人一生要读的60首古诗【作者简介及作品赏析】（1）
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人一生要读的60首古诗【作者简介及作品赏析】（1）
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临洞庭湖赠张丞相孟浩然（唐）八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。作者简介孟浩然（公元689～740）唐代诗人。襄州襄阳（今湖北襄樊）人，世称孟襄阳。前半生主要居家侍亲读书，以诗自适。曾隐居鹿门山。 隐居一段时间，又想有所作为，因而到长安寻觅机会。他的诗得到了很高的评价，名声一时传遍京师，可惜在仕途方面却阻碍重重，始终得不到朝廷重视，孟浩然受到莫大的打击，只得失意地回到鹿门山，悠游山水间。之后虽有一、两次机会，但可惜都没能施展才能。
公元740年，好朋友王昌龄来到襄阳，此时孟浩然背上生疽，己经快痊愈了，医生叮咛不可吃鱼虾等食物，可是老朋友相聚，饮酒聊天，无比欢乐，孟浩然竟忘了忌讳，吃了鲜鱼，结果病毒发作死亡。活到五十二岁。 孟浩然诗歌绝大部分为五言短篇，题材不宽，多写山水田园和隐逸、行旅等内容。虽不无愤世嫉俗之作，但更多属于诗人的自我表现。他和王维并称，其诗虽不如王诗境界广阔，但在艺术上有独特造诣，而且是继陶渊明、谢灵运、谢眺之后，开盛唐田园山水诗派之先声。孟诗不事雕饰，清淡简朴，感受亲切真实，生活气息浓厚，富有奇妙自得之趣。如《秋登万山寄张五》、《过故人庄》、《春晓》等篇，淡而有味，浑然一体，韵致飘逸，意境清旷。孟诗以清旷冲澹为基调，但冲澹中有壮逸之气，如《望洞庭湖赠张丞相》“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”一联，精力浑健，俯视一切。但这类诗在孟诗中不多见。总的来说，孟诗内容单薄，不免窘于篇幅。现通行的《孟浩然集》收诗263首，但窜有别人作品。新、旧《唐书》有传。作品赏析文/不详此诗旧注开元二十一年（733）年张九龄为相时，孟（45岁）西游长安，以此诗投赠张，希望引荐。然有人说733年孟在长安时，张尚在家乡韶关丁母忧，张于年底才进京就任中书侍郎。孟此次未见到张九龄。二人之相会当在张贬荆州长史时。李景白《孟浩然诗集校注》云："本诗当作于开元四年（716，浩然28岁）左右张说任岳州刺使期间。" "张丞相当指张说"。这首诗前四句是写洞庭湖、岳阳楼景观的名句，写出了磅礴的气势，壮阔的境界。在历代岳阳楼诗中最为人们称道。《西清诗话》云："洞庭天下壮观，骚人墨客题者众矣，然终未若此诗颔联一语气象"。后四句表露想入仕，希望张丞相引荐之意，气势略不如前。《诗源辩体》云："前四句甚雄壮，后稍不称"。这是一首“干禄”诗。所谓“干禄”，即是向达官贵人呈献诗文，以求引荐录用。玄宗开元二十一年（７３３），张九龄为丞相，作者西游长安，以此诗献之，以求录用。诗前半泛写洞庭波澜壮阔，景色宏大，象征开元的清明政治。后半即景生情，抒发个人进身无路，闲居无聊的苦衷，表达了急于用世的决心。全诗颂对方，而不过分；乞录用，而不自贬，不亢不卑，十分得体。再往下，诗思的发展仍然循着原来的路子。认了“命”，就应设法自我宽解，而喝酒正是消愁解闷的好办法。我们的诗人于是斟满美酒，举起杯盏，大口大口地喝将起来，连歌唱《行路难》也暂时中断了，更不用说其余的牢骚和感叹。那末，矛盾就此解决了？诗还用得着写下去吗？“心非木石岂无感”一句陡然翻转，用反诘语气强调指出：活着的心灵不同于无知的树木、石块，怎么可能没有感慨不平！简简单单七个字，把前面诸种自宽自解、认命听命的说法一笔抹倒，让久久掩抑在心底的悲愤之情如火山般喷射出来，其热度和力度足以令人震颤。我们仿佛看到诗人扔下手中的酒杯，横眉怒目，拍案而起，正要面对不公平的命运大声抗辩。可是，他并未由此再进一步发泄这种感愤，却轻轻一掉，用“吞声踯躅不敢言”一句收结全诗，硬是将已经爆发出来的巨大的悲慨重又吞咽下去。“不敢言”三字蕴藏着无穷的含意，表明诗人所悲、所感、所愤激不平的并非一般小事，而有着重要的社会政治内容；愈是不敢言说，愈见出感愤的深切。经过诗篇结末两句这样一纵一收、一扬一抑，就把诗人内心悲愤难忍、起伏顿宕的情绪，淋漓尽致地表达出来了。套用一句老话，谓之“笔力足以扛鼎”。这首诗在音节上也有它独到的地方。它不像前面第一、第三首诗采用纯七言句，而是用的长短相间的杂言体。杂言似乎不及七言整齐，但有个好处，就是能灵活组织句子，便于选择合适的声腔，以配合文情的传递。本诗头上六句正是巧妙地运用了五七言句式的交错，建构起一短一长、一张一弛的节奏形式，给人以半吐半吞、欲说还休的语感。而到了结尾处，则又改为连用七言长调，有如洪水滔滔汩汩地涌出闸门，形成了情感的高潮。声情并茂，可以说是鲍照乐府歌行的一大特点，它对唐人歌行体诗篇也产生过极其深远的影响，值得我们细心玩味。
