（一）踢腿
一直都关注林老师的博客，然而对于伏羲踢腿与太极并不陌生，特别是林老师讲到她练太极后的那种收获让我遥不可及。因为缘分让我在这次培训中学习太极，这是我梦寐以求的追求。早上我们6:00准时到达学校，章燕林老师先给我们介绍了自己学习太极的心得体会，章老师说：学习太极就跟跟我们做的伏羲教育一样，大道至简！用三句话来概括：说来不值半毛钱，它值黄金万两，只渡街头有缘人。当时我就在想：教育和太极分明是跨度很大的两个领域的事情，然而回归到根本上来说，却是向通的。特别是张玉老师给我们分享奶奶的现身说法，85岁高龄的老奶奶，罗老师也建议70岁以上年龄的老人不适合踢腿，可是奶奶坚定信心，从刚开始要扶着踢到现在可以拿东西上楼，还脾气变得越来越柔和又充满智慧。突然让我有相识恨晚的感觉。章老师先给我们示范，以前我想得就是只要轻轻往墙上一踢就可以了，看到章老师的真面目后我惊呆了，她一个瘦小的女子可以踢出“啪啪”的响声，而且脚底碰墙壁。章老师说整个人的身体要放松，像是“甩湿毛巾”的感觉。章老师检查我说身体没有放松，我平时上班就是这样崩的太紧了，希望通过踢腿后能改正过来，过了一会感觉自己头晕，难道是跟昨晚太晚睡有关？可能是因为我转的太快吧，于是我放慢了速度才缓解了我的头晕。到下午拍视频的时候感觉自己稍微有点找到感觉了，接下来还要慢慢摸索，希望自己能一直坚持下去。
（二）太极拳架势
因为自己对太极比较陌生，看了章老师行如流水的整套拳路打下来，真是太美了！同时也觉得好难啊！这么多怎么能记住呢！对于没有基础的人来说，觉得学起来还是有些费劲，后面自己念头一转，大家能学会我也没问题的，关键看自己的勤奋加用心，后来当自己定下心来去心无旁骛去练的时候，发现根本没有自己想得那么难，事实所以证明困难都是自己想出来的！当把老师教的动作连贯的打下来之后，好有成就感！当然这都离不开林老师、章老师的鼓励，“你们比我们之前学棒多了；我学一个动作都学了几天；你们太厉害了！等等这些激励的话语常常在学员的耳边响起。下午章老师继续教我们新的内容，可能内容比较多，章老师都不厌其烦的跟老师们讲解，示范，看到老师大汗淋漓想让她休息，她说：我不累！这种伏羲自强不息的伏羲精神非常值得我们学习！林老师说：放下私心杂念，放下对形式的追求。才能感知到自己的心，放下困难，放下我不行，放下不可能，放下成见。放下自己，放空自己，像孩子一样去思考，才能知道什么是孩子成长所需要的。
&（三）书法
今天学习了硬币书法和软笔书法。字如其人，学习书法可以培养人的综合素质。特别是学习硬币书法的时候感觉自己就是一个刚学写字的一年级小朋友，林老师不停的提醒我们的坐姿“身正，脚放平，胸离桌子一拳宽。练习基本笔画“点”看似简简单单的一个“点”可是我写了一节课都没有过关，原因是写弯了，口诀是：空中下笔，45度角。可是自己就是不由自主的写弯了，把每一件小事做好真不容易啊！晚上的书法课堂，赵月老师结合吴教授的微课来给我们详细的讲解学习书法的目的和作用。重点介绍了轻、重、快、慢、推、拉、钩，无论学习硬币书法还是软笔书法，练的是心，磨的是字。
一天下来收获满满，还需要时间自己去慢慢消化成为自己的东西。我知道每个人来到世上都有各自的使命，无论学习伏羲教育的吟诵、书法和太极，这都有相互关联，我要把太极运用到学习和生活中，利益我们身边的每个人将是多么幸福的事！我愿意好好学习太极，期望能有缘见到刘老师，能得到他的亲自指点。感恩缘份，感恩我生命中遇到的每一位贵人！
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。古人有一句话叫作“大道至简”，用今天的话来说，就是“越是真理的就越是简单的”。切实其实，从古到今，那些真正健康长寿的人，那些人格高尚，具有爱心，在事业上有所建树，给人类社会留下精神财富的人，无不生活简朴，思想单纯专一。在世人眼里，他们看起来也许其实不怎么聪明，甚至是有些笨头笨脑。实际上他们只不过是深藏若虚，自觉淘汰掉了对于他们来说多余的东西罢了。智者的简单，并不是因为贫乏或缺少内容，而是繁华过后的一种觉悟，是一种去繁就简的境界。著名的美籍华裔数学家陈省身师长教师有一个很有趣的“数学人生法则”，说数学的一个重要作用就是九九归一，化繁为简。在人生的过程当中，往往越是单纯专一的人，就越是容易在某一方面取得成功；而那些设法主意很多，在许多方面都行，都一试身手的人，则往往终其一生而无所事事。人生有限，在有限的人生中，你不可能做得太多，所以只能有选择、有标的目的地去努力。一个心中有坚定信念的人，一个有明确目标的人，他会心无旁骛，并善于将可能引起忧思苦恼及妨碍行进的事物丢弃掉，不让它干扰自己的身心和脚步。目下当今许多人都在使用电脑，无论工作或娱乐，都很方便快捷。但使用电脑的人也都知道，硬盘里安装的软件越多，电脑运行的速度就越慢；并且在电脑运行的过程当中，还会有大量的垃圾文件不断产生，若不及时清理掉，不单单会影响电脑的运行速度，还会造成死机甚至整个系统的瘫痪。所以，你就必须定期地删除多余的软件，清理掉那些无用的垃圾文件，这样才能保证电脑的健康运转。人的身心何尝不是这样，你要想在生活中健康有力地向前走，就不克不及背负太多无用的东西，要学会清理和放弃。简单的过程是一个觉悟的过程。大道至简，健康的人生就是一个不断进行简化的人生。大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就可以说理解?理睬。所谓“真传一句话，假传万卷书”。 “万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。&&大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通……最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。