主治疾病：脑梗死,脑出血,高血压,痔疮,下肢静脉曲张,消化性溃疡,慢性胃炎,骨折

上 篇 总 论 中医皮肤像蚂蚁爬一样癢怎么办啊病学发展概况 目的要求 了解 中医皮肤像蚂蚁爬一样痒怎么办啊病学的发展历史 熟悉中医皮肤像蚂蚁爬一样痒怎么办啊病学在醫学史上的重大贡献。 中医皮肤像蚂蚁爬一样痒怎么办啊病学是祖 国医学 中的重要组成部分 在历代 中医外科著作 中，对皮 肤病有详细 的記载 不仅源远流长 ，历史悠久 而且经验宝贵 ，内容丰富 至今 对于研 究和探讨皮肤像蚂蚁爬一样痒怎么办啊病 的诊治具有实际意义 。讓我们对这一历史作一简要 回顾 皮 肤 病 诊 治 经 验 的初 步 积 累 殷墟 出土 的公元前 世纪 的 甲骨文 中，就有“疥 ”和“疕 ”《山海经 》 中有 叻 “痈 ”、“疥 ”，并有砭针 治疗痈肿 的记载 到 了周代 已规 定疡 医主治肿疡、溃疡、金疡、 折疡，并用外敷药治疗感染性皮肤像蚂蚁爬┅样痒怎么办啊病 最早 的中医文献 《五十二病方》有“白处 ”、“白 瘛 ”，类似 白癜风；“骚 ”可 能是“疥 ”；“面 赤 ”像面部痤疮；還有“ 可见 当时对皮 肤病 已有 了客观 的观察和描述 。 《云梦秦简》 曾记述一个被送到基层官府 的麻风病 患者 说他没有眉毛 ，鼻梁断绝 声音嘶哑。《黄帝 内经素 问》一书提及皮肤像蚂蚁爬一样痒怎么办啊病有几十 种 ：如 痤 、疡 、 、痈、疠风等 并阐述 了感染性皮肤像蚂蟻爬一样痒怎么办啊病 的病 因病理，所介绍 的外治法 有针砭、按摩、猪膏外敷等还提出用截趾手术治疗脱疽的方法。说明当时皮肤像蚂蟻爬一样痒怎么办啊外科 从理论到实践都有 了相当的成就和发展 汉代 以后皮肤像蚂蚁爬一样痒怎么办啊病学 的发展 汉代张仲景 的 《伤寒論 》和 《金匮 要略》对狐惑病 （类似 白塞综合征 ）作 了 详 细 的 描 述 ，如“状 如 伤 寒 默 默 欲 眠 ”、“蚀 于 喉 ”、“蚀 于 阴 ”、“目赤 如 鸠 眼 ”。 其治疗原则和处方 至今仍为临床所应用。本书用黄连粉治疗浸淫疮 （湿疮 ）疗 效显著 。其辨证施治的原则是现代 中医治疗结缔組织疾病和其他疑难皮肤像蚂蚁爬一样痒怎么办啊病 的准 则 晋代葛洪 《肘后备急方》记载 了许多有科学价值 的内容 ，如指 出了疥虫和沙 虱的生长环境和传播疾病的途径 比欧洲早 多年发现了疥虫，并用硫黄麻油 制剂外涂治疗 至今仍是治疗疥疮 的基本方法 。 《刘涓子鬼遗方》成书于公元 年 是我 国现有最早 的一本皮肤像蚂蚁爬一样痒怎么办啊外科专著 ，总结了当时治疗痈疽 、疮疖和其他皮 肤病 的经验 原著 卷 ，现仅存 卷 卷一论痈疽的鉴别 ；卷二为战伤的治法 ； 卷三述痈疽 的证治 ；卷 四叙脓肿 的诊断与手术 ；卷五论其他皮肤像蚂蚁爬一样癢怎么办啊病 的证治 。共收 方剂 个 很有实用价值，记载了水银膏治疗皮肤像蚂蚁爬一样痒怎么办啊病 《晋书 魏泳之传》对兔 唇载有 “鈳割而补之 ，但须百 日进粥 不得笑语 ”的原则 。可见整形 已为医家所 重视 并把这种修补术用于临床 。 隋代皮肤像蚂蚁爬一样痒怎么办啊病有 了很大 的发展 巢元方等编写的 《诸病源候论》中记载有 多 种皮肤像蚂蚁爬一样痒怎么办啊病 ，对皮肤像蚂蚁爬一样痒怎么办啊病嘚病因病理的论述 已有一定的科学水平 如认为风、湿 、热、 虫 、毒是发病 的重要 因素 ，而血瘀 、血虚风燥 、肝 肾不足 、脾 胃虚弱等是起疒 的 病理基础 如血瘀则痛 ，血燥则痒 肾虚则黑色上泛等 。对变态反应性疾病 已观 察到有过敏 因素 的存在 ；对疥疮等 已认识到有传染性 几乎把所有常见皮肤像蚂蚁爬一样痒怎么办啊病均 已列出。如细菌性的疖 、痈、丹毒、麻风、头癣 、体癣 、花斑癣 ；病毒性的热疮 、 蛇串疮 、疣 ；变态反应性的漆疮 、湿疹 ；先天性的蛇皮癣 、痣 ；物理性的鸡眼、胼 胝 ；色素性的白癜风、面尘 ；皮肤像蚂蚁爬一样痒怎么办啊 附属器的粉刺 、酒渣鼻、白屑风、油风等 唐代 已设 “厉人坊 ”专治麻风 ，已意识到该病有传染性 孙思邈是治麻风专 家 。在其所著 《備急千金要方 》中尚用丹砂 、矾石 、水银 、石膏等治疗皮肤像蚂蚁爬一样痒怎么办啊病多 有 良效 王焘 的 《外台秘要》载方 多个 ，卷三十專门论述皮肤像蚂蚁爬一样痒怎么办啊病的证治 宋代是我 国医学发展较快 的

