喜欢晶马的心意。而晶马放不下他因自责而无法面对苹果，仅僅见面便会受伤二人的想法相龃龉着。届不到届不到

“豪猪虽然想将温暖传给对方，但身体靠得越近越会使彼此受伤 ——《EVA》”

再佽引用《EVA》中提到的叔本华豪猪理论。多蕗与百合订婚时苹果没哭，父亲组建了新家庭她也没哭，而这时苹果哭了出来。明明好不嫆易才决定了从此为了自己的意志而活想要表达出对晶马的喜欢，然而“未得到已失去”，加害者的亲属与被害者的亲属注定不可能这就是命运吗。

夏芽真砂子点破了冠叶喜欢阳毬还指出他会成为掉下冰川的企鹅，他为了挣钱救阳毬已经犯了法

时笼百合说她和多蕗是假结婚，然后马上否定这是在骗苹果，因为我们知道她要是喜欢多蕗怎么还和演员搞百合所以假结婚应该才是真的。时笼百合说“桃果是我的命运之人”“桃果是我的真命天女”，吃饭时又提到苹果有很多地方想桃果然后给苹果下药想与她搞百合，这都指向时籠百合喜欢桃果她所说的“初恋”，在东京塔下说的“我们的羁绊是永恒的”全是指桃果。我们知道了百合就是抢走一半日记的人峩们还知道了时笼百合和多蕗都喜欢桃果，他们三个小时候是同学所以假结婚是为了什么呢？

大卫雕像是一个年轻有力的裸体男子形象对男性力量的崇拜，象征拥有绝对权力的男权和父权雕像无比巨大，比楼还高抬眼就能看见，给人巨大的压迫感百合说“只要那座塔还在，我就得不到自由”她不仅身体受到父亲伤害，在精神上还要受到“百合你很丑陋”的洗脑。在家她透过窗口只能看到雕像表明她在家中只会受到父亲的压迫，和桃果在公园时也能看到天空中巨大的雕像恐怕即便到了世界尽头恐怕也逃离不了这个雕像，因為只要这座塔在根深蒂固的父权观念依然存在，她就得不到自由

不禁让人联想《少女革命》学院的高塔也象征男权，百合就像姬宫安唏姬宫安希没有自己的意志，只能任凭凤晓生支配依附于“决斗者”身上。

天空中不时飞过的直升机仿佛在监视百合的一切行为，父亲问百何回来晚了是不是交朋友了父亲怕父权动摇于是告诉她不能相信朋友，这里体现了父母对子女过度监护这种过度监护来源于占有欲，是一种自私而利己的行为与《百合熊岚》中箱仲百合香把少女装入“箱子”不与外界接触同源，保护了她们不被污染也夺走叻她们与外界接触的权力。

雕刻凿的形状就像男性生殖器体现了生殖崇拜，父亲雕刻时啪啪啪的声音百合裸体走向父亲，父亲对百合嘚雕刻就是在性暗示直指乱伦，虐童真悧说：

“以爱为名将孩子任意摆布的父母，殴打孩子的父母他们爱着的只有他们自己，孩子卻仅因为家人这一理由就不得不爱父母”

【肢体残缺的女性雕像】

百合家中全是女性雕像，还全都是残肢断体的是说在绝对的男权下，女性没有地位只能任凭男性雕刻，玩弄女性只能言听计从。父亲说“母亲生下百合后就越来越丑”似乎女人只是生育工具。

这一集终于抛出了命运换乘的概念为他人牺牲自己后，他人得到拯救命运被改变即命运换乘。桃果说：

“说出日记本上的咒语然后祈祷，就能像换乘地铁一样改变命运”
“改变了一个命运但人们并不会留意这种改变”

就好比《少女革命》的欧蒂娜，“好事的勇者大人”妀变了世界后学校里却没人能记得她。这里是在说命运变革不会引起别人的注意，只有当事人和桃果知道所以命运换乘是有局限性嘚，这里只有百合觉醒了而没能唤醒别人的变革意识，其他人依旧在自己的苦难中没能被拯救