宣州谢眺楼饯别校书叔云李白（唐）弃我去者②，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼③。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发④。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月⑤。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。注释①宣州：今安徽省宣城县。谢眺楼：南北朝时齐朝诗人谢眺任宣城太守时，在宣城外陵阳山上所建的一座楼，人称谢眺楼，也称北楼。校书：官名，校书郎的简称。云：李云。②弃：抛弃。③酣高楼：在谢眺楼上畅饮。④蓬莱：神话传说中的海上仙山，传说仙府图书都集中藏在这里。蓬莱文章：即汉代文章，这里只指李云所写的文章。建安：东汉献帝年号（公元196年—公元214年）。建安骨：建安时期，曹操父子、孔融、陈琳等人的诗作，反映了当时动乱时代的社会现实，诗作风格刚健清新，后人称为“建安风骨”。小谢：指谢眺。世称刘宋时代的诗人谢灵运为大谢，称谢眺为小谢。清发：指清新秀发的诗风。这两句虽是赞美建安诸子和谢眺，但也有暗喻李云和自己的意味。⑤ 览：同“揽” 。作者简介李白(701--762)，字太白，盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有“诗仙”之称。他经历坎坷，思想复杂，既是一个天才的诗人，又兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士等人的气质。儒家、道家和游侠三种思想，在他身上都有体现。“功成身退”是支配他一生的主导思想。李白留给后世人九百多首诗篇。这些熠熠生辉的诗作，表现了他一生的心路历程，是盛唐社会现实和精神生活面貌的艺术写照。李白一生都怀有远大的抱负，他毫不掩饰地表达对功名事业的向往。《梁甫吟》、《读诸葛武侯传书怀》、《书情赠蔡舍人雄》等诗篇中，对此都有绘声绘色的展露。李白自少年时代就喜好任侠，写下了不少游侠的诗，《侠客行》是此类诗的代表作。在长安3年经历的政治生活，对李白的创作产生了深刻的影响。他的政治理想和黑暗的现实，发生了尖锐的矛盾，胸中淤积了难以言状的痛苦和愤懑。愤怒出好诗，于是，便写下了《行路难》、《古风》、《答王十二寒夜独酌有怀》等一系列仰怀古人，壮思欲飞；自悲身世，愁怀难遣的著名诗篇。李白大半生过着流浪生活，游历了全国许多名山大川，写下了大量赞美祖国大好河山的优美诗篇，借以表达出他那种酷爱自由、渴望解放的情怀。在这一类诗作中，奇险的山川与他那叛逆的不羁的性格得到了完美的契合。这种诗在李白的诗歌作品中占有不小的数量，被世世代代所传诵，其中《梦游天姥吟留别》是最杰出的代表作。诗人以淋漓挥洒、心花怒放的诗笔，尽情地无拘无束地舒展开想象的翅膀，写出了精神上的种种历险和追求，让苦闷、郁悒的心灵在梦中得到了真正的解放。而那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”的诗句，更把诗人的一身傲骨展露无遗，成为后人考察李白伟大人格的重要依据。 李白作为一个热爱祖国、关怀人民、不忘现实的伟大诗人，也十分关心战争这一重要问题。对保卫边疆的将士予以热情的歌颂（如《塞下曲》），对统治者的穷兵黩武则给予无情的鞭挞（如《战城南》、《丁都护歌》等）。李白还写了不少乐府诗，描写劳动者的艰辛生活，表达对他们的关心与同情（如《长干行》、《子夜吴歌》等）。 李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌最鲜明的艺术特色。作为一个浪漫主义诗人，李白调动了一切浪漫主义手法，使诗歌的内容和形式达到了完美的统一。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。比如，他入京求官时，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”想念长安时，“狂风吹我心，西挂咸阳树。”这样一些诗句都是极富感染力的。 极度的夸张、贴切的比喻和惊人的幻想，让人感到的却是高度的真实。在读到“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，“白发三千丈，缘愁似个长”这些诗句时，读者不能不被诗人绵长的忧思和不绝的愁绪所感染。李白的这一艺术表现手法在《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》等诗中表现得尤为突出。 李诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异采、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的韵致的原因所在。他的语言正如他的两句诗所说，“清水出芙蓉，天然去雕饰”，明朗、活泼、隽永。 李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。中唐的韩愈、孟郊、李贺，宋代的苏轼、陆游、辛弃疾，明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人，都受到李白诗歌的巨大影响。
