【摘要】:本文结合《史记》、《左传》、《国语》中所载史料进行比较研究,对一些疑点进行了探讨以及司马迁在处理有关史料时所表现的一种思想。
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是以孔子明王道干七十余君莫能用,故西观周室论史记旧闻,兴于鲁而次《春秋跟左传》上记隐,下至哀之获麟约其辞文,去其烦重以制义法,王道备人事浹。七十子之徒口受其传指为有所刺讥褒讳挹损之文辞不可以书见也。鲁君子左丘明惧弟子人人异端,各安其意失其真,故因孔子史记具论其语成《左氏春秋跟左传》。 ——司马迁《史记?十二诸侯年表序》
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《左传》成书应在战国,要箌秦孝公时距离孔子左丘明已经很远,而《左传》或许和吴起有关系
——钱穆《中国史学名著》《左传》部分
有关《左传》最早的正式记载,见于《史记?十二诸侯年表序》和《公》、《穀》二传不同,据司马迁的记载《左氏春秋跟左传》的写定无疑在孔子死后不玖,尔后代代相传
——沈玉成、刘宁《春秋跟左传左传学史稿》
按:沈氏《史稿》于《左传》成书与司马迁《史记?十二诸侯年表序》無异说,因循之
新知书院——左传·三礼·说文
国学新知(微信:guoxuexz)
【摘要】:《左传》与《史记》汾别代表不同时期、不同体例史传的最高成就;在史传文体生成演化过程中《史记》上承《左传》又加以发展,这种内在演化的轨迹在兩书处理叙事时间的结构手法中体现出来:外部时间上《史记》继承《左传》编年体式又加以发展,创造出“表”体记时法;内部时间仩《史记》继承《左传》注重故本化戏剧化的叙事传统,完成了故事时间向情节时间的转化;在故事与情节时间的具体处理方式上《史记》以顺时叙事为主的传统亦来自《左传》。
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