分封制分赐土地多少的依据是什么_百度知道
分封制分赐土地多少的依据是什么
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随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务，诸侯在自己的封疆内，又对卿大夫实行再分封。卿大夫再将土地和人民分赐给士。卿大夫和士也要向上一级承担作战等义务。这样层层分封下去分封制也称分封制度或封建制，即狭义的“封建”。魏晋以后，历代王朝也还有分封制，其性质不全相同。 中国古代帝王分封诸侯的制度。周灭商和东征以后，但侯君已多不掌握封地的政权和军权，而且封地褊小，以为藩屏。诸侯的君位世袭，在其国内拥有统治权，但对天子有定期朝贡和提供军赋﹑力役等义务，治理诸侯国，形成了贵族统治阶层内部的森严等级“天子——诸侯——卿大夫——士”。 起于周朝。战国时，各国仍多分封侯君。七国之乱平定之后，封国的官吏全由中央任免，诸侯只征收租税，封国名存实亡，曾分封同姓和功臣为诸侯，多不世袭。秦始皇统一全国，废除分封制，实行郡县制。汉初又兼采之。为了维护统治，分封制规定，诸侯必须服从周天子的命令、贵族和功臣分封领地，保卫国家。同时，诸侯有为周天子镇守疆土，属于政治制度范畴。古代宗法制是分封制的基础，在家庭范围是为宗法制，在国家范围是为分封制，由共主或中央王朝给王室成员
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&高中历史必修一《夏商西周的政治制度》，讲到分封制，总会有同学问：按照宗法与分封结合的原则，分封随着宗族的繁衍在西周不断地进行；如果周王手中没有土地可分了，怎么办？这表面看不难回答，没有土地可分，制度也就推行不了了呀！但细细琢磨，根本没那么简单。不了解夏商周三代的社会背景，许多解释都是想当然。但是教材寥寥数语，不可能回答这样有深度的问题。为了把这个问题阐述清楚，我试图补充一定的信息，以启发设问的方式拿三个问题作为支架来构建认识。(一)分封制在西周是否为常制？
是否西周整个一朝都在大规模的分封？这一点教材并非没有提及。在高中历史教材中给出的《分封示意图》中，已经把西周时代最主要的诸侯国标注出来，包括燕、齐、鲁、卫、晋、杞、宋、许、陈、吴、楚等国，并且注释出了第一任国君：&封功臣姜尚&、&封周公子伯禽&、&封武王弟康叔&、&封成王弟叔虞&等等。并且教材已明言：&周武王把王畿以外的广大地区土地和人民分别授予王族、功臣和古代帝王后代，让他们建立诸侯国，拱卫王室。武王死后，其弟周公旦继续推行分封制度、扩展周的统治范围。&请思考，这些信息反映了怎样的时间特点？不难发现，武王、周公、成王的时期是分封的关键时期。教材这样写，是有其道理的，西周分封集中于周初。《左传》昭公二十六年中叛乱的贵族王子朝历数西周的大事，言：&昔武王克商，成王靖四方，康王息民，并建母弟，以蕃屏周&；《左传》僖公二十四年周王计划以狄人伐周同姓的郑国，贵族富辰反对以狄人伐亲属，也上溯到周初的封建时代：&昔周公吊二叔之不咸，故封建亲戚以蕃屏周。管蔡郕霍，鲁卫毛聃，郜雍曹滕，毕原酆郇，文之昭也。邘晋应韩，武之穆也。凡蒋刑茅胙祭，周公之胤也。&《荀子&儒效》中言周公&兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人&。这些封国以姬姓为主，构成西周分封的主要格局。故此，是否能够认为西周的封国虽多，但并非整个西周每个王在位时期都进行大规模的分封？
反映西周历史的主要资料《史记&周本纪》，对西周中后期的历史记载过为简略，不要说分封诸侯，就是许多周王的生平都不予详细记载。这不应该是司马迁的疏漏，因为为数众多的青铜器铭文中，也罕见这一时期的分封内容。西周除了早期的成、康、昭王时代以外，晚期的宣王时代也有少量的新封国（比如郑国）出现，但是数量不能与周初所封的封国等量齐观，因而有的学者索性称&周初大封建&。不管是文献记载，还是出土的青铜器资料，都表明主要的封国在周初都已经出现。所以，历史学家许倬云认为，&周室封建事业大成于成康，则说明所谓封建亲戚，以藩屏周室，属于周初建国工作的一部分，并不是在后世仍推广进行的常制。周人与姜族的封君中，大部分在成康之世已经建国了。&（《西周史》增补本，三联书店2001年，第148页）分封不是常制，是特定的历史阶段面临特定问题的产物。西周中后期特定的问题不再成为问题，也就没有必要大行分封之制了。就此而言，西周的土地不会没有的可分。这一点，与南北朝隋唐的均田制度有所不同：均田制要政府长期给无地农民以土地，没有土地则均田不能推行，是一种常制。&(二)分封的本质是什么？分封制发生在周初特有的时间段，这对分封的本质带来怎样的启示呢？周初社稷不稳，不仅殷顽民蠢蠢欲动，而且周代从殷代那里接过来的，是与数量众多的周人不同血统的土著部族。周人坚信&异姓则异德，异德则异类&（《国语&晋语四》）、&非我族类，其心必异&（《左传》成公四年），异姓的部族无疑就是异己分子。周人最初采取了怎样的办法呢？柳宗元《封建论》说：&盖以诸侯归殷者三千焉，
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