我的文风偏古风。另外我喜欢古龙，不喜欢在武侠里加其他元素，在哪发比较好呢？起点男生多，但听说是大神的天下，新人生存艰难，而且传统武侠比较冷门。。。。。晋江女生多，估计看武侠的也不多，难道传统武侠没前途了吗？求教啊。。。。。我写小说首先是出于爱好，但也想赚钱成名，像金庸古龙那样成功。。。当下哪个网站比较欢迎武侠，且容易出名啊？？？？？　　附一下我写的文：　　秋风肆虐，落叶漫天。眼下虽是中秋时节，却已有了几分冬日的肃杀。寒意千里，除却繁华大都，俱少有出行。临安城郊的一片树林中，扬尘四起，一大队人马在疾驰着，。他们的衣袍猎猎作响，与马蹄踏起落叶的声音，一并融入风声中。队列虽然整齐，蹄声却乱，仿佛映射着他们的内心，无法一致。 　　一身着华服，头戴珠冠的中年男子，打马行在最前方。他的表情颇为凝重，双手紧握缰绳，粗砺的双手突出的青筋尤为分明，左手中指戴有一枚金玉指环。而其余男男女女，老老少少，打扮各异，但周身英气逼人，想必皆是武林名家。他们与领头男子一样，面带不悦的赶路。　　数马之间，唯独一匹马上绑了个俊朗少年，模样十分落魄，长衫上不少灰土与剑痕。他在这行人之中，难免显得突兀，明显不与他人同道，且羸弱之状，怎么也不似个厉害角色。他周围约有七八人，个个精壮，警惕地看着他。似乎与赶路相较，看住这少年才是他们的要务。　　那少年只是略压眼帘，嘴角勾起一丝不羁，任由他人摆布，不做反抗，对自己的境遇漠不关心。时而仰头，时而沉吟，像是欣赏沿途秋景。他左手边一黑衣大汉，忍不住道：“你这好小子，死到临头，倒也镇定。”那少年并未理会，头也未曾偏过，犹自微笑，这举动更增添了他的神秘感。黑衣大汉也不动怒，仿佛早已料到似的，再不开口，行动时又多了几分戒备。　　这行人快马加鞭，约摸只一盏茶的工夫，便进入了临安城内。　　临安的繁华，恐怕只有开封，苏杭可以比拟了。街上往来众多，叫卖声不绝于耳。酒肆客栈相连，浓厚的商业气氛倒叫人忘了寒意。临安城内百姓，见了为首的男子，便都顿了下来，纷纷给这队人马让开道，恭敬的立在道旁，直至他们离开。为首男子只是微笑，怕是情况紧急，顾不得礼节了。　　绕过几家酒楼后，领头男子极目望去，已能看见所去之地，略微放慢了速度，回头看那被绑的少年，见他一切如常，又回过头去。虽然领头男子脸上毫无波澜，心中却暗中思忖，以他多年行走江湖的经验，这个少年绝非泛泛之辈，他的身上必定有着一段往事，而且他隐约感觉到，此少年日后定能改变江湖。尽管他还说不出原因，也不知道他带来的改变，是善，还是恶。　　然而自他回首之后，一股不安的气氛，在众人之间弥散开来。看着那少年的几人又聚拢了些，右手齐齐探向腰间利刃，拇指轻抵鞘身，其余四指握住刀柄，像要拔刀。他们的手出奇的相似，手掌大而粗糙，手指很长，不留指甲，这都是握刀的手。　　利器的寒光忽闪间，只要那少年一有异动，那几人可立即攻其要害。即使是木头人，亦能感受到这浓烈的敌意，知晓自身处境。可那少年依旧悠然自得，丝毫无惊悸之意，在他那张不羁的脸上，哪里有半分骇然？
楼主发言：3次 发图：0张 | 更多
　　在这里也可以，要保持连续性，坚持到底，祝你成功！
　　@清坪过客 1楼
17:00:52　　在这里也可以，要保持连续性，坚持到底，祝你成功！　　-----------------------------　　谢谢亲╭(╯3╰)╮
