七年级语文竞赛试卷201302_百度文库
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七年级语文竞赛试卷201302
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寓言三则PPT
寓言三则――――文言文解析成语是历史的沉淀，每 一个成语的背后都有一个含 义深远的故事。文学常识：寓言是文 学 作 品 的 一 种 体 裁o 以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，具有鲜明的哲理性和讽刺性。故事的主人翁有的是人，有的是人格化的动物，植物或自然界其他东西和现象。 主题思想大多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借 小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来。寓 言在创作上经常运用夸张和拟人等表现手法。 寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行，诸子百家著 作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著 名的有古代希腊的《伊索寓言》 ，法国的《拉封丹寓 言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。一、劝喻性 言 于 小 事 刻 思 二、讽谏性简运 喻 之 的 。 寓 洁用 大 中 道 寓 ” 锋拟 ， ， 理 言 是 利人 借 借 寓 ， “ 。的 古 此 于 通 寄 手喻喻简常 托 法今彼单是 ” ，，，的把 的 语惯借故深 意“南辕北辙――《战国策?魏策四》?《战国策》是中国古代的一部历史学名 著。主要记述了战国时期的纵横家的政 治主张和言行策略。该书文辞优美，语 言生动，富于雄辩与运筹的机智，描写 人物绘声绘色，常用寓言阐述道理，著 名的寓言就有“画蛇添足”“亡羊补 牢”“守株待兔”“狐假虎威”“南辕 北辙”等。南辕北辙
辕：车子前面 驾牲畜的横木， 引申指车辙:是车 轮在路上 留下的痕 迹生词积累yuánzhé yù shù辕 欲 奚辙 ：想要 ：为何持：驾着驾: 指车御数 用 御 数：费用，钱财 ：驾驭马车 ：几个持驾 ：驾着车寓言三则――――南辕北辙字词翻译 今：今天 者：补充音节，不译 于：在 北面：面向北方 之：到.去 君：您，尊称 良：良好 离：距离 善：技术高超 愈:越 耳：感叹词语，可以译为（啊）！???原文 今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾，告臣曰： ‘我欲之楚。’臣曰：‘君之楚，将奚为北面？’ 曰：‘吾马良。’臣曰：‘马虽良，此非楚之路 也。’曰：‘吾用多。’臣曰：‘用虽多，此非楚 之路也。’曰：‘吾御者善。’此数者愈善，而离 楚愈远耳！”今王动欲成霸王，举欲信于天下。恃 王国之大，兵之精锐，而攻邯郸，以广地尊名，王 之动愈数，而离王愈远耳。犹至楚而北行也。&? ? ?1、季梁：魏国人。 2、奚为：何为，做什么。 3、持其驾：拿着缰绳，驾着他的车子。 4、辕：车杠。 5、辙：车轮在路上留下的痕迹。?断句？问答题?今//王//动/欲成霸王，举/欲信于天下。恃//王 国之大，兵之精锐，而攻邯郸，以//广地/尊名， 王之动//愈数，而//离王/愈远//耳。犹//至楚/ 而北行//也。?今者臣来，见人于大行，方北 面而持其驾，告臣曰：“我欲之 楚。”臣曰：“君之楚，将奚为北 面？”曰：“吾马良。”臣曰： “马虽良，此非楚之路也。”曰： “吾用多。”臣曰：“用虽多，此 非楚之路也。”曰：“吾御者善。” 此数者愈善，而离楚愈远耳！要求? ?1、读准字音 2、读准节奏，读准语气今者臣来，见人于大行，方北面而持 其驾，告臣曰：“我欲之楚。今天我回来的时候，在太行山下遇见一 个人，正驾着他的车往北面赶，他告诉我说： ‘我想到楚国去。臣曰：“君之楚，将奚为北面？”我说：‘你要到楚国去，为什么往北 走呢?’
