因为方2113外之人不受世俗法律的约5261束谈及中国历史上最毁誉参半的4102一个朝代，恐怕就是“末代王朝1653”：大清帝国了这是中国历史上，唯二的少数民族政权之一：尽管论殘暴论“高压统治”，蒙古人建立的元朝丝毫不在满人建立的清朝之下但是由于“满清剃发易服服”的影响，很多网友往往对满清怀囿更大的愤懑清朝入关之后，大肆推行“满清剃发易服服”要求汉民蓄鞭子，不准穿本土服饰

汉人自然也不愿逆来顺受，于是清朝僦发动了惨绝人寰的“扬州十日”“嘉定三屠”等多场惨绝人寰的大屠杀。如今我们再回首这段历史能够发现一个相当奇怪的事实：盡管清朝不留余力的推动满清剃发易服服，但是并没有针对和尚和道士我们在当时的禁令中，就可见端倪：剃发有着“男从女不从”，“生从死不从”“儒从释道不从”的说法。女人可以继续保留汉族发饰；死人可以在出殡下葬时身穿汉服。而儒生作为王朝执政核心，当然要贯彻“满清剃发易服服”到底

唯独放过的，就是和尚和道士佛门弟子其实非常好理解：人家是方外之人，本来就是秃头何来“剃发”呢？因此我们可以忽略不计；那清朝为什么要放过道士呢？这点要结合当时的历史情况来看道教在清朝入关之后，并沒有如同一部分儒生和百姓一样对外族表现出极大的抵触情绪，反而是早早的“识时务者为俊杰”顺应了当时的“大势所趋”，和清廷的关系相当暧昧

道士们既然如此的给面子，为所有人树立了一个典型；再加上他们本来就是方外之人所以清朝也就“法外开恩”，沒有让他们实行剃发了

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因为满清政府还需要这些宗教势力帮助安抚民心因此放过。

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