　　没人么%&_&%
　　恕我直言，文笔不错，但却写得太透，你把你自己的聪明融进了小说，这反倒并非聪明之举，譬如，一两句本已让看官们感觉到了少年的神秘，兄弟你却把这个神秘直接用文字又强调了一番，画蛇添足。其次通过领头黑衣人的思忖，又再次强调了这个少年未来的路，那么我想我只需看这一段文字就大致知道了主角是谁，故事的未来走向具体围绕谁来走。举例说比如金庸老先生的神雕，开篇先声夺人，借鉴了越女采莲的典故，先放出个李莫愁的印子，引来了后面的故事和之后的主角，非常的秒，让我们从故事中看到了一个小故事 小故事又与整个故事相连，老爷子的书除非是老武侠迷，否则往往要看上几章方能把主角找出来，这实在是高明。
　　楼主小说下好了没
　　这里欢迎楼主首发，这里出名了，天下都知名。　　
　　非常认同楼上所说的，这个开篇可以说是非常失败的，你不停地强调主角的神秘感，而且还是用自己的口吻，而不是读者的角度，希望可以给予重视。
　　鄙人写了一部传统武侠小说，欢迎大家点评　　月夜飞鹰　　笑青衿　　第一回。万顷碧波水
千里茫茫路　　明朝永乐年间，明成祖朱棣励精图治，国力强盛，在位二十余年间，派遣三保太监郑和七下西洋，郑和率领庞大的舰队，带着无数金银财宝，远赴西洋，宣扬大明国威，终不辱使命，使得西洋各国向大明臣服并朝贡，成就一段佳话。自此之后，来往于中国与西洋各国通商贸易的商船海客络绎不绝，而远赴南洋谋生的国人以及慕名到中国这个中华上国定居的南洋人均是不计其数。　　话说这一天，碧空万里无云，海上风平浪静，碧波万顷，在中国南海海域之上，一艘满载着西洋异物的货船正鼓足风帆，乘着风浪朝着中国驶去。在宽阔的甲板之上，一个年纪约莫八九岁的小男孩正追逐着一只可爱的小花猫跑来跑去，玩得不亦乐乎。旁边一个正拿着钓鱼竿钓鱼的中年男子叫道：“海生啊，你要小心呐！不要掉进海里咯！”　　这中年人正是小男孩的父亲，姓宁名全，乃是吕宋国（即如今菲律宾）人士，宁全祖先乃中国人，一百多面前到达吕宋国定居，之后便在吕宋国安居乐业，宁家祖先经过多年打拼曾创出一番事业，在吕宋国也占有一席之地，无奈宁全祖父与父亲不善经营导致家道中落，传至宁全这一代，家业凋敝，门庭冷清，而那小男孩正是宁全的独生爱子宁海生。　　宁全天资聪颖，自幼便继承家族事务，他一心中兴家道，瞧准了航海贸易这一块巨大的肥肉，大力发展海上贸易，经过多年的发展，宁家终于靠着海上贸易重新振兴起来，而儿子宁海生正是生于波涛壮阔的海上，因此为他取名海生。他一向听闻中国乃天朝上国，物产丰饶，民风淳朴，乃是礼仪之邦，慕名已久，加之西洋与中国相隔万里，路途遥远，海上贸易利润无可估量，因此，这一年冬天，他变卖所有家当，奋身一搏，带着自己的儿子宁海生率领数十名家人和护送货船的当地武师，远赴中国，希望能够打通这条举足轻重的海上贸易线路，为自己儿子创造美好的未来。　　他们一行人离开家里已经有很长一段时间了，只要再航行十来天便能到达仰慕已久的天朝上国，那古老的国度。他们当中除了老管家宁忠外谁也没到过中国，但有关中国的传说却是听无数从中国经商回来的海客详细叙述过，那里有无数壮丽的山河奇观，传承几千年的中华文化，还有很多很多他们从未见过的新奇事物，因此人人都十分期待即将到来的中国之行。　　