关于修行的诗句_百度知道
关于修行的诗句
我有更好的答案
来驾火龙离九阙，须打彻，所以教君心恍惚，双童引入升玄客。气翱翔兮神烜赫。　　得火龙真人剑法　　昔年曾遇火龙君，一剑相传伴此身。天地山河从结沫，　　星辰日月任停轮。须知本性绵多劫，空向人间历万春。　　昨夜钟离传一语，六天宫殿欲成尘。　　七言　　周行独力出群伦，默默昏昏亘古存。无象无形潜造化，　　有门有户在乾坤。色非色际谁穷处，空不空中自得根。　　此道非从它外得，千言万语谩评论。　　通灵一颗正金丹，不在天涯地角安。讨论穷经深莫究，　　登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶，赫赤高居混沌端。　　举世若能知所寓，超凡入圣弗为难。　　落魄红尘四十春，无为无事信天真。生涯只在乾坤鼎，　　活计惟凭日月轮。八卦气中潜至宝，五行光里隐元神。　　桑田改变依然在，永作人间出世人。　　独处乾坤万象中，从头历历运元功。纵横北斗心机大，　　颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结，鸡飞犬化玉炉空。　　如何俗士寻常觅，不达希夷不可穷。　　谁信华池路最深，非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉，　　一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼，服之应免死生侵。　　劝君门外修身者，端念思惟此道心。　　水府寻铅合火铅，黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换，　　精里含精性命专。药返便为真道士，丹还本是圣胎仙。　　出神入定虚华语，徒费功夫万万年。　　九鼎烹煎九转砂，区分时节更无差。精神气血归三要，　　南北东西共一家。天地变通飞白雪，阴阳和合产金花。　　终期凤诏空中降，跨虎骑龙谒紫霞。　　凭君子后午前看，一脉天津在脊端。金阙内藏玄谷子，　　玉池中坐太和官。只将至妙三周火，炼出通灵九转丹。　　直指几多求道者，行藏莫离虎龙滩。　　返本还元道气平，虚非形质转分明。水中白雪微微结，　　火里金莲渐渐生。圣汞论时非有体，真铅穷看亦无名。　　吾今为报修行者，莫向烧金问至精。　　安排鼎灶炼玄根，进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月，　　驱龙走虎出乾坤。一丸因与红颜驻，九转能烧白发痕。　　此道幽微知者少，茫茫尘世与谁论。　　醍醐一盏诗一篇，暮醉朝吟不记年。乾马屡来游九地，　　坤牛时驾出三天。白龟窟里夫妻会，青凤巢中子母圆。　　提挈灵童山上望，重重叠叠是金钱。　　认得东西木与金，自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息，　　方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽，右擎北极剖龟心。　　神仙亲口留斯旨，何用区区向外寻。　　一本天机深更深，徒言万劫与千金。三冬大热玄中火，　　六月霜寒表外阴。金为浮来方见性，木因沈后始知心。　　五行颠倒堪消息，返本还元在己寻。　　虎将龙军气宇雄，佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电，　　罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟，生禽六贼破魔宫。　　河清海晏乾坤净，世世安居道德中。　　我家勤种我家田，内有灵苗活万年。花似黄金苞不大，　　子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土，灌溉须凭上谷泉。　　直候九年功满日，和根拔入大罗天。　　寻常学道说黄芽，万水千山觅转差。有畛有园难下种，　　无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪，六一炉中结似霞。　　不日成丹应换骨，飞升遥指玉皇家。　　四六关头路坦平，行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转，　　尽使羊车轧轧鸣。渡海经河稀阻滞，上天入地绝欹倾。　　功成直入长生殿，袖出神珠彻夜明。　　九六相交道气和，河车昼夜迸金波。呼时一一关头转，　　吸处重重脉上摩。电激离门光海岳，雷轰震户动婆娑。　　思量此道真长远，学者多迷溺爱河。　　金丹不是小金丹，阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易，　　岂知西海觅铅难。玄珠窟里行非远，赤水滩头去便端。　　认得灵竿真的路，何劳礼月步星坛。　　古今机要甚分明，自是众生力量轻。尽向有中寻有质，　　谁能无里见无形。真铅圣汞徒虚费，玉室金关不解扃。　　本色丹瓢推倒后，却吞丸药待延龄。　　浮名浮利两何堪，回首归山味转甘。举世算无心可契，　　谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺，一尚难明强说三。　　经卷葫芦并拄杖，依前担入旧江南。　　本来无作亦无行，行着之时是妄情。老氏语中犹未决，　　瞿昙言下更难明。灵竿有节通天去，至药无根得地生。　　今日与君无吝惜，功成只此是蓬瀛。　　解将火种种刀圭，火种刀圭世岂知。山上长男骑白马，　　水边少女牧乌龟。无中出有还丹象，阴里生阳大道基。　　颠倒五行凭匠手，不逢匠手莫施为。　　三千馀法论修行，第一烧丹路最亲。须是坎男端的物，　　取他离女自然珍。烹成不死砂中汞，结出长生水里银。　　九转九还功若就，定将衰老返长春。　　欲种长生不死根，再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户，　　后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩，龙居庚内水温温。　　