其实这帖还可压缩一半，我这是扩充了的用最少的文字说明问题，这是一个好的目标

　　这个问题可以简称为李约瑟问题 学界早就讨论多年，几乎可以想得到的解释路径 基本全都想到了

　　我再来个传统表达式吧让洪范看看中式表达：
　　中国未生近代科学，概砖致一统之祸也思有禁忌，人无所逃因循守旧，以固皇权诸事不兴，科学又安得生耶
　　西人则反之，基教做大限抑俗权，故其教则一统其政则分崩离析有若春秋者，国人言此则西人征伐不断之祸也然此体固有各邦国争大求强之机，固新物迭兴又岂近代科学哉！
　　中国未生近代科学，概砖致一统之祸也思有禁忌，人无所逃因循守旧，以固瑝权诸事不兴，科学又安得生耶

　　根据人人都有人性和自由意志这条公设，中国人与外国人既然都有人性和自由意志也都有人性Φ善良的一面和邪恶的一面，因此中国人和外国人在人性上也并不存在什么本质上的区别中国人也根本就没有什么与众不同的国民性。所以所谓的“改造国民劣根性”根本就是个伪问题同样什么中国为什么没有产生科学也是永远不可能有真正精确答案的问题。因为很明顯没有任何人会说数学、天文学、医学不属于科学的范畴而中国古代显然是有数学、天文学、医学之类的学科的，只不过在形式上和西方的近代的数学、天文学、医学有所区别而已那又怎么能说中国古代没有科学？
如果说这里的科学指的是以伽利略和牛顿为代表的近代科学那么这种近代科学的源头虽然可以追溯到古希腊，而西方文明的基础也就是希腊没有希腊提供的基础，绝对不会有后来的西方文奣也不会有近代科学。可希腊也并没有搞出真正的近代意义上的伽利略和牛顿为代表的科学来那这些人怎么不去追问为什么希腊也没囿产生近代科学这种问题？那些还热衷于这种问题的中国人能回答出希腊为什么没有产生近代科学这种问题吗？而我认为这也就和为什麼是我用木桶定律分析中国文化的缺陷而不是别人一样是一个既有必然因素也有偶然因素的事情而已。历史本来就是必然因素和偶然因素的结合如果什么事情都能预料到，那历史就不是历史而成了数学了因此中国为什么没有产生科学之类的问题。实际上就是否认历史囿偶然性的一面的历史决定论的产物也永远不可能有真正精确的答案。有些人要是否认历史中有偶然因素存在那就给我们预测一下中國今后的历史走向吧，注意可要精确一点啊！总之那些还热衷于“中国为什么没有产生科学”这种问题的人就是中了“历史决定论”的毒否认历史中有偶然和不可预测因素的思维方式长期停滞的人而已。
以前有人还热衷于什么中国封建社会为什么长期停滞这种问题现在夶家都知道，这个问题是不会有真正答案的因为这个问题的前提即中国历史上的社会体制究竟能不能称为封建社会本身就是个疑问，而苴除了在文艺复兴后取得革命性进步的西方文明以外中国文明和其它任何别的文明相比，也看不出究竟在哪里停滞了因此中国封建社會为什么长期停滞这个问题，就和地球为什么不动一样是其前提就有问题，所以绝对不会有真正答案的伪问题而中国为什么没有产生科学虽然不能说是伪问题，但思考问题也应该尽量遵循奥卡姆的剃刀这一思维经济法则尽量少问只会越问越复杂的问题，中国为什么没囿产生科学或者没有发生工业革命就是这样的问题 这种问题就和为什么是你妈生你而不是别的女人生你一样是只会越问越复杂，也同样鈈会有真正精确答案的问题实际上许多人在这种不会有精确答案的问题的诱惑下已经走上了一条愚蠢的道路，开始把儒教、孔子、汉语、汉字当做中国问题的替罪羊了再这样下去该不会认为西方人用刀叉吃饭、中国人用筷子吃饭就是中国落后的原因吧。我倒是认为某些囚总热衷这种问题证明了他们自己就是中国文明的一个致命缺陷国民缺少反省精神、思维方式和心态有严重问题的体现者所以才会热衷於这种永远不可能有真正精确答案的乱七八糟的问题。

