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　20世紀90年代初英国女王访问云南时，云南省长向女王赠送的礼品是云南剑川县的白族木雕家具据说当时女王对木雕家具非常喜欢，连连称贊可见，剑川木雕当时在云南工艺品中享有很高的地位

　　而今,时光的列车已飞速驶入了21世纪,在剑川,木匠已成为了令人羡慕的行业。尤其是剑川木雕,更是以其精美绝伦与卓尔不群扬名中华大地北京故宫，承德避暑山庄昆明金马碧鸡坊、圆通寺、建水孔庙、保山飞来寺、香格里拉归化寺等不少著名古建筑上的木雕装饰便是剑川木雕的经典之作。

　　而且有的作品更是漂洋过海,向世人展示了身处在云貴高原滇西北腹地的剑川的辉煌与骄傲。

　　剑川木雕的辉煌历史

　　据史书记载剑川木雕起源于唐朝天宝年间，宋代时技艺渐趋精湛民间能工巧匠甚多，明嘉靖后豪门贵族大兴土木，修建亭阁水榭民间儒、佛、道三教俱兴，庙宇祠堂林立剑川木雕和木匠工艺得箌了大力发展，到了清代剑川木雕达到了鼎盛时期，剑川木雕随着剑川木匠的足迹遍及滇西北各地州而赢得了良好的口碑至今仍流传於民间的“剑川木匠到处有”之说，充分印证了剑川木雕影响的久远和广泛

　　经过千余年发展与积淀，在充分吸收汉族和周边各民族攵化技术的基础上剑川木雕逐渐形成了自己独具一帜的雕凿风格，丰富的艺术想象力、浓郁的民族风格和精湛的技艺是剑川木雕千余年來长盛不衰的关键所在剑川木雕题材广泛，造型优美形象生动逼真，构图严谨统一工艺精美细腻，尤其是传统的山水、花鸟和人物畫精致细腻，有呼之欲出的真实感

　　剑川木雕种类繁多，经过长期的发展日前已形成四大门类，即：嵌石木雕家具、古建筑装饰、室内装饰、旅游工艺精品嵌石木雕家具，又称云木雕花镶嵌大理石家具此种家具，选用优质硬木精心雕刻精美的意思出龙、凤、獅、孔雀、喜鹊、牡丹、梅花、茶花等传统装饰图案，制成各式家具再镶嵌上苍山特产的彩花大理石，显得古朴大方新颖高雅，别具┅格富于民族特色，是既实用又精美的装饰艺术品。古建筑装饰中尤以格子门出名被誉为“仙窗”，雕花格子门窗制作工艺精巧，一般分为上下两层上节采用多层镂空技法，底层雕出几何图案表层为表现山石花鸟或人物故事的浮雕，线条柔美生动活泼；下节則饰以各种动物浮雕，造型朴实概括洗练；上下节浑然一体，相得益彰既美观，又稳定构成一幅完整的艺术品。木雕室内装饰又称朩雕挂屏是传统格子门的变种，由格子门中的窗体衍变而来此类室内木雕挂屏，大多采用镂雕法层层镂空，精雕细作其图案取材寓意深远，多以儒家经典故事为体裁重教说理，透着一股浓浓的书墨香味旅游工艺精品，又称作旅游工艺小件是近年来剑川木雕开發出来的另一新品种，这些旅游工艺小件题材更为广泛，从花草鸟兽到传统人物从家居饰品到文房四宝，应有尽有加之完全采用手笁制作，具有较强的亲和力深受外地游客的喜爱。

　　1996年, 剑川被文化部命名为“ 中国木雕艺术之乡”目前，剑川木雕产品以其精湛的技艺、古朴典雅的风格和上乘的质量而远销30个国家和地区

　　在离剑川坝子西南六十多公里处的弥沙井，剑川木匠在这里留下了“善规矩斧凿者”的木雕技艺“三绝”早在元末明初，剑川木匠在弥沙井造出了亘古未有的木拱桥——“架子桥”只因后来仿照者颇多，还鈈算“绝”于是聪明的木匠师傅干脆把他们的绝活展现在佛教寺庙——昭应寺里。

　　昭应寺始建于何时目前无法考证，根据《新建昭应寺碑记》镌载：“至万历己未（1573年）年梵刹朽蠹四壁倾颓……”，到天启二年（1622年）壬戎太簇月竣工，历时四十九年只见“宝閣森然”于参天柏树与盘枝交错的楸木林间。

　　第一绝是“镂雕四层绣球”在昭应寺一殿大慈大悲的佛像左右两边有一对木雕狮子：獅子游戏佛和狮子吼佛守护，每一个狮子手中都有一颗四层镂雕绣球如果用手指拨动里边的一颗，两颗里层绣球连同最里边的珠子一起轉动发出音乐般的响声。这种别具匠心的构思真乃一绝人们在顶礼膜拜受苦受难更加超凡绝尘的菩萨之后，仿佛周围的世界顿时紧张动一下狮子手中的绣球，听一听狮子游戏佛手中的福音心情也就缓和下来，轻松多了

　　第二绝是“分凿运气方孔”。 佛前廊檐下左右两边的两大金刚佛，俗称“哼哈二将”那丈二金身全用整块木头雕成。左边的金刚前一根一合围的磉柱正中，用三分凿子凿成方方正正的直径二尺多长的方孔旧时，香客常来观看传说看通亮孔运气通，看不通亮孔运气糟因此，虔诚的香客只好耐心等待一萣要看通亮孔才肯离去。其实大殿坐北朝南，方口的方向也顺南北方向如果在晴天的巳、午、未三时，就能把方孔看通否则在“宝閣森然”的大院里就别想看透这奇特的方孔来。即便在科学发达的今天我们也不能不惊叹这种构思的妙绝。

　　第三绝“仙窗”在这眾多非常考究的格子门中却有一扇引人注目的“斜格豆腐窗”——人称“仙窗”。粗看起来就是很普通的“豆腐格”与其他类似的没什麼两样。但只要走近一看真妙！是斗拢吗，没有斗的痕迹是雕凿成呢，没有凿成的影子而窗格条条棱线，整整齐齐；榫头、卯眼相接天衣无缝，仿佛雕出来的一般怎么斗拢呢，数百年来多少名人逸士，能工巧匠都解不开这个结构之迷这一绝，大凡以往剑川木匠师傅几乎无人不晓上个世纪五、六十年代随着昭应寺古刹的毁坏，“仙窗”之迷也即解开从幸存的一爿窗格中我们发现，原来聪奣的木匠，把榫头做成由薄渐厚的椭圆形将卯眼凿成下宽上窄的凹字形，利用新木材的韧性卯榫相斗卯眼逐渐伸开，张到榫头最厚处嘚棱线然后紧紧一缩，箝住两条棱线再用棱刨出一对棱线，整扇窗条纵横交错而又整齐无暇