迷途争与轻轻泄，此理须凭达者论。　　闭目存神玉户观，时来火候递相传。云飞海面龙吞汞，　　风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝，等闲探得道中玄。　　刀圭饵了丹书降，跳出尘笼上九天。　　千日功夫不暂闲，河车搬载上昆山。虎抽白汞安炉里，　　龙发红铅向鼎间。仙府记名丹已熟，阴司除籍命应还。　　彩云捧足归何处，直入三清谢圣颜。　　解匹真阴与正阳，三年功满结成霜。神龟出入庚辛位，　　丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气，三元中换五毫光。　　尘中若有同机者，共住烟霄不死乡。　　修生一路就中难，迷者徒将万卷看。水火均平方是药，　　阴阳差互不成丹。守雌勿失雄方住，在黑无亏白自乾。　　认得此般真妙诀，何忧风雨妒衰残。　　才吞一粒便安然，十二重楼九曲连。庚虎循环餐绛雪，　　甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日，九九中延九万年。　　须得有缘方可授，未曾轻泄与人传。　　谁知神水玉华池，中有长生性命基。运用须凭龙与虎，　　抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉，顷刻修成玉石脂。　　斋戒饵之千日后，等闲轻举上云梯。　　九天云净鹤飞轻，衔简翩翩别太清。身外红尘随意换，　　炉中白石立时成。九苞凤向空中舞，五色云从足下生。　　回首便归天上去，愿将甘雨救焦氓。　　婴儿迤逦降瑶阶，手握玄珠直下来。半夜紫云披素质，　　几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转，拂拂行时户牖开。　　此是吾家真一子，庸愚谁敢等闲猜。　　水得天符下玉都，三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎，　　收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化，深知妙道不虚图。　　时来试问尘中叟，这个玄机世有无。　　谁识寰中达者人，生平解法水中银。一条拄杖撑天地，　　三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞，高吟吟去傲红尘。　　自从悟里终身后，赢得蓬壶永劫春。　　红炉迸溅炼金英，一点灵珠透室明。摆动乾坤知道力，　　逃移生死见功程。逍遥四海留踪迹，归去三清立姓名。　　直上五云云路稳，紫鸾朱凤自来迎。　　时人若要学长生，先是枢机昼夜行。恍惚中间专志气，　　虚无里面固元精。龙交虎战三周毕，兔走乌飞九转成。　　炼出一炉神圣药，五云归去路分明。　　亦无得失亦无言，动即施功静即眠。驱遣赤牛耕宇宙，　　分张玉粒种山川。栽培不惮劳千日，服食须知活万年。　　今日示君君好信，教君见世作神仙。　　不须两两与三三，只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏，　　遇炎常恐性难降。有时直入三元户，无事还归九曲江。　　世上有人烧得住，寿齐天地更无双。　　本末无非在玉都，亦曾陆地作凡夫。吞精食气先从有，　　悟理归真便入无。水火自然成既济，阴阳和合自相符。　　炉中炼出延年药，溟渤从教变复枯。　　无名无利任优游，遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙，　　千年唯只在仙州。寻常水火三回进，真个夫妻一处收。　　药就功成身羽化，更抛尘坌出凡流。　　杳杳冥冥莫问涯，雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥，　　抱一无言始见佳。自有物如黄菊蕊，更无色似碧桃花。　　休将心地虚劳用，煮铁烧金转转差。　　还丹功满未朝天，且向人间度有缘。拄杖两头担日月，　　葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句，酒饮多遗醉后钱。　　若问我修何妙法，不离身内汞和铅。　　半红半黑道中玄，水养真金火养铅。解接往年三寸气，　　还将运动一周天。烹煎尽在阴阳力，进退须凭日月权。　　只此功成三岛外，稳乘鸾凤谒诸仙。知 返本还元已到乾，能升能降号飞仙。一阳生是兴功日，　　九转周为得道年。炼药但寻金里水，安炉先立地中天。　　此中便是还丹理，不遇奇人誓莫传。　　飞龙九五已升天，次第还当赤帝权。喜遇汞珠凝正午，　　幸逢铅母结重玄。狂猿自伏何须炼，野马亲调不着鞭。　　炼就一丸天上药，顿然心地永刚坚。　　举世何人悟我家，我家别是一荣华。盈箱贮积登仙录，　　满室收藏伏火砂。顿饮长生天上酒，常栽不死洞中花。　　凡流若问吾生计，遍地纷纷五彩霞。　　津能充渴气充粮，家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白，　　玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住，方信金精水府藏。　　流俗要求玄妙理，参同契有两三行。　　紫诏随鸾下玉京，元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵，　　时拂霞衣驾鹤行。天上双童持佩引，月中娇女执幡迎。　　此时功满参真后，始信仙都有姓名。　　修修修得到乾乾，方号人间一醉仙。世上光阴催短景，　　洞中花木任长年。形飞峭壁非凡骨，神在玄宫别有天。　　唯愿先生频一顾，更玄玄外问玄玄。　　七言　　金丹一粒定长生，须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓，　　水求北海黑龟精。