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重新安装浏览器，或使用别的浏览器两个人为何不把鲜桃放回到原处!”古冶子说着抽出剑来，拉开决斗的架式。
　　 大力士公孙接、田开疆说：“我们的勇武不如你，功劳赶不上你。我们毫不谦让地抓起鲜桃，是贪婪的表现。既然都这样了，如果
我们还不死，是太不知羞耻了!”
　　 于是公孙接、田开疆就把两个鲜桃放回原处，然后拔剑自刎了。
　　 看到这种惨烈的场面，最后一位大力士古冶子说：“你们两位都死了，惟独我还活着，这是不仁爱；用语言羞辱人家而夸耀自己，
这是不道义；悔恨自己的行为而不去死，这是没有勇气。你们两位都送回鲜桃，为保持气节而自杀了，难道我会单独享受两个鲜桃吗?”
　　 于是，古治子也自杀了。
　　三人把勇敢和气节看得比生命还重要，结果为了二枚鲜桃都自杀了，这是晏婴用的计策，为齐国除了隐患，这件事办得干净利落，没
费吹灰之力，晏婴真是机敏过人啊。　　
　　大谋略：要想战胜自己的对手，首先应该充分了解对方的情况，看准对方的弱点和矛盾，再采取行动，这才是有的放矢。
　　齐臣宴上挫晋使
　　春秋时，晋国实力雄厚，晋平公意图雄霸中原，打算从弱小的齐国下手，于是派大夫范昭出使齐国，假借访问之机摸摸虚实。齐景公
不敢怠慢，便大摆酒宴，热情款待这位上国使者。
　　宴会过程中，齐景公满面堆笑，频频向范昭劝酒。范昭见自己受到如此的厚待，露出得意的神色。范昭对齐景公说：“请把君王的酒
杯借我用一用。”齐景公马上吩咐左右侍从：“把我的酒杯斟满，为上国使者敬酒。”范昭端起齐景公的酒杯一饮而尽，得意洋洋地扫视
着齐国群臣。
　　齐国的上大夫晏子看在眼里，很不是滋味，心中暗想，你身为臣子竟然用我国君的酒杯，这是小视我齐国，对君王不敬啊！想到这里
，晏子便对待从说：“撤掉这个酒杯，再给君王换一个干净的！”范昭一看，竟是个身高不足五尺，衣着朴实的上大夫。虽然晏婴其貌不
扬，但气宇轩昂，一看就不是等闲之辈。
　　这时，范昭眼珠一转，便假装喝醉了酒，起身跳起舞来。舞了几下，他对乐师说：“请给我奏一曲成周之乐，大家欢乐一番。”原来
这“成周之乐”是指专门供周天子用的音乐。乐师一脸严肃的说：“实在是抱歉，下臣没有这个本事。”范昭看到齐国的臣子们都这么不
好惹，便以酒喝多了身体不适为由，急忙离席回驿馆去了。
　　齐景公见上国使者难堪的离席而去，心有不安，他面带怒色地对晏子说：“晋国是个大国，他们派使者和我国交往，我们好好招待还
怕失礼，可你却触怒了他。如果因此引起两国的冲突，敌强我弱，我们这岂不是自讨苦吃吗？”
　　晏子不慌不忙地答道：“国君不必担忧。范昭并不是不懂礼节的人，他今天当面羞辱我国，其实是想试探一下我们的态度，因此臣给
他点颜色看看。”
　　齐景公又问乐师：“那你不给客人演奏成周的乐曲是什么原因呢？”
　　乐师回答说：“成周的音乐，是天子用的青乐，一定要国君舞蹈时才能演奏，范昭只是个一个臣子，却想在您的面前用天子的音乐，
我当然不能给他演奏了。”
　　晏子和乐师的一番解释，使齐景公转怒为喜，心悦诚服。
　　范昭回到晋国以后，向晋平公如实汇报了他所观察到的齐国情况：“臣认为现在攻打齐国是不恰当的。在齐景公的宴席上我侮辱了他
们的国君，晏子马上就识破了我的用心；我冒犯了他们的礼制，又遭到乐师的顶撞。看得出齐国现在朝政清明，法度不乱，群臣勇而有谋
，我们万不可轻举行动。”
　　晋平公听罢，只好放弃了征伐齐国的打算。
　　大谋略：只有我们尊重自己，才会赢得别人的尊重，如果你连自己都看不起，更别想让别人尊重你了。
　　晏子机智斗楚王
　　春秋时期，齐国的宰相晏子虽然身材矮小长相丑陋，却是饱读诗书、才高八斗、学富五车、为人机智。
　　有一次，晏子作齐国的代表，前去楚国京城谈判。
　　当楚王得知晏子要来到楚国的京城时，挖空心思，好不容易想出了一个办法，想利用晏子身材矮小的特点侮辱他，于是令人在京城城
门旁边挖了一口小洞，让管礼宾的小官带晏子从此洞进城。
　　晏子一行人到了，楚国管礼宾的小官按照事先设计的方案，领他从小们进去。晏子不进，看看周围等着看笑话的人群，十分惊讶地说
：“啊呀，今天我恐怕来到狗国了吧?怎么要从狗门进去呢?”楚国管礼宾的小官被说得面红耳赤，讨了一脸没趣，只好引他从大门进了城
　　晏子走进楚宫，楚王腆着肚皮，高高地站在台阶上，傲慢地瞟了晏子一眼，问道，“你们齐国难道就没有人了吗?”
　　“臣不知大王这‘无人’是什么意思？”
　　楚王说：“寡人想知道你国中有多少人？”
　　晏子从容地回答：“齐国都城临淄有七、八千户人家，房屋一片连着一片，街上行人肩膀擦着肩膀，脚尖踩着脚跟，张开衣襟就象乌
云遮天，挥把汗水有如暴雨滂沱，怎么能说齐国没有人呢？”
　　楚王拉长了脸吭了一声，又问：“既然这样，你们齐国怎么单单派你出使呢？就派不出比你更强的人来吗?”
　　晏子笑嘻嘻地答道：“怎么派不出呢?可是我们齐国委派大使是有规矩的，有才干的贤人派去见有才干的国王，无能之辈才派去见无
能的国王。我晏子是齐国最无能的一个使臣，所以就被派来见您了。”
　　大谋略：遇到那些傲慢无礼的人，不要姑息迁就，应该运用智慧心平气和地对他们还以颜色。
　　桓公失地得诚信
　　齐桓公即位后，亲率大军伐鲁。以报鲁庄公扶持公子纠争位之仇，鲁军节节败退，齐国大军长驱直入到距离鲁国都城只有五十里的地
方。鲁庄公派使者向齐桓公说，鲁国愿意以齐军现在驻扎的地方封土为界，像齐国的封邑大臣一样臣服齐国。齐桓公非常高兴，答应了鲁
庄公的求和，并要求他在三天后与自己会盟。
　　会盟前一天，曹刿对鲁庄公说：“国君您是愿意死而又死呢，还是愿意生而又生呢？”鲁庄公不解其意，问道：“先生您说的是什么
意思呢？”
　　“生而又生是指如果您听从我的话，国土必然会扩大，您自身也一定会安乐，假使您不听微臣之言，国家必定灭亡，您自身也必定遭
到耻辱，这就是死而又死。”曹刿说。
　　现在鲁庄公是焦头烂额，不知如何是好，他听完此言，只好爽快地说：“那好吧，我愿意生而又生！”
　　于是曹刿如此这般地把他的计策告诉了鲁庄公，庄公听了笑逐言开，连声说：“好，好，好！”
　　第二天，鲁庄公和曹刿都暗藏宝剑来到会盟的地方，这时齐桓公已经以胜利者的姿态等他们很长时间了。
　　鲁庄公达到会盟地点之后乘齐桓公不备，拔出剑来抓住了他，大声地对他说：“鲁国的封地本来就不多，现在被你们霸占的只剩下五
十里了，没有土地就无法生存，这和跟你拼命一样都是死，就让我死在你面前吧！不过，在我死之前，我要让你……”
　　齐桓公没想到事情突然会变成这样，一下子也没了主张，只盼着管仲能够想办法救他。
　　管仲和鲍叔牙见情况不妙，想要冲上土坛救主。曹刿拔出剑来站在台阶上说：“不许上来，不然我就先把齐桓公给杀了。”
　　鲁庄公再次大声地说：“在汶水封土为界就可以了。不然的话，我就和你拼个鱼死网破，你我谁都不会有好下场！”
　　管仲一听此话，马上在土坛下大声地对齐桓公说：“君主的安危比所有的领土都重要，国君您还是答应了吧！”
　　在鲁庄公的威逼下，齐桓公只好答应了。齐鲁两国在汶水之南封土为界，并为此签订了盟约。
　　齐桓公回国后，觉得十分窝囊，他又气又恼地想撕毁盟约。当他把这个想法告诉群臣时，管仲马上反对说：“这不行。在盟会开始的
时候，人家只是要劫持您，并不想与您签订盟约。可是您却没有看出这一点，这不能说是聪明。面对危难却不能不受人家的胁迫，这不能
说是勇敢。而答应了人家却不还给人家土地，这不能算作诚信。一不聪明，二不勇敢，三不诚信，缺乏了这三条又何谈建功立业呢？我们
还是给它土地吧，这样虽然失去了土地，也总还能得到诚信的好名声。用四百里的土地就能在天下人面前显示出诚信来，您还是合算的。
　　听完管仲的话，齐桓公很是惭愧，他说道：“那好吧，就请仲父去处理吧！”于是管仲把土地还给了鲁国。但是从此以后，齐桓公在
天下诸侯中已经树立了诚信的好形象。
　　大谋略：诚信是立身之本。诚信能够彰显一个人良好的品质，他可以把耻辱变成光荣，把困窘变成了通达，因此在任何时候我们都要
保持诚信。
　　禹多赏罚反世乱
　　尧执政天下的时候，伯成子高因功勋卓著而被立为诸侯。尧年老后把天子之位传给了舜，舜后来也将帝位传给了禹。禹即位后不久，
伯成子高就告老还乡，辞去了诸侯之位，回到老家种田。禹听到这个消息后马上赶往伯成子高的家里看望他。禹到达他家的时候，伯成子
高正在田里耕种。
　　禹快步地走到田里，问道：“你能辅佐尧、舜二帝治理天下。而现在帝位传到我这里了，您却辞去了诸侯之位。这是什么原因呢？”
　　伯成子高笑了笑，说：“尧和舜二帝在当政的时候，没有奖赏而人们却极力向善，没有惩罚而人们却不敢为非作歹。现在您当政，却
频繁使用奖赏和惩罚，但人们都在争利还是不顺服，道德日渐衰微了，谋求私利的事也多了，我想后世的混乱也肯快就将到来了。”
　　伯成子高说罢，面带和悦之色继续播种，不再回头看禹。禹也无可奈何，只好走了。
　　大谋略：天下的杰出人士所考虑的是天下的长远利益，而自己必定是要身体力行：即使对现在有加倍的利益，但只要是对后世不利，
也绝不会去做。
　　网开三面拢人心
　　成汤在做部落酋长的时期，一日奉召觐见夏桀。他乘车路过杞邑，看见好多农人在田野里猎取鸟兽，一面下网一面祷祝着说：“从天
上掉下来的，从地下钻出的，从四面八方跑出来的鸟兽啊，请都入我们的网吧!”
