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（34分）人类文明是多元、平等和包容的，文明交流互鉴是推动人类文明进步的重要动力。阅读材料，回答问题。材料一&古希腊历史学家希罗多德所著《历史》，主题在于记述希波战争中希腊人的胜利，但其涉及的范围，包括地中海地区、多瑙河外、两河流域、波斯，以及在此以北的草原地带，就是当时希腊人已知世界的历史。比希罗多德晚出的中国古代历史学家司马迁所著《史记》，全书的主体是汉天子统治之下的中国。但其所记史事的地理范围东起朝鲜，西迄大夏、安息，几乎是亚欧大陆的一半。这是一部当时中国人已知世界的历史。（1）据材料一，分析两部史学著作记述的共同点。（3分）结合所学，分析他们这样记述“世界历史”的原因。（6分）材料二&在欧风东渐的历史大潮中，西洋历法逐渐以各种途径进入中国人视野和日常生活之中。魏源较早地接受了西方传过来的“地球”和“经纬度”等概念。年出使日本的黄遵宪对日本放弃沿用千年之夏历遽然改用阳历的做法颇不认同；十几年后，遍历亚欧美三大洲的黄遵宪，既认同阳历优于中历但又以为历不必改。1896年，开明的知识分子、近代出版家高梦旦从世界大同的国际化视角倡导改历。1897年，在思想界引领风骚的梁启超著文《改用太阳历法议》，大力鼓吹改历。1907年，在日本研修经济学的孟森发表《历法议》，从统计学角度论证阳历之便利，提出改用阳历的主张。民国肇建后历行改历，阳历最终成为全国一体遵行的官方历法。1912年8月，《教育杂志》发表文章，呼吁教育界应承担起引导民众改变旧思想、旧习惯以适应新历法的责任。（2）依据材料二并结合所学，解读从晚清到民国西方历法在中国传播的变化历程。（14分）【要求：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰，语言表述符合学科用语。】材料三&“文明的发展与借鉴”穆罕默德· 阿里创办近代工厂亚历山大二世司法改革明治政府引进西方技术设备洋务派创办近代军事工业一国两制拿破仑《民法典》法国1875年宪法和平共处五项原则求同存异中国加入世界贸易组织（3）阅读上表，从“文明的发展与借鉴”的某个侧面，选出三个关键词，提炼一个主题；再补充一个符合该主题的关键词。运用这4个关键词对该主题进行简要阐释。（11分）【要求：主题立意明确；关键词选择准确；文字说明逻辑清晰；史论结合。】
题型：综合题难度：偏难来源：不详
（1）（9分）共同点：以本民族历史为中心，观察周边世界；把已知地理范围视为“世界历史”。（3分）原因：社会生产力水平较低；交往范围相对狭隘；地理知识和民族意识的局限；古代世界文明处于分散隔绝的状态。（6分，任意答出三点即可）（2）（14分）从晚清到民国（近代时期），伴随着西方政治、经济、文化的全面侵入和中国国门的洞开，西洋历法（阳历/公历）逐渐以各种途径进入中国，中国经历了从认识到接受再到采用的变化历程。从鸦片战争时期的魏源到19世纪末的黄遵宪，逐渐接受了西方传过来的“地球”“经纬度”等自然科学概念，开始认识到西方历法（阳历/公历）优于中国传统历法（阴历/农历）。19世纪末20世纪初，中国出版、思想、经济、教育等社会各界不仅提出改行公历（阳历），而且从国际化（或世界化）、政治性、工具化、思想解放等角度宣传历法知识，终至中华民国临时政府改行公历，阳历成为全国一体遵行的官方历法。上述材料表明，由于历法在中国所具有的特别政治和文化意义，使得国人在接触阳历之初，很自然地以一种“正统”眼光视之。但是，当中西接触日深以及知识分子走出国门，亲身体会到阳历的优点和长处后，人们逐渐抛弃了一开始的政治性眼光，而从工具性角度更客观地看待阳历。（3）（11分）示例：主题（1分）法治文明的发展与借鉴（1分）关键词（1分）拿破仑颁布《民法典》、亚历山大二世司法改革、法国1875年宪法（1分）添加的关键词（1分）美国1787年宪法/ 《中华民国临时约法》/1871年《德意志帝国宪法》简要阐释（8分）美国1787年宪法吸取了孟德斯鸠的三权分立学说，建立了资产阶级联邦共和政体。