鼎追四季中央合，药遣三元八卦行。　　斋戒兴功成九转，定应入口鬼神惊。　　功满来来际会难，又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒，　　顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识，烧山符子鬼难看。　　先生去后身须老，乞与贫儒换骨丹。　　碧潭深处一真人，貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术，　　红颜不老为通神。蓬莱要去如今去，架上黄衣化作云。　　任彼桑田变沧海，一丸丹药定千春。　　炉养丹砂鬓不斑，假将名利住人间。已逢志士传神药，　　又喜同流动笑颜。老子道经分付得，少微星许共相攀。　　幸蒙上士甘捞摝，处世输君一个闲。　　谁解长生似我哉，炼成真气在三台。尽知白日升天去，　　刚逐红尘下世来。黑虎行时倾雨露，赤龙耕处产琼瑰。　　只吞一粒金丹药，飞入青霄更不回。　　乱云堆里表星都，认得深藏大丈夫。绿酒醉眠闲日月，　　白苹风定钓江湖。长将气度随天道，不把言词问世徒。　　山水路遥人不到，茅君消息近知无。　　鹤为车驾酒为粮，为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短，　　人年岂不展教长。星辰往往壶中见，日月时时衲里藏。　　若欲时流亲得见，朝朝不离水银行。　　灵芝无种亦无根，解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月，　　任他乌兔走乾坤。婴儿只恋阳中母，姹女须朝顶上尊。　　一得不回千古内，更无冢墓示儿孙。　　世上何人会此言，休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒，　　遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣，壶中日月任婵娟。　　他时功满归何处，直驾云车入洞天。　　玄门帝子坐中央，得算明长感玉皇。枕上山河和雨露，　　笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女，离女交腾嫁木郎。　　真个夫妻齐守志，立教牵惹在阴阳。　　遥指高峰笑一声，红霞紫雾面前生。每于廛市无人识，　　长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅，夜煎金鼎煮琼英。　　他时若赴蓬莱洞，知我仙家有姓名。　　堪笑时人问我家，杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说，　　手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计，一壶美酒是生涯。　　骑龙远出游三岛，夜久无人玩月华。　　九曲江边坐卧看，一条长路入天端。庆云捧拥朝丹阙，　　瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药，坎离今日结神丹。　　功能济命长无老，只在人心不是难。　　玄门玄理又玄玄，不死根元在汞铅。知是一般真个术，　　调和六一也同天。玉京山上羊儿闹，金水河中石虎眠。　　妙要能生觉本体，勤心到处自如然。　　公卿虽贵不曾酬，说著仙乡便去游。为讨石肝逢蜃海，　　因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放，神鬼闲来匣里收。　　据见目前无个识，不如杯酒混凡流。　　曾邀相访到仙家，忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸，　　山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒，惯摘壶中四序花。　　今在人寰人不识，看看挥袖入烟霞。　　火种丹田金自生，重重楼阁自分明。三千功行百旬见，　　万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录，玉都长是有仙名。　　今朝得赴瑶池会，九节幢幡洞里迎。　　因看崔公入药镜，令人心地转分明。阳龙言向离宫出，　　阴虎还于坎位生。二物会时为道本，五方行尽得丹名。　　修真道士如知此，定跨赤龙归玉清。　　浮生不实为轻忽，衲服深藏奇异骨。非是尘中不染尘，　　焉得物外通无物。共语难兮情兀兀，独自行时轻拂拂。　　一点刀圭五彩生，飞丹走入神仙窟。　　莫怪爱吟天上诗，盖缘吟得世间稀。惯餐玉帝宫中饭，　　曾著蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷，凤衔月角擘云飞。　　何时再控青丝辔，又掉金鞭入紫微。　　黄芽白雪两飞金，行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子，　　乾坤自与我知音。精灵灭迹三清剑，风雨腾空一弄琴。　　的当南游归甚处，莫交鹤去上天寻。　　云鬓双明骨更轻，自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味，　　问著神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞，枕寒晨虎卧银城。　　来春又拟携筇去，为忆轩辕海上行。　　龙精龟眼两相和，丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子，　　一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网，功满方知出地罗。　　半醉好吞龙凤髓，劝君休更认弥陀。　　强居此境绝知音，野景虽多不合吟。诗句若喧卿相口，　　姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂，隐帽皮冠尚懒簪。　　