曰：“吾马良。”臣曰：“马虽良，此 非楚之路也。他说：‘我的马好。’我说：‘马虽然好， 但这不是去楚国的路啊！曰：“吾用多。”臣曰：“用虽多，此 非楚之路也。”曰：“吾御者善。”（他）说：‘我的路费多。’我说：‘路费 即使多，但这不是去楚国的方向啊。（他） 说：“我的车夫驾车技术高超”此数者愈善，而离楚愈远耳！这几样越好，反而会离楚国越远！译文： ? 季梁说：“今天我回来的时候，在大路上遇见一个 人，正驾着他的车往北面赶，他告诉我说：‘我想 到楚国去。’我说：‘你既然要到楚国去，为什么 往北走呢?’他说：‘我的马好。’我说：‘即使你 的马再好，但这不是去楚国的路啊！’（他）说： ‘我的路费多。’我说：‘即使你的路费再多，但 这不是去楚国的方向啊。’（他又）说：‘我的(车 夫)驾车技术好。’这几样越好，反而会离楚国越远！ 如今大王的每一个行动都想建立霸业，每一个行动 都想在天下取得威信，然而依仗魏国的强大，军队 的精良，而去攻打邯郸，以使土地扩展，抬高声望， 大王这样的行动越多，那么距离称王无疑是越来越 远。这不是和那位想到楚国去却向北走的人一样的1、小组内分角色读这则寓言故事 2、尝试背一背1、我欲之楚（B ） 2、君之楚，将奚为北面？（B）3、马虽良，此非楚之路也。（ A ） 4、用虽多，此非楚之路也。（ A ）C） 5、西蜀之去南海，不知几千里也。（A、助词，的 B、动词，到、去C、助词，放在主谓之间，取消句子独立性， 不翻译D、其它下列语句中划线词语的解释不正确的一 项是（B）A、方北面而持其驾 B、将奚为北面 C、用虽多，此非楚之路也 D、吾御者善驾着 北方 费用，钱财 驾驭马车1、这篇寓言小故事为我们讲述了一个 怎样的故事？讲述了一个人要乘车到楚国去，但选择了 相反的方向，结果只能离楚国越来越远了。2、故事中的那个坐车人想要驶向何 方？他具备了哪些有利条件？目的地条件 良马楚国盘缠富足 御者善南背道而驰北俗话说的好“旁观者清”，面对 那位坐车的人，你最想对他说些什么 呢？1、无论做什么事，只有先看准方向，才 能充分发挥自己的有利条件；如果方向 错了，那么有利条件只会起到相反的作 用。 2、善于听取他人善意的劝谏。? ?启示： 想到达南方，车子却向北行。比喻行 动和目的正好相反。告诉我们，无论做 什么事，只有首先看准方向，才能充分 发挥自己的有利条件；如果方向错了， 那么有利条件只会起到相反的作用。拓展延伸在生活中，你是否也有过“南 辕北辙”的体验呢？说给大家听一听 吧？祸兮福所倚,福兮祸所伏.同学们,你们知道这两句话是什么意思吗? 这两句话告诉我们:祸与福是对立统一 的,它们在一定条件下可以互相转化.同学们，你们知道今天 要学习哪一则寓言吗？《淮南子?人间训》塞 翁 失 马近塞上之人有善术者 ， 马无故 亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“ 此 何遽（ jù ）不为福乎？”居数月， 其 马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰： “此何遽不能为祸乎？”家富良马，其 子好骑，堕而折其髀（bì ）。 人皆吊 之，其父曰：“此何遽不为福乎？” 居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而 战。近塞之人，死者十九。此独以跛 （bǒ）之故，父子相保。作者介绍：刘安（前179-前122），西汉人，封淮南 王。《淮南子》又名 《淮南鸿烈》是刘 安召集其门客集体编著的。后刘安因被 告谋反而自杀。《淮南子》以道家思想 为主，糅合儒、法、阴阳等思想，论理 时常常引述古代神话、传说，因而保存 了一部分珍贵的神话资料如“女娲补 天”、“后羿射日”、“共工怒触不周 山、“嫦娥奔月”、“大禹治水”等， 内容丰富，文笔优美。本文选自《淮南 子? 人间训》朗读课文,并找出文中哪些事情是福,哪些事情是祸.要求1 ：读准字音塞翁失马近塞上之人有善术者，马无sà i故亡而入胡。人皆吊之，其父曰： jù “此何遽不为福乎？”居数月，其 马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰 “此何遽不能 hà o bì 为祸乎？” 家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人 皆吊之，其父曰：“ 此何遽不为福乎？” 居一年， xiá n 胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十 bǒ 九。此独以跛之故，父子相保。