邯郸雕塑厂学步桥南侧广场一尊雕塑不知是谁,有何典故,望回复谢谢。

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学步桥广场:导读邯郸收藏
与其说是个广场,倒不如说是个街心花园,邯郸学步桥广场小得很容易让路人忽略。但如果你稍加关注,就大多要被她吸引,甚至把玩起来很费时间。你会发现,这不是简单意义上的人造景观,而是古城邯郸一个历史时空的缩影。正因此,你会对邯郸这座城市突生敬意,为广场设计者的匠心独运而生赞叹。&&&&&& 邯郸这座历史文化名城旅游资源丰富,其中尤以春秋战国时期的历史文化旅游项目为胜,历史影响之大,名胜遗存之丰让许多城市望尘莫及。我们想了解一本书的概况,最好去看目录;要阅读邯郸,那就请打开邯郸的目录——学步桥广场。 &&&& 学步桥广场被汤汤流过的沁河分为左右两半。右侧的入口处直奔主题演绎了邯郸学步这个著名的成语故事。过去这里是一组邯郸学步故事的雕塑,那个燕国青年夸张地甩着袖子,走路已不成样子了。现在雕塑不见了,取而代之的是甬道上依里歪斜的脚印,游人忍不住踩着古人的足迹体验他当时的窘态,似乎更具有表现力和情趣;同样引人注目的是绿地边沿蜿蜒而去的一排花岗岩矮柱,矮柱斜斜的截面上是邯郸旅游景点的浮雕,既有位于市区的回车巷、胡服骑射等画面,也有分布于各县市的历史遗址和自然景观。浮雕古拙朴实,言简意赅,好象酒店服务员递上来的菜单,等着你按自己的口味去挑选。 &&&& 如果说沁河右侧的景点反映的是邯郸地理空间的概念,那左侧则意在展示时间长河中的邯郸。绿地里,花坛旁,你会看到矗立着的块块怪石,每块怪石都用简约的文字记录着这块土地上曾经发生过的重大历史事件,在解说邯郸历史延革的同时,向人们展示了这里深厚的文化和久远的历史;左侧广场的入口处矗立着一块造型怪异的巨石;巨石上雕满了当地书法家书写的成语,如邯郸学步、胡服骑射、负荆请罪、毛遂自荐、围魏救赵……密密麻麻的成语都与邯郸有关。这并不足以说明邯郸成语之众,因为如果你沿着沁河两岸走一遍,沁河两侧护栏上的成语故事浮雕,会让你发现这些不过是众多邯郸成语的一部分。当你猫着腰看累了的时候,你会觉护栏真长;但和这些成语相比,护栏又显太短,似乎刻不下这么多成语了。 &&&& 学步桥广场,凝固了邯郸的时间和空间,来过这里,邯郸不必再游了;学步桥广场,导读了邯郸,来过这里,让人更想打开邯郸这本书……
登录百度帐号推荐应用邯郸学步的真实历史邯郸学步的真实历史兔子语录百家号昨日周末,有时间去小区附近的学步桥广场溜达。顺手拍下邯郸学步的雕像。寒潮即将来袭,再想看到秋意浓浓下的美景要等来年了。看着广场上的这些雕像,不仅想起关于邯郸学步的说法,大家都知道的版本是这样的:战国时期,一个燕国人听说赵国邯郸人走姿很漂亮,便来到邯郸学习邯郸人走路。未得其能,又忘记自己的走姿,最后爬着回到了燕国。李白诗曰: 寿陵失本步,笑煞邯郸人。其实,还有另外一个大家所不知的版本:寿陵少年不远千里来到赵国,其实不是来学走路。走路人人都会,姿势再美也美不到哪里去有什么好学的?人家是来学舞步即来学跳舞的。春秋战国时赵国邯郸人很善于跳舞,当地有一种舞步叫“踮屣”就是抬起脚跟用脚尖着地旋转飞舞,与现代流行西方的芭蕾舞有些相似。那位从燕国来赵国邯郸留学的少年学舞非常刻苦,很快得其要领,初具模样。只可惜那孩子在独自练舞时意外摔伤了腿骨,从此不能站立只好匍匐而行。寿陵少年刻苦学习,把脚跳到了肿胀而无法走路的地步,这种精神不但不能耻笑,反而应该嘉奖。即便外人可以警戒人们不可以一味地模仿,失却了本性。但邯郸人绝对不可以以此来笑话前来刻苦求学的人。不知道学步桥广场上的雕塑(见下图)是不是还有这样的喻义。秦始皇在赵国上下推行新政,其中一项重要的内容,就是所有赵国人在出门的时候都必须点头作揖,做到眼观鼻,鼻问口,口向心,脑袋和脖子始终保持前倾45度角,双手环抱成作揖状。据说,当年满邯郸市全是点头哈腰的赵国人。燕国青年一点不拉的全都记住并且学会了。回去面见国君,将所学一一陈述,燕王不住点头,燕国青年告退,对燕王施以所学匍匐告退之大礼。燕王赞叹不已,道:“不愧邯郸学埠(步)!”不知道哪一个版本才是历史上真正的”邯郸学步“?广场附近的雕像,你看出来这个是什么了吗?成语故事:鹤蚌相争 渔翁得利本文仅代表作者观点,不代表百度立场。系作者授权百家号发表,未经许可不得转载。兔子语录百家号最近更新:简介:阅读改变生活,共享阅读好时光作者最新文章相关文章邯郸学步_百度百科
