90后小伙写&文言文辞职信&走红网络
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发帖人：单纯女人
年末将至，出现了小范围的辞职高潮。既然要辞职，一封漂亮的辞职信必不可少。最近，微博上热门话题中“文言文辞职信”便备受关注，一名90后小伙子用文言文写出了两百多字的辞职信，让网友大呼有才。
“鄙人不才，相识众卿，承蒙恩泽，感佩于心。青春散场，维情不伤，一纸笔墨，半篇文章。犹记当年，推杯换盏，一载无功，尽是徒然。浮生若梦，来去无踪，茶凉酒寒，化为笑谈……道路各别，养家一般，今者感怀，诸君共勉。”这篇“文言文辞职信”的全文不仅用四字骈体文写成，引用了《增广贤文》《道德经》等内容，还附上了近千字的注释，解释了文中出处和释义，“青春散场，维情不伤，此句源于‘青春散场，不诉离殇’‘维以不永伤’（取自《诗经·卷耳》），意为我就要和你们这群年轻人告别了，大家不要一直觉得伤情，过去了就好了。”
记者了解到，这篇“文言文辞职信”并非是实际意义上的辞职信，而是一封“去职转调书”。作者“古醉清风”是名90后文科生，擅长历史和文学，如今在江苏泰州一家企业工作，该信是从公司管理部门调到制造部门后给同事写的转调书。他在微博中解释说：“其实我写了两个版本，一个版本是发给领导和部分同事的，尽是客套话。而这个版本是发给关系好的同事的。本意是在劝诫，而非抱怨，文中：无钱断酒，临老看经，说的就是这层意思。”
除了这封“文言文辞职信”，网上流传的各行业的三行辞职信也颇为有趣。设计师的辞职信为“辞职信（改），辞职信（修改稿），辞职信（最终结稿）”，设计行业改稿频繁；而快递员的辞职信则是“周围，全是，没电梯的小区”，则反映出快递员爬楼辛苦的现实。（记者 查睿）
国家领导人在任时，往往公务繁重，退休之后不再承担具...
热门关键字衰shuai:古音为cui,所以在读古诗文时应该读为cui.尤其是在朗读古诗词的时候.因为如果按照今音读成shuai就不押韵了.
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09-08-25 &
……者，……也、……，……也、……者，……、……者也、乃（是）、亦（也是）、即（就是）、皆（都是）、素（一向是）、为
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古代人如何称呼自己的妻子，这规矩可真多，还不能乱用
历史与交流
古代人如何称呼自己的妻子，这规矩可真多，还不能乱用内人:屋内之人的意思。过去对他人称自己的妻子。书面语也称内人、内助。尊称别人妻称贤内助。 李氏朝鲜内命妇中级别最低的一级，为从九品。 基本解释 古代泛指妻妾:今及其死也，朋友诸臣未有出涕者，而内人皆行哭失声 。后专用来对人称自己的妻子:这是内人，她很少参加这样的晚会。古代称卿大夫的嫡妻。《左传·僖公二十四年》:&(赵姬)以叔隗为内子，而己下之。& 杜预注:&卿之嫡妻为内子。&《国语·楚语上》:& 司马子期欲以妾为内子，访之左史倚相 。&《礼记·曾子问》:&大夫内子有殷事，亦之君所，朝夕否。& 郑玄注:&内子，大夫妻也。&妻的通称。称人之妻。《晏子春秋·杂下六》:&饮酒，酣，公见其妻曰:'此子之内子邪?' 晏子对曰:'然，是也。'&宋 孙光宪《北梦琐言》卷六:& 唐乐安孙氏 ，进士孟昌期之内子。&清 钮琇《觚剩·公归集》:&内子躬自辟纑，易日用蔬菜。&妻的通称。称己之妻。唐 权德舆《七夕见与诸孙题乞巧文》诗:&外孙争乞巧，内子共题文。&清 俞樾《小浮梅闲话》:&夏日，余与内子坐其中，因录其闲话稍有依据者为一编云。&妻的通称。今专用以称己妻。 徐特立《致廖局新的信》:&我家仅剩两老一小，在我是无所谓，但内子时刻不忘情儿女，也觉可怜。&《载敬堂集·江南靖士诗稿》篇名:&《与内子陪陶艺专业生娃儿观古窑》&。现代的男人，对自己另一半的称呼可谓五花八门，有叫老婆、爱人、妻子、老伴，称“另一半”也是一种称呼，再加上婆姨、堂客等等地方叫法，就更数不胜数了。那么，您知道在古代到底怎么称呼老婆的吗？其实，在古代，男性配偶的称呼也很多，但由于等级森严，并不能乱用，往往都有自己的讲究。这里面，不仅有着文化、行业的区别，更有身份和地位的差异。要知道，有些称呼可以用，有些称呼用错了，人头都会被玩掉的。