初读――读准确、读通畅塞（ ）翁失马 此何遽（ ）不为福乎其父（其子好（）曰）骑其马将（）胡骏马而归）之故此独以跛（堕（）而折（）其髀（）初读――读准确、读通畅塞（sàì ）翁失马 此何遽（jù）不为福乎 此独以跛（bǒ）之故其父（fǔ）曰其马将（jiāng）胡骏马而归其子好（hào）骑堕（duò）而折（shé）其髀（bì ） 近塞上之人有善术者此何遽不为福乎？其马将胡骏马而归丁壮者引弦而战初读――读准确、读通畅塞（sàì ）翁失马 此何遽（jù）不为福乎 此独以跛（bǒ）之故其父（fǔ）曰其马将（jiāng）胡骏马而归其子好（hào）骑堕（duò）而折（shé）其髀（bì ） 近塞上之人/有善术者此/何遽/不为福乎？J其马/将胡骏马/而归丁壮者/引弦而战再读――通文意、析情节马无故亡（其父（ 居（ 其子好（）而入胡）曰人皆吊（）之其马将（ 此何遽（）胡骏马而归 ）不为福乎 ））数月 ）骑死者十九（再读――通文意、析情节马无故亡（逃跑）而入胡其父（老汉）曰 居（过了）数月 其子好（喜欢）骑人皆吊（安慰）之其马将（带领）胡骏马而归 此何遽（怎么就）不为福乎 死者十九（十分之九）塞翁失马善：善于 而：顺接，不译 其父：这个老人 将：带领 吊：对其不幸表示安慰 髀:大腿 丁壮:青壮年男子 此:此人,这个人 引弦而战:拿起弓箭去打仗,引弦,拉开弓弦 十九:十分之九,意思是绝大部分 跛:瘸腿 保:保全词类活用家富良马：富（形容词作动词）：有许多 胡人大入塞：大（形容词作状语）：大规模?古今异义人皆吊之 吊 古意：对其不幸表示安慰 今意：悬挂?大家试着自己翻译全文塞翁失马 你知道红体字的意思吗？近塞上之人有善术者，马无长城一带逃跑精通术数安慰 经过故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其怎么就马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰 “此何遽不能为祸乎？” 家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人喜欢骑马 大腿带领皆吊之，其父曰：“ 此何遽不为福乎？” 居一年， 胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十 九。此独以跛之故，父子相保。十分之九 瘸腿 拉开弓弦朗读课文，翻译古文：近塞上之人有善术者，马无故亡而 入胡。 靠近擅常、精通逃跑靠近长城一带的人们中，有一个精 通术数的人。(一天)他家的马不知什 么缘故逃到胡人那边去了。人皆吊之，其父曰：“此何遽不 为福乎？” 安慰 怎么就都 人们都来安慰他，他却说：“这 怎么就不是福气呢?” 居数月，其马将胡骏马而归。经过 带领回来疑问语气词， 吗、呢是过了几个月，他那匹马(竟然)带领 着一群胡人的骏马回来了。人皆贺之，其父曰：“此何遽不 能为祸乎？” 代词，指塞翁，译成“他”人们都去祝贺他，他却说：“这怎 么就不是祸害呢?”有很多喜欢 摔下来家富良马，其子好骑，堕而折 其髀。 大腿 家里有的是好马，他儿子喜欢骑着玩， (有一天)从马上摔下来，摔断了大腿。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为 福乎？” 人们都来安慰他，他却说：“这怎 么就不是福气呢?”大举壮年男子拉开弓弦居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。过了一年，胡人大举进攻，进了长城， 壮年男子都拿起武器作战。近塞之人，死者十九。十分之九，意 思是绝大部分。靠近长城一带的人，绝大多数都战死 沙场。此人因为瘸腿缘故保全此独以跛之故，父子相保。他儿子就因为腿瘸的缘故(没有被 征去打仗)，父子得以保全生命。看图复述故事《塞翁失马》 靠近长城一带的人们中，有一个精通术数的人。 （一天）他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了， 人们都来安慰他，他却说：“这怎么就不是福气 呢？”过了几个月，他的那匹马（竟然）带领一群 胡人的骏马回来了。人们都去祝贺他，他却说： “这怎么就不是祸害呢？”家里有的是好马，他儿 子喜欢骑着玩，（有一天）从马上摔下来，摔断了 大腿。人们都来安慰他，他却说：“这怎么就不是 福气呢？”过了一年，胡人大举进攻，进了长城，壮 年男子都拿起武器作战。靠近长城一带的人，绝大 多数都战死沙场。他儿子就因为腿瘸的缘故（没有 被征去打仗），父子得以保全生命。---塞翁失马故事发生在哪里？ 故事里记叙了哪些事情？ 这个故事告诉我们一个怎样的道理？塞翁失马------《淮南子? 人间训》近塞上之人有善术者，马无 故亡而入胡。人皆吊之，其父曰： “此何遽不为福乎？”