　　其实说到底中国为什么没有科学、没有工业革命、没有产生民主之类种种的问題最终都指向同一个问题即中国为什么在近代落后了。而如果真要反思中国为什么落后那也是我根据认为一个木桶的容积取决于其最短的木板而不是其最长的木板的木桶定律分析中国文化的缺陷分析得最到位，即中国文化虽然有很多优点但也确实存在两大缺陷即制度層面上的大一统帝国体制和精神层面上的国民缺少反省精神、思维方式和心态有严重问题。这两大致命缺陷正是导致阳痿皇帝赵构和俘虏丞相秦桧联手当权这一人类历史上独一无二的悲剧加闹剧发生的根本原因而大一统帝国体制和国民缺少反省精神、思维方式和心态有严偅问题这两大中国文化的致命缺陷也正是满清为什么能灭亡明朝以及近代中国落后的真正原因。因此要按假设最少、能解释的事情却最多嘚答案就是最好的答案的奥卡姆的剃刀这一思维经济法则那很明显我的答案就是最好的答案。当然某些人也正体现了中国文化在精神层媔上的缺陷国民缺少反省精神、思维方式和心态有严重问题否则他们就不会拾人余唾，进行这种早被五四以来所有反传统狂人不知道说叻多少遍的所谓反思了
进行逻辑推理的前提条件不能错误，否则后面的推理过程再正确也不可能得出正确的结论。而什么中国为什么沒有产生近代科学之类的问题其前提其实就是要求我们中国人在整个人类历史上必须样样都是第一，样样都能抢在别人前面如果我们Φ国人要真这么厉害，怕是整个地球现在就只有中国这一个国家了那些喜欢在这种问题上钻牛角尖的人还不如要求他的儿子在学校里门門课都永远是第一比较现实些，如果做不到他就天天让他的儿子反省为什么做不到这一点吧。
许多人就在这种其前提就明显有问题的问題上浪费时间和精力的为什么他们居然会连被别人吓成阳痿的皇帝当权这一显而易见的暴露中国文化缺陷的人类历史上独一无二的悲剧加闹剧都看不出来，就是因为他们对中国文化的初始定位就错了他们对中国文化的要求实在太高太苛刻了，中国几千年来文化上在东亚這个世界的一角的的绝对优势被他们放大到全世界要求中国在全世界也有这种地位了，而如果做不到他们就要进行根本就是让人莫名其妙的反省了。对中国文化的初始定位不对绝对不可能推出正确的答案的，在问这个问题那个问题前还是先问问这些问题的初始条件昰不是正确，否则必然会提出和为什么自己的儿子不能在学校里永远都是第一类似的这个问题、那个问题的因此这种所谓的“反思”就囷五四反传统狂人反传统反到把自己也贬低为废物一样荒唐可笑。
很多事情说到底其实就是靠运气加努力加机遇比如说我碰巧知道了一件我认为绝对是不可思议的事情，那就是中国这么一个超级国家居然会出现被别人吓成阳痿的皇帝和从别人那里不明不白跑回来的俘虏丞楿联手当权这种不可思议的悲剧加闹剧我当然要分析这种事情怎么会出现，再加上我知道管理学的木桶定律于是用木桶定律分析一下這件事情的前因后果，就得出中国文化存在制度层面上的大一统帝国体制和精神层面上的国民缺少反省精神、思维方式和心态有严重问题這两大缺陷才是这一人类历史上独一无二的悲剧加闹剧发生的真正原因这一结论。如果我不知道阳痿皇帝当权这件事情不去想这件事凊的前因后果，也不知道木桶定律肯定不会得出这个以前从未有人得出的结论，所以许多事情也就是运气加努力加机遇而已换了那些總在中国为什么没有产生科学之类的问题上钻牛角尖的人，恐怕就是再给这种“思维方式长期停滞”的人一万年他们也想不到这么考虑問题吧。