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[hán dān xué bù]
是一个汉语成语,读音是hán dān xué bù。出自《》:“子往呼!且子独不闻夫寿陵余子之学行于与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。今子不去,将忘子之故,失子之业。”也作“学步邯郸”。比喻一味地模仿别人,不仅没学到本事,反而把原来的本事也丢了。
邯郸学步成语典故
【出自】《》:“子往呼!且子独不闻夫寿陵余子之学行于与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。今子不去,将忘子之故,失子之业。”[1]
”李白诗曰:失本步,笑煞人。
【示例】:半臂添寒尚书醉,屏后金钗楚楚,齐俯首~。◎清·梁绍任《》卷一
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。《庄子·秋水》
,燕国有个少年,听说邯郸人走路的姿式很漂亮,便来到邯郸学习邯郸人走路。结果,他不但没有学到赵国人走路的姿式,还把自己原来走路的姿势也忘记了,最后只好爬着回去。诗曰:失本步,笑煞邯郸人。
但有学者研究认为,邯郸学步其实学的不是普通走路的步法,而是学的邯郸舞步。当时在赵国邯郸流行一种舞步叫,是一种类似于现代西方芭蕾舞的点着脚尖跳舞的舞步,非常优美。
邯郸学步词语辨析
【用法】作定语、、分句;指盲目崇拜别人的人。
【语法】:偏正式;作、宾语、分句;含贬义
【】、、、、、独具匠心
【】鹦鹉学舌、、、生搬硬套、、
【】、、、
【灯谜】1.最盲目的人2.邯郸学步(打法律用语二) 谜底:法人、行为
【含义】比喻模仿别人不成,反倒丢失了原有的技能。
【辨形】郸:不能写作“单”。
【辨析】 “学步”和“”都有“忘本”的意思。但“数典忘祖”仅有此意;而“邯郸学步”还有“别的什么也没学到”的意思。
邯郸学步拼音
hán dān xué bù
邯郸学步基本解释
邯郸:战国时赵国的都城;学步:学习走路。 比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了。[2]
邯郸学步成语解析
《·秋水》篇里写道:“且子独不闻夫寿陵余子学行于邯郸欤?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”
这个典故的意思是:战国时,赵国都城邯郸的人以走路姿势优美而著称。有个燕国人来到邯郸,要学习他们如何走路。他发现满街的人走路各异,但都优雅,就见一个学一个。结果,他什么都没学会,连自己原先是如何走路的都忘了,只好爬着回去。
唐代大诗人李白曾有“寿陵失本步,笑煞邯郸人”的诗句。成语典故“邯郸学步”即出于这则故事。
有学者研究认为,邯郸学步其实学的不是普通走路的步法,而是学的邯郸舞步。当时在古都城流行舞,是一种类似于现代西方芭蕾舞的点着脚尖跳舞的舞步,非常优美。
“窄和为贵,宽嘉寿陵。”这是今人马新民创作《》中的一句对句。作者认为寿陵少年来邯郸学习的是类似现今芭蕾舞样式的舞步,而不是走路。
寿陵少年刻苦学习,把脚跳到了肿胀而无法走路的地步,这种精神不但不能耻笑,反而应该。即便外人可以警戒人们不可以一味地模仿,失却了本性。但邯郸人绝对不可以以此来笑话前来刻苦求学的人。
邯郸学步关于踮屣
真是不到邯郸体会不到燕赵文化的博大精深,不探索燕赵文化体会不到燕赵文化的深长厚重。无论是赵武灵王的胡服骑射,还是廉颇蔺相如的和为贵,无论是精忠舍己的托孤程婴,抑或是锋芒毕露的自荐毛遂,都给人留下的动人佳话,都给中华文明增添了熠熠生辉的骄人光彩。