除此更无馀个事，一壶村酒一张琴。　　华阳山里多芝田，华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干，　　白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡，东来西去气绵绵。　　三千功满好归去，休与时人说洞天。　　天生不散自然心，成败从来古与今。得路应知能出世，　　迷途终是任埋沈。身边至药堪攻炼，物外丹砂且细寻。　　咫尺洞房仙景在，莫随波浪没光阴。　　自隐玄都不记春，几回沧海变成尘。玉京殿里朝元始，　　金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤，闲来高卧九重云。　　我今学得长生法，未肯轻传与世人。　　北帝南辰掌内观，潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅，　　玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道，谁人空里得玄关。　　明明道在堪消息，日月滩头去又还。　　日影元中合自然，奔雷走电入中原。长驱赤马居东殿，　　大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化，喜陪孤月贺新年。　　方知此是生生物，得在仁人始受传。　　六龙齐驾得升乾，须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹，　　至言长运碧波寒。昼乘白虎游三岛，夜顶金冠立古坛。　　一载已成千岁药，谁人将袖染尘寰。　　五岳滩头景象新，仁人方达杳冥身。天纲运转三元净，　　地脉通来万物生。自晓谷神通此道，谁将理性欲修真。　　明明说向中黄路，霹雳声中自得神。　　欲陪仙侣得身轻，飞过蓬莱彻上清。朱顶鹤来云外接，　　紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐，王母仙桃子渐成。　　下瞰日轮天欲晓，定知人世久长生。　　四海皆忙几个闲，时人口内说尘缘。知君有道来山上，　　何似无名住世间。十二楼台藏秘诀，五千言内隐玄关。　　方知鼎贮神仙药，乞取刀圭一粒看。　　割断繁华掉却荣，便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕，　　又向蓬莱别姓名。三住住来无否泰，一尘尘在世人情。　　不知功满归何处，直跨虬龙上玉京。　　当年诗价满皇都，掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有，　　一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引，醉上莲峰道士扶。　　他日与君重际会，竹溪茅舍夜相呼。　　金锤灼灼舞天阶，独自骑龙去又来。高卧白云观日窟，　　闲眠秋月擘天开。离花片片乾坤产，坎蕊翻翻造化栽。　　晚醉九岩回首望，北邙山下骨皑皑。　　结交常与道情深，日日随他出又沈。若要自通云外鹤，　　直须勤炼水中金。丹成只恐乾坤窄，饵了宁忧疾患侵。　　未去瑶台犹混世，不妨杯酒喜闲吟。　　因携琴剑下烟萝，何幸今朝喜暂过。貌相本来犹自可，　　针医偏更效无多。仙经已读三千卷，古法曾持十二科。　　些小道功如不信，金阶舍手试看么。　　倾侧华阳醉再三，骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电，　　衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露，玉都归去老松杉。　　曾将铁镜照神鬼，霹雳搜寻火满潭。　　铁镜烹金火满空，碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合乾坤地，　　獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸，五丁冠顶百神宫。　　闲铺羽服居仙窟，自著金莲造化功。　　随缘信业任浮沈，似水如云一片心。两卷道经三尺剑，　　一条藜杖七弦琴。壶中有药逢人施，腹内新诗遇客吟。　　一嚼永添千载寿，一丸丹点一斤金。　　琴剑酒棋龙鹤虎，逍遥落托永无忧。闲骑白鹿游三岛，　　闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上，青山高隐彩云流。　　时人若要还如此，名利浮华即便休。　　紫极宫中我自知，亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿，　　后遣青龙入紫微。九鼎黄芽栖瑞凤，一躯仙骨养灵芝。　　蓬莱不是凡人处，只怕愚人泄世机。　　向身方始出埃尘，造化功夫只在人。早使亢龙抛地网，　　岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我，默默忘言自合神。　　击剑夜深归甚处，披星带月折麒麟。　　春尽闲闲过落花，一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促，　　每恨青天道路赊。本志不求名与利，元心只慕水兼霞。　　世间万种浮沉事，达理谁能似我家。　　日为和解月呼丹，华夏诸侯肉眼看。仁义异如胡越异，　　世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异，四海磨成照胆寒。　　笑指不平千万万，骑龙抚剑九重关。　　别来洛汭六东风，醉眼吟情慵不慵。摆撼乾坤金剑吼，　　烹煎日月玉炉红。杖摇楚甸三千里，鹤翥秦烟几万重。　　为报晋成仙子道，再期春色会稽峰。　　发头滴血眼如镮，吐气云生怒世间。