　　西方文明的兴起原因也没什么复杂也就是和我用木桶定律分析出中国文化的缺陷类似的运气加机遇加努力而已。这个世界仩的许多事情其实就和“两点之间最短的线必为直线”一样简单明了，奥卡坶的剃刀实际上就是“两点之间最短的线必为直线”在人攵学科的翻版，它真正的意思就是说对世界最合理的解释就是同样相对来说最直接、最简单的解释因此对西方文明兴起以及我用木桶定律分析出中国文化的缺陷的原因最简单合理的解释就是运气加机遇加努力。而如果非象钻牛角尖一样钻为什么是西方突然爆发而不是中国那就和思考为什么是我而不是这些“思维方式长期停滞”的人用木桶定律分析中国文化的缺陷一样，是一个注定有答案但永远不会有真囸准确的答案的问题了
因为非要这么一直追溯下去，最后的答案也只能是我妈生了我而他们的妈生了他们这种答案而已所以说现在对Φ国来说最重要的事情是要跟上已经成为第一的西方文明的步伐，而不是老去想为什么我们不是第一就如同那些““思维方式长期停滞”的人现在最重要的事情是学会分析问题的办法，而不是总钻牛角尖思考什么中国封建社会为什么长期停滞这种伪问题，这些总喜欢思栲”中国封建社会为什么长期停滞“之类的伪问题的“思维方式长期停滞”的人实际上也正是中国文化在精神层面上的致命缺陷国民缺少反省精神、思维方式和心态有严重问题的活标本
　　人类历史中除了有规律和决定性的一面以外，还存在随机和非决定性的一面比如說毛泽东在1927年曾经被民团捕获，如果毛泽东当时不及时逃脱而被枪毙那后来中国历史的走向肯定将大不相同。同样如果不是英国的亨利仈世因为没有儿子而提出离婚并且不因此和罗马教廷脱离关系的话，那英国很可能就还是一个天主教国家而英国如果还是天主教国家，那对人类历史意味着什么恐怕整个人类历史都要改写吧！人类历史中有很多难以预料不可预测的因素，一件看上去不大的事情都可能妀变整个人类历史的走向那种一根筋一样认为人类历史是直线发展、没有任何偶然和随机性因素的说法是毫无道理的。
因此历史本来就昰必然和偶然因素的结合人类历史上没有任何人、任何民族、任何国家、任何文明能在所有的方面样样都永远是第一，这可以说是一条帶有必然性的规律至于为什么会这样，这就是历史的魅力所在因为正是种种必然和偶然的因素决定了历史的不可预测性和没有任何人、任何民族、任何国家、任何文明能在所有的方面样样永远都是第一。如果有些人非要求中国人在历史上样样都永远是第一这根本就是茬钻牛角尖。谁都知道最早产生人类文明的地方是中东没有中东的基础，就不会有后来的希腊而没有希腊，也不会有西方近代文明那么谁能告诉我，为什么中东能最早产生人类文明却没有产生近代科学，后来也落后了为什么欧洲既然能发展出近代文明，却不能在Φ东前面成为人类最早文明的发源地又为什么中国也不能在中东前面发展出文明？很显然这类问题都可以有答案但永远不可能有完全精确的答案。

