我来回答一下吧，呵呵。。。
据传苏东坡年少时，自负才气，曾书一对联：识遍天下字，读尽人间书。有一天，一老者来见，拿出一本书给苏东坡看。结果他发现有好多字不认识。那本书当然也没读过了。苏东坡觉得很羞愧。就在对联的每句前各加两字。变成了：发愤识遍天下字，立志读尽人间书。
这对联的意思很简单，就是说，在有生之年，一定要尽自己最大的努力去识更多的字，读更多的书。最好不会再遇到自己不认识的字和没有读过的书。
其实这也只是苏东坡的一个想法而已了。
古人曾用汉牛充栋（书太多了，拉装书的车的牛都累得出汗了）来形容书多。苏东坡也是用这对联自勉，告诫自己不要骄傲。要时刻保持着谦虚的心态。呵呵。。。。明白不？
原创答案，拒绝复制。人品第一啊。呵呵。。。
其他答案（共1个回答）
洋溢心间.......
意思就是他要发奋识遍天下所有的字，立志读尽人间所有的书籍以丰富他的知识，写出了他的强烈的求知欲，和对知识的渴望。也告诉我们：学无止境。
发愤识遍天下字，立志读尽天下书
名噪一时的苏东坡洋洋自得地挥笔做一联：读遍天下书，识遍天下字。全然不理睬启蒙老师对他“学无止境”的教诲。 ... 面对老者“学无...
“始”字有误，莫名其妙，似乎应该是“船”：
左:天地庄周马
右:江湖范蠡船
庄周是道家著名哲学家，著过《逍遥游》，在他眼里，天地再大也只是他骑的一匹马...
上联：发奋识遍天下字
下联：勤劳读尽世间文。
这副对联应贴在"灶王爷"的神位前的.
寓意是让灶王上西天如来佛祖那时去汇报一年来的事情时,要多说好话,回来时给本家带回吉兆,保佑来年平平安安.
相关的节日是民间...
答: 国内品牌来说还可以,但如果说要和外资相比的话应该还是有20年左右的差距.如需购买建议实地考察一下较好.
答: 视觉注意力不集中，被动注意过于敏感，细微的声音刺激也会引起学生的反应，很难将注意力较稳定地、较长时间地集中在目标任务上，从而影响学习效率。
视觉记忆力不好，或是...
答: 你可以看一下
答: 总分60分。
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对联特点： 一、 “对” 对仗工整：字数、词性、结构相同 平仄相对；仄起平收 二、 “联” 内容相关 什么叫内容分相关呢？比如我们新婚节日的对联要喜庆，丧事悼念的对联要悲伤等，上 下联之间都要符合情景并且意境统一。 （ “大漠孤烟直，小狗尾巴弯” ）【检测反馈】 1、 前――香 2、下联的是――为 3、来到――到来 4、长城外――长城内外 二、略 三、小苑西回 莺唤起一庭佳丽 欣赏： 1、风声雨声读书声声声入耳 家事国事天下事事事关心――东林书院 看池边绿树 树边红雨 此间有舜日尧天上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意。下联有齐家治国平天下的雄心 壮志。风对雨，家对国，耳对心, 极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅。2、译著尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊； 先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。――悼念鲁迅挽联上下联尾化用鲁迅先生的小说集名《呐喊》、《彷徨》，一语双关，既赞扬了鲁迅先生 那种为唤醒民众而振臂高呼，为革命事业而奔走呼告的“呐喊精神”，又慷叹鲁迅先生逝世 后对文坛带来的巨大损失而文坛从此“彷徨”的现实。本联虽为挽联，但哀惋而不乏磅礴之 气，格调悲壮而意境恢宏。特别上联中的“领”字，为“带领”之意，很令人感受到先生的 卓著勋劳和崇高形象。 3、四面湖山归眼底，万家忧乐到心头。――岳阳楼楹联 上联概括地写岳阳楼的自然景观，登高望远，尽收眼底。下联暗引范仲淹《岳阳楼记》 中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句，由眼观的湖山联想到百姓的忧乐，切景切事， 抒发爱国情怀。 