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毕业于医学院校,在医院工作,有相对丰富的护理经验
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海峡两岸关系 第三部分 社会现实
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河南有一神奇县城!天下黄姓人的祖地,连福建台湾陈姓人也来认祖这些黄国人跑到了周边地方建立新的家园,都以黄来命名新的地方,现在湖北的黄冈、黄石、黄梅、黄陂、黄安,都是黄国后人到过的地方,都是他们所起的地名。这就是黄姓的开始。而在几百年后的战国时代,黄姓家族里诞生了以为影响很大的人物,他就是春申君黄歇,《芈月传》里芈月的男朋友。黄歇是上海之父,上海的黄浦江、申城都是因他而得名。黄歇的长子黄尚移居到了江夏一带,形成了江夏黄氏。如果有朋友去过福建、台湾、广东等地,你会看到很多人家的门楣上贴着四个大字“江夏流芳”或者“江夏衍派”,不用看,这家人一定姓黄,这四个字就是他们所尊的祖地。黄姓名人里面,像二十四孝里的黄香,纺织业的鼻祖黄道婆,大文豪黄庭坚,民国开国元勋黄兴,他们都是潢川黄。除了改姓黄的那些人不算,其余的所有黄姓都是潢川黄。潢川是黄姓的诞生地,黄姓人尊他为祖地是肯定的,可为什么陈姓人也尊他为祖地呢?这就要说到一个对南方地区影响很大的人物——陈元光。潢川在唐朝时称为光州,光州的治所就在潢川。当时光州人陈元光奉唐高宗之名去福建一带镇压土著,陈元光带着光州军到了福建后,在这里招抚流亡,开垦水利,鼓励农耕,兴办学校,把偏僻没开化的福建闽南地区治理成了一个繁荣有文化的地方。后人对他非常崇敬,尊他为“开漳圣王”,就是开化漳州地区的圣王。大家知道,东南沿海的人非常信神,而所有神里面,最大的信仰就是开漳圣王陈元光。闽南地区的所有县、镇、乡,必有陈元光庙,他的信仰要超过关公、土地公和妈祖。在福建和台湾两地有一个说法,叫做“陈林半天下”,就是说陈姓和林姓在这两个地方就占了一半。这两地所有的陈姓可以说都是陈元光的后代,而陈元光当时从光州去福建的时候,带去了八个大姓,这八个大姓现在就是这两地最大的八个姓。一个台湾岛不算大,但岛上陈元光庙就有上千座,遍布台湾的各个角落。而在今天的潢川县弋阳镇,仍然有陈元光的故居。现在的潢川方言虽然已经是北方方言区,但潢川方言里的很多用词竟然和闽南语的代表漳州话一样,这就是很好的证明。每年有来自福建、台湾、东南亚还有世界各地的陈姓人会回到潢川来祭祖,而黄姓人更不必说了。这就是潢川这个河南小县城的神奇之处。虽然现在很少人会知道它,但历史的传承会一直在那里,绵延不断,生生不息。
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