拿破仑的《民法典》继承发展了古代罗马法的精髓，确定了资本主义世界的法律规范。亚历山大二世司法改革学习和借鉴欧洲大陆法系的成果，推动了俄国的近代化。法国1875年宪法汲取了启蒙思想、《人权宣言》、英美等国的法律成果，最终确立了资产阶级民主共和政体。《中华民国临时约法》借鉴西方三权分立制度和责任内阁制，推动了中国的政治民主化。试题分析：（1）古希腊历史学家希罗多德所著《历史》，主题在于记述希波战争中希腊人的胜利，但其涉及的范围，包括地中海地区、多瑙河外、两河流域、波斯，以及在此以北的草原地带，就是当时希腊人已知世界的历史。比希罗多德晚出的中国古代历史学家司马迁所著《史记》，全书的主体是汉天子统治之下的中国。但其所记史事的地理范围东起朝鲜，西迄大夏、安息，几乎是亚欧大陆的一半。这是一部当时中国人已知世界的历史。依据上述信息，归纳两部史学著作记述的共同点，并从生产力水平、地理知识、交往范围、各地文明的孤立等角度分析原因。（2）该问考查获取和解读信息的能力。归纳材料二的信息：从鸦片战争时期的魏源到19世纪末的黄遵宪，逐渐接受了西方传过来的“地球”“经纬度”等自然科学概念，开始认识到西方历法优于中国传统历法。19世纪末20世纪初，中国出版、思想、经济、教育等社会各界不仅提出改行公历，而且从国际化、政治性、工具化、思想解放等角度宣传历法知识。中华民国临时政府改行公历，阳历成为全国一体遵行的官方历法。结合所学知识，对材料信息作出阐释和分析说明。（3）材料三的主题是“文明的发展与借鉴”，考生可选取其中的某个角度，如“法治文明的发展与借鉴”、 “工业文明的发展与借鉴”、“外交文明的发展与借鉴”等，根据确定的主题选出三个关键词，再补充一个符合该主题的关键词。运用这4个关键词，联系所学知识，对该主题进行阐释说明。
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据魔方格专家权威分析，试题“（34分）人类文明是多元、平等和包容的，文明交流互鉴是推动人类文..”主要考查你对&&东盟的成立和发展&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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东盟的成立和发展
东南亚国家联盟：
简称东盟。东盟的前身是马来亚（现马来西亚）、菲律宾和泰国于日在曼谷成立的东南亚联盟。－8日，印度尼西亚、泰国、新加坡、菲律宾四国外长和马来西亚副总理在曼谷举行会议，发表了《曼谷宣言》，正式宣告东南亚国家联盟成立。东南亚国家联盟成为政府间、区域性、一般性的国家组织。－29日，马、泰、菲三国在吉隆坡举行部长级会议，决定由东南亚国家联盟取代东南亚联盟。东盟的成立：
1、背景：消除内部矛盾，促进区域发展的必要性；欧洲一体化成功的影响。 2、形成：（1）成立标志：1967年，曼谷五国外长会议签署《东南亚国家联盟成立宣言》。（2）新阶段：1976年，印尼巴厘岛第一次首脑会议（签署两个文件）。（3）进程：1999年，东南亚10个国家全部加入，2002年，自由贸易区启动。 3、性质：政治、经济合作组织。 4、作用：促进了东盟各国社会经济的发展和地区的稳定；扩大了东盟在亚太地区乃至世界上的影响。认识当今世界经济区域集团化发展趋势：1、趋势：（1）、世界经济区域集团化规模不断扩大；& （2）、形式多样、模式各异的区域集团化组织的建立；&（3）、世界经济区域集团化最终形成世界经济全球化的重要步骤；& 2、认识（影响）：& （1）区域经济集团化既在集团外具有排他性，又具有在更大范围内促进经济联合的积极作用。& （2）对前者要谨防其破坏性，即防止区域经济集团之间的经济保护主义兴起，从而使经济纠纷、摩擦和竞争演变为政治性，甚至是军事性的对抗。& （3）对后者要积极加以促进，以求生产力在全球范围内得到进一步提高，以造福于全人类。&