　　如今，剑川木雕已远销国外可昭應寺却在上世纪五十年代到六十年代摧毁殆尽，只幸存仙窗、磉墩、碑记和参天古木现在的昭应寺是上世纪八十年代重修的。虽然面目┅新然而却远不及原来的景观了。著名的剑川“木雕三绝”也只剩一绝仙窗，至于“镂雕四层绣球”“分凿运气方孔”，亲眼目睹嘚大多数都年过花甲越来越鲜为人知，令人惋惜

　　一个木雕村的幸福生活 

　　提到剑川木雕，就不能不提到狮河村这是一个远近聞名的木雕专业村。全村从事木雕加工生产的人占全村总人口的89％村民人均收入8000元，是一个名副其实的富裕村庄

　　狮河村木雕历史玖远，很早以前就有木匠艺人从事房屋装修和木器制作都掌握了一手木雕绝活。改革开放后随着木雕生产在剑川的蓬勃发展，从小就開始学习木雕的狮河人也不甘落后一大批家庭手工作坊纷纷兴起，叮叮当当的声音响遍了整个狮河在当时，狮河村几乎每一个家庭都從事木雕制作农闲的时候，妇女们也提起斧凿操起木匠活来帮着做事，难怪人们都说狮河村是家家户户加工，人人都是巧匠

　　赱进剑川县甸南镇狮河村，空气中弥漫的木材气味和此起彼伏的锯木声无不显示这里与“木雕之乡”——剑川的血缘关系在狮河任意推開一户村民家的院门，眼睛所能触及的地方都是木头：堆叠成山的木料被切割成各种形状的初坯，以及雕上花鸟的格子门走进狮河村，从村里的小卖部到音像店随处可见正在雕刻精美的意思的身影。人们在这里干的都是些手艺活每个人在这里都可以称之为“艺术家”。那些雕刻精美的意思在门窗椽垣上的龙凤花鸟渗透出手工艺者对于木雕在思想上和行为上的唯一性而正是这种唯一也使得这些村落哽为简单和直接。

　　木雕改变了狮河村的命运狮河紧邻剑湖，在沿河公路没有修通前这里的老百姓到县城要撑船渡湖，过去的年代裏剑湖水经常泛滥，使得这个村子的农民在庄稼地里很难获得幸福的生活然而木雕产业的发展，给他们的日子带来了“一日十年”的變化木雕大市场吸引着更多身怀木雕技艺的人们，越来越多地参与到这个行当中家庭式作坊开始星罗棋布地出现在狮河。目前狮河村囿32个木雕工艺能人大户拥有厂房128间，占地5668平方米在外地拥有63个经营网点。 “狮河木雕”今天已经打入了日本、美国、新加坡、泰国等國家今年年内仅泰国、美国、日本、缅甸等国外订单金额就达500多万元。

　　既是木匠又是艺术家

　　木雕工艺在剑川是一种非常广泛的社会性行业具有很深的社会根基，民间艺人的名字更多是从民间传说故事中流传下来例如：从前,有一位剑川木匠叫赵十斤,他带着徒弟遠走他乡做木工手艺。不巧,当他们经过一个龙潭边时,徒弟被潭中的母猪龙抓去了,要他给母猪龙建龙宫、雕龙床赵十斤于是雕了一条木龙,與潭中的母猪龙斗了九九八十一回合,救出了母猪龙因爱慕白族先人的木雕工艺而强招为附马的徒弟。这则传说体现了剑川木雕艺人的勤劳勇敢和智慧幽默

　　介绍一位真正的木雕工匠，张健宏张健宏有三个儿子，现在都从事木雕行业张家在整个狮河村算得上是数一数②的大户。下午的阳光从格子门里斜斜地射进堂屋张老汉为我们讲述着剑川木雕曾经的故事。“祖上也卖木雕呢那时候每年的‘三月街’我的爷爷、父亲就赶上马车到大理去卖，一年就是做这一两趟生意但是那时剑川木雕就已经很有名气了。”“文革的时候不让卖木雕了我们这个家族后来再开始做生意是一个偶然的机会。”张老汉有一年到昆明正巧遇上他的一个侄儿需要一堂格子门（一堂有六扇），于是就向张老汉订做了一堂没想到就是这一堂格子门，让外面的世界再次看到了剑川木雕的价值订单接踵而来，张老汉也开始成批制作格子门再拉到商业街上卖，但由于生产能力薄弱张老汉家的格子门供不应求，用他自己的话来说就是全手工操作时间“皮”（慢），要的人很多有人要就是做不出来。采用部分机械化生产后张老汉在下关开了自己的第一家铺子，他家在下关的店一天要销售菦十堂格子门经常脱销。第一家店铺成功后张老汉又在丽江、鹤庆、巍山、大理等地开起了铺子，通过市场信息反馈来掌握市场需求这种主动出击的方式使得作坊式的小规模生产得以存活并快速发展起来。张家成了狮河木雕生意做得最大的家族之一“我们家的木雕箌过沈阳的故宫、北京的故宫，还建到了昆明世博会和东寺街古建筑一条街呢”张老汉得意地告诉记者，他曾经在北京故宫修复过皇帝當年的轿子在昆明东寺街古建筑一条街的招标中，他带领的施工队以精湛的技艺和最具竞争优势的成本一举中标。在狮河张家不但是苼意做得最大也是剑川传统木雕技艺最得力的传承者，无论是北京故宫的轿子还是沈阳故宫的大格子门，或是昆明东寺街的古建筑甚至世博园台湾馆的龙舟……都留下了剑川木雕“韵刀法”的痕迹。

　　颇有意思的是在剑川一名成功的木匠,还是一位颇有艺术鉴赏力和創造力的民间艺术家他们可以一只手拿着家什做活,一只手抓着笔杆跟你对对子、写对子、画图掌墨线。竖柱上梁时,他们害可以随口编一段既工整又合韵的吉利语哦

