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有匠艺更要有匠心：当红木遇上工艺设计
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来源：《陆家嘴》薄向伟把红木与中国传统的礼文化相结合，让红木变身更多精美的家居小件。文/本刊记者 何映霏走进匠艺位于浦东海富花园的门店，映入眼帘的是一些名片夹、书签、签字笔、相框等与现代生活息息相关的小物件，多数以红木礼品和家居饰品为主。它并不像一家商店，更像一间安静的藏书阁和三五好友时常相聚的茶艺室。工业设计出身的薄向伟是匠艺的创始人，这些作品正出自他之手。2008年匠艺成立以来，薄向伟实现了现代设计和传统材质的有机结合，赋予成品新的生命。在他的倾力打造之下，匠艺古朴醇厚，不媚不俗，极具文人气质，大雅而深意无穷，散发浓郁的东方艺术特色，所制之物脱俗朴雅。“匠艺”与“匠心”薄向伟在一次机缘巧合中结识了在东南亚湄公河一带做原材料红木生意的侯先生，一个懂设计，一个懂投资，天眷有意人，一拍即合。工之成者称为“匠”，造物至美是为“艺”。匠艺也由此诞生。传统红木工艺品在当下有着设计感和实用性缺失的弊端，但这也正好给对红木情有独钟的薄向伟这样的原创设计师提供了无限的施展空间。他把红木与中国传统的礼文化相结合，让红木变身更多精美的家居小件，也让更多的人能切身感受到红木的温润。明清年间，人们比较崇尚繁复的花纹与浮雕，而如今快节奏的生活，更加青睐化繁为简的物品，因而他的设计也在不断做减法，简单又不失经典，美观又不失实用性。“让传统回归生活”、“传承古典，演绎现代”的理念都是薄向伟一直秉承的，符合中式审美，只为展现现代人的生活美学。红木用途的创新转变、设计和手工技艺的完整融合，无处不体现着匠艺这个品牌的创新匠心精神，而匠心这个词的重点亦是在“心”字上，用心雕琢出属于自己且符合大众的精品。从设计到工艺再到制作，形成一件手工艺品并非简单的事。与传统手工艺不同的是，匠艺的产品，区别于收藏品和纯工艺品，更贴近大众，价格上也更亲民。之所以这样，是为了尽力寻找符合当代人生活的品味以求雅俗共赏。工欲善其事，必先利其器。这器，不是薄向伟手中的画笔，而是他手中削木的刀。经过选材、干燥、木工、榫卯、成型、雕刻、打磨、上蜡、抛光等数十道工序，再加上传统手工艺和现代加工技术精制而成。在刚接触红木不久，薄向伟一有时间便前往工厂跟着那里的师傅们学木工，熟悉传统的木制手艺。只有更加了解红木的属性和特质，懂得了红木的工艺，才能更好地设计出他所设想的作品。他经常找经验丰富的厂长，一起探讨产品做出来的可能性，如何实现最理想的改良，以及用怎样的最优模式来最大程度地降低生产成本。毕竟，他们的初衷是能让爱红木之人都有机会拥有一件属于自己的红木物品。薄向伟认为，每一件精致的器物，都是匠人注入的心血，彼此之间是有感情的，何况是随着年轮增长的木头。薄向伟一直坚信木的生命可以通过器物得以传承，通过相互馈赠得以贯通。在他看来，再好的材质、再好的工艺只有与人产生关联，才会有更广泛的价值。创意和商业之间的平衡艺术工业设计，并不是飘在云端的一种艺术，更是一门创意与商业之间的平衡艺术。通常而言，艺术和商业之间总有一条无法逾越的鸿沟，还有人说懂艺术的人清高，更注重自我的释放，很少会考虑市场导向。然而，对于薄向伟来说，作为品牌设计者和管理者的他，会尽量兼顾二者。设计师不是艺术家，艺术家可以很自我，很主观地表达个性，而设计本身是一个很理性的系统工程，他自有他的创意和设想，甚至是带着艺术家般的完美情怀，但终归受控于理性。脱离了策略，设计便成了低层面的美学追求；有了策略的支撑，如考虑其产品定位、加工、后期的宣传等诸多方面以后出来的设计作品才能更有价值。最好的设计无从评判，最合适的设计才能做出最好的产品。尽管这样，凝聚心力的创意往往也会面临抄袭和模仿，匠艺每年都会参加各种工艺品展览，但难免会碰到竞争对手恶意地仿造。对此，薄向伟告诉《陆家嘴（600663，股吧）》记者，现在的匠艺，很注重知识产权的保护，同时正赶上国家大力发展文化产业，保护原创产品的知识产权，为匠艺提供了坚强后盾。当然，他也坚信一味的复制是无法超越本真的，匠艺一定可以走出真正属于自己的原创之路。呼唤工匠精神今年，“工匠精神”这个带着古早味的词语，首次被写入了中国政府工作报告。在薄向伟看来，所谓工匠精神，讲究的无非是“精益求精”四个字。首先将东西做好，其次再去坚守它。他认为狭义地定义工匠精神，是指一个产品能从99%提高到99.99%，严谨敬业，耐得住寂寞，欣赏自己的工作，在每一个细节中，体会做事的乐趣。