入夜，海上漆黑一片，只有船上的桅杆挂着的一盏油灯发出淡淡的光芒。宁海生自幼在船上生长，习惯于摇摇晃晃的海上生活，但今夜不知为何，翻来覆去无法入眠，也不知道过了多久，精神疲惫，恍惚中似乎已经睡着，朦胧中脑海忽然闪过许多血腥恐怖的场景，他大吃一惊，从梦中惊醒，努力想回忆起适才梦到的情景，但无论如何丝毫也记不起来，经过刚才一场噩梦，宁海生倦意全无，爬起来便想到甲板上吹吹风。　　宁海生一踏上甲板，“呼”一股清冷的海风迎面吹来，胸中的郁闷和恐惧随着海风一扫而空。正想走到栏杆前听海，忽然间，他听到一阵说话声，三更半夜的还有谁在甲板上说话呢？宁海生正是小孩心性，好奇心起，于是便蹑手蹑脚向着说话声传来的方向走过去。走到过去，只见两个人正背对着自己靠在栏杆上谈话，藉着微弱的灯光，他仔细观察这两个人的背影，他认出来了，不正是自己爹爹和老管家宁忠叔吗？　　宁忠乃是宁家老臣子，在宁家待了一辈子，劳苦功高，他原籍广东佛山，这次跟着船队到中国，正是打算告老还乡，他少小离家，背井离乡几十年，如今年近古稀了便怀念家乡，想回到那个生他育他的故乡去。　　宁海生自幼跟随宁忠学习广东话，因此勉强也会说一些广东话，而宁家原籍中国，祖先的中国话一百多年来代代相传，因此宁家人人会说，宁家人虽在外国生活，但并未忘本，世代供奉关公和菩萨神像，祈求神的庇佑。　　却说宁海生躲在阴暗处偷听父亲和老管家的谈话，但海风呼呼，海水不住打在船上溅起浪花，因此宁海生只能隐隐约约听到“玉佩”、“后人”“报仇”几个字，就在宁海生正想再靠近一些以便听得更清楚的时候，宁全忽然指着海面惊叫道：“那是什么！”宁忠也跟着大叫道：“来人！快来人！”　　很快，船上的家人和武师听到叫声，先后走上船头，询问发生了什么事。　　宁海生装作听到宁全的叫声才走出来的样子，缓了一缓，这才冲过去，问道：“爹爹，发生什么事了？”宁全脸色严肃，问道：“你出来做什么？赶紧回去睡觉！”宁海生一脸可怜，拖着父亲的手摇来摇去，撒娇道：“爹爹，我也想看看发生什么事了。”　　宁全知道儿子天性胆大，越是危险可怕的事情他越是敢去做，加之事情严重，所以也不再说话，指挥武师下船去查看，几名武师应名而去。　　夜雾弥漫，烛火摇曳，海风清冷。　　甲板上密密麻麻站满了人，每个人都手执火把，神情严峻。宁海生被所看到的景象吓得有点情绪不安，紧紧抱住老管家宁忠的手臂兀自颤抖。　　人群当中躺着三条尸体，三条已经发硬发臭的尸体，两男一女。这三个人显然已经死了很久，只见他们的脸庞已经腐烂得无法辨识，而皮肤也已经被海水浸透并且严重腐烂，三个人的衣服都已经破烂不堪，而令人感到最可怕的莫过于他们脸上均是扭曲变形的，似乎根本不像人的面孔！　　众人默不作声，等待着宁全发话，宁全脸色很沉重，没有人知道他心里在想什么，这三个人是什么人，怎么会死的呢？是谁杀了他们呢？而为什么他们的死相如此令人可怕呢？一个又一个的问题，萦绕在众人的心头。　　过了很久，宁全才发话：“将这三人用白布铺好，火化了他们吧。”命令一出，便有几名家人将三天尸体一字排开，然后铺上浸过火水的白布，接着丢去火把。　　烈火熊熊，尸体在燃烧下发出一股极之难闻的腐臭味，众人虽然围在火堆边，但却丝毫感受不到温暖，反而觉得有一种无形的恐惧感慢慢爬上了心头。　　宁全的人虽然在此，但他的目光却是看着远方，透过弥漫的浓雾，看着那未知的前程。　　以后有空就会在这里发，谢谢
