人生的意义是什么_百度知道
人生的意义是什么
辩证否定他们，为我们所用现在我们可以感受到生命，要是连自己也认不清，你是追求淡薄的？千百年来为众多迁客骚人智者贤人所探求事实上，需求不同，认识角度不同，来完善自身。。，你是追求留名的，就不要低调内敛，我们的世界一片空白，但闻免有些太抽象和空洞了我认为，人的意义在于劳动和奉献，意义尚存？根据自己特点，剖析自己，人活一世，完善自己，活出自己首先要明白自己要的是什么，我们存在的意义在于我们是个有个性的独立个体，在于个人与社会的统一然而，由于人的社会地位不同，拥不拥护，自觉站在广大人民的立场上，以人民利益作为最高的价值标准，把献身于人民的事业作为最高追求”虽然很对。人的意义究竟是什么我个人认为，把“人民赞不赞成。其实，他与我们并生不悖，从哲学角度来说这是一个很感性的问题人生的意义是什么。这样以后，你就解放了自己有的时候，我们会有困顿，立场不同，价值判断和选择也不同，就不要尔虞我诈，人生的意义在于认识自己。。，我们走进了马克思列宁牛顿勃朗克的世界，回首发现，起码我们是温暖的当若干年以后，我们化为乌有
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是上帝意识的产物，人类的存在与宇宙中的所有生命息息相关。人生的意义是尽展自性取悦上帝，人是上帝造的、幸福的生活、快乐、自由，由此而热爱生活。生命是无限的，人生是有限的，人和人类的一切活动都应该围绕这个目的而展开、有形财产一样也带不走，父母配偶子女也带不走、热爱大自然，那就是生命的品质，从基督耶稣的教诲讲，就是积存在天国的财富、幸福，尽情地享受人生旅途上的开心、快乐、自由、幸福，从佛陀的教诲讲。如果忽视了这个生命存在的目的，不论我们上学读博士也好，结婚成家创办公司也罢，所造物的目的就是取悦造物主。生命禅院倡导的人生价值观是，都是本末倒置。寻求开心，人生必然是一场悲剧，带走的只有一样东西，既然是上帝造的、心存感恩，就是做人的道德，也是人生的主要价值和意义，而完善生命的反物质结构是人生的头等大事。人死的时候能带走什么？金钱；不论我们当官赚钱也好，还是修行修炼也罢、自由、幸福，人类就没有资格在上帝创造的乐园中生活。人活着的目的就是追求开心，互为因果，人类的存在一旦破坏了大自然的和谐有序和对称，人类就将会面临灭顶之灾。人类要在这个地球上生存，必须具备三个起码的条件：1、爱上帝；2、爱自然；3、爱人类自身。不具备这三个条件、热爱人生、热爱生命，人生就要开心、快乐，就是我们成就的正果，人生奋斗一辈子所获得的有相的东西最终都是空的，只有获得的无相的东西才是实的，无法取悦造物主的人、名利、地位，凡能使我们的人生开心快乐，自由幸福的事物和因素是有价值的，凡阻挠我们获得开心快乐、自由幸福的事物和因素是没有价值的、快乐、自由
你相信有上帝吗？上帝是什么？神？还是信念？或者？？？？？？？？？？
宇宙中有一个超自然灵魂，这个超自然灵魂就是上帝。上帝是宇宙最高主宰，是众神之主，是生命的摇篮，是智慧的发祥地，是宇宙和生命的创造者，是宇宙的原动力，是宇宙的能量中心，是沙漠中的甘泉，是迷雾中的灯塔，是佛祖，是真主，是大梵天，是老天爷。无极生太极，太极就是上帝。浑沌是上帝创造宇宙的法则，生命及宇宙是在上帝的主导下依据严格的物理法则创造的。上帝是理性的开端，宇宙是理性的必然产物。自然界的万事万物都是上帝的语言，自然界的万象都是上帝的话语。凡人类用眼、耳、鼻、舌、身知觉的一切都是上帝的语言和话语。要理解上帝的语言，明白上帝的话语，靠视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉是不够的，而要靠灵觉，没有灵觉，我们永远不明白上帝的语言和话语，永远不清楚上帝在说什么。宇宙中的一切都是上帝按照科学的法则和规律创造出来的，掌握了这个法则和规律的人就是上帝的使者，就获得了权柄来解释上帝和引导人类。
参考资料：
新时代人类八百理念
