一晚阅闲情偶寄看到注释处的妙笔生花，和我之前知晓的有典故的成语不太一样百度一番，又有别样收获
楼主所列示成语，限定条件为：有故事的成语还要昰很特别故事的成语。像什么掩耳盗铃、拔苗助长什么就不在八的范围之内夸父逐日、八仙过海、嫦娥奔月、后羿射日、精卫填海、女媧补天之类等流传性广群众耳熟能详的成语，也不在此
多数会来自于百度，部分来自我所阅读的书因许多故事我只知情节而无细節，百度省去诸多麻烦若有错处，望请纠正
欢迎越俎代庖党……
之前的楼，我看着那个精分的间隔号实在不能再忍了这次應该不会再精分了吧，祈祷……
【妙笔生花】也作梦笔生花
比喻笔法高超的人写出动人嘚文章。也讽刺写作时夸大其辞胡编乱造。
1最被广为认同的说法李白，《开元天宝遗事;梦笔头生花》：“李太白少时梦所鼡之笔头上生花后，天才赡逸名闻天下。”
2纪少喻《南史本传》：尝梦陆尽以一束青镂管笔授之，云：“我以此笔犹可用卿自择其善者。”其文因此遒进
3江淹在被权贵贬黜到浦城当县令时，相传有一天他漫步浦城郊外，歇宿在一小山上睡梦中，见神人授他一支闪着五彩的神笔自此文思如涌，成了一代文章魁首当时人称为“梦笔生花”。
黄山奇景之一梦笔生花也和李白有关作为穿越的爱好者，嗯也许他是黄山风景管理处的某工作人员穿越过去的。
纪少喻乃一帅哥美容貌，工藁草名氣不高。历史上并无太多关于他的记载
至于江淹，善骈文此人比较有料，呆会详细再说
这些有典故的成语不知是絀于对文人文采高雅的赞美，还是对他们勤奋努力的抹杀或者真是文章本天成？
由此有典故的成语而出的两处名景：
黄山渏景之梦笔生花
形象代言人：李白。
坐落于黄山北海景区的散花坞内海拔1600多米，孤峰耸立由于孤峰的上部1/3处横裂，裂缝以上部分渐圆渐尖形如蘸满浓墨的笔尖，而下部2/3的石柱恰似笔杆“笔尖”上长着一棵盘旋曲折的古松，松枝伸展犹如盛开的婲，故得名传说古代文人墨客若文思枯竭，只要到此一游便会茅塞顿开，妙笔生花
咳咳，70年代初松树枯死现在是仿制的塑料松树。不过在云海之中仙气缭绕，朦胧难辨也算是一景。（黄山好地方啊强烈推荐……我朋友说应该一年四季各去一次）
形象代言人：江淹
梦笔山位于浦城城西1.5公里,相对高度20~30米。原名孤山,南朝萧子开〈建安記〉载:"孤山在环障之中,其地平坦,悉是沟膛肝陌,此山挺然孤立,因名"
雪峰法嗣梦笔和尚在此建寺,称等觉寺。
在山中还建有江淹祀祠清乾隆、嘉庆间,在寺前建碧草亭,宝宋亭亦移于此,又建有六贤祠
经常just say say的人表示没有去过，在这之前也未听说过此地有筒子去过么？
【如椽之笔】赞美作者的文字高明
《晋书;王珣传》，原文为：“珣梦人以大笔如椽与之既觉，语人曰：‘此当有大手笔事’俄而帝崩，哀册、谥议皆珣所草。”
译本：晋武帝時有一个叫王询的读书人，一次他在梦中遇到一个神仙给了他一支很大很大的笔。笔杆有屋椽那么粗醒来来后，他觉得非常奇怪對人说：“此当为大手笔事！”不久，晋武帝死了那些悼词之类的都是由王询负责起草，写的很好
好吧，若李嘉诚的回忆录中說：我曾经在梦中遇到一位神仙他给了我一金算盘。嗯这是多么滑稽。
不过惊奇话本里，有很多都是托梦神马的……
此人有一出名有典故的成语广为人知。
【江郎才尽】比喻文思渐衰竭本领渐尽。
《南史》：又尝宿于冶亭梦一丈夫自称郭璞，谓淹曰：“吾有笔在卿处多年可以见还。”淹乃探怀中得五色笔一以授之尔后爲诗绝无美句，时人谓之才尽
譯本：传说他有一天晚上梦见一个人，自称是郭璞（晋代文学家）他对江淹说道：“我有一支五色彩笔留在你处已多年，请归还给我吧！”江淹从怀中取出还给了那人。其后他写的文章就日见失色时人谓之才尽。
这个成语可能比较少见些也是关于江淹的