区域经济集团化的三个发展阶段：& 1、第一阶段为五六十年代，世界经济区域集团化的趋向主要出现在欧洲。& 2、第二阶段为六七十年代，在这一阶段里，欧洲区域经济集团化趋势进一步发展。而一些发展中国家的地区性经济集团也纷纷出现，区域集团化成了世界经济的普遍现象。& 3、第三阶段为80年代至今，区域经济集团化发展进入了新时期，即较高层次的经济一体化时期。出现了欧盟、北美自由贸易区和亚太经合组织三大区域性经济集团。
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227067255092251142238344238971207076& 新中国初期的对外关系知识点 & “（34分）人类文明是多元、平等和包容的，...”习题详情
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（34分）人类文明是多元、平等和包容的，文明交流互鉴是推动人类文明进步的重要动力。阅读材料，回答问题。材料一
古希腊历史学家希罗多德所著《历史》，主题在于记述希波战争中希腊人的胜利，但其涉及的范围，包括地中海地区、多瑙河外、两河流域、波斯，以及在此以北的草原地带，就是当时希腊人已知世界的历史。比希罗多德晚出的中国古代历史学家司马迁所著《史记》，全书的主体是汉天子统治之下的中国。但其所记史事的地理范围东起朝鲜，西迄大夏、安息，几乎是亚欧大陆的一半。这是一部当时中国人已知世界的历史。（1）据材料一，分析两部史学著作记述的共同点。（3分）结合所学，分析他们这样记述“世界历史”的原因。（6分）材料二
在欧风东渐的历史大潮中，西洋历法逐渐以各种途径进入中国人视野和日常生活之中。魏源较早地接受了西方传过来的“地球”和“经纬度”等概念。年出使日本的黄遵宪对日本放弃沿用千年之夏历遽然改用阳历的做法颇不认同；十几年后，遍历亚欧美三大洲的黄遵宪，既认同阳历优于中历但又以为历不必改。1896年，开明的知识分子、近代出版家高梦旦从世界大同的国际化视角倡导改历。1897年，在思想界引领风骚的梁启超著文《改用太阳历法议》，大力鼓吹改历。1907年，在日本研修经济学的孟森发表《历法议》，从统计学角度论证阳历之便利，提出改用阳历的主张。民国肇建后历行改历，阳历最终成为全国一体遵行的官方历法。1912年8月，《教育杂志》发表文章，呼吁教育界应承担起引导民众改变旧思想、旧习惯以适应新历法的责任。（2）依据材料二并结合所学，解读从晚清到民国西方历法在中国传播的变化历程。（14分）【要求：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰，语言表述符合学科用语。】材料三
“文明的发展与借鉴”穆罕默德· 阿里创办近代工厂亚历山大二世司法改革明治政府引进西方技术设备洋务派创办近代军事工业一国两制拿破仑《民法典》法国1875年宪法和平共处五项原则求同存异中国加入世界贸易组织（3）阅读上表，从“文明的发展与借鉴”的某个侧面，选出三个关键词，提炼一个主题；再补充一个符合该主题的关键词。运用这4个关键词对该主题进行简要阐释。（11分）【要求：主题立意明确；关键词选择准确；文字说明逻辑清晰；史论结合。】&
本题难度：较难
题型：解答题&|&来源：2013-北京朝阳区高三综练02文综历史试卷
分析与解答
习题“（34分）人类文明是多元、平等和包容的，文明交流互鉴是推动人类文明进步的重要动力。阅读材料，回答问题。材料一
古希腊历史学家希罗多德所著《历史》，主题在于记述希波战争中希腊人的胜利，但其涉及的范围，包括地中海...”的分析与解答如下所示：