　　成汤看见此种情形，慨叹着说：“上有残民以逞的君主，下有残酷不仁的百姓，无怪国事日非、生灵涂炭。如果人人都这样残忍，再
这样赶尽杀绝，非但人类难以存在，鸟兽亦将绝种了。”
　　于是，成汤将农人所下的网罗扯去三面，仅留一面，并且祷祝着说：“蜘蛛作网以杀昆虫，本来就已觉得残忍，而人类仿效更觉不仁
。今天我成汤网开三面，恳请世界上的鸟兽们，愿意向左的向左，愿意向右的向右，愿意向上的高飞，愿意向下的快跑；仅留这一面，捕
杀那些糊涂不怕死的。”他一边说一边不住虔诚地磕头祈祷。
　　汉南地区的国家听到这个消息，深感成汤的仁德。于是，四十多个国家都归顺了成汤。人用四面之网捕捉野兽而未必能得，成汤仅一
面之网，却能使四十余国归顺，可谓极具智能。
　　大谋略：成汤仁慈，泽子禽兽，所以四方归之；内心格局深广、为人宽厚者，最适合担当领导的重任。
　　文王贤德葬尸骨
　　 周文王派人去修整池塘，人们挖出了一具尸骨，官吏将此事报告了周文王，请求将其弃之荒野。
　　 周文王摇摇头说：“不能丢弃，要重新安葬它。”
　　 “这可是一具没有主人的尸骨啊!”官吏说。
　　 “我难道不是它的主人吗?拥有天下的人是天下之主，而拥有一国的人是一国之主。” 周文王一脸严肃地说。
　　 “这个……”官吏顿时哑口无言了。
　　 于是周文王下令用衣棺将这具尸骨改葬在别的地方。
　　 天下人听到这件事后都说：“文王真是贤明的君王啊!就连死人的尸骨都受到了他的恩泽，更何况是活着的人呢?”
　　大谋略：贪婪的人得到宝物却使自己的国家陷入了危险之中，而周文王得到了一具朽骨就能借它表白自己的仁德，这就是博爱。
　　魏文侯礼贤下士
　　魏文侯当政时期，礼贤下士，深得民心。当时，贤人段干木也居住在魏国，魏文侯久仰其大名，但一直没有机会谋面。
　　有一天，魏文侯从段干木居住的里巷前经过，他双手扶在车前横木上以表示对段干木的敬意。
　　魏文侯的车夫对他的举动颇为不解，问：“国君您为什么要扶轼致敬呢？”
　　魏文侯说：“我是向段干木致敬啊？而且我听说，段干木把操守看得比任何东西都重要，即使拿我的君位与他的德行上的名声交换，
我相信他也绝对不会同意的，我又怎么敢对他傲慢无礼呢？我只是在地位上显赫，而段干木是在德行上显赫；我只是在财物上富有，而段
干木是在道义上富有啊！”
　　车夫说：“既然如此，那您为什么不请他出来做相国呢？”
　　“嗯，你说得很对！”于是魏文侯便去请段干木出来做相国，但段干木婉言谢绝了。文侯也没勉强，便赐给他丰厚的俸禄，并且经常
去他家里探望。
　　魏国的人听说魏文侯礼遇段干木，非常高兴，写诗歌颂道：“我们的国君喜欢廉正，把段干木来敬重；我们的国君喜欢忠诚，把段干
木来推崇。”
　　不久以后，秦王想出兵伐魏，司马唐劝谏道：“段干木是有名的贤人，而现在魏文侯礼敬他，天下无人不晓，现在对魏用兵会遭到他
人的唾骂啊！”
　　秦王想了想，认为司马唐的话有理，取消了伐魏的行动。
　　大谋略：如果做君主的人能够彰显白己的德行，天下的士人就都会归附他。要想国家安定，一定要得到贤士才行。
　　入乡随俗行王道
　　太公封到齐国，五个月过后，他来到周公那里，向他汇报治理的成果。周公问他：“你在治理国家的时候，为什么在这么短的时间里
就取得了这样大的成效呢?”
　　太公说：“我顺从了伯禽是周公的儿子，被封为鲁公，经过三年才向周公报告治理鲁国的成效。当地的风俗，简化了齐国君臣之间的
礼仪，所以成效很快。”
　　伯禽是周公的儿子，被封为鲁公，经过三年才向周公报告治理鲁国的成效。周公问：“你治理国家的速度为什么这么慢呢?”
　　伯禽说：“我到鲁国后，要着手转变当地的民俗，改革民间的礼丧，丧事三年才除服，所以成效不是很快。”
　　周公感叹说：“鲁国将来一定不及齐国！如果不简化一个国家的政事，百姓哪里肯亲近，为政之道能平易浅近，那么就会取得民心。
　　周公问太公治理齐国的秘诀，太公答道：“我的治国秘诀就是重用功臣，尊敬贤者。”
　　周公叹道：“在不久的将来，篡位弑君的逆臣一定会在齐国出现。”
　　太公问周公如何治理鲁国。周公回答：“我的治国方略是重用亲属，尊崇贤能。”
　　太公说：“鲁国后世一定会衰弱的。”
　　大谋略：事物的发展都是有规律的，如果刻意改变这种规律，只会让事情向更坏的方向发展。
　　巧献妙策获显贵
　　楚考烈王没有儿子，春申君对此很发愁，于是替考烈王找到了很多能生育的女子，但仍然没有生出儿子。
　　赵国人李园领着自己的妹妹来到楚国，想把妹妹献给楚王，可听说楚王不能生育，心里不免有些担心，因为时间长了，妹妹会因为生
不出儿子而得不到宠幸。李园就请求到春申君家当家仆，没过多久便请假回家，但他故意耽误归期。
　　李园回来后拜见春申君，春申君向他询问这次归家的情况，李园说：“齐王派人去聘我妹妹，我陪侍使者喝酒，所以才会回来这么晚
　　春申君问：“聘礼送来了吗?”
　　李园回答说：“还没有。”
　　“可否让我见见你的妹妹?”
　　“可以。”
　　李园马上就把妹妹献给了春申君，随后就和春申君同房了。李园知道妹妹怀孕后，就和妹妹密谋策划怎样见到楚王。
　　李园的妹妹看到时机已经成熟，就对春申君说：“楚王十分宠幸您，看重您，把您当成他的心腹。您任楚国宰相已经二十多年，可楚
王还没有继承大业的儿子，如果百年之后让他的兄弟继承王位，那么将来的继位国君，必将重用他原来的亲信，您哪里还能长久受到宠爱
呢?不但如此，您当权久，地位高，免不了得罪楚王的兄弟，如果楚王的兄弟继位，您就会遇到很大的麻烦，到那时，您的相位和江东的
封地也就危险了。现在我知道自己怀孕了，可别人还不知道。我受您宠幸的时间不长，如果以您尊贵身份和地位把我献给楚王，我一定会
受到楚王的宠幸。要是我运气好的话，就会生出一个儿子，那么，将来的大王就是您的儿子了，这样整个楚国都可以到手。您好好想想吧
　　春申君认为这样做很好，他先派人把她安排在馆舍里，小心地伺候，然后向楚王报告。楚王召见之后就跟她同房，后来果然生了个儿
子，楚王就立他为太子，并册封李园的妹妹为王后。自然，李园也得到了提拨，很快就当权了。
　　大谋略：机遇并不是随时都有，一旦遇见，就应该牢牢将它抓住，为自己的发展铺平道路。
　　楚庄王一鸣惊人
　　春秋时期，楚国的储君也就是楚庄王在登基后，为了观察朝野的动态，也为了让别国对他放松警惕，当政三年以来，没有发布一项政
令，在处理朝政方面没有任何作为，朝廷百官都为楚国的前途担忧。
　　楚庄王不理政务，每天不是出宫打猎游玩，就是在后宫里和妃子们喝酒取乐，并且不允许任何人劝谏，他通令全国：“有敢于劝谏的
人，就处以死罪!”
　　 楚国主管军政的官职是右司马。当时，有一个担任右司马官职的人，看到天下大国争霸的形势对楚国很不利，他就想劝谏楚庄王放
弃荒诞的生活，励精图治，使楚国成为继齐桓公、晋文公之后的诸侯霸主。然而，他又不敢触犯楚庄王的禁令，去直接劝谏；他绞尽脑汁
也没有想出使楚庄王清醒过来的办法。
　　有一天，他看见楚庄王和妃子们做猜谜游戏，楚庄王玩得十分高兴。他灵机一动，决定用猜谜语的办法，在游戏欢乐中暗示楚庄王。
　　第二天上朝，楚庄王还是一言不发，这位右司马陪侍在旁。就在庄王准备宣布退朝的时候，他给楚庄王出了个谜语，说：“奏王上，
臣在南方时，见到过一种鸟，它落在南方的土岗上，三年不展翅、不飞翔，也不鸣叫，沉默无声，这只鸟叫什么名呢?”
　　 楚庄王知道右司马是在暗示自己，就说：“三年不展翅，是在生长羽翼；不飞翔、不鸣叫，是在观察民众的态度。这只鸟虽然不飞
，一飞必然冲天；虽然不鸣，一鸣必然惊人。你回去吧，我知道你的意思了。”
　　 楚庄王觉得大臣们要求富国强兵的心情十分迫切，自己整顿朝纲，重振君威的时机已经到来，半个月以后，楚庄王上朝，亲自处理
政务，废除十项不利于楚国发展的刑法，兴办了九项有利于楚国发展的事物，诛杀了五个贪赃枉法的大臣，起用了六位有才干的读书人当
官参政，把楚国治理得很好。
　　国内政局好转，于是便发兵讨伐齐国，在徐州战败了齐国。又出兵讨伐晋国，在河雍地区，同晋军交战，楚军取得胜利。
　　最后，在宋国召集诸侯国开会，于是楚国便代替了齐、晋两国，成为天下诸侯的霸主。
　　大谋略：不是非要滔滔不绝才能显出自己的本事，平时不露声色是为长远观察问题，蓄积力量，不但能够正确地预见未来，更能够掌
握适当时机。
　　豚尹谏庄王伐晋
　　楚庄王准备攻打晋国，特派大夫豚尹前去探查虚实。豚尹回来说：“大王目前还不可以发兵攻打晋国，因为晋国在上位的人都忧思国
政，而百姓们也都安居乐业，况且还有一位叫沈驹的贤明大臣在辅佐晋国的君主。依臣之见，此时攻打晋国会劳而无获。”
　　于是，庄王放弃了攻打。隔了一年，庄王又派豚尹前去探查晋国国情。
　　这一回，豚尹回来禀报说：“现在可以攻打晋国了。因为，贤明的大臣已经死了，围绕在晋国君王四周的，多是些谄媚奉承的人。晋
国的国君爱好享乐而不顾礼法，老百姓生活艰难而怨声载道。此时的晋国上下离心离德，不能合作，晋国国君众叛亲离。如果我们现在发
兵去攻打，晋国的老百姓一定首先造反。”
　　应王听从豚尹的计谋，发兵攻晋，果然像豚尹说的一样，没费多大力气就攻下了晋国。
　　大谋略：国富民强，关键有二：一是贤臣当权，二是百姓安居乐业。为政者不得不好好深思反省之。
　　庄王大度得将心
　　 公元前606年，楚庄王平息了一场叛乱，回到郢都，开了一个庆功会。这个宴会名为“太平宴”。君王和臣子们都很高兴，从白天一
直喝到晚上，兴致依然未减。
　　 这时，外面刮起了大风，风声很大，好像要下雨的样子。然而大厅里却非常明亮，歌舞不断。忽地，从舞女中转出一位漂亮的美人
，这美人是庄王最宠爱的许姬。
　　 这时，庄王让她给大臣们斟酒。她走起路来像一只轻盈的燕子，一会儿飞到东，一会儿飞到西。大臣们被他的美貌与翩翩姿态吸引
了，疯狂的喧闹声一下子被消灭了。
　　 突然，一阵风吹到大厅上，将所有的蜡烛都吹灭了。此时，许姬正在为一位大臣斟酒，那人趁着黑暗之际，拉住许姬的袖子，去摸
她的手。许姬也没有放过他，顺势将那人帽子上的缨子揪弄了下来，快步来到庄王前，向他叙述了这件事，要庄王快命人点烛，看看是谁
竟敢调戏她。
　　调戏君王的宠姬，对君王是大大的不敬。这种行为触犯了君王的权威! 被拔下帽缨的那位大臣心想：这下大祸临头了，她在大王面前
这么一告状，我还不得让大王给处死？越想越害怕，甚至两条腿都开始发抖了。
　　其他的一些大臣听到王妃跟庄王告状，心想：那个对王妃无礼的人这次肯定满门抄斩。大家都在等着看好戏，看庄王怎么处置那位大
臣，更想看的是：究竟是谁这么色胆包天，敢冒着杀头的危险去调戏王妃。
　　但庄王想了想，却高声喊道：“不要点亮蜡烛!寡人今天非常高兴，要与诸位喝个尽兴，今天众位爱卿一定要不醉不归，大家都把帽
缨拔掉，不拔掉帽缨就是欺君。”
　　 于是，宫中一百多位大臣都拔掉了自己的帽缨，庄王才叫点烛。这样，他和许姬始终都不知道拉袖子的是谁。
　　 宴会散后，许姬不禁埋怨起庄王来。
　　 庄王笑笑说：“今天是我请文武百官来喝庆功酒的，大家兴致很高，酒喝得很多，在醉意中做出那种事，这又有什么奇怪呢?我如果
按你说的把那个人查出来，为你出了这口恶气，却让群臣不欢而散，那大臣们就会说我心胸狭窄，这样，以后谁还会为我拚死效劳呢?”