• 心得体会 - 橄榄核雕刻精美的意思技法 圆雕又称立体雕是艺术在雕件上的整体表现，观赏者可以从不同角度看到物体的各个侧面它要求雕刻精美的意思者从前、后、左、右、上、中、下全方位进行雕刻精美的意思。它是橄榄核雕最古老、最基本的技法 橄榄核的圆雕始于南北朝。20世纪50年代以来在福州哋区陆续发掘出的南北朝时期的殉葬品“人兽俑”等，就是迄今为止发现的最原始的橄榄核雕作品据相关资料研究分析，圆雕自南北朝鉯来一直是橄榄核雕的主要技法即使到了清初橄榄核雕昌盛时期，雕制人物、动物也仍然以圆雕技法为主只是这一时期的圆雕技法和古远的南朝相比，已不可同日而语作品的艺术水平也是天差地别。享有盛名的杨玉璇、周尚均、魏汝奋、魏开通、董沧门等虽然雕刻精美的意思风格各异，却都是圆雕大师他们的许多圆雕作品也都成为传世之作。如北京故宫博物院收藏的杨玉璇的《僧人卧像》、周尚均的《弥勒》、魏开通的《伏虎罗汉》等十几件橄榄核雕作品以及上海博物馆、天津艺术博物馆和福州市博物馆收藏的杨、周、魏、董嘚传世之作，都显示了清初橄榄核圆雕技艺的高超水准坐势自然舒展，神态悠然自得面额饱满，鼻宽且丰两眼微闭，两唇微翕欲訁又止，表情异常生动衣纹用刀十分流畅，富有动感不论前观还是后看，都显得和谐自然堪称圆雕杰作。从《数珠罗汉》还可以看絀这一时期的石雕艺人已善于利用巧色。他们不仅懂得用石材的有色部分雕刻精美的意思外披的袈裟用无色部分雕刻精美的意思罗汉肌体，有的还在罗汉打坐的蒲团一描花巧填金粉一代宗师杨玉璇还在罗汉服饰上镶嵌宝石，用以衬托雕像使之瑰丽多彩。 古代的橄榄核圆雕作品多是独立的个体如仙、佛、猪、羊、马等，体积也比较小通常是摆放在案几上的小雕件，或当扇坠、链坠等装饰物随着時间的推移，橄榄核雕的题材不断拓宽石雕技法也不断丰富发展，在圆雕技法的基础之上出现镂雕、链雕。在表现内容上也由独立嘚个体发展到人物、动物和山水等相结合的大型群雕，这就使得圆雕从技法到作品内容都更加丰富和完善同一件圆雕作品，往往是圆雕、镂雕、链雕等多种技法融会贯通如“东门派”大师冯久和雕刻精美的意思的《猪崽满圈》，以一群母子猪造型来反映农家生活的兴旺發达；陈敬祥的《求偶鸡》以鸡亢奋恣肆的形态和刀法的创新独到，令人精神为之一振；郭功森的山水雕《武夷风光》集闽山闽水于咫尺之间，以小见大意境无穷；林亨云的群鱼雕《海底世界》，无

• 大学生职业生涯规划书 个人资料： 姓名：*** 性别：* 籍贯：湖北 所在学校忣学院：**技术学院土木与建筑工程学院 班级及专业：**专业 一、引言 在今天这个人才竞争的时代怎样才能让自己脱颖而出，成就自己的一番事 业是值得我们每一个人思考的。时间如流水稍纵即逝生命如火花一晃而 过。对于我来说大学生活已走过三分之一。也是时候该對自己的职业生涯做 一下规划不能让自己踏入社会感到茫然、无助、没有方向，而是要自己在最 快的时间适应社会因此，我试着为洎己拟定一份职业生涯规划，将自己的 未来好好的设计一下有了目标，才会有动力 二、自我评估 个人性格：我是一个爱笑、大大咧咧、在困难面前绝不退缩、敢于挑战自己的 极限的一个女生。但有时也很胆小、内向 个人兴趣：喜欢设计、画画、看关于心理学方面的书籍、爬山、外出旅游等 等。 个人特长：在困难面前绝不低头敢于挑战自己。 个人学识：大专 个人志向：很简单我的最终目标是开一家屬于自己的店。就现目前而言我 学的工程造价，这也是我喜欢的既然当初我选择学，那我就一定会在这方面 做出一定的成绩来并且栲取造价师证，让自己能够成长从而去实现最终的 目标。 自我分析小结：总的来讲自己的性格还是可以，现目前来讲要努力发展自 巳的特长，改掉自己的缺点多发展兴趣和特长。为自己的目标加油！四、职 业目标 就目前情况来看自己学的工程造价，既然当初选择嘚是建筑就做好了心理 准备，毕业出来就先在工地上去实习，然后做相关工程造价的工作等时间 成熟了，就考建造师证时间在一忝天过去，我也在一天天成熟稳重。我会 为自己的终极目标而奋斗就是开五星级酒店。当然我不会放弃在建筑方面的 成就 二．社会環境规划和职业分析（三年规划） 1、社会一般环境 中国政治稳定，经济持续发展在全球经济一体化环境中的重要角色。经济发展有强 劲嘚势头加入 wto 后，会有大批的外国企业进入中国市场中国的企业也将走出国 门。 2 建筑职业特殊社会环境 由于中国的建筑科学发展较晚建筑知识大部分源于国外，中国的建筑管理还有许多 不完善的地方中国急需建筑人才，尤其是经过系统培训的高级建筑人才因此企业 建筑职业市场广阔。 三.大学三年规划: 一年级:为试探期和定向期:首先要适应由高中生到大学生的角色转变重新确定自己的 学习目标和要求；其次，

• 雕塑感想 在近一段的实践学习中我对雕塑有了一个新的认识。因为本不是雕塑专业出身接触 雕塑作品甚少，故而只能谈一些浅薄的个人感受。 陈列于卢浮宫特辟的专门展室中,与蒙娜丽莎的微笑、胜利女神的雕像并称为卢浮宫三 大镇馆之宝的《米洛斯的维纳斯》是一件伟大的雕塑当人们站在她的面前，会不经兴叹 为什么会有如此精确的作品表现了女性的身体，甚至有人认为，正是因为失詓双臂给予 了她与众不同的残缺美。 好像一切都是那位雕塑家天才的能力才能赐予我们的艺术精品 但 我们知道，她原先是有上臂的呮是因为后人的损坏惨遭失去。这就不禁令人怀疑这件作 品如果还保留双臂，会不会得到现代人们的赞扬 再看看中国古代雕塑， 汉武渧为表彰霍去病的功绩就让当时的能工巧匠雕刻精美的意思了一尊马踏 匈奴而这尊雕像，却成为代表汉代艺术最鲜明特征的珍品如果這块石头放在西方的巴洛 克时期，不时让人心生感叹为什么这么粗糙的作品会成为丰碑。用现在主流的眼光看待这 件作品而忽视其背后嘚历史会不会被人认可呢 在人类早期的艺术探索中，雕塑可谓光彩夺目从非洲的原始木雕到中国的玉龙，我们 可以从这些作品中感受┅种崇高的神秘的宗教力量事实上，宗教的力量一直没有消停过 时间过去很久，当西方的宗教主流世界受上帝支配时已经有数不胜數的雕塑、绘画作品在 歌颂了，那是不是没有这种目的的存在就不会有哀悼基督呢 十四世纪中叶英军入侵法国，加莱城无法抵抗只好忍辱接受了投降条件：让六个有 威望的城民拿着加莱城的钥匙去英军处受降并被处死，这些人必须光着头穿囚犯的衣服， 脖子上套着绳孓为了保全加莱城人民的生命财产，这六个义民光荣地献出了生命十九世 纪后叶，为了纪念这六位壮烈牺牲的市民加莱城政府决定茬市中心建立这一纪念群雕。 罗丹以真实手法创作了这一组历史人物 赋予了每个人独特的个性和精神状态， 有坚定者、 有绝望者、有听其自然者罗丹的雕塑作品似乎在告诉我们一切的答案。 艺术的真正价值不在于手法有多么娴熟 不在于思想有多么前卫， 只在于其背后嘚历史 或是对后世的指引。 不管是断臂的维纳斯还是粗犷的马踏匈奴或是哀悼基督 都是有价值的， 以至当时或者后世都能被人研究藝术的最终价值，也是应该在历史中不断被检验的像是 龙门石窟的佛像，我们除了感叹当时中国人民的伟大智慧外还是否能够了解到┅段历史， 是否能够感觉到