作品赏析文/不详这首诗是李白于天宝十二年（公元753年）游宣城时所作。诗人从自己被放还山的遭遇中，看到了唐王朝政治日趋腐败，自己的抱负无法施展而心情苦闷。这首诗就抒发了这种怀才不遇的抑郁苦闷之情。开始四句郁闷之情喷薄而出，五、六两句转到饯别，七、八、九、十等句以赞美建安及谢眺等人的文章来抒发自己的抱负，十一、十二两句由于理想不能实现而陷入极度的痛苦之中，最后两句以放舟江湖、远离现实来解除精神上的苦闷。全诗感情沉郁奔放，跌宕起伏，是李白的代表作之一。
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1、《在山的那边》教学设计
【教学目标】
１、学习目标：⑴要求学生借助工具书和注释，初步感知诗歌；通过反复诵读，达到熟读成诵。
⑵体会作者“为理想而奋斗”的思想情怀；理解作者所创设的诗歌意境，把握本诗主旨。
⑶深入诗歌意境，涵咏体会“山”和“海”的不同含义，体会诗歌蕴含的人生哲理。
２、能力目标：
引导学生结合自己的生活经验谈出自己对于诗歌的理解与认识，提升自己的思想认识，正确把握诗歌的思想内涵。
３、教育目标：
培养学生学习诗歌的正确方法，激发学生为实现自己的理想而不懈追求奋斗的情怀。
【学习方法】朗读、背诵；自主、合作、探究。
【教学用具】投影仪、录音机。
【学习设置】
一、课文感知
《在山的那边》是诗人在二十多年前写的一首诗，这首诗抒写了童年的向往和困惑，成年的感悟和信念，启示人们要实现远大的理想，必须百折不挠，坚持奋斗，要一次次地战胜失望，不停地翻过无数座山。有感情地朗读诗歌，感悟诗中的思想感情，品味歌富有表现力的语言。
二、课前准备
组织学生认真预习《在山的那边》诗歌；查字典解决“读一读、写一写”和注释中的问题，有感情地朗读课文。让学生写“在生活中遇到困难自己是怎样处理的”练笔，准备上课时在班里交流。
三、课文导入
同学们，当你进入中学，跨入人生道路一个新的中国时，你一定对未来充满了新的憧憬和向往。追求美好的人生，是我们每个人在成长道路中共同的目标。《在山的那边》这一课的作者王家新以自己的情感体验给我们非常有益的启示。《在山的那边》是诗人王家新在二十多年前写的一首诗。在诗里，他述说了童年时代美好而朦胧的“梦”──对大海的热烈向往，长大后依然不停地追寻它。二十多年后的今天，诗人虽然已无数次见过童年时所向往的海，但是心目中的那个“海”依然遥不可及。那么，他心目中的“海”是什么呢？让我们来品读这首诗歌，从中寻求答案。（出示学习目标并板书课题）
（教师检查预习，学生交流、巩固）
四、朗读课文
《在山的那边》是一首诗歌，诗歌是一种特殊的艺术。在诗中，诗人要用形象而精练的语言来表达他反复体会的情感。我们要理解诗人的情感，就要有感情地朗读，体悟“海”与“山’’的象征意义，领会它们所蕴含的意味。学生先自由朗读，再听老师朗读，在进行读诗的指导。
五、整体感知
朗读全文，感悟诗中的思想感情。诗歌，除了字面上的意思外，往往还有深层含义，探究一下，诗中的“海”与“山”蕴含着什么意思？作者“爬山”有何象征意义？
提示：“海”指的是理想的境界；“群山”指的是重重困难；“爬山”比喻艰苦奋斗。诗歌主旨：奔向理想的人生征途是漫长的，但是，只要不折不挠地坚持奋斗，理想境界终将会实现。
六、问题探究
１、为什么说是“隐秘的想望”？
２、为什么说“山那边的山啊，铁青着脸”？
３、“给我的幻想打了一个零分”这一句是什么意思？
４、“一颗从小飘来的种子”比喻什么？为什么说是“飘来的”？
５、“因为我听到海依然在远方为我喧腾／──那雪白的海潮啊，夜夜奔来／一次次漫湿了我枯干的心灵……”这些诗句是什么意思？
６、“在一瞬间照亮你的眼睛”蕴含着怎样的意味和感情？
七、体会感知
联系上下文，品味下面诗句中加粗的词语：
１、我常伏在窗口痴想。（这个词在这里是什么意思？）
２、山那边的山啊，铁青着脸。（这是写山的颜色吗？）
【教学方式】
教师配乐朗读，学生带着问题听读，然后讨论回答、相互评论、补充（可由教师鼓励学生探究问题，答案不必求统一，让学生在听读讨论后对诗歌有初步的了解）。在学生（过渡）对诗歌有了大概了解，还要品读诗歌形象而精练的语句，好的诗句总有画龙点睛处，认真进行品读。
１、自由朗读诗歌第二节，思考作者是怎样看到全新的世界，实现人生理想的？
２、找出你认为最形象、精练的语句，反复品读，体会诗人的思想感情。
（学生自由朗读后，可四人小组讨论，共同探究以上问题）
【朗读指导】
教师讲授朗读知识：重音（重读、轻读）、语速、停顿。
教师指导朗读，把朗读和品味结合起来，通过反复品读，更好地领悟诗歌所蕴含的意味，更好地体会诗人的感情。学生可在教师指导朗读的基础上齐读、分读。
【布置作业】
１、背诵自己喜欢的诗句，丰富语言。
２、课后练习：读一读，写一写。