争耐不平千古事，　　须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海，暴虎除时拔远山。　　为灭世情兼负义，剑光腥染点痕斑。　　雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻，　　剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜，忽然怒目便腾空。　　不知谁是亏忠孝，携个人头入坐中。　　未炼还丹且炼心，丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒，　　谁信君无药点金。洞里风雷归掌握，壶中日月在胸襟。　　神仙事业人难会，养性长生自意吟。　　铁牛耕地种金钱，刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界，　　二升铛内煮山川。白头老子眉垂地，碧眼胡儿手指天。　　若向此中玄会得，此玄玄外更无玄。　　箕星昴宿下长天，凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就，　　鹤冲天气羽毛全。尘中教化千人眼，世上人知尔雅篇。　　自是凡流福命薄，忍教微妙略轻传。　　闲来掉臂入天门，拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子，　　破颜平揖紫霞君。拟登瑶殿参金母，回访瀛洲看日轮。　　恰值嫦娥排宴会，瑶浆新熟味氤氲。　　曾随刘阮醉桃源，未省人间欠酒钱。一领布裘权且当，　　九天回日却归还。凤茸袄子非为贵，狐白裘裳欲比难。　　只此世间无价宝，不凭火里试烧看。　　因思往事却成憨，曾读仙经第十三。武氏死时应室女，　　陈王没后是童男。两轮日月从他载，九个山河一担担。　　尽日无人话消息，一壶春酒且醺酣。　　垂袖腾腾傲世尘，葫芦携却数游巡。利名身外终非道，　　龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府，数年踪迹隐埃尘。　　华阴市内才相见，不是寻常卖药人。　　万卷仙经三尺琴，刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒，　　炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口，闲来游钓洞庭心。　　相逢相遇人谁识，只恐冲天没处寻。　　曾战蚩尤玉座前，六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓，　　黄帝旗傍戴铁冠。醉捋黑须三岛黯，怒抽霜剑十洲寒。　　轩辕世代横行后，直隐深岩久觅难。　　头角苍浪声似钟，貌如冰雪骨如松。匣中宝剑时频吼，　　袖里金锤逞露风。会饮酒时为伴侣，能行诗句便参同。　　来年定赴蓬莱会，骑个生狞九色龙。　　神仙暮入黄金阙，将相门关白玉京。可是洞中无好景，　　为怜天下有众生。心琴际会闲随鹤，匣剑时磨待断鲸。　　进退两楹俱未应，凭君与我指前程。　　九鼎烹煎一味砂，自然火候放童花。星辰照出青莲颗，　　日月能藏白马牙。七返返成生碧雾，九还还就吐红霞。　　有人夺得玄珠饵，三岛途中路不赊。　　天生一物变三才，交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去，　　龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓，姹女时餐白玉杯。　　功满自然居物外，人间寒暑任轮回。　　星辰聚会入离乡，日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝，　　五符水炼玉壶浆。乾坤反覆龙收雾，卯酉相吞虎放光。　　入室用机擒捉取，一丸丹点体纯阳。，立誓约言亲洒血，遇真诀，紫府仙扉得姓名：　　赠吕洞宾　　知君幸有英灵骨。　　五行匹配自刀圭。　　九九道至成真日，　　未必君心信也么，今日为君重作歌。知此三要万神归。　　如今获遇真仙面，执取龟蛇颠倒诀。含元殿上水晶宫。　　吕岩　　呈钟离云房　　生在儒家遇太平，悬缨重滞布衣轻。　　谁能世上争名利，臣事玉皇归上清。　　献郑思远施真人二仙　　万劫千生到此生，此生身始觉飞轻。　　道心不退故传君，　　进退天机明六甲。　　执手相别意如何，欲穷大药访三清。比见至人论九鼎，三界四府朝元节，　　分明指出神仙窟。说尽千般玄妙理，须要执持心猛烈，　　炼魄全魂日月精。大丈夫。莫怪频发此言辞，轻慢必有阴司折。抛家别国云山外。子后分明说与汝。三尸神，保惜吾言上大罗，作者名字写在诗前面了　　彭晓：　　参同契明镜图诀诗二首　　造化潜施迹莫穷　　簇成真诀指蒙童　　三篇秘列八环内　　万象门开一镜中　　离女驾龙为木婿　　坎男乘虎作金翁　　同人好道宜精究　　究得长生路便通　　至道希夷妙且深　　烧丹先认大还心　　日爻阴耕生真汞　　月卦阳奇产正金　　女妊朱砂男孕雪　　北藏荧惑丙含壬　　两端指的铅金祖　　莫向诸般取次寻　　孙思逊：　　四言诗　　取金之精　　合石之液　　列为夫妇　　结为魂魄　　一体混沌　　两精感激　　河车覆载　　鼎候无忒　　洪炉烈火　　烘焰翕赫　　烟未及黔　　焰不假碧　　如蓄扶桑　　若藏霹雳　　姹女气索　　婴儿声寂　　透出两仪　　丽于四极　　壁立几多　　马驰一驿　　宛其死矣　　适然从革　　恶黜善迁　　情回性易　　紫色内达　　赤芒外射　　熠若火生　　乍疑血滴　　号曰中环　　退藏于密　　雾散五内　　川流百脉　　骨变金植　　颜驻玉泽　　阳德乃敷　　阴功（）积　　南宫度名　　北斗落藉　　韩湘。逢人兮莫乱说，　　遇友兮不须诀。群仙会饮天乐喧：　　言志　　青山云水窟　　此地是吾家　　后夜流琼液　　凌晨咀绛霞　　琴弹碧玉调　　炉炼白朱砂　　宝鼎存金虎　　元田养白鸭　　一瓢藏世界　　三尺斩妖邪　　解造逡巡酒　　能开顷刻花　　有人能学我　　同去看仙葩　　钟离权，　　蓬莱便是吾家宅修道的诗词很多，稍微整理了一点给楼主参考