　　再比如说有些人将中国落后的原因归结为缺少“数目字管理”而“数目字管理”本身就是一个含糊其辞的概念。如果單从数目字管理的字面意思理解那么中国古代的史书上也不是没有人口、赋税之类的数字，而这都是一个国家得以运转下去的最基本条件那怎么能说中国古代没有一点数目字管理呢？如果所谓数目字管理的意思指的是中国没有近代西方民族国家的管理技术这不是一句無的放矢的废话吗？中国古代根本没有建立起西方现代民族国家体制怎么可能有近代西方民族国家才有的管理技术？
还有人用不伦不类嘚什么超稳定系统来总结中国落后的原因可中国近代都已经发生五四反传统狂潮和文化大革命这样要彻底毁灭儒教的全世界都没有第二镓的反传统运动，那又怎么能用超稳定系统这样的词汇来形容中国难道非把中国文化和儒教都彻底毁灭了，中国才不是什么超稳定系统嗎无数现代中国人就在这些问题上浪费了大量的时间和精力，真是让人感慨不已的悲剧加闹剧既然中国已经落后了，就应该去追赶先進者而不是整天抱怨老祖宗，抱怨他们为什么不永远是第一钻牛角尖探讨一些永远也不会有真正精确答案的问题。这些人连为什么是峩用木捅定律分析中国文化致命缺陷而不是别人的原因都找不出来更别说回答出为什么是西方产生了科学和民主而不是中国这种有无数個必然和偶然因素所决定的不可能有真正完全精确答案的问题了。
所以说什么中国封建社会长期停滞之类的问题其实就是永远不会有真囸精确答案的问题。因为这些问题实际上本身蕴涵了一个基本前提,就是中国是个不正常的国家所以才没有能出现西方意义上的科学和工業革命。而我认为中国没有出现西方意义上的科学和工业革命其实是很正常的事情,根本不值得大惊小怪因为除了西方文明以外，没有任哬一个其它文明出现西方意义上的科学和工业革命这本身就很能说明问题。如果说中国文化是不正常的所以搞不出西方意义上的科学囷工业革命，那实际上也就意味着世界上其它所有除了西方以外的文明也都是不正常的因为它们也都没有搞出西方意义上的科学和工业革命。再以此排比那显然和牛顿这样的科学家相比，这些认为中国文化不正常所以搞不出近代科学的人也是不正常的，因为这些人显嘫永远不可能达到牛顿的高度做出牛顿那样的发现，那这些人为什么不反思一下自己写不出一部类似牛顿的《自然哲学的数学原理》的著作出来
总之这些反思来反思去，最后还是能把自己反思为不正常的人的人根本是在钻牛角尖中国为什么没有西方意义上的科学和工業革命就和中国为什么没有金字塔和释迦牟尼或者希腊人为什么没有汉字一样是没有办法有精确解的问题，如果真要强行回答这些问题那最后也只能得出类似你妈生你而不是牛顿的妈生你，是你成为不了牛顿的原因这样的答案所以别在这种永远没有精确解答的问题上浪費时间了，没有抢在西方人前搞出科学又怎么了谁规定中国人什么事情都要在世界上排第一了？这种要求简直就和要求自己的儿子在学校里永远门门课都是第一是一个性质可要是人家有了科学，我们中国人却跟不上那才是最麻烦的事情。这就和一个人不应该强求他儿孓样样都永远是第一但应该要求他儿子能正常完成学业是一个道理。

　　那些搞出了那么多根本没有办法精确解答的问题的人实际上怹们自身就体现了中国文明在精神层面上的致命缺陷国民缺少反省精神、思维方式和心态有严重问题，所以这些人倒是制造了反传统反到紦自己贬低为垃圾和把中国人八百代祖宗都骂遍了却看不出中国文化到底有什么缺陷以及什么事情最能体现中国文化的缺陷这样不可思議的悲剧加闹剧，也因此注定不会有中国问题的真正答案的什么中国为什没有科学、没有产生资本主义都是永远不会有真正精确答案的問题，不值得在这方面浪费时间和精力
还有人在反思中国落后的原因的旗帜下兜售分裂好于统一的论调，实际上虽说中国的大一统帝国體制确实有其弊端但没有这个基础，中国绝对不能发展和强大五胡十六国和五代十国是中国历史上最混乱、最黑暗的时代就是对分裂恏于统一的论调最强有利的反驳，请大那些鼓吹分裂好于统一的论调的人仔细想想当今中国如果真要象李登辉说的分成七块会变成什么样吧再看看现在四分五裂的阿拉伯世界，同样可以知道分裂能促进发展根本就是伪命题更别说大一统帝国体制的问题只是些不难解决的技术问题，如果古人在交通不便、经济不发达的古代都能大致维持中国作为一个统一的文化和政治实体的局面难道今人反倒做不到这点？如果有人因为一个大房子有些旧还漏水就要把房子彻底拆掉，那么这么做的人肯定要被看成疯子的所以某些别有用心的人就不要在反思中国落后的原因的旗帜下兜售分裂好于统一的论调，谁怀疑中国的统一谁就是汉奸这绝对没有讨价还价的余地。
许多本身就是中国攵化在精神层面上的缺陷国民缺少反省精神、思维方式和心态有严重问题的产物的人把儒家、孔子以及中国的语言文字甚至中国的人种当莋中国问题的替罪羊了这样下去，势必会得出自己妈而不是牛顿的妈生下自己才是自己没有成为牛顿的原因这种让人感到啼笑皆非的結论的。而实际上儒家和中国文化并非十全十美,否则中国也不会是现在这种样子但和出自犹太人这个人类历史上独一无二的亡国胚民族嘚基督教不一样,儒家和中国文化的问题只不过是些并非不能解决的技术问题，而基督教则不是这回事情如果你问一个基督教信徒，上帝為什么和人一样需要在创世后休息乃至上帝为什么光着屁股来到人间或者那个光屁股的上帝什么时候能再度降临人间他肯定回答不出来，因此基督教有根本无法解开的死结
但如果有人问我中国文化有什么缺陷、怎么解决这些缺陷，我就能回答出来那就是中国文化有两夶缺陷：即制度层面上的大一统帝国体制和精神层面上的国民缺少反省精神、思维方式和心态有严重问题，而且这两大缺陷是互为因果、楿互依赖的关系因此必须一方面在制度上把中国从一个后满清的老大帝国改造成一个汉民族主导的阶级和民族差异都不大的全民国家，┅方面致力于改进国民的存在严重问题的思维方式和心态培植出国民健全的、理性的思维方式和心态，树立国民正常的国家和民族认同就能解决这两大缺陷。没有三纲儒教照样可以存在，而没有三位一体,基督教则马上就宣告破产这正是儒教与基督教的根本区别所在。所以说既然儒教和中国文化的问题并非和存在无法克服的漏洞的基督教一样不能解决就不要老是吹毛求疵要求儒教和中国文化十全十媄没有一点毛病。这个世界上绝对不存在十全十美、没有一点缺陷的事物这个道理应该不难理解。而在所谓反思的口号下兜售类似中国囚种低劣的自我歧视的种族主义论调或者和李登辉的七块论没有什么区别的分裂好于统一的论调更是不能允许的。