居数月，其 马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰 “此何遽不能 为祸乎？” 家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人 皆吊之，其父曰：“ 此何遽不为福乎？” 居一年， 胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十 九。此独以跛之故，父子相保。失马得良马其子折髀祸福祸父子相保福1、福祸得失的一系列变化说明了 什么道理？ 2、面对一系列变化，塞翁为什么 能处变不惊？ 3、在“塞翁”看来，坏事能变成好事， 好事能变成坏事，难道是不需要一定 的条件就可以转换的吗？寓意：告诉人们好和坏，祸和福，在一定的条 件下，是可以相互转化的。寓意 :比喻坏事在一定条件下可 以变为好事，好事在一定的条 件下也可以变成坏事，世上的 任何事物在一定的条件下是可 以相互转化的。寓意1、比喻坏事在一定条件下可以变为 好事。 2、事情的好坏可以转化，要辩证地 看待事物。3、祸与福，随着条件的不同，可以 相互转化。结合你自己的生活体验，谈谈你对 《塞翁失马》的寓意理解塞翁失马，焉知祸（非）福学习积累：本节课，我们认识了一个成语 -----: 比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得 到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。 请同学们，结合实际生活，运用这一成语造句。情境提示： 你的朋友因复习工作不够，测验考差了，你可以 怎样去安慰他呢？讨论:如果你的某个同学平时读书不认真,一次考试结 果公布后,他得了很低的分数,他反而很高兴地 说:“没关系,这次考差了,说明我下次就会考好!”你们觉得他的想法正确吗?为什 么?学习讨论：生活中总有得与失、祸与 福，学习了这篇寓言故事后，我 们应该以怎样的态度去面对呢？------胜不骄，败不馁。
魏收《魏书》吐谷浑阿豺折箭谓：对…说 奉：拿 ? 地下：在地下 俄而：不久 ，一会儿 知否：知不知道 单：单一 摧：折，毁灭、崩坏 众：多 然：这样 后：以后?通假字?一只箭：“只”通“枝”。
正确语序将奚为北面 正确语序：奚将为北面 译为：为何打算要面朝北面行驶呢？ 近塞上之人有善术者 正确语序：近塞上有善术者之人 译为：在长城附近有精通术数的人 丁壮者引弦而战 正确语序：壮丁者引弦而战 译为：青壮年男子都拿起弓箭去打仗?
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文言文 良的意思 善的意思侍中、侍郎……此皆良实 良的意思以资诹善道 善的意思
此皆良实：这些都是善良忠实的臣子.良,善良的人. 善：好的、正确的
与《文言文 良的意思 善的意思》相关的作业问题
擅长塞翁失马　：比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处.也指祸福在一定的条件下可以互相转化　解释：“祸兮福所倚,福兮祸所伏”.既不以福喜,也不以祸忧.原文：近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡.人皆吊之,其父曰：“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归.人皆贺之,其父曰：“此何遽不为祸乎?”家富良马,其子好骑
善 就是 好 的意思今者臣来,有人于太大行（远行）,方北面而持其驾,告臣曰：“我欲之楚.”臣曰：“君之楚,将奚为北面?”曰：“吾马良.”臣曰：“马虽良,此非楚之路也.”曰：“吾用多.”臣曰：“用虽多,此非楚之路也.”曰：“吾御者善.”此数者愈善,而离楚愈远耳.此所谓南其辕而北其辙也．魏王想攻打邯郸,季梁听到这件事,（立
弈：下棋 秋：人名,因他善于下棋,所以称为弈秋 通国：全国 悔：教导 惟奕秋之为听：只听奕秋的（教导） 鸿鹄：天鹅 援：引,拉 缴：系在箭上的生丝绳,射鸟用 俱：一起 弗：不 矣：了 于：句末疑问语气词,相当于“吗” 为：因为1.的2.无义3.代词,代弈秋的教导4.代词,代鸿鹄5.代词,代认真听课的另外一个学生6.代词
口技 节选自《虞初新志·秋声诗自序》（北京文学古籍刊行社1954年版）.《虞初新志》是清代张潮编选的笔记小说.林嗣环,字铁崖,福建晋江人,清代顺治年间进士. ●课 文 评 点 京中有善口技者.会〔会：适逢,正赶上〕宾客大宴,于厅事〔厅事：大厅,客厅〕之东北角,施〔施：设置,安放〕八尺屏障〔屏障：指屏风、围帐一类用来隔断
1.从侧面写出了口技人的技艺高超2.首尾呼应
一向与·····友善.