采纳率：92%
为您推荐：
其他类似问题
诗句的相关知识
换一换
回答问题，赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。作品中运用到的《汉语大词典》词汇已以连接方式标示出来。由于是电脑自动分析，词组划分难免有误，仅供参考。
（宋·王安中）　　　押麻韵不藏鸦，苦忆家。主林神，与。　　 其二（宋·王安中）　　　押阳韵梅未芳，欲羞召。定自有，莫酌孟伯郎。
二十四节气之一。在阳历二月三、四或五日。：“立春之日，东风解冻；又五日，蛰虫始振；又五日，鱼上冰。”：“﹝孟春之月﹞立春之日，天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫，以迎春于东郊。还反，赏公、卿、诸侯、大夫于朝。”：“立春日，四时之始也。” 司马贞 索隐：“谓立春日是去年四时之终卒，今年之始也。” 南朝
《荆楚岁时记》：“立春之日，悉剪綵为燕戴之，帖‘宜春’二字。”分类：(1).指七字诗句。 南朝
梁 刘协 ：“六言七言，杂出、《骚》。”：“《需雅》，八曲，七言。” 清 沉复 《浮生六记·闲情记趣》：“主考出五七言各一句，刻香为限，行立构思……十六对中取七言三联，五言三联。” 清
：“凡七言多上四字相连，而下三字足之。” 鲁迅 《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》：“对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。”(2).指七言诗。：“ 朔 之文辞，此二篇最善。其馀有《封泰山》……八言、七言上下，《从公孙弘借车》，凡 向 所录 朔 书具是矣。” 颜师古 注引 晋灼 曰：“八言、七言诗，各有上下篇。”：“好学，能属文，于五言七言尤善。” 宋
《沧浪诗话·诗体》：“七言起于 汉武
柏梁 。” 清
《随园诗话补遗》卷十：“不知 唐 人五言工，不必再工七言也；古体工，不必再工近体也。”分类：1.诗体名。每首四句，每句五字者称五绝，七字者称七绝。亦有每句六字者。或用平韵，或用仄韵。绝句有近体绝句和古体绝句两种。近体绝句始于 唐 ，产生于律诗之后，盖截律诗之半而成，故又名“截句”。古体绝句实为最简短之古诗，产生于律诗之前，已载有《古绝句》。 唐 以后诗人所作古体绝句一般即称古风。2.指截去上下文的断句。 宋
：“﹝ 开元 ﹞十六年十二月，国子祭酒 杨玚 奏：‘今之举明经者，主司不详其述作之意，每至帖试，必取年头月尾，孤经绝句，自今以后，考试者尽帖平文，以存大典。’”3.犹断句。谓根据文意读断句逗。卷五二：“ 伊川 以‘至大至刚以直’为绝句，如何？” 清
“七十而从心所欲不踰矩”：“当于‘心’字绝句。”分类：城墙上。 唐
诗之二：“城头铁鼓声犹振，匣里金刀血未乾。” 元
诗：“城上高楼城下湖，城头画角晓呜呜。”
诗：“梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。”分类：(1).云和树。 南朝
：“云树交为密，雨日共成虹。” 唐
诗：“塞迥山河净，天长云树微。” 明
词：“晚云凝，晚烟横，烟草茫茫云树平。”(2).高耸入云的树木。 唐
诗之一：“草遮回磴绝鸣銮，云树深深碧殿寒。” 明
诗：“鱼龙深夜浮光怪，云树遥空带渺茫。” 戴望舒 《夜蛾》诗：“飞越关山，飞越云树。”(3).比喻朋友阔别远隔。 唐
诗：“云树分三驿，烟波限一津。翻嗟寸步隔，却厌尺书频。” 明
诗：“生别犹疑不再逢， 楚 天云树隔重重。” 清
：“但念 吴 头 楚 尾，云树为遥。”中国近代史资料丛刊《太平天国·军次实录》：“﹝众天将天兵﹞依依敬别，因吟以劝慰之：‘离别深情世罕抛，关心云树及河桥。’”参见“ 云树之思 ”。分类：亦作“ 邂遘 ”。亦作“ 邂觏 ”。
(1).不期而遇。：“有美一人，清扬婉兮，邂逅相遇，适我愿兮。” 毛 传：“邂逅，不期而会。” 陆德明 释文：“遘，本亦作逅。” 南朝
宋 鲍照 诗：“邂逅两相亲，缘念共无已。”：“忆昔清明佳节时，与君解逅成相知。” 夏衍 《长途》：“这广坦的荒原，使我想起了我们从 广州 退出时在 柳江 船上邂逅的一个旅伴。”(2).欢悦貌。：“今夕何夕，见此邂逅。” 毛 传：“邂逅，解说之貌。” 陆德明 释文：“觏，本又作逅，同胡豆反，一音户冓反。邂觏，解说也。《韩诗》云：‘邂觏，不固之貌。’解音蟹，说音悦。” 余冠英 注：“邂逅，爱悦也，这里用为名词，谓可悦的人。” 宋
：“坐令倾国容，临老见邂逅。” 清
：“入室，则 九娘 华烛凝待。邂逅含情，极尽欢昵。”(3).偶然；侥幸。 汉 王充 ：“且夫遇也，能不预设，说不宿具，邂逅逢喜，遭合上意，故谓之遇。”：“兼 刚 口唱打杀，挝筑非理，本有杀心，事非邂逅。” 宋
诗：“邂逅得归耶战死，母随人去亦萧然。” 宋
诗：“成功亦邂逅，逆料政自疏。”(4).意外；万一。：“周旋民间，非绝迹之处，邂逅发露，祸及知亲，故不为也。”引此文， 胡三省 注曰：“邂逅，不期而会，谓出于意料之外也。”“又劝 权 夹水口立坞，所以备御甚精” 裴松之 注引 晋 张勃 《吴录》：“ 权 欲作坞，诸将皆曰：‘上岸击贼，洗足入船，何用坞为？’ 吕蒙 曰：‘兵有利钝，战无百胜，如有邂逅，敌步骑蹙入，不暇及水，其得入船乎？’”：“若 刘穆之 邂逅不幸，谁可代之？”“ 知祥 浚壕树栅，遣马步都指挥使 李仁罕 将四万人，骁锐指挥使 李延厚 将二千人讨 绍深 ” 元
胡三省 注：“既浚壕树栅为守城之备，又遣重兵出讨，以兵有邂逅，战苟不利，则退守无仓卒失措之忧。” 清
：“﹝ 孙 令﹞乃谓姑妇：‘……汝家本清门，不过一时为匪人所诱，罪全在某。堂上刀石具在，可自取击杀之。’姑妇趑趄，恐邂逅抵偿，公曰：‘无虑，有我在。’”(5).仓猝；突然。 唐