4、海纳百川，有容乃大 壁立千仞，无欲则刚 ――林则徐自勉联 这幅对联形象生动，寓意深刻。上联谆谆告诫自己，要广泛听取各种不同意见，才能把 事情办好，立于不败之地；下联砥砺自己，当官必须坚决杜绝私欲，才能象大山那样刚正不 阿，挺立世间。 仅十六字，却气势磅礴，用比喻手法，表现了作者宽广磊落的胸襟和刚正不 阿、无私无畏的品格。【课堂巩固】三、1、 A.上联：扫千年旧习 B.上联：祖国山河好 2、 A.上联：静聆雨润绿草 B.上联：学海无涯千舟竞渡下联：树一代新风 下联： 神州面貌新 下联： 笑看风拂红花 下联：书山有路万众争攀读书对联摭谈
夕、、 读书是人类非常高尚的一种精神活动。大凡事有所成、学有所获的人,他们对读书总是有不少感想和体会,可谓情有所托、读有所悟、心有所得。而略略点数一些大有成就者,不难发现,他们对读书更有一些独到的闪光之见。他们往往以对联自勉,或言读书目的,或谈读书态度,或归纳读书方法,或阐说读书功用,或借读书而言做人言接物言致事…‘..其中况味,似乎巳不仅仅局限于读书对联本身了。其中闪动的智慧灵光,无不照射到后世读书人的心灵深处。 古人提倡“读万卷书,行万里路”,是强调读书求知与人生实践不可疏离。苏轼青年时代,即有鸿鹊人云之志,曾撰联自勉:“识遍天下字,读尽人间书。”后来他认识到有涯无涯之间的矛盾和差距,觉得话说得太满,不合实际,反成空言,于是改为“发愤识遍天下字,立志读尽人间书”。学无止境,对知识的无尽迫求,是读书人永不停歇的一项“工程”。书须多读方有用、是古今贤者共识。清人王之春说得好:“少读书,便是低天分;行刻薄,宾乃大糊涂。”此联对那些...&
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1人生因读书而精彩书是记载知识的典籍,传播人类文明,记载人类成长的历程。读书可以开阔眼界,增长知识,是令人充实并自信地生活的一种方式。读书是走向文明的必要途径。如同国内外名家所言:书是人类进步的阶梯(前苏联高尔基);书犹药也,善读之可以医愚(中国西汉刘向);生活里没有书籍,就好象没有阳光,智慧里没有书籍,就象鸟儿没有翅膀(英国莎士比亚);读一本好书,就是和许多高尚的人谈话(德国歌德):一本新书就象一般船,带领我们从狭隘的地方,驶向无限广阔的生活海洋(英国凯勒);热爱书吧———这是知识的源泉(前苏联高尔基)。而知识能够使人成为坚强、忠诚和有理智的人;成为真心热爱人类,不断为社会进步创造财富的人。读书能使狭隘的心变得宏大,使烦燥的心变得宁静,使枯寂的心变得温暖湿润;使贫瘠的心变得丰富,使平庸的生活变得多彩多姿。有人说,读书的广度改变生命历程的长短,深度决定思想境界的高低。这就是说,读书对人的心理和生理健康都具有积极作用。对于教师来说...&
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《棋王》、(孩子王》的作者阿城曾多次在不同场合谈到读书的技巧。他说: 拿到一本书后,先不要判断是好书坏书,先什么都看,你才会有一个自己的结果,必须要有这样一个过程。中国传统上有一种读书方法,叫“素读”,就是看书的时候先不带自己的观点看,脑子空白地看,看它说什么,完了再用自己积累的东西跟它有一个思想上的对谈。看别人在说什么,而不要先有自己的东西。这是一种方法,亦是一种人格。中国自从旧传统被切断之后,就没有素读了。才看一眼、一段,“这写得不对啊”,就开始批判。现在网上吵的那些架,一看就知道,他都不知道人家在说什么。 书应该是越看越少。人生有限,你要不提高效率的话,读的书一定少。素读会过渡为速读。怎么速读?对角线阅读。譬如这一页,你头里选个词,中间选个词,抖下角再选一个,对这一页的信息就有个基本判断。如果是知道的,那就翻过去了。还有大量的形容词、修饰语,也都翻过去嘛。那些你没读过的信息会自...&