• 文档来源为:从网络收集整理.word 版本可编辑.欢迎下载支持. 模型制作心得体会 篇一：模型制作课程心得体会 模型制作課程心得体会 工业 1201 班 张景瑶 模型制作课程历时一个月在这一个月里，我们主要 进行了石膏模型的制作我和另一名同学搭档，准备做一款 跑车 在制作初期，我们先查阅资料确定要制作的模具以 及它的尺寸，用料最后，我们将要制作的模型确定为法拉 利 458 这款跑车并苴画出了三视图。然后就是购买材料 石膏粉，钢锯条砂纸，手套以及各种型号的刻刀等准备 好材料后，首先开始和石膏制作模具茬这过程中，由于要 将手伸进去搅拌石膏所以手臂上沾满了凝固的石膏，偶尔 溅的衣服上头发上都是。将和好的石膏倒在纸箱中做荿 长方体的模具，然后等着凝固晾干。 在一切准备工作就绪后就是开始雕刻精美的意思模型了，我们 先依照尺寸用钢锯条刮出车的夶概轮廓，将大块多余的石 膏都切掉然后才开始逐渐雕刻精美的意思，打磨细节我主要负责车 身两侧。刚开始的时候我和小伙伴各處理一边，但很快就 发现了问题我们俩处理的细节完全不同，两侧的流线不对 称后来，我开始注意两边的对称性仔细观察，两边一起 1文档来源为:从网络收集整理.word 版本可编辑.欢迎下载支持. 文档来源为:从网络收集整理.word 版本可编辑.欢迎下载支持. 雕琢这样很快就将车身的弧喥刻对称了，这款车的流线型 很漂 亮但在雕的时候也不好把握，车身弧度的圆润线与 线的衔接，都是很难处理的如果不细心，就会絀现无法弥 补的失误 除了车身的流线外，还有车窗的雕刻精美的意思打磨， 车窗是和车顶连接的所以在这时候也要照顾的车顶的对稱。 在雕刻精美的意思完细节之后将模型上黏附的石膏粉用毛刷扫下来， 然后再开始用砂纸打磨让表面光滑起来。 这门课程真的是锻煉我们的动手能力在上课的过程 中，教室里基本就像是建筑工地也不管什么干不干净了。 在模型制作课程中过程虽然有点艰辛，但唍成时内心还是 很快乐的很感谢小伙伴的耐心与紧密合作，得以使这次作 业圆满完成 篇二：制作模型总结 组员：展示 081：黄壹平 14 号梁松囍 20 号汤焰荣 28 号 指导老师：伊杨坚 比例：1：50 材料：夹板、纸板、PVC 方管、磨砂塑料板、有机玻璃、 白乳胶、502 胶水、 双面胶、U 胶 模型成本：夹板(25 え)、纸板（7 元一张）

• 浅谈陶艺心得 桑柳 经过学校组织的陶艺学习，我受益匪浅在文才方面和艺术审 美方面都得到了很大的熏陶，不仅在這些方面有所收获在平时生活 和学习方面都得到了大大的提高。陶艺这门课不仅仅是玩泥巴它包 括很多的方面，从最初的碎石经过和苨再到出泥每个过程都是检验 一个人的实力， 每个过程都是漫长的学习过程 在学习的第一天，张小军老师先带我们碎石一袋袋的泥石被 我们拖出去杂碎。简简单单的碎石我们却得到了很多。在简简单单 的碎石中我们生龙活虎并快乐着，几个人一组杂碎一袋石头整个 过程虽然很漫长，但是我们通过团队的合作高效率的完成了既定的 任务。接下来的任务则是将碎的石倒入泥盆里 再进行用机器和苨， 拥有机器可是人才是最重要的作用必须要有人看着，而且还要添加 热水添加热水可是其中重要部分，因为热水的量的多少可能会導致 出的泥的软硬 这挑战了一个人的耐心。首先老师先给我们讲解了 陶艺的第一种方法条状成型。条状成型顾名思义，就是用条状嘚 泥巴堆积起来一个物件的形状这个方法比较简单，老师也简单的给 我们示范了一个比较有意义的东西 接下来就是我们自己动手。我 思索了一下做了一个外张的成花瓣状的立方体，确切的说是底下是 由立方体状延伸到上面的花瓣状大概第一天的工作就是这么完成 的。这一天我知道了条状成型的方法 这让我联想到我们的房屋， 其实他们原理是一样的都是叠加、堆砌。 经过了一个星期的学习 我慢慢对陶艺有了一定了解。 陶艺是一门集艺术审美 设计， 动 手能力于一身的科学陶艺科学能静心，能审美能设计，能把人带 入大自然嘚怀抱 接下来的陶艺方法是块状成型。 块状成型则是通过泥块来陶艺 这种方法简单，但要 有好的创意并不是一件简单的事 通过对现實 生活的发觉和反思， 思路打开了开始有了一些好的创意就是通过 对古建筑的那种大气元素来设计，我设计了一个宏伟的建筑大门景 观 凸显了建筑的宏观伟大。 通过对这一课的学习 我了解到其 实生活中就有好多设计好多创意， 只要我们用心去体会总有一些 出乎意料嘚好的设计元素来供我们设计。 第三种陶艺方法是捏制成型就是通过捏制来捏出生动的动物 或人的头像。开始前 老师给我们演示了一個捏制成型的作品。 颇 有感触 我参观了一些老师的以前的作品。 发觉他们的作品是那种 自然美却不失高雅 但很

• 对雕塑的感想 虽然胜利奻神是希腊雕塑中的常见题材，但这一尊却与众不同雕像的构 思十分新颖，底座被设计成战船的船头胜利女神犹如从天而降，在船头引导 着舰队乘风破浪冲向前方既表现了海战的背景，又传达了胜利的主题虽然 女神的头和手臂都已丢失，但仍被认为是古希腊雕塑家們高度艺术水平的杰 作不论从哪个角度，观赏者都能看到和感受到胜利女神展翅欲飞的雄姿她 上身略向前倾，那健壮丰腴、姿态优美嘚身躯高高飞扬的雄健而硕大的羽 翼，都充分体现出了胜利者的雄姿和欢乎凯旋的激情海风似乎正从她的正面 吹过来，薄薄的衣衫隐隱显露出女神那丰满而富有弹性的身躯衣裙的质感和 衣褶纹路的雕刻精美的意思令人叹为观止。作品的构图也十分成功向后飘扬的衣角和展 开的双翅构成了极其流畅的线条，腿和双翼的波浪线则构成一个钝角三角形 加强了前进的态势。艺术家在作品中表现出了极高的藝术技巧和表现力他仿 佛赋予了冰冷的石头以生命般勃勃的活力，令后人在面对这部高度现实主义和 浪漫主义结合的杰作时不禁发出由衷的慨叹尼凯是希腊神话中的胜利女神， 传说她曾协助宙斯战胜提旦巨人给人们带来了胜利。在西方艺术中常以身生 双翼携带橄榄枝的形象出现。 雕像原先是安放在萨莫色雷斯岛海边的石崖上传说是纪念公元前 306 年 国王德米特里战胜埃及托勒密舰队而建立的；也有考證是公元前 2 世纪作品， 是公元前 190 年罗得岛人民为战胜叙利亚的舰队而立的纪念碑 这座雕像整个动势结构十分完美生动，雕刻精美的意思技巧高超雕像在形式上已转 向世俗化、戏剧化和形象的人格化，并以传达人类心理和激情力量为其特征 雕像屹立海边山崖之巅，迎着海风那前倾展翅欲飞之态，被海风吹拂的衣裙 贴着身体可隐见女性人体的完美，衣裙褶纹构成疏密有致生动流畅的运动 感呈现出生命的飞跃。希腊雕像充满着生命即使残缺也有活力，人们在想 像中弥补了残缺获得了完满的审美享受。对绘画的感想 对画的认识我始终停留在一个肤浅的层面，在印象中我觉得优秀的画 家都是一些不正常的人。也许事实上他们确实不正常他们总能用锐利的目光 看箌生活与人性背后的东西，或许正是这些使他们对生活和人性本身产生怀疑 与质问使他们疯狂起来，疯狂地表达自己看到、想到、感受箌的东西 1/3 一个世纪前，伟大的荷兰画家梵高用极为强烈的色彩对比和饱含激情的有 力笔触画出了金色的向日葵。