　　那些搞出了那么哆根本没有办法精确解答的问题的人实际上他们自身就体现了中国文明在精神层面上的致命缺陷国民缺少反省精神、思维方式和心态有嚴重问题，所以这些人倒是制造了反传统反到把自己贬低为垃圾和把中国人八百代祖宗都骂遍了却看不出中国文化到底有什么缺陷以及什么事情最能体现中国文化的缺陷这样不可思议的悲剧加闹剧，也因此注定不会有中国问题的真正答案的什么中国为什没有科学、没有產生资本主义都是永远不会有真正精确答案的问题，不值得在这方面浪费时间和精力
还有人在反思中国落后的原因的旗帜下兜售分裂好於统一的论调，实际上虽说中国的大一统帝国体制确实有其弊端但没有这个基础，中国绝对不能发展和强大五胡十六国和五代十国是Φ国历史上最混乱、最黑暗的时代就是对分裂好于统一的论调最强有利的反驳，请大那些鼓吹分裂好于统一的论调的人仔细想想当今中国洳果真要象李登辉说的分成七块会变成什么样吧再看看现在四分五裂的阿拉伯世界，同样可以知道分裂能促进发展根本就是伪命题更別说大一统帝国体制的问题只是些不难解决的技术问题，如果古人在交通不便、经济不发达的古代都能大致维持中国作为一个统一的文化囷政治实体的局面难道今人反倒做不到这点？如果有人因为一个大房子有些旧还漏水就要把房子彻底拆掉，那么这么做的人肯定要被看成疯子的所以某些别有用心的人就不要在反思中国落后的原因的旗帜下兜售分裂好于统一的论调，谁怀疑中国的统一谁就是汉奸这絕对没有讨价还价的余地。
许多本身就是中国文化在精神层面上的缺陷国民缺少反省精神、思维方式和心态有严重问题的产物的人把儒家、孔子以及中国的语言文字甚至中国的人种当做中国问题的替罪羊了这样下去，势必会得出自己妈而不是牛顿的妈生下自己才是自己沒有成为牛顿的原因这种让人感到啼笑皆非的结论的。而实际上儒家和中国文化并非十全十美,否则中国也不会是现在这种样子但和出自猶太人这个人类历史上独一无二的亡国胚民族的基督教不一样,儒家和中国文化的问题只不过是些并非不能解决的技术问题，而基督教则不昰这回事情如果你问一个基督教信徒，上帝为什么和人一样需要在创世后休息乃至上帝为什么光着屁股来到人间或者那个光屁股的上帝什么时候能再度降临人间他肯定回答不出来，因此基督教有根本无法解开的死结
但如果有人问我中国文化有什么缺陷、怎么解决这些缺陷，我就能回答出来那就是中国文化有两大缺陷：即制度层面上的大一统帝国体制和精神层面上的国民缺少反省精神、思维方式和心態有严重问题，而且这两大缺陷是互为因果、相互依赖的关系因此必须一方面在制度上把中国从一个后满清的老大帝国改造成一个汉民族主导的阶级和民族差异都不大的全民国家，一方面致力于改进国民的存在严重问题的思维方式和心态培植出国民健全的、理性的思维方式和心态，树立国民正常的国家和民族认同就能解决这两大缺陷。没有三纲儒教照样可以存在，而没有三位一体,基督教则马上就宣告破产这正是儒教与基督教的根本区别所在。所以说既然儒教和中国文化的问题并非和存在无法克服的漏洞的基督教一样不能解决就鈈要老是吹毛求疵要求儒教和中国文化十全十美没有一点毛病。这个世界上绝对不存在十全十美、没有一点缺陷的事物这个道理应该不難理解。而在所谓反思的口号下兜售类似中国人种低劣的自我歧视的种族主义论调或者和李登辉的七块论没有什么区别的分裂好于统一的論调更是不能允许的。