&大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界；&朦胧地看，心透&；透非透、&知未知&，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，理解?理睬后的不理解?理睬，难得糊涂是真境界。&“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋附者众；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，脚踏实地的做事，用智慧化难为简。&为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情安静冷静僻静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感触感染那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他可以或许吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一小我私家，所以他在谪居时仍能怡然自得的写出《醉翁亭记》。&&&&大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态……　人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。&&有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老和尚：“您得道前，做什么？”老和尚：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老和尚：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老和尚：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老和尚和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。&大道至简，人生易简。一千小我私家有一千种糊口生涯体式格局和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，统统放下，统统自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题其实不需要放在心里，人生的很多负担其实不需要挑在肩上。一念放下，才能感触感染到简单生活的乐趣，才能感触感染到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不克不及改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对目下当今，用最多的梦面对未来。&&天地之道，简略单纯而已。&人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程当中最大的挑战在于有些路段，只能自己悄然默默地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不克不及放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就能够变得更精彩。&最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把统统变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。&&&人生就是一场漫长对抗，有些人笑在入手下手，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。&生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。&&&悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，毫无所惧地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，统统都是美好的。&&生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。&&人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，设法主意简单让人安然平静宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。简单使人宁静，宁静使人快乐，而快乐不就是我们追求的终极目标么。你要独自远行，我来送你。我们一边喝咖啡，一边聊天。一个小时后我们就分手了。&
分手后，我用手机给你发了条短信：“现在的时尚是Easy&life，简约生活，你的这次出行就是。”你回信问：“什么是Easy&life，简约生活呢？”呵，这一说，就不是短信所能承受的了。&
怎么说呢？简约，最有代表性的注释，要数郑板桥的名联：“删繁就简三秋树，立异标新二月花”。这虽是“扬州八怪”自言其画，可也蕴含了为诗为文为人之道。&
简约而发展到主义，也有些时候了。&