首先我们讲一讲天子称呼自己的老婆，这些皇后、王后们叫“梓童”。春秋战国时期的诸侯正室夫人自称“梓童”，《论语季氏》中规定：“君称之曰夫人，夫人自称曰小童。邦人称之曰君夫人，称诸异邦曰寡小君。”到了宋元之后，这些皇后又普遍自称或被称为“梓童”。《前汉书平话》里说，“吕后：‘子童领旨，九月二十一日未央宫下，斩讫韩信也’。”我们现在去看《西游记》，那里面很多国王就称自己皇后做“梓童”。现代很多女孩子把自己笔名或者艺名都取为“梓童”，我只能说你们实在太牛了。夫人这个词，我们现在在正式场合用得比较多，也是对老婆比较礼貌的称呼。但是在古代，这个词也不是一般人能用的。汉代以后王公大臣之妻称夫人，唐、宋、明、清各朝还对高官的母亲或妻子加封，称诰命夫人。而在汉代和汉代之前，这个称呼更不得了，最差也是诸侯的妻子，就连帝王的妻子也是用它。比如著名的戚夫人、李夫人、钩弋夫人、甘夫人、糜夫人等等。我们也看到过电视剧中往往有人称自己老婆做“拙荆”，其实还有一个称呼叫做“执帚”。从字面上的意思，我们不难理解，都是穿着朴素，在家干活的普通劳动妇女。这一般是文人雅士对自己老婆的称呼，感觉自谦过了头，酸得很，酸得很啊。此外，还有一个用得过于谦虚的词——贱内。这个词出自明代孙柚的《琴心记誓志题桥》，里面有一句“贱内有恙，敢烦一卜”。后来，这个词文人用得少了，商人却用得多起来。这可能是因为商人终日在外奔波，更习惯用这个词区分家里家外吧。娘子这个词听得多吧？不错，很多文人秀才都管自己的老婆叫做娘子。但是这个也和时代有关系，在宋代与宋代之前，就不能称呼老婆做娘子，当时“娘子”是特指未婚的少女，相当于今天姑娘这个称呼。在宋代以前，男人面对未婚的女子，都可以称之为“娘子”，对于特别年轻的，还可以大胆称为“小娘子”。这样称呼绝对没有轻薄之意，至于说像《水浒传》中西门庆那种称呼潘金莲之所以让人感觉色，是因为神态和与其，当然潘金莲作为有夫之妇，也是不能领受这个称呼的。到了元代，社会上就逐渐称呼已婚女子为“娘子”了。在明代，这个词还有丈夫对老婆的几分疼爱之意。因此，成书于元末明初《水浒传》可能在这个词上，脱离了时代。太太这个称呼，我们现在算是用得比较频繁的。其实它诞生很早，汉哀帝尊祖母定陶恭王太后，傅氏为帝太太后，后又尊为皇太太后。清代学者梁绍壬谓“此妇人称太太之始”。我感觉不妥，这里的“太”意为身份地位崇高，双重叠用只是为了修饰“后”。明代的时候，中丞以上官吏之妻得称太太，而后来凡官僚士大夫的妻子，通称太太。这个词用到现在，已经飞入寻常百姓家了。方言中最出名的恐怕是婆姨，这盛行于在陕北、山西一带。但是这两者又有一些区别，在陕北，婆姨泛指妇女。所谓“米脂婆姨绥德汉”，是指米脂这个地方的女人都长得漂亮，而不是说米脂这个地方人家的老婆才好看。陕西话中的婆姨，就专指妻子了。最后说说妻子这个词，古汉语惜墨如金，一字一义。因此，妻子这个词原先是指老婆和孩子。古代如果单说老婆，则直接称妻。到现在妻子这个词，就只表示老婆了。妻和妻子，是中国古代到今天对自己老婆的最重要称呼。历史，或简称史，美丽西安历史古城美丽西安历史古城指对人类社会过去的事件和行动，以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去，作为未来行事的参考依据，与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。历史的第二个含义，即对过去事件的记录和研究，又称为&历史学&，或简称&史学&。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等，参见历史学。记录和研究历史的人称为历史学家，简称&史学家&，中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书，如《史记》、《汉书》等，粗分为&官修&与&民载&两类狭义仅指人类社会发生、发展的过程。广义上:&历史&可以指过去发生的一切事件，不一定同人类社会发生联系。在哲学上，这种含义下的历史称为历史本体，例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。一般来说，历史学仅仅研究前者，即社会史。
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