的感触反应包括练功反应和治病反应事实上练功者本身的病位在练功过程中是有特殊反应的，只要坚持不懈地练下去本身的病状是可以通过练功而得到调整和解除的，这种反应实属正常反应不能与偏差混为一谈。气功锻炼自我身心锻炼过程中，由于调心、调息、调身的作用能够使人体内的环境處于重新调整的变化过程中，从而使人体出现一系列正常的感触反应现象在练功时，如果不了解这种正常的感触反应现象往往因害怕絀偏差而耽误练功时机。

    一般来说当练功者按正常的方法练功至一段时间后，体内便会出现热、麻、胀、酸、凉、重、痛、痒、轻、大、小、涩、滑、动等感触反应现象气功学上称之为“气感”这是练功后真气聚集于丹田，并发动以后循经络系统运行时所产生的古人將轻、重、冷、热、动、痒、涩、滑这八感称为气功“八触”。那么为什么会出现这些感触现象呢?

    蚁爬痒感或气流上下窜动—为肺经精華之气在运行之故。

    皮肉跳动现象—为脾经精华之气在运行之故

    体热跳动现象—为心经气旺运行之故。

    抽筋或钻动感—为肝经精华之气運行之故

    骨节作响，阳举或凉感—为肾经精华之气运行之故

    这是五脏气血运行时，在身体上的一些相应感觉这种相应感觉是相对而訁的。当练功进一步发展之后这种相应的感觉就会慢慢改变，另外其它经络之气在运行时也会有一些相应的感触现象，下面就练功时嘚正常感触反应加以阐述

练功到一定阶段，手脚、四肢、小腹部、腰部、躯干部或全身常有类似日光投射或温水淋浴时的发热感触或囿热气集聚成团或汇集成流的感觉，这是气血流通和气机增强的表现现代科学实验证明，这是练功促使植物神经兴奋运动分析器和皮膚像蚂蚁爬一样痒怎么办啊分析器也相应兴奋，机体新陈代谢活跃血液循环相对增加而出现良好的反应，是正常现象是练功获得了一萣效果的客观标志。练功出现了这种反应应特别注意保暖，不要正面或直接被风吹也不要用冷水洗手擦面，更不能用冷水冲身等不嘫会影响练功效果或出现偏差。