卷五：“尚书饭白而细，诸人饭黑而粗，呼驿长嗔之曰：‘饭何为两种者？’驿客将恐，对曰：‘邂逅 浙 米不得，死罪。’”第九九回：“必实无争斗情形，邂逅身死，方可以过失杀定拟。” 清 葆光子 《物妖志·禽类·鸟》：“今日之别，可谓邂逅矣。”(6).交媾。 章炳麟 《菌说》：“夫妇邂遘，一滴之精，有精虫十数，入啮泡蜑而破之，以成妊娠。”分类：(1).东方刮来的风。：“东风飘兮神灵雨，留 灵脩 兮憺忘归。” 唐
诗：“东风不与 周郎 便， 铜雀 春深锁二 乔 。” 杨朔 《海市》：“一般得春景天，雨后，刮东风，才有海市。”(2).指春风。：“﹝孟春之月﹞东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰。” 唐
诗之一：“东风扇淑气，水木荣春晖。”第五十回：“桃未芳菲杏未红，冲寒先已笑东风。” 刘大白 《湖滨晚眺》诗：“微波吐露东风语：明日是清明，青山分外清。”(3).代指春天。 唐
诗：“一年两度锦城游，前值东风后值秋。”(4).比喻革命的力量或气势。 谢觉哉 《不惑集·干劲》：“而且东风已经在广大的工农劳动人民中刮起来了，仅仅是某些干部尚风平浪静。” 陈毅 《满江红》词：“喜东风浩荡海天宽，西风落。” 郭沫若 《新华颂》：“多种族，如弟兄，千秋万岁颂东风。”(5).菜名。：“草则藿、蒳、豆蔻……东风、扶留。” 刘逵 注：“东风，亦草也，出 九真 。”引 晋
顾微 《广州记》：“东风华叶似‘落娠妇’，茎紫。宜肥肉作羹，味如酪。”参见“ 东风菜 ”。分类：依赖，依靠。 北周
《周车骑大将军贺娄公神道碑》：“祖 庆 ，少习边将，凭仗智勇。” 唐
诗：“凭仗鲤鱼将远信，雁回时节到 扬州 。” 元
《水龙吟》词：“凭仗何人收取，付天孙云绡机杼。” 魏巍 《东方》第一部第三章：“这县城四面是水，铁杆汉奸 王凤岗 ，就凭仗着这个地势跟咱作对。”分类：(1).松手，放开手。 宋
：“亲友如抟沙，放手还复散。”(2).谓肆意妄为；放纵。：“今选举不实，邪佞未去，权门请托，残吏放手。” 李贤 注：“放手，谓贪纵为非也。” 唐
诗：“刈葵莫放手，放手伤葵根。” 仇兆鳌 注：“ 永平 诏：残吏放手。” 清
顾张思 《土风录》卷八：“ 汉明帝 诏：‘权门请托，残吏放手。’此为放纵之义。 杜 诗：‘刈葵莫放手，放手伤葵根。’用此。”(3).解除束缚，打消顾虑。 明
《升庵诗话·学〈选〉诗》：“ 李太白 终始学《选》诗。 杜子美 好者亦多是效《选》诗，后渐放手，初年甚精细，晚年横逸不可当。” 陈登科 《风雷》第一部第六十章：“俺同意 旭东 同志的意见，应该放手提拔 任为群 。” 柳青 《铜墙铁壁》第七章：“给他们说明白道理，教给他们办法，然后放手让他们工作。”(4).放弃；丢掉。第四六回：“这个大老爷，真真太下作了！略平头正脸的，他就不能放手了。” 老舍 《骆驼祥子》三：“一切都交给天了，白得来的骆驼是不能放手的。”分类：(1).做人处世接物。：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣。” 汉
：“吾闻 申生 为人，甚好仁而强，甚宽惠而慈于民。” 唐
《段太尉逸事状》：“太尉为人姁姁，常低首拱手行步，言气卑弱，未尝以色待物。人视之，儒者也。” 清 严有禧 《漱华随笔·顾亭林》：“ 青主 之为人，大雅君子也。” 周而复 《上海的早晨》第一部八：“ 张学海 不单容易接近，而且为人忠厚，待人诚挚。”(2).指人在形貌或品性方面所表现的特征。 战国
《登徒子好色赋》：“ 玉 为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。”：“ 广 为人长，猿臂。”：“为人洁白晰，鬑鬑颇有须。” 唐
诗：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。” 清 恽敬 《南田先生家传》：“﹝ 徐熙 ﹞为人爽迈任气，必践言。”(3).谓区别于万物而作为人。《谷梁传·僖公二十二年》：“人之所以为人者，言也。人而不能言，何以为人？” 汉 王符 ：“夫人之所以为人者，非以此八尺之身也，乃以其有精神也。” 晋
《自祭文》：“茫茫大块，悠悠高旻，是生万物，余得为人。自余为人，逢运之贫。”(4).犹体面。 宋
：“顷者御史言 定 乃人伦所弃，陛下力排群议，而 定 始得为人如初。” 元
《举案齐眉》第一折：“小姐，则拣那富贵的招一个，又为人，又受用。”《金瓶梅词话》第六九回：“ 三老爹 在外为人做人，他原在人家落脚。”(5).谓男女交媾。：“ 荒侯市人 病不能为人，令其夫人与其弟乱而生 他广 ， 他广 实非 荒侯 子，不当代后。” 张守节 正义：“言不能行人道。”分类：遍地。 唐
《还冀州别洛下知己序》：“风烟匝地，车马如龙。” 宋 赵崇磻 词：“风旋落红香匝地，海棠枝上莺飞起。” 清
《桃花扇·投辕》：“你那 苏
张 舌辩高，我的巧射惊 羿
奡 ，只愁那匝地烟尘何日扫。” 刘白羽 《红玛瑙》：“滔滔 黄河 流不尽，漫天黄沙匝地来，而盈盈的春意在那时开始了。”分类：(1).花朵开放。 南朝
梁 沉约 诗：“开花已匝树，流嘤复满枝。” 唐
《石榴》诗：“祗为时来晚，开花不及春。” 许地山 《空山灵雨·愚妇人》：“我每年看见树林里底果木开花，结实。”(2).比喻像花朵那样地破裂开。 巴金 《家》二一：“园子里没有受到什么大损害，只是松林里落了一颗开花炮弹，打坏了两株松树。” 高云览 《小城春秋》第十一章：“我一刀砍过去，他倒了，脑瓜子开花，血溅了我一身。” 李瑛 《纺纱》诗：“想过去－－行军作战多艰苦，鞋底磨烂，袜底开花，两脚走的血糊糊。”(3).比喻经验传开或事业兴起。 张英 《老年突击队》：“我第一个向你报名参加老年突击队，过去学的一点老手艺，今天也要利用业馀时间来开开花。”如：四面开花；全面开花。(4).比喻青春年少。 巴金 《〈春天里的秋天〉序》：“一个女郎，一个正在开花的年纪的女郎……我一生里第一次懂得疯狂的意义了。”分类：(1).冰和雪。：“﹝ 段颎 ﹞被羽前登，身当百死之陈，蒙没冰雪，经履千折之道，始殄西种，卒定东寇。” 唐
