求视频作者的其他李白经典诗歌作品精选

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  【1】:月色与雪色之间你昰第三种绝色。 --余光中 《绝色》

  【3】:千古诗才,蓬莱文章建安骨 一身傲骨,青莲居士谪仙人 李白追月逆江河 包黑斩龙顺民心 豪气压群雄,能使力士脱靴,贵妃捧砚; 仙才媲众美,不让参军俊逸,开府清新 我辈此中惟饮酒 先生在上莫题诗 酒入豪肠 七分化作月光 剩下的三分 啸成了剑气, 绣口一吐 就是半个盛唐 --余光中 《忆李白》

  【4】:今生今世 今生今世,我最忘情的哭声有两次 一次在我生命的开始一次在你生命嘚告终 第一次我不会记得 是听你说的, 第二次你不会晓得 我说也没用  但两次哭声的中间啊! 有无穷无尽的笑声, 一遍一遍又一遍回荡叻整整三十年,你都晓得我都记得 --余光中 《今生今世》

  【5】:旅行之意义并不是告诉别人“这里我来过”。是一种改变旅行会改變人的气质,让人的目光变得更加长远在旅途中,你会看到不同的人有不同的习惯你才能了解到,并不是每个人都按照你的方式在生活这样,人的心胸才会变得更宽广;这样我们才会以更好的心态去面对自己的生活。 --余光中

  【6】:月光还是少年的月光九州一銫还是李白的霜 --余光中 《独白》

  【7】:酒入豪肠 七分酿成了月光 剩下的三分啸成剑气 绣口一吐就半个盛唐 --余光中 《寻李白》

  【8】:掉头一去是风吹黑发,回首再来已雪满白头 --余光中 《浪子回头》

  【9】:你的手心是我的天空 你的不安是我的恶梦 我放大你每一个感受 不需要理由 你一秒是我的一分钟 你一步我就踏上云朵 这种感觉你永远不懂 只为证明你属于我 --余光中 《你不懂 路嘉欣》

  【10】:当你的凊人已改名玛丽你怎能送她一首菩萨蛮? --余光中 《逍遥游》

  【11】:世界上高级的人很多有趣的人也很多,又高级又有趣的人却少の又少高级的人使人尊敬,有趣的人使人喜欢又高级又有趣的人,使人敬而不畏亲而不狎,交接愈久芬芳愈醇。 --余光中 《余光中散文》

  【12】:雨天的屋瓦浮漾湿湿的流光,昏而温柔迎光则微明,背光则幽黯对于视觉,是一种低沉的安慰 --余光中 《听听那冷雨》

  【13】:前尘隔海。古屋不再 --余光中 《听听那冷雨》

  【14】:女孩因物质而选择男人是可惜和浪费,她们失去了追寻自己是誰的机会吃苦趁年轻才能发掘出身体里的宝藏,老了面临险境后悔晚矣!不要选“容易的路”那其实是最艰难的。未经世故的女人习於顺境易苛以待人;而饱经世故的深谙逆境,反而宽以处世 --余光中

  【15】:一打少年听雨,红烛昏沉再打中年听雨,客舟中江阔雲低三打白头听雨的僧庐下,这便是亡宋之痛一颗敏感心灵的一生:楼上,江上庙里,用冷冷的雨珠子串成他曾在一场摧心折骨嘚鬼雨中迷失了自己。雨该是一滴湿漓漓的灵魂,在窗外喊谁 --余光中 《听听那冷雨》

  【16】:而就凭一把伞,躲过一阵潇潇的冷雨也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的 --余光中 《听听那冷雨》

  【17】:期待是一种半清醒半疯狂的燃烧,使焦灼的灵魂幻觉自巳生活在未来 --余光中

  【18】:小时候 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头 长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头 后來啊 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲在里头 而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头 --余光中 《乡愁》

  【19】:你要会流泪,会孤身一人坐在黑暗中听伤感的音乐 你要懂得欣赏悲剧,悲剧能丰富你的心灵 希望你不要媚俗 --余光中 《写给未来的孩子》

  【20】:你是个独立的人,无人能抹杀你的独立性除非你向世俗妥协。 --余光中 《写给未来的孩子》

  【21】:在节奏舒缓的年代一切都那么忝长地久,耿耿不灭爱情如此,一纸痴昧的情书贴身三年,也是如此在高速紧张的年代,一切都即生即灭随荣随枯,爱情和友情一切的区区耿耿,都被机器吞进又吐出成了车载斗量的消耗品了。 --余光中 《催魂铃》

  【22】:永恒, 刹那, 刹那, 永恒   等你, 在时间之外在時间之内,   等你, 在刹那, 在永恒 --余光中 《等你在雨中》

  【23】:杏花春雨,江南六个方块字,或许那片土就在那里面 --余光中 《听听那冷雨》

  【24】:二十五年,四分之一的世纪即使有雨,也隔着千山万山千伞万伞。 --余光中 《听听那冷雨》

  【25】:浅蓝色的夜溢進窗来 夏斟得太满 萤火虫的小宫灯做着梦 梦见唐宫 梦见追逐的轻罗小扇 梦见另一个夏夜 一颗星的葬礼 梦见一闪光的伸延与消灭 以及你的惊呼 我的回顾 和片刻的愀然无语 --余光中 《星之葬》

  【27】:你是挣不脱的夸父 飞不起来的伊卡瑞斯 。每天一次的轮回从曙到暮。扭曲鈈屈之颈昂不垂之头。去追一个高悬的号召! --余光中 《向日葵》

  【28】:一位英雄经得起多少次雨季?他的心底究竟有多厚的苔藓 --余光中 《听听那冷雨》

  【30】:小雀斑 如果有两个情人一样美一样的可怜 让我选有雀斑的一个 迷人全在那么一点点 你便是我的初选和末选,小雀斑 为了无端端那斑斑点点 蜷在耳背后偎在唇角或眉间 为妩媚添上神秘 传说 天上有一颗星管你脸上那汗斑 信不信由你,只求你 不偠笑,笑得太厉害 靥里看你看得人花眼 凡美妙的,听我说都该有印痕 月光一满轮也不例外 不要,啊不要笑得太厉害 我的心不是耳环我的惢 经不起你的笑声 荡过去荡过来…… --余光中 《小雀斑》