冰镇西瓜的感觉，你懂的,透人心脾的舒坦。快乐工作，用心生活，这是一直寻求的人生佳境，自忖工作中做到了快乐，因为那些繁杂的事务并不会造成困扰，每当下班之际，扫一眼工作日志上完成的工作项，心里就充满了自豪感，许许多多的事务，不管简繁难易，至少做的到位活儿干的漂亮。而对于生活，一直在用心体验这炎凉冷暖，虽然未必冷冬的季节就灰暗，酷热的天气就燥烦，却一直在细细的体味生活。工作如果占据你人生一半的话，那么生活属于人生的另一半。这里面包含了太多能力所不及的事情，正因为如此，生活的变动性才让人充满了拼搏的劲头。远远的，夜勤巡警弟兄的车警灯闪烁着开过路口，迎着雪向远处驶去。这个城市的雪夜静霭而又迷人，这旷冷的街灯以及隐在漫漫雪花中的楼房安然的睡着。脚步轻轻的走过，生怕把这甜酣的梦惊醒。雪夜的狮城，雪夜的交警，这一幅一幅定格的剪影，在述说一场雪中交通勤务保障的故事，这雪也深深的抵达内心深处，激起无限的遐思。
我的个人想法：人活着的意义。我总结了一句话，推进人类历史社会进步。为什么这么说呢，人只要活在这个世界，就会不以自己的意志转移的推动了社会的进步。即使是一个罪犯，他的意义在哪里呢，意义在于推进了社会法制的健全。任何事都有两面性，阴阳面，既是对立的又是融合的。所以只要是生活在这个世界上的人，就会或多或少的推进社会发展。例如：古人对于一个简单的铁锹估计要学习很久才会用，而我们今天的人类看到铁锹就使用，已经升级成了本能，再以后可能我们出生就会利用电脑，就会开车了。任何人的存在都会推进人类向前发展，而不会倒退。这就是我对人活着的观点。
人生的价值:脱离六道轮回~永远离苦得乐~~其它都是有漏'(白忙)~&&不同角度看人生&&@先谈谈”人活着为什么呢?” 把希望寄托在子女身上? 然后呢?老了再寄托在孙子身上? 到老了之时 才发现人生茫茫,一片空虚...对死亡开始害怕,却不好意思表露出来...心存佼幸,想说:&到时候 两眼一瞪=&走人&...殊不知'大多数人 都是经过一阵煎熬才死去~想一想:一根那么粗的气管插管从鼻子插入气管~还不能说话~3 秒钟你都受不了... 就算最快的脑死~也要3~5分钟... 当人很苦~想一想：纣王的烙刑～电击牙根~凌迟而死～活体解剖～基督徒喂狮子~白发送黑发～人间也可以是地狱～谁敢保证轮回了几辈子之后’不会变成坏人?!～更多辈子之后‘就更可能变成大坏人～然后下地狱～甚至是形神全灭～ 当人很苦’而不自知~~因为人们有”痛苦遗忘症”~~EX:看牙医很痛~发誓回家每天至少刷牙五次~过一个月剩下三次~然后’越来越少~~(忘了痛苦的教训)~
如果没有下辈子那就还好,死后一了百了~可是, 如果有下辈子那该怎么办? “宁可信其有”比较划算哦(可进可退)~如果没有神佛或灵魂~大家一起消失在宇宙中~(皆大欢喜了)~~可是”万一”有神佛or有下辈子(虽然我认为99.99%有神佛)~没信教的人事先都没准备~临时后悔也来不及了..(何不轻松的上个保险!)~这才是聪明的做法~ 其实,真正的无神论并不多..别人无意中讲了一句你家人不吉利的话,你完全不在意吗?遇到痛不可当&持续的大病痛,是否会开始思考人生的问题？要死之前,也完全不会怀疑自己将会去哪里吗?(死后真的能够一了百了吗)~~ 宗教中有句老话:&等我看到鬼神'我就信教~这种人将永远看不到甚么&...(这是悟性问题)~ (你要先去研究它,了解它,进而才相信它~而不是站在外面观察or推测)... 否则,岂不是有如坐井观天=&认为自己永远是对的.(在自己的世界里称王,永远无隙可击?)... (其实,信不信神与慧根和缘份也有些关系)... 欠了债就得偿还啊!..这样的宇宙比较合理吧?!..(杀人放火,死后拍拍屁股,都不用偿还？一了百了?…这是甚么烂宇宙嘛?！~不合理~可能性不高)…所以有六道轮回(可以偿还业债)~~ 活在当下+展望未来=&缺一不可~~很多人以为:我(人生)这一步走好~然后下一步再走好~然后就永远不会出问题~殊不知,走着走着,方向歪了还不知道~(尤其是人们都有私心和欲望啊)~~~而且,人类的智慧很有限~眼睛能看到的频率也不多(请勿眼见为信)(有如坐井观天)~ 所以,我们要找到智者(先知)~然后遵循他们的教晦指导~然后才能够找到真理=&成为觉者(永远离苦得乐)~ &&附注&&:真理只有一个~~那就是宇宙的特性（定律）~越接近它,就越能长存～～基督教~佛教~天主教~道教都很接近宇宙的定律~ 五百年得一人身..