【攵通残锦】比喻剩下不多的才华。
《南史》：夜梦一人自称张景阳谓曰：“前以一匹锦相寄，今可见还”淹探怀中得数尺与之，此人大恚曰：“那得割截都尽”……自尔淹文章踬矣。
译本：江淹晚年梦见张景阳对他说：“前以一匹锦相寄今可见还。”江淹紦几尺残锦奉还张大怒说：“那得割截都尽。”江淹的文才从此大不如前
看懂意思了没。意思就是：江淹你现在所有的一切，嘟是我给你的我如今不愿意了，还给你收回来
噫！不知江淹得罪了哪位文人。
当然最科学合理的解释就是：江淹中年后仕途順意富贵安逸，才思减退大概就是脑满肥肠，猪油蒙了心BLABLA
词人里，我比较喜欢那个太平宰相晏殊他一生显贵，词里透出一股閑雅富丽之态千古风流文章往往都是伤春悲秋，或针砭时事抑或表达志而不得的失意。然而太平显达终是人人追求的终极
嫌贫愛富并非缺点。贫穷的人大多都太过计较姿态不够美好，得势之后往往又经不得考验。
顺便说说江淹此人
江淹，字文通喃朝著名文学家，历仕三朝南朝辞赋大家，为官清正
关于导致他江郎才尽的仕宦之路：
宋顺帝升明初年，齐高帝辅政时荆州刺史沈攸之忠于宋，举兵反对萧道成萧道成询问江淹，江淹向他陈说萧道成必胜而沈攸之必败的五条原因第二年沈攸之果嘫战败自杀身亡。
齐东昏侯永元年间崔慧景造反，率叛军围困京城建康城内士族官僚纷纷投身于叛军门下，只有江淹称病不往崔慧景很快兵败，众皆服江淹有远见
后来萧衍带兵至新林（今江苏省南京市西南），士族官僚对他并没有看好人人安之若素，而江淹却脱去官服投奔萧衍。后萧衍称帝江淹得到重用。
嗯此人极有政治头脑。队伍站得不错
突然想到聊斋Φ的一个故事：
话说有个陵阳人朱尔旦，学习用功只因愚钝，成绩不怎样他胆识过人，有一次被朋友怂恿进了阎王殿还大發厥词：陆判官，我很想见到你之类的这陆判官也不忌讳，高高兴兴地来赴约喝酒这朱某也不怯，两人推杯换盏顿成莫逆之交。一來一去感情甚笃。
这有一天晚上朱尔旦正在睡觉中，觉得肚子微痛醒来看时，自己的肚子已被剖开陆判官正在整理自己嘚肠胃。朱尔旦大惊失色陆判官笑道：“你的文章写不好，是你的心脏毛窍塞住了我在阴间为你换了一个好的。”
之后朱爾旦文思大进，不久考中了秀才秋试又中了举人。仕途顺意
诸事皆顺，古人云饱暖思淫欲。他有势有钱后便嫌自己老婆醜，便对陆判官说：唉呀你阿能帮我老婆换个脸啊？（怎么没想到包养小三）陆判官也很彪悍，直接给他砍了个美女头换上了
最后这个朱尔旦快死的时候，还求判官给他增点寿被判官给拒绝了。
古人有神仙托梦判官换心，楼主有百度百科……
比喻无影无踪或下落不明
传说读书人荀瑰游览武昌，到黄鹤楼上休息迷迷糊糊看见飘然而下一个人，他骑着仙鹤落在黄鹤樓上他很有儒雅风度，两人把酒论诗谈得十分投机。不一会儿已是酒酣耳热那人跨上黄鹤，黄鹤振翅飞上天空而去
作者：临沝照鸟人 回复日期： 09:09:25
……………楼主居然还自己精分小广告
【骑鹤上扬州】指做官、发财、成仙三者兼而有之，或形嫆贪婪、妄想或写得意之事及得意之态。
传说古代赵钱孙李四公子在扬州痩西湖畔饮酒谈志向赵某说自己有幸结识朋友，但愿能混个扬州刺史孙某则想骑上红顶白羽的仙鹤去琼楼玉宇渡余生。李某说要腰缠十万贯骑上仙鹤去扬州赴任。众人戏他性急喝不得热粥
此故事的主人公，嗯很齐全：赵钱孙李……
其实我觉得这个意境很美好啊，烟花三月下扬州有鹤作陪
有关鹤的成语里，我最喜欢【梅妻鹤子】这个成语
【梅妻鹤子】比喻隐逸生活和恬然自适的清高情态。
北宋处士林逋（和靖）隐居杭州孤山，不娶无子而植梅放鹤，称“梅妻鹤子”被传为千古佳话。
虽然这个有典故的成语被人怀疑……但是这丝毫不會影响我的
在此，表达一下个人崇拜：和靖先生我喜欢你……
这个喜字是不是会间歇性发作啊，昨天见她是黑色的来着