　　 许姬听了，心悦诚服。
　　 后来，楚国与郑国交战时，唐狡作为前部主帅的副将，自告奋勇率百余人充当先锋，为大军开路。他所向披靡，战无不胜，使楚军
进展顺利。庄王要厚赏唐狡。
　　 唐狡却显得有些不好意思，说：“我不敢接受大王的厚赏，只要不治我的罪，臣下已经是十分感激了!”
　　 庄王感到不解：“为什么呢?”
　　 唐狡磕头答道：“上次‘绝缨会’上，拉了王妃手的人就是我呀!蒙大王昔日不杀之恩，臣下定当舍命相报啊!”
　　说罢，他又冲进阵中，奋死拼杀，终于大败晋军。这一战役的胜利，楚国强盛，成为春秋五霸之一。
　　大谋略：宽大，表面看似乎是一种让步，实则乃每一个领导者、管理者的必备素质。金无足赤，人无完人，扬其优而隐其缺。倘若求
全责备，则世上无人可用。
　　晏子巧谏齐景公
　　 齐景公十分喜爱竹子，在宫殿内外种了很多竹子，派官吏看守。一日，景公外出，经过竹林附近，突然发现有人在砍伐竹子。景公
看到竟然有如此胆大妄为的人勃然大怒，立即命人把伐竹的人拘押起来，准备处刑。
　　 晏子听说了，对景公说：“君王听过先君丁公的行事吗?”
　　 公说：“没有。是怎样的呢?”
　　 晏子答说：“当年丁公率军攻打曲沃，攻下曲沃时，下令手下士兵不得运财物出城，百姓可以自由进出。一天，城中有人抬着死人
出城，丁公看到后觉得怪异，叫人开棺检验，结果发现里面全是金玉。旁边的官吏建议杀了他们。丁公却说：‘用军队攻占别人的城池，
已经对城里的百姓带来了战乱的困扰。现在借着人多势众来取得别的财物，更是不仁道的。况且治理人民的领袖，应该要宽大仁惠，慈爱
众人，我不能随便杀人。’于是命令官吏放了他们。”
　　景公听了，说：“很好!很好!”就令人放了砍伐竹子的囚犯。百姓听说了，更加拥戴他了。
　　大谋略：当权者只有爱护百姓，宽大仁慈，这样百姓才能真心实意地拥戴他。
　　孟子论一傅众咻
　　孟子对宋大夫戴不胜说：“你想要你的国君为善吗？其中的道理我举个例子来说明吧！假如有个楚国大夫在这里，要他的儿子学齐国
话，你说是请齐国人教他好呢？还是请楚国人教他好呢？”
　　戴不胜不假思索地答道：“当然要请齐国人教他。”
　　孟子说：“如果让一个齐国人教他，许多楚国人在旁边喧扰他，虽然天天鞭打他，要他会说齐国话，那是不可能的了。可是如果把他
安顿在齐国繁华热闹的街市，住上数年，虽然天天鞭打他，要他放弃说齐国话而仍旧说楚国话，也是不可能的。”
　　孟子接着又说：“你曾说薛居州是个善士，推荐他，叫他住在君王的左右，这样做无非是想让君王为善。假如君王身边的人，无论年
龄长幼、地位尊卑，都是同薛居州一样，就好比楚国人置身于齐国的街市一样，那么，君王还会和谁去做不善的事呢？反之，假如君王身
边的人，都不是同薛居州一样，就好比许多楚国人在旁边喧扰那人学习齐国话，那么，君王还和谁去做善事呢？这样看来，光是一个薛居
州，势力孤单，会对宋王起什么作用呢？”
　　大谋略：贤臣，常在君王身旁孤掌难鸣，就因如此，在位者更该重用贤者，不要冷落贤者，反让谄媚之人蒙骗了自己。
　　虞卿妙言谈联盟
　　魏国要求和赵国结盟，赵孝成王有些拿不定主意，于是召虞卿来商量。
　　虞卿路过平原君家，平原君对他说：“希望你去谈论结盟的事。”
　　虞卿到朝廷见赵王，赵王说：“魏国要求和我们结盟。”
　　虞卿答道：“这是魏国的失策。
　　赵王马上说：“别着急，我还没有答应他们呢！”
　　虞卿则说：“这是大王的错误。”
　　赵王顿时有些不解，便问：“魏国要求和我们结盟，你说这是魏国失策；但我没有答应，你又说这是我的错误。你说我应该怎么做呢
？难道我们不可以和他们结盟吗？”
　　虞卿不紧不慢地回答道：“我听说小国和大国结盟，胜利则大国独享福泽，失败则小国遭受灾祸。现在魏国是以小国来请灾祸，而大
王却以大国去推辞福泽，所以我说这是魏国的失策，也是大王的错误。我个人以为和魏国结盟对我们有利。”
　　赵王听了，赞许地说：“你分析得很有道理。”于是就联合魏国结成连盟。
　　大谋略：强弱相结盟，胜则强者受福，败则弱者受祸，这个历史教训，告诉我们与人合作时，要洞悉利害关系，在适当时机做出对我
们最有利的决定，如此才能立于不败之地。
　　广开言路保通畅
　　周厉王当政的时候，法令苛刻，残害百姓，弄得百姓苦不堪言怨声载道，但周厉王满不在乎。大臣召公对此忧心忡忡，害怕会引起国
　　有一天上朝的时候，召公就把这种情况如实禀告了周厉王，并说：“百姓们都不能忍受您的政令，为了国家的安定，希望您能够改正
　　“这个好办，我不久就会让国人不再有什么怨言。” 周厉王轻松地说。
　　召公还以为周厉王会听取自己的谏言改过自新，谁知周厉王变本加厉，并派卫国的巫者去监视百姓的言论，只要听到谁对周厉王有丝
毫的不满，抓到以后格杀勿论。结果国内再也没有敢议论周厉王的人，熟人路上碰见连话也不敢说，只是彼此用眼睛看看而已。
　　周厉王接到国中再也没有人议论自己的报告后非常高兴，马上把这种情况告诉召公，说：“你看，我这不是一下就消除了人们的怨言
　　召公听了焦急地说：“您这样做是大错特错呀！”
　　周厉王不以为然地说：“怎么会呢？我看爱卿是太过虑了？”
　　“咳！您这只是堵住了大家的嘴，并没有消除人们的怨言啊！这就像是堵塞洪水呀！一旦决口，伤人必定很多。老百姓也就好比流水
一样。所以，治水的人应该排除堵塞，让水流畅，治理百姓的人也应该让他们畅所欲言，尽情地发表意见。因此，天子处理政事的时候，
让公卿直言劝谏，让平民把意见转达上来，让全国的人都监督自己的施政过失，然后再由自己斟酌决断。这样做了以后，就可以根据下边
的谏言来改正自己的错误呀！而如今您堵住了天下百姓的嘴，这恐怕会给国家埋下祸患呀！”
　　周厉王听完这些话非常的不高兴，不耐烦地挥了挥手，拒绝了召公的意见，依然派人到处监视百姓的言论。
　　三年以后，国人不堪周厉王的暴政，终于揭竿而起，昏庸残暴的周厉王被捉住了，义军把他流放到了彘地，周厉王最后老死在那儿。
　　大谋略：防民之口，甚于防川。一个国家就像是一个人的整体一样，如果人的经脉通达，那么身体就会健康；相反，如果经脉闭结，
精气不畅，那么就会产生各种病痛恶疾。
　　郑庄公智平叛乱
　　 春秋时期，有著名的“五霸”，其实在“五霸”之前，就有郑庄公称霸于诸侯。郑庄公名叫寤生。虽然他是一国之主，但他的母亲
武姜却不喜欢他，时时偏护他的弟弟共叔段，总想把小儿子推上王位。
　　 郑庄公封给弟弟共叔段一个叫“制”的地方，武姜并不满足这个封赏，要他给弟弟改封一个叫“京”的地方，郑庄公没有拒绝，欣
然同意了。于是人们称共叔段为“京城大叔”。
　　 共叔段依仗着母亲对他的宠爱，认为哥哥拿他没有办法，就不断扩充势力，欲与郑庄公对抗。大臣们见了非常着急，都来劝说郑庄
公，让他加以防范，以免羽翼养成，造成后患。郑庄公却说：“看看再说吧。”似乎对共叔段的野心并无限制。
　　 不久，共叔段便把自己的势力扩充到西部和北部的边境地区，进一步暴露了他反叛的野心。他集结兵力，修治城廓，打造武器，征
调士卒和战车，就要偷袭都城了。他还与母亲武姜商量好，里应外合，谋取国君之位。
　　 对于这些情况，郑庄公似乎并不在意。他依旧按规定的时间去洛邑朝见周天子。共叔段认为郑庄公不在都城是一个难得的机会，便
来袭取都城。他还假借郑庄公的名义，说是来帮助守卫都城的。
　　 谁知郑庄公在都城附近埋伏了大量的战车和士兵，阻击了来袭都城的共叔段。见阴谋暴露，共叔段便退兵回到京城，不曾想郑庄公
已经派兵占领了京城，他陷入了进退两难的境地，便逃到鄢地去了，郑庄公派兵追到鄢地。共叔段在逃亡的过程中，被迫自杀了。这样，
共叔段谋反行为大白于天下，而郑庄公的行为是为了保卫国家的权力。
　　其实，共叔段在母亲武姜的纵容支持下，早已有了篡位的意图，对此，郑庄公并不是不知道，但在最初的时候，共叔段并没有暴露他
的罪行，同时又有母亲的保护，他只得慢慢忍受，尽量满足他们的要求。后来，共叔段的叛意已露端倪，但并没有足够的证据，如果郑庄
公此时采取行动的话，仍会落得个凌母欺弟的不义名声。直到共叔段谋反日期已定，并且正式开始行动了，郑庄公才断然采取行动，一方
面开展宣传攻势，另一方面用武力给予镇压，让国人了解共叔段的真面目。结果是，共叔段众叛亲离，兵败自杀，而郑庄公又显得宽宏大
度，仁至义尽，这便是郑庄公的高明之处。
　　大谋略：当阴谋家的阴谋正在酝酿的时候，要沉住气，不要轻举妄动。等到他的阴谋将要付诸行动的时候，再给他沉重的一击，这样
往往会收到很好的效果。
　　桓公大度用管仲
　　齐襄公是个无道的昏君。当时的齐国，有两位高瞻远瞩、经天纬地的人才：一个是管仲，一个是鲍叔牙。他们两人商议说：“国君如
果再这样昏乱下去的话，必然会丧失政权。齐国的各位公子中值得辅佐的，只有公子纠和公子小白。我们各侍奉一人，先得志的一个就招
揽另一个。”
　　他们说的公子纠是齐襄公的长子，是鲁国女子所生；公子小白是次子，是莒国女子所生。于是，鲍叔牙跟随公子小白到了莒国，管仲
跟随公子纠到了鲁国。
　　齐襄公的昏庸终于引起了群臣的愤怒，发动兵变，杀了齐襄公，立公孙无知为国君。随后，公孙无知也被刺杀了。众大臣派人去鲁国
迎公子纠为君，公子纠就带着管仲，在鲁军的护送下向齐国进发。
　　却说公子小白在莒国听说齐国国乱无君，就与鲍叔牙计议，向莒国借得兵车百乘，也回齐国争做国君。
　　这样，兄弟二人之间发生了一场恶战。战斗中，管仲亲手射了公子小白一箭，使他受了伤。但最终还是公子小白杀死了公子纠，做了
齐国国君，这就是齐桓公。
　　鲍叔牙是齐桓公的功臣，很受桓公信任和敬重，桓公任命他做了军队统帅。他没有忘记管仲，找机会向桓公推荐管仲。起初，桓公不
肯任用管仲，因为他曾经与自己为敌，还差点儿要了自己的命。鲍叔牙向他解释：管仲和我当初是各为其主，并没有错；要想干大事，就
必须心胸开阔。
　　于是，桓公不计前仇，接受了鲍叔牙的建议，任命管仲为宰相，最终成就了一代霸业。
　　大谋略：人应该大度一些，要学的有气量，不能为些小节斤斤计较。想成就一番大事业，就必须要做到心胸宽广，做到宰相肚里能乘
　　齐桓公用人不疑
　　齐桓公为了称霸天下，广求天下贤士辅佐。卫国人宁戚听到这个消息也想投奔桓公以施展自己的才华，但他家里贫困，苦于没人举荐
自己。最后他心生一计，于是就替卫国商人赶着货车来到齐国。他们赶到齐国国都时，已经是傍晚，只好露宿在城门的外面。
　　这一天，齐桓公正好在郊外迎接宾客，夜里打开城门，让装载货物的车子让开。迎宾队伍中的随从很多，火把也很明亮。这时，宁戚
正在车下喂牛，远远地望见了齐桓公，悲从中来，于是就敲着牛角大声地唱起歌来。
　　齐桓公听到了歌声，细细品味歌词，说：“真是与众不同啊！这个唱歌的人绝对不是一个凡夫俗子！”说罢便下令把宁戚带回去。
　　齐桓公回到宫中后，侍从们请示桓公如何安置宁戚。齐桓公赐给他衣服帽子，随即召见了他。宁戚见到桓公后便用如何治理国家的话
劝说他，桓公非常满意。
　　第二天，齐桓公再次召见了宁戚。这一次，宁戚又用如何治理天下的话劝说桓公，桓公听了以后更加高兴，准备任用他担任要职。
　　大臣们听到这个消息后，纷纷劝谏道：“宁戚是卫国人，我们对他的底细还不是很了解。大王还是先核实一下，如果他确实是个贤德
之人，再任用他也不晚。”
　　齐桓公笑着摇了摇头，说：“不必了。用人而疑之，这正是君主失去天下杰出人才的原因。”
　　最后，齐桓公没有听从大臣的意见，对宁戚委以了重任。
　　大谋略：当政者需要的是有利于他治理国家的主张，而并不是个人的背景所在。何况人本来就不是十全十美的。用其所长，避其所短
，不拘泥于小节，这是成功的领导者选用人才的恰当做法。
　　桓公陷愚公之谷
　　春秋时期，齐桓公很喜欢打猎。
　　有一天，齐桓公外出打猎。看到一只梅花鹿正在低头吃地上的草，于是就拉弓搭箭向着梅花鹿射了出去，但是没射到，却是梅花鹿受
到惊吓，疯狂逃跑。齐桓公紧迫不舍，追着追着，追到一个山谷里。梅花鹿不见了，齐桓公也不知道自己来到了什么地方，他知道自己已
经迷路了。
　　齐桓公正在着急之时，看见一个老翁走了过来。
　　齐桓公便问：“老人家，这个山谷叫什么名字?”
