为什么古代文人都偏爱这一只“鸭熏”

【宋人闲事】为什么古代文人都偏爱这一只“鸭熏”?
我的图书馆
【宋人闲事】为什么古代文人都偏爱这一只“鸭熏”?
金鸭香炉起瑞烟。
呈妙舞开筵。
阳春一曲动朱弦。
宋代晏殊《燕归梁》
“不为无益之事,则安能悦有涯之生”,这大概是古人为自己贪玩找到的最好的借口了。而最贪玩且最擅玩的群体则非文人莫属。
焚香、点茶、挂画、插花,被宋代文人称作“四般闲事”,而且说“不宜戾家”,也就是外行人做不来。文人喜欢做的事,外行总是做不来的,因为他们不是在做事,而是在做一种心境、一种情怀。
在这些“四般闲事”之中,一只香炉,似乎是文人墨客最基本也是最重要的需求。读书时要焚香,作诗时要焚香,抚琴时更要焚香,甚至连睡觉时都不能断了香。
公认最有“品位”的香炉,诞生于宋代。当然,作为中国文化和文人艺术的巅峰,宋代的品位基本代表着中国古代精英生活的极致。
宋代的熏香器具在继承前朝的基础上更加丰富多彩,屡有创新。其中最具特色的就是瓷熏炉,南北方窑系以及为朝廷烧造贡瓷的汝窑、哥窑、官窑等均大量烧造。在宋代文人崇尚清幽淡雅的品性影响下,宋代熏炉也形成了平淡古朴、雅致细腻的美学风格。
而我们今天介绍的仿古纯铜香鸭熏炉,便是源于汉代,而从宋代开始流行。
宋代《香谱》中记载:“香兽,以涂金为狻猊、麒麟、凫鸭之状,空中以燃香,使烟自口出,以为玩好。”宋词中欧阳修《越溪春》“沈麝不烧金鸭冷,笼月照梨花”、李清照的《醉花阴》“薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽”、周紫芝《鹧鸪天》“调宝瑟,拨金猊,那时同唱鹧鸪词”等状物咏怀的句子,说的就是这种鸭、兽形的熏炉。
七易仿古纯铜香鸭,通体呈古铜色,铜质坚而强固,厚重稳实。
以铜盆为托,其内放置曲项向前的铜鸭,赏用集于一体;恰到好处地将鸭、盆两类动与静的事物结合起来,立意优美。
铜盆为卷沿敞口,深腹斜壁,平底圆厚,通体多为素面。
盆内铜鸭尖嘴朝前,细颈微缩,双眼圆凸,双翅贴腹,神态悠然自得。
鸭身腹部中空,用于储存香料。
在腹内烧香,烟气可从鸭嘴飘出,其结构巧妙,形象生动,富有浓厚的生活气息。
鸭背为盖,羽翼贴合,犹如花团锦簇,引人夺目。
整器造型简洁传神,铸工精细,造型可人,让人爱不释手。
水鸭造型的香炉动态活泼,玲珑如玩具,放置在纸阁一类的小型空间之内,让生活气氛显得轻松而精致。
「却爱熏香小鸭,羡他长在屏帷。」这款鸭熏也可被设放在床帐之内的角落里,彻夜燃焚「帐中香」,为睡眠制造清馨、爽净的氛围。
一案、一几、一炉、一琴,或于青烟袅袅中,独自抚琴、读史,或知交二人对弈,座下鸿儒谈笑,都是人生快事。蓬勃与清谈,苦读与修身,其中滋味的分别似乎就在这一炉香。
馆藏&78949
TA的推荐TA的最新馆藏
喜欢该文的人也喜欢万历青花五彩鸭香熏赏析
我的图书馆
万历青花五彩鸭香熏赏析
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
作者&&&&&&&
&&&&&&&&&&
中国经济的高速发展,造就了一批超级富豪,出现了一个中产阶层,有此基础,中国的香文化强势复苏,在香文化历史研究、香料的生产、香品的开发和香具的制作与使用上,都出现了欣欣向荣的景象。在我家对面的商城里,新开了一家香店,一只可以点5个小时的香,售1600元,也就是说,享受这种香气的代价是每小时320元。老板说这是中档的,还有更好的。看来,进入这个文化圈子的门槛还是蛮高的。在中国古代,能进入这个圈子的也是少数,宋以前,香是奢侈品,东汉时马援之女,著名的明德马皇后都说
''吾为天下母,而身服大练,食不求甘,左右但着帛布,无香薰之饰者,欲身率下也。''