【课后记】朗读技巧的指导是本课教学的重点，以读代讲是本课最大的成功之处
2、《走一步，再走一步》教学设计
学习目标：
1、要求学生借助工具书和注释，初步感知课文内容，准确复述课文内容。
2、通过对重点语句的理解把握本文的思想感情。
教学重难点：
1、引导学生结合自己的生活经验谈出自己对课文内容的理解与认识，提升自己的思想认识，正确把握本文的思想内涵。
2、激发学生勇于克服困难，敢于战胜困难的决心与勇气。
教材分析 ：《走一步，再走一步》是一篇寓理于事、文字浅显、故事性强的文章，作者通过
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在沙漠中心
《在沙漠中心》，是（）法国作家的作品。《在沙漠中心》被选入人教版语文七年级下册第22课。文章讲述在1935年一次飞行中，飞机坠毁在沙漠之中，在各种求救求生措施均告失败后，濒临死亡的他却感到一种内心的平静，文章给人以内心的震撼。
在沙漠中心作者简介
，飞行员、作家。于日出生在一个传统的贵族家庭。年在空军服役。他曾经有志于报考海军学院，未能如愿，却有幸成了空军的一员,他还是最早的一代飞行员之一。1923年退役后，先后从事过各种不同的职业。1926年，进入拉泰科埃尔航空公司。在此期间，出版小说《南方邮件》（1929）、《》（1931），从此他在文学上。1939年，又一部作品《》问世。期间他重入空军。后辗转去纽约开始流亡生活。在这期间，写出《》《给一个人质的信》《小王子》（1943）等作品，有“蓝天白云的耕作者”之称。1944年返回同盟国地中海空军部队。在二战时期的一次飞行任务中，他驾驶飞机飞上湛蓝的天空，就此失踪，再也没有回来。《在沙漠中心》(选自他的代表作《》第七章第六节)被选入人教版初一下册课本，第五单元，第22课。此文章讲述在1935年一次飞行中，飞机坠毁在沙漠之中，在各种求救求生措施均告失败后，濒临死亡的他却感到一种内心的平静，文章给人以内心的震撼。
在沙漠中心家庭背景
他的属于古勇士部族的后裔。他的母亲是人，因此他具有人的血统。1904年他失去了父亲，成为孤儿，先后在蒙格雷和勒芒市被耶稣会所抚养。他在瑞士上中学，并在期间完成了学业。投考海军军官学校失败后，他参了军，在服兵役期间通过了飞行员合格证书。尝试过多种职业之后，他成了民航驾驶员，先后驾驶过邮运飞机和法航班机。当时飞行还是一件冒险的事情。一年以后他被委任为里奥德奥罗海湾朱比角的航空站指挥员。后来，写的书使这个边缘中途着陆站的名字出了名。就是在那儿的木板屋里，他写下了第一部作品《商方航讯》。两年后，航线从大西洋一直延长到巴西，尔后又延至智利的首都。那时，穿越()还不得不依靠非常原始的航具，飞机最高升限也达不到山的顶峰。这位富于想象的在《》这本1931年费米娜奖的小说中给我们描绘的正是这种航空技术刚开始使用的情景。就在这年的春天，
在沙漠中心作者生平
他与出生在的孔絮洛·森萃结婚。随后他又做了几年新闻工作，进行了大量的采访并得以到许多国家和地区去旅行(如：西班牙、德国、北非、等)。1935年，他的西茂恩号飞机在靠近利比亚边界的地方。等待了漫长的三天之后，他和他的同事被北非的贝督因人拯救了出来。在《》里，他对这个悲惨的事件进行了详尽的记述，在《小王子》里也有某些暗示，如：“离人类聚居地千里之外的荒漠中”，飞行员出了事故。爆发的时候，正在。他立即返回。1939年他应征入伍，并被任命为一个空军特别侦察中队的队长。他还积极参加。他成为崩溃的见证人，在《战时飞行员》这本书里他向我们叙述了那几个悲惨的星期里的感受和思考。停战后他又回到，在那里写下了《》和《致一个人质的信》。英美联军在北非登陆后，奔向，尽管他当时已经超过了年龄限制，可还是又服起了兵役。日，他为了拍摄南部的地面军事情况，为盟军着陆作准备，驾飞机从法国起飞，去地中海及上空执行空中任务，结果没有返回,无论是飞机还是驾驶员的尸体都没有找到。时年44岁。由于他的死亡，他的最后一部著作没能写完，后来以《堡垒》为题出版了这部著作的草稿。直到1998年，一位渔民在外海发现了一块飞机碎片，以及一只缠在上的手镯，上面刻有妻子的名字。2000年5月，一名专业潜水员在马赛附近海底70米处发现了一架飞机残骸。两年前在同一地点，有曾捞上来一个刻有“SAINT－EX（）”字样的手镯。据潜水员说，飞机残骸散落在1公里长、400米宽的地带。结合那枚手镯并与其它42架在南部坠毁的P38飞机比照，判定这架只能是曾驾驶的飞机。文化部宣布，死于飞机坠毁。他的死因、过程和失事地点一直不明，成为历史悬案。日，文化部宣布，一个水下打捞小组在同一海域发现了一架双体P-38战机的残骸。打捞出水后，研究人员根据找到的飞机编号，终于确定这正是当年的座机。但机身上没有弹孔，螺旋桨也没有变形。这样一位经验丰富的驾驶员，如何会在晴朗的白天驾机失事，仍然是未解之迷。后来，德国的一名纳粹飞行员里佩特在2008年3月出版了《：最后的秘密》一书，将的最后经历不再是秘密：该纳粹飞行员在日下午2：30分击落了一架P38飞机，这种本应该在高空飞行的侦察机，此时竟降到了2000米的高度。