　　 老翁说：“这个山谷叫做愚公之谷。”
　　 齐桓公觉得很有意思，又问他说：“为什么叫做愚公之谷?”
　　 老翁说：“这是用我来命名的。”
　　齐桓公更不理解了，就问：“看老人家的仪表，并不愚蠢啊，为什么说你是愚公呢?”
　　老翁就讲述了自己的故事：这个老翁原来喂养了一头母牛，母牛生了一头小牛，小牛逐渐长大了。老翁把长大的小牛卖掉，用这笔钱
买了一头小马驹。一个年轻人看老翁放牧一头母牛，后边还跟着匹马驹，就强词夺理说：“这匹马是我的，你偷了我的马。”老翁说：“
这是我的马，你怎么说是你的呢？”年轻人说：“你前面牵着一头牛，后面跟着的确是一匹马，试问牛怎么会生出马来呢？这马是我的。
”说完也便把马牵走了。
　　 乡亲们听说这件事以后，都认为老翁愚蠢，小马驹被别人抢走了，为什么不知道向官府去告状?这不是愚蠢是什么?于是，乡亲们都
管老翁叫愚公。
　　 老翁讲完了自己的故事说：“又因为我从小就住在这个山谷里，因此乡亲们就把这个山谷命名为愚公之谷。”
　　 齐桓公听后，也说：“老人家你确实有点愚蠢，你为什么就把马白白的给了他呢?”
　　 愚公也不向他解释什么，只是微微一笑，随后便用手给桓公指了一条回到京城的路。
　　齐桓公告别了老翁，回到了都城。
　　 第二天，早朝时候，齐桓公把这件新鲜事告诉给相国管仲。
　　 管仲听到这件事后，严肃地整理好衣服，拜了两拜说：“这是我管仲的过失啊。假如在唐尧时代，咎繇当法官，哪里会发生强抢人
家马驹子的事情呢?那个时代里，就算发生了像这位老人遇上的粗暴行为，老翁也一定不会给啊。这位老翁知道今天司法不公正，所以才
会乖乖地让别人夺去他的马啊。让我回去整顿一下政事，使司法公正，保护百姓，严惩恶人。”
　　大谋略：当政者应该思想敏锐，见微知著，从小事中看到关系国家治乱兴衰的大政方针。
　　齐桓公庭燎求贤
　　齐桓公任用管仲进行改革，使齐国国力迅速富强，成为春秋的第一位霸主。他为了表现自己广集贤士的决心，在宫廷前燃起明亮的火
炬，准备日夜接待各地前来晋见的人才。虽然他求贤若渴，但是，不知什么原因，火炬整整烧了一年，都没有人上门求见。一时间齐桓公
一筹莫展。
　　有一天，京城东郊来了一个乡下人要求晋见齐桓公，声称自己有九九算术口诀的才能。齐桓公听说后觉得很可笑，于是派传令官告诉
他：“九九算术乃是末流小技，也配拿来见君主吗？你还是赶紧回去吧！”
　　乡下人回答：“我远道而来，是专门来为国王解决难题的。我听说宫前火炬燃了一年也没有人上门，这是因为国王是个雄才大略的君
主，各地人才都自以为比不上他，怕在国王面前献丑被人讥笑，所以就不敢登门了。我的九九算术的确是微不足道的小技术，但国王如果
能以礼待我，还怕那些有真才实学的能人不来吗？泰山所以高耸是因为它不排斥每一块小石头，江海所以深广是因为它积聚了每一条小溪
流。《诗经》中说过，古代的英明君王有事都去请教砍柴打草的农夫，只有这样才能集思广益。国王是一代明君，必定能礼贤下士。”
　　 桓公听罢心悦诚服，连连点头表示赞许，立即以隆重的礼节接待了这个乡下人。果然不出一个月，四方闲人都纷纷前来了。
　　大谋略：“泰山不让砾石故能成其大，汪海不辞小流故能成其深。”在用人问题上，只有树立了正确的人才观，以宏阔的胸襟接待天
下之士，才能发现发展霸业的有用之才。
　　臣子施惠利君王
　　 齐襄王即位(公元前283年)，大臣田单辅佐他。有一次田单经过淄水，看见一老人涉淄水，受不住寒冻，出水后无法行走，田单就脱
下皮衣，给他穿上。
　　 襄王知道后嫌恶地说：“田单之施恩惠，不就是打算收买人心，想借此谋取我的国家吗?这样野心勃勃的人，不如及早防着他。”
　　 此时，襄王看看左右都没人，只看见一个名叫贯殊的人，于是襄王叫他来问道：“你听到我说的话吗?”
　　 贯殊回答：“听见了。”
　　 襄王又问说：“那你认为我该怎么办呢?”
　　 贯殊说：“启禀大王，王不如顺势当作自己的善处。大王应该好好地嘉勉田单的善事，下令说：‘寡人忧虑百姓饥饿无食，田单收
容他们，并且供养他们；寡人忧虑百姓寒冷无衣，田单脱下皮衣，给他们穿；寡人忧心百姓劳苦，而田单也忧虑百姓，合于寡人的心意。
’田单有这些善处，而大王嘉勉他；嘉勉田单的善处，也就是嘉勉王的善处。”
　　 襄王听完十分高兴，拍手说：“好!就这么办！”
　　于是赏赐田单牛和酒，嘉勉赞赏他的行事。几天后，襄王派人到乡里察访，听见乡里的人谈论说：“田单爱人民，原来是大王教的啊
　　大谋略：英明的领导者不会嫉妒部下的政绩，因为这正体现了他的领导有方。
　　妙论民风与麦子
　　春秋时期，齐国准备攻打鲁国，而齐军的必经之地就是鲁国的单父。
　　单父的老百姓对宓子说：“麦子已经成熟了，请让当地的民众快点收割吧!这样既不资助敌人，又可增加粮食。”虽然多次请求，宓
子都没有同意。过了不久，齐军打了过来，顺便将麦子都割走了。
　　季孙是鲁国的执政官，这件事让他很生气，于是便派人责备宓子，宓子不慌不忙地说：“今年的麦子没有收到，来年还可以再种。但
是，如果因为有敌人来侵犯就让不种地的也得到收获，那老百姓就会盼着敌人来侵犯了。单父一年麦子的收成，不会影响鲁国的经济，可
是如果老百姓产生了非分之想、侥幸之心，那么就会造成难以预料的后果，这是一个非常严重的问题。”
　　季孙听了很惭愧，说：“我真想找个地洞钻下去，叫我怎么好意思再见宓子呢?”
　　大谋略：民心是很重要的，扰乱了民心就会扰乱一个国家。
　　苏秦激将显才华
　　 苏秦说服赵王，建立了六国合纵联盟之后，却担心强大的秦国攻打诸侯，破坏六国合纵联盟，可一时又想不出合适的人选出使秦国
。于是就派人向张仪提醒说：“您原来和苏秦是最要好的朋友，现在苏秦已经取得了辉煌的成就，您何不前往拜见，让他助您实现自己的
　　 于是，张仪来到了赵国，请求拜见苏秦。苏秦告诫手下人不要为张仪通报，同时又让张仪在这里呆上一段时间，不能回去。后来苏
秦召见张仪，让他坐在下面，给他吃很差的饭食。并趁机责备他说：“你的才能不允许我恭敬地对待你。我不是不能给你带来荣华富贵，
只是你的才能决定我不能这样做。”张仪来到这里，原指望这个好朋友能够帮自己一把，没想到却遭到了他的侮辱，心里十分恼怒，想到
东方诸侯国中已没有自己的容身之所，只有秦国可以威胁赵国，于是就只身前往秦国。
　　 事后苏秦对自己身边的人说：“张仪的才能在我之上，我自叹不如。如今我有幸先被重用，但是能操秦国权柄的，只有张仪。只是
他家境贫寒，见不了秦王。我担心他只会注重这些小利而丢弃了心中的理想，所以把他叫来羞辱一番，用这个办法来激怒他上进。你替我
暗地里给他送些东西。”苏秦就把这件事告诉了赵王，赵王马上派出车马，带上金币，让人偷偷跟随着张仪，然后慢慢靠近张仪，把车马
金钱送给他，张仪想用什么，就给他什么，但却不告诉他真实的情况。张仪终于得以见到了秦惠王。秦惠王拜张仪为客卿，和张仪商量讨
伐诸侯的事。
　　苏秦派去的手下人见张仪已经得手，就来到张仪那里，向他辞行。张仪说：“没有您的帮助，我也就没有今天的地位。现在我已经功
成名就了，正要报答您，您为什么要走呢?”苏秦的手下人说：“其实我并没有帮您，真正帮助您的是苏秦。苏秦见赵国遭到秦国的攻打
，破坏六国纵约，认为除您没人能得到秦国的权柄，所以要当面把您激怒，而派我在暗地里帮您度过难关，所有这些都是苏秦的主意。现
在您已经在秦国取得了地位，我就要回国向苏秦报告消息去了。”张仪说：“哎呀，这些都是我学过的法术，我居然没有想到，看来我还
是不如苏秦!”