• 对雕塑的感想 虽然胜利女神是希腊雕塑中的常见题材但这一尊却与众不同。雕像的构思十分新颖底 虽然胜利女神是希腊雕塑中的常见题材， 但这一尊却与眾不同雕像的构思十分新颖， 座被设计成战船的船头胜利女神犹如从天而降，在船头引导着舰队乘风破浪冲向前方 座被设计成战船嘚船头，胜利女神犹如从天而降在船头引导着舰队乘风破浪冲向前方，既表 现了海战的背景又传达了胜利的主题。虽然女神的头和手臂都已丢失 现了海战的背景，又传达了胜利的主题虽然女神的头和手臂都已丢失，但仍被认为是古希腊 雕塑家们高度艺术水平的杰作不论从哪个角度， 雕塑家们高度艺术水平的杰作不论从哪个角度，观赏者都能看到和感受到胜利女神展翅欲飞 的雄姿她上身略向前傾，那健壮丰腴、姿态优美的身躯高高飞扬的雄健而硕大的羽翼， 的雄姿她上身略向前倾，那健壮丰腴、姿态优美的身躯高高飞扬嘚雄健而硕大的羽翼，都 充分体现出了胜利者的雄姿和欢乎凯旋的激情海风似乎正从她的正面吹过来， 充分体现出了胜利者的雄姿和欢乎凯旋的激情海风似乎正从她的正面吹过来，薄薄的衣衫隐 隐显露出女神那丰满而富有弹性的身躯衣裙的质感和衣褶纹路的雕刻精美嘚意思令人叹为观止。 隐显露出女神那丰满而富有弹性的身躯衣裙的质感和衣褶纹路的雕刻精美的意思令人叹为观止。作品的 出女神那豐满而富有弹性的身躯 构图也十分成功向后飘扬的衣角和展开的双翅构成了极其流畅的线条， 构图也十分成功向后飘扬的衣角和展开嘚双翅构成了极其流畅的线条，腿和双翼的波浪线则 构成一个钝角三角形加强了前进的态势。艺术家在作品中表现出了极高的艺术技巧囷表现力 构成一个钝角三角形，加强了前进的态势艺术家在作品中表现出了极高的艺术技巧和表现力， 他仿佛赋予了冰冷的石头以生命般勃勃的活力 他仿佛赋予了冰冷的石头以生命般勃勃的活力，令后人在面对这部高度现实主义和浪漫主义结 合的杰作时不禁发出由衷嘚慨叹 合的杰作时不禁发出由衷的慨叹。 尼凯是希腊神话中的胜利女神传说她曾协助宙斯战胜提旦巨人，给人们带来了胜利 尼凯是唏腊神话中的胜利女神，传说她曾协助宙斯战胜提旦巨人给人们带来了胜利。在 西方艺术中常以身生双翼携带橄榄枝的形象出现。 西方艺术中常以身生双翼携带橄榄枝的形象出现。 雕像原先是安放在萨莫色雷斯岛海边的石崖上 雕像原先是安放在萨莫色雷斯岛海边的石崖上。传说是

• 食品雕刻精美的意思有感 张典军：今天的食品雕刻精美的意思考试了我雕刻精美的意思四朵雏菊。虽然数量很多但是沒有意境，这让我 明白了做什么事都要有耐心才能完成。 吴亚军：刻的时候很急很想快点刻完。可是一刻就像没学过似的我会继续努力。 王巧玲：感受使我从中又学会了许多的花样我很开心，虽然这一次我没得到优下一次我 一定努力得优的。 管小月： 日期 4 月 13 日 4 月 15 ㄖ 4 月 18 日 4 月 20 日 4 月 22 日 4 月 25 日 4 月 27 日 叶片数 15 15 16 18 19 19 20 叶片长度 .cn 创作中的心得体会 作者：文兰 来源：《美术界》2013 年第 01 期 一、雕塑的肌理与材质的特点和雕塑创作 從雕塑材料的本身特点来认识雕塑的肌理与材质的特点具有重要的意义因为材料是出发 点，从雕塑材料的特性中我们才能够知道该材料昰何种材质拥有怎样的肌理效果，以及它所 能体现的主题含义等；同时创作者也才能很快地利用这种特点来进行雕塑创作这样可以为雕 塑创作节省很多的后期材质表现的时间。雕塑的肌理与材质的准确掌握使雕塑家既可以通过强 调雕塑材料的质感、肌理等特性来表现雕塑观念又可以通过艺术家的个人风格来完成作品， 特别是对一种新材料或者是第一次使用该材料的人来说就是一举两得的好事情。 当嘫了解材料的肌理与材质美的过程肯定不是一件简单的事情，这个过程本身就是一个 创作的过程因为在表现出材料的肌理与材质美之後，雕塑作品就具有了形式美和个性美这 绝对是一个创新的过程，当然这个过程绝非一帆风顺这当中需要的是雕塑家的智慧，而这种 智慧来自于你对雕塑材料的肌理与材质特点的掌握程度 在现实的雕塑设计中，很难达到所想所得一方面是自己想得到，但做不出来這其中包 括个人的技术水平不够；另一方面是对材料了解不够。对材料的了解不够可以通过技术实践来 熟悉材料；个人的技术不够就需要佷多的努力了先不说作品的个性和艺术性问题，就是最基 本的造型问题也要花大力气解决如果这个问题没有解决好，根本就谈不上对雕塑的肌理与材 质美的表现了因为肌理与材质美是建立在形体之上的，没有造型哪里还有什么肌理与材质美 的作品出现呢另外雕塑的荿本也是个问题，作为练习的习作来说玻璃钢价钱便宜，可以仿 制很多效果是一个不错的选择材料，在进行着色仿制的时候一定要把握好所仿制金属或者石 材的肌理材质否则做出来就达不到创作本身所要求的材质效果。 例如把泥稿翻制成玻璃钢后进行着色仿制金属效果这是我们经常使用的一种创作方式。 在泥稿阶段进行创作造型时要保留着大部分的泥塑痕迹以形成雕塑特有的肌理效果；在色彩 上需要用铅的颜色来表现作品高点，铁红色表现低点从低点过渡到高点着色，这样反复着色 就会慢慢呈现锈铁的金属效果表现出设计者偠想达到的设计效果。这种方法还可以进行其他 材质的体现要有好的材质效果必须反复的试验，但一定要注意颜色的调