机会转瞬即逝，里佩特不假思索，立即俯冲过去，猛烈开火。侦察机中弹起火，拖着滚滚浓烟坠入大海，飞行员没有跳伞。后来，他了解到，就是在同一时间失踪的。成为作家之前，是个飞行员、技师。他的大部分作品都取材于他个人的经历。主要是成人文学作家，但他有一部脍炙人口的儿童文学作品《小王子》深得全世界儿童的喜爱。书中主人公小王子为寻求爱、力量和知识遍游天上人间，作者用他那非凡的想像力、高超的艺术表现才能，向我们展示了一幅幅奇瑰多姿的画面，仿佛把读者带到了一个梦幻般的世界。这部作品自始至终洋溢着诗情画意，并向人们开启了儿童心灵世界之一隅。开辟了许多新的富有诗意的主题，如：航空、沙漠、地球空间、星星、宇宙等，这是他的功绩。他创作的特点是，总是围绕着的核心，交替描写的行为和内心活动。里佩特无法接受这个事实，他悲伤地在书中写道：“如果我当时知道侦察机上的飞行员是，我绝对不会开火。”里佩特是个《小王子》迷，从小梦想着能够当上一名飞行员，但不可思议的是，战争让他们在硝烟的天空中相遇！
在沙漠中心选文
在这种没有水汽的地方，地上的热量很快就辐射完了。天气已经很冷了。我站起来走路，但很快我就哆嗦得受不了了。我的血液因缺水而循环不畅，寒气逼人，但这不只是夜晚的寒冷。我的牙床冻得咯咯作响，身子也抖得跟筛糠似的。我颤抖的手几乎抓不住电灯。我从前从不怕冷，而现在我却感到自己要冻死了，干渴产生的反应多奇怪啊！ 　　因为懒得在大热天带着我的橡胶雨衣，我把它扔在路上了。可如今风越刮越猛。我发现在沙漠里根本没有藏身之所。沙漠就像大理石那么光滑。在白天它不会为你提供一点阴凉，晚上只会让你在寒风中没有一点遮蔽。没有一棵树，一道篱笆，一块石头可以容我藏身。寒风就像平原上的骑兵向我直冲过来，我只好团团转以躲避它的来犯。我躺下，又站起来。不管是躺着还是站着，我都得挨寒风的鞭打。我跑不动了，我再也没有力气了，我逃不出凶手的魔爪，我跪倒在地，脸埋在手心里，屠刀就在我头上！ 　　过了一会儿，我才清醒过来。我站起身，笔直朝前走去，身子一直颤抖着！我在哪儿？啊！我刚离开，我听见普雷沃的声音！是他的呼叫唤醒了我…… 　　我朝他走回去，一直哆嗦着，好像在不停地打嗝。我对自己说：“这不是寒冷，是别的原因。是我的大限到了。”我已经缺水缺得太厉害了。前天，还有昨天我独自出去走了那么多路！ 　　冻死的想法让我难受，我宁可死在内心的幻影里。那个十字架，那些阿拉伯人，那些灯。不管怎么说，它们开始引起我的注意。我不喜欢像奴隶那样忍受鞭打…… 　　我仍然跪在地上。 　　我们随身还带了一点药品。一百克纯乙醚，一百克九十度的酒精和一瓶碘酒。我试着喝了两三口纯乙醚，那就好像我吞了刀子下去。之后我又喝了一点九十度的酒精，这下总算是把我的喉咙封住了。 　　我在沙地上挖了一个坑，我躺在里面，然后再用沙子盖住身体。只有我的脸露在外面。普雷沃找到了几根枯枝，生了一堆很快就会燃尽的火。普雷沃不愿意把自己埋在沙子里，他宁可跺脚取暖。他错了。 　　我的喉咙发紧，这不是个好兆头，但我自我感觉好过一点了。我感觉平静，一种超越了任何希望的平静。我身不由己地踏上旅程，面对星空被绑在贩奴船的甲板上。但我或许还不是很不幸……　　　我不再感到寒冷，只要不动任何肌肉。于是，我忘了埋在沙子里的躯体。我不再动弹，永远都不会再感到痛苦。何况，说实在的，人受的苦还真不算多……在所有这些苦痛过后，剩下的就是疲倦和错乱的协奏了。一切都变成画册，变成有点残忍的童话故事……刚才，风驱赶着我四下乱窜，为了躲避它，我像困兽一样团团转。之后我感到呼吸困难：好像是膝盖硌着我的胸膛。我在天使的重负下挣扎。在沙漠里我从来都不是孤身一人。既然我现在不相信周围的一切，我不如缩在自己的躯壳里，闭上眼睛，不再动一根睫毛。我感到，有一股图像的激流把我带到一个宁静的梦里：在大海深处，江河就平静了。 　　永别了，你们这些我曾经爱过的人。如果人体不能忍受三天不喝水，那可绝不是我的错。我过去没想到自己对水源竟是那么依赖，我没料到人的忍耐力竟是如此短促。我们以为自己可以笔直朝前方走去，以为人是自由的……我们没看见把我们拴在井上的绳索，它像脐带一样，把我们和大地肚子连在一起。谁多走了一步，谁就得死。 　　除了你们的痛苦，什么我都不在乎了。不管怎么说，上天待我不薄。如果我能回去，我还会卷土重来。我需要生活。在城市里，已经没有人的生活了。 　　我这里说的根本就不是飞行。飞机，它不是一个目的，而是一个工具。人们并不是为了飞机而去冒生命的危险，同样农人也不是为了犁铧才去耕种。通过飞机，人们可以离开城市和他们的会计师，可以重新找到农人的真谛。 　　我们干的是人的工作，我们遇到的也是人的烦恼。我们接触的是风、星星、黑夜、沙漠和海洋。我们和大自然的力量斗智斗勇。我们期待黎明就像农人期待春天，我们期待中途站就像期待一片福地，我们在群星中寻找自己的真理。 　　我不抱怨。三天来，我走了很多路，口干舌燥，在沙漠里寻找行踪，把露水当做希望。我力图找到我的同类，我忘了他们住在地球上的什么地方，这才是活着的人的忧虑。我不能不认为它比在晚上找一家音乐厅要重要得多。 　　