归依的时候需要穿的佛教居士服服要什么颜色的

居士服有几款_百度知道
居士服有几款
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这本来是汉族的传统礼服,谁都可以穿居士服一般有三种,这是佛教的法服;第二种海青。一种,就是和平常的衣服一样,但是在唐朝之后,类似袈裟但没有割块,只不过颜色是灰白的。第一种衣服,宽松,类似练功服;第二种是海青,除了佛教,民间就没有流行;第三种是缦衣
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只不过颜色是灰白的;第二种海青您好居士服一般有三种,这是佛教的法服,谁都可以穿。一种,就是和平常的衣服一样,但是在唐朝之后,除了佛教,民间就没有流行;第三种是缦衣,类似袈裟但没有割块。第一种衣服,宽松,类似练功服;第二种是海青,这本来是汉族的传统礼服
缦衣受菩萨戒后才可以穿。
居士服装就是在家的服装。呵呵
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居士服和海清有什么不同?
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1、所问居士服,想必就是指居士穿的海青。其实,居士服是指居士可以穿戴的服饰,一般称为俗服。而海青是我国僧团中主要的服装之一。佛教尊重古制,出家人生活比较保守。为了整肃仪容、庄严道风,海青虽然不是法衣,但是到今天都还能够遵守穿用着。晋以后,四众弟子都可以穿海青。百丈以后,要求更加严格。2、不论出家在家,所穿的海青是一样的。海青虽然是脱胎于汉服,但是它究竟还有一些特异之处。海青的衣领,是用三层布片覆叠缝制而成的;这样子叫做“三宝领”。在衣领的前面中段,还有五十三行蓝色线条;这叫做“善财童子五十三参”。实际上,无非是为了加强衣领的耐用而已。另外,俗袍的袖口是敞开的,而海青的袖口,却是缝合起来的。海青缝合袖口,有一个传说。据说:梁武帝的后妃郗氏,她不信奉佛教,时常想用方法诬害僧尼。有一次她命宫人做了一些猪肉包子,召请宝志禅师师徒用斋;以便造成和尚犯戒,羞辱佛门。如果僧众当时不吃,就会构成违逆皇后旨意之罪。宝志禅师乃是得道高僧,早已预知其意。于是事先命令门徒,都把海青袖口缝合起来,先把馒头预藏袖筒之中。当进宫接受午宴之时,一手把包子放进空袖筒里,一手取出馒头来吃。这样子才逃过了郗氏的诡计。3、海青的颜色,一向是以青黑色为主。在家居士只能穿青黑色,只有少数名位崇高的出家长老——如方丈、首座、法师,才能穿黄褐色的海青。在我国的僧团中,除了袈裟,海青算是最尊胜的僧服了。穿著海青,大都是在礼诵、听经、会宾、议事、以及晋见长老等重要的场合。居士服和海清有什么不同?_百度知道
居士服和海清有什么不同?
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  1、穿着人群不同:居士服一般是在家学佛居士所穿的服装,而海青适合在家居士和出家僧众穿着。  2、范围大小不同:居士服的范围较广,不仅仅包括海青,其它款式的衣服,如唐装也可以叫居士服。  3、穿着场合不完全相同:居士服不仅仅在诵经等佛事时穿着,也可以在居家休闲时穿;海青大都是在礼诵、听经、会宾、议事以及晋见长老等重要场合才穿。  4、款式不完全相同:居士服的款式可以是稍微紧身的服装,而海青都是宽袍大袖。  5、颜色不完全相同:出家僧众穿的海青除了暗色调的颜色,还有一种黄颜色的海青;居士所穿的海青一般为青黑色、咖啡色等暗色调,不能穿黄颜色海青。  海青为中国佛门僧俗二众礼佛时所穿的衣服,本属于宽袍大袖的唐装,身腰、下摆、袖口都很宽阔,穿着自在。据明人郑明选《秕言》卷一中说;吴中方言称衣之广袖者为海青。广东还有俊鹃名海东青,白言翩翩广袖如海东青也。因此,后来把鸟名借做僧袍名。
而海青是我国僧团中主要的服装之一。佛教尊重古制,一手取出馒头来吃。这样子才逃过了郗氏的诡计,要求更加严格。2、不论出家在家。在家居士只能穿青黑色,只有少数名位崇高的出家长老——如方丈,居士服是指居士可以穿戴的服饰,一般称为俗服,海青虽然不是法衣,但是到今天都还能够遵守穿用着,一手把包子放进空袖筒里,除了袈裟,海青算是最尊胜的僧服了。穿著海青,四众弟子都可以穿海青。百丈以后,而海青的袖口,却是缝合起来的。海青缝合袖口。当进宫接受午宴之时,出家人生活比较保守。据说:梁武帝的后妃郗氏,就会构成违逆皇后旨意之罪。宝志禅师乃是得道高僧,她不信奉佛教,时常想用方法诬害僧尼。在衣领的前面中段,还有五十三行蓝色线条、海青的颜色。为了整肃仪容、庄严道风,有一个传说。晋以后,召请宝志禅师师徒用斋;以便造成和尚犯戒。3;这叫做“善财童子五十三参”。在我国的僧团中、首座、法师,所穿的海青是一样的。实际上,羞辱佛门。如果僧众当时不吃。海青虽然是脱胎于汉服,但是它究竟还有一些特异之处。海青的衣领,是用三层布片覆叠缝制而成的;这样子叫做“三宝领”,无非是为了加强衣领的耐用而已。另外。有一次她命宫人做了一些猪肉包子,才能穿黄褐色的海青,俗袍的袖口是敞开的、会宾、议事,早已预知其意。于是事先命令门徒,都把海青袖口缝合起来,先把馒头预藏袖筒之中,大都是在礼诵、听经,一向是以青黑色为主1、所问居士服,想必就是指居士穿的海青。其实
现在不都是咖啡色的吗?
说咖啡色或者土褚色也对,青黑色,是指介入青与黑之间的颜色。
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