翻译：春秋战国时的宋国有一个非常讲仁义的人,他家三代都是这样不懈的行仁义之举.有一次,家里的黑牛忽然生出了白牛犊,他感到很奇怪,就去问孔子,孔子说这是吉祥.一年不到,他的眼睛无缘无故的瞎了.与此同时,黑牛又生了白牛犊,他就叫儿子去问孔子这到底是为什么?儿子说：“前次问了,却出现失明的事,有什么好问的?”他答道：“圣人之
昔高祖纳善若不及,从谏若转圜(4),听言不求其能,举功不考其素(5).陈平起于亡命而为谋主,韩信拔于行陈(阵)而建上将(6).故天下之士云合归汉,争进奇异,知(智)者竭其策,愚者尽其虑,勇士极其节,怯夫勉其死.合天下之知(智),并天下之威,是以举秦如鸿毛(7),取楚若拾遗(8),此高祖所以亡(无)敌于天下也.孝文皇帝起
“伯牙所念,钟子期必得之”、“曲每奏,钟子期辄穷其趣”、“子之听夫志,想象犹吾心也”闻弦歌而知雅意,一个人若心有所思,必在其行为举止上有所体现!知音便是能注意并且理解这些细节,进而洞察你的心意.钟子期也正是如此,无论伯牙抚琴时心中是高山亦或流水,他的表情神思和琴音中都会透露出他的心迹,子期恰是能懂之人,这也正是子期成为
了解它们、善待它们,给它们提供必要的生活条件. 再问： 需要结合选文 再答： 良马对：日啖刍豆数斗，饮泉一斛，介而驰，初不甚疾；比行百里，始奋迅。 马说：马之千里者，一食或尽粟一石。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。
昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食.既去而余音绕梁欐,三日不绝.左右以其人弗去.过逆旅,逆旅人辱之.韩娥故曼声哀哭.一里老幼,悲愁垂涕相对,三日不食.遽而追之.娥还,复为曼声长歌.一里老幼,善悦抃舞,弗能自禁,忘向之悲也.译文：以前韩娥向东到齐国去,缺粮,经过齐国都城雍门时,买唱求取食物.已经离开但余音还在城门中梁缭
3、于是缪公虏晋君以归：以：表顺接,相当于“而”吾将以晋君祠上帝：以：用以辱君命：以：以至于……；致使……我得晋君以为功：以：把4、C5、C
以：用之：的
真心说一句,这不算是一个标准上联,不过小娱一下还是可以的.就以你的标准给你一个相对应的下联：贤妻慈母,长育儿,儿孝渐显,母心安!