我再也不能理解那些乘坐郊区的芸芸众生，他们自以为是人，然而他们却因承受着某种他们感觉不到的压力而沦为像蚂蚁一样的虫豸。当他们空闲的时候，他们用什么来填满他们那些荒唐而短促的礼拜日呢？ 　　我在工作中是幸福的。我觉得自己是中途站的农人。在郊区火车上，我感到的垂死的感受和在此地的感受大不相同！在这里，不管怎么说，我都是死得其所！…… 　　我没有一点遗憾。我奋斗过，但我失败了。这对从事我们这个行业的人来说也很平常。不过，我总算是呼吸过海风了。 　　领略过一次海风的滋味的人，永远都忘不了这种滋养。不是吗，我的同志们？这并不意味着要过冒险的生活。这种说法有点夸张。我一点儿也不喜欢，我喜欢的不是危险。我知道自己喜欢什么，那就是生命。 　　我觉得天就要亮了。我从沙子里伸出一只胳膊。我手边有一块布片，我摸了摸，它是干的。再等一等。露水要到清晨才有。当天大亮了，而我们的衣服却一点也没有潮湿。于是我的思绪有点乱，我听见自己说：“这里有一颗干枯的心……一颗干枯的心……一颗干枯得挤不出一滴眼泪的心……” 　　“上路吧，普雷沃！我们的喉咙还没有噎住：我们应该继续走下去。”　　（选自人教版语文七年级下册，有删节）
在沙漠中心目录
第一部分 航线　　第1节 神奇的屏障 　　第2节 一个特别的视角给我们启示　　第3节 我终于收到了上天的馈赠　　第4节 一个最离奇的巧合救了我们　　第二部分 同志　　第5节 什么都无法替代失去的伙伴　　第6节 我要用我的回忆为你作证　　第7节 一个奇特的秘密 　　第三部分 飞机　　第8节 飞机　　第四部分 飞机和星球　　第9节 我们可以重温我们的历史　　第10节 我无法走进他们的王国　　第11节 我目睹了这场缓慢的流星雨的缩影　　第12节 我想起从前做过的一个梦　　第五部分 绿洲　　第13节 描绘一个绿洲　　第六部分 在沙漠中　　第14节 做沙漠的俘虏　　第15节 第一次航行　　第16节 读到了沙漠的愤怒　　第17节 他杀死了那些熟睡的英俊中尉　　第18节 猜到了一些端倪　　第19节 消亡的又是世界的哪个部分　　第20节 可怜的老普雷沃　　第21节 自己和人群是多么隔阂　　第22节 这就是沙漠　　第七部分 在沙漠中心　　第23节 宿命的声音已经在等我们赴约了　　第24节 岩石和沙漠占的比例多大啊　　第25节 这一危险的邀约　　第26节 我们还活着　　第27节 一次没有被聆听的祈祷　　第28节 幸好还有这把手枪　　第29节 一个残酷的秘密　　第30节 在沙漠里是从来不下雨的　　第31节 我们应该继续走下去　　第32节 我们的血液在蒸发　　后记
在沙漠中心字词解释
硌（gè）：凸起的硬东西跟身体接触，使身体感到难受。
噎（yē）：塞住，堵住；哭泣的样子或哭泣的声音。或指食物堵住喉咙。
：（fú shè）:指热，光，声，电磁波等物质向四周传播的一种状态。
： (shāi kāng）文中比喻因惊吓或受冻而身体发抖。
：（zhē bì）遮挡；拦挡。
幻影：（huàn yǐng） 幻想中的景象。
：（pí juàn） 形容十分劳累，困倦。
（xié zòu）： 指一个独奏者和几个演奏者合作演奏，协助演奏。
：（qū qiào） 指有形的身体。
（qí dài）： 连接婴儿与胎盘的管道。
：（lí huá）翻土用的农具。
： （zhēn dì）真实的意义或道理。
：(juǎn tǔ chóng lái) 比喻失败后重新恢复势力。
：（yún yún zhòng shēng）佛教指一切有生命的东西。一般也用于指众多平常的人。
：（sǐ dé qí suǒ） 形容死的有意义，有价值。
在沙漠中心教案
22 在沙漠中心
知识和能力
1.了解作家作品；增加语言积累，并感悟和运用。
2.培养学生快速阅读课文，整体感知课文并感受作者的心理活动。
3.反复诵读课文，品味文中重点语句的含义。
情感态度和价值观
通过课文的学习，使学生敢于面对学习和生活中的困难和挫折，培养坚强的意志品质，通过教学，联系生活体验，引导学生“学会生存”，培养学生的生存意识和积极、乐观的。
在沙漠中心概括
《》记叙了“我”在沙漠中由“痛苦、绝望”到“平静、乐观”的心理过程，通过对沙漠奇景的描绘和“我”内心的独白，表现了“我”战胜困难、的坚定信念，以及对生命的热爱与渴望。
在沙漠中心过程
练习快速阅读课文，抓住课文主要信息，概括内容要点；理清人物的思路，感受他的心理活动。运用合作的方式，共同探讨疑难问题。
1.情感态度价值观的教育；学会生存。
2.练习快速阅读课文，理清人物的思路，感受他的心理活动。
增加语言积累，练习。
书面语言和对多数低年级学生而言，是语文学习的瓶颈，应加强训练。
在沙漠中心方法
诵读法。本文主要记录了作者在被困于沙漠之中一夜之间的所思所想。重点是把握作者的心理变化历程，学习作者在困难和挫折面前所表现出来的坚强的意志品质。在反复诵读的基础上，学会运用文中的修辞手法并进一步理解一些关键句的深层含义。
在沙漠中心准备
多媒体课件 投影
在沙漠中心要点
1.了解作家作品；增加语言积累，并感悟和运用。