不容易啊! 因为我们无形中都造了很多业力(还包括累世的业力)~所以,下辈子大多是动物…不要自以为我们是好人~其实我们无形中常常造了很多恶业而不自知~比如:无意中的一句话 造了口业,(你原本也可以保持沉默的啊！)~~ 好人&坏人身上都累积了累世的业力(基督教的原罪)~(所以佛教有云:人们下辈子大多是动物)～我们应该早点还业,以免生利息～通常神佛让好人早点还业(吃苦)～至于大坏人就不管他了～任他把身上的善业用尽～然后就形神全灭（永不超生）～ 道教的形神全灭~~~佛教的阿鼻地狱(永不超生)~~~圣经约珥书3：29:失丧的丢进永远的火湖之中。三大宗教都提及的事(不约而同~这么巧!?)~很可能是真的。 所以,人生的价值:脱离六道轮回~永远离苦得乐~~其它都是有漏(白忙)~ 宗教(1)净化人心~增长智慧~陪养正确的人生观=&导致人际关系变和谐~家庭也和乐~工作上乐观进取..自然会有好报应~(2)修炼上天堂~永远离苦得乐~(真正的治本～无漏)..(3)一人得道~全家受益~他们可以成为你的众生~全家人永远在一起(这是真孝)… &&附注&&:人生的顺位:(一)亲情~(二)健康~(三)钱财地位名誉~~不要把我们积的德(福份)都换成钱财了~~(不过,个人认为更重要的是:”佛缘”)~~~ : &&附注&&:人间的乐趣~三五好友泡茶聊天~打打球,唱唱歌,交交友~都不用太花钱~~(反之,那些虚华的快乐,终究是空虚幻灭的)~~ 大家都&看得起&有钱人~但是'有钱人也不一定愿意借钱给你~~遇到嫌贫爱富的亲友~这种亲友不要也罢(交往可能反而会得不偿失)~~ 找几个合得来的朋友就够了~~穷人有穷人轻松的一面(没负担)~~(不是酸葡萄~我的收入也不低~~但是我喜欢交穷人朋友~比较单纯)~ @何谓快乐? 人人都想离苦得乐~但是’什么是真乐呢? 有些快乐是”自以为”的快乐;有些快乐是先甘后苦~终究是有漏’(白忙)~ 很多人都有这种经验~跑到空旷之处’对着天空大声呐喊之后’觉得很舒服~有的人跳跳迪斯科,一阵发泄之后’也觉得很舒服~~但是’这不是真乐~~试想:一位高僧大德’他有需要藉助这种方法吗?(他的心中是平衡的’是祥和的)~~因为我们平时常常有压力~或者是 在意牵挂一些事情~心情常常不能安适~所以’变成需要常常去平衡它~~有的人去打打球’有的人出去郊外走走~这样算是还不错~~但是’有的人藉用赌博酗酒等不良嗜好来平衡~越陷越深’终究不可自拔~~ 个人认为真正的快乐有如你爬到山顶’很舒服的坐在那~很放松~(宠辱皆忘)(神智清明)~是一种淡淡的喜悦(不浓郁油腻)~~我认为只要是心中不处于祥和的状态’那就不是真乐~那就可能只是欲望的发泄而已~只不过差别在大发泄或小发泄而已~ 就像靡靡之音和古典国乐或佛乐圣歌的差别~您追求哪种快乐呢? 觉者更有觉者的乐趣~~譬如饮水’冷暖自知~等您修上去之后~您自然会知道~ @善有善报～恶有恶报～不是不报～时机未到～(真的如此吗?) 这是宇宙的定律~永远不会改变~即便是末法时期了~ 善有善报,恶有恶报~已经变得不明显(虽然还是存在)~~因为末法时期了..可能你做了一件好事,同时少了一个癌症,你却不自知..(以为没善报)~~还有人故意骂神佛~发现没报应~然后就否定神佛的存在~(神佛哪有这么容易被证明的?!)~ 善恶有报如果都非常明显&立即~那么这个世界上就没有无神论了~有正就有邪~有的人只能扮演邪的角色(很可怜)~(地球是个迷的空间~这样的话,才是个修行的好场所)~ &&附注&&:宇宙从最高处下来不久~就出现了正邪对立~~(在这之上是纯善的~无邪无魔)~所,以’邪永远不能胜正~ @很多人想改善地球,创造人类的福祉,用意虽然不错~ 甚至是:为什么我们要在人间受苦受难~何不干脆 上帝和释迦牟尼佛直接把我们捞到天国(佛世界)~那岂不是皆大欢喜?!~~不能这样搞的~~这样的话,即使上去不久就会掉下来的~(没用的~~心性没修上来&业力都还在)==&要靠自己努力精进修上去才行的~~而且,这样也不公平啊~欠了债就得偿还啊! 这样 才符合宇宙赏罚分明的定律吧!(比如:别人伤害了你的亲人~却可以逍遥法外~您将情何以堪?)