而工匠精神的反面，是追求短期经济效益、“短、平、快”的粗制滥造。薄向伟说，制造业的最终目的都是为了盈利，工匠精神也不例外，只不过，相较于粗制滥造赚快钱，坚守工匠精神更苦更难，也是唯一正确的路，“你要静得下心、坐得住冷板凳、下得了苦功夫，因此，工匠精神不仅是一项技能，也是一种精神品质”。中国有悠久的手工业传统，工匠不曾消失，但工匠精神却成为当今中国社会最稀缺和最呼唤的东西。匠艺呼唤工匠精神，也需要更多人去读懂它。在薄向伟看来，工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品，其他同行无法匹敌的卓越产品。像瑞士制表商一样对每一个零件、每一道工序、每一块手表都精心打磨、专心雕琢，他们用心制造产品的态度就是工匠精神的思维和理念；像小野二郎专注寿司60载一样，食客们品味的不是寿司，而是不断地重复以期达到新巅峰的一种值得人们佩服的精神，这些都是薄向伟的心之向往，也是一种高境界的人生态度，不为别的，只为内心的一片宁静的世界。薄向伟近日积极地把自己的设计推向零售市场，“如果中国诞生一线国际品牌，它呈现出来的品牌性格将会是什么？我想那一定会是中国的民族性格、中国审美取向。所谓民族的才是世界的，即国际化品牌所呈现出来的性格最终都是其民族的性格”，薄向伟相信匠艺是有机会的，他希望在这个中国文化创意产业崛起与传统手工艺复兴的时代潮流中，匠艺能留下一抹掠影。（文/本刊记者 何映霏）
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7天无理由退货，购物无忧匠人o匠心o匠艺丨NO.8 王肇志 与竹篾结下一生情缘
传统文化只有进入人的心里，进入民族性格里，进入所有人的集体记忆里的东西，才是一个民族真正拥有的文化。这样的文化，必须保护、珍视。
——冯骥才
他们，笃信匠心即人心，作品即人品，千百年恒古不变……
他们，精雕细凿，用心磨练匠艺，只为做出一流产品……
他们代表一个时代的气质，坚定，踏实，精益求精……
他们，有一个共同的名字——匠人。
在水南街道瓦窑头新村，住着一位“竹篮达人”——王肇志。一根粗壮的竹子，在他的手中，不消一刻就变成了一根根柔软的篾条。继续剖，直到它们慢慢变成一根根细如土索面的“竹面条”。整个过程，竹子犹如被施了魔法：原本容易扎手的竹篾，到了王肇志手里，就变得异常“听话”，任凭他手中的篾刀“千刀万剐”，越变越精美，越变越柔韧。到最后，那些只比头发丝粗一点的“竹面条”，圆润、光滑，完全没有“脾气”，拿在手里一抖，它们便欢快地跳起舞来。
王肇志的篾竹篮和普通的竹篮可有天壤之别，普通竹篮是用粗篾、黄篾(即篾条去了青皮的部分)编的，没有盖子；而老王的篾竹篮却是用最好的篾皮剖丝编制，篮子的盖上还编有“福禄寿”等字样，相当精美。
老王说，一只篾竹篮从竹子到成品，前后要花七八天时间。其工序也相当复杂，把竹子剖成竹丝自不必说了，单就一个盖子，要经过固定、蒸煮、晾晒、定型等工序，以保证篮身和盖子严丝合缝，不走样。而盖子上的“福禄寿”等字样最快也得编3天，且只要编错一个“笔划”就得重来。最后，做好的竹篮还要上上油漆，让竹篮更加美观坚固。
虽然纯手工制作的竹编器皿逐渐退出人们的视野。但仍有极少数的人依旧深深专情于前辈们留下的与工业无关却精致无比的竹编手艺活。
年近古稀的他，红润的脸上架着副老花眼镜，身上绑着长长的围裙，坐在小竹椅上，不一会儿，一小捆长粗竹片就变成了厚度均匀的细细轻薄的竹条儿，摞在一起绑成一小捆，像极了平日里大家熟知的桶装干面条。
是什么机缘让王肇志开始了竹篾生涯？他说，在过去老一辈有一种说法叫“身上有一技，到哪都成器”，年少时由于家庭因素，读书少，在他16岁那年，家里就给他找了个师傅学习做竹篾手艺。“篾匠师傅，靠手吃饭，这活说简单也简单，说难也难。要有一双灵巧的手，篾刀、竹子才听你的话，”王肇志说着，一个简单的竹篮子，要经过打磨竹条、把竹子劈成丝条、煮藤、编织、上漆每一步都不得将就，才能变成它原该有的样子。对于更考究的人来说，编制的纹路、花式、上色和镶边均有讲究，如九铜钱、八福禄、菊花心都是本地人中意的花式。
王肇志的竹编手艺在当地可是远近闻名的。当年的人们生活里没有现在那么多塑料制品，生活生产上要用到的竹编器皿很多，邻里乡亲需要置办这些东西的时候都会上门找他订制。
不管是精致的竹编盒子、篮子、筛子之类的，还是上世纪六七十年代女子出嫁时的必备之物：装胭脂水粉的梳妆盒子、装红枣花生的带盖手提篮子、喜宴时上菜用的竹筛子。。。“那时，乡村有姑娘出嫁，我一般都会知道的，因为喜事人家都会到我这里订一些她们要的东西。。。”王肇志一边絮絮说着，一边手持竹篾刀继续手里的活。