公孙龙在赵国的时候,对弟子说：“没有才能的人,（我）公孙龙不会和他交往的.”有个穿粗布衣服用绳索当衣带的访客求见并说：“我善于呼喊.”公孙龙环顾弟子问道：“（我的）门下原来有善于呼喊的人吗?”回答说：“没有.”公孙龙说：“给他弟子的身份吧!”数天以后,（公孙龙）前往游说燕王.来到河边,但是渡船在河的另一边.让善于呼喊的
下面是“乃”字的几种用法1.第二人称代词.你,你的.《汉书》：“今欲发之,肯从我乎?"[~表示乃字,我就简写了.]《示儿》中:"家祭无忘告~翁."2.副词.于是这才.《三国志.蜀书.诸葛亮传》:三顾茅庐于草庐之中."3.副词.却,竟然.《史记.吴王濞传》"当改过自新,益骄溢."4.副词.只,仅仅.《吕氏春秋.义赏》:"
一士人善画,作鼠一轴,献之邑令.令初不知爱,漫悬于壁.旦而过之,轴必坠地,屡悬屡坠.令怪之,黎明物色.轴在地而猫蹲其旁.逮举轴,则踉跄逐之.以试群猫,莫不然者.于是始知其画为逼真.　　1、解释虚词 　　献之县令（之）：代画 　　漫悬于壁（于）：在 　　轴必坠地（必）：总是 　　于是始知其画为逼真（始）：才 　　莫不然者
泽阳擅长写作 张擅长欣赏 泽阳写作的意图在感喟光阴 张说 好一个花样年华 泽阳写作的意图在烈烈骄阳时 张说 好一个明媚如春日的阳光啊 泽阳所想的 张一定知道 张过世后 泽阳说世间再也没有懂我的人 于是就撕破书本摔坏笔墨 此生不再写作 （大概是这样） 再问： 很好哦
读书（的重点）是牢牢记住,那么一天天得就会有长进.陈晋之一天只读一百二十字,日子久了就没有他没读过的书了.（这就是）所说的按天计算不足,按年计算有余.现在的人有谁不读书呢?一天读数千句,刚开始好像很值得高兴,然而边读边忘,一年还不曾记住一百二十个字,一天又记住了多少呢?我年轻时候实在有（读书）贪多的毛病,至今每每想到自扫二维码下载作业帮
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吾御者善!次数者愈善而离楚愈远耳.
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——《魏王欲攻邯郸》读书笔记 魏王欲攻邯郸,季梁闻之,中道而反,衣焦不申,头尘不去,往见王曰：“今者臣来,见人於大行.方北面而持其驾,告臣曰：‘我欲之楚.’臣曰：‘君之楚,将奚为北面?’曰：‘吾马良.’臣曰：‘马虽良,此非楚之路也.’曰：‘吾用多.’臣曰：‘用虽多,此非楚之路也.’曰：‘ 吾御者善.’此数者愈善而离楚愈耳.今王动欲成霸王,举欲信於天下,恃王国之大,兵之精锐,而攻邯郸以广地尊名；王之动愈数,而离王愈远耳,犹至楚而北行也.”（《战国策.魏四》）学习体会：魏王想要攻打邯郸,季梁听到这件事,半路上就返回来,来不及舒展衣服皱折,顾不上弹去头上的尘土,就去拜见魏王,说：“今天我回来的时候,在大路上遇见一个人,正在面向北方赶他的马车,他告诉我说：‘我想到楚国去.’我说：‘您既然要到楚国去,为什么往北走呢?”他说：‘我的马好.’我说：‘马虽好,但这也不是去楚国的道路啊!’他说：‘我的路费多.’我说：‘路费即使多,但这也不是去楚国的方向啊.’他又说：‘我的车夫驾车的技术高.’我说：‘这几个条件越好只能使你离楚国越远罢了.’如今大王的一切举动都想要称霸于诸侯,一切举动都想要取信于天下,然而依仗魏国的强大,军队的精锐,而去攻打邯郸,以使土地扩展,使名声提高,大王这样的举动越频繁,那么离大王统治天下之业就越远.这正如想要到楚国去却向北走一样啊.”这个故事描写了季梁用“有人‘欲之楚’,以为‘吾马良’、‘吾用多’、‘吾御者善’,就可以反向而行”这样一个生动的的比喻,谏诤魏王,不应该用武力称霸于诸侯,统治天下之业.这个故事告诉人们,做任何事情,如果行动和目的相反,即使有许多优越条件,不但无益,反而会造成更大的错误.这个故事不一定就发生在季梁身上,他之所以与自己的亲身经历相联系,是为了让故事显得生动和真实,从而更具有说服力.我们在说服他人时不妨借鉴这种说法,将一些故事、案例融入自己的亲身经历,这样就更容易打动人.成语“南辕北辙”、“背道而驰”就出于这个故事,比喻行动和目的相反或两种事物发展方向相反.注释：（1）“魏王”,指魏安厘王,战国时魏国国君.“邯郸”,赵国国都,在今河北邯郸市西南.“季梁”,魏王的大臣.（2）“中道而反”,半路返回.“中”,中途,半道.“反”,通“返”.（3）“大行”,大路,大道.“方”,正,正在.“北面”,面向北方.“持”,掌管.“驾”,套著的马车.“焦”指皱褶.“申”,通“伸”,舒展.（4）“用”,资用,路费.“御者”,驾车的人.“善”,好,指技术高明.“此数者”,这几个条件.（5）“霸王”,指称霸诸侯,统治天下之业.“信於天下”,指取信於天下.“恃”,依仗.（6）“广地”,使地广,使土地扩大.“尊名”,使名尊,使名声提高.（7）“数”,次数多,频繁.