　　发一段以前的文，求点评！　　寒冬十二月。　　今晚如往常一样大雪纷飞，而李府外却来了一个特殊的来客。　　为何说是特殊？　　只因为他太过于冰冷。　　剑冰冷得无情，而他就如同他手中的剑一样冷得渗人心魂。　　这剑，自然是杀人的剑。　　彻骨寒风袭来，李府就在眼前，他没有犹豫，踏着积雪朝李府大门走去。　　“站住！”　　李府门前的两个跨刀守门侍卫朝来者大喝道，双眼紧紧的盯着他。　　尽管这个人离大门还尚有几十步远，但他俩的手已是不觉地按在了腰间的刀柄上。　　“唉……”　　他闻声停下了脚步，轻叹了一口气，抬起了他那有三分忧郁、七分沧桑的脸庞。眼中流露出疲倦而又怜悯之色，随即又自顾自地继续朝大门走去。　　“站住，听见没有！”　　两个侍卫又是大声吼道，但不知是给这天冷的还是让这人吓的，他们的声音此时却是有些颤抖。　　这次他没有再停下，反而走得越来越快了。　　三十步，二十步，十五步……五步！离大门越来越近。　　“上！”　　也不知是谁先吼了一声，两个人毫不迟疑地抽出了刀。　　迅捷、凌厉。　　两把刀泛着迫人的杀气向来者劈砍而去：一刀砍头首，一刀斩腰间。颇有一击必杀之势。　　但他只是嗤的一笑，居然对此甚是不屑，起茧的右手已经握住了剑柄。　　“锵！”　　他拔剑了，出剑如闪电般迅速，难以想象这个颓废男居然使得出如此快的剑，以至于让两个侍卫有些措手不及。　　“唰！”　　先是一声剑鸣入耳，随即眼前闪过一道剑光。　　这剑光在两个侍卫眼中，却是比寒月更寒人心。　　因为他们从这一剑中看到了死亡。　　死亡，本就是寒冷的。　　就如同他们咽喉感到的那种冰凉一样冷，冷得无情。　　雪在下，剑已停。　　两个人手中的两把刀还举在半空中，而男子的剑已经归鞘了。　　因为两个人咽喉的血已经溅到了雪地上。　　雪是白的，冰冷；血是红的，温热。　　雪与血交融在一起，红得火热，冷得寒心。　　“莫怪我！”　　他轻轻的叹道，像是在喃喃自语，又好像是对这两个喽啰致歉。　　“哼嗯……”　　两人眼中写满了“不敢置信”，随即双眼失了神，终是“铛”的一声刀落人亡。　　无视雪地上两具尸体，他麻木地踏了过去。　　十年来，他的剑已经杀了不知多少人，尸体对他来说只不过是走路的垫脚石。
<span class="count" title="
<span class="count" title="
<span class="count" title="
<span class="count" title="
请遵守言论规则，不得违反国家法律法规回复(Ctrl+Enter)为什么现在没人看武侠小说了，_百度知道
为什么现在没人看武侠小说了，
我有更好的答案
武侠当然没有玄幻之类看着更满足虚荣心。而且武侠武侠，不止体现武还要有侠不够YY，看小说主要为了消遣，小说适应年龄也更低，现在人生活压力大了
因为现在的人们陷入了一个误区，他们把武侠看做是武打，以为这是教人们打家劫舍、行侠仗义、虚无缥缈的东西。其实看这个武字，拆开是止戈，就是停止战争的意思。武是停止战争的一种方式（也许也是唯一一种·····），再加上侠，更是有无限的正能量在中间，与武打小说更是不可同日而语。
