《出师表》中除了“刘备三顾茅庐的故事”还有什么故

三顾茅庐的故事主人公是谁_来揭秘
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三顾茅庐的故事主人公是谁
三顾茅庐的主人公是诸葛亮和刘备,刘备为了请诸葛亮出山协助,三次去诸葛亮的茅庐相邀,才有了后来三足鼎立之势。三顾茅庐的意思原指汉末刘备访聘诸葛亮的故事,作为成语使用的意思是真心诚意,一再邀请,拜访有专长的贤人。
三顾茅庐的故事:建安末年,黄巾军起义,天下大乱。曹操挟天子以令诸侯,坐据朝廷,占尽天时;孙权父兄业承,拥兵东吴,占有地利;只有刘备寄人篱下,虽胸怀大志却一事无成。他听说诸葛亮很有学识,德才兼备,于是就和关羽、张飞带着礼物到隆中(现今湖北襄樊市,一说为今河南南阳城西)卧龙岗,希望诸葛亮能出山辅佐他成就一番大事。
可恰巧诸葛亮这天出去了,刘备只能失望而归。不久,刘备再次和关羽、张飞冒着大风雪来到卧龙岗,不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本就莽撞,见诸葛亮不在家,就催着要回去。刘备无奈,只得留下一封信,表达了自己对诸葛亮的敬佩以及希望能请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。
又过了一段时间,刘备吃了3天素,准备再去请诸葛亮。关羽说:&兄长两次亲自前去拜谒,礼节已经很重了,恐怕这个人也就是徒有虚名,不用去了。&张飞则说:&像他这样的村夫,不用兄长去了,我去就行,他要是不来,就拿绳子把他绑来。&刘备顿时呵斥道:&你难道没听说过周文王拜见姜子牙的故事吗?连文王都能如此敬贤,你这样太无礼了!这次你不要去了,我和云长一起去。&
张飞自知错了:&既然两位哥哥都去,小弟我又怎么能落后?&于是刘备三人第三次拜访诸葛亮,谁知这回诸葛亮正在睡觉。刘备丝毫不敢惊动,一直站到诸葛亮自己醒来,才攀谈起来。就在这小小的草庐之中,诸葛亮畅谈天下形势,提出&鼎足三分&的计策,令刘备大为倾倒。而诸葛亮也为刘备的诚意所打动,同意出山辅佐他。
这就是著名的&三顾茅庐&,在《三国演义》中被描绘得惟妙惟肖,刘备礼贤下士,真心诚意的精神令人深感敬佩。诸葛亮的人生也从此有了转机,跟随明君成就了一番事业。但是这段家喻户晓的历史却一直备受争议,各类史书的记载出现了不同的地方,焦点就集中在究竟是刘备礼贤下士&三顾茅庐&,还是诸葛亮遍访明君&毛遂自荐&呢?
关于&三顾茅庐&的最初记述是在蜀汉建兴五年(公元227年)诸葛亮出师北伐前所写的《出师表》中:&臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。&
此外,西晋陈寿所著的《三国志 诸葛亮传》,虽然对于这件事的介绍只有寥寥几笔&凡三往,乃见&,但仍可以看出作者对于&三顾茅庐&事件本身是持肯定态度的。尤其是书中写到的《隆中对》,更详细地记录了刘备前往隆中的3次之行以及诸葛亮畅谈雄图伟略的内容。
刘备当时正是求贤若渴,所以&三顾茅庐&应该是合情合理的。唐代大诗人李白曾写诗道:&当其南阳时,陇亩躬自耕。鱼水三顾合,风云四海生。&杜甫的诗也写过&三顾频烦天下计,两朝开济老臣心&的佳句。
但是史书《魏略》和《九州春秋》对此的记载却大相径庭。在它们的叙述中,这段君臣相遇的故事是从诸葛亮的&毛遂自荐&开始的。
建安十二年,曹操已经基本统一了北方地区,荆州成为众矢之的,而荆州牧刘表又缺乏应对之策。当时刘备正屯兵樊城,为了使荆州免受战火的蹂躏,诸葛亮决定亲赴樊城去求见刘备。刘备当时正在会客,他不认识诸葛亮,见诸葛亮非常年轻,所以没有留意,也就当做一般的士人来接待。
过了一会儿,别的客人都走了,只有诸葛亮还留在那里。刘备一向有喜欢编旄的嗜好,刚好有客人送来一牦牛尾,他就编织起来。这时诸葛亮说,我以为将军必定胸怀大志,可没想到只是结旄而已。刘备解释道,不过借此解忧。诸葛亮问,你认为刘镇南比得上曹操吗?刘备说比不上。诸葛亮又问,那将军您自己比得上曹操吗?刘备说那也比不上。
诸葛亮说,刘镇南比不上曹操,将军您也比不上曹操,难道你们就坐在荆州等死吗?就等着人家来宰割吗?刘备说,那我们能有什么办法呢?于是诸葛亮开始向他分析荆州的形势以及刘备应该采取的对策,刘备大为动容,觉得眼前的年轻人是难得的人才,从此待以上宾之礼。
有人认为《魏略》早于《三国志》,且以史料丰富、态度严谨见长,因此诸葛亮&毛遂自荐&的说法应该比较可信,但诸葛亮所著的《前出师表》也是货真价实的,难道他会说假话吗?今人也对这一典故的疑点产生了浓厚的兴趣,来揭秘吧对各种说法可以归纳如下:
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用户名或电子邮件地址在出师表中,作者自述三顾茅庐故事的句子是
为了表明自己对刘备知遇之恩的感激,就必须提三顾茅庐.