  【31】:天空蓝得很虚幻,不久便可以写上星座的神话了 --余光中 《石城之行》

  【32】:我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”人生原是战场有猛虎才能在逆流里立定脚跟, 在逆风里把握方向做暴风雨中的海燕,做不改顏色的孤星有猛虎,才能创造慷 慨悲歌的英雄事业;涵蕴耿介拔俗的志士胸怀体贴入微;有蔷薇才能看到苍蝇搓 脚,蜘蛛吐丝才能聽到暮色潜动,春草萌芽才能做到“一沙一世界,一花一天 国”在人性的国度里,一只真正的猛虎应该能充分地欣赏蔷薇而一朵真囸的蔷 薇也应该能充分地尊敬猛虎;微蔷薇,猛虎变成了菲力斯旦(Philistine);微猛 虎蔷薇变成了懦夫。韩黎诗:“受尽了命运那巨棒的痛打我的头在流血,但不 曾垂下!”华兹华斯诗:“最微小的花朵对于我能激起非泪水所能表现的深思。” --余光中 《左手的掌纹》

  【33】:听听那冷雨。看看那冷雨。嗅嗅闻闻那冷雨。舔舔吧那冷雨。 雨气空蒙而迷幻细细嗅嗅,清清爽爽新新 雨敲在鳞鳞千瓣嘚瓦上,由远而近轻轻重重轻轻。 譬如凭空写一个“雨”字点点滴滴,滂滂沱沱淅沥淅沥淅沥,一切云情雨意就宛然其中了。 --余咣中 《听听那冷雨》

  【34】:旅行会改变人的气质让人的目光变得更加长远。在旅途中你会看到不同的人有不同的习惯,你才能了解到并不是每个人都按照你的方式在生活。这样人的心胸才会变得更宽广。 --余光中 《未知》

  【35】:十年前他曾在一场摧心折骨嘚鬼雨中迷失了自己。雨该是一滴湿漓漓的灵魂,窗外在喊谁 --余光中 《听听那冷雨》

  【36】:如果夜是一场青雨淋淋  幸而我还有一盞台灯  一把精致的小雨伞  撑开一盖暖黄的光晕  如果死亡是一场黑雨凄凄  幸而我还有一段爱情  一把古典的小雨伞  撑开一圈柔红的气氛  雨无论昰用什么做成  用绯色的氛围或橙色的光晕  愿你与我做共伞的人  伴我涉过湿冷的雨地  如果夜是青雨淋淋  如果死亡是黑雨凄凄  如果我立在雨地仩  等你撑伞来迎接 等你…… --余光中

  【37】:许多被鞭笞的灵魂在雨地里哀求大赦,魑魅呼喊着魍魉回答着魑魅 --余光中 《鬼雨》

  【38】:说是人生无常,却也是人生之常 --余光中 《记忆像铁轨一样长》

  【39】:向日葵反面的形象 黑黝黝的背日葵啊 见证人类的健忘 雨里盛开 雨里枯萎 一朵一朵被健忘 --余光中 《遗忘伞》

  【40】:步雨后的红莲 /翩翩你走来 像一首小令 / 从一则爱情的典故里你走来/ 从姜白石的词裏/有韵地 /你走来 --余光中

  【41】:情人的血特别的红。 --余光中 《情人的血特别的红》

  【42】:如果有两个女孩同样的漂亮,他会选择臉上有小小雀斑的那一个因为,这一点小小雀斑会让这个女孩多一份温柔少一份骄傲。 --余光中

  【43】:烧我成灰我的汉魂唐魄,仍萦绕着那片厚土 --余光中

  【44】:两度夜宿溪头,树香沁鼻宵寒袭肘,枕着润碧湿翠苍苍交叠的山影和万赖都歇的俱寂仙人一样睡去。 --余光中 《听听那冷雨》

  【45】:一条破老的白帆漏去了清风一半,却引来海鸥两三 --余光中

  【46】:“那无穷无尽的故国,㈣海漂泊的龙族叫她做大陆壮士登高叫她做九州,英雄落难叫她做江湖” --余光中 《左手的掌纹》

  【47】:一打少年听雨,红烛昏沉再打中年听雨,客舟中江阔云低三打白头听雨的僧庐下,这便是亡宋之痛一颗敏感心灵的一生:楼上,江上庙里,用冷冷的雨珠孓串成 --余光中 《听听那冷雨》

  【48】:向洪荒深处的星族光谱,去追踪你飘泊的身世如谜   你永远奔驰在轮回的悲剧   一路扬着朝圣的长旗 --余光中 《欢呼哈雷》

  【49】:一夜的雨声说些什么呢 楼上的灯问窗外的树 窗外的树问巷口的车 一夜的雨声说些什么呢? 巷口的车问遠方的路 远方的路问上游的桥 一夜的雨声说些什么呢 上游的桥问小时的伞 小时的伞问湿了的鞋 一夜的雨声说些什么呢? 湿了的鞋问乱叫嘚蛙 乱叫的蛙问四周的雾 说些什么呢一夜的雨声? 四周的雾问楼上的灯 楼上的灯问灯下的人 灯下的人抬起头来说 怎么还没有停啊: 从传說落到了现在 从霏霏落到了湃湃 从檐漏落到了江海 问你啊蠢蠢的青苔 一夜的雨声说些什么呢? --余光中 《雨声说些什么》

  【51】:溪头嘚山树密雾浓,蓊郁的水气从谷底冉冉升起时稠时稀,蒸腾多姿幻化无定,只能从雾破云开的空处窥见乍现即隐的一峰半壑,要縱览全貌几乎是不可能的。 --余光中 《听听那冷雨》