~ 神佛下世渡人也要尽量的符合常人的状态~这样弘法的效果才会好(才会贴切)..否则直接在天上用神通遥控就好了~岂不轻松愉快... 所以神佛下世后 都尽量把神通锁起来(包括他心通'预言能力)..需要用神通之时'叫他的法身做就可以了... 等到阳寿到了'就该走人'(释迦牟尼佛只是借用个毒物以符合常人社会状态罢了)...当初下世渡人也是众神佛说好了才能下来的... &&附注&&:耶稣基督和释迦牟尼佛都是神佛下世渡人~~ 人间永远不会变成天堂~神佛(包括上帝)创造三界的目的:让常人有偿还业债的机会&让修行者有磨难考验,这样才可能修上去~ 人间的苦难都是神佛的安排~这样的话,我们才有还业的机会~更进一步,也才有修行的环境~~ 包括世界末日(也是神佛的安排)~不是神佛放弃我们~是我们的业力积多了(道德全面下滑所致)~这是神佛给我们偿还业债的机会~再不偿还就会导致形神全灭~(永不超生)~~反倒是神佛在帮我们呢!~ 人间永远不会变成天堂~舒舒服服的没有考验~你是无法进步的~(比如:唐三藏99难)…(躺在沙发,喝着茶水就修炼上去了?~哪有那么容易)~ 神佛将人间创造成&迷的空间&~就看谁有悟性,愿意往上修~谁就有机会~~地球是宇宙中唯一的修炼场所~所以永远要有人类留着~不能通通渡上去的...为了公平起见~机会是均等的~&游戏规则&是公平的...(总不能看谁顺眼~或者 谁跟我讲两句好话,我就渡谁吧)~ @说说世界末日~ 这一’两年~大约有九个七级以上的地震~还有火山爆发~各种难治的病毒’(瘟疫)~~老天爷在警告我们了(根本原因是道德下滑)…可能不只是温室效应造成冰山融解~可能溶解的水改变了地底的整个结构~~最近很多的大地震~还有萨斯'甲流’非典~老天爷在警告我们了~中国大陆是这次末(拿掉)日的大舞台~会出现两极化的结果～有人会有很好的结果～有的人(反对宇宙大法的人)下场就会很惨~~世(拿掉)界(拿掉)末(拿掉)日:很多博物馆有科学证据(比如:化石&海底发现的建筑..他们科学进步的遗迹~超过我们现在的科学)’证明曾经有好几次的世-界(拿掉)末(拿掉)日...诺亚方舟&雅玛文化遗迹~都是真的..推(拿掉)背(拿掉)-图~还有刘(拿掉)伯(拿掉)温(拿掉)金(拿掉)陵(拿掉)预-言:这几年将会有大(拿掉)瘟(拿掉)疫~还有'格(拿掉)庵(拿掉)遗(拿掉)录~还有诸-葛-亮(孔-明)的马(拿掉)前(拿掉)课~~西方也有许多末(拿掉)日预-言~比如:圣经(拿掉)启(拿掉)世(拿掉)录~无巧不巧'不谋而合~大多说:&就在这几年&~祝您顺利进入新宇宙!(但是有两种人没法救渡)~(与好人或坏人无关~因为好人&坏人'身上都累积了累世的业力):(一):主佛下世来度人~反对他的人'(认为他不好~不知感恩)~甚至在无知(被蒙敝)的状态下~帮忙散布谣言者..(二):尚未脱离从小到大参加过的(拿掉)党(拿掉)团'(即使是为了顺从老师的意思才参加的)~(举手发过誓的)..自动退出(已经不缴费用了)'不算退出哦~要声明退出才算数(从内心划清关系)~(用化名即可~做给老天看..安全&不会影响工作生活)~请自救~欢迎来信~可是,释迦牟尼佛不是提到弥勒佛会下世渡人吗? 释迦牟尼佛说:&末法时期,僧人都难自渡,更何况渡人&~释迦牟尼佛会这么说～一定有他的用意（哪有人会说自己的法门不行了？）~可能是释迦牟尼佛要后人接受未来佛的法门~比如:弥勒佛或转(拿掉)轮(拿掉)法(拿掉)王的法门～~(任何法门传久了~也难逃&成住坏灭&~都是会进入末法的~无一例外~)~ 但是,弥勒佛已经下来过好几个了(包括布袋和尚)~但是都阻止不了人类道德的快速下滑~~~所以 主佛亲自下来了~ 优(去掉)昙(去掉)婆(去掉)罗(去掉)花开之时~转(去掉)轮(去掉)圣(去掉)王会下世渡人”(佛经有云)...前几年在韩国佛像手臂首先发现～经过证实发现确实是优x花~最近在大陆(比如:中-新网:江西九江发现优xXX花)~台湾也陆续发现…（不要错失机缘哦)~@谈到了业力: “人间没有对错,只有善恶”~~比如:别人打你一拳~看似他不对~可是,可能你前世打他两拳呢!(都是业力的因素)~~ 为何要无为?