2.培养学生快速阅读课文，整体感知课文并感受作者的心理活动。
在沙漠中心步骤
一．导语设计
设计（一）：
古典诗词中有很多对沙漠描写的优美诗词句，其中有被国学大师赞其为“千古壮观”之名句的“大漠孤烟直，。”描写了黄沙莽莽，无边无际，而又一轮恍然红日出入于长河之中，平添了河水吞吐日月的宏阔气势，从而使整个画面显得雄奇瑰丽，给人以无限的向往之情。然而在当今，沙漠已经给人类的生产和生活带来极大的不便，甚至严重威胁到人类的生存。圣埃克絮在他的《》中就揭示了这样的现实，我们今天来学习这一作品的节选——《在沙漠中心》。（板书课题）
设计（二）：
多媒体展示文字内容
据统计，60年代特大沙尘暴在我国发生过8次，70年代发生过13次，80年代发生过14次，而90年代至今已发生过20多次，并且波及的范围愈来愈广，造成的损失愈来愈重。
在沙漠中心
教学目标：
1.了解作家作品，以更好地理解课文的思想内涵。
2.速读课文，理清作者的心理变化过程，品味重点语句的含义，了解作者的优秀品质。
3.认识探险的真正意义，培养正确的价值观和人生观。
教学重点、难点：
1.梳理作者的心理变化过程，认识作者的优秀品格。
2.品味关键句子的含义，理解文章的深刻内涵。
一、导入：探险，是充满危险的活动，当那些勇敢的探险者们身陷困境、面对死亡的威胁时，他们的内心有着怎样的感受？他们是否也有常人一样的恐惧？是什么使他们对探险那样着迷？让我们走进的心灵世界，去感受他们的情怀。
二、介绍作家作品，了解写作的背景：同学们在课前进行了课文的预习，并搜集了相关的资料，请同学们将自己了解的有关作者的情况与大家共同分享。，是一位具有传奇色彩的人物。他是优秀的飞行员，航空事业的开拓者之一。航空事业发展初期，飞行是十分危险的。飞机性能差，机场设施简陋，天气情报的不完全，从未有人飞行过的路线，数不清的意外，使每一次飞行都像从地狱门口经过。作者就是在这种情况下，与同事们为开辟了多条邮政航线，为航空事业做出了杰出贡献，受到政府的嘉奖。同时他又是一位出色的作家，虽然那时航空领域还像是一片未开垦的蛮荒之地，但却给了他全新的生活体验，使他充满了生活的激情。他把自己的飞行体验，对生活的热爱，对人类、对世界的思考写入作品，为人类展现了一个独特的精神世界。人们评价他有飞行员的勇气，诗人的气质，儿童的纯真，思想家的深度。他的代表作之一《小王子》是人们熟知的，读过的人一定会被作品中真挚的情感和深邃的哲思所吸引。作者钟爱着他的事业，他的生命是飞行的生命，在反法西斯战争中，他毅然参战，要求到前线执行飞行任务，在与敌人的空战中英勇牺牲。
三、检查预习情况： 1．给下列加点字注音。
（mí） （zhì） 硌（gè） （lí ）（huá）
（qí ） （dì ） 噎（yē ） （shāi ）（kāng ）
2.课文多义词语解释
“沙漠就像大理石那么光滑。”写出文中词“光滑”的意思。
词典中的意思：平滑；不粗糙。
文章中的意思：以一个比喻句写出沙漠的“平滑”，突出作者内心绝望
2.根据下列的解释，写出相关的词语。
（1）指死亡的期限。（大限 ）
（2）虫子。泛指虫类小动物。这里比喻碌碌无为的人。（虫豸 ）
（3）佛教指一切有生命的东西，一般也用来指众多的平常人。(芸芸众生 )
（4）比喻因惊吓或受冻而身体发抖。（筛糠 ）
3.本文节选自 ，作者是 （法国）作家 （圣埃克絮佩里），其代表作有（人类的大地）、（夜航） 、（小王子） 等。
4.作者的心情有怎样的变化？
5古典诗词中有很多对沙漠描写的优美诗句，在《》一诗中写道“大漠孤烟直，长河落日圆。 ”
四、整体感知课文：1、听读课文，用一句话概括文意。
2、请同学们谈谈读了这篇文章有什么感受？
一、检查预习情况
1.mí zhì gè lí huá qí dì yē shāi kāng
2.（1） （2） （3） （4）
《夜航》《空军飞行员》《小王子》
4.痛苦—绝望—平静—乐观
5.大漠孤烟直，长河落日圆。
1、 是的，在那个飞机性能差、机场设备简陋、气象情报不全、救援工作还比较落后的年代里，一个人在全世界最大的沙漠里，那种困难是可想而知的。下面请同学们找一找，作者坠机后遇到了哪些困难？
2、作者在生理上产生了幻影、错乱、呼吸困难等不适的症状，那作者在心理上是否也产生了不适呢？（是的）请同学们找一找表达作者心理描写的句子，分析这些句子表达了作者怎样的情绪？
3、那作者为什么能从绝望、痛苦中转而变的平静、乐观的呢？同学们能从文中找到答案吗？
4、同学们，作者的这种冒险是为了个人的利益吗？那他是为了什么呢？
三、拓展延伸1、阅读此文，联系自己，你学到了什么？
2、什么样的生活是你向往的生活？人生怎样才算成功？
四、全班交流学习心得，引导学生深入理解关键句的含义。
1、“我的血液因缺水而循环不畅，寒气逼人，但这不只是夜晚的寒冷。”
2、“寒风就像平原上的骑兵向我直冲过来，我只好团团转以躲避它的来犯。”
3、“我们期待黎明就像农人期待春天，我们期待中途站就像期待一片福地，我们在群星中寻找自己的真理。”
