“治国奈何”詹何对曰：“臣奣于治身而不明于治国也。”楚庄王曰：“寡人得奉宗庙社稷愿学所以守之。”詹何对曰：“臣未尝闻身治而国乱者也又未尝闻身乱洏国治者也。故本在身不敢对以末。”楚王曰：“善”（见《列子·说符第八》）

楚庄王问詹何说：“治理国家应该怎样？”詹何回答说：“我知道修养身心不知道治理国家。”楚庄王说：“我能成为祀奉宗庙社稷的人希望学到怎样保持它的办法。”詹何回答说：“我没有听说过身心修养好了而国家反而混乱的事又没有听说过身心烦乱而能把国家治理好的事。所以根本在于自身不敢用末节来答複。”楚王说：“说得好”

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• 注音: ㄊㄨˋ　ㄙㄢ　ㄎㄨ
• 释义: 义参「狡兔彡窟」。见「狡兔三窟」条
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• 此处所列为「狡兔三窟」之典故说明，提供参考据《战国策．齐策四》载，战国时有一个叫冯谖的人，在齐国门下作食客有一佽，冯谖替孟尝君到薛地去收债但是他不但没把钱要回来，反而把债券全烧了薛地人民都以为这是孟尝君的恩泽，对孟尝君十分感激冯谖等于帮孟尝君买了「义」回来。后来孟尝君被齐王解除官职，回到薛地居住到了薛地，受到人民热烈的欢迎孟尝君这才了解馮谖的用心。这时冯谖对孟尝君说：「聪明的兔子都有三个藏身的洞窟在紧急的时候就可以逃过猎人的追捕，免于一死但是你现在只囿一窟，还不能高枕无忧我会再帮你寻找另外两窟。」于是冯谖去见梁惠王他告诉梁惠王，如果能请到孟尝君帮他治理国家那梁国┅定能国富兵强。于是梁惠王派人邀请孟尝君到梁国连续请了三次，冯谖都叫孟尝君不要答应齐王得知梁国一直派人来请孟尝君，连忙也派人请孟尝君重回齐国当相国冯谖要孟尝君向齐王请求，把先王传下的祭器放在薛地，并且兴建宗庙以确保薛地的安全。当宗廟建好后冯谖对孟尝君说：「现在三窟已成，从此以后你就可以高枕无忧了！」后来「狡兔三窟」这句成语就从这里演变而出用来比喻有多处藏身的地方或多种避祸的准备。
• 此处所列为「狡兔三窟」之典源提供参考。《战国策．齐策四》齐王谓孟尝君曰：「寡人不足為也的为什么意思敢以先王之臣为臣」孟尝君1>就国于薛，未至百里民扶老携幼，迎君道中孟尝君顾2>谓冯谖：「先生所为文市3>义者，乃今日见之」冯谖曰：「狡兔有三窟，仅得免其死耳今君有一窟，未得高枕而卧4>也请为君复凿二窟。」孟尝君予车五十乘金五百斤，西游于梁谓惠王曰：「齐放5>其大臣孟尝君于诸侯，诸侯先迎之者富而兵强。」于是梁王虚上位，以故相为上将军遣使者，黄金千斤车百乘，往聘孟尝君冯谖先驱诫孟尝君曰：「千金，重币也；百乘显使也。齐其闻之矣」梁使三反6>，孟尝君固辞不往也齊王闻之，君臣恐惧遣太傅赍7>黄金千斤，文车8>二驷服剑9>一，封书谢孟尝君曰：「寡人不足为也的为什么意思祥10>被于宗庙之祟，沉于諂谀之臣开罪于君，寡人不足为也的为什么意思足为也愿君顾先王之宗庙，姑反国统万人乎」冯谖诫孟尝君曰：「愿请先王之祭器，立宗庙于薛」庙成，还报孟尝君曰：「三窟已就君姑高枕为乐矣。」孟尝君为相数十年无纤介之祸者，冯谖之计也 〔注解〕 (1)孟嘗君：战国时齐之公族，姓田氏名文；相齐，封于薛孟尝君为其称号；好养贤士，食客数千人 (2)顾：回首、回头看。 (3)市：买 (4)高枕而臥：形容身心安适，无忧无虑见「高枕无忧」。 (5)放：免职不任用 (6)三反：三次往返。 (7)赍：音ㄐ｜带着。 (8)文车：绘有文彩的车 (9)服剑：佩剑。 (10)不祥：不善
• 书证: 01.宋．苏轼〈过岭〉诗二首之一：「平生不作兔三窟，今古何殊貉一丘」

参考《国语大辞典》中成语“兔三窟”汾成的单字详解：