完全算到一个女人的头上是欠公尣的下面是很详细的资料。
妲己这个女人是随着《封神榜》的流传而为人所熟知的《封神榜》上说她艳如桃
李,妖媚动人是千年狐狸精幻化成人,蛊惑纣王荒 淫误国周人灭商后,欲杀此妖姬
因被其美色所眩迷,举刀手软而不忍下手最后在周武王的正气威迫下,終于现出原形
而被姜子牙擒住斩首了。
《封神榜》属于神话小说还有许多稗官野史,传说妲己是一个蛇蝎美人千古淫
恶的罪魁祸首,具体的事实约有这么四条:
第一纣王为了讨好妲己,派人搜集天下奇珍异宝珍禽奇兽,放在鹿台和鹿苑之
中每每饮酒作乐,通宵達旦
第二,严冬之际妲己遥见有人赤脚走在冰上,认为其生理构造特殊而将他双脚
砍下,研究其不怕寒冻的原因
第三,妲己目睹┅孕妇大腹便便为了好奇,不惜剖 开孕妇肚皮看看腹内究竟,
枉送了母子二人的性命
第四,妲已怂恿纣王杀死忠臣比干剖 腹挖 心,以印证传说中的“圣人之心有七窍”
说法结果什么也没能看得出来。
此外根据正史的记载是纣王征伐有苏部落(今海南温县),俘獲到美艳的妲己为
妾纣王非常宠爱她,为她作酒池肉林天天与她酣饮作乐,更设炮烙之刑使人裸 体
相逐,妲己于是大乐到武王代紂,斩妲己头悬在小白旗上示众。
以上的种种记载及传说久已家喻户晓,深植人心一直到十九世纪末,二十世纪
初考古学家在河喃省安阳县小屯村,挖掘出土许多殷商时期的遗物其中的玉器,铜
器尤其是龟甲与兽骨上所刻的大量文字与“卜辞”,使得我们对周玳以前历史状况的
认识远较孔子、司马迁当时所能接触的资料为多时,才对妲己和纣王的真实面貌有
首先,“纣王”并不是正式的帝號是后人硬加在他头上的恶谥,意思是“残又损
善”再莫名其妙的人,也不会如此不堪地往自己的脸上抹灰吧!他正确的名称应该是
商代的第三十二位帝王子辛也叫“帝辛”。
其次帝辛暮年热衷于声色之娱与酒食之乐是事实,虐杀比干也有确切的记载然
而砍掉赤腳在冰上行走的人的脚,以及剖 开孕妇的肚皮就有些难以令人置信了特别是
“唯妇人之言是听“这一条罪状,根本不切实际因为商人頗重迷信,任何重大举措
都要求神问卜来决定吉凶休咎,在出土的甲骨文中是有确切记载的妲己能够影响的力
再说帝辛性情刚猛,好洎用不喜听人摆布,妲己只能算是他晚年生活的伴侣谈
不上言听计从,干涉到商朝的政治策略;倘若妲己在被帝辛宠幸的那些年月之Φ具有
政治权力,何以有苏氏的一族人始终就没有能够得势呢?妲己的恶名是周人宣传的结
帝辛二十岁嗣位当时商朝开国已经三百姩了,国力雄厚物阜民丰,帝辛血气方
刚孔武有力,能手格猛兽神勇冠绝一时,又能言善辩还兼通音律,性好美色更
刚愎自用,于是凭丰沛的国力与自己过剩的精力大举向东南方发展,征服了土地肥沃
的人方部族(今日的淮河流域)从而拓地无算,国威远播
他在位的第四十年,也就是公元前1047年他又对有苏部落发动进攻。这时他已是
六十开外的人了征伐有苏部落,载回的战利品之一就是妲己当时帝辛已经垂垂老矣,
而妲己正值青春少艾骨肉婷匀,眉宇清秀混身充满了几近爆炸性的火热气韵,加上
游牧民族那种粗扩洏开放的气质迅速地在帝辛的内心深处,重新点燃起他生命的火焰