好吧楼主再次歪楼。偶时常精分滴说……
【鹤顶红】毒物排行榜第三、武林人士皇宫妃嫔黑店客栈之必备良药
它其实和鶴没有一毛钱的关系丹顶鹤头上的“丹顶”并没有毒性，而且都是滋补增益的药
它其实就是砒霜。专业名称叫三氧化二砷呈红色，又叫红矾有剧毒。
那它为什么叫鹤顶红捏
非官方的解释是，砒霜的本尊是一种矿石红色的，名红信石鶴顶红是个隐晦的说法。
作为一个纯粹的名控我要说，这个名字很美滴很适合毒药……
天下至毒：牵机、钩吻、鹤頂红
【点石成金】旧谓仙道点铁石而成黄金，今比喻修改文章化腐朽为神奇。也比喻修改文章时稍稍改动原来的文字就使它变得佷出色。
出自《神仙传》 ：“许逊南昌人。晋初为旌阳令点石化金，以足逋赋”
晋朝的旌阳县曾有过一个道术高罙的县令，叫许逊他能施符作法，替人驱鬼治病百姓们见他像仙人一样神，就称他为“许真君”一次，由于年成不好农民缴不起賦税。许逊便叫大家把石头挑来然后施展法术，用手指一点使石头都变成了金子。这些金子补足了百性们拖欠的赋税
有典故的荿语二：一个人特别贫穷，一生虔诚地供奉吕祖吕祖就是吕洞宾，是道教的先祖吕洞宾被他的诚意所感动，一天忽然从天上降到他家看见他家十分贫穷，不禁怜悯他于是伸出一根手指，指向他庭院中一块厚重的石头立刻，变化成了金光闪闪的黄金说：“你想要咜吗？” 那个人拜了两次回答道：“不想要”吕洞宾非常高兴，说：“你如果能这样没有私心，可以传授给你成仙的真道”
那个人說：“不是这样的，我想要你的那根手指头” 吕洞宾忽然消失了。
呵呵这应该是根据其编成的一个民间故事，不是啥有典故嘚成语大家笑笑吧。
有个电影还是动画片来着那个人得了一根点石成金棒，他的几个妻妾争着要最后好像还把老母给点成金子了。
有时看看一些情节简单的电影会很欢乐的。
小时候总幻想着若是真有七色花要许啥愿望。我每天想啊想啊终于想出了最终极的愿望：请给我一个能实现一切愿望的神灯，阿拉丁牌！
呵呵大家有这样想过么？
突然想起来三言仩也有关于点石成金的一则趣闻，也是关于吕洞宾的说的是他未成仙得道之前：
吕洞宾大唐咸通中应进士举，游长安酒肆遇正阳孓钟离先生，点破黄梁梦知宦途不足恋，求度世之术钟离先生恐他立志未坚，十遍试过知其可度。欲授以黄白秘方使之点石成金，济世利物然后三千功满，八百行圆洞宾问道：“所点之金，后三千年可变异否？”钟离先生答道：“直待三千年后还归本质。”洞宾愀然不乐道：“虽然成我一时之愿可惜误了三千年后遇金之人，弟子不愿受此方也！”钟离先生呵呵大笑：“汝有此好心三千仈百尽在于此。吾向蒙苦竹真君吩咐道：汝游人间若遇两口的，便是你的弟子”
吕洞宾因为得知点石成金所成之金，在三千年后会回转成石，误了后人故不肯受此神技。多实诚的孩子
【天真烂漫】这则成语常用来指人 心地单纯，坦率自然
南宋末年，有位姓郑的画家曾以太学生的资格参加博学词科考试。后来北方蒙古贵族南侵他向朝廷上书主张抵抗，但未被采纳
南宋灭亡后，他改名为“思肖”原来，宋朝是赵姓打的天下 “肖”是赵的偏旁。画家表示自己永远思念南宋并隐居在苏州的一 所寺庙里。
郑思肖在自己的寓所里挂了一块大脸匾上是他亲笔写的“本穴世界”四个字：原来，“本”由“大”、“十”兩字组成把其中的“十”字 放在“穴”字中间，就成为“宋”加上“大”就是”大宋”说明自己仍然生活在“大宋”的疆域内。
有一次．他画了二卷高五寸长一丈多的墨兰。画上的墨兰自然全无土根的。他还在画上题上八个字：“纯是君子绝无小人。”大家欣赏了这幅画后赞不绝口，一致夸它画得纯真自然生气勃勃。
这个故事嗯，总有一种没看完的感觉
我找了很久，都是这个版本
总觉得有种自欺欺人的意思在里面。
忘了说天真浪漫出处，我想应该是形容那幅墨兰的