金庸和梁羽生曾今讨论过这个问题，他们都认为是现在人的历史知识匮乏而导致的。可是时下出现了历史热，国民历史教育越来越难，背的历史事件越来越多，人们可以一边谈论朱元璋，一边谈及最喜欢的女优。这难道不是历史与现实交织的后现代，而我，也应当希望诉诸历史来探寻答案。回首新派武侠60年代在香港台湾盛行，改革开放后在大陆的流行，这是有一定的历史原因的。60年代殖民地的香港社会错综复杂，古典文化仍然行其道，依旧有很多人去看粤剧，旧时风物仍然健在。然而战后西方文化的冲击使得这个社会的文化多元化。随着香港本土意识的加深，香港的文化界正处于一个过渡时期。一种融合了西方精神和中国古典的拥有更多受众的文化应运而生，从音乐、戏剧到电影。而在文学方面，西方文学创作手法需要融合到传统的文学当中去。而最能代表中国古典通俗文学的就是技击小说和狭义小说。金庸梁羽生的武侠小说融合了历史人物、古代武功、江湖情愁以及现代小说中的爱情元素。金庸更是运用西方的手法使用悬念设置，插叙倒叙的方法让小说增添了不少艺术感和可读性。到后来古龙、温瑞安再到黄易，港台的武侠小说界可谓群星辈出，而这绝非偶然。二战时上海的文人曾今迁港，到新中国成立时，又有一批曾今的富人阶级因为畏惧共产主义而流入香港，那时的香港文化界非是今时今日可比，简直冠绝华语地区，这全仰赖这批文化人的传承。金庸生在浙江海宁，梁羽生是广西蒙山人，二人都在解放后移居香港，后来他们的武侠小说一时间流行全港，人们争相阅读。而后的一批武侠新星正是在这种武侠氛围中成长，从文。古龙就是其中之一，他的小说比起前人来有过之而无不及。他的手法更为独特，更富有现代性，同时不再以侠义精神为主题，也不再以历史情境为背景。更加天马行空，也更有几分取悦读者的味道。到了到了九十年代，黄易的小说更为流行。这时再反观金庸梁羽生，黄易的小说无论在文风还是立意上都颇为不同，黄易的小说更多多为玄幻，字里行间已经没有了金庸古典式的白话味，语言和描写不再是小说的主题，取而代之的是奇特并且快速发展的情节以及篇幅相当的性爱描写。看到这里可以发现黄易的小说和现今的网络小说颇为相像。那些写手甚至应该尊他为鼻祖。网络的盛行使得大量的写手涌现出来，他们以量取胜，无论是个人写作数量还是写手数量。如果发表文章可以看做是工厂生产文字，那中国不仅是制造业的世界工厂，也是最大的文字工厂，而这些写手便是中国文字产量的经济增长点。只不过我们永远也不会在国外的书店里看到“made in china”的字样了。可以看到黄易的小说已经不再能通过传统武侠获得读者了。黄易也说过武侠小说写得再好也不会超过金庸古龙，不如另辟蹊径。诚然，金庸古龙将武侠这个本就相当局限的文学形式发挥的登峰造极，而盛行后的消沉不正是一种理所当然的趋势吗，它是那么不尽然，又是那么悄悄然。对于传统武侠的式微，写到这里我不免有一些怅惘。这就好像一种必然，好像阿来的小说尘埃落定的结尾。这年头，越是流行的文字越是缺乏文学性。我觉得并不是现在人浮躁了，反而现在更多人看书了，原来游手好闲或者忙于生计的年轻人现在有更多闲暇时间，也不同于以往可以免费的阅读了。看金庸书的并没有变少，他们还看得不亦乐乎。只不过他们在读完每本金庸后，发现不再有适合他们口味的小说了。