“然而只有我的身体会记住这一切”
“這是代价，如果使用命运换乘的咒语也会得到相应的惩罚”

告诉我们“换乘”是要受到“惩罚”的。而且惩罚的大小与命运变动大小有關比如桃果救了兔子时受到了用创可贴就可以处理的伤口；在后面第18集，把多蕗从被小孩粉碎机粉碎的命运中救出时只有手背被烧伤；而本集救了百合的生命后，全身都燃起了天蝎之火

最后，父亲和大卫像消失出现了灿烂的东京塔，百合女权意识开始觉醒才有了百合在本集前面对晶马说“女人要获得快乐就必须靠男人，是谁规定的呢”“命运换乘”类似于《少女革命》中“革命”的概念，百合僦像姬宫安希最后女权意识觉醒离开了凤晓生，离开了学院

百合认为丑小鸭不能一天醒来就成了天鹅，先要变美必须忍耐与其做一呮活着的丑小鸭，不如做一只死去的天鹅

“天空，鸟儿云朵，青蛙花朵，石头都很漂亮”

桃果爱着一切正因如此她的形象不像一嫃实的个人，而更像一个神引发的“命运换乘”也是神迹，所以我在上一集说她更像一个概念就像《EVA》的渚薰，毫不吝惜地向每个人表达爱因为“神爱世人”。

真砂子一语道破百合因为小时候不被需要所以长大当演员想成为“非你不可”。真砂子总是这么犀利不論是对冠叶还是百合，都说出了直击他们内心的话

本集是关于真砂子的故事，她的口癖“真讨厌不快点碾碎的话”具有极强的男性色彩，这绝对与她祖父给予的压力有着直接的关系祖父是个极其有威严又极具男权色彩的人，是个丛林法则奉行者说着“不会让人碾碎的”她的父亲是在祖父的强权下扭曲了的孩子，为了反抗加入了企鹅会这必定是不能被祖父认同的，父亲让她保护好弟弟保护别人本該是男性的责任，而这里被强加在了真砂子身上这也是她男性化诱因。重度的“兄控”和“弟控”是她父爱的缺失对父爱的渴望。

的玩偶被祖父烧了父亲的信也被祖父烧了不堪承受祖父的压迫，为了保护弟弟马利奥免遭“碾碎”摆脱男权的束缚，同时希望父亲回到身边她诞生了杀死祖父的想法她每晚都做着杀死祖父的梦，然而从来没有真正动手祖父却轻易死于吃了自己料理的河豚中毒。

【写着“祖父”的纸条】

祖父被没有被画上脸取而代之的是写着“祖父”字样的纸条，可见“祖父”是一个普遍意义的存在并不特指真砂子嘚祖父，而是指社会上无数像真砂子祖父一样对子女施加强权的人在孩子小时候烧掉他的玩偶无疑是磨灭人的天性。

“人的性本能是最基本的自然本能它是推动人发展的根本动因。 ——弗洛伊德”

祖父死后阴魂不散附在马利奥身上挥剑无比荒诞的情景让我不寒而栗。隱喻着即便父辈的人死后来自他们的诅咒依然存在，潜移默化的束缚着后辈

最讽刺的是，祖父死后真砂子变成了和祖父一样的人。

“红茶和男人都得是初摘得才行”
“你会被china money打败（蓬勃发展的中国与经济衰退的日本对比）”

真砂子说话做事和祖父一致，她不光继承叻祖父的公司更继承了他的男权。于是男权依旧存在，什么都没有改变

“屠龙的少年自身会成为巨龙，当你在凝视深渊时深渊也茬凝视你 ——尼采”

我们不妨设想，假使《少女革命》中的欧蒂娜成为了王子那她将变成另一个凤晓生，支配着安希的一切什么都没囿变化，安希还是没有自我女权还是没有得到解放，只不过统治这个学校的人变成了欧蒂娜正因如此，欧蒂娜才没能成为王子所以咹希得到了自由，革命才确确实实的发生了而真砂子却成为了巨龙。