4、“我没有一点儿遗憾。我奋斗过，但我失败了，这对从事我们这个行业的人来说也很平常。不过，我总算是呼吸过海风了。”
五、课文揭示了探险的意义，联系课后练习三所给材料，说说作者是怎样理解探险的意义的？
1、“我的血液因缺水而循环不畅，寒气逼人，但这不只是夜晚的寒冷。”
沙漠夜晚的低温和严重的缺水使作者感到寒冷难耐，死亡的危险更让作者感到绝望，这是作者所面临的危险的。
2、“寒风就像平原上的骑兵向我直冲过来，我只好团团转以躲避它的来犯。”
运用比喻和拟人手法，生动形象地表现了沙漠的恶劣环境和作者的感受，语气并不沉重，反而有些风趣，表现了作者镇定乐观的精神。
3、“我们期待黎明就像农人期待春天，我们期待中途站就像期待一片福地，我们在群星中寻找自己的真理。”
宝贵的露水在黎明才有，黎明代表着生的希望，所以作者说期待黎明就像农人期待充满希望的春天；中途站维系着飞行员的生命，所以作者说期待中途站就像期待福地。这两句话体现了作者对生命的热爱。“群星”代表大自然，“在群星中寻找真理”就是在同自然的搏斗中实现生命的价值。这句话体现了作者对自己的追求的自豪。
4、“我没有一点儿遗憾。我奋斗过，但我失败了，这对从事我们这个行业的人来说也很平常。不过，我总算是呼吸过海风了。”
作者认为自己从事的职业是有意义的，他实现了人生的价值，没有虚度生命，所以即使失败，甚至牺牲生命，他也无怨无悔。
5、 “我们没看见把我们拴在井上的绳索，它像一样，把我们和大地肚子连在一起。”
人与大地的关系，就像婴儿被拴在大地的肚子上，体现了语气的轻松和幽默。
七、课文揭示了探险的意义，联系课后练习三所给材料，说说作者是怎样理解探险的意义的？
冒险，不是为了寻求刺激，不是为了显示个人超凡的勇气，而是出于对社会的奉献，出于造福人类的责任感。
在沙漠中心读后感
今天，我学了《在沙漠中心》一课，在我学习这一课后，我知道了生命的珍贵，老师还给我们说了两句话是：生活是幸福的，我喜欢生命，我不抱怨生命和人的幸福不在于自由，而在于一个责任的承担。他是一个热爱生命的人。
这篇课文主要讲了作者在沙漠中由“痛苦、绝望”到“平静、乐观”的心理过程，通过对沙漠情景的描绘和 作者内心的独白，表现了作者战胜困难、走出沙漠的坚定信念，以及对生命的热爱与渴望。
这篇课文节选自《》。
文章写到“我”在工作中是幸福的，这是因为不管后果怎么样，都不重要，还有一句：“我”一点也不喜欢斗牛士，“我”喜欢的不是危险，“我”知道自己喜欢什么，那就是生命。写出生命的可贵。
学习了这课后，让我知道了水对是生活是多么重要，生命对人是多么重要，人的生活是如此的依赖于水，人的生命是如此的短暂。
我们应该更加重视生命中的水源，更加重视我们的生命。
1、读着这篇文章，惊叹于生命的顽强，惊叹于精神之伟大。是什么支持着“我”挺过难关，是什么鼓励着“我”“应该继续走下去”？那就是“信念”！人性之思想和高贵也在此突现了出来。“精神只住在一个祖国，那就是万物的意义。”说得真绝！文章中第1段的一系列的和心理独白；第10段的内心独白；第15、17、18、19、20段以及最后一段都令我们这些“人”感到自豪。
2、 最令我刻骨铭心的是作者在感觉已经濒临死亡之神的面前所思考的问题，第13、14、16、17段。让同样生活在忙碌麻木中的我惊醒。生命的意义在最平凡的日常生活中，但这不等于说，凡是过着这种生活的人都找到了生命的意义。如我们这些为了工作而丢失了自我的人。在他身上，我看到了宇宙的美丽和大地的牵挂，生命的渺小和人类的伟大。
3、 想到了创造的问题。（和“探险”有些相同）其实，从此文中看到了这种精神。在这里，创造就是用生命去交换比生命更长久的东西。就如作者 （没上网查过这篇文章，但感觉这里的作者就是我刚读过的那个圣埃克苏佩里）在文中说“不管怎么说，上天待我不薄。如果我能同去，我还会。我需要生活。在城市里，已经没有人的生活了。”（第12段）“我们在群星中寻找到了自己的真理”（第14段）“我在工作中是幸福的。。。在这里，不管怎么说，我都是！”（第17段）“我奋斗过。。。。我总算是呼吸过海风了。”（第18段）以及第19段。创造会有成败，这并不重要，重要的是保持创造的热忱。作者在自由自在的飞行中创造了生命，找到了自己心的家园，所以，即使生命消失也是“”。
4、 写法上注意刻画人物的心理，让读者有一种的感觉。同时注意行动描写。
5、作者的冒险无外乎是十分艰难的，因为他在做一种生与死之间的冒险。生死在那时只有一步之遥，他在为了那一步做着不懈的努力。所以，这种冒险是十分伟大的。
在沙漠中心原文解释
节选自《》第六章第六节（2005年版）(人民教育出版社2001年版）。有删节。
〔我颤抖的手几乎抓不住电灯〕此时是夜间，“我”手持电灯在沙漠中寻找出路。
〔〕“我”的同事和战友，失事飞机上的机械师。
〔〕指死亡的期限。
〔那个十字架……那些灯〕这些是“我”在沙漠中出现过的幻觉。
〔（mí）〕无色液体，易挥发，有特殊气味，极易燃烧。医药上用作麻醉剂。
〔（líhuá）〕翻土用的农具。
〔中途站〕飞机长途飞行，补给油料的站。
〔（zhì）〕虫子。泛指虫类小动物。这里比喻碌碌无为的人。}