因为我们看不出事物的因缘关系~~(以为是在做好事~其实往往不是)~~比如:他们两个人,一个欠钱不还,另一个打他一拳,那他又踢他一脚~你过去劝架,他们之间的欠债变成没还成,下回还得重来~那你真的是帮上了忙了吗??.. (还是顺从神佛的安排吧!)~ 凡走过必留痕迹(一个因,一个果~都不会凭空消失的~必定会产生后续作用)~动了念头或装进什么思想都一定会产生后果(后效应)~~所以,要留意&身口意&~要常常&静而不思”~(有如打禅七)~~但是,也不可走极端~并不是什么都不想~而是只剩善念&正念~~ 吃苦是好事(还业债)~苦都没有白吃的~吃苦之后’人生的路会好走~~~@顺便谈一下我们这个宇宙: 释迦牟尼佛说:”一粒沙里有三千大千世界“…那个三千大千世界里面的沙子也还有三千大千世界…往下(&往上)推是无止境的~~所以释迦牟尼佛说:”其大无外~其小无内“… 分子=&原子=&原子核=&….=&夸克=&中微子=&…=&其小无内~~ &&附注&&:电子围绕原子核挪动 和地球围绕太阳有何不同?!~所以 有些法门的丹田不是炼丹~(而是炼轮子)~比如:密宗七重轮的海底轮~~ 其实,只要是存在的东西就一定有边缘~~(即使它还在膨胀)~至少在你说话这一刹那 是有边缘的~~ @ 科学: 我们这一茬的科学是实证科学=&眼见为信~有如盲人摸象(半瓶子醋~~只知其一,不知其二~还不如全不知道)~能发不能收 (连环保问题都无法善后）(还有变种的病毒)~~将把人类带入毁灭(世界末日)~ 科学进步都是为了安乐享受~~唉!现在已经够享受了~还要更享受吗?(呼吁科学家不要再创造这些 引诱我们了~简直是在考验我们的定力嘛!没几个人忍的住的)~再这样下去~老天都&妒忌&了~~ 中医比西医科学~西医是发现到哪里’就大胆的用到哪里~(有如盲人摸象~半瓶子醋)~而中医是全部算计进去’(从结论来归纳)(虽然中医‘不知其所以然)~~(虽然我是西医)~~@修行与政治 修行者不能搞政治(对政治热衷),即便是入世的宗教~~但是,投投票,选贤与能,对社会有益,倒也无可厚非~ 修行之人不可以对政治有兴趣～修行者是要去天国or佛世界～怎么会对人间政治这种低层次的事有兴趣？就像两只苍蝇打架～你会在意谁是谁非吗？ 政治是低级&污秽的~但是～有人欺负的你的亲人 或夺走你的财物 或限制你信教的自由etc..你出来抗议~这不叫搞政治~这是自保自卫~这是拿回我们该有的东西~比如:如果基督徒不让上教堂~和尚通通逼他还俗~他们就上不了天堂了~他们肯定是不干的~- (错不在抗议的人~而是错在欺压者~~有些民众因为欺压者太强~就认为受欺者不能抗议～～认同这强者～这样对吗？)~ 不能老是叫被打的人哭小声点~而不去叫打人的坏人住手~(甚至还讥笑那个被打的人不懂得谄媚趋附强者)~是因为坏人块头大?或者是坏人给你饭吃?~~ @宗教是唯心的? 物质和精神是一性的~~科学已经证明:人产生情绪时,确实是有物质分泌出来~人在思考时 确实形成一个像脑波or电波之类的东西出来~~ 只要是存在的都是科学~宗教是最高的科学~比如:点石成金~神佛(包括上帝)身上有巨大的能量能够改变原子的排列数目~~ 只要是存在的都是科学~包括神佛(高级生命)~(但是,神佛比我们科学多多了)~~执着去掉了~负担就轻了~能量就可以显现~就是觉者了(神佛)~ 只要是存在的都是科学~包括神佛~(但是,神佛比我们科学多了)~~(可以轻易的完成一个世界末日~比如:诺亚方舟&玛雅遗迹文化…)~ 信则有~不信还是有~~这是个存在的问题~不会因为信不信就改变了事实~宇宙不是我们的感觉创造出来的,(蝴蝶梦庄周?)~而是灵魂(元神)真正存在这宇宙中~~灵魂也是一种物质)~ &&附注&&:如果你有一个放大镜~能放大一整片的原子~而不是我们现代用的显微镜(只能看到一个原子)..那你就看到神佛了...开天目就是将自己分子状态的松果体(泥丸宫)转变(修炼)成原子状态~ @ 如何修行? 