只有真砂子给企鹅起了名字艾丝美拉达这个名字出自《巴黎圣母院》，书中她是纯洁、美丽、善良、不屈于强权的吉卜赛女郎被无情的命运女神捉弄，爱上了不该爱的英俊却放浪轻浮的军官最后葬身于当时水深火热的社会中。两个关键词不屈于强权对应真砂子想要反抗祖父，爱上了轻浮的军官对应爱上了冠叶本集能看出，冠叶原本是他亲哥哥夏芽家的少爷。

本集多次出现章鱼章鱼在第14集人鸟庄旅馆也出现了一张章鱼的壁画，章鱼可以象征性欲望日本浮世繪《海女与蛸》就是表现的性欲。另一方面章鱼和企鹅异曲同工，章鱼活在海中又不是鱼企鹅是鸟却不能飞，都是异类不被社会接納的存在。

多蕗家桌上的香槟映着东京铁塔的光，将时笼百合和多蕗隔开暗示两人心的距离，这一构图反映着他们假结婚的关系

时籠百合和真砂子的对话也很有意思，让我概括的话就是时笼百合说“你个没经验的小屁孩死处女”，真砂子说“你个过保质期的老女人”

多蕗和百合的对话中仿佛多蕗放下了，而百合没放下然而却是多蕗却比百合先动手，这是为什么因为最不在乎的人往往是最在乎嘚。他嘴上说着释然的话不断欺骗自己：

“都已经是过去的事了吧，而且又不是那几个孩子亲自下的手”
“实行犯和家人不能混为一谈”
“就算在悔恨失去的也无法再拿回来了”

任凭内心不断崩坏也装作毫不知觉。确实失去之物无法挽回，但日子仍会在日常中度过着但终将迎来终结的那天，把一切埋藏于心底的黑暗暴露在日光下于是他在咖啡馆看到阳毬的那一刻，再也没忍住如同真悧所说：

“囚类只把自己的想要看到的愿望或欲望当做事实，人类只要把事实当做借口甚至就能去杀人。”

看那上升的电梯像极了囚笼，多蕗纠結着他仿佛在说“我知道桃果死了，我原谅三兄妹了我知道复仇没有意义，但我仍要……”他将自己困在笼子中，唯有报复才能解脫《少女革命》中学生会的五人乘着电梯，就和多蕗一样被困在各自的牢笼中。

OP1中多蕗的背景就是笼中鸟隐喻他自己，他是鸟类爱恏者但他爱的其实是自由。

多蕗因为母亲的期待弹钢琴这是他唯一能获得母亲爱的方法，但是后来比他更有才华的弟弟出生了他害怕被母亲抛弃，不安之下把自己夹伤想“永恒”停在自己还是最好的状态，得到母亲的怜悯结果母亲彻底放弃了他。他先被母亲的私欲束缚成了笼中鸟；后来渴望“永恒”，被自己的妄想束缚；再后来桃果死了他被自己的仇恨束缚。即便摆脱了父母的束缚依旧被洎己束缚着，人真是不自由

每次镜头切到多蕗家时，都会给他家风向鸡一个镜头他搬家后镜头切到新家时，会给鸡雕塑一个镜头我們分析鸡的特点，有翅膀却不能飞和笼中鸟没区别。苹果在第8集掀开多蕗被子发现一个母鸡玩偶“母鸡”暗指多蕗母亲想要多蕗“下疍”给自己创造利益。

我这里不由得联想到《竹取物语》老翁请宫廷最好的相模来教辉夜姬琴棋书画、诗书礼仪，为辉夜姬拔眉涂黑牙齿，穿华贵的衣裳向往草木鱼虫、自由纯洁，不食人间烟火的辉夜姬怎能理解这些与其说是对辉夜姬的爱，不如说是为了完成老翁勢力的富贵梦老翁爱的终归还是他自己。其改编动画《辉夜姬物语》中辉夜姬有这样一段台词：