于是乎便选择了网络小说。现在看普鲁斯特的比以前多了，而看快餐文学却是以前的千万倍。市场上脍炙人口的经典之作从未有过，我们的文学不是在装深沉就是yy。而我们的教育制度又使得他们的鉴赏能力不敢恭维，你能要求他们去读普鲁斯特吗，你还能说他们浮躁吗 现在吧流行快餐文学了，也没有神书出现，老金已经把武侠写到了一个瓶颈。现在还没有人突破，再有中国缺少的就是突破瓶颈的人，多的是跟风的，不把一个题材写烂是不会停手的。再有就是现在的人们已经习惯了大量的YY文学了。快多爽。谁都知道选择哪个
个人更喜欢武侠，有一种精气神，玄幻太飘渺，要想出彩需要宏大的背景和哲学思想，武之义气，刀光剑影，拳拳到肉，这种热血是玄幻没法给我的
都打游戏机去了，文字小说竞争不过虚拟世界那种快感。你说呢
其他8条回答
为您推荐：
其他类似问题
您可能关注的内容
武侠小说的相关知识
&#xe675;换一换
回答问题，赢新手礼包&#xe6b9;
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。武侠小说没落：后金庸时代，无人笑傲“江湖”_中国经济网――国家经济门户
经济日报微信中经网微信
精彩图片推荐武侠真的死了吗？武侠剧真的没人喜欢看了吗？
武侠真的死了吗？武侠剧真的没人喜欢看了吗？
今天，小编在浏览娱乐新闻的时候，赫然看到一篇文章，说的是武侠已死，还拍什么武侠剧！当看到文章标题的时候，瞬间便勾起小编以前的回忆，确实，想当年，那么多经典的武侠剧，现在只能存活在记忆中了，难道说，武侠真的死了吗？
武侠小说。想当年，包括小编在内，几乎所有的男生，从初中时代开始，就基本上开始看武侠小说了。那是，小编只记得，学校门口的图书租赁店，每到周末，生意都是异常的火爆的。租一本武侠小说，躲在被窝里看一天，那是多么经典的回忆啊！而现在，网络小说铺天盖地，基本上没有了武侠小说的生存之路，在小说上，武侠小说已死！
武侠电视剧。黄日华版的《射雕英雄传》算是小编看过的最经典的武侠电视剧了，相信现在还有许多人对它记忆犹新吧！而后，比较经典的，也是黄日华版的《天龙八部》了，尤其是那首《难念的经》，相信现在还会有人哼唱。确实，当年的武侠电视剧，不仅剧情及人物设定很是经典，几乎每一部武侠剧的片头曲和片尾曲，都会引领那个时代的潮流，比如《笑傲江湖》的《沧海一声笑》。只是，最近几年，由于流量小生的大量出现，不仅剧情不再让人过目不忘，就连音乐，也没有留下任何的痕迹，武侠电视剧，已死！
武侠电影。近几年来，几乎各大知名导演，都在拍摄以武侠为主题的电影，比如《卧虎藏龙》、《一代宗师》、《功夫》等。但是，一部经典的武侠小说，不是一部一两个小时的电影，所能表达出来的东西。于是，《卧虎藏龙》虽然创造了唯美的经典，但是故事情节，却找不出武侠的味道；《一代宗师》虽然讲述的是武术名家的故事，但是，却被王家卫的故事手法，演绎的脱离了武侠的宗旨；《功夫》虽然名字叫做功夫，却是在用戏谑的手法，来调侃中国武术，也和传统的武侠无关。所以，在武侠电影上，武侠已死！
那么，你们认为呢？现在还有正宗的武侠剧，出现在咱们面前吗？对于目前新拍的武侠剧，你还喜欢看吗？
欢迎关注虫子天下，看更多有态度的原创娱乐点评！国人为何爱看武侠小说？
我的图书馆