实修心性是重点’而不只是理悟…要”先他后我”(真正的去喜欢别人)…(说食数宝没啥用…)…过一阵子再回头看看是否真的有在进步‘(放下了)…还有’要有正确&高层次的法理来指导~ 忍辱‘精进’持戒…有些人不愿忍辱~将常人之理超越了佛理~这是妥协’让步~有人甚至修改佛法’(说是时代不同了)~(其实大多是借口)~~其实’越是乱世’越需要持戒~ 忍辱:不合理的才算是忍辱~~否则的话’你打人一拳~别人回你一拳的时候’你没还手~这不叫做忍辱~这叫做还业(报应)~ 忍辱:不和对方一般见识~就是你的层次超越他了~~宰相肚子能撑船~不计较这些小事~(不要整天为一口气活着~整天在生气~别人看了都很可笑~觉得他是小头小脸~成不了大气候)~~韩信胯下之辱是个好例子~ 如果 很多事都不能忍~那还算是修行吗? 而且,忍到后来(高境界)已经不是强忍(含泪而忍),而是超越~(这还要有正确&高层次的法理来指导)~ 祝您修炼成功上天国或佛世界~~ (和大家意见相左之处～请多包涵！)
但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。
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什么是人生观价值观世界观
　　世界观在哲学上又称为宇宙观,是指人们对整个世界总的根本的看法,是人们对于世界的本质和各种关系以及世界上的一切事物的根本观点。世界观一旦形成，就对人的活动发生支配作用，发挥决定作用。每个人都有自己的世界观，但每个人的世界观是不一样的。由于人们社会实践水平、历史发展阶段、知识结构以及思维方式不同，认识会有所不同，世界观也有所不同；人们因其根本利益、社会地位，以及对社会发展、人生追求的看法和态度有所不同，由此形成不同的世界观。在过去我们讲阶级斗争的时候，一个人的阶级立场、阶级属性在很大程度上决定着一个人的世界观。世界观这个问题也是社会存在决定社会意识，有什么样的社会存在就有什么样的世界观。人生观是一个人对人生目的和意义的根本看法和态度，人生观是世界观在人生领域的一种延伸、一种体现，是世界观的重要组成部分,是由世界观决定的,是世界观在人生问题上的体现。一般说来，人生观的基本内容包括人生目的（即为什么活着？或者倒过来说活着为什么？）、人生态度（是积极态度还是消极态度？是及时行乐还是努力奉献？）和人生评价，这些就构成了人生观的基本内容。而我们通常讲的幸福观、苦乐观、荣辱观、生死观等等是人生观的更为具体层次的展开，它们都属于人生观的范畴。价值观是人们对事物有无价值和价值大小的一种认识和评价标准,它也是人生观的集中体现。简单地说，价值观回答什么问题呢？回答值不值的问题，就是这件事这样做有没有价值、价值大小的问题。一个人的价值观在某种程度上也反映了一个人的人生观,也反映了世界观，直接制约着人们的思想和行为。到此为止，我讲了这么三个概念，这三个概念串联起来说就是：世界观是关于世界的根本看法，人生观是关于人生的看法，价值观是回答在人生当中什么事认为值得或不值得，以及它的价值大小。这三者是这样一个关系。世界观、人生观、价值观是一个有机的整体，有什么样的世界观就有什么样的人生观和价值观，人生观、价值观是世界观的重要组成部分，又是它的具体体现。人生观与价值观紧紧相连，人生观决定价值取向，价值观引导人生走向，人生观和价值观又丰富着和发展着世界观。下面我举几个例子来说明什么是世界观、人生观和价值观，以及它们相互之间的关系。我们学辩证唯物主义和历史唯物主义的时候，接触的第一个基本观点就是：“世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的，规律是可以被认识的。”这很经典的四句话就属于世界观的范畴，就是回答对世界的根本看法。世界是什么样子的呢？世界是物质的；物质怎么样呢？物质是运动的；运动怎么样呢？运动是有规律的；规律怎么样呢？规律是可以被认识的。承认这个观点的就是唯物主义，而且是辩证唯物主义。因为辩证唯物主义引进了运动，引进了发展，引进了变化，引进了可知论，就是规律可以被认识。哲学上分为两大阵营，唯物主义和唯心主义，就是根据世界观的不同而区分开的。大家知道，黑格尔是一个辩证法的大师，但是他是一个唯心主义者，黑格尔的《小逻辑》可以说是集辩证法之大成的著作，他把运动的形式、运动的矛盾、运动的规律解释得非常深刻，是一个辩证法的大师，但他在回答世界的本源、世界的本质的时候却陷入了唯心主义，他认为世界的本源、世界的本质是绝对精神。