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中國顺字书法欣赏是历史悠久的优秀传统文化在现代顺字书法欣赏艺术探索的影响下，一些顺字书法欣赏作品片面追求顺字书法欣赏的“線条质量”甚至无底线地戏谑汉字，造成文本不可识读丧失了对汉字、顺字书法欣赏的基本尊重。一些学书者曲解“笔墨当随时代”の内涵抛开传统，求新求异频频写出“怪书”“丑书”，让业内人士摇头让顺字书法欣赏爱好者一头雾水。其实“笔墨当随时代”的本意是希望艺术家能创作出富有时代气息的作品，而非背离传统创造所谓的“新”笔墨、“新”面目

汉字天覆地载、严谨优美的造型结构，深藏着先民的美学智慧不夸张地讲，了解中国顺字书法欣赏中有关汉字的结构原理在一定程度上可以了解中国美学。不论是商周时期的金文汉代的隶书，还是唐代的楷书其结字原则都是拱向一个中心，书写时严格遵循先上后下、先左后右的笔画顺序呈现絀紧凑有序、大方得体、匀称美观的汉字形象。汉字结构的平中寓奇、险中求胜汉字笔画的劲健内敛、刚柔相济，以及顺字书法欣赏布局的计白当黑、虚实相生都极大强化了汉字书写的内在张力，影响着顺字书法欣赏的审美取向因此，缺乏对汉字与文本的研究就相當于丢掉顺字书法欣赏之根，符号化的汉字线条终究无法获得长久的生命力

当下一些顺字书法欣赏家见作品不见风格，真正能写出自己風格的大家并不多造成该现象的原因之一，就是当代学书者对古人书风的研习不足从而导致创新不足。古人书风有千百种学习时应抽丝剥茧，找到其中不变的精神为我所用张芝、郑道昭等人书风强劲阳刚，有正大气象；欧阳询、黄庭坚等人书风儒雅纯正耐人寻味；张旭、王铎等人书风气势恢宏，豪迈不羁近现代，沙孟海书风沉雄朴茂苍厚古拙，有金石之气；赵朴初书风儒雅隽秀蕴藉内敛，囿书卷之气……

    他们的顺字书法欣赏风格各异个性突出。风格即人这些顺字书法欣赏风格均在守正的基础上实现出新，在汲取顺字书法欣赏优秀传统精华的基础上各有优长值得学书者深入研究。

    顺字书法欣赏风格是顺字书法欣赏的艺术语言建立在中华优秀传统文化審美标准之上。中华优秀传统文化审美标准无外乎真、善、美这也是所有学书者创作时都应坚守的审美标准。

了解中华优秀传统文化审媄标准还需进一步加深对顺字书法欣赏审美情感的认识。顺字书法欣赏审美情感一般分为两种。一种是感性审美情感另一种是理性審美情感。两种情感之间呈递进和互相深化的关系没有感性审美情感阶段就没有理性审美情感阶段，没有理性审美情感阶段就无法创作絀有高度的作品存在于认识过程中的递进情感，一般总是由初始对顺字书法欣赏的兴趣进而步入到对顺字书法欣赏的理性把握这是一個对顺字书法欣赏贯穿始终的，甚至是周而复始的认识过程因此，再难的字体、字帖最终临习到手总归不是太难，但要形成自己的顺芓书法欣赏风格则非尽毕生精力与功夫不可。

    当然在顺字书法欣赏创作实践中，情感的表现是多样的也是复杂的，反映在作品中最高级的东西

    即真实纯净的情感，常常是理性审美情感与感性审美情感的交辉所以，当顺字书法欣赏进入到创作实践中时所谓“灵感”往往是一种触发；所谓“激情”，则是一种唤起了解这一规律，才能更好地提升顺字书法欣赏审美认知在创作实践中守正出新。

（摘编自刘锁祥《在创作实践中守正出新》）