　　大谋略：一个人的发展过于顺利，那么他的才能就不易显露出来。只有让他在曲折中发展，才能够激发他的斗志，展现他的才能。
　　自尊者人必尊之
　　春秋时期，孔子在卫国担任宰相。他的弟子子皋被任命为一个监狱的监狱长。有一回，有个犯罪的人被子皋依照法律将其左脚给砍掉
了，这个人后来当了守门人。
　　奸佞小人无处不在，孔子按照自己的理想治理国家，难免会得罪一些奸佞小人。后来，这些人联合起来在卫君面前说孔子的坏话：“
孔丘有治国平天下的抱负和才能，他的弟子也个个都有不凡的本领。现在，他在卫国已势力很大，我们听说他准备作乱，主公应该先下手
为强啊！”
　　卫君听信了谗言，于是下令逮捕孔子。
　　幸亏孔子事先得到了消息，赶忙逃走了。同时，他派人通知弟子们，弟子们也一个个地逃走了。等子皋得到消息的时候，想要逃走为
时已晚，因为追捕他的人已把他住的地方团团包围起来。正在危急的时候，那个被子皋砍去左脚的守门人出现了。令子皋万万没有想到的
是，这个人竟然是来救他的，看门人把子皋藏在一个地下室里。官兵到处搜索，没搜到子皋，就向看门人打听，看门人手往东边一指，说
子皋已经朝那个方向跑了。官兵信以为真，忙向东边追去。
　　半夜时分，看门人悄悄地给子皋送饭来了，子皋既深受感动，又有些不解，就问看门人：“先前，我依照国家的法令砍掉你的一只脚
，现在正是你报仇的时候了，你为什么反而冒险帮我逃命呢？我凭什么得到你这么大的恩惠？”
　　看门人说：“虽然我的脚是先生砍掉的，然而，当先生想给我治罪的时候，您反复权衡法律条文，非常希望能减轻对我的刑罚，这一
点我是知道的。当定罪以后，您心中很痛苦，从脸色上就可以看出来，这一点我也是知道的。您并非是因为与我亲近才这样，而是因为您
的天性中有一颗爱心，这就是我救你的原因。”
　　大谋略：由此故事我们可见，执法者应当严格依法办事。相反，如果你执法不严，不仅会使法律蒙羞，也会损害自己的人格。
　　武公巧计惑吴国
　　 武公是郑国的君主，他一心想吞并胡国，于是决定采取先亲善胡国以取得信任，后伺机消灭的计策。
　　 他首先与胡国建立友好的外交往来，然后将自己美丽的女儿许配给胡国国王。为了进一步取得信任，郑武公又故意将大臣们召集在
一起，同他们商量攻打别国的事情。胡国是一个小国，离郑国又比较近，在议论的时候当然要提到攻打它。
　　 果然，大臣关其恩当即说：“攻打胡国比较容易。”
　　 郑武公一听，非常恼怒，不等他解释，便下令将他推出去斩首，并说：“胡国是我们的友邦，你却让我攻打他，究竟安的什么心?”
　　 关其恩建议攻打胡国被郑武公怒斩的消息很快传到胡国，胡国君主非常感动，认为郑国真的是自己的友邦，于是对郑国便不加戒备
　　郑武公见一切时机成熟后，就带领军队对胡国进行突然袭击，很快就将胡国灭掉了。
　　大谋略：在和对手交锋的过程中，不妨给他制造假象，转移他的注意力，趁其不备，来个突然袭击，让对手防不胜防。
　　孔子见小而知大
　　鲁国曾经有这样一个规定：谁能赎出在其他诸侯国当奴仆的鲁国人，谁就能够从国库中支取一笔费用。
　　孔子有个学生叫子贡，他是个大商人，在各个诸侯国做生意时赎出了许多做奴仆的鲁国人。但是，他回国后没有去领取该领的钱。子
贡觉得自己这件事做得非常出色，特意向孔子报告了这件事，满以为老师会大加赞扬一番。
　　出乎他的意料的是孔子摇了摇头，叹息道：“子贡，你知不知道你做错了！哎，从今以后，鲁国在别国做奴仆的人不会有人再去赎了
。从国库支取金钱，并无损你的品行，而你不去支取金钱，以后就不会有人再去赎人了！”
　　孔子的另一个学生子路，有一次救了一个溺水的孩子。事后孩子的父亲用一头牛来酬谢子路，子路没有拒绝便将牛收下了。
　　孔子知道了这件事以后，赞赏地说：“今后鲁国人一定都会救溺水的人了！”
　　果然不出孔子所料，在子贡的影响下，以后鲁国人在国外赎回做奴仆的鲁国人的寥寥无几了；而在子路的影响下，鲁国经常有人救助
溺水的人。
　　大谋略：能够小中见大，从一些细微的事情中推知将来，一叶知秧，管中窥豹，见微知著是一种大智慧。
　　虞和虢唇亡齿寒
　　虞和虢，都是春秋时期北方的诸侯小国，晋国是当时的大国。
　　有一次，晋国举兵攻打虢国，大军必须通过虞国的国境。于是，晋献公送给虞君一块价值连城的白璧，要求他同意通过。
　　这时候，虞国的一个大夫宫之奇劝谏虞君说：“大王千万不要答应他们！虞国和虢国好像嘴唇和牙齿一样。唇亡而齿寒，嘴唇没有了
，牙齿岂能自保？假如今天让晋国灭掉虢国，明天虞国必然也会跟着被灭掉。”
　　虞君不听，接受了晋献公的白璧，同意晋军通过。晋军攻取了虢国以后，回过来就把虞国给灭掉了，这时候虞君再后悔却为时已晚。
　　大谋略：“假道伐虞”之计，后来被历代军事家所沿用；现实生活中也存在着许多事物是相互依赖，共存共亡的关系，如果片面的看
待问题，没有考虑相互的关联，结果是会吃大亏的。
　　骊姬设计夺君位
　　公元前660年，晋献公击败了西方的一个叫骊戎的部落。兵败后，骊戎便献上了美女骊姬。骊姬长得如花似玉，国色天香，晋献公非
常喜欢她，对她言听计从，后来竟立骊姬为夫人，但骊姬却时刻不忘当年自己部落被打败，总想着为骊戎报仇。但这并不是在短期之内就
能办到的，需要进行长远的谋划。
　　当时晋献公已年老，骊姬的第一步计划就是要让自己的亲生儿子奚齐立为嗣君，以便将来能够将晋国掌握在自己手中。可是在奚齐之
前，晋献公已有几个儿子，而且已将申生立为嗣君了，所以为了排除这个障碍，骊姬思索着如何废掉申生。为此她设下了一条蜜蜂计。
　　当时申生在外地。骊姬让晋献公将他召来都城，并设宴款待，席间骊姬向申生连连劝酒，不住地对他进行赞美，同时要他善待弟弟奚
齐，申生非常尊重这位后娘，连声答应，晋献公见他们相处得这么融洽，心里非常高兴。酒席散时，骊姬悄声对申生说，请他于明日陪她
在花园观花。申生感到左右为难，见后娘如此盛情，很难推脱，又想光天化日之下，又怕些什么，便同意了，晋献公年纪大了，耳朵有些
不好使，当时没听清什么，事后问骊姬，骊姬却换了一种说法，说是申生约她去花园看花。这就引起了晋献公的疑心。
　　第二天，申生和骊姬如期来到花园。他们边走边观花，申生始终保持一定距离，不敢越轨。走着走着，忽然从前面飞来一些蜜蜂，围
着骊姬不停地飞动。骊姬显得很惊慌，忙喊申生为她驱赶这些蜜蜂。申生怕后娘被蜇，自己承担不起这个罪责，便走过去撩起宽大的衣袖
为她驱赶蜜蜂，这个情景被躲在山石后面的晋献公看见了。他老眼昏花，以为申生在摸骊姬，便出来加以阻止。骊姬便趁势跪到晋献公身
旁，说申生想非礼她。
　　原来，骊姬早上梳洗时，在衣服上和头发上抹了很多蜂蜜，引来了一群蜜蜂。申生为人忠厚，不敢申辩，悄然退出，从此晋献公萌发
了废去申生嗣君之意。
　　后来，骊姬又在申生进献的祭肉中做了手脚，当晋献公要吃祭肉时，她就找来一条狗，将祭肉扔给它，结果狗中毒而死，于是，她就
以此来做文章，说申生要毒死父亲。晋献公派人去捉拿申生，申生无法自辩就自杀了。
　　接着，骊姬又想尽一切办法陷害晋献公的其他几个儿子，迫使他们逃亡出国，终于让她的儿子奚齐当了嗣君。此后，晋国陷入了一片
混乱之中，国势每况愈下，20年后，直到晋文公重耳回国执政，晋国的国力才慢慢得到恢复。
　　大谋略：嫁祸于人是一些阴险者惯用的伎俩，要谨防这种人的算计。
　　重耳受辱终灭曹
　　晋公子重耳在逃亡列国时，有天来到了曹国，曹国国君原本不打算接待他。大夫僖负羁进谏，说重耳每只眼睛有双瞳仁，肋骨合生为
一，有异人之相，应该好好招待。曹共公这才来了兴致，想亲眼目睹一下。
　　重耳来到曹国的都城，被驿馆的人请入馆中。接待人员只送上简单的水饭，重耳非常生气，就没有吃。驿馆的人又来叫重耳洗澡。重
耳由于连日奔波，身上很脏，也确实想洗洗澡，就进了浴室。正洗着，浴室门突然大开，曹君率着宠幸的几个大臣，穿着便服走了进来，
到重耳跟前，去看他的肋骨，还指手划脚，嘻嘻哈哈。重耳的随从问了驿馆的人，了解到是曹国国君，没有不为之愤怒的。
　　大夫叔瞻知道这件事后，赶忙进见曹共公，劝他杀掉重耳，以绝后患。曹共公没有听从他的建议。
　　僖负羁让曹君厚待重耳，意见也没有被采纳，他回到家中，闷闷不乐。他妻子问他是怎么回事。他就向妻子讲了实情。他妻子就劝他
说：“我早就听人家说，晋公子重耳将是万乘之主，身边的随从，也都是些万乘之国的将相之才。现在他们处于穷困境地，外出逃亡，在
这儿受到侮辱，一旦返回晋国主政，一定会伺机报复的。您若不提前与之结交将来一定要跟着遭殃。”
　　僖负羁听了夫人的话后，马上派人连夜送了些金银珠宝和好酒好饭到重耳的旅馆中。这时候重耳他们还没吃晚饭，正感到饥饿难耐，
接到僖负羁送来的饭菜，十分高兴，就吃掉了饭菜，但把黄金和白璧悉数退了回去。僖负羁见后，更加佩服重耳的贤德。
　　后来，重耳终于在秦穆公的帮助下，回到晋国做了国君，这就是后来赫赫有名的晋文公。他即位刚刚三年，就起兵伐曹报仇。曹被攻
破，叔瞻被杀，曹共公被抓，曹国也灭亡了。只有僖负羁受到了晋军保护。
　　大谋略：不要小视或欺侮那些暂时落魄的人，一旦此人飞黄腾达之后，很可能会回戈一击，让你始料不及，到时候恐怕悔之晚矣。
　　晋文公重赏雍季
　　晋楚城濮大战—触即发，为了能够在这次重大战役中取得胜利，晋文公召集群臣共商良策。
　　晋文公先问咎犯：“楚军兵多将广，而我军势弱。如何才能做到以弱胜强呢？”
　　“我听说礼仪繁杂的君主，对于礼仪的盛大从来不会感到满足；而作战频繁的君主，对于诡诈之术从来就不会感到满足。您只要对楚
国实行诈术就能够取得成功了。”咎犯回答说。
　　晋文公听完咎犯的话后又问雍季：“你对此有何看法?”