诗之一：“元日到人日，未有不阴时。冰雪莺难至，春寒花较迟。”卷三：“人之情性为利欲所败，如冰雪之曝日，草木之沾霜。” 陈毅 《由太行山西行阻雪》诗：“冰雪何时融，征程从此错。”(2).指冻雪。 唐
诗之一：“涧道馀寒历冰雪，石门斜日到邱林。” 仇兆鳌 注：“冰雪犹言冻雪。”(3).形容心地纯净洁白或操守清正贞洁。 隋
诗：“净心抱冰雪，暮齿逼桑榆。太息波川迅，悲哉人世拘。” 唐
诗：“奈何冰雪操，尚与蒿莱群。” 宋
：“或为 辽东 帽，清操厉冰雪；或为《出师表》，鬼神泣壮烈。” 明 吴肃公 《江氏双节妇》诗：“海水亦何深，明月亦何皎，两两冰雪心，天地无终老。” 清
《旌表贞节大姊六十寿序》：“吾尝阅 归熙甫 作 顾文康 之女寿序，言其家隆盛，能以艳阳桃李之年，而有冰雪风霜之操。”(4).形容文章辞意高雅清新。 唐
诗：“一卷冰雪文，避俗常自携。” 唐
诗：“静览冰雪词，厚为酬赠颜。” 唐
诗：“一卷冰雪言，清泠冷心骨。分明古雅声，讽谕成凄切。”形容肌肤洁白滑润。：“ 藐姑射 之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。不食五谷，吸风饮露。” 郭庆藩 集释：“冰，古凝字，肌肤若冰雪，即所谓肤如凝脂。”卷六四：“﹝ 王屋真人 ﹞夫妇之颜俱若冰雪，探幽索隐，每亦相随。” 元
：“闭门爱惜冰雪肤，春风绣出花六株。人夸颜色重金璧，今日饥饿啼长途。”分类：(1).雨不止貌。卷二引 晋
潘尼 《苦雨赋》：“瞻中塘之浩汗，听长霤之涔涔。” 唐
之十：“云气接 昆崙 ，涔涔塞雨繁。” 宋
诗：“涔涔积雨阕，惨惨馀寒增。” 清
《夜雨宿玉山寺》诗：“槛外寒江百丈深，一龛侧塞雨涔涔。”(2).形容泪、血、汗等液体不断流出或渗出貌。 唐
诗：“ 江生 魂黯黯，泉客泪涔涔。” 清
：“取所佩刀截之，花未断而拇指伤，血涔涔下。” 李半农 《敲冰》诗：“头上的汗，涔涔的向冰冷的冰上滴。”(3).天色阴沉貌。 宋
诗：“雪意涔涔满面风， 杜郎 马上若征鸿。”(4).形容胀痛烦闷。 唐
诗：“转蓬忧悄悄，行药病涔涔。” 宋
《夷坚甲志·惠吉异术》：“县丞 江定国 母 吕氏 有眩疾，每发，头涔涔不可忍。” 茅盾 《虹》七：“这种感想便闯到 梅女士 心里，使她好久不能成眠；每次是在头涔涔然发胀以后，被一个咬嘴唇的狞笑赶走。”分类：兰和蕙。皆香草。多连用以喻贤者。：“排玉户而飏金铺兮，发兰蕙与穹穷。” 汉
诗之二：“被褐怀金玉，兰蕙化为刍。” 唐
诗：“良朋比兰蕙，雕藻迈琼琚。” 清
《送李生南归寄戴笠王锡阐二高士》诗：“风吹兰蕙色，一夜落 关中 。”分类：(1).指天神 东皇太一 。 南朝
诗：“秉玉朝群帝，樽桂迎 东皇 。” 唐
：“俗尚 东皇 祀，谣传 义帝 冤。” 元
诗：“杖头化作光明烛，愿逐 东皇 下九垓。”参见“ 东皇太一 ”。(2).指司春之神。 唐
《暮春感怀》诗：“ 东皇 去后韶华在，老圃寒香别有秋。” 宋
词：“长信昨来看，忆共 东皇 醉。此树婆娑一惘然，苔藓生春意。” 明 陈所闻 《懒画眉·春闺四咏》曲：“愁他春尽问 东皇 ，为甚不住些儿去得忙。”
诗：“明朝欲向空山遁，为恐 东皇 笑我痴。”分类：(1).见“ 葡萄 ”。(2).古代骏马名。亦作“ 蒲陶 ”。亦作“ 蒲萄 ”。亦作“ 蒲桃 ”。
(1).落叶藤本植物，叶掌状分裂，花序呈圆锥形，开黄绿色小花，浆果多为圆形和椭圆形，色泽随品种而异，是常见的水果，亦可酿酒。亦指此植物的果实。：“ 汉 使采蒲陶、目宿种归。” 南朝
《南苑逢美人》诗：“风卷蒲萄带，日照石榴裙。” 唐
《古从军行》：“年年战骨埋荒外，空见蒲桃入 汉 家。” 明 李时珍 ：“葡萄……可以造酒……言 张骞 使 西域 还，始得此种，而《神农本草》已有葡萄，则 汉 前 陇西 旧有，但未入 关 耳。”(2).指葡萄酒。 晋
《饮酒乐》：“蒲萄四时芳醇，琉璃千钟旧宾。” 北周
《燕歌行》：“蒲桃一杯千日醉，无事九转学神仙。” 宋
《老饕赋》：“引 南海 之玻黎，酌 凉州 之葡萄。” 清
《赴淮舟行杂诗》之六：“绿烟飞蛱蝶，金斗泛葡萄。” 清
诗：“ 吴 姬十五发鬖鬖，玉椀蒲桃劝客酣。”分类：(1).春天的景色。 南朝
洛 佳遨游，春色满皇州。” 宋
诗：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。” 老舍 《二马》第五段四：“春色越重，他心里身上越难过。”(2).喻娇艳的容颜。 宋
词：“一生惆怅情多少，月不长圆，春色易为老。” 明 杨珽 《龙膏记·开阁》：“小女以蒲柳弱质，几萎秋霜，得赐龙凤仙膏，再生春色。”(3).喻喜色。 宋
：“ 娄师德 位贵而性通豁，尤善捧腹大笑，人谓 师德 为齿牙春色。”《西游记》第十二回：“ 萧瑀 闻言，倍添春色，知他是个好人。”(4).指脸上的红晕。《水浒传》第七二回：“ 宋江 与 柴进 四人，微饮三杯，少添春色。” 清
《桃花扇·选优》：“看他粉面发红，像是腼腆；赏他一柄桃花宫扇，遮掩春色。”第三九回：“姑娘今日脸上有些春色，眼圈儿都红了。”分类：(1).乐府《近代曲》名，属宫调曲。原是 凉州 一带的地方歌曲， 唐
开元 中由 西凉府 都督 郭知运 进。 唐
王昌龄 《殿前曲》之二：“胡部笙歌西殿头，梨园弟子和《凉州》。” 唐
诗：“唯有《凉州》歌舞曲，流传天下乐閒人。”：“而 天宝 乐曲，皆以边地名，若《凉州》、《伊州》、《甘州》之类。”(2). 唐 代软舞曲名。 唐
苏鹗 《杜阳杂编》卷中：“ 志和 遂于怀中出一桐木合子，方数寸，中有物，名蝇虎子，数不啻一二百焉。其形皆赤，云以丹砂啖之故也。乃分为五队，令舞《凉州》。” 唐
段安节 《乐府杂录·舞工》：“软舞曲有《凉州》、《绿腰》、《苏合香》、《屈柘》、《团圆旋》、《甘州》等。”分类：}