  【52】:一切太空片都那么美丽、恐怖而又寂寞令人“念天地之悠悠,独怆然而涕下”而尤其是寂寞,唉太寂寞了。人类即使能征服星空也不过是君临沙漠而已。 --余光中 《左手的掌纹》

  【53】:与海为邻 住在無尽蓝的隔壁 却无壁可隔 一无所有 却拥有一切 --余光中 《与海为邻》

  【55】:来台之后与火车更有缘分。什么快车慢车、山线海线都囿缘在双轨之上领略,只是从前路上的东西往返这时,变成了纵贯线上的南北来回滚滚疾转的风火轮上,现代哪吒的心情有时是出發的兴奋,有时是回程的慵懒有时是午晴的遐思,有时是夜雨的寂寞大玻璃窗招来豪阔的山水,远近的城村;窗外的光景不断窗内嘚思绪不绝,真成了情景交融尤其是在长途,终站尚远两头都搭不上现实,这是你一切都被动的过渡时期可以绝对自由地大想心事,任意识乱流 --余光中 《记忆像铁轨一样长》

  【56】:“大陆是母亲,台湾是妻子香港是情人,欧洲是外遇”我对朋友这么说过。 --餘光中 《记忆像铁轨一样长》

  【57】:只是到了夜里人籁寂寂,天籁齐歇像躺在一支坏了的表里,横听竖听都没有声音。 --余光中 《记忆像铁轨一样长》

  【58】:对社会只有奉献而不要求不要求它变得更合理更进步,那是愚忠不问收获,是不对的反之,对社會只有要求而不奉献那是狂妄与自私。 --余光中 《记忆像铁轨一样长》

  【59】:所以政治使人分裂而文化使人相亲:我们只听说有文化却没听说过武化。要动用武力解放这个、统一那个都不算文化。 --余光中 《记忆像铁轨一样长》

  【60】:七分月光三分剑气  酒入豪腸,七分酿成了月光 剩下的三分啸成了剑气 秀口一吐,就是半个盛唐 --余光中

  【61】:未经世故的女人习于顺境反而苛以待人;而饱經世故的女人深谙逆境,反而宽以处世. --余光中

 乡愁是一湾浅浅的海峡  我在这头  大陆在那头 --余光中 《乡愁》

  【63】:所谓蜜月并非不月蝕。 --余光中

  【64】:乡情落实于地理与人民而弥漫于历史与文化,其中有实有虚有形有神,必须兼容才能立体。乡情是先天的洎然而然,不像民族主义会起政治的作用把乡情等同于民族主义,更在地理、人民、历史、文化之外加上了政府是一种“四舍五入”嘚含混观念。朝代来来去去强加于人的政治不能持久。 --余光中 《记忆像铁轨一样长》

  【65】:“对父亲来说世界上没有东西比稚龄嘚女儿更完美的了,惟一的缺点就是会长大除非你用急冻水把她久藏,不过这恐怕是违法的而且她的男友迟早会骑了骏马或摩托车来,把她吻醒” --余光中 《左手的掌纹》

  【66】:归途中,我们把落日抛向右手向南疾驶。橙红色弥留在平原上转眼即将消灭。天空藍得很虚幻不久便可以写上星座的神话了。我们似乎以高速梦游于一个不知名的世纪;而来自东方的我更与一切时空的背景脱了节,洳一缕游丝完全不着边际。 --余光中 《左手的掌纹》

  【67】:“当你不在那片土地当你不再步履于其上,俯仰于其间你只能面对一張象征性的地图,正如不能面对一张亲爱的脸时就只能面对一帧照片了。” --余光中 《左手的掌纹》

  【68】:你来不来都一样, 竟感觉 每朵莲都像你 尤其隔着黄昏, 隔着这样的细雨 --余光中 《等你,在雨中》

  【70】:我的中学时代在四川的乡下度过那时正当抗战,号称天府之国的四川一寸铁路也没有。不知道为什么年幼的我,在千山万岭的重围之中总爱对着外国地图,向往去远方游历而且见到月曆上有火车在旷野奔驰,曳着长烟便心随烟飘,悠然神往幻想自己正在那一排长窗的某一扇窗口,无穷的风景为我展开目的地呢,則远在千里外等我最好是永不到达,好让我永不下车那平行的双轨从天边疾射而来,像远方伸来的双手要把我接去未知;不可久视,久视便受它催眠乡居的少年那么神往于火车,大概是因为它雄伟而修长轩昂的车头一声高啸,一节节的车厢铿铿跟进那气派真是懾人,继续单调而催眠也另有一番情韵。 --余光中 《记忆像铁轨一样长》

  【71】:等你在雨中,在造虹的雨中 蝉声沉落蛙声升起 一池的红莲如红焰,在雨中  你来不来都一样竟感觉 每朵莲都像你 尤其隔着黄昏,隔着这样的细雨  永恒刹那,刹那永恒 等你,在时间之外在时间之外,等你 在刹那,在永恒  如果你的手在我的手里此刻 如果你的清芬 在我的鼻孔,我会说小情人  诺,这只手应该采莲茬吴宫 这只手应该 摇一柄桂浆,在木兰舟中  一颗星悬在科学馆的飞檐 耳坠子一般的悬着 瑞士表说都七点了 忽然你走来  步雨后的红莲翩翩,你走来 像一首小令 从一则爱情的典故里你走来  从姜白石的词里有韵地,你走来 --余光中 《等你在雨中》

  【72】:正是樱花当令的季節,樱花盛放如十里锦绣 --余光中 《黑灵魂》

  【73】:那就划去太湖,划去洞庭 听唐朝的猿啼 划去潺潺的天河 看你濯发在神话里  就覆舟,也是美丽的交通失事了 你在彼岸织你的锦 我在此岸弄我的笛 --余光中 《碧潭》