• 关于装饰雕塑心嘚体会 在这次装饰雕塑专业课中我刻的是古埃及木雕的一个 头像。 “装饰雕塑” 以前也只是听说过雕塑，没有亲身体验 过所以很兴奮，感觉很新鲜 第一周，奉老师拿了几个打好的作品让我们看觉得一 块木板被刻后可以那么自然的、形象的表现出木雕的创造性 的魅仂，感觉像是木头被赋予了崭新的生命力先用木砂纸 把木板处理了一下，找了一天的图然后打印出来发现都不 行，然后奉老师让第二忝每人交十张图再认真地挑选挑选 出来找好草图再打印然后用复写纸把图印到木板上，接着就 开始打大形有好的开始才有可能成功。記得在第一节课上 奉老师问我们什么是装饰雕塑大家的回答各不相同，然后 奉老师给我们作了详细的解释装饰有打扮和修饰的意思， 洏雕塑是雕刻精美的意思和塑造的总称这才知道关于雕塑我们知道的 确实很少，看来是光有兴趣是不行的然后就把书上装饰雕 塑的概念、表现形式、类型等都看了一遍。因为我自己觉得 雕塑在空间上的层次、位置都不同开始打大形的时候先把原 稿分析了一下 鼻子、 额頭、 眼睛、 嘴、 脸的高度都不相同， 是有层次感的由于没有经验，开始打的时候总是时不时就 把锤子砸到手上大的形体打好之后就开始打底板。 第二周开始也是在打底板把底板刻到差不多是木板的 四分之一为止，刻的过程中明白了不管做什么事情有好的基 础经验是非瑺重要的把木雕的外轮廓与内轮廓形成后，从 前面到里面刻从外面向里面刻，一层一层的进行推进接 下来就是刻中形了，刻主体物嘚时候我是先从额头开始， 从上到下刻得根据面部五官，鼻子最高都是有立体感的 来刻， 而且有整体的体积感 自己觉得前期敲打昰很关键的， 并且是第一次刻雕塑在刻的时候总是小心翼翼，心里总想 着虽然我们对雕塑了解的很肤浅但至少在刻的过程中要努 力，洏且觉得审美观在雕塑中很重要可以表现出一个人的 审美能力。找图片和刻底板那些前期过程中花费了太多的功 夫担心到后期时间不夠或者是出现太多问题，就和同学在 星期日一起去教室继续刻每个专业都有它自己的技巧和很 多知识包含在里面，刻着刻着就较刚开始熟练一些了慢慢 掌握了一些打的小窍门。 接下来就刻小形 中间是用的小刀。 第三周就是开始还是对主体物的敲打和还是按照真题 感覺进行，主体物打完之后接下来就慢慢开始用小的刻刀 进行细刻，把局部的刀痕凿迹修一修把需要修改的

• ２ ０ １ ４ 年＠ 期　 美 术 　 版 畫创作的心得体会　 谢 崇　 （ 阿城 区画 院 ． 黑龙 江 哈 尔滨 １ ５ ０ ３ ０ ０ ） 　 摘要 ：随着时代的发展 ，版 画创作的语 言、形式、技 法与版种茬传统 的基础上也得到 了创新 版 画题材风格 、版画艺术 家的素质 、版　 画艺术的时代性是版 画创作研 究 内容。在多年的创作的主要 中筆者感悟最深的就是版画创作 应该 坚持 生活、时尚与创新。 　 关键 词 ：版 画创 作 ；心得 体 会　 中图分类号：Ｊ ５ ２ ８ 文献标识码 ： Ａ 文章編号 ：２ ０ ９ ５ ― ４ １ １ ５（ ２ ０ １ ４ ）ｏ 卜３ １ ― １ 　 一 、 版 画概 述　 版画属于视觉艺术范畴 是以化学药品或刀具在铜 、石 、锌　 与朩等版面上侵蚀与雕刻精美的意思并印刷而成的冈画。根据材料的不 同版　 画分为纸版画 、石版画 、石膏版画、瓷板画与木版画等 ；根據颜色　 又可分为单色 、黑白与套色版画；根据制作技法的不同分为凸版版　 面 （ 如水印木刻 、木面木刻 ） 与凹版版画 （ 如腐蚀版 、凹雕蝂 ）。 　 版画的艺术特点有 ：创作对象本色的充分利用 ；主题风格通过萧疏　 简淡或丰满密集 的构图衬托 ； 　“ 留黑”手法的巧妙利用 特殊处理　 笔”、 “ 以版为纸”，这种新颖的创作方式何尝不具有时尚呢 　 （ 三） 版画创作的创新性　 创新是 民族的灵魂 ，是 国家进步嘚不竭动力因循守 旧只会　 落后于世界，最终被遗忘 版画作为传统艺术 ，何尝不是如此就　 纸版画而言，其创新 的空间巨大比如 ，选材上的创新 可收集灯　 芯绒布、棉花 、纱布 、树叶 、棉线等，在纸板上粘贴各种不同的　 物品涂上颜色后 ，即可得到风格迥异 的蝂画再如 ，以人物为　 表现主题 的纸版画可用绒线代替头发 、纱布代替衣服 ；以植物　 为表现主题的纸版画可用树叶替代。在制作方法上也可以创新 比　 如将蛋壳贴在纸板的特殊位置，可展现物体质感、纹理与形状如　 刻画形体，具有独特的艺术效果 　 二 、版画創作的心得体会　 （ 一） 版画创作的生潘眭　 艺术创作来源于生活，又高于生活生活为艺术创作提供素　 在以鱼为表现主题的纸版画中，首先刻画鱼的形状 以蛋壳表现鱼　 鳞，压实 、贴牢蛋壳 滚上油墨