唯物主义者认为世界的本质是物质，黑格尔认为是精神，而且是绝对精神。因此黑格尔从哲学上说是一个唯心主义的哲学家，但同时他又是一个辩证法的大师。再比如大家熟悉的牛顿，他是一个科学家，发现了万有引力定律，应当说科学家的世界观应该是非常科学的，但也不尽然。牛顿研究经典力学，他寻找最终的推动力，最后结论是上帝是最终推动力，又回到唯心主义。他认为世界是运动的，各种力在相互发生作用，但最终的推动力找不到了，找到了上帝，他也是个唯心主义者。我们共产党人最起码应该是一个唯物主义者，讲到共产党员的先进性，一个最起码的要求，你必须是一个唯物主义者，如果你是个唯心主义者，从本质上讲你不适合做共产党员。问题。问题也是世界观问题。一个是有神论，一个是无神论。有神论和无神论是世界观在领域的一个延伸、一个表现。共产党员当然必须是无神论者，不能信仰任何。但实际情况是，由于这么多年来放松了教育，我们许多共产党员实际上是信的，更有一些党内腐败分子就是求神拜佛，搞封建迷信活动，说明世界观上出了问题。在中纪委五次全会上，胡锦涛总书记到会作重要讲话，举了若干例子，一个就是黑龙江省委的原副书记、后政协主席韩桂芝，也是党的高级干部。这个人不信马列信佛法，家里设有一个很大的佛堂，供着菩萨，还有一幅对联，上联是：菩萨保我做大官，下联是：我做大官供菩萨。她是这么一个世界观，把自己的政治命运完全和菩萨联系在一起。更为让人匪夷所思的是，她被“双规”后不检查自己，她怎么说呢？她说：“菩萨啊菩萨，我供了你这么多年，你也不保佑我”。她把自己的一切都交给了菩萨，自己犯了罪不检讨，反倒怪菩萨没有保佑她，腐朽到了极点，和共产党员相差十万八千里。再一个就是原来的河北省委常委、常务副省长丛福奎，这个人就是求神拜佛，每一步的升迁之前都去请教大师，我能不能升？要达到升迁的目的我要做什么？他是一个大贪官，贪了好几百万，他贪的钱不是自己挥霍了，相当一大部分就给了大师。这个人也是不信马列信神佛。因此，世界观问题太重要了，这绝对不是一个虚的概念，而是一个实的概念，而且是事事管着我们，指导着我们，影响着我们的世界观。历史观。用不同的世界观来观察社会历史问题，就形成了不同的历史观，主要分为两大派别，即唯物史观和唯心史观。唯物史观认为，社会发展是一个自然历史过程，生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑。随着生产力的发展以及生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾运动，人类社会必然由低级走向高级，社会主义必然代替资本主义，最终实现共产主义。共产党到目前为止就是信这个，你如果不信，说共产主义到哪年哪月能实现？那你就是理想信念出了问题，那就叫做动摇了。因为唯物史观不是杜撰出来的，是社会发展规律。唯心史观则相反，它把现存社会形态凝固化，神圣化，以为是不变化的，什么都是万岁的，资本主义万岁，资本主义永远倒不了。在对待人民群众的态度上，二者也有本质差别。再举人生观方面的例子。用一定的世界观看待人生问题，就形成了人生观，所以说人生观也是世界观。在《钢铁是怎样炼成的》这部影响巨大的名著中，奥斯特洛夫斯基写道：“人，最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧，在临死的时候他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业—为人类的解放而斗争。’”这是无产阶级革命者的人生观。这是典型人生观的表述，这也是基本的人生观问题，实质上我们每一个人都时时刻刻面临着来回答自己的一生怎么度过的问题。伟大的共产主义战士雷锋这样看待人生：人的生命是有限的，为人民服务的事业是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务的事业中去。这是雷锋的人生观，活着就要为人民服务。与进步的革命的人生观相反，也存在个人主义、利己主义、腐朽没落颓废的人生观，比如有一种人生观就是“人生苦短、及时行乐”，雷锋说生命是有限的，这个人生观也说生命是有限的，但结论不一样，这个结论是：人生这么短暂，赶紧及时行乐吧。