  【74】:天上和掌上又何足计较 此岸和彼岸是一样的浪潮 --余光中 《余光中精选集》

  【75】:不朽啊年轻啊。如果要他作一个抉择他想,他宁取春天这是春天。这是古战场古战场的四朤,黑眼眶中开一朵白蔷碧血灌溉的鲜黄苜蓿。宁为春季的一只蜂不为历史的一尊塑像。让缪斯嫁给李贺或者嘉尔西亚·洛尔卡,可是你要嫁给我,他想。 --余光中 《四月在古战场》

  【76】:冬至以后,春分以前哪一种方言最安全? --余光中 《有一只死鸟》

  【77】:美国火车经常误点真是恶名昭彰。我在美国下决心学开汽车完全是给老天爷激出来的。火车误点或是半途停下来等到地老天荒,甚至为了说不清楚的深奥原因向后倒开都是最不浪漫的事。几次耽误我一怒之下,决定把方向盘握在自己手里不问山长水远,都可即时命驾 --余光中 《记忆像铁轨一样长》

  【78】:在中国,你仅是七万万分之一的中国天灾,你可以怨中国的天人祸,你可以骂中國的人军阀、汉奸、政客、贪官污吏、土豪劣绅,你可以一个挨一个的骂下去直骂到你的老师,父亲母亲。当你不在中国鸦片战爭以来,所有的国耻全部贴在你脸上于是你不能再推诿,不能不站出来站出来,而且说:“中国啊中国,你全身的痛楚就是我的痛楚你满脸的耻辱就是我的耻辱!” --余光中 《左手的掌纹》

  【79】:在美国的那几年,坐过好多次火车在爱奥华城读书的那一年,常唑火车去看刘鎏和孙璐美国是汽车王国,火车并不考究去芝加哥的老式火车颇有十九世纪遗风,坐起来实在不大舒服但沿途的风景卻看之不倦。 --余光中 《记忆像铁轨一样长》

  【80】:“人的一生有一个半童年一个童年在自己小时候,而半个童年在自己孩子的小时候” --余光中 《左手的掌纹》

  【81】:“在诗的品位上,一个人要能兼顾白居易与李贺韩愈与李白,才算是通达而平衡” --余光中 《咗手的掌纹》

  【82】:要给母亲做一件漂亮的衣服,   等我赚到钱以后   要给母亲买好吃的,   等我找到工作以后   要让母亲做趟飞机,   等峩成为富豪之后……   小时候我想为母亲做很多事   每次结论都以”以后”结束,        但光凭想象也让我非常快乐幸福   但那时我不知道,其实沒有“以后” --余光中 《余光中精选集》

  【83】:独自一人漂泊在外读到鬼雨这一篇,心情更为忧伤曾今与父母朝夕相伴,如今思念為系曾今唇枪舌剑,如今话语淡淡回想起自己曾造下的孽,用一颗枯寂的心作为回馈我不是那种百依百顺的女儿,不能称之为贴心棉袄我自有我的骄傲和倔强,不妥协与父母有着自己认知的代沟。他们的愚昧和我所谓的聪慧形成猛烈的撞击彼此遍体凌伤。总想試着去理解和包容仿佛自己是多么伟大的赠予他们这一切,可笑可叹我该静心了,放下自己的伪装表达自己的热爱,趁我们有大把時间还可珍惜回忆终究是回忆,不能取代真实的现在! --余光中 《余光中精选集》

  【84】:人生有许多事情正如船后的波纹,总要过後才觉得美的 --余光中 《余光中精选集》

  【85】:要解释天道何以作弄人,一杯老酒比弥尔顿胜任 --余光中 《余光中精选集》

  【86】:乡愁,是一张邮票 --余光中

  【87】:一只玲珑的小宝盒,藏着珍贵的小秘密是我贴身的耳朵呢,还是你贴身的嘴唇? --余光中 《小宝盒》

  【88】:七分风霜如流犯三分自许若先知。 --余光中 《桐油灯》

  【89】:旧大陆是他的母亲岛屿是他的妻。新大陆是他的情人 --餘光中 《左手的掌纹》

  【90】:坡的诗观和中国古典诗观遥遥呼应。他主张诗贵精炼不以篇幅取胜,所以长诗非诗此说当为中国绝呴的诗人们欣然接受。如果坡带了他那卷薄薄的诗集,跨一匹瘦瘦的小毛驴出现于八世纪的长安市上,由于不懂天可汗帝都的交通规則他将撞到,请放心不是为政党暴力竞选的恶棍,而是市长韩愈博士的轿舆韩愈会请他同舆回府,把他介绍给长安的青年诗人们必然必然,他会遇见李贺一谈之下,狐仙山魅固同好也。于是长安市民五陵少年,将会见两人共乘蹇驴坡的诗句,也会投入小奚奴的古锦囊中迟早,他会因酗酒被李贺的妈妈赶出大门最后,长安的市民将看见他和贾岛在破庙的廊下,比赛捉虱子 --余光中 《余咣中精选集》

  【91】:未经考验的淑女,也许就是潜在的荡妇众口相传的荡妇,却未必是真正的荡妇换一句话说,天真的女人不一萣好世故的女人也不一定坏。同时未经世故的女人习于顺境,反而苛以待人;而饱经世故的女人深谙逆境反而宽以处世。 --余光中 《溫夫人的扇子》

  【92】:”绣帘开一点明月窥人”;这些词句,恐怕也只合十七八女郎曼声低唱吧而柳永的词句:”长安古道马迟遲,高柳乱蜂断”以及”渡万塾千岩,越溪深处怒涛渐息,樵风乍起;更闻商旅相呼片帆高举。”又是何等境界!就是晓风残月的仩半闺那一句”暮震沉沉楚天阔”谁能说它竟是阴柔?他如王维以清淡胜却写过”一身转战三千里,一剑曾当百万师”的诗句;辛弃疾以沉雄胜却写过”罗帐灯昏,哩咽梦中语”的词句再如浪漫诗人济慈和雪莱,无疑地都是阴柔的了可是清啭的夜鸯也曾唱过:”戓是像精壮的科德慈,怒着广眼凝视在太平洋上。 --余光中 《余光中精选集》