（1）古希腊历史学家希罗多德所著《历史》，主题在于记述希波战争中希腊人的胜利，但其涉及的范围，包括地中海地区、多瑙河外、两河流域、波斯，以及在此以北的草原地带，就是当时希腊人已知世界的历史。比希罗多德晚出的中国古代历史学家司马迁所著《史记》，全书的主体是汉天子统治之下的中国。但其所记史事的地理范围东起朝鲜，西迄大夏、安息，几乎是亚欧大陆的一半。这是一部当时中国人已知世界的历史。依据上述信息，归纳两部史学著作记述的共同点，并从生产力水平、地理知识、交往范围、各地文明的孤立等角度分析原因。（2）该问考查获取和解读信息的能力。归纳材料二的信息：从鸦片战争时期的魏源到19世纪末的黄遵宪，逐渐接受了西方传过来的“地球”“经纬度”等自然科学概念，开始认识到西方历法优于中国传统历法。19世纪末20世纪初，中国出版、思想、经济、教育等社会各界不仅提出改行公历，而且从国际化、政治性、工具化、思想解放等角度宣传历法知识。中华民国临时政府改行公历，阳历成为全国一体遵行的官方历法。结合所学知识，对材料信息作出阐释和分析说明。（3）材料三的主题是“文明的发展与借鉴”，考生可选取其中的某个角度，如“法治文明的发展与借鉴”、 “工业文明的发展与借鉴”、“外交文明的发展与借鉴”等，根据确定的主题选出三个关键词，再补充一个符合该主题的关键词。运用这4个关键词，联系所学知识，对该主题进行阐释说明。
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（34分）人类文明是多元、平等和包容的，文明交流互鉴是推动人类文明进步的重要动力。阅读材料，回答问题。材料一
古希腊历史学家希罗多德所著《历史》，主题在于记述希波战争中希腊人的胜利，但其涉及的范围，...
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古希腊历史学家希罗多德所著《历史》，主题在于记述希波战争中希腊人的胜利，但其涉及的范围，包括地中海...”主要考察你对“新中国初期的对外关系”
等考点的理解。
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新中国初期的对外关系
与“（34分）人类文明是多元、平等和包容的，文明交流互鉴是推动人类文明进步的重要动力。阅读材料，回答问题。材料一
古希腊历史学家希罗多德所著《历史》，主题在于记述希波战争中希腊人的胜利，但其涉及的范围，包括地中海...”相似的题目：
“各国不分大小强弱，不论其社会制度如何，……，各国人民的民族独立和自主权利是必须得到尊重的。各国人民都应该有选择其国家制度和生活方式的权利，不应受到其它国家的干涉。”材料所阐述的我国外交的基本思想是一边倒求同存异不结盟和平共处
阅读材料，回答问题。材料一年中国与外国建交状况曲线图 材料二 1972年2月，尼克松在访问中国会见毛泽东时直言不讳地表示：“我知道，多年来我对人民共和国的态度是主席和总理全然不能同意的。把我们带到一起来的，是认识到世界上出现了新的形势。” ——王福春《冷战时期的西方外交思想》材料三 50年前，中国分别与印度、缅甸发表联合声明，共同创立和平共处五项原则。五项原则经过半个世纪的洗礼．已经成为指导国家间关系的基本准则。……五项原则今天也面临着巨大的困难和挑战。……事实也证明，任何超越国家主权平等和不尊重他国意愿的做法，难以真正实现人权、自由和民主的理念，相反还可能造成局势的动荡。因此，五项原则的传承、发扬，不但很有必要而且具有现实的针对性。——蔡武《和平共处五项原则的历史意义和现实指导意义》（1）根据材料一和所学知识，分析年出现中外建交热潮的原因。（2）根据材料二和所学知识，从世界政治、经济格局角度概括20世纪70年代”新的形势”。（3）和平共处五项原则为什么能够成为指导国家间关系的基本准则?依据材料三，结合当前的国际局势，分析五项原则今天所面临的“巨大的困难和挑战”。&&&&
和平共处五项原则之所以逐渐得到国际社会的广泛认可，成为解决国与国之间问题的基本准则，主要是由于它&&&&
A．得到了广大亚非国家的认可
B．超越了意识形态和社会制度的差异
C．彻底消除了不同国家之间的分歧
D．根本上遏制了霸权主义和强权政治