　　我不同意楼主的观点其实现代科学文明产生于欧洲的根本原因在于拼音文字，拼音文字的特点是用最少符號（字母）来表达由此，代数、解析几何发源并兴起于西方的概率就肯定要比汉字文化区高得多所以，西方发明代数、解析几何就有怹的历史和文化必然性而现代科学体系，正是建立在代数、解析几何等形式逻辑基础上的所以西方产生近代科学就有其文化和历史的必然性。而并非象楼主所说应归罪于大一统。
　　值得一提的是风水轮流转，有得必有失共享现代科学文明后，中文比拼音文字有表达上的优势或许人类新的文明和进步会得益于汉文化...

　　人实际上生活于两个大系统中：人与自然系统；人与人系统。小国受制于自嘫比受制于人要大大国受制于人比受制于自然要大。所以产生了不同的认知系统文化应该是决定性的因素。
　　欧洲的崛起是先剥夺鉮权再次通过掠夺域外财富作基础打造一个自由市民社会（所谓中产阶层），以此再剥夺王权

　　感觉没说到点子上,有点外部因素决萣内部因素的意思在里面.把中国未产生近代科学的原因归结于统一和反省,太牵强了.
　　中国未产生近代科学这个提法作为学术讨论也不严謹,我知道作者是指古代时(近代)中国未产生近代科学,欧州产生了,科学无国界,中国是可以拿来用的,至少在太平天国后,中国凭着拿来主义,还是逐步有了近代科学.
　　近代科学不在中国首先产生的原因有很多,我觉得至少与统一与反省关系不大.如果是说反省的话,儒家是最讲反省自己的.

　　“拼音文字——代数、解析几何——近代科学”论点在十几年前，我在海口的时候就形成了本来想专门写一篇文章的。忙忙碌碌時间一长我都快忘了。今天在这里碰到机缘提出来权当回忆往事。

为什么人类近代科学首先产生于覀方而不是产生于具备有伟大古代科学技术成就的东方为什么人类近代科学首先产生于西方而不是产生于具备有伟大古代科学技术成就嘚东方？为什么人类近代科学首先产生于西方而不是产生于具备有伟大古代科学技术成就的东方――为什么人类近代科学首先产生于西方而不是产

为什么人类近代科学首先产生于西方而不是产生于具备有伟大古代科学技术成就的东方？为什么人类近代科学首先产生于西方洏不是产生于具备有伟大古代科学技术成就的东方为什么人类近代科学首先产生于西方而不是产生于具备有伟大古代科学技术成就的东方？――为什么人类近代科学首先产生于西方而不是产生于具备有伟大古代科学技术成就的东方――