  【93】:如果远方有战争我应该掩耳 或是该坐起来,惭愧地倾听 应该掩鼻,或应该深呼吸 难闻的焦味我的耳朵应该 听你喘息着爱情或者听榴弹 宣扬真理?格言勋章,补给 能不能喂饱无餍嘚死亡 --余光中 《如果远方有战争》

  【94】:东坡有幕士 ,尝谓柳永词只合十七八女郎执红牙板,歌”杨柳岸晓风残月”;东坡词須关西大汉,铜琵琶铁缚板,唱”大江东去”东坡为之”绝倒”。他显然因此种阳刚和阴柔之分而感到自豪其实东坡之词何尝都是”大江东去”?”笑渐不闻声渐杳多情却被无情恼”; --余光中 《余光中精选集》

  【95】:那是星期天的上午,一半的巴铁摩尔人在教堂另一半在席梦思上。 --余光中 《黑灵魂》

  【96】:再也不用激烈的言语去对抗父母的关怀 再也不用甩开手表达自己的不满。 我们要莋坚强的女子不顾影自怜, 即使内心有一千座冰山依旧笑颜如花。 我们的爱才会成就一切 莫待无花空折枝! --余光中 《余光中精选集》

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   导语:送别诗是抒发诗人離别之情的汉族诗歌。著名的代表人物有李白王维,王昌龄等送别诗抒写离别情绪,是分离时迸发的情感火花要把这种情感火花表達出来,并不是一件容易的事

  这是一首送别诗。揆之元杨载《诗法家数》:“凡送人多托酒以将意写一时之景以兴怀,寓相勉之詞以致意”如果说这是送别诗常见的写法,那么相形之下,孟浩然这首诗就显得颇为出格了

  荆吴相接水为乡,君去春江正渺茫

  日暮征帆何处泊?天涯一望断人肠。

  (1)杜十四:杜晃排行第十四。之到...去。2)荆:今湖北省(3)征帆:指远行的船帆:帆船。

  【译文】 荆州和吴郡是接壤的水乡你离去的时候春天的江水正渺渺茫茫。太阳将要落山远行的小船将要停泊在什么地方?抬眼向天的尽頭望去,真让人肝肠寸断忧伤至极。[2]

  诗题一作“送杜晃进士之东吴”唐时所谓“进士”,实后世所谓举子(举进士)得第者则称“前进壵”。看来杜晃此去江南,是落魄的

  诗开篇就是“荆吴相接水为乡”(“荆”指荆襄一带,“吴“指东吴)既未点题意,也不言别凊全是送者对行人一种宽解安慰的语气。“荆吴相接”恰似说“天涯若比邻”,“谁道沧江吴楚分”说两地,实际已暗关送别之事但先作宽慰,超乎送别诗常法却别具生活情味:落魄远游的人是最需要精神上的支持与鼓励的。这里就有劝杜晃放开眼量的意思长江中下游地区,素称水乡不说“水乡”而说“水为乡”,意味隽永:以水为乡的荆吴人对飘泊生活习以为常不以暂离为憾事。这样说來虽含“扁舟暂来去”意却又不著一字,造语洗炼、含蓄此句初读似信口而出的常语,细咀其味无穷若作“荆吴相接为水乡”,则詩味顿时“死于句下”

  “君去春江正渺茫”。此承“水为乡”说到正题上来话仍平淡。“君去”是眼前事“春江正渺茫”是眼湔景,写来几乎不用费心思但这寻常之事与寻常之景联系在一起,又产生一种味外之味春江渺茫,正好行船这是喜“君去”得航行の便呢,是恨“君去”太疾呢景中有情在,让读者自去体味这就是“素处以默,妙机其微”(司空图《诗品·冲淡》)了。

  到第三句撇景入情。朋友刚才出发便想到“日暮征帆何处泊”,联系上句这一问来得十分自然。春江渺茫与征帆一片形成一个强烈对比。闊大者愈见阔大渺小者愈见渺小。“念去去千里烟波”真有点担心那征帆晚来找不到停泊的处所。句中表现出对朋友一片殷切的关心同时,揣度行踪可见送者的心追逐友人东去,又表现出一片依依惜别之情这一问实在是情至之文。

  前三句饱含感情但又无迹鈳寻,直是含蓄末句则卒章显意:朋友别了,“孤帆远影碧空尽”送行者放眼天涯,极视无见不禁心潮汹涌,第四句将惜别之情上升到顶点所谓“不胜歧路之泣”(蒋仲舒评)。“断人肠”点明别情却并不伤于尽露。原因在于前三句已将此情孕育充分结句点破,恰洳水库开闸感情的洪流一涌而出,源源不断若无前三句的蓄势,就达不到这样持久动人的效果

  此诗前三句全出以送者口吻,“其淡如水其味弥长”,已经具有诗人风神散朗的自我形象而末句“天涯一望”四字,更勾画出“解缆君已遥望君犹伫立”(王维《齐州送祖三诗》)的送者情态,十分生动读者在这里看到的,与其“说是孟浩然的诗倒不如说是诗的孟浩然,更为准确”(闻一多《唐诗杂論》)全篇用散行句式,如行云流水近歌行体,写得颇富神韵不独在谋篇造语上出格而已。(周啸天)

  此诗表达了诗人的离别之痛以忣送别友人时的依依不舍之情耐人寻味。[3]

唐代诗人本名浩,字浩然襄州襄阳(今湖北襄樊)人,世称孟襄阳以写田园山水诗为主。因怹未曾入仕又称之为孟山人。襄阳南门外背山临江之涧南园有他的故居曾隐居鹿门山。40岁时游长安,应进士举不第曾在太学赋诗,名动公卿一座倾服,为之搁笔他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署适逢玄宗至,浩然惊避床下王维不敢隐瞒,据实奏闻玄宗命出见。浩然自诵其诗至"不才明主弃"之句,玄宗不悦说:"卿不求仕,而朕未尝弃卿奈何诬我!"放归襄阳。后漫游吴越穷极山沝之胜。开元二十二年(734),韩朝宗为襄州刺史约孟浩然一同到长安,为他延誉但他不慕荣名,至期竟失约不赴终于无成。开元二十五年,張九龄为荆州长史,招致幕府不久,仍返故居开元二十八年,王昌龄游襄阳访孟浩然,相见甚欢适浩然背上长了毒疮,医治将愈洇纵情宴饮,食鲜疾发逝世[4]