(《后汉书·皇后纪上·明德马皇后纪》)宋以后,香文化得到一定程度的普及,在宫廷、宗教、贵族和文人士大夫中流行,香品和香具得到进一步发展。陶斋收藏了一个明万历青花五彩鸭香熏(图1-图5),图1
高25公分,主体为球形,中间一分为二用子囗连接,上半球塑一小鸭作盖,下半球接上支座作炉身,圈足,座底中空无釉,泛火石红,盖上有孔通至鸭囗,熏香时香气就从鸭囗中冉冉吐出。盖顶的小鸭昂首张口,用了红、黄、緑和蓝四种颜色渲染,盖面绘蔓草纹和两条云龙,一条红色为主,一条蓝色为主,炉身也绘二条云龙,一条緑色为主,一条蓝色为主,支座绘变形莲瓣纹、锦地钱纹、折枝菊花纹和蔓草纹,其间方框内青花横书“大明万历年制”楷款。该器构思奇巧,制作精细,色彩艳丽,纹饰繁密,是典型的万历五彩官窑瓷器,也是明代香熏的佳作。
TA的最新馆藏[转]&
喜欢该文的人也喜欢为什么古代文人都偏爱这一只“鸭熏”?
金鸭香炉起瑞烟。
呈妙舞开筵。
阳春一曲动朱弦。
宋代晏殊《燕归梁》
“不为无益之事,则安能悦有涯之生”,这大概是古人为自己贪玩找到的最好的借口了。而最贪玩且最擅玩的群体则非文人莫属。
焚香、点茶、挂画、插花,被宋代文人称作“四般闲事”,而且说“不宜戾家”,也就是外行人做不来。文人喜欢做的事,外行总是做不来的,因为他们不是在做事,而是在做一种心境、一种情怀。
在这些“四般闲事”之中,一只香炉,似乎是文人墨客最基本也是最重要的需求。读书时要焚香,作诗时要焚香,抚琴时更要焚香,甚至连睡觉时都不能断了香。
公认最有“品位”的香炉,诞生于宋代。当然,作为中国文化和文人艺术的巅峰,宋代的品位基本代表着中国古代精英生活的极致。
宋代的熏香器具在继承前朝的基础上更加丰富多彩,屡有创新。其中最具特色的就是瓷熏炉,南北方窑系以及为朝廷烧造贡瓷的汝窑、哥窑、官窑等均大量烧造。在宋代文人崇尚清幽淡雅的品性影响下,宋代熏炉也形成了平淡古朴、雅致细腻的美学风格。
而我们今天介绍的仿古纯铜香鸭熏炉,便是源于汉代,而从宋代开始流行。
宋代《香谱》中记载:“香兽,以涂金为狻猊、麒麟、凫鸭之状,空中以燃香,使烟自口出,以为玩好。”宋词中欧阳修《越溪春》“沈麝不烧金鸭冷,笼月照梨花”、李清照的《醉花阴》“薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽”、周紫芝《鹧鸪天》“调宝瑟,拨金猊,那时同唱鹧鸪词”等状物咏怀的句子,说的就是这种鸭、兽形的熏炉。
七易仿古纯铜香鸭,通体呈古铜色,铜质坚而强固,厚重稳实。
以铜盆为托,其内放置曲项向前的铜鸭,赏用集于一体;恰到好处地将鸭、盆两类动与静的事物结合起来,立意优美。
铜盆为卷沿敞口,深腹斜壁,平底圆厚,通体多为素面。
盆内铜鸭尖嘴朝前,细颈微缩,双眼圆凸,双翅贴腹,神态悠然自得。
鸭身腹部中空,用于储存香料。
在腹内烧香,烟气可从鸭嘴飘出,其结构巧妙,形象生动,富有浓厚的生活气息。
鸭背为盖,羽翼贴合,犹如花团锦簇,引人夺目。
整器造型简洁传神,铸工精细,造型可人,让人爱不释手。
水鸭造型的香炉动态活泼,玲珑如玩具,放置在纸阁一类的小型空间之内,让生活气氛显得轻松而精致。
「却爱熏香小鸭,羡他长在屏帷。」这款鸭熏也可被设放在床帐之内的角落里,彻夜燃焚「帐中香」,为睡眠制造清馨、爽净的氛围。
一案、一几、一炉、一琴,或于青烟袅袅中,独自抚琴、读史,或知交二人对弈,座下鸿儒谈笑,都是人生快事。蓬勃与清谈,苦读与修身,其中滋味的分别似乎就在这一炉香。
排版编辑:七易
部分资料来源网络
↓点击阅读原文直达七易仿古纯铜香鸭,更多新品即将上线
责任编辑:
声明:本文由入驻搜狐号的作者撰写,除搜狐官方账号外,观点仅代表作者本人,不代表搜狐立场。
今日搜狐热点}

我要回帖

更多关于 烟熏鸭脯肉 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信