　　雍季说：“把池塘的水放干了来捕鱼，怎么会抓不到鱼呢?但是第二年肯定就没有鱼了。把山林烧光了来打猎，怎能获不到野兽呢?可
是第二年也就不会有野兽了。使用欺诈的方法，虽然现在可以苟且得利，但以后就无法再得利了。这并不是长久之计，还请国君三思而后
　　晋文公思虑再三，最终还是采纳了咎犯的主张，从而在城濮大战中大败楚军。
　　晋文公回国以后论功行赏，却把雍季排在首位。不少人对此感到十分的诧异和不满。
　　有人大胆地问：“城濮之战的胜利，是由于采用了咎犯的计策。您采纳了他的计策，而行赏却把他放在雍季的后面，这是什么道理呢
　　晋文公听后笑了笑，说：“咎犯的话，是顾及一时，而雍季的话，是对百世有利，哪里有把顾及一时的放在对百世有利的之前的道理
　　听了晋文公的解释后，大家都心悦诚服地点了点头。
　　孔子对这件事评论说：“遇到危难而用诈术，足以打败敌人；回国后尊崇贤人，足以报答恩德。晋文公虽然不能坚持到底，却足以成
就霸业了。”
　　大谋略：道义是“百世之利”，而功利只是“一世之务”，只有尊崇道义，才是掌握了“胜之所成”。因此，行赏的原则应该以道义
为上，而以功利为下。
　　举贤人不避亲仇
　　晋平公问祁黄羊：“南阳县缺县令，你看，谁可以去担任这个职务？”
　　祁黄羊毫不犹豫地回答：“派解狐去，他可以胜任。”
　　平公惊奇地问：“解狐不是你的仇人吗？”
　　祁黄羊回答：“大王您只是问我谁可以胜任县令职务，并没有问谁是我的仇人。”
　　于是，晋平公就委任解狐做南阳县令。果然，解狐励精图治，一扫弊端，地区治理非常
　　成功，百姓赞不绝口。
　　不久，晋平公又问祁黄羊：“现在朝廷缺少法官，你看，谁可以去担任？”
　　祁黄羊回答：“依臣之见，祁午可以胜任。”
　　平公又非常奇怪地问：“祁午不是你的儿子吗？你推荐他，难道你不担心别人说你的闲话吗？”
　　祁黄羊义正词严地答道：“大王问我谁可以胜任法官，并没有问祁午是不是我的儿子。”
　　祁午当了法官，执法严谨，除害兴利，举国一片赞扬。
　　孔子听说，高兴地赞道：“好，祁黄羊推荐人才，外举不避私人仇隙，内举不避亲子之嫌，真是大公无私啊！”
　　大谋略：举荐人才，只见公义，无视仇亲的道德勇气，是国家社会人人所要培养的一种基本精神。能“公”才能去“私”，能去私才
能互信不疑，这是塞堵乱源的根本道理。
　　晋平公问祁黄羊：“南阳县缺县令，你看，谁可以去担任这个职务？”
　　祁黄羊毫不犹豫地回答：“派解狐去，他可以胜任。”
　　平公惊奇地问：“解狐不是你的仇人吗？”
　　祁黄羊回答：“大王您只是问我谁可以胜任县令职务，并没有问谁是我的仇人。”
　　于是，晋平公就委任解狐做南阳县令。果然，解狐励精图治，一扫弊端，地区治理非常
　　成功，百姓赞不绝口。
　　不久，晋平公又问祁黄羊：“现在朝廷缺少法官，你看，谁可以去担任？”
　　祁黄羊回答：“依臣之见，祁午可以胜任。”
　　平公又非常奇怪地问：“祁午不是你的儿子吗？你推荐他，难道你不担心别人说你的闲话吗？”
　　祁黄羊义正词严地答道：“大王问我谁可以胜任法官，并没有问祁午是不是我的儿子。”
　　祁午当了法官，执法严谨，除害兴利，举国一片赞扬。
　　孔子听说，高兴地赞道：“好，祁黄羊推荐人才，外举不避私人仇隙，内举不避亲子之嫌，真是大公无私啊！”
　　大谋略：举荐人才，只见公义，无视仇亲的道德勇气，是国家社会人人所要培养的一种基本精神。能“公”才能去“私”，能去私才
能互信不疑，这是塞堵乱源的根本道理。
　　区分巨翮与软毛
　　晋平公渡江，伫立船头，眼望碧波万顷，江山如画，不禁长叹道：“唉，怎样才能得到贤人，共赏此乐啊！”
　　在旁摇橹船家名固桑的听见了，说道：“大王说过分了吧!那龙泉宝剑产于吴越，灵蛇之珠生于江汉，和氏之璧出自昆山，这三种宝
贝虽没有长脚，大王想要，都马上能够得到。如今大王要是真的爱慕人材，贤士会不来吗?恐怕大王只是嘴上说说而已。”
　　“什么，我还不爱慕人材?”晋平公生气地说，“告诉你，我门下养了食客三千多，早上粮食不够吃，晚上我就去收钱敛米。为了让
他们日子过得舒舒服服，我煞费苦心，还说我不爱慕人材吗?”
　　“当然，当然，”船家回答，“不知大王见过鸿雁没有?鸿雁长了一身羽毛，可是它高飞冲天，依靠的只是翅膀上那几根刚硬的巨翮
；至于肚皮下、背脊上那厚厚的软毛，拔去一把，添上几根，都无所谓，是不是?”
　　晋平公点点头。
　　“那么，”船家微笑着问道，“请问大王的三千食客是翅膀上的巨翮呢，还是腹背上的软毛呢?”
　　晋平公听罢，默然不语。
　　大谋略：君主好士，贤士必然归附，然而士的能力亦有良、劣之别。要知道得一个真正人才，可胜过干百个平庸之辈，因而在人才的
选拔上，要有宁缺勿滥的原则。
　　公仪休挑战自我
　　公仪休爱吃鱼是出了名的，他几乎每天都要吃鱼，达到了每日无鱼不欢的地步，一些小毛病甚至能靠吃鱼治愈。鱼对于他来说简直是
一种神奇的药物，因此天天都有人去给他买鱼。
　　天天都吃同一种鱼当然没有什么意思，所以公仪休吃鱼也不断地变换花样。他吃过的鱼很多，既有淡水鱼，也有海里的鱼；既有南方
的，也有北方的。鱼的品种包括：草鱼、鲤鱼、鳙鱼、鲫鱼、黑鱼、黄花鱼、鲢鱼、青鱼、带鱼、墨鱼，大黄鱼、小黄鱼、还有鳝鱼、甲
鱼、泥鳅、对虾等，真是数不胜数。不仅如此，公仪休还特别讲究烹鱼方法，煎、炒、蒸、煮以及一些别人叫不出名字的方法，他都交替
使用。他挑选厨师的标准，主要就看他烹的鱼滋味美不美，花样多不多。他还常常亲自到厨房去指导厨师做出稀奇古怪的花样来；心情特
别好的时候，他还会亲自露一手，他的烹鱼手艺的确令人叫绝！
　　这一年，公仪休当了鲁国的宰相。于是，上上下下认识他的人以及那些有求于他的人，都争着买鱼去送给他，出乎他们所料的是全都
被公仪休拒之门外。他的学生觉得很奇怪，对他说：“既然先生这么爱吃鱼，那为何不接受别人送的鱼呢？”
　　公仪休说：“正因为爱吃鱼，所以我才不接受别人送的鱼。假如我接受了的话！办事的时候就会徇情枉法，徇情枉法，我就会有被革
去宰相职务的危险。到那个时候，就是我想吃鱼，这些人也不会给我送鱼了；我没了俸禄，自己又买不起鱼，那就不可能天天吃鱼了。与
其这样，我不如现在不接受别人的鱼，做个廉洁奉公的好宰相。虽然不能吃别人送的鱼，但我自己的俸禄能保证我天天有鱼吃。”
　　大谋略：一个人往往是有所嗜好的，这种嗜好很容易成为他的弱点，因为别人可以利用他的嗜好损坏他的事业。我们应该正视自己的
嗜好和弱点，并提高警惕。
　　勾践忍小成大事
　　 吴国和越国同处江南，相互交战，积下了很深的矛盾。先是越国杀死了吴王阖闾，后来阖闾之子夫差又将越王勾践俘虏了。勾践为
了保住自己的性命，由他的大臣文种买通了吴王的大臣，以割地、赔款、进献美女等极为优厚的条件向吴王投降。
　　 在这些利益的驱使之下，夫差同意越国投降，但仍把勾践夫妻作为俘虏押往吴国，这样越国就会陷入混难，再也不会对吴国构成威
　　 夫差将勾践押回吴国都城后，将他们夫妇软禁于一间石室之中，让他们干最脏最累的活，勾践整天蓬头垢面地干活，没有丝毫怨言
，似乎忘记了屈辱，已甘心为奴了。夫差还经常派人去察访。察访的人向他报告说勾践夫妇生活非常艰辛，但干活却很勤快，从不偷懒，
并没有看到不轨的举动。
　　 夫差出门时，还让勾践为他牵马，来到大街时，侍从还高声大喊：“快来看呀，现在站在你们面前的是越王勾践，他现在已经沦落
为大王的马夫了。”于是街人纷纷上前对勾践又是推搡又是打骂。尽管勾践受尽了羞辱，但并没有异常的行为，似乎已麻木不仁了。
　　 时间一长，夫差认为勾践已经胸无大志，对他的管束也逐渐松懈了。
　　 一次，夫差受了风寒，在宫中养病。勾践知道后，带着焦急的神情前来探望。当他进门时，夫差正在大便，为避免尴尬，夫差赶紧
钻进被窝。勾践走到跟前，揭开马桶盖子，观察了一下粪便的颜色，再探出头去闻粪便，最后竟蘸了粪便放在嘴里尝一下，然后对夫差说
：“恭喜大王，大王的病已无大碍，马上就会好的。”
　　 夫差被他的异常之举搞糊涂了，忙问：“你怎么知道的?”