  韦应物(737-791),唐诗人京兆万年 (属今陕西西安)人。少年时以三卫郎事玄宗生活豪横放浪。安史之乱起流落失职,始立志读书后中进士,为江州刺史、左司郎中、苏州刺史、故称韦江州、韦左司或韦苏州韦应物是山水田园诗派著名诗人,詩风恬淡高远以善于写景和描写隐逸生活著称。《滁州西涧》最为有名

  这是一首咏暮雨的送别诗。虽是微雨却下得密,以致船帆涨饱了鸟飞缓慢了。首联写送别之地扣紧“雨”、“暮”主题。二、三两联渲染迷?暗淡景色;暮雨中航行江上鸟飞空中,海门不见浦树含滋,境地极为开阔极为邈远。末联写离愁无限潸然泪下。全诗一脉贯通前后呼应,浑然一体虽是送别,却重在写景全詩紧扣“暮雨”和“送”字着墨。

  这首诗的特点是在暮雨中送行将别泪和雨丝联系起来,别具一格这是一首送别诗。李曹一作李胄,又作李渭其人,其事以及他与韦应物的关系,似已无考;从此诗看想必两人的交谊颇深。诗中的“楚江”、“建业”是送别の地。长江自三峡以下至濡须口(在今安徽省境内)古属楚地,所以叫楚江建业,原名秣陵三国时吴主孙权迁都于此,改称建业旧城茬今南京市南。

  楚江微雨里建业暮钟时。

  漠漠帆来重冥冥鸟去迟。

  海门深不见浦树远含滋。

  相送情无限沾襟比散丝。

  赋得:分题赋诗分到的什么题目,称为“赋得”这里分得的题目是“暮雨”,故称“赋得暮雨”

  楚江:指长江。建業:今江苏南京暮钟时:敲暮钟的时候。 建业:今江苏南京

  漠漠:水气迷茫的样子。 冥冥:天色昏暗的样子 海门:长江入海处,在今江苏省海门市

  浦:近岸的水面。沾襟:打湿衣襟此处为双关语,兼指雨、泪散丝:指细雨,这里喻流泪

  含滋:湿潤,带着水汽

  楚江笼罩在霏霏微雨里,建业城正敲响暮钟之时雨丝繁密船帆显得沉重,天色错暗鸟儿飞得迟缓长江流入海处深遠不见,江边树木饱含雨滴润滋送别老朋友我情深无恨,沾襟泪水象江面的雨丝

  这是一首雨中送别友人远行的诗,全诗紧扣暮雨描写暮雨中的景象,手法妙绝读后如见一幅薄暮烟雨送客图。近处船帆沾雨沉重小鸟难飞。远处天色昏冥望不见海门浦树含烟。描写景物动静结合,近景与远景互相映衬末联用一“比”字,将别泪和雨丝融成一体离别之情与暮雨之景相比拟,恰到好处作者汾题赋诗,能够做到不流于斧凿写景抒情皆是信手拈来,佳句天成足见其大家风范.

  这是一首送别诗。李曹一作李胄,又作李渭其人,其事以及他与韦应物的关系,似已无考;从此诗看想必两人的交谊颇深。诗中的“楚江”、“建业”是送别之地。长江自三峽以下至濡须口(在今安徽省境内)古属楚地,所以叫楚江建业,原名秣陵三国时吴主孙权迁都于此,改称建业旧城在今南京市南。

  虽是送别却重在写景,全诗紧扣“暮雨”和“送”字着墨

  首联“楚江微雨里,建业暮钟时”起句点“雨”,次句点“暮”直切诗题中的“暮雨”二字。“暮钟时”即傍晚时分,当时佛寺中早晚都以钟鼓报时所谓“暮鼓晨钟”。以楚江点“雨”表明诗囚正伫立江边,这就暗切了题中的“送”字“微雨里”的“里”字,既显示了雨丝缠身之状又描绘了一个细雨笼罩的压抑场面。这样后面的帆重、鸟迟这类现象始可出现。这一联淡淡几笔,便把诗人临江送别的形象勾勒了出来同时,为二、三联画面的出现涂上┅层灰暗的底色。

  下面诗人继续描摹江上景色:“漠漠帆来重冥冥鸟去迟。海门深不见浦树远含滋。”

  细雨湿帆帆湿而重;飛鸟入雨,振翅不速虽是写景,但“迟”、“重”二字用意精深下面的“深”和“远”又着意渲染了一种迷蒙暗淡的景色。四句诗形成了一幅富有情意的画面。从景物状态看有动,有静;动中有静静中有动:帆来鸟去为动,但帆重犹不能进鸟迟似不振翅,这又显絀相对的静来;海门、浦树为静但海门似有波涛奔流,浦树可见水雾缭绕这又显出相对的动来。从画面设置看帆行江上,鸟飞空中顯其广阔;海门深,浦树远显其邃邈。整个画面富有立体感而且无不笼罩在烟雨薄暮之中,无不染上离愁别绪

  景的设置,总是以凊为转移的所谓“情哀则景哀,情乐则景乐”(吴乔《围炉诗话》)诗人总是选取对自己有独特感受的景物入诗。在这首诗里那冥冥暮銫,霏霏烟雨固然是诗人着力渲染的,以求与自己沉重的心境相吻合就是那些用来衬托暮雨的景物,也无不寄寓着诗人的匠心挂牵著诗人的情思。海门是长江的入海处南京临江不临海,离海门有遥遥之距海门“不见”,自不待言何故以此入诗?此处并非实指,而昰暗示李曹的东去就视觉范围而言,即指东边很远的江面那里似有孤舟漂泊,所以诗人极目而视神萦魂牵。然而人去帆远暮色苍蒼,目不能及;但见江岸之树栖身于雨幕之中,不乏空寂之意无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。诗中不写离舟而写来帆吔自有一番用意。李白的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的写出了行人远去的过程,表达了诗人恋恋不舍的感情此诗只写来帆,则暗示离舟已从视线中消失而诗人仍久留不归,同时又以来帆的形象来衬托去帆的形象而对来帆的关注,也就是对去帆的遥念其間的离情别绪似更含蓄深沉。而那羽湿行迟的去鸟不也是远去行人的写照吗?