简约主义艺术。我们都看过齐白石的画，他画虾，几笔勾勒，满纸清水涟漪，几多神奇？简约之画，不是工笔，是写意。苏童的小说《妻妾成群》，到了张艺谋的电影《大红灯笼高高挂》，再从电影到芭蕾舞剧，越改越简约了。大红灯笼的序幕，几笔青衣，几笔芭蕾，就把封建大家的“断气”，完成了。这时候，简约艺术和艺术大气合二为一了。是的，契可夫说过，简练是才能的姐妹。呵，对了，还有个叫方树梁的作曲家，他的一首歌的歌名干脆就叫《简约主义》：“不要相信假象谎言沉迷一天半天，简约主义方是灵验归于最自然……”&
简约主义设计，从服装、别墅、家装到DC、Mp3，可谓大行其道。服装上，　高雅却不张扬，奢华却不累赘，在简约中营造一种典雅气息。别墅设计中的简约主义出自上世纪60年代。著名现代主义建筑大师迈斯&凡德洛提出一句经典设计名言“少即多”。简约主义不只是西方现代主义的延伸，也涵盖了东方的美学，风格的包容度很高。家装呢，　一分华丽再加一分简约，保留原有的材质、风格以及基本色调，简化了的线条代替烦琐复杂的手工雕刻，并与现代装饰相结合，呈现出华丽与简约的完美交融。Dc和Mp3的设计，总是有一种超凡脱俗的美，具备简约主义所包涵的一些永恒的价值观，刚刚推出的爱国者机箱新品509，与它相约有如在奢华的皇宫遇到质朴的灰姑娘。&
简约主义足球，英超兰帕德被前切尔西名将斯皮迪描述为简约主义的球员。此言并不虚，他没有太多花哨的技术动作，精彩的传射通常会在一两脚触球间完成……&
简约主义情人，简约主义的女友多体现出素面朝天（或略施粉黛），干练从容之风，追求简约大方，精神饱满，不轻易流露脆弱一面。欧陆风格所体现的富贵、所表达的奢华，那些金碧辉煌、火树银花、纸醉金迷，为她们所不取。她们在忙碌的生活中有一分慵懒和一丝高雅……&
简约主义也受到奢华风格的回应和挑战，奢华风格讲究热烈厚重而不惜繁琐铺陈，讲究精美绝伦而不惜富贵浮华，讲究浓妆艳抹而不惜妖艳惑众……世界既是多元的，各种审美都有理，各种活法都美丽，不时出现风水轮回，各领风骚的情形，也很自然。&
那么，我们怎么来看待你出行的简约呢？有一位叫苏格拉底的哲人，他在街上看着一排排小摊上琳琅满目的商品，对身边的弟子说：“这些东西，有太多的是我根本不需要的呵。”我私心以为，简约更注重内在的自由，注重心灵的流畅，注重行云流水，注重天然浑成，不为物质所累，不为他人所累，不为形式所累。苏格拉底的话，朴实自然，却铨释了简约生活的精髓。&
你出行前，我问过你的行程安排，你说这次出行是临时确定的，没有什么安排，能走多远也没什么，而且，目的地那里，你并没有熟人。你只是在电脑上搜寻了一点有限的资料而已。我们见面时，我见你也实在够轻装简从了，随身就一个小黑皮包。我知道，这时候，你心中憧憬着你钟爱的自然美、宁静美。“昨夜梦里/&有个地方/&红叶森林的牧场/&雨很美/&夜很凉/&花很香&……”你被这意境深深牵引着,才有这次出行。&
你就这样天马行空，独自上路了，这有几多轻松，几多潇洒，几多自在，几多惬意呢？这时候的你，没有羁绊，没有顾盼，没有拖累，“心情就像风一样自由”！&
你不觉得这是非常典型的简约生活吗？你设想一下，有的人计划要去一个地方，辗转思量，反复测算，最终未必成行。你是说走就走。有的人，兵马未动，粮草先行，一但上路，地动山摇，所到之处，前呼后拥，你不认为那是一种累赘吗？而你，独来独往，淡白自定，纤尘不染，这是何等超脱、何等境界？&
古人曰：大道至简，这和大音稀声、大象无形、大味若淡，大体是相似的。简约，是哲理的发端，是美学的起始。简约，不是贫瘠，不是荒芜，不是凋谢，不是单调，更不是矫情。简约，是奔腾后的平静，是绽放后的成熟，是繁复后的提升，是热烈后的淡出，是浑沌后的透亮。奢华常用的是加法，而简约则常用减法。可奇妙的是，这减法却使简约越发成为一种自信，一种力量。它使人心无旁骛，使人安详宁静，而安详方可悠闲，宁静方可致远。子曰：“一箪食，一壶浆，食以果腹，衣以蔽体”，这就是最简约的生活，也是孔子生活的秘诀。那些，热衷灯红酒绿，沉醉觥筹交错的人，大抵是不能领略简约境界的。&
你说是吗？&
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。Error系统找不到指定的路径。　　有一友人，上世纪90年代大学毕业，工作之余走南闯北，三教九流交游甚广；待人接物滴水不漏，察言观色见微知著，颇有过人之处。奈何在单位却常年郁郁不得志。每谈及原因，总归咎于单位太复杂，比如上司气量狭小、不能容人，同事尔虞我诈、相互拆台，单位机制死板，扼杀人才等等。以该君之阅历及聪明，既说出“复杂”二字，不由人不信服。　　有另一友人，本世纪初大学毕业，投笔从戎，被分到南方一基层连队。连队地处农村，与外界基本隔绝。加上这位朋友为人本分、性格憨厚，不善与人周旋，几年下来，连个女朋友都没找到。但此君有一条好处,即常年像钉子一样钉在工作岗位上，尽职尽责做好份内事情，并且常有工作心得见诸《海军报》之类的刊物。几年下来，发表的文章有厚厚一沓。前段时间，北京一纸调令，把他从基层连队调入海军总部。　　细思这两位友人，行事风格迥然不同：一位涉世颇深且深信世事复杂，一位思想单纯且心无旁骛。两人的结果也截然不同：复杂的挖空心思力争上游，却始终不能如愿；单纯的数年如一日埋头苦干，最终水到渠成获得晋升。其实，正如古人所言：“大道至简。”世上的事，不管表象多么纷繁复杂，但总有一些基本规律可循。后一位友人之所以在较短时间内获得了晋升，是因为他将自己的优势运用到工作中，并取得了很好的工作成效；而前一位友人虽有过人之处，但没有将其转化成工作中的优势，做出令人信服的成绩，当然难以获得单位认可。这种失误是致命的，是他“怀才不遇”的真正原因；其它种种所谓复杂的细节，都是大河的支流，可以影响流速，但不能改变流向。　　所以，把事情想得简单一些，往往更能看清真相。
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