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初一上册语文第六单元知识点集锦
初一上册语文第六单元知识点集锦 一、应记住的基础知识。1、文学常识。①安徒生，丹麦著名童话作家，主要作品有《卖火柴的小女孩》、《海的女儿》、《丑小鸭》等。②郭沫若，原名郭开贞，四川乐山人，诗人、学者，代表诗集有《女神》、《星空》、历史剧《屈原》等。③韩非，战国末期著名思想家。④《淮南子》，又名《淮南鸿烈》，西汉淮南王刘安等编著。2、注意下列加点的字的读音和写法。炫耀( )愚蠢( )称职( )妥当( )滑稽( )陛下( )御聘( )爵士( )缥缈( )笼罩( )鲛人( )女娲( )蓬勃( )澄澈( )掺和( )搅成( )溅落( )踪迹( )哞哞( )潺潺( )蔷薇( )泥泞( )孪生( )庇护( )瘸腿( )引人遐想 不可救药 骇人听闻 自欺欺人 外强中干 随声附和 莽莽榛榛 眉开眼笑疲倦不堪 神通广大 模模糊糊 踉踉跄跄 跌跌爬起 塞翁失马 焉知非福3、课文内容把握。①《皇帝的新装》 通过一个昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝受骗上当的故事，揭露和讽刺了皇帝和大臣们的虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行。②《天上的街市》取材于古代牛郎织女的传说，它借丰富新奇的联想和想象，描绘了美丽的天界景象，表达了诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福生活的思想感情。③《静夜》通过对月光、松树、疏星、天河、白云这些景物的描写，创造了一个极其宁静美好的月夜晚景图，表达了对时代的失望情绪，也隐隐流露出对祖国、家乡和亲人的思念之情。④《女娲造人》详细描述了女娲造人具体过程，表现原始人们对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想象力的解释。《盲孩子和他的影子》告诉我们，大家都应该来关爱弱者，只有“爱”才能使他们感受到生活的光明和美好。⑤《赫尔墨斯和雕像者》的寓意是：自命不凡，爱慕虚荣的人一文不值。⑥《蚊子和狮子》的寓意：骄兵必败。⑦《智子疑邻》告诫人们看问题不可主观臆断，而要注意客观实际。⑧《塞翁失马》揭示了这样一个道理：在一定条件下，好坏是可以转化的。二、文学知识：1、童话：儿童文学的一种，通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育。2、神话：是人类社会幼年时期的产物，是古代人民对社会和自然现象的美妙解释和奇特想象。3、联想和想象：联想是由某人、某事或某概念引发而想到的相关的人、事或概念。想象是由人的大脑对已有表象进行加工改造而建立新形象的心理过程。《天上的街市》中，诗人由“街灯”想到“明星”，再由“明星”想到“街灯”是联想;诗人进而想到天上有“美丽的街市”，牛郎织女在天街幸福的生活，则是想象。三、练习巩固：1、根据释义写出相对应的词语。①别人说什么自己就跟着说什么，形容没有主见。②使人听了非常吃惊、害怕。③比喻人或事物坏到无法挽救的地步。④形容隐隐约约，若有若无。2、阅读《塞翁失马》回答以下问题。近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎?”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎?”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎?”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。①补足下列语句并说明其出处。塞翁失马，________。 ②解释加点的词语在文中的意思。马无故亡而入胡 居数月 家富良马 死者十九③与别人相比，塞翁具有怎样的思想特点④文中“福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也”这句话与老子的哪句话相近⑤举出现实生活中事物对立的两个方面相互转化的例子(一个即可)
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