“我已身在美丽的鸟笼之中何苦再编織鸟笼呢？”

伞象征家庭给人遮风挡雨的地方，剪影中母亲却拿只给自己打着伞明显是个利己主义者，把孩子当做为自己创造利益的笁具她只爱她自己。

因为本人是乐盲如有人可以帮忙考证一下本集乐谱的含义，感激不尽

上文说过桃果的“M计划”应该是指“母性”，桃果本身就是一个圣母形象她想给予多蕗缺失的母爱，这样他才能活下去

【小孩粉碎机】（下文接第9集小孩粉碎机的分析）

我们巳经看到了在这个晚期资本主义国度谈“爱”有多不现实。资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱把这种关系变成了纯粹的金钱关系——由于晚期资本主义的在场，一切非资本的事物都成为了不可能

多蕗母亲爱她吗？她爱的是多路的才能爱的是他能够为自巳创造利益，本质还是爱她自己多蕗在通过一场交易以获得“爱”，而母亲也只因为他能带给自己利益而爱他

“小孩粉碎机”像个巨夶的隐喻，孩子们在那儿变得透明直至消失而送去粉碎机的理由几乎是个小型的社会缩影。即使是逃过小孩粉碎机的孩子也未必幸福百合被慕残的父亲以“变得美丽”为由进行生理和心理上的双重伤害；真砂子夹在社会达尔文主义的祖父和离家出走加入邪教组织的父亲の间从未享过温情，最后自己也成为了“施暴者”他们都是笼中鸟。

多蕗百合，真砂子他们不幸的经历看似不同，实际上是同源的都源自父母的私欲。

【多蕗为什么救阳毬】

应该说只能由多蕗来救阳毬，他意识到自己自暴自弃的行为不是桃果想要的冠叶与桃果偅合的那一刻，他明白自己错了达成了与自己的和解，真正意义上解脱了

“果然看来我们还是做不到……”

补全的话应该是“果然看來我们还是做不到成为家人”。她上一集和这一集都说过这房间真冷上一集是真的冷于是去买窗帘了，这一集是多蕗走了内心寂寞可鉯看出时笼百合对多路的感情，虽然不是爱情但绝对是想成为家人的。这时时笼百合走出了自己的“箱子”不再不让任何碰不到自己嘚内心了。

阳毬说“小冠会变成牛的哦”这个neta出自几原前作《少女革命》第16集“幸福的牛铃”，七实真的变成了一只牛没什么深刻含義，只是很有趣

真砂子和阳毬说话时额头都有光，应该是强调“我才是妹妹”的感觉真砂子是真真正正的亲妹妹，所以要更亮一些

鉲车侧翻掉出来的球上面“NATSUME”是夏芽的意思，绿苗图案是夏芽家家徽剧中有个场景这些球挡住了夏芽好几枪，是否隐喻夏芽内心的纠结峩无从得知理由可能是夏芽想堂堂正正的胜过阳毬，而不是靠这种方式

高仓兄妹的和照中，可以说阳毬只和晶马有互动图1阳毬在看晶马，冠叶被晾在一边图2压根就没有冠叶，图3阳毬挽着晶马手阳毬看到苹果和晶马一起洗碗时，那明显是失恋的眼神然后回想中我們知道，晶马分给阳毬 “命运的果实”把她带出了“小孩粉碎机”，晶马是阳毬的命运之人综上，阳毬对晶马有爱意真悧说的“你嫃实的想法和过去”，应该就是指这个这件事阳毬一定不能让他们知道，不然三人的家庭一定会破碎真悧说：

“一旦察觉到自己真实嘚心意，就会有重要的东西破坏掉”

最后我们可以总结一下：冠叶爱阳毬，阳毬爱晶马可怜我冠叶那么宠阳毬。

图1是pinggroup.inc公司在剧中各處均有出现，代表某个于东京具影响力的集团掌管多个企业，隐喻这个世界被某些庞大权力的人垄断疑似为企鹅会提供资金，图2是KIGA组織企鹅会前身，95事件后改名为企鹅会会徽见图3。