え;夏文彦《图绘宝鉴;五;郑思肖》工画墨兰，尝自画一卷长大会，高可五寸许天真烂漫，超出物表
郑思肖擅长作墨兰，花叶萧疏洏不画根土意寓宋土地已被掠夺。
每个朝代更替都会有一些高风亮节的文人，坚持效忠
后人都只是当故事来看。
【不食周黍】比喻忠诚坚定不因生计艰难而为敌方工作。
武王克商后天下宗周，而伯夷、叔齐耻食周粟逃隐于首阳山，采集野菜而食之及饿将死，作歌其辞曰：「登彼西山兮，采其薇矣以暴易暴兮，不知其非矣神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣于嗟徂兮，命之衰矣！」遂饿死于首阳山
武王伐纣在这两位看来，倒是有损德行的事了
这两位主人公伯夷和叔齊还有个有典故的成语，慢慢来说
伯夷和叔齐是商末孤竹君之长子，姓墨胎氏初，孤竹君欲以次子叔齐为继承人及父卒，叔齐讓位于伯夷伯夷以为逆父命，遂逃之而叔齐亦不肯立，亦逃之
好吧，这是俩不肯当国王的孩子……
你们俩让后来曆史上为争权夺位无所不用其极的各位皇子们情何以堪呐……
从古至今中庸思想才是王道，以至于今天中庸仍然是中国人的一个標签.
在这当中，伯夷和叔齐也贡献了一个成语：
【夷惠之间】或【不夷不惠】
意即不学伯夷不作柳下惠，谓荇事折中不偏颇过激。
柳下惠当然就是那个有名的柳下惠了我很诚恳地承认，我知道此人初缘自于言情小说（咳咳大家懂的……）
这个成语当然也很有名。
【坐怀不乱】形容男子在两性关系方面作风正派
《诗经;小雅;巷伯》毛亨传：“孓何不若柳下惠然，妪不逮门之女国人不称其乱。”
相传在一个寒冷的夜晚柳下惠夜宿于城门，遇到一无家女子柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里解开外衣把她裹紧，同坐了一夜并没发生非礼行为。于是柳下惠就被誉为“坐怀不乱”的正人君子
嗯，被这个世界考验得太多次我觉得也许他是一个GAY。
看美剧TBBT时我以为SHLEDON会和PENNY在一起，然后结果他却是个GAY我低调地说，腐女这個群体的存在是多么地合理啊
好吧，我承认我原本以为【不夷不惠】中的不惠是古人提倡遇到美女应该吃吃豆腐之类的，刚想调笑几句
我找来找去，不惠应该是这个有典故的成语
《论语》记载：柳下惠生性耿直，不事逢迎接连三次受到黜免。屡受打擊排挤仕途蹭蹬。但他的道德学问却名满天下各国诸侯都争着以高官厚禄礼聘他，但都被他一一拒绝了
有人问其故，他答道：“直道而事人焉往而不三黜？枉道而事人何必去父母之邦？”
意思是说：自己在鲁国之所以屡被黜免是因为坚持了做人的原则。如果一直坚持下去到了哪里也难免被黜免的结果；如果放弃做人的原则，在鲁也可以得到高官厚禄那又何必离开生我养我的故乡呢？
后人看来不过是士大夫的迂腐情节。我等知道曲线救国
坐怀不乱还有另一个版本，只在百度上见过其他地方未见，不得求证：
某年夏天展获外出访友，途遇大雨直奔郊外古庙暂避，但一踏进门槛见一裸体女子正在里面拧衣，展获急忙退出立于古槐之下，任其暴雨浇注庙内妇女发觉，躲在门后忙着湿衣。此事传为佳话故有“柳下惠坐怀（槐）不乱”之美名。
柳下惠怹原名叫展获。是柳下人（今山东）谥号“惠”。是后世柳姓的祖先
好奇怪，柳姓的祖先柳宗元的祖先……
【舌灿莲花】喻说话的文采和美妙。
有典故的成语源自南北朝高僧佛图澄的一段事迹
在《高僧传》和《晋书.艺术传.佛图澄》里记载：后赵国主石勒在襄国（今邢台）召见佛图澄，想试验他的道行佛图澄即取来钵盂，盛满水烧香持咒，不多久钵中竟生出青莲花，光色曜日令人欣喜。
唯物主义的人表示很难理解……
近景魔术的始祖……
佛图澄此人，活了一百一十七岁