受任于败军之际,奉命于危难之间(绝对是这句,老师就是这样讲的)
个人见解1:为了勉励后主,要像先帝学习,艰苦创业.2:表达了自己效忠刘氏父子的忠心和决心. 再问: 哦,我知道了那这个题呢? 结合《三国演义》中的具体情节,谈谈诸葛亮是一个怎样的人? 哥哥你人真好,哥哥快点了啦 再答: 这样先说我认为好的。 优点:诸葛舌战群儒,草船借箭,七星坛祭风,火烧新野,这些太多太多,体现他杰出的
两汉历史说明西汉之所以兴盛,东汉之所以衰落的原因,就是因为皇帝亲近小人远离群臣,暗示当时的蜀汉皇帝刘禅应该吸取历史教训,亲近贤人,将注意力集中于朝政的处理上,励精图治,改变国家.先帝的故事,意在表明当初刘备作为开国皇帝创业的艰难,并且说明当今的形势仍然严峻,以及作者对于刘备访贤的知遇之恩的感激之情
1.“先帝不已臣卑鄙...遂许先帝已驱驰”三顾茅庐的知遇之恩.2.“受任于败军之际,奉命于危难之间”,临危授命,先帝白帝城托孤的信任.3."先帝之臣谨慎,故临崩寄臣已大事"临终托付的信任.我们刚学完这课,
从人品才略着眼,力荐治军良将,是实现“开张圣听”的又一重要保证.从思想品德着眼,力荐执法贤臣,是实现“开张圣听”的重要保证之一.作者以托孤老臣的身份,规劝刘禅广开言路、执法公平、亲贤远佞,向他力荐贤臣良将以修明政治,并在此基础上以“追先帝之殊遇,欲报之于陛下”的一片忠诚,从完成先帝临崩托付重任的高度,提出北定中原、兴复
回顾的事情很多,怎么能说是三件四件呢、1、今天下三分,此诚危急存亡之秋也;2、臣本布衣,先帝不以.三顾茅庐;3、五月渡泸,南方已定,当北定中原.用意:刘家小子,你老子创业不容易,现在国内外形势一片不好,火烧眉毛了,你丫的再整天混迹于那些狐朋狗友堆里,没点儿进取心,这好大一片家业就交待了,我老诸葛虽然不是你亲爹,但是里里
若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎.译文“如果没有发扬圣德的忠言,就应当责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢失职,指明他们的过失”. 陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏.译文“陛下也应该自行谋划,征询治国的良策,认识、采纳正确的言论,深切追念先帝的遗命”. 向后主刘禅提了三条建议,都是治国之大计,
回顾往事的目的,你如果要一个所谓“标准答案”来考试,那你采用一二楼两位的就行了如果你想探讨一下,我倒有个不太一样的说法回顾往事,一方面,是告诉刘禅,咱们本来是什么样,现在为什么成了这样另一方面,也有些摆资历、显功劳的意味.那意思,倒有点儿像是说:禅儿啊禅儿啊,你叔我也不容易啊.当年跟着你爸东砍西杀才打下这么个地方.可你
1、对国家的忠心. ‘此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也.’2、先帝(刘备的托付)‘此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下’‘将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰;“能”’
诸葛亮回顾自己的往事,表现过去刘备赏识自己,对自己有知遇之恩,作为对三顾茅庐的报答,他会对蜀汉尽忠,并且会依然报答刘禅,对蜀汉做出自己的贡献.临崩寄大事是写了托孤之事,体现刘备对他的信任,更表现出君臣间的感情,诸葛亮坚持北伐的决心.联系过去,形象体现了他内心的忠心耿耿,坚持北伐,统一全国来报答刘氏父子的决心.
一、三条建议:(一)广开言路;(二)严明赏罚;(三)亲贤臣远小人(亲贤远佞).二、亲贤远佞作为三条建议中最重要的一点,放在最后,这是因为大汉之所以建立并兴旺发达,在于亲近贤臣,而之所以没落倾颓,就在于后来任用宦官.即所谓“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也.”三、三条建议总归为的一个目的
按原文回答是;开张圣听.陟罚臧否,不宜异同.亲先臣,远小人.用自己的话说是;广开言路.赏罚分明.亲贤远佞.
《出师表》中的三条建议:1、建议陛下广泛听取臣下的意见,发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有理想、有抱负的人们的精神,广开言路;2、宫廷和丞相府是一个整体,里面的人都是国家官员,对他们实行提升、惩罚、表扬、批评,应当用一个标准,严明赏罚;3、亲近贤臣,疏远小人,即亲贤远佞.原文:1、宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气
受任于败军之际,奉命于危难之间.
2)当时的有利条件是什么?内外之臣均有“追先帝之殊遇,欲报之于陛下”而“不懈于内”“忘身于外”的耿耿忠心.这告诉刘禅,只有依靠、重用这些贤德忠贞之士,才可救亡图存,以竟先帝之业.
应该是说明自己帮刘禅的原因是因为先帝对自己的恩德,从而引出下文.
①借先帝之意,告诫后主(刘禅)要亲贤远佞.②希望后主学习先汉的知人善任.③表以陈情,向后主提建议,以先帝“叹息痛恨”的身份告诫后主,后主更容易接受.
1.先帝不以臣卑鄙,猥(wěi)自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰 2.受任于败军之际,奉命于危难之间 3.先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也
亲贤臣远小人;开张圣听,察纳雅言(即虚心纳谏);陟罚臧否,不宜异同(即赏罚分明).个人意见,仅供参考.}

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