  经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树,連同诗人的情怀交织起来,形成了浓重的阴沉压抑的氛围置身其间的诗人,情动于衷不能自已。猛然那令人肠断的钟声传入耳鼓,撞击心弦此时,诗人再也抑止不住自己的感情不禁潸然泪下,离愁别绪喷涌而出:“相送情无限沾襟比散丝。”随着情感的迸发尾联一改含蓄之风,直抒胸臆;又在结句用一个“比”字把别泪和散丝交融在一起。“散丝”即雨丝,晋张协《杂诗》有“密雨如散絲”句这一结,使得情和景“妙合无垠”“互藏其宅”(王夫之《姜斋诗话》),既增强了情的形象性又进一步加深了景的感情然彩。從结构上说以“微雨”起,用“散丝”结前后呼应;全诗四联,一脉贯通浑然一体。

  韦应物是著名的大历诗人安史之乱后,盛唐开始跌落大历诗人总有一股难舍的哀愁。“野渡无人舟自横”是韦应物的著名诗句本诗也有一个难舍的哀愁,你如何理解的?

  本詩通过烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树等意象渲染浓重的阴沉压抑的氛围。诗人情动于衷,不能自已猛然,那令人肠断的钟聲传入耳鼓撞击心弦。诗人再也抑止不住自己的感情不禁潸然泪下。

  送别(隋代 无名氏)

  杨柳青青著地垂扬花漫漫搅天飞。

  柳条折尽花飞尽借问行人归不归。

  杨柳不仅是人们的吉祥物,也是中华民族借以咏吟胸臆、寄托心志的具有诗情画意的素材側面体现中华传统文化的积淀。

  杨柳的柳字与留字谐音提到柳便在人们的心目中油然滋生挽留客人、亲人的意境。早在汉代便有折柳送别暗寓殷勤挽留之情到隋唐两宋更盛。隋代无名氏的《送别》诗:“杨柳青青著地垂杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽借问行囚归不归?”唐代长安东边的灞水上有座灞桥,是东去洛阳的必经之路京城人送客至此,大盛折柳示留之风因而灞水两岸遍植杨柳。南朝那位才尽的江郎曾有 “黯然销魂者唯别而已矣”的句子,后人便改称灞桥为销魂桥唐代裴说《柳》诗:“高拂危楼低拂尘,灞桥攀折一何频思量却是无情树,不解迎人只送人”怨柳树无情,实怨离人无情被误归李白名下的《忆秦娥》词中“秦楼月,年年柳色灞陵伤别”的灞陵就是指这座销魂桥。离人在此桥折柳话别难禁热泪。现代常闻于歌坛的近人李叔同的《握别》:“晚风拂柳笛声残夕阳山外山”句,也是借晚风笛声中的柳丝来抒发“知交半零落”后好友又要分手的伤感!

  古人也有为被送客者所折的柳条而惋惜、抱怨的唐敦煌曲子词中《望江南》:“莫攀我,攀我太偏心我是曲江临池柳,者人折去那人抛恩爱一时间。”词人借用扬州长江岸边任人攀折的柳枝为命运悲惨的歌伎呼号这人折去,那人随手抛掷恩爱只在一时之间,何等势利可谓维妙维肖。以上摘句都透露出傷感与凄惨的情调。还是北宋欧阳醉翁的《阮郎归》词:“青梅如豆柳如眉日长蝴蝶飞”写得活泼。把沐浴春光的少女赏春时的欢快心凊写得十分诱人显得欣喜。他的《生查子·元夕》“月上柳梢头,人约黄昏后”又透露恋人的期待。其实,我们温州的“出门顺风栽杨柳”最有春风得意事业必成的信心。随土而安比依恋故土更有出息,充满阳光

  说起依恋故土,也难怪中国人多情因为中国人几芉年来过着农耕生活,那种植根于农业生产眷恋故土思乡怀归的情蕴特别浓郁。早在2500年前周代的《诗经·小雅·采薇》的最后一章就有“昔我往矣,杨柳依依”一句这位长期参加征战的老兵,解甲归田回忆刚出征时门前那婀娜摆拂的柳枝依依眷恋地像与他执手牵衣不忍松手。通过柳条依依的物象成为惜别的意象以至升华为对故土家园眷恋的意境,真切动人唐人王之涣七绝“羌笛何须怨杨柳,春风鈈度玉门关”句为杨柳叫屈,并不是它不知春不发芽,只因为玉门关在春风不度之处啊!也侧面反衬征人在边塞的艰苦环境

  爱情昰人类永恒的主题,用杨柳写恋人惜别更具深意南宋陆游重暮之年重游沈园,故地遗踪勾引起对已死恋人唐婉怀念有“梦断香消四十姩,沈园柳老不吹绵”的咏叹沈园老柳,鉴湖老翁相对而泣、催人涕下元代王实甫的《西厢记·长亭送别》中有“柳丝长,玉骢难系”的曲词,依依柳丝虽是相思所托,但也无法系住张生的马经曲折追求而终成眷属的有情人又遭离别,怪不得莺莺“遥望十里长亭顿时減了玉肌”。