出汗的机理同发热基本相同，也常常是作散热的一种形式而出现的但是，一般只出微汗如果大汗淋漓会使人体津液损耗太大，对健康不利应适当控制。控制的方法是在练功中不要使发热过度因为往往是发热在先，出汗在后所以当練功者身体发热以后，可以适当缩短练功时间减少功量，减轻练功的强度或减弱意识对发热部位的刺激等。出汗后应用干毛巾或手絹擦干，注意着衣保暖不要被风直吹，更不要用冷水洗手、擦面、淋浴等以免发生偏差。

    (三)练功者的皮肤像蚂蚁爬一样痒怎么办啊和肌肉有酸、麻、胀、凉、重、徉等感觉

    这些感觉加上发热可能出现在练功当中，也可能表现在练功以后;有时只出现一种而有时也可能幾种同时出现。这些感触的出现和轻重程度常因人而异。

这些感触是由于练功后人体内的生理、生化过程产生了重新调整和变化而引起嘚用气功理论来说，是气机发动以后所产生的从现代科学实验的结果看，练功使人处于安静状态时交感神经的兴奋性就受到抑制而减弱副交感神经的兴奋性就相对增强，加之内分泌系统的活动发生变化提高了对人体的调节作用，从而使人体内的生理过程发生一系列變化结果就出现了发麻、发胀、发热、发凉、发酸、发重、发痒或蚁走等感觉。

发现了这些感觉以后即使感到舒适(如冷天变热，热天變凉等)既不能追求，也不要制止更不能促发，应顺其来去自然来则尽情享受，去则不留恋惊恐;对于发酸、发胀、发重等感觉也要采取不理睬不敦促，可任其发展;对于发麻、发痒和蚁走、虫爬等感觉要忍耐，不介意不搔抓。总之对于这类反应应顺其自然出没和發展，尤其不可对舒适的感觉总希望能多出现对不舒服的感觉立即想消除，这样会影响人体内的气机调整妨碍练功效果的发扬广大，對功夫的长进不利甚至还会出偏差。

    (四)食欲旺盛、饭量增加、暖气、肠鸣、天气等

    气功能直接影响人体消化系统的功能对胃肠能产生“按摩作用”，所以会出现打隔、肠鸣、矢气等现象也会出现食欲亢进，食量猛增现象这时应当控制食量，不可暴食暴饮

    (五)精神和睡眠好转，练功能影响人的心理和精神

一般练功后都能出现心平气和、无忧无虑、不急不躁，心情舒畅的情况对自己的情绪自控能力吔能增强，遇到不良的刺激也能进行自我调节，自我暗示适应周围发生的异常变化，避免“七情”对人的致病作用同时通过气功锻煉，大脑皮层的兴奋与抑制过程也发生变化能使人入眠快、睡得深、做梦少，醒来以后头脑清醒精力充沛，提高大脑休息的质和量練气功所以要制怒调心，要忌刺激食品等就是为了使形成的这种良好反应不被破坏。

    由于练功对消化、血液循环和神经等有良好影响┅般都能使瘦弱人的体重增加，但由于练功时消耗增加(特别是练动功)以及由干体内能量代谢的调整，也可以把肥胖者的体重下降所以氣功对减肥和健美都有良好的影响。

受伤部位的经脉多因受伤时被破坏即使在损伤部位的外表恢复正常以后，其内部的病理状态也不一萣完全得到改善或恢复正常当练功使气机旺盛、活跃以后，它就能使被破坏的未通的经脉重新疏通所以旧伤部位练功后，常出现疼痛戓疼痛加重就是因为体内疏通经脉过程引起的，这是正常反应从现代医学观点来看，这种疼痛正是练功中受伤组织血液循环重新建立血管形态改变，愈合后的斑痕、韧带的紧张度在不断调整等反应不必顾虑。反应剧烈而明显者可以减小功量和练功强度，必要时配匼针灸、按摩、药饵等就可W消除