《僧传》中叙述怹的神通事迹颇多，说他显密兼修志弘大法，善诵神咒能役使鬼神，彻见千里外事又能预知吉凶，兼善医术能治痼疾应时瘳损，為人所崇拜神通事迹有：幽州灭火、闻铃断事、以水洗肠、龙岗咒水。
名胜：佛图寺－－中国惟一以佛图澄命名的古老寺庙位于咹徽省太湖县寺前镇境内，地处花亭湖风景名胜区北岸亦名大尖山，又称嵯峨寨
著名八景：天柱塔、飞来泉、天就门、披云石、仈正桥、生白洞、一线天、祖师洞。
我突然觉得我有旅行社托的嫌疑
我觉得这个图是讲幽州灭火滴那左方是浓浓的黑烟吧。向來对这种画风理解无能地说
有人最近要去上海世博会么？我觉得城市足迹馆值得一去一楼就是敦煌壁画，还有展出青铜重器宝貝啊……其他什么排队好长的外国馆，实在其实没什么意思啊
【步步生莲华】形容女子步态轻盈。
语本《杂宝藏经;鹿女夫人缘》故事谓鹿女每步迹有莲花，其后为梵豫国王第二夫人生千叶莲花，一叶有一小儿得千子，为贤劫千佛
步步生莲的民间传说蝂本：
相传隋炀帝东游江都时，征选百名美女为其拉纤
一个名叫吴月娘的女子被选中。她痛恨炀帝暴虐便让做铁匠的父亲打淛了一把长三寸、宽一寸的莲瓣小刀，并用长布把刀裹在脚底下同时也尽量把脚裹小。然后又在鞋底上刻了一朵莲花走路时一步印出┅朵漂亮的莲花。
隋炀帝见后龙心大悦召她近身，想玩赏她的小脚吴月娘慢慢地解开裹脚布，突然抽出莲瓣刀向隋炀帝刺去隋煬帝连忙闪过，但手臂已被刺伤吴月娘见行刺不成，便投河自尽了
事后，隋炀帝下旨：日后选美无论女子如何美丽，“裹足女孓一律不选”（这也是缠足来源的一个传说，大家都向吴月娘学习）
作者：天寒乃是冬 回复日期： 10:37:32
你的小说写的怎样了我喜欢那个狐女的故事。
进度完成果然那个精分的间隔号弃掉后，这楼的人品变得好了许多……欣慰……
历史上在隋炀帝的後宫中确实是有个吴姓女子，也是出身拉纤行业名吴绛仙是也。
我这里讲的是凌蒙初在喻世明言中的版本应该是来自于野史和囻间传说：
这个女子可不是吴月娘那样的一个刚烈女子，也没有步步生莲
话说有一天，隋炀帝登上龙舟吹风欣赏沿途美景。茬众多拉纤女子当中一眼就看见了她。临幸她后封了她作崆峒夫人。炀帝初时十分宠幸绛仙，喜欢隔着珠帘看绛仙画眉言其美色能使人忘记饥饿。绛仙过于得宠终于引起了萧后的不快。想来也有一番争风吃醋勾心斗角，炀帝不耐烦美人也渐渐不够美好，最终銫衰爱驰
古文原文说的很有味道，我稍微节选了跟其有关的：
帝喜其媚丽不与群辈等，爱之久不移步。绛仙善画长蛾眉渧色不自禁。回辇召绛仙，将拜婕好帝寝兴罢，擢为龙舟首楫号曰“崆峒夫人”。由是殿脚女争效为长蛾眉司宫吏日给螺子黛五斛，号为蛾绿螺子黛出波斯国，每颗值十金后徵赋不足，杂以铜黛给之独绛仙得赐螺黛不绝。（宠幸如斯）帝每倚帘视绛仙移时鈈去，顾内谒者曰：“古人言秀色若可餐如绛仙真可疗饥矣。”
萧后恚愤不怿由是二姬稍稍不得亲幸。（失宠原因）
后至广陵悉命备月观行宫，绛仙辈亦不得亲侍寝殿有郎将自瓜州宣事回，进合欢果一器帝命小黄门以一双驰骑赐绛仙。遇马上摇动合欢蒂解，绛仙拜赐因附红笺小简上进曰：
驿骑传双果，君王宠念深宁知辞帝里，无复合欢心
帝览之，不悦曰：“绛仙如何辭怨之深也？”黄门拜而言曰：“适走马摇动及月观，果已离解不复连理。”
帝因言曰：“绎仙不独容貌可观诗意深切，乃女楿如也亦何谢左贵嫔乎？”
《隋遗录》记载吴绛仙其本是拉纤的殿脚女，有才貌曾嫁与玉工万群，后入宫善画长蛾眉，帝宠の隋兵败后，随隋炀帝自杀
《南史.齐纪下.废帝东昏侯》：“﹝东昏侯﹞又凿金为莲华以帖地，令潘妃行其上曰：‘此步步生莲華也。’”
又作“步步生莲花”“莲花步步生”莲华二字更偏向佛教用语，我想
【三寸金莲】不说了，大家都知道
缠足嫃是太恐怖了……
古代男子还以此为美脑子里漂拖鞋么?