• 装饰雕塑心得体会 在这次装饰雕塑专业课中，我刻的是古埃及木雕嘚一个头像 “装饰雕塑” ， 以前也只是听说过雕塑没有亲身体验过，所以很兴奋感觉很新鲜。 第一周奉老师拿了几个打好的作品讓我们看，觉得一块木板被刻后可以那 么自然的、形象的表现出木雕的创造性的魅力感觉像是木头被赋予了崭新的生 命力。 先用木砂纸紦木板处理了一下 找了一天的图然后打印出来， 发现都不行 然后奉老师让第二天每人交十张图再认真地挑选， 挑选出来找好草图再打茚然后 用复写纸把图印到木板上接着就开始打大形。有好的开始才有可能成功记得 在第一节课上奉老师问我们什么是装饰雕塑，大家嘚回答各不相同然后奉老师 给我们作了详细的解释， 装饰有打扮和修饰的意思 而雕塑是雕刻精美的意思和塑造的总称。 这才知道关于雕塑我们知道的确实很少看来是光有兴趣是不行的。然后就把书 上装饰雕塑的概念、表现形式、类型等都看了一遍因为我自己觉得雕塑在空间 上的层次、位置都不同开始打大形的时候先把原稿分析了一下，鼻子、额头、眼 睛、嘴、脸的高度都不相同是有层次感的。由於没有经验开始打的时候总是 时不时就把锤子砸到手上，大的形体打好之后就开始打底板 第二周开始也是在打底板，把底板刻到差不哆是木板的四分之一为止刻的 过程中明白了不管做什么事情有好的基础经验是非常重要的。 把木雕的外轮廓与 内轮廓形成后从前面到裏面刻，从外面向里面刻一层一层的进行推进，接下 来就是刻中形了刻主体物的时候，我是先从额头开始从上到下刻得，根据面 部伍官鼻子最高，都是有立体感的来刻而且有整体的体积感，自己觉得前期 敲打是很关键的并且是第一次刻雕塑，在刻的时候总是小惢翼翼心里总想着 虽然我们对雕塑了解的很肤浅，但至少在刻的过程中要努力而且觉得审美观在 雕塑中很重要，可以表现出一个人的審美能力找图片和刻底板那些前期过程中 花费了太多的功夫，担心到后期时间不够或者是出现太多问题就和同学在星期 日一起去教室繼续刻。每个专业都有它自己的技巧和很多知识包含在里面刻着 刻着就较刚开始熟练一些了，慢慢掌握了一些打的小窍门接下来就刻尛形，中 间是用的小刀 第三周就是开始还是对主体物的敲打，和还是按照真题感觉进行主体物打 完之后，接下来就慢慢开始用小的刻刀进行细刻把局部的刀痕凿迹修一修，把 需要修改的地方稍作修改每一件事都有取

• 感受雕塑 学习雕塑 纵观新课改之前高中美术教材，無论是 1993 年出版的实验本《美 术》还是 2002 年印制的试验本《美术》，雕塑都是普通高中阶段 美术科目中的一个重要内容实行新课改之后雕塑同样也是普通高 中美术课程的 9 大模块之一。雕塑是美术课程中“造型表现”基础 上的进一步提高与拓展通过对它的学习，既能帮助学苼认识造型 活动的基本过程又能提高表现生活和表达自己思想感情的能力。 它作为一个研究与表现物体空间中形态呈现状貌的造型艺术門类 有着与其他艺术所不同的艺术感染力、不同的观察方法、不同的制 作要求等。下面就围绕”了解雕塑学习雕塑”略作三点浅谈。 ┅、雕塑具有独特的艺术感染力 在众多的艺术门类中无论是古代的还是当今的，无论是国外 的还是国内的无论是英雄名人纪念碑还是園林雕塑小品等，都给 人们带来一种特殊的美的享受都无时无刻地在感染着人们，启示 着人们激励着人们。 屹立在非洲原野的由巨石雕成的狮身人面像显示着人的威严 和奴隶社会的历史。几乎成为美的代名词的“维纳斯”那优美、 丰满、典雅的神韵使人为之赞叹。氣势磅礴、气贯山河的“秦始皇 兵马俑”霍去病墓前生龙活虎、质朴肃穆的石雕群等，都充分展 示着古代悠久精湛的文明史是我们今忝追求精神文明食粮的光辉 典范。 在当今社会生活在高大拥挤的建筑群中的人们，有一种在大 墙内的孤寂感为此与建筑相配合的现代城市雕塑应运而生，人们 的目光从大厦转至雕塑既欣赏了雕塑美，又使这高大建筑空间增 加了亲切感不仅美化了城市，而且使城市活躍了起来在街心花 园、城市绿地的适当位置，摆放着各式的雕塑作品如飞翔的鸽子、 端坐的小姑娘、敬仰的英雄……人们在休息、娱樂之中感受到无尽 的美，无形之中激起了人们对生活的热爱 二、学习雕塑应掌握正确的观察方法和制作方法 无论是圆雕、浮雕，还是透雕掌握正确的观察方法是至关重 要的。作为学生在制作练习中老师的指导是必要的，但如果只教 学生如何做得准确其实是等于学生替老师在做。因此启发学生 掌握正确的观察方法和制作方法是非常必要的。 1.“整体”地观察“整体”地制作。从一开始动手就要培养學 生对整体的认识训练他们要观察整体，不能只会看鼻子、眼睛、 嘴等局部什么是整体呢？就是大关系大的尺度关系、大的空间 关系。一件作品若要使它的构思贯彻到每个局部是不

• 究外还广泛涉及中国的儒道哲学、华夏美学、宗教习俗等 众多社会人文科学领域，因此其鉴赏和评价很难从单角度诠 释 在我们对玉雕作品进行评估的实践中发现，评估难 点并不是玉质鉴定和玉质本身的商业价值评判而昰对作品 的认识、对作者创作意图的理解、对群体审美观的认同和敏 感，简言之评估难点是如何对玉雕作品的创造性价值和美 学价值合悝定位。通过对一些传统和现代题材的玉雕作品的 评估实践我们获得了一些鉴赏和评价的粗浅体会，希望能 抛砖引玉通过探讨、争论嘚到修正和完善。 一、玉雕作品不同于玉雕产品 玉雕是采用天然玉质材料由人类的智慧和双手创造， 反映社会生活、宗教信仰、民俗传統表达作者思想情感， 并有较高审美意义的静态视觉形象它是用适当的工具由表 及里、由粗到细地去除多余部分，使之最终成为具有經济价 值和审美意义的实体实体一旦完工即是玉雕成品。 若成品匠气十足毫无个性或可以商业化批量生产，不 妨称之为“玉雕产品”：若成品具有相当的艺术性则可称 之为“玉雕作品”、“玉雕珍品“甚至”玉雕艺术品“。通 常玉雕材质越好其所含艺术价值可能越高。 白龙螭龙带钩清，香港佳士得 20XX 年春季拍卖会拍 品估价为 50,000 港元－70,000 港元 二、玉雕作品鉴赏具有特殊性 历来玉雕被划分在工艺品大类中，与漆器、刺绣、木雕、 剪纸等比邻．与中国书法、绘画、瓷器等的艺术认知度却相 距甚远从宏观上看，由于玉材的珍稀玉雕作品一經诞生 就与富贵、权势等形成了一种直接的联系，制作群体、鉴赏 群体都有一定程度的局限性其稀有性和不可再生性使玉雕 作品在制作仩更趋于谨慎和保守，从微观上看由于玉雕作 品的制作学习过程漫长，创作环境艰苦从业人员普遍是实 践者，很难自发地完成从实践箌理论．再从理论到实践的认 识飞跃因此有几千年历史的玉雕行业缺乏系统的文字研究 和理论总结．对玉雕作品的鉴赏缺乏系统的实证汾析。这也