　　 勾践回答说：“我看大王的粪便是黑色的，闻了以后有奇臭，尝了以后却带了一丝苦味，说明肚中的毒物已经经过粪便排出，毒物
既出，大王的病也就没有大碍了。”
　　 夫差听了非常高兴，说：“难得你如此真心。”勾践煞有介事地回答说：“儿子为父亲尝便，古时候就已经有了，臣子为君王尝粪
，就从我开始吧。”
　　 夫差听了十分感动，说：“等我病好了以后，就会放你们回国。”
　　 几天之后，夫差的病好了，他履行了自己的诺言，放勾践夫妇回国，这时在越国代王主政的大臣文种已带人来接了。
　　回国以后，勾践卧薪尝胆，励精图治，十年教训，十年生聚，使越国恢复了元气。后来他趁吴王夫差出兵与中原大国争霸之时，攻打
吴国，经过多次战斗，终于把吴国打败了，夫差走投无路，只得自杀。勾践忍小谋大，发奋图强，不仅打败了吴国，而且一度称霸诸侯。
　　大谋略：小不忍则乱大谋。成大事者，应该忍受得住眼前的屈辱，敢于和命运抗争。
　　勾践敬蛙壮士气
　　越王勾贱，经过会稽大战，败于吴王夫差，订立城下之盟，被俘北归，为吴王赛马。后用文种的计策，献美女西施，方得释放还越。
乃矢志复国，卧薪尝胆，十年生聚，十年教训。
　　在其立志图强期间，有一天越王勾贱乘车经过禹穴边，突然看见一只青蛙，蹲伏在马路中央，见勾践的车驾到来，竟毫不躲避，而且
气鼓鼓地两眼圆睁，好像不满越王干扰它的生活安宁，准备和庞大的车驾一决高低似的。
　　越王立起身来，就从车上对青蛙敬礼。车夫看到之后说：“大王，那不过是只青蛙，您干什么跟它敬礼？”
　　越王说：“不要小看了这只青蛙，区区一只青蛙能有这种勇气，敢拦阻车驾，难道说不值得致敬吗？”
　　这点小事，一经传开，全国军民无不鼓舞。人们都认为越王对小小青蛙的勇气都如此敬重，何况对他的部下呢！因此人人都在战斗中
勇往直前，奋勇杀敌，乐意为他效死。
　　最后，越国终于战胜吴国。
　　大谋略：在上位者一个真心赞许的眼神或动作，可以使部属感到理解、信任、体贴和关怀，可以激起“士为知己者死”的情感，那么
想要成就的事业，有什么办不成的呢？
　　卫灵公纳谏行善
　　有一年冬天，卫灵公下令调集民工在宫中挖一个大池塘。天气严寒，百姓劳作非常辛苦，但却敢怒不敢言。
　　大臣宛春知道了这件事后，便劝谏卫灵公：“天气如此寒冷，还要兴办工程，恐怕会损害老百姓。”
　　“我不觉得天很冷呀。” 卫灵公不以为然地说。
　　宛春说：“国君您穿着狐皮裘，坐着熊皮席，屋里又有火炉，当然不会觉得冷了。而现在老百姓的衣服捉襟见肘，破旧不堪，鞋子坏
了都来不及修补。您是不觉得冷，而百姓却感到冷得很！”
　　卫灵公称赞地点点头道：“你说得很好，我马上下令停工。”他立即下令停止了修池工程。
　　宛春告退后，侍从们都在一旁劝说道：“国君您下令要民工挖池，如果百姓知道是因为宛春劝谏大王，而下令停止工程，这样做会使
百姓感激宛春，而怨恨您的。这恐怕对国君您不利吧！”
　　卫灵公对此不以为然，淡然一笑地说：“你们太过虑了，怎么会这样呢？宛春不过是鲁国的一个平民而已，而我任用了他，老百姓对
他的了解还很少。现在我要让老百姓通过这件事了解他。而且宛春有善行就如同我有善行一样，宛春的善行不就是我的善行吗？”
　　大谋略：一个人要想取得很多人拥护的话，首先要具备良好的品德，没有仁德的人必然会众叛亲离的。
　　扁鹊怒责秦武王
　　名医扁鹊拜见生病求医的秦武王。秦武王把自己的病处指给扁鹊看，扁鹊要求动手术进行根治。
　　这时武王身边的一名侍臣说：“大王的病，在耳朵前面，眼睛下边，动手术不一定好得了，而且将会使耳朵变聋，眼睛变瞎。”
　　武王把侍臣们的话告诉扁鹊。扁鹊气愤地把医具扔在了地上，说：“大王跟懂医术的人商量治疗，却又让不懂医术的人来坏事。假如
用这种办法去管理国家的政事，那么，大王一次失当的举动就足以叫秦国灭亡啊！”
　　大谋略：谋事必须择人，不可以不看对象。装腔作势，油腔滑调者，不足与谋正事，“当心小人”应该是你时时谨记在心的律条。
　　威公痛哭晓国危
　　蔡国的威公关起门来痛哭了三天三夜，哭得眼泪都干了，血都流了出来。
　　他的邻居从墙外看见他这副伤心样子，就问他说：“你为什么哭得这样伤心呢？”
　　威公答道：“哎，我们国家就要灭亡了，我怎么能不难过呢？”
　　邻居奇怪地问道：“你怎么知道呢？”
　　威公解释道：“因为我听说，病得快要死的人，良医也束手无策；快要灭亡的国家，再高明的谋略对它也不起作用。我曾多次劝谏我
们的国君，国君都不采纳，所以我知道国家快要灭亡了。”
　　邻居听了威公的话，立即采取行动，不久全宗族的人都搬到楚国去了。
　　经过几年，楚王果然起兵讨伐蔡国，而威公当年的邻居则身居楚国的将军，带着士兵回来征讨，俘虏了很多人。
　　这时，他忽然想到：“会不会有兄弟老朋友在俘虏中呢？”他仔细一查看，果然看见威公被绑在俘虏群中。
　　于是，他走上前去询问威公：“既然你早就知道蔡国会灭亡，为什么不赶快逃往，竟然落到这个地步呢？”
　　威公慨然答道：“我为什么不落到这个地步呢？我听说过：能说的人是能做的人的仆役，能做的人是能说的人的主人。你能行动，我
能谈论，所以你是主人，我是仆人，我怎么会不落到这个地步啊！”
　　威公这位邻居就去向楚王求情，把威公给放了，并和他一起到楚国去为楚王效力。
　　大谋略：先知而不行者，等于后知；后知而先行者，等于先知。想要在竞争激烈的社会中，争得一席之地，就必须掌握先机，因此才
能称雄于当代。
　　冯谖智助孟尝君
　　 战国时，孟尝君在齐国担任相国。跟以前相比，孟尝君变得更加富有了，养的门客最多达3000人。他为了养活这些门客，就向他的
封地薛城的百姓放高利贷。一年过后，由于薛城的收成不好，贷款的人都无力偿还利息。孟尝君就把自己的门客召到一起，问道：“有谁
能够替我到薛城去收债?”
　　 有个叫冯谖的门客说自己可以完成这个任务。孟尝君非常高兴，叫总管把合同契据给冯谖装载在车子上，让他到薛城去收账。
　　 临行前，冯谖问孟尝君：“债收齐后，买些什么东西回来?”
　　 孟尝君答道：“看我家里缺少的买吧!”
　　 冯谖驱车到了薛城，那里的百姓听说有人来收利息了，叫苦之声不断。冯谖就假托孟尝君的命令，当众焚毁了那些契据，说是那些
钱不用还了，老百姓非常感动，齐呼万岁：
　　 冯谖回来后，孟尝君问他：“你买了些什么东西啊?”
　　 冯谖答道：“你说过：‘家里缺什么东西就买什么。’我想，你库里堆满了钱财，畜栏里养满了牲畜，堂下站满绝色美人。你家里
所缺少的只有‘义’，所以我就替你买回了‘义’。”
　　 盂尝君感到不解：“我不明白先生的意思?”
　　 冯谖说：“借你钱的，很多都是穷苦的老百姓，当下利滚利，他们越来越穷，即使去向他们逼债，也不会讨到分文钱，要是将他们
逼急的话，他们就会逃走。因此，这些借据就相当于无用的废纸，烧毁这些无用的东西，主动放弃不可得的空帐，就会让您的封地的人民
拥护您，亲近您，我认为收回民心比收回利息更有用啊!”
　　 “先生的目光真是远大呀。”孟尝君无可奈何地拱拱手说。
　　 后来齐王听信谗言，解除了孟尝君的职位。除冯谖外，其余的门客都弃他而去了。在万般无奈之下，孟尝君只得回到自己的封地薛
城。在离薛城百里远的地方，薛城的百姓纷纷走上街头，欢迎他的到来。孟尝君对冯谖说：“先生替我买的‘义’，到今天终于见到了他
的作用。”
　　 冯谖说：“狡兔准备了三个洞穴，方能免于一死。您至少也得有三个安身的地方，才能高枕无忧。”
　　 过了一段时间，冯谖到秦国去游说。他对秦昭襄王说：“齐国之所以能变得这么强大，全靠齐国的相国孟尝君。现在齐王免了他的
宰相之职。如果秦国能重用孟尝君，他—定会全力辅助大王，让秦国变得更加强盛。”秦王就准备了2000两黄金，派了10辆车子，去迎接
　　 冯谖回到齐国，对齐王说：“臣下听说秦王准备了2000两黄金、10辆车子，要来迎接孟尝君去秦国。如果孟尝君去了秦国，就会让
秦国变得更加强大；大王还是抢在秦国使者之前，去薛城把他请回来，恢复他的宰相职位，增加他的封邑，那么秦国的阴谋就会被挫败。
”齐王派人到边境去打探消息，证实冯谖没有说假话，就马上按照冯谖的话去恢复了孟尝君的宰相职位。
　　 这时，冯谖又对孟尝君说：“你还得去向大王要一些祭器，在薛城建立宗庙，那么您的地位才不会被动摇。”宗庙在薛城建好后，
冯谖对主人说：“一切都已经准备好了，您将不会有什么忧患了。”
　　此后，孟尝君在齐国当了几十年相国，再也没有遭受过祸难。
　　大谋略：民心是统治者维护自己统治的基础，因此得民心者得天下。同时，统治者为了使自己的统治更加稳固，也要为自己作好长远
　　言行如一事可成
　　魏武侯派吴起担任西河的太守，西河西边就是秦国，秦国有个城池靠近秦魏边境。驻守这个地方的秦国士兵经常来西河骚扰边民，西
河百姓久受其害，对秦军士兵恨之入骨。因此，吴起一来，就决心一定要将这座秦城攻下。
　　可是，吴起手下兵力不足，临时征兵又很难征到。怎么办呢？他经过一番思考，终于想出了一个主意。
　　一天，吴起叫人把一根车辕子搬到北门外面，并把它斜靠在北门的一侧，旁边贴着一张告示：“如果有人能将这根车辕子搬到南门外
面，本太守将赏给他良田二十亩，上等住宅一套。”落款处是吴起的亲笔签名，并赫然盖着“西河太守”的大印。
　　消息很快传开了，许多人围着车辕子交头接耳，议论纷纷。可就是没有人动手去搬。
　　一直到傍晚时分，北门来了一个二十多岁的小伙子。他看了看告示，又看了看车辕子，将信将疑地问那负责监守的士兵：“这是真的
　　“你没看见太守的大印吗？” 那士兵回答。
　　小伙子心里还有些狐疑，但他鼓起勇气决定试一试。于是，他扛起车辕子，迈开大步，穿过繁华的闹市区，一直送到南门外面。小伙
子身后跟着一大群看热闹的人，他们一方面嘲笑小伙子白日做梦，想得到飞来的横财，另一方面也想看看事情的究竟。
　　负责监守的士兵看见车辕子送到了指定地点，就领着小伙子进了太守府。不一会儿，小伙子出来了，他满心欢喜，手里拿着太守赏给
的田契和房契。看热闹的人见了，眼红得不得了，后悔这么简单的事，当初自己为什么就没有试一试呢。
　　第二天，吴起又叫人把一石豆子放在东门之外，出告示说：“假如有人把这石豆子送到西门外面，本太守将像昨天一样给予奖赏。”
落款处依然是吴起的亲笔签名和西河太守的大印。
　　这一次，人们都争着去搬豆子了。搬运的人同样得到了赏赐。自此以后，西河百姓人所共知，新来的太守言出必行，很守信用。
　　吴起发现时机已经成熟，就出了第三张告示：“本太守明天将领兵攻打秦国的那个城，为西河百姓除害。现在大量征收壮丁，希望大
家积极参军。攻打那时，首先攻上去的，将封为国家的大夫，并赏给上等的住宅和田地。”落款处当然还是吴起的亲笔签名以及西河太守
　　百姓见了告示，争先恐后的报名参军，不一会儿就征集了足够的兵丁。第二天，吴起率领人马向秦国那个城发起猛攻，将士们个个奋
勇争先，势不可挡，仅仅一个早晨的时间就把秦国那个城拿下来了。