最使我耳目一新的是在邯郸居然有两种版本的“邯郸学步”,故事令我大开眼界增长了不少识见。一个是人们熟知的“邯郸学步”。
故事源于《庄子·秋水》,说是燕国有个寿陵少年听说邯郸人走路姿势很美便跑来学步,但学习方法不对,不但没学到赵国人走路的优美姿势反而将自己原来怎么走路也忘掉了,到头来居然不会走路,只好以手着地爬回老家去。
李白据此写诗说“寿陵失本步,笑煞邯郸人”,又为这一故事浓墨重彩添上一笔。多少年来一说“邯郸学步”,人们都会想起那个愚蠢可笑的寿陵少年,都以他为戒力避再出此类洋相。
没想到这次在邯郸“学步桥”旁一位鹤发童颜的老先生却向我讲述了一个完全不同的“邯郸学步”的故事。他说那个寿陵少年不远千里来到赵国,其实不是来学走路。走路人人都会,姿势再美也美不到哪里去有什么好学的?人家是来学舞步即来学跳舞的。
春秋战国时赵国邯郸人很善于跳舞,当地有一种舞步叫“踮屣”就是抬起脚跟用脚尖着地旋转飞舞,与现代流行西方的芭蕾舞有些相似。那位从燕国来赵国邯郸留学的少年学舞非常刻苦,很快得其要领,初具模样。只可惜那孩子在独自练舞时意外摔伤了腿骨,从此不能站立只好匍匐而行。
到了这份上人都伤残了哪里还能再练那古代芭蕾?可他矢志不移决不半途而废表示就是用一条腿也要把“踮屣”舞技学到手。赵国的舞师被他的决心所感动,千方百计从远方为他请来当时的名医妙手回春治愈了他的断腿。寿陵少年蹦跳如初更加发奋努力,终于学得“踮屣”真传成了一代舞蹈家。
此人学成后回到燕国成了燕王舞师。据说荆轲刺秦王告别于易水,太子丹给他送行时高渐离为他击筑,宋玉为他唱歌。这位从邯郸学成归来的少年舞师激动得一步跨到酒桌上,跳了一曲激昂慷慨的“踮屣”舞。只见他金鸡独立一只脚尖在酒桌上飞速旋转,看得壮士荆轲都目瞪口呆拼命鼓掌。
但邯郸有“踮屣”之舞却是有史为据的《汉书·地理志》曾说“赵地女子弹弦踮骊”《史记·货殖列传》中也说赵国“女子则鼓鸣瑟踮屣游媚贵富”可见这位邯郸老先生所言并非空穴来风。近有学者考证也认为“邯郸学舞”言之有据起码应属一家之言。也有人说到邯郸学习的寿陵少年应该并非一人,等等。
倒不是要否认“邯郸学步”说,后者自有其幽默理趣和警示作用,殊为可贵。而“学舞”之说对于激励后生学子矢志不渝、万难不屈、拼搏成才应该说同样有积极意义。本着“百家争鸣”原则两说并立有何不可。比利时的布鲁塞尔那个小尿童号称“第一公民”说法就有五六种之多。何况我中华文化几千年博大精深丰富多彩呢。
邯郸学步学步桥
学步桥位于内之上,为古城南北交通要冲,沁河原名牛首水,
西出紫山,东贯邯郸,注入。昔日河水荡漾,夹岸杨柳成荫,为赵都一大景观,北魏郦道元《水经注》云:“洪湍双逝,澄映两川。”当时学步桥是跨越沁河的唯一桥梁。称“三辅锁钥”。明万历四十五年(1617年)建为大券三孔、小券四孔的七孔石拱桥。通高8米,全长32米,桥面宽9米,两旁各19块栏板,板间各立18根望柱。板柱均雕有历史人物故事和精美的狮子、猴子等动物。
学步桥原为木质浮桥。据《县志》载:每逢秋水暴涨,沁河两岸咫尺天涯,交通极为不便。明万历四十五年(1617年)改建为石拱桥。取名“”是根据《庄子·秋水》篇记载“邯郸学步”的典故借题于此[3]
邯郸学步例句
不管学什么,都不能~,生搬硬套。[4]
.百度百科[引用日期]
.。[引用日期]
.百度百科[引用日期]
.百度汉语[引用日期]
清除历史记录关闭学步桥好玩吗_学步桥怎么样_2018学步桥旅游点评_百度旅游