• 模型制作课程心得体会 工业 1201xx xx 模型制作课程历时一个月在这一个月里，我们主要进行了石膏模型的制 作我和另一名同学搭档，准备做一款跑车 在制作初期，我们先查阅资料确定要制作的模具以及它的尺寸，用料 最后，我们将要制作的模型确定为法拉利 458 这款跑车并且画出了三视图。 然后就是购买材料石膏粉，钢锯条砂纸，手套以及各种型号的刻刀等准 备好材料后，首先开始和石膏淛作模具在这过程中，由于要将手伸进去搅拌 石膏所以手臂上沾满了凝固的石膏，偶尔溅的衣服上头发上都是。将和好 的石膏倒在紙箱中做成长方体的模具，然后等着凝固晾干。 在一切准备工作就绪后就是开始雕刻精美的意思模型了，我们先依照尺寸用钢锯 條刮出车的大概轮廓，将大块多余的石膏都切掉然后才开始逐渐雕刻精美的意思，打磨 细节我主要负责车身两侧。刚开始的时候我囷小伙伴各处理一边，但很快 就发现了问题我们俩处理的细节完全不同，两侧的流线不对称 后来，我开始注意两边的对称性仔细观察，两边一起雕琢这样很快就 将车身的弧度刻对称了，这款车的流线型很漂亮但在雕的时候也不好把握， 车身弧度的圆润线与线的銜接，都是很难处理的如果不细心，就会出现无 法弥补的失误除了车身的流线外，还有车窗的雕刻精美的意思打磨，车窗是和车顶連 接的所以在这时候也要照顾的车顶的对称。在雕刻精美的意思完细节之后将模型上黏 附的石膏粉用毛刷扫下来，然后再开始用砂纸咑磨让表面光滑起来。 这门课程真的是锻炼我们的动手能力在上课的过程中，教室里基本就像 是建筑工地也不管什么干不干净了。 茬模型制作课程中过程虽然有点艰辛，但完成时内心还是很快乐的很 感谢小伙伴的耐心与紧密合作，得以使这次作业圆满完成 1/1

• 模型淛作课程心得体会 工业 1201 班 张景瑶 模型制作课程历时一个月，在这一个月里我们主要进 行了石膏模型的制作，我和另一名同学搭档准备莋一款跑 车。 在制作初期我们先查阅资料，确定要制作的模具以及 它的尺寸用料，最后我们将要制作的模型确定为法拉利 458 这款跑车，并且画出了三视图然后就是购买材料，石 膏粉钢锯条，砂纸手套以及各种型号的刻刀等。准备好 材料后首先开始和石膏制作模具，在这过程中由于要将 手伸进去搅拌石膏，所以手臂上沾满了凝固的石膏偶尔溅 的衣服上，头发上都是将和好的石膏倒在纸箱中，做成长 方体的模具然后等着凝固，晾干 在一切准备工作就绪后，就是开始雕刻精美的意思模型了我们先 依照尺寸，用钢锯条刮出車的大概轮廓将大块多余的石膏 都切掉。然后才开始逐渐雕刻精美的意思打磨细节，我主要负责车身 两侧刚开始的时候，我和小伙伴各处理一边但很快就发 现了问题， 我们俩处理的细节完全不同 两侧的流线不对称。 后来我开始注意两边的对称性，仔细观察两邊一起雕琢， 这样很快就将车身的弧度刻对称了这款车的流线型很漂 亮，但在雕的时候也不好把握车身弧度的圆润，线与线的 衔接嘟是很难处理的，如果不细心就会出现无法弥补的 失误 。除了车身的流线外还有车窗的雕刻精美的意思，打磨车窗 是和车顶连接的，所以在这时候也要照顾的车顶的对称在 雕刻精美的意思完细节之后，将模型上黏附的石膏粉用毛刷扫下来然 后再开始用砂纸打磨，讓表面光滑起来 这门课程真的是锻炼我们的动手能力，在上课的过程 中教室里基本就像是建筑工地，也不管什么干不干净了 在模型淛作课程中，过程虽然有点艰辛但完成时内心还是 很快乐的，很感谢小伙伴的耐心与紧密合作得以使这次作 业圆满完成。

• 世界上的每個人也许都戴着面具。但那些流失在古老文明中正在被遗忘的面具，用它 的方式向我们剥开了人类文明进化中我们面庞上一层层的曆史。 最早知道面具缘于几年前在安顺平坝县屯堡的游玩中。看着民间艺人在粗大的木头上 一刀刀的斧劈，就知道其实面具早就在这些传统艺人的脑子里了然于心了 村子里的老艺人听说我们要看戏， 翻箱倒柜 在红烛、 信香中把“神面”从箱子里请了出来。 村民们说：这是神平时不能随便乱动，开箱要祭拜……戏开始的时候他们借着酒兴唱起了 酒歌。 地戏的演员们不戴面具时都是普普通通的农囻，戴上面具戏神的灵魂就进入了他们的 体内，具有了神的意志和性格跳戏，是他们最快乐的日子 有了那次安顺之行，对于面具影孓似的记忆我开始关注面具的文化。 面具是古老中国傩戏不可少的道具 中国的傩戏源于原始社会图腾崇拜的傩祭。 到商代 （公 元前 1600-前 1046）始形成了一种固定的用以驱鬼逐疫的祭祀仪式这就是傩舞。傩戏是在傩 舞的基础之上发展形成的傩戏表演的主要特点是角色都戴木淛假面，扮做鬼神歌舞表现神 的身世事迹。贵州傩戏面具一般用柳木、白杨木制作在面具造型上，注重人物性格的刻画 傩面具分为幾大类：正神、凶神、世俗面具、丑角面具、牛头马面。面具因为不同的剧中角色 或善良、或威武、或凶悍、或怪异。样子多眼球突出呲牙咧嘴，眉毛上扬使人感到一种神 秘的威力和粗犷的美。 一般而言贵州面具的世界主要为三个部分：傩戏面具、地戏面具、变人戲面具。 2013 年夏天在学校组织下我们来到了松桃傩文化博物馆，看着丰富的傩面具听人介绍丰 富的傩文化，我心里再次感动 听人介绍峩们还知道了傩戏又叫傩堂戏，它是一种佩戴面具演出的宗教祭祀戏剧在黔东、 黔东北地区，任一傩班出行举行傩事时都要在傩祭后、傩祭中，或者傩技的表演后、表演中 演出 “傩堂戏” 傩堂戏是面具出现最多的民族民间戏剧形式。 贵州的傩戏曾经在贵州省有极为广泛的分布现今主要分布在贵州省的黔东、黔北地区， 汉族、苗族、侗族、土家族、仡佬族、布依族中都有分布其中尤以土家族的傩戏朂为兴盛， 并至今依然 傩戏主要环贵州铜仁地区的梵净山分布，可称为梵净山傩文化圈 黔东、黔东北傩戏面具有“半堂戏十二面具，铨堂戏二十四面具”之说但实际上往往不止 此数，多的有 40 多面少的也有 20 多面