就不讲奉献，而是只讲享受。还有一种人生观，是极端利己主义的，叫做“人不为己、天诛地灭”，人活着干什么呢？“人为财死、鸟为食亡”，就是为了财。对待金钱的态度，它又反映了一个人的人生观，也反映了一个人的价值观。对待金钱，有的人认为“金钱万能，有钱能使鬼推磨”；但另外还有人认为不是这样，就是人不能把金钱带入坟墓，但金钱却能把人带入坟墓。犯罪分子胡长清、成克杰就是被金钱带入了坟墓。这就是对金钱的态度，也是反映了人生观。价值观就更丰富了、更具体了。匈牙利著名爱国诗人裴多菲有一首广为流传的诗：生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛。他把生命、爱情、自由三种都极其珍贵的东西进行了比较，结论是自由具有最高的价值，为了自由，生命和爱情都可以扔掉，这就是价值观，他回答什么最值得的。这就是裴多菲的价值观。革命先烈夏明翰在奔赴刑场时大义凛然地喊出“砍头不要紧，只要主义真”的豪言壮语。在共产党人看来，主义，也就是我们的信仰，比自己的生命都珍贵，“主义”具有至高无上的价值。孙中山先生主张“天下为公”，这是他的政治理念，也是一种价值观。毛主席在《为人民服务》这篇文章中写道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人民利益而死，就是死得其所，是比泰山还要重的；替法西斯而死，替剥削压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。”这里讲的是生死观，实际上也是价值观，就是回答怎样死是值得的，怎样死是不值得的。再譬如对读书的价值判断。在中国的封建社会，有所谓“万般皆下品，惟有读书高”的说法，就是一种典型的价值观，当然这也是一个有很大偏面性的价值观。所以，价值观、人生观、世界观不是空泛的大道理，不是虚幻的东西，而是实实在在、如影相随、伴我们终生的东西。只要是个活着的人，只要你有思想，你就受世界观、人生观、价值观的支配，无非是你受什么样的世界观、什么样的人生观和什么样的价值观的支配。
生观是指人们对人生的根本态度和看法，我们与人相处之道，我们处理困境的方式，我们人生的目的，我们做事的动机，和我们的价值观。 价值观 代表一个人对周围事物的是非、平等等。人们对各种事物的评价，如对自由，包括对人生价值，脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人。 世界观的定义特征 在《政治思想字典》中、人生目的和人生意义的基本看法和态度。用人民的利益高于一切的原则战胜形形色色的个人主义，把自己锻炼成为一个高尚的人，纯粹的人。在同一的客观条件下：“一种对所处世界的一般性的概念。它是世界观的重要组成部分。人生观主要回答人为什么活着，人生的意义、价值、目的、理想、善恶和重要性的评价，Roger Scruton定义“世界观”为、诚实、服从，赋予了这个世界一种意义（重要性）。世界观并且促使我们将思想转化为行动。”这种由内而外，能够指导行为的功用，是世界观的特征。 世界观指导我们私人的，社交的，和政治的生活面。它影响着我们对自己的看法，在这种概念中，信仰（Beliefs）、价值、信念、追求等问题。人生观的基本内容包括幸福观、苦乐观、荣辱观、生死观、友谊观、道德观、审美观、公私观、恋爱观等等。由于人们所处的社会地位、生活环境和文化素养不同，因而形成了不同的人生观。我们必须提倡和树立全心全意为人民服务的人生观、以及形而上的预设立场，都编织在一起、幸福、自尊，具有不同价值观的人会产生不同的行为，在心中有轻重主次之分。这种主次的排列，构成了个人的价值体系价值观和价值体系是决定人们期望、态度和行为的心理基础
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这是政治课考题吧，老师应该会给答案的
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