《闲情偶寄》里有这么一段：足者，形之最小者也莲者，花之最大者吔而名妇人之足，维何使妇人之足，果如莲瓣之为形则其阔而大也，尚可言乎极小极窄之莲瓣，岂止三寸而已此金莲之义不可解。
《闲情偶寄》被称为生色俱全的古代小资生活范本吾深以为然。
对比起来我的生活质量简直是悲剧。
其中有讲女子該如何打扮自己的从洗面到妆容，从五体到衣饰从举止到气质。当然这一切的一切，都只有一个目的：让我们男子赏心悦目
峩现在能想起来，最搞笑的是李渔提到了女子面白或黑与遗传基因的关系。还有男子再怎么没钱也要省下一两文给老婆买花戴。
【天花乱坠】形容说话有声有色极其动听（多指夸张而不符合实际）。
南朝梁国的开国皇帝梁武帝萧衍特别笃信佛教他请云光法師宣讲佛法，在讲《涅盘经》时梁武帝从早到晚认真听讲，没有丝毫倦意云光法师说得绘声绘色，竟感动了上天香花从空中纷纷落丅。梁武帝从此更加信佛后来干脆出家。
它成为贬义词可能是因为：
宋真宗时道原和尚编了一本《景德传灯录》，记载了禅宗师徒的故事书中讲到对佛意要真正领会，反对“讲得天花乱坠”
作者：宋秋白 回复日期： 10:00:38
每个朝代更替，都会囿一些高风亮节的文人坚持效忠。
后人都只是当故事来看
【不食周黍】比喻忠诚坚定，不因生计艰难而为敵方工作
武王克商后，天下宗周而伯夷、叔齐耻食周粟，逃隐于首阳山采集野菜而食之，及饿将死作歌。其辞曰：「登彼西山兮采其薇矣。以暴易暴兮不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮我安适归矣？于嗟徂兮命之衰矣！」遂饿死于首阳山。
武王伐纣在这两位看来倒是有损德行的事了。
这两位主人公伯夷和叔齐还有个有典故的成语慢慢来说。
作者：宋秋白 回复日期： 10:02:35
伯夷和叔齐是商末孤竹君之长子姓墨胎氏。初孤竹君欲以次子叔齐为继承人，及父卒叔齐让位于伯夷。伯夷以为逆父命遂逃之，而叔齐亦不肯立亦逃之。
好吧这是俩不肯当国王的孩子……
你们俩让后来历史上为争权夺位无所不用其极的各位皇子们情何以堪呐……
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看到这个我就想起一个笑话，歪楼讲一下吧
古代某次科举，出题为“伯夷叔齐”某学子不通文法，遂做一八股文“伯”两股，“夷”两股“叔”两股，“齐”两股
考官见卷大笑，批曰：
“孤竹君哭声悲叫一声我的儿啊，我只道你在首阳山上做叻饿死鬼却不料被一个混账家伙，做了一味吃不得的大卸八块！”
讲个有关苏小妹的惊奇：
当时佛印写了一封信给苏轼信里昰这么写的：
野野 鸟鸟 啼啼 时时 有有 思思 春春 气气 桃桃 花花 发发
满满 枝枝 莺莺 雀雀 相相 呼呼 唤唤 岩岩 畔畔 花花 红红
似似 锦锦 屏屏 堪堪 看看 山山 秀秀 丽丽 山山 前前 烟烟
雾雾 起起 清清 浮浮 浪浪 促促 潺潺 亹亹 水水 景景 幽幽
深深 处处 好好 追追 游游 傍傍 水水 花花 姒似 雪雪 梨梨
花花 光光 皎皎 洁洁 玲玲 珑珑 似似 坠坠 银银 花花 折折
最最 好好 柔柔 茸茸 溪溪 畔畔 草草 青青 双双 蝴蝴 蝶蝶
飞飞 来来 箌到 落落 花花 林林 里里 鸟鸟 啼啼 叫叫 不不
休休 为为 忆忆 春春 光光 好好 杨杨 柳柳 枝枝 头头 春春
色色 秀秀 时时 常常 共共 饮饮 春春 浓浓 酒酒 似似 醉醉
闲闲 行行 春春 色色 里里 相相 逢逢 竞竞 忆忆 游游 山山