“这么费时费力的活，年轻人可没人愿意干喽。”老王感慨，上世纪70年代后期，他先后带过16个徒弟，有半路撂下的，有学成出师却没从事这一行的，到现在就剩他一个“孤家寡人”了。
老王坦言，篾匠这活不仅累人，对眼睛也很损，加之商品经济的大潮对这种老手艺的冲击，使得篾匠这个行当显得可有可无。50岁那年，他也曾歇业，但想起这门手艺将“后继无人”，自己还是重操旧业，咬牙坚持。
如今，越来越多的人看中了老王的手艺，鼓励他编些提篮和执筐来出售，他们愿意出高价购买。但面对“后继无人”的窘境，老王更希望有人来学他的手艺，将这门手艺传承下去。
“要是有人学，我愿意免费教他。”老王期盼着能找到愿意传承这门手艺的人。
如果，你对老王的竹编工艺品颇感兴趣，你可以来到明清古街的“山中杂记”。这里有收藏王肇志老人的各种作品哦。
山中杂记：
地址：南直街51号
联系电话：，松阳短号：593361
做一个匠人
铸一颗匠心
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《工匠精神：敬业兴企，匠心筑梦》
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　　第五章 淬炼匠艺，追求技艺的极致和完美
　　一个工匠最引以为傲的一定是他精湛的手艺，也唯有极致和完美的技艺才能真正诠释匠人身上最纯粹的工匠精神。追求技艺的极致和完美，在工作中淬炼匠艺，是成为一名优秀工匠的必经之路。
　　1.精湛的技艺，是工匠最醒目的标签
　　2.对自己的苛求，源于对极致的追求
　　3.一万小时，日复一日的打磨才有叹为观止的技艺
　　4.“技进乎道”，以修行的心态专心练习
　　5.贪多嚼不烂，专注才能专业
　　6.坚持到底，浅尝辄止练不成炉火纯青的绝技
　　7.不断精进，成为不可替代的专家员工
　　第六章 磨砺匠品，把最普通的事情做到最好
　　大部分人的工作是普通的，工作中大部分的事情更是普通的，然而能把这些看似普通的工作做到最好就是不普通。真正的工匠不一定都是做着惊天动地的事情，而是能把所有人看来再普通不过的工作做到极致，使之达到意想不到的效果。
　　1.把工作当成事业，当成一生的追求
　　2.静下来，慢下来
　　3.最普通的工作也坚持一丝不苟
　　4.工匠的字典里从来没有“凑合”
　　5.摒弃浮躁，杜绝一切马虎和粗心
　　6.专心致志，用一辈子的时间做一件事
　　7.雕琢每一个细节，不允许半点瑕疵
　　第七章 奉献兴企，做企业发展的可靠中坚
　　一个企业的兴旺发达离不开其中甘于奉献的员工，一个前途光明的员工也离不开企业发展提供的助力。奉献永远是开启成功之门的重要“钥匙”，为企业奉献、做企业发展的可靠中坚，我们自己也就能够成就工匠的伟业。
　　1.技艺精湛的工匠是企业发展的重要力量
　　2.爱企如家，像工匠爱护招牌一样爱护企业的形象和荣誉
　　3.勤奋兴企，用自己的汗水为企业的发展出力
　　4.节俭务实，为企业节约每一分钱
　　5.潜心钻研，以最好的质量为企业添砖加瓦
　　6.在最平凡的岗位上累积工匠的伟大
　　第八章 匠心筑梦，在企业的成功中收获自己的成功
　　每个员工的梦想都寄托于企业的“方舟”之上，要想成功到达胜利的彼岸，每个人都必须为将企业这只“方舟”建设得更加牢固而付出自己的努力。怀以匠心，为企业实现梦想而奋斗，我们也就为实现自己的梦想迈出了重要的一步。
　　1.为企业工作，就是为自己努力
　　2.把“工匠精神”渗透到每一个工作瞬间
　　3.让自己的梦和企业的梦融在一起
　　4.从现在开始，为《中国制造2025》积蓄力量
　　5.持续努力，把平凡的工作做出不凡的业绩
[责任编辑：杨真斌]
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&&曾经有德国的刀具老字号企业前来日本,希望与东光舍合作,但被东光舍拒绝了,原因是制造方针不同――德国企业采用机械生产,而东光舍坚持手工制作。匠心精神,造就了这家日本企业的百年传承。&老手的手腕和感觉是机器替代不了的。&这是日本东光舍的产品信念和不懈追求。百年坚守,匠心如一。这家日本公司,东光舍通过无止境的技术追求和高品质实现领先――即坚持手工制造工艺,重视工匠技艺的代代传承并不断推陈出新,用日本匠人的匠心
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