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我国传统的读书方法源于孔子的教育思直到倒背如流为止。常言到:“书读千遍，进，熟读而精思”的原则，后来他的弟子曾想和哲学思想。“博学之，审问之，慎思之，其义自见’，。对这种学习方法，当代学者程把他的读书归纳为“朱子读书法”六条:笃行之”是对传统读书法的精辟概括。千帆说:“背诵名篇，非常必要。这种学习卜循序渐进一一读书要依次序比如:我们初一学过的《从百草园到三方法看似笨拙，实则巧妙。它可使古典作品(读书程序)味书屋》，其中曾形象地描绘了这一读书方中的形象、意境、风格、节奏等都刻在自己2.熟读精思一一必须牢记精熟法的一个侧面一一朗读和背诵。我们可以想的脑海里，一辈字也磨洗不掉。”(读书要领)像老先生摇头晃脑地在前面领‘;人之初，性其实读书的方法很多，传统读书法之集3、虚心涵咏一一要虚心，要平着心去称本善，习相近……’，学生们在下面跟着读，大成者，如南宋宋朱熹，他提出了“循序渐量它，考虑它4、切己体察一一将书上的“圣贤言语，深理解。第四...&
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读书活动是一种复杂的精神活动’,同样读‘本书,由于方法不同,取得的效果也不二样。古人去砂工欲善其事,必先利井器”,要提高读书括动的质量,就应当掌握正确的读书方法奋一,【一』几”一粉 读书有群体的也有个体的,一职工求知成才的白常读书多以个体读书为主,是我们应该研究的重点‘。大多以向等专业学校基础知识为主,不少读书积极分子瑾过自学,参加成人高校自学考试,取得被社会公认的学历,」二这种读书方法是缩小工人和知识分子差别的重要途径,为读书活动按专业知识纵横凌错发展开拓了新领域,…导王部和专业人才‘为基层单位培养了一批领个体读书法可以分为一般方法和具体方法,.尸般方法是从各类读书的具体方法中概括出来的,.‘具有一定的通用性。具体方法,是指怎样选择阅读书籍,怎样搜集各种资料,怎样写书评、论文等盲本文仅就个体一般读书法作些探讨。,又 一、系统自学法。这种读书方法在读书者中一般出现三种形式:其一是阶梯式,他们把自己追零的目标比作“玉皇顶”,以“阶...&
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‘口,.尸、砚J沙J 老舍“书是别人的好”老舍先生有一篇题为《读书》的短文,收录在(老舍生活与创造自述》(人民文学出版社1982年版)一书中。在这篇短文中,老舍谈了自己的读书方法:没有系统,借着什么,买着什么,遇着什么,就读什么;读得很快,不合口味的就“跳远”,而且不用心记住,“书要都叫我记住,还要书干嘛?书应该记住自己”;读完一本书,没有批评,谁也不告诉,“有什么心得我自己知道,这是种享受”。还有一点,老舍先生“不读自己的书,不愿谈论自己的书。”他说:“书是别人的好。别人的书自然未必都好,可是至少给我一点我不知道的东西。” 谢国祯“典衣市书”谢国祯是梁任公的高足,著名的历史学家,最重要的著作是《晚明史籍考)。谢国祯一生酷好藏书,爱书如命。郑逸梅说他“每月收人,百分之三十借膳宿杂用,百分之七十花在买书上。”(《谢刚主二三事))有时遇上一本好书而不及筹措银钱,他便变卖衣物,甚至夫人的首饰,真可谓“典衣市书”。而得书的喜悦,则溢于言...&
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好绿好清好静漓江水
书中乾坤在补充完成
.上联：一帆风顺吉星到 下联：万事如意福临门 横批：财源广进上联：大地歌唤彩云 下联：满园春关不住 横批：春色满园 上联：春雨丝丝润万物 下联：红梅点点绣千山 横批：春意盎然 上联：大顺大财大吉利 下联：新春新喜新世纪 横批：万事如意 上联：一年四季行好运 下联：八方财宝进家门 横批：家和万事兴上联：悠悠乾坤共老 下联
同意一楼的见解,补充如下：1、“一幅对联”是错的,幅字用法错误,不是怎么解释的问题.一幅字画可以.2、“一副对联”是正确的.副代表两个,和双近义.对联分上联和下联,所以叫“一副对联”.一般来说,一副是常常含有左右关系的两个,如果说一副耳环,一副耳环等.