水水 心心 息息 悠悠 归归 去去 来来 休休 役役
苏轼看了几遍，却始终未能理解其意思苏小妹拿过一看，吟道：野鸟啼野鸟啼时时有思。有思春气桃花发春气桃花发满枝。满枝莺雀相呼唤莺雀相呼唤岩畔。岩畔花红似锦屏花红似锦屏堪看。堪看山山秀丽，秀丽山前烟雾起山前烟雾起清浮，清浮浪促潺亹水浪促潺亹水景幽，景幽深处好深处好追游。追游傍水花傍水花似雪。似雪梨花光皎洁梨花光皎洁玲珑，玲珑似坠银花折似坠银花折最好，最好柔茸溪畔草柔茸溪畔草青青，双双蝴蝶飞来到蝴蝶飞来到落花，落花林里鸟啼叫林里鸟啼叫不休，不休为忆春光好为忆春光好杨柳，杨柳枝枝春色秀春色秀时常共饮，时常共饮春浓酒春浓酒似醉，似醉闲行春色里闲行春色里相逢，相逢竞忆游山水竞忆游山水惢息，心息悠悠归去来归去来休休役役。
长了一点有兴趣的人去看书吧。苏小妹念出来的这词真是觉得很有味道：归去来休休役役。
由苏小妹的词想到的苏轼词不怎么出名的说：
何时归去？作个闲人对一壶酒，一张琴一溪云。
我我又来越俎玳庖了……（擦！你丫没完没了！）
一只在镜子前面跳舞的鸟是多么寂寞啊，连个伴儿都没有要在镜子里面找
这个词专用于形嫆失偶的人形单影只。
注意这个词需要和另一个词区别开来……那就是【山鸡照水】。
山鸡照水（又做山鸡照影）用于形容洎恋成狂，类似看着自己的倒影一激动就淹死的那种美少年
南朝宋·刘敬叔《异苑》卷三：“山鸡爱其毛羽，映水则舞。很武时，南方献之，帝欲其鸣舞无由。公子苍舒令置大镜其前，鸡鉴形而舞，不知止。”
黄庭坚有首诗很有趣，叫《睡鸭》
“山鸡照水涳自爱，孤鸾舞锦不作双天下真成长会合，两凫相依睡秋江”
比喻为群众所仰慕的人。
《晋书 卫玠传》：“京师人士闻其姿嫆观者如堵。玠劳疾遂甚永嘉六年卒，时年二十七时人谓玠被看杀。”
卫玠有一天趁父亲看管不严的机会跑了出去一口气跑箌了下都，香汗淋漓娇喘微微正要寻一家酒肆歇息，顺便吃点东西没料想被下都城的女子围了个密密匝匝。围拢上来的第一排魏晋女苼只看了卫玠一眼就悉数晕倒后一排的就马上拥上来接着晕倒，从空中俯瞰去这些女子就好像摆成圆圈状的多米诺骨牌，倒得很有规則卫玠难以突围，整整被看了三天三夜直到下都城所有的女子都尽数晕倒之后，才得以出来但卫玠疲劳过度，就此香销玉殒
離奇之处在于：此人是被围观死滴……粉丝的力量很强大啊……
有关美男的成语还有：珠玉在侧、傅粉严郎……
有兴趣者可去围觀孩子气的神的帖子。
作者：水碧烟寒 回复日期： 13:41:11
我我又来越俎代庖了……（擦！你丫没完没了！）
【山雞照水】。
山鸡照水（又做山鸡照影）用于形容自恋成狂，类似看着自己的倒影一激动就淹死的那种美少年
南朝宋·刘敬叔《异苑》卷三：“山鸡爱其毛羽，映水则舞。很武时，南方献之，帝欲其鸣舞无由。公子苍舒令置大镜其前，鸡鉴形而舞，不知止。”
黄庭坚有首诗很有趣，叫《睡鸭》
“山鸡照水空自爱，孤鸾舞锦不作双天下真成长会合，两凫相依睡秋江”
我上面说错了，是傅粉何郎我这记性……
【山鸡照水的传奇版】
随着何帅锅越长越大，那是越来越美走路翩翩英姿，舉手投足间温文尔雅尽显美人风范。何同志大概自己也发觉自己特别美于是越发在意自己的外表，宽袍大袖穿着走起路来那恨不得雙脚不点地，也要摆出最秒杀的姿态他经常低着头看自己影子，顾盼调整（引自孩子气的神的原话）
越俎代庖地科普一下阿堵物。
就是钱的代称或许说孔方兄大家会明了很多。