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古希腊历史学家希罗多德所著《历史》，主题在于记述希波战争中希腊人的胜利，但其涉及的范围，包括地中海地区、多瑙河外、两河流域、波斯，以及在此以北的草原地带，就是当时希腊人已知世界的历史。比希罗多德晚出的中国古代历史学家司马迁所著《史记》，全书的主体是汉天子统治之下的中国。但其所记史事的地理范围东起朝鲜，西迄大夏、安息，几乎是亚欧大陆的一半。这是一部当时中国人已知世界的历史。（1）据材料一，分析两部史学著作记述的共同点。（3分）结合所学，分析他们这样记述“世界历史”的原因。（6分）材料二
在欧风东渐的历史大潮中，西洋历法逐渐以各种途径进入中国人视野和日常生活之中。魏源较早地接受了西方传过来的“地球”和“经纬度”等概念。年出使日本的黄遵宪对日本放弃沿用千年之夏历遽然改用阳历的做法颇不认同；十几年后，遍历亚欧美三大洲的黄遵宪，既认同阳历优于中历但又以为历不必改。1896年，开明的知识分子、近代出版家高梦旦从世界大同的国际化视角倡导改历。1897年，在思想界引领风骚的梁启超著文《改用太阳历法议》，大力鼓吹改历。1907年，在日本研修经济学的孟森发表《历法议》，从统计学角度论证阳历之便利，提出改用阳历的主张。民国肇建后历行改历，阳历最终成为全国一体遵行的官方历法。1912年8月，《教育杂志》发表文章，呼吁教育界应承担起引导民众改变旧思想、旧习惯以适应新历法的责任。（2）依据材料二并结合所学，解读从晚清到民国西方历法在中国传播的变化历程。（14分）【要求：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰，语言表述符合学科用语。】材料三
“文明的发展与借鉴”穆罕默德· 阿里创办近代工厂亚历山大二世司法改革明治政府引进西方技术设备洋务派创办近代军事工业一国两制拿破仑《民法典》法国1875年宪法和平共处五项原则求同存异中国加入世界贸易组织（3）阅读上表，从“文明的发展与借鉴”的某个侧面，选出三个关键词，提炼一个主题；再补充一个符合该主题的关键词。运用这4个关键词对该主题进行简要阐释。（11分）【要求：主题立意明确；关键词选择准确；文字说明逻辑清晰；史论结合。】”的答案、考点梳理，并查找与习题“（34分）人类文明是多元、平等和包容的，文明交流互鉴是推动人类文明进步的重要动力。阅读材料，回答问题。材料一
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在欧风东渐的历史大潮中，西洋历法逐渐以各种途径进入中国人视野和日常生活之中。魏源较早地接受了西方传过来的“地球”和“经纬度”等概念。年出使日本的黄遵宪对日本放弃沿用千年之夏历遽然改用阳历的做法颇不认同；十几年后，遍历亚欧美三大洲的黄遵宪，既认同阳历优于中历但又以为历不必改。1896年，开明的知识分子、近代出版家高梦旦从世界大同的国际化视角倡导改历。1897年，在思想界引领风骚的梁启超著文《改用太阳历法议》，大力鼓吹改历。1907年，在日本研修经济学的孟森发表《历法议》，从统计学角度论证阳历之便利，提出改用阳历的主张。民国肇建后历行改历，阳历最终成为全国一体遵行的官方历法。1912年8月，《教育杂志》发表文章，呼吁教育界应承担起引导民众改变旧思想、旧习惯以适应新历法的责任。（2）依据材料二并结合所学，解读从晚清到民国西方历法在中国传播的变化历程。（14分）【要求：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰，语言表述符合学科用语。】材料三
“文明的发展与借鉴”穆罕默德· 阿里创办近代工厂亚历山大二世司法改革明治政府引进西方技术设备洋务派创办近代军事工业一国两制拿破仑《民法典》法国1875年宪法和平共处五项原则求同存异中国加入世界贸易组织（3）阅读上表，从“文明的发展与借鉴”的某个侧面，选出三个关键词，提炼一个主题；再补充一个符合该主题的关键词。运用这4个关键词对该主题进行简要阐释。（11分）【要求：主题立意明确；关键词选择准确；文字说明逻辑清晰；史论结合。】”相似的习题。}