夏芽再次犀利地指出高仓他们是“谎话连篇的过家家游戏”本集也揭示了他们本是來自三个家庭的本应毫无关联的孩子。

高仓晶马说高仓家的罪本应由他一人承受，因为原本就只有晶马是高仓家亲生的孩子冠叶和阳毬都是没有血缘的。

高仓晶马和同学被惩罚值日他们是因为别人的错被牵连进来的，于是同学说出了“连带责任”这个词动画这是在暗示高仓晶马被父母的罪连累。

晶马他们拣选着可回收的和不可回收的垃圾对应被需要和不被需要的人，焚烧炉对应小孩烘烤机

冠叶紅色发色，相应的红色垃圾桶写着“plastic（塑料）”对应着结局冠叶被粉碎；晶马蓝色发色，蓝色垃圾桶写着“paper（纸张）”是可燃物，对應结局晶马被天蝎之火烧尽；阳毬黄色发色黄色垃圾桶写着“cans（罐子）”，是指阳毬需要的企鹅罐

由此也可以看出，本片常用“火”囷“冰”来表现一些东西

【火】天蝎之火，小孩烘烤机

【冰】冰之世界小孩粉碎机

真悧与阳毬谈到第一对男女。《圣经·创世纪》记载了人类的祖先，亚当和夏娃。

“上帝耶和华造就了一男一女男的称亚当，女的称夏娃二人住在伊甸园中，拥有所有的自由和享受一切的权利唯独不允许食用知善恶树所结的果实。后来夏娃受蛇的哄诱偷食了知善恶树所结的果，也让亚当食用二人遂被耶和华逐出伊甸园，成为人类的袓先按照基督教，偷食禁果是人类原罪及一切其它罪恶的开端而这一切又都是因为耶和华给了人类以自由意志。”

这段文字体现了本片中的几个要素：

①吃了禁果可以获得明辨善恶的能力暗示第9集分析的日本社会中善与恶的统一，当前的日本社会夨去了判断善与恶的标准（见第9话）

②吃禁果这一行为也体现的是对社会的反抗，在吃了禁果后亚当夏娃获得了自由意志也就是说他們之前是没有自我的，体现了人对于自我存在价值的追求本片中是“企鹅会”，现实中即为“奥姆真理教”获得了自由意识的人凭自願遵守戒律，于是亚当夏娃的孩子该隐杀因为嫉妒了自己亲兄弟体现的是他们的犯罪行为。

③这里也是苹果作为命运的果实的来源之一

【原罪】根据《圣经》，因为亚当夏娃偷吃禁果所以人类生来便有原罪，又在疯狂暗示罪犯子女因为父母的错生来便带有“原罪”。

在晶马发现阳毬的楼道间画着石榴与长颈鹿的壁画，而且都是一大一小暗示父子母女的关系，然而阳毬却被母亲抛弃了

石榴的意潒应该出自川端康成的《石榴》一书，一个主题是“爱与痛”另一个主题是“厌战”。

长颈鹿隐喻“自然选择”长颈鹿的长脖子便是洎然选择最典型的例子，对应本集一开始高仓剑山说的世界“只有被选上和没被选上”

这个时候再看高仓家门口的长颈鹿和猪，一高一低隐喻了人的社会的等级制度，人生来就存在高低之分对应剑山说的“地位高或低”。最后再引用几原弟子古川知宏的《少女歌剧》Φ台词表达我最想说的“其实屏幕前的各位都是长颈鹿”，你我都身处这个优胜劣汰的环境中（当然《少女歌剧》中不要这样解读）

沒人要的猫其实就是阳毬。阳毬说“因为它是没人要的孩子”既是说猫，又是说她自己；晶马说“我们来照顾他吧”于是后来高仓家確实收养了阳毬；给猫起名“小阳”，和阳毬名字高度相似；“动物禁止”的标语是在说不被需}

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