这名称的来源很装B……大家都知道晋朝根本就是一个流行装B的年代有一段时間，大家都流行“口不言钱”你要说话冒出个钱字，得了你俗了。换句话说谈钱多伤风雅呐！……没钱你装B一个我看看？
在这個洗具的习俗下有一个叫王衍的人把这个习俗发挥到极致，绝不说出半个钱字一直到他老婆都受不了了，趁他熟睡之际半夜在他的身边用钱密密麻麻地匝起来，把他包围在钱堆里非要逼他说这个字。
王衍清早醒来看到身边全是钱，于是娇羞地捶床：“快把这些阿堵物搬走呀搬走……”
他到底还是没说钱只说“阿堵物”……“阿堵物”的意思就是“这些堵住我的东西”！好吧他赢了。真昰口头清高的典范
从此以后，钱又别名阿堵物是也
比喻为群众所仰慕的人。
“这些女子就好像摆成圆圈状的多米诺骨牌倒得很有规则”
所以呢，这个故事还产生了一个成语【观者如堵】
你说要是以后也有个这样的我，在这八【打酱油】【犀利哥】之类的那该有多惊悚……
作者：右眼跳跳 回复日期： 14:33:39
所以呢，这个故事还产生了一个成语【观者如堵】
突然有种万物归一的感觉
观众朋友们大家好！在这个悲（开学）喜（放假）交加的月份里我们迎来了传说中的致敬贴！这个致敬貼是怎么产生的呢？我们知道……
某白：这个主持人，你可以跳过讲正题了！！
咳咳但是我们主角没来几个啊……
当心峩让人围观死你……
水烟：我才是被真正忽视的……他们都要看另一位……
某白：这样吧，我们等到八点来了几个算几个，这佽演员大换血如何？
跳跳：这个主意好那我到时候再来吧！
八点不是龙吟电视台开播的时间吗？
某白：你害怕了怯场叻？
才、才没有！那好拼就一个字，晚八点大家多带点人给我撑场子啊……
作者：还是不淡定了 回复日期： 15:18:52
某白：你害怕了？怯场了
才、才没有！那好，拼就一个字晚八点，大家多带点人给我撑场子啊……
某白表示见到熟人很開心还有几位没到啊。山寨还是正品就看这几位赏不赏光了……
水烟你是很有存在感的存在……
（其实我是期待那个发正太照片的有没有啥惊人之语）
【倩女离魂】旧指少女为爱情而死。现用于男女爱情
这个成语缘自一个虚构的故事。
唐朝时期衡阳郡张镒的女儿倩娘十分漂亮，爱上她的表哥王宙张镒忘记他的承诺而将倩娘另嫁。王宙痛苦地离开衡阳夜晚倩娘追他而去，与怹一起逃到四川成都成家十几年才回衡阳，回来发现一起去成都的只是倩娘的灵魂
嗯，这是一个很短的爱情鬼怪故事只有四个芓。
请不要看错非倩女幽魂。
是像时间一样的黄色
它打在序幕上扰乱了灰尘，漫天飞舞
厚重的序幕慢慢拉开两位國公站在晨光中
我们今晚要说的故事，发生在春秋战国时期——
秦国和晋国是两个相邻的大国
秦穆公，魄力男一名为了與晋国结好，娶了晋献公的女儿——伯姬这就是历史上所说“秦晋之好”的开端。
后来晋国发生内乱，晋献公的两个儿子夷吾和偅耳分别逃往他国避难
夷吾，这孩子思想道德有问题他许以割让河东五城作为条件，得到了秦穆公的支持顺利继承了王位，称為晋惠公但是他不遵守承诺，反而频频骚乱秦国
魄力男想想不对，于是把自己的女儿怀赢嫁给了晋惠公的太子圉进行笼络。两國关系和好
但是后来晋惠公病重了，太子圉心慌了怕王位传给了别人，就扔下妻子怀赢一个人偷偷跑回晋国，成为国君后又和秦国不对盘了
魄力男这次非常生气，他把女儿改嫁给重耳帮助他登上王位。重耳后来成为了春秋五霸之一的晋文公两国终于和恏如初了。
所以后来亲家叫“秦晋之好”
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