　　大谋略：赏罚分明，言出必行。虽然说重赏之下，必有勇夫，但如果没有诚信做资本，赏虽重矣，少有勇夫。由此可见，讲究诚信是
执政者取得成功的一个基本条件。
　　陈轸借虎谏秦王
　　战国时期，陈轸来到秦国，正赶上秦惠王为一件事发愁呢。当时韩、魏两国互相攻打，打了一年也没分出胜负，而且战争也没有停止
　　秦国是当时的一个大国，秦惠王想凭借自己的实力来阻止这场战争，一是彰显一下自己的实力；二是以阻止战争为借口，然后乘虚消
灭两国。于是他就问左右的大臣，大臣们的都各执一词，有的认为阻止这场战争好，有的认为不该阻止这场战争，秦惠王没有决定下来。
惠王见众官的说法都不一样，一时间不能决定，所以就想听听陈轸的想法。
　　 陈轸听秦惠王诉说完自己的烦恼以后，先不谈这场战争，而是给秦惠王讲了一则《两虎相争》的寓言故事：
　　 从前，有个人叫卞庄子，以开旅馆为业，因此人们也叫他馆庄子，他还雇了一个小伙计。卞庄子为人喜好勇武，而且自己也很厉害
，只身敢同老虎搏斗。
　　 有一天，一个牧童跑来，对卞庄子说：“不好了!两只老虎正在争吃我的牛呢!你快帮帮忙把老虎赶跑吧？”
　　 卞庄子听到后，浑身热血沸腾，好像在燃烧，马上就提着宝剑随着牧童跑到山上。到了山上，只见一大一小两只老虎正咬住一头牛
，牛拼命地挣扎着。卞庄子二话不说，拔出宝剑就要去刺杀老虎。
　　 这时，跑来的旅馆小伙计一把拉住卞庄子说：“两只老虎正争着要吃牛，吃到了甜头，必然争抢起来，争抢起来必然互相搏斗。所
谓‘两虎相争，必有一死。’死的那一只肯定是小老虎。等小老虎死了以后，大老虎肯定也要受伤。到时候你刺杀那只受伤的老虎，轻而
易举。这样一来，你只要刺杀一只老虎，就可以获得刺杀两只老虎的美名。”
　　卞庄子认为小伙计说得有道理，于是他们就站在那里等着。
　　过了一会儿，两只老虎果然因为怎样分得食物的问题互相搏斗起来，果然不出小伙计所料，小老虎被大老虎咬死了，大老虎被小老虎
咬伤了。这时卞庄子拿起宝剑刺死了受伤的大老虎，果然一举两得，获得了刺杀双虎的美名。
　　 陈轸讲完了故事，对秦惠王说道：“现在韩魏两国相攻，一年也没停止。这必然使大国受伤，小国灭亡。大王讨伐受伤的大国，这
不是一举消灭了两个国家吗?这同卞庄子刺虎是同样的道理。”
　　大谋略：在各种竞争中想成功，就得善于利用对方的内部矛盾，利用矛盾，抓住时机，以逸待劳，才能一举两得，事半功倍。
　　士尹池劝谏楚王
　　士尹池为楚国出使到宋国，司城子罕留住他，请他喝酒。子罕的家，南面邻家的墙壁挡在前面，把房子前面都遮盖了；而西面邻家所
排泄出来的臭沟水，则流经他的房子。
　　士尹池十分奇怪，堂堂的朝廷官员怎么会在这么差的环境中居住呢？于是问子罕那是什么原因。他回答道：“南面的一家，是制作皮
革的工人，我本来想要把他们迁移到其它地方去，但他的父亲说：‘我们靠皮革过日，已经有三代了，现在假如搬到其它地方去，宋国要
买皮革的人就不知道我的地址，如果没有了生意那么我们便没饭吃，希望相国体恤我们没饭吃的问题。’为了这个，我没有叫他们迁移。
而西面邻家地势高，我的房子地势低，沟水经过我家，那是必然的现象。所以我没有禁止。”
　　士尹池回国，楚国恰好要发兵进攻宋国。士尹池立刻规谏楚王说：“不可以去攻打宋国呀！它的君主贤明，它的宰相仁慈。贤明的君
主能得人心，仁慈的宰相能够任用人才。攻打宋国，不但徒劳无功，反而会引起天下人的耻笑。”
　　楚国于是放弃攻打宋国，转而去攻打邻国。
　　大谋略：君贤臣仁，则民心归附；现代的科学营理主张人性管理，把人性渗透到管理中，融情感于理性，一切以尊重民众为重，那么
国家哪有不强盛壮大的呢？
　　司马熹一石三鸟
　　战国时，中山国相国司马熹很得国君信任，但是国君的宠姬阴简十分憎恨司马熹，常在国君的枕边说他的坏话。历史上，臣子因得罪
国王宠姬而下台甚至遭受迫害的事例很多，司马熹很清楚其中的奥妙。
　　不能这样坐以待毙。那么，该如何办才好呢？想了很长时间，司马熹没有想出一个万全之策。中山国有个智者叫田简，他看出司马熹
的处境艰险，于是悄悄地向司马熹献策。
　　不久，越国来了一位使者，小小的中山国对战国七雄之一的赵国自然是不敢怠慢的，所以，司马熹几乎寸步不离地陪伴着赵国使臣，
生怕有一点怠慢。一次在宴会上，司马熹问使者：“听说贵国擅长音乐的美女很多，是这样吗？”使者说：“并非如此。”司马熹说：“
我曾经到过许多国家，见过无数美女，总觉得没人比得上我国那位阴姬了，她的容貌倾国倾城，仪态婀娜多姿，南直是仙女下凡。”使者
回去把这一情况禀报给了赵王，赵王听了之后，还未见到本人，就已经动心了。于是，赵王派使者到中山国，请求把阴姬送给赵王。
　　阴姬是中山国国君最宠爱的妃子，国君视她为掌上明珠，现在赵王要夺人所爱，他哪里肯答应。但又担心如果得罪了赵王，中山国就
会遭到赵国的报复，中山国国力微弱，很可能要蒙难。正当中山王束手无策时，司马熹向国君进谏说：“启奏大王，臣有一个办法，既可
以回绝赵国，又可避免我国蒙难。”国君一听十分高兴，忙问：“你有什么万全之策？”司马熹说：“您可以立即册封阴姬为王后，这样
就能死了赵王的邪念。”
　　中山国国君立即如法炮制。就这样，中山国保全下来了，阴姬顺利地做了王后。司马熹因力荐阴姬为王后而得到阴姬的尊重，阴姬从
此不再憎恨司马熹，心中对他感激涕零，司马熹终于摆脱了困境，所献万全之策真可谓“一石三鸟”。
　　大谋略：当你无故遭受别人的猜忌嫉恨时，仅仅靠辩解是不够的，还应该设法帮助别人，让别人感激你，这样可以彻底转变别人对你
　　侯嬴窃符救赵计
　　战国时期，侯嬴看守魏国的城门，虽然他已经七十多岁了，但却很有计谋。当时秦国攻打赵国，形势万分危急，魏王派将军晋鄙率领
军队援救赵国，但又惧怕强大的秦军，于是又令晋鄙仅加强戒备而不要与秦国发生正面冲突。赵国平原君写信责备魏国信陵君背信弃义，
信陵君于是便打算邀集门客到秦军阵前，和赵国一起与秦军决一死战。
　　他把把侯嬴招来，将这个想法告诉了他。侯嬴支走了其他人，然后悄悄对信陵君说：“我听说晋鄙的虎符，放在魏王卧室里，魏王宠
爱王妃如姬，因此如姬有能力偷出虎符，从前如姬的父亲被人杀害，是您派人把杀她父亲的仇人的首级进献给如姬的，为报答公子的恩情
，如姬是决不会推脱的。这样，拿到了虎符就能把晋鄙的军权夺过来，西面可以抵御秦国，北面可以挽救赵国，这是关系帝国霸业的大事
　　信陵君采纳了侯嬴的计策，让如姬帮忙，她果然偷出了虎符，把它交给信陵君。公子出发时侯赢又说：“将在外，君命有所不受。公
子到了那就立刻与晋鄙验合虎符，要是晋鄙对此产生怀疑，不肯交出兵权，而要向上请示，那可就遭了。我有一个朋友叫朱亥，他是一个
屠户，可以让他和你一同去。这个人是个力大无比，晋鄙如果听从你的命令，那就照计行事；如果不听，就让朱亥把他杀了。”
　　于是信陵君请来朱亥，朱亥笑着说：“我是一个杀猪的屠户，公子你多次关照我，我一直没有机会报答你。现在公子有急事用得着我
，这正是我为你出力献身的时候啊!”
　　于是朱亥和公子一起出发了。信陵君来到邺下，假传君王的命令代行晋鄙兵权，晋鄙把两半虎符合在一起，果然产生疑心，想不服从
信陵君的安排，这时朱亥从袖子里取出四十斤重的铁椎，一椎就把晋鄙砸死了。信陵君即刻率领军队赶往前线，与秦军作战，秦军大败。
　　大谋略：我们在危险面前并不是无能为力的。一个好的计策，可以挽救一个失败的局面。
　　范雎妙论得天下
　　范雎游说秦王说：“凭借着秦国的广阔疆域，士兵的骁勇善战，对付诸侯是轻而易举的事情。然而闭关自守十五年，不敢出兵去崤山
以东的地方，这说明穰侯治理上存在着问题，而大王的策略也有一些失误的地方。”
　　“希望说一下我失策的地方。”秦王直起身来说。
　　范雎说：“穰侯越过韩、魏两国去攻打齐国，这个计策不好。大王现在不如攻打邻近的诸侯，交好远方的国家，这样得到的领土就不
容易丢失。现在韩、魏两国，地处中原，是天下的枢纽。大王要想夺取天下，就必须亲近韩、魏，以此威胁楚国和赵国。楚、赵两国一定
会依附大王。楚国、赵国依附我们，齐国心里必然恐慌，像这样的话，韩、魏两国当然能攥在手心里了。”
　　秦王高兴地说：“你分析得太好了!”
　　大谋略：这就是所谓远交近攻的策略，攻打邻近的国家，交好较远的国家，然后各个击破，不失为一个高明的计策。
　　秦献公赏罚分明
　　秦惠公死后，年幼的出子即位，人称“小主”。小主的母亲把持了国政，并重用奄变。奄变为人奸诈，不久就把秦国弄得一团糟。贤
人们都愤愤不平，隐匿不出；老百姓也怨声载道。
　　公子连此时正流亡在魏国，觉得时机已经成熟，就打算乘机回秦国夺取政权，取代小主为君。于是他借助秦国大臣和百姓的支持回到
秦国，来到了郑所要塞。
　　郑所要塞的守将是右主然，他下令严加防守，不放公子连进去，说道：“实在对不起公子了，俗话说：忠臣不事二主。公子您还是尽
快离开这里吧！”
　　在迫不得已的情况下，公子连离开了郑所要塞，进入北狄，转道来到了焉氏要塞。守塞的菌改把他放了进去。小主的母亲和奄变听到
这个消息以后大惊失色，马上下令起兵攻打公子连。
　　秦国的将士们接到命令说：“敌寇在边境上。”将士们在出发的时候都口口声声地说：“去迎击敌寇！”但走到半路时，将士们乘机
发动了哗变，都说：“我们不是去迎击敌寇，而是去迎接国君。”
　　于是公子连带领军队杀回了国都，小主的母亲走投无路自杀身亡。公子连立为国君，是为秦献公。
　　秦献公登基后要重赏有功人员。他很感激菌改，想多多地赏赐他；同时又很怨恨右主然，想重重地处罚他。
　　大臣监突了解到秦献公的打算后，便进谏道：“国君这样做不行。秦公子流亡在外的很多。如果您这样做了的话，那么大臣们就会争
先恐后地把流亡在外的公子放进国来。这对您是很不利的。
　　秦献公想了想，认为监突的意见确实非常的有道理。于是他下令赦免了右主然，而赐给菌改以官大夫的爵位，赏给守塞的士兵每人二
　　大谋略：赏罚应该是看一个人的行为将会导致什么结果来决定的，而不是从个人对此人的爱憎来决定。
　　论百姓苑囿嫌大
　　齐宣王在位时，沉湎于声色犬马，成天飞鹰走狗，到处围猎。
　　有一天，伟大的政治家孟子来到了齐国，宣王接见了他。宣王问孟子：“寡人听说周朝时文王也喜欢打猎，听说他的猎苑足足围了七
十里，究竟有没有这件事?”
　　孟子回答：“史书上是这么记载的，确实有这回事。”
　　 宣王吃惊地问：“难道真有这么大吗?”
　　 孟子答道：“确实有那么大，但是当时老百姓还嫌太小呢。”
　　 宣王叹口气说：“唉，还是古时候的老百姓好啊！寡人的猎苑只围了四十里，老百姓都嫌太大了，真不通情达理。”
　　孟子说：“文王的猎苑虽然方圆七十里，可是他允许百姓进去砍柴，进去捉野兔，并且还可以一起分享打来的猎物。文王和人民一同
使用这猎苑，而这个猎苑也属于人民。因此，人民嫌它太小，而您呢?”
　　顿了一下，孟子又缓缓说道：“实话告诉您，我初来齐国，胆战心惊的，生怕触犯了您的禁令，问明白了禁令才敢}