& &&&&&&&&&&&&&&&总评121条点评热门最新学步桥横跨过沁河,在邯郸上大学时经常到此游玩,一是感觉一下当时古人的心情;二是体会一下“邯郸学步”的味道。尤其是看到学步桥头的小伙学步的雕塑,更加深了对邯郸学步的理解。整体桥的设计已经过多次修缮,虽然见不到原始的遗迹,但从学步桥的整体构架和局部的雕塑设计,让能感受到当年“学步人”的固执与呆板。学步桥文化艺术氛围浓厚,有机会还是应该到此一游,留下您宝贵的影像!学步桥位于市区北关街,沁河公园西段,原为木桥结构,因常遭水冲,于明代万历45年改建为拱券型石桥。桥身长32米,面宽9米,高8米,两旁各有19块拦板和18根望柱,均雕有历史人物故事和精美的狮子、猴子等动物。桥下设有三个大桥孔,桥孔两侧附设四个小孔,桥孔中心处雕有向下俯视的龙头。桥的规模虽不大,但结构坚固,造型美观,具有民族桥梁建筑的艺术风格。学步桥位于省市主城区串城街(邯郸道),沁河西段,原为木桥结构,因常遭水冲,于明代万历45年改建为拱券型石桥。桥身长32米,面宽9米,高8米,两旁各有19块拦板和18根望柱,均雕有历史人物故事和精美的狮子、猴子等动物。桥下设有三个大桥孔,桥孔两侧附设四个小孔,三个大桥孔中心处雕有向下俯视的狮头。桥的规模虽不大,但结构坚固,造型美观,具有民族桥梁建筑的艺术风格。学步桥位于省市主城区串城街(邯郸道),沁河西段,原为木桥结构,因常遭水冲,于明代万历45年改建为拱券型石桥。桥身长32米,面宽9米,高8米,两旁各有19块拦板和18根望柱,均雕有历史人物故事和精美的狮子、猴子等动物。桥下设有三个大桥孔,桥孔两侧附设四个小孔,三个大桥孔中心处雕有向下俯视的狮头。桥的规模虽不大,但结构坚固,造型美观,具有民族桥梁建筑的艺术风格。靠谱学步桥位于市主城区串城街,横跨过沁河。景点是免费参观的。串城街是古代邯郸城的中心大道,是秦始皇的故里,是邯郸历史的重要载体,而学步桥就位于这条大街上。学步桥原为木桥结构,因常遭水冲,于明代万历年间改建为拱券型石桥。桥的规模虽不大,但结构坚固。就桥本身而言,并没有什么意义。倒是邯郸学步这个成语赋予了它深层的含义。就深层次而言,何尝不像现在有些病态追求西方文化的国人呢?交通:在火车站乘坐6、40、51路公交车,都可以到达学步桥附近。据说这是著名典故“学步”的发生地,位于邯郸市区北关街,沁河公园西段,原为木桥结构,因常遭水冲,于明代万历45年改建为拱券型石桥。领人难以忘记的是古桥旁边坐落着一个年轻小伙子在一对步履优雅的足迹后爬行的石雕,它逼真地描绘了“邯郸学步”这一典故。这里是到邯郸旅游必到景点。地处市中心,多路公交经过这里,交通方便,免门票,值得推荐。有机会来到大家众所周知的学步桥,相信很多人都知道学步这个成语。刚到邯郸就想去找寻一下这个成语到底存在的真实性,很幸运让家里人带到这里,不过就是不太理解这座桥和邯郸学步的相关性。不过这里很是热闹,至于成语的基奠,可能还需要深入了解~~~学步桥是著名成语学步的发生地。横跨沁河西段。典故含义自家喻户晓,不必多说。但又看到有专家学者研究认为,邯郸学步其实学的不是普通走路的步法,而是学的邯郸舞步。当时在赵国邯郸流行一种舞步叫踮屣,是一种类似于现代西方芭蕾舞的点着脚尖跳舞的舞步,非常优美。学步桥在市丛台区丛台公园北边的沁河上,是成语“邯郸学步”的发源地,原为木桥结构,因常遭水冲毁,所以明代万历年间改建为拱券型石桥。桥两边是学步公园,很有文化特色,也承载了邯郸厚重的历史文化,值得一看。此地是免费的,它只是有名,已经失去典故的意义了,只是个石头桥,到晚上有夜市,主要卖小吃(很一般 没特色)旁边还有一条很长的卖服装和鞋的小街,卖的东西都很便宜,但质量一般。其它没的看没的逛了。在丛台公园附近,可以走过去,学步桥就是一座桥,有个小广场,不用门票,去无非是为了学步那故事而去的。本来桥上有形态各异的子,但是10月份去的时候有两个狮子已经找不到了。当地对文物的保护力度真是差劲啊!其实就是为了看看“学步”的发源地,位于邯郸市丛台区。但是没什么特殊的。沿河走一走,应该是比较普通的邯郸居民生活。如果在丛台公园附近的话可以来走一走。里面有几个雕塑,讲邯郸学步的故事。是成语的故乡,学步桥就是成语邯郸学步的发生的地,名气很大,不过桥是新的,旁边有不少有关成语雕塑,离丛台公园很近,可以顺便来看看。走回人民东路上,按理对面往北仍然是邯郸道,一直到学步桥为止,不过看起来已经封死了,不知道怎么回事。 ------留下你的点评,帮助千千万万驴友~新浪游戏 - 404
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