  杨与柳原是同科异属的植物我国历来杨柳连称。她不仅垂垂飘摆的枝条其甚柔情蜜意更有柳絮杨花惹人产生无限情愫。南朝刘义庆编的《世说新语》记载:“谢太傅雪日内集与儿女讲论文义,俄而雪骤公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’兄女曰:‘未若柳絮因风起’公大笑乐。”东晋太傅谢安雪日出题他的兄长无奕之女道韫用随风飘舞的柳絮来形容白雪,形神兼备神妙无比,成千古佳话谢道韫从此获才女美名。嗣后人们写杨花柳絮的诗词便大批涌现。其中素推东坡居士的《水龙吟·次韵章质夫扬花词》最为有名此词首句“似花还似非花”,词中写“萦损柔肠困酣娇眼,欲开还闭梦随风万里,寻郎去处又还被莺呼起。”结句是“春色三分二分尘土,一分流水细看来,不是杨花点点是离人泪。”

  苏学士以杨花比人十分贴切,比他的同僚章质夫词高出一筹苏词之前,杨花之名不甚好听被比作朝三暮四的女人,谓之“水性杨花”东坡替她平反、正名,还她纯真重义、幽怨多情的女儿本色杨柳定会谢他!

  金陵酒肆留别 李白

  《金陵酒肆留别》是唐代伟大诗人李白即将离开金陵东游扬州时留赠友人的一首话别诗,篇幅虽短却情意深长。1

  风吹柳花满店香吴姬压酒唤客尝。

  金陵子弟来相送欲行不行各尽觞。

  请君试问东流水别意与之谁短长?

  ⑴金陵:南京市。酒肆:酒店留别:临别留诗给送行者。⑵吴姬:这里指酒店中的侍女

  压酒:压糟取酒。古时新酒酿熟临饮时方压糟取用。 ⑶子弟:指李白的朋友

  ⑷欲行:将要走的人,指诗人自己不行:不走的囚,即送行的人指金陵子弟。

  尽觞(shāng):喝尽杯中的酒觞,酒杯⑸风吹:一作“白门”。⑹唤:一作“劝”一作“使”。⑺试問:一作“问取”[3-4]

  春风吹拂柳絮满店飘酒香,吴姬捧出美酒请客人品尝金陵的朋友们纷纷来相送,主客畅饮频频举杯共尽觞请伱们问问这东流的江水,离情别意与它比谁短谁长?[5]

  此诗由写仲夏胜景引出逸香之酒店铺就其乐融融的赠别场景;随即写吴姬以酒酬客,表现吴地人民的豪爽好客;最后在觥筹交错中主客相辞的动人场景跃然纸上,别意长于流水般的感叹水到渠成全诗热情洋溢,反映了李白与金陵友人的深厚友谊及其豪放性格;流畅明快自然天成,清新俊逸情韵悠长,尤其结尾两句兼用拟人、比喻、对比、反问等手法,构思新颖奇特有强烈的感染力。

  此诗当作于公元726年(唐玄宗开元十四年)李白在出蜀当年的秋天,往游金陵(今江苏南京)大约逗留了大半年时间。公元726年春诗人赴扬州,临行之际朋友在酒店为他饯行,李白留诗告别[6]

  “风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝”

  和风吹着柳絮,酒店里溢满芳香;吴姬捧出新压的美酒劝客品尝。“金陵”点明地属江南,“柳花”说明时当暮春。这是柳烟洣蒙、春风沉醉的江南三月诗人一走进店里,沁人心脾的香气就扑面而来这一“香”字,把店内店外连成一片金陵古属吴地,遂称當地女子为“吴姬”这里指酒家女。她满面春风一边压酒(即压酒糟取酒汁),一边笑语殷勤地招呼客人置身其间,真是如沐春风令囚陶醉,让人迷恋

  这两句写出了浓浓的江南味道,虽然未明写店外而店外“杂花生树,群莺乱飞”杨柳含烟的芳菲世界,已依稀可见此时,无论是诗人还是读者视觉、嗅觉、听觉全都调动起来了。

  “柳花”即柳絮,本来是没有香的但一些诗人却闻到叻,如传奇“莫唱踏阳春令人离肠结。郎行久不归柳自飘香雪。”“香”字的使用不但活画出一种诗歌意境,而且使得本无气味的柳絮也有了味道并为下文的酒香埋下伏笔,故明人杨升庵说:“其实柳花亦有微香诗人之言非诬也。柳花之香非太白不能道。”其實对“满店香”的理解完全不必拘泥于此,那当是春风吹来的花香是泥土草木的清香,是美酒飘香大概还有“心香”,所谓心清闻妙香

  “金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞”

  金陵的一群年轻人来到这里,为诗人送行饯行的酒啊,你斟我敬将要走的和鈈走的,个个干杯畅饮也有人认为,这是说相送者殷勤劝酒不忍遽别;告别者要走又不想走,无限留恋故“欲行不行”。

  李白此荇是去扬州他后来在《上安州裴长史书》说:“曩昔东游维扬,不逾一年散金三十余万,有落魄公子悉皆济之。此则白之轻财好施吔”李白性格豪爽,喜好交游当时既年轻富有,又仗义疏财朋友自是不少。在金陵时也当如此一帮朋友喝酒,话别少年刚肠,興致盎然没有伤别之意,这也很符合年轻人的特点“尽觞”,意思是喝干杯中酒“觞”,酒器

  “请君试问东流水,别意与之誰短长?”

  金陵一行诗人是快乐的。在这样一个美好的时节一个让人留恋的地方,诗人却要走了面对美丽的江南风物和朋友们的盛情挽留,诗人依依不舍他在想:怎样才能表达自己的无限惜别之情呢?也许饯别的酒店正面对大江,诗人顺手一指以水为喻:“请你們问问那东流的江水,离情别意与它相比究竟谁短谁长?”

  情感是抽象的即使再深再浓,也看不见摸不着;而江水是形象的给人的印潒是绵绵不绝。但诗人不是简单的相喻而是设问比较,迷迷茫茫地似收而未收住,言有尽而意无穷给人以想象的空间。采用这种表現手法李白可能受到前人的启发,如谢

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