这是老舍先生在20世纪60年代书赠巴金先生的对联.上联点化唐人诗句“共话巴山夜雨时”,暗喻巴老为蜀中奇才,下联则赞扬巴老的文章饮誉海内外,定然会发出“金石”之声.本联为嵌字联,上下联第三个字分别嵌“巴金”老先生名字
好hao（第三声）读书,不好hao（第四声）读书;好hao（第四声）读书,不好hao（第三声）读书
hao(三) hao(四) 就是说：读书的大好时光,却不喜欢读书. hao(四) hao(三) 意为：喜欢读书了,又不是读书的好时光了. 麻烦采纳,谢谢!
1.门迎四海千重福 户纳乾坤万里财福、财是喜庆词语,四海、乾坤是借代,也是夸张的手法.主人用这副春联,希望能迎到四海很多的福禄,纳入乾坤很远的钱财.门、户属于代词,代表主人.2.东成西就四季来财家兴旺 南和北顺八方进宝福满堂这是一副生意人家的对联.表达了主人在新一年的心愿,希望能在新的一年做生意能够东成西就,南和北顺.
天行健,君子以自强不息.地势坤,君子以厚德载物.
北宋丞相吕蒙正,河南洛阳人.相传在他年轻时,穷困潦倒,对贫富不均的社会现象十分不满.春节到了,家里空无一物,他一气之下,写了一副怪联. 上联是:二三四五 下联是:六七八久 横批是:南北 怪联贴出后,穷朋友们一个个都来观看.他们先是莫名其妙,待领悟过来,不由得拍手称快. 有谁知道这个对联的寓意是什么?
你一分没有就要文章,想得美 再问： 哥我是新手，哪来的分嘛，帮帮忙行不行 再答： 几年级的再问： 高一 再答： 哪个学校，这题有没有其他要求再问： 四川内江一中，按照高一学习的内容写再问： 1000字左右 再答： 古希腊贤人曾经说过：“宽容是美德中最绚丽的花朵。”而在中国古人看来，宽容是海。“海纳百川，有容乃大。”在我
青少年有条件读书但不喜欢读书 老人喜欢读书却没条件读书
此联上联读为：长涨长涨长长涨；下联读为：涨长涨长涨涨长.横批读为：涨长长涨.（其中“长”读chang,“涨”读zhang）
四面荷花三面柳 一城山色半城湖. 是山东济南大明湖铁公祠（祀明人铁铉）的楹联,作者不详.一说是刘凤诰的对联.写大明湖风光的美丽－湖水的四周都是荷花,三面垂着杨柳；一城的山色有半城映照在湖中.
诗中主人公喜爱观花赏月的雅致,并且在音乐方面颇有才华,松、竹、梅乃岁寒三友,含有清高之意,生角、旦角、净角为戏剧配,可以主人公对自己的人生,还是漂泊的心情来面对,有点表面坚强,内心忧伤的状态,只是找不到自己的知音吧!
江中帆影片片,如诗如画.
上联：养猪大如山,老鼠头头死 下联：酿酒缸缸好,造醋坛坛酸横批：人多,病少,财富上联：养猪大如山老鼠,头头死 下联：酿酒缸缸好造醋,坛坛酸 横批：人多病,少财富
你选一个吧~入目皆诗,四处青山多磊落 随心作赋,一围碧水尽优柔 万里晴空宜放鹤 一湖碧水好藏龙 山好留云过 台高待鹊来 山披远黛横桥外 水送轻舟到洛川 　　 水上歇云,仿佛即生雨意 桥头对岸,定然别有洞天
一尺素笺惹思妇两行鸿雁唤游子（自己觉得第二句较好,希望能解你的急）}