    练功时，外看似静实际上内部都在动。但当练到内气充盈、气机旺盛以后就可以使内动外发，出现鈈受人意识控制的自发外功自发外动在练卧功、坐功、站功时都能发生，但站功出现的机会较多动的形式有颤抖、拍打、按摩和仿生動作等。

    关于自发外动历来都是气功界学术争执的一个重要内容。一般说自发外功是正常反应，但这时要做到精神愉快意气集中，松静自然呼吸调和。凡动以后感到舒适效果良好，可以继续动后感到不舒服或效果较差就应停止练功，找出原因加以纠正或改练其咜功法

    自发动功不宜动得强度太大和时间过长，不然会耗损元气或出现偏差有人认为自发外动是良好反应，所以就在练功中执意追求戓以意引诱这种作法无论动得起来或动不起来，都能引起偏差必须注意。

    练功到一定阶段功夫长进到一定程度，可以出现“丹田呼吸”和气息微弱“丹田呼吸”根据作者体会是:只有丹田部位(小腹部)在上下鼓荡呼吸，而在鼻咽部已感觉不到有呼吸之气出入练功中如果出现这种形式，其意境虚淡体态舒适，呼吸细微心情安逸轻松，确实可以达到妙不可言的程度

    鼻涕增多，这是植物神经的功能发苼改变特别是交感神经的紧张性降低，而迷走神经的兴奋性相对增高使泪腺和鼻粘膜的分泌增加所致。眼泪增多会使眼泪中的有毒疍白质排出增加，鼻粘膜分泌增加对上呼吸道有湿润空气、除尘和杀菌等作用。

    这是幻觉的一种表现在练功达到一定阶段以后，对于洎己的体形产生一些幻觉有时感到身体飘飘然，有时感到腾空有时感到体形高大异常，居群山之首有时感到自己缩小到芝麻粒一般。对这种感觉笔者称之为幻形应与不良之幻觉相区别。

    幻形是意念极度入静达到人我两忘的体形完全放松而形成自然舒适的奇妙境界囷美好感受，所以属于幻觉中的正常反应不必惊恐不要疑虑，应该坚持练下去

    这是练功后的真气充盈、气势旺盛和气机活跃以后而产苼的良好反应。这时可以随意引气达到想达到的部位如意守病灶或引气到四肢百骸来消暑或御寒等。但是应该注意的是不是非常必要，一般不要以意引气特别是对初次练气功者，应该绝对禁忌

    练功达到气行周身或气通小周以后，练功时特别是在练静功时在祖窍穴處有一团亮光或象个火球，顺着小周天的路线和气一道运行这就叫做“觉明”。觉明产生的机理还不清楚但这与气在体内的聚集和运荇有关，有可能是能量物质在练功中所产生的一种效应也可能属于幻觉。但不论哪种机制产生其乃是练功达到精深程度时的一种良好反应。

    体内出现热气团这是内气充足的表现。随着功夫的加深热气团可以发展成为一股热气流循经脉流动。其中最多见的是气通小周忝.这是练功出现的良好效应是内气增强、气机活跃的表现，在练功中出现了这种感觉不要人为地加以抑制和控制未出现这种感觉更不鈳强行追求和加意诱导，以免引出偏差

    五官科病人在练自发动功时，耳部有时感到风声呼吸气充耳门，听力迟钝或嗡嗡作响，这是“气攻病灶”所出现的反应如出现这种反应无不适感觉者，可继续练功一般都可以消除。“如风盖耳”消除以后其病势可以大减，所以说这是一种正常反应对此不必害怕，可不加制止让它自然发展。但出现不适应反应时应按练功偏差处理