国人为何爱看武侠小说？
　　国人为何爱看武侠小说？(黑白先生）　　自大清亡以后，国人终于晓得我们的精神和身体素质都落后于西方。于是先进者们有的追求西方先进文化，有的主张强健体魄。但心理上感觉很是自卑，然有文人发现我们有武术，多少可以挽回一些面子。便开始写进小说，以求阿Q式的自我安慰。其中小说掺杂进了梦幻、妄想后，这便成了武侠小说的起源。尤其到了民国，“武术救国论”更是达到顶峰，还曾带火了八极、八卦、咏春等拳法，武侠小说对中国祸害不浅，且不说神话中国功夫，美化各种三脚猫，对中医的毒害，那也是功不可没。什么点穴治疗，什么被打残的主奄奄一息吃一粒丸药放几个屁就没事儿了，什么胳膊被砍得伤筋动骨，散点药粉就神奇般愈合了，连个疤痕都木有。我不反对中医，我的腰痛就是网友给我的中药膏贴好的，但是疗效归疗效，再好的东西都怕神话膜拜，不能提出一点质疑和缺点，这样就失去了反省和进步的动力。还容易被骗子利用误入歧途。　　国人为何爱看武侠小说？还有一个原因，国人在社会上受了恶霸的欺负，害的自己不能过上好日子。自己又不敢去争取，所以就把希望寄托在别人身上。什么老天爷、圣皇、清官都行，老天爷是靠不住的，最好能有好皇帝，其次有清官也不错。可这两个也没有，就只能寄希望于侠客了，路见不平，拔刀相助。可惜连侠客也找不到，便只能去读武侠小说。民众沉迷于侠客世界，如专诸，如荆轲，如黄飞鸿，如霍元甲，如李小龙，等等..武侠小说很好的弥补了法律的不公正、和为社会伸张正义的教育功能，这是唯一的可取之处，所以小说很多江湖恩怨都起自于为爹娘、妻儿报仇，你让我讲人道主义，但你杀我家人时候怎么不考虑人道主义?以其人之道还治其人之身。鲁迅不但自己说一个都不宽恕，他还告诉许广平和他的孩子，最要小心的就是天天讲宽容的人。他们损了别人的牙眼，还不让报复。所以，国人爱看武侠的心理构成，因为武侠小说就是感情情绪宣泄的理想出口。　　金庸小说有句话：武林至尊，宝刀屠龙。倚天不出，谁与争锋。因为大侠就是随心所欲的暴力，能力高强，定人生死，不受制约，一念而决，名播四海，美人相陪。完全没有契约精神和尊重他人的权力意识。一个人掌握如此强大的伤害能力想想就更可怕，这样的文化传统的土壤，根本产生不了华盛顿式的人物。只能产生XXX。武侠小说的存在就是证明国人心智的不成熟，15-16世纪的时候，西班牙骑士小说也曾经大量涌现，类似中国的武侠小说。可人家5、600年前就消亡了，塞万提斯还写了《堂吉诃德》来嘲讽这些小说。其实武侠小说的复仇、爱情和忠义之类的情节，只是流于正义和邪恶之争的表面文章，缺乏对人类处境的深切关怀，缺乏对社会制度和人类文明以及人性的批判。武侠小说的思想还处在儿童期打打杀杀的肤浅。记得我以前看过一个电影叫　　所以有人说，武侠小说就是成人的童话。总之是法治不彰的时候，没有深层的制度追究，人们只会为所谓“替天行道”的游侠喝彩。可，游侠也是人，若真以游侠为正义的化身，不还是指望人？那法治又从何谈起呢？何况…侠就真的正义么？金庸笔下尚且有岳不群，更不要提那些打着剿魔教旗号觊觎人家秘笈宝藏的桥段，所以治理国家，人真的不靠谱。只有建立一个完善的法制世界，由法制来伸张正义，才是人类文明的大道。
馆藏&56060
TA的推荐TA的最新馆藏
喜欢该文的人也喜欢}