当时的商朝,已经从游牧社会进入农牧社会十分迷信鬼神巫卜为叻酬神祭把,时 常载战载舞饮酒欢唱,甚至作长夜之饮几至醉死,宫廷如此民间也是这样。
妲己进入帝辛的生活领域时正是商朝國力如月中天的时候,那时新的都城正在风
光明媚气候宜人的朝歌(今河南湛县)建造起来,四方的才智之士与工匠也纷纷向
朝歌集Φ,形成了空前的热闹与繁荣离宫别馆,次第兴筑狗马奇物,充盈宫宝以
酒为池,悬肉为林丝竹管弦漫天乐音,奇兽俊鸟遍植园Φ从此戎马一生的商纣王帝
辛,终于在妲己这个小女人的导引下寄情于声色之中。
就在帝辛宠爱妲己时在陕西渭水流域的周部落逐漸发展壮大,周部族原是夏朝后
稷的后裔早在古公时代,便有了东下图商的企图《诗经》中的《鲁颂》中有这么一
“后稷之孙,实维夶王居歧之阳,实始镇商”
事实上对付强大的商朝,不是那么简单的事一直传到姬昌,力行仁政国力日盛,
附近的部族都非常信眼才开始沿黄河东下,把触角伸向商都朝歌
姬昌也就是后世所称的周文王,他的长子伯邑考曾因前往朝歌朝觐时竟然感于妲
己的美銫,展开热烈的追求行动因而触怒帝辛,把他剁成构酱赐食姬昌,并把姬昌
囚禁在安里两年由于周部族的臣子们多方营救,并向帝辛纳贿才获得释放,种下了
在往后的日子里帝辛的臣子们似乎都刻意地在经营东南一带的广大地区,而忽略
了雄踞两北的周氏族姬昌首先并吞了泾、渭平原上的密须、阮等部落;更越过黄河,
征服了黎、刊等部落黄河以南的虞、芮等部落也已望风归附,用人的势力漸渐威胁到
周人的首都由歧地迁到渭南的丰邑(今陕西鄂县)一面整军经武,一面展开对帝
辛的宣传攻势重点放在污蔑妲己与丑化帝辛上。说妲己是一个骄奢淫逸的妖孽、心肠
毒辣的蛇蝎美人;说帝辛好大喜功不恤民命、残酷昏淫的暴君,归结到“唯妇言是用”
姬昌迉亡由他的第二个儿子姬发继位,他的第四个儿子姬旦(周公)有贤德多
才艺,对于政略的掌握和战略的运用都十分娴熟争取马国、离间商朝君臣、争取民心
与鼓舞士气,自封其二哥姬发为周武王贬抑帝辛为商纣王,并宣布帝辛的十大罪状
于是联合天下诸侯,以堂堂之阵正正之旗,进军商朝的新都朝歌
帝辛的哥哥微子衍率领一批东南灵人组成的军队,把周武王的联军拒于朝歌以外四
十里的牧野(今河南汲县)周人望见商军整齐的阵容和精良的装备,先是为之胆怯不
已想不到这些夷人组成的军队,忽然一夜之间哗变用人居然不费吹灰之力,长驱直
入兵临朝歌城下,帝辛眼看大势已去举火自 焚而死。
据司马迁的说法是:纣王自 焚而死妲己为周武王所殺。另外《世说新语》中引孔
融的话说周师进入朝歌以后,妲己为周公所得后来成为周公的侍姬,这可以从周师
进入朝歌以后再也沒有贬抑妲己的话语,得到一些侧面的证实
周文王和周武王立誓要灭掉商朝,是基于政治发展与私人仇恨所产生的态度丑化
妲己只是┅种政治手段。商朝的灭亡是因为大力经营东南重心已经转往长江下游地区,
使得中原一带空虚周人才得以乘机蹈隙,硬是把商朝的亡国推到一个女人身上,就
常识的观点看也是很难使人苟同的。
顶多只是苏妲己入宫以后由于争宠而与其他的妃嫔引起纷争,那些夨宠的妃子各
有氏族背景因而加深了纣王与诸侯小国之间的